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La cara oculta del terremoto en Hait.

La consagracin al Diablo LA CARA OCULTA DEL TERREMOTO EN HAIT: Hait, el nico pas del mundo consagrado al demonio

Una vez llegadas las noticias del terrible terremoto de grado 7 en la escala de Richter, ocurrido en la antigua Isla de la Espaola, (nombre dado por Cristbal Coln a lo que actualmente corresponde a Hait y la Repblica Dominicana), me viene a la memoria una imagen fotogrfica que representa fielmente su triste y desgraciada realidad: la pobreza, la esclavitud, el hambre, la plaga del Sida,(de all parti el sida hacia los EEUU y resto del mundo) el azote de los 3 huracanes acaecidos en 2008: IKE, GUSTAV y HANNA que dejaron a su paso un millar de muertos, inundaciones y tormentas catastrficas. Hait es un pas que social y polticamente, vive un gran desequilibrio, con un cumulo de golpes de estado (alrededor de 30), dictadores asesinos y practicantes del vud como fue Francoise Duvalier y su hijo, corrupciones, analfabetismo, etc. En el mbito ecolgico, sufre una gran deforestacin con graves consecuencias en el equilibrio medioambiental, fruto de la tala indiscriminada que sufren los bosques, como ltimo recurso de sus habitantes para utilizarlo como combustible. Socialmente, Hait se parece a un enorme puzle, con piezas rotas, descoloridas, desgastadas, y muchas que faltan simplemente porque no existen: son los grandes suburbios, donde las bandas armadas se enfrentan unas con otras, se compran armas fcilmente en cualquier mercado a precios bajos, conviven codo con codo con los nios de la calle fruto de los hurfanos que nunca han conocido a sus padres, se reporta la existencia, solo en Puerto Prncipe de aproximadamente 5000 nios de la calle, muchos de ellos hijos de padres fallecidos de sida y contagiados de esta terrible enfermedad, la desnutricin de estos nios se detecta hasta un 3 grado, siendo ya una desnutricin crnica.

La malaria y la fiebre tifoidea, son otras plagas endmicas del pas que se ceban en estos inocentes. El 80% de los nios que nacen en Hait, no sabe quin es su padre. El ingreso promedio apenas alcanza los 400 anuales. Siete de cada 10 habitantes son pobres. Ms del 70% de los haitianos viven con menos de 1,40 al da, mientras que el resto lo hace con menos de 0,70. Hait, el pas ms pobre de toda Amrica Latina, y uno de los pases ms pobres del globo; todo el mundo se pregunta a que se debe tanta desgracia, no podemos echarle la culpa a los conquistadores espaoles, ni a los colonos franceses, ni tampoco a los EEUU, pues a pesar de ser la primera colonia europea en obtener la independencia, desde entonces lleva los no pocos 200 aos de una terrible maldicin, que subyace en las profundidades del satanismo y la magia negra como segura causa primigenia. Resulta poco tico la comparacin con otro pas que comparte la misma isla, pero la historia se escribe con los hechos de los hombres, me refiero a la Repblica Dominicana, quin sin ser un pas rico como los EEUU, Canad, o la UE, se vive digna y prsperamente, siendo sitio de frecuentes visitas tursticas de muchos pases del mundo.

La triste historia de Hait


La historia de Hait, es una historia interesante desde el punto de vista religioso antropolgico, y digo interesante porque poca gente sabe que es el nico pas del atlas que fue consagrado explcitamente al Demonio, y donde se le sigue rindiendo culto a l y a sus huestes satnicas en las diversas modalidades del Vud y la Santera. El Vud, religin animista fue oficialmente reconocida por el Gobierno como elemento propio de su idiosincrasia nacional. Fu en abril de 2003 cuando el entonces presidente Jean-Bertrand Aristide. (ex-sacerdote catlico que lleg al poder como el primer presidente de la democracia), autoriz la prctica del VUD para que fuera reconocida oficialmente en paralelo a la Catlica. Era el 5 de Diciembre de 1492 cuando las tropas espaolas al mando de Cristbal Coln, desembarcaron en la Isla a la que llamaron La espaola y acamparon en el fuerte Navidad, se quedan all las tropas y Coln parte para continuar con sus descubrimientos; dos aos ms tarde llega pero encuentra a todos sus marinos muertos, haban sido asesinados por los indgenas (Caribes, Arawaks, Ciboneys, y Tainos). Prosigue la colonizacin, pero los grandes descubrimientos y conquistas en el continente, especialmente de Mxico y Per, hacen que la Corona espaola se desentienda de la Isla siendo prcticamente abandonada, acto que aprovecharon los piratas franceses, denominados filibusteros y bucaneros, haciendo presa fcil de su territorio y asentando all sus bases piratas. Una vez conquistada la Isla, los franceses continan la colonizacin a la vez que reclaman su pertenencia. En 1697 bajo el tratado de Ryswick, la Corona espaola cede formalmente la parte Occidental de la Isla a Francia. La poblacin mayoritariamente es negra: esclavos: trados por cientos de hombres y mujeres desde las costas occidentales de frica, (Togo, Benin, Ghana y Nigeria) comprende una proporcin de ms de 20 a 1, principalmente trabajaba en las plantaciones; los grandes blancos: funcionarios franceses y colonos de grandes plantaciones; los pequeos blancos: comerciantes y

artesanos; los mulatos negros y libres: su nico afn era imitar la vida y costumbres de los ciudadanos franceses, era tanto su inters en exaltar esa similitud que se establecieron hasta 32 niveles sociales en razn al porcentaje de sangre blanca que corra por sus venas: cuanta ms sangre negra, menos nivel social y viceversa; los negros cimarrones o salvajes, huan de sus amos y se escondan en las montaas, viviendo solos o formando pequeos grupos, que irrumpan en las plantaciones para alentar al resto de esclavos a rebelarse. Por otra parte la poblacin autctona, indios caribes, tainos, ciboneys y arawakcs que vivan una cultura propia del paleoltico, fueron prcticamente diezmados en 1540. La Isla se transform en la principal colonia francesa y posiblemente la ms rica colonia europea, debido al cultivo y comercio de azcar, caf, maderas, tabaco, etc. Como dato caracterstico, hay que resaltar qu toda esta poblacin africana, trajo adems de sus costumbres tnicas algo sumamente importante para su desgracia, su religin: EL VUD o Voodoo y sus variantes: Candombl,Lukumbi, Umbranda, culto Shang, Palo Mayomb, Obeah o la Santera, esta ltima fusionada con la religin catlica, que enmascara las prohibiciones que en siglos pasados tenan al no poder practicar sus sangrientos ritos, ante la religin catlica, autorizada y practicada por sus amos.

Qu es el Vud?
Vud es la deformacin de la palabra vadoux, referida a un dolo en forma de serpiente (zoolatra) adorado en frica como un orculo, dentro de su jaula, no como una divinidad en s, sino como una representacin de un principio de carcter divino. En la religin Vud, se cree en la vida despus de la muerte, y en la existencia de una serie de jerarquas espirituales malignas o benignas llamadas Loas, (demonios) que interfieren en el mundo terrenal gracias a la mediacin de un hierofante (sacerdote de ritos ocultos y misteriosos) llamado houngan, quien puede conseguir curaciones, obtener ciertos secretos y tener poder sobre la naturaleza, esto en el caso del hombre, pues la mujer si es apta tambin puede representar este papel, se la llama mambo. Este misterioso culto tiene como objeto de adoracin a los loas que en realidad son deidades que rigen el destino humano. En la actualidad el vud es una mezcolanza de ceremonias rituales propias del vud africano y ritos cristianos. En las creencias vud, se estima la existencia de los zombies (o personas que creen que lo son), y son el resultado de un sortilegio provocado por el brujo bokor, transformndolo en su un esclavo particular, el zombi (muerto viviente) pierde su voluntad y realiza todos los actos que le ordena el brujo. Se dice que el bokor puede transformar a su zombie en un animal y vender su carne en el mercado. En un principio si lo que se quiere obtener es benfico como las curaciones por ejemplo, es el houngan quien interviene, pero cuando se desea obtener resultados malficos, (prctica de magia negra) al sacerdote se le llama bokor; una de sus actividades es resucitar a los muertos y convertirlos en sus esclavos: son los famosos zombies. Los bokor, tambin pueden producir la muerte a distancia, la enfermedad o la desgracia mediante la utilizacin de un mueco clavado de alfileres y otras tcnicas; practicar la adivinacin; la interpretacin de sueos; realizacin de hechizos, conjuraciones de proteccin; utilizacin de pociones mgicas que

pueden tener doble direccin: pociones que conjuran hechizos de amor, y pociones para producir la muerte.

Los rituales vud por lo general son muy complejos: hay varias deidades, ocurren multitudinarias posesiones demoniacas, brutales orgas sexuales, sacrificios rituales con derramamiento de sangre de gallinas o cabras, danzas frenticas acompaadas de fuertes ruidos de tambores, bajo el consumo de ron y tabaco que terminan en varios xtasis, se cree que los muertos caminan y danzan al mismo tiempo que ellos. Los posesos, entran en xtasis cuando uno o varios Loas los cabalgan produciendo extraas contorsiones y los ojos en blanco, es cuando el Loa habla a travs del danzante (posesin diablica)

El autor J. Buel, en su obra Metropolitan Life Unveiled, habla de una ceremonia vud a la que asisti personalmente en 1825 y dice lo siguiente: Haba varones y hembras, jvenes y ancianos, negros y negras, hermosos cuarterones y mulatas. Entre ellos haba tambin blancos: media docena de hombres y dos mujeres. Dada la excitacin que reinaba durante la ceremonia, las mujeres se despojaron de sus ropas y completamente desnudas, se pusieron a danzar, retorcindose como serpientes. La orga acab convertida en algo verdaderamente espantoso Es habitual que en la prctica del vud se consagre a los nios a estas deidades (Demonios), los nios a pesar de ser inocentes de los actos de los adultos, quedan esclavos de los espritus malignos y debiendo obedecer todo lo que ellos les digan o de lo contrario los espritus los asesinan. Tambin se ofrecen bebes a los demonios, quemndolos vivos, esto en los siglos precedentes, en la actualidad no se reportan, pero puede que clandestinamente se realicen. Es muy difcil salir de esta religin, as cuando un miembro de la familia se arrepiente porque llega a conocer el mensaje del evangelio, la familia llega a ser un blanco perfecto como vctima de Satans: enfermedades, ruina, muerte inexplicable de algn miembro, ropa destrozada antes de ir a la iglesia, accidentes, etc. Esta tctica del terror y del miedo que el Demonio utiliza surte sus efectos, la persona cede y vuelve atrs ante el temor de sufrir ms maldiciones.

En agosto de 1850, el peridico New Orleans Times public un reportaje sobre una ceremonia vud en la que danzaron desnudas alrededor de cincuenta mujeres negras y blancas. En 1855 el diario de Nueva Orleans Daily Crescent public una entrevista hecha a una sacerdotisa vuduista (una mamb) y a sus seguidores, exponiendo lo siguiente: Se sabe que no solo negros, sino tambin mujeres blancas, algunas de ellas jvenes y hermosas, pertenecen a esta infernal secta El autor Henry C. Castellanos, en su libro New Orleans as it Was, cuenta lo ocurrido en 1895: Personas blancas y negras se hallaban danzando con gran bullicio y algazara, efectuando extraas contorsiones musculares, resollando presas del delirio y echando espumarajos por la boca. Pero lo ms degradante e increble de esta escena era la presencia de un gran nmero de mujeres acaudaladas de la alta sociedad y, por consiguiente, consideradas como respetables

Hay ritos y secretos vudes que son estrictamente secretos, pero se sabe que hoy da hay secretas ceremonias donde se utilizan pollos, cabritos y otros animales vivos para utilizarlos en los sacrificios sangrientos. El sacerdote bokor o la sacerdotisa mamb o los participantes en la ceremonia despedazan con sus dientes una cabra, un pollo, una paloma o un gato negro (generalmente los animales tienen que ser negros) Despus, la sangre an caliente es paladeada por cada uno de los participantes, mientras las invocaciones brotan de los labios de los asistentes.

Durante este rito todos los presentes se quitan la ropa, quedando completamente desnudos. Todo queda en el ms ntimo secreto, y cada uno de los participantes rinde adoracin a uno o ms de las deidades vudes. A menudo la sensualidad, se apodera de ellos y se tienden por parejas en el suelo, dando paso a una orga desenfrenada. Otros abandonan el recito sagrado, en parejas o grupos, para entregarse a placeres sexuales ms ntimos

La consagracin de Hait al Diablo:


Los primitiva poblacin negra trada como esclavos desde frica, sufri toda clase de avatares propia de una accin deleznable e inhumana, me refiero a la esclavitud, esclavitud que fue propiciando un gran sufrimiento a este colectivo racial; abrumados ante la desesperanza y el dolor, deseando ser libres de sus opresores los amos blancos, de ver libre a su pueblo e independizarse como una nacin libre y autnoma, recurrieron al pacto con Satans, utilizando para ello los conocimientos ocultistas de la religin Vud: Corra el ao del Seor de 1791, un 20 de agosto, cuando el poderoso sacerdote vud (bokor), Boukman encabez un alzamiento general para poner fin a la esclavitud de su pueblo en una ceremonia vud en la poblacin de Bois-Cayman, era esta una ceremonia de pacto con el Demonio, donde en nombre de todo el pueblo haitiano, consagraba su pas Hait y sus moradores al Diablo con un pacto de compromiso por 200 aos (consagracin temporal) ofrecindole adoracin, a cambio pedan la liberacin de los lazos opresores de sus amos los blancos franceses. Habra una seal que dara comienzo a la revolucin, sera el fuego prendido a centenares de plantaciones de caa de azcar y de molinos. Se iniciaba as un proceso revolucionario, cuyo principal lder fue Toussaint Louverture, esclavo negro que detuvo las masacres e hizo pactos entre negros y blancos, pero posteriormente fue capturado y deportado a Francia donde muri en 1803. El brujo o bokor Boukman, falleci en circunstancias extraas el mismo ao de 1791. La revolucin continu bajo el liderazgo del tambin esclavo negro Jean Jacques Dessalines, (nombre perteneciente a su amo y que adopt como propio) escap de su amo a las montaas, reclut otros esclavos sumados a su causa, y que escondidos en las recnditas montaas selvticas continuaban practicando sus ritos Vud. Un ao despus el 1 de Enero de 1804, J.J. Dessalines proclam la independencia diciendo que el Acta de la Constitucin deba de haberse escrito sobre el pergamino de la piel de un blanco, su calavera como tintero, y la bayoneta usada como pluma entintada con la sangre de los hacendados que se lucraron con la sangre de los suyos. Naca as la 1 Repblica negra independiente donde se haba logrado abolir la esclavitud. Jean Jacques Dessalines falleci 2 aos mas tarde de la proclamacin de independencia.

hace

Las desgraciadas consecuencias de la Consagracin desde 206 aos hasta nuestros das.

Curioso es para el observador de la historia, que al mismo tiempo que Hait obtena la anhelada libertad, conseguida mediante la ayuda del Demonio y su consagracin en el ao de 1804, comenzaba tambin una larga cadena de desgracias. Jean Jacques Dessaline se nombra Gobernador General y ms tarde se autoproclama Emperador: Jacques I, pero solo pudo vivir

unos pocos meses al caer asesinado violentamente. Nace entonces paralelamente, una era de calamidades naturales, sociales, polticas y econmicas que no han tenido descanso hasta estos momentos en que ha ocurrido el terrible terremoto. Al caer asesinado el prcer independentista, sufre el pas la invasin norteamericana en 1915; posteriormente suben al poder 23 gobernantes desalmados y corruptos a cual ms; quizs sea la saga sanguinaria de Francois Duvalier la ms larga y la ms sangrienta, dur desde 1957 hasta 1986, 30 largos aos de grandes desajustes sociales. Es claramente notorio que Duvalier se autoproclamara practicante del Vud. Ya en 1954 con la colaboracin de Lorimer Denis, public una obra escrita denominada LEvolution graduelle du vaudou (La evolucin gradual del Vud), libro de conocimientos y prctica de esta religin y que utiliz inteligentemente durante su mandato poltico, se llegan a contabilizar como vctimas de este sangriento dictador hasta 200.000 muertos. Nada ms tomar el poder, Francoise Duvalier (Pap Doc) nombr como Comandante en Jefe de su Milicia, al temido brujo bokor Zacharie Delva, reivindicando la religin Vud como la religin oficial, funda una especie de polica esotrica de tientes parecidos a las SS hitlerianas, eran los llamados Voluntarios de la Seguridad Nacional (Los Tontons Macoutes) que sembraron de terror al pas. Entre el terror, el temor y la reverencia casi idoltrica que se le tena a Duvalier, se llegaba a decir por sus calles: El hombre habla pero no acta, Dios acta pero no habla, Duvalier es un Dios. En 1971, muere F. Duvalier y le sucede su hijo Jean Claude Duvalier, llevando al pas a una decadencia ms trgica an que la de su padre, y permanece en el poder 29 aos, hasta que es obligado a exiliarse en Francia. Surgen en 1988 las primeras elecciones semi-democrticas, tras haberse promulgado la nueva Constitucin, y resultando vencedor Leslie Manigat que luego es derrocado por un golpe de estado por el General Henry Namphy. Dos meses despus toma el poder otro general, Proper Avril que se autoproclama presidente. Pocos meses despus a raz de fuertes protestas populares, Avril renuncia a su cargo, relevndole en l la magistrada de la Cortes Suprema Ertha PascalTrouillot. A finales de 1990 y tras las primeras elecciones autnticamente democrticas resulta elegido Jean Bertrand Aristide, un sacerdote catlico. En Febrero de 1991, toma posesin Aristide pero es derrocado por un nuevo golpe de estado propiciado por el General Raoul Cedras en el mes de septiembre. La OEA interviene tomando la determinacin de congelar todos los bienes del pas en el exterior y declara un embargo comercial para obligar al gobierno a reinstalar a Aristide, al tiempo que la Cmara de diputados y el Senado ratifica como primer ministro a Jean Jacques Honoret. En enero de 1992, Aristide en el exilio norteamericano acepta a Ren Theodore como primer ministro. Finalmente En julio se llega a un acuerdo con la ONU, de cumplir las resoluciones dictadas y se promueve la posesin del cargo al presidente legtimo Jean Bertrand Aristide que culmina su mandato en Febrero de 1996.. En febrero de 1994, la comisin de derechos humanos de la ONU, estima que alrededor de 3000 personas han sido asesinadas a

partir del golpe militar que haba derrocado a Aristide al comienzo de su toma de posesin en 1991. Concluido su perodo presidencial, se convocan elecciones y sale elegido Ren Garca Preval (7 de febrero de 1996 7 de febrero de 2001) En el 2001, se presenta de nuevo a las elecciones Jean Bertrand Aristide y es nuevamente constituido presidente, hasta el ao 2004 cuando nuevamente es forzado a exiliarse y deponer su cargo a favor de un gobierno interino, siendo presidente provisional Boniface Alexandre hasta el 14 de mayo de 2006. En 2006 es elegido Ren Prval, actual presidente.

La oficializacin del Vud.


Es obligatorio resear en cuanto al tema que nos atae: Vud-Satanismo-Hait, que despus de la retirada de las tropas estadounidenses en 1935, el gobierno haitiano luchara para erradicar estas prcticas, imponiendo penas de prisin y multas dinerarias, pero todo ello consecuencia de la poderosa influencia que tena EEUU en los aos de intervencin de sus marines. La prctica del Vud permaneci as inalterada hasta 1987, con la cada de J.C. Duvalier se redact una nueva Constitucin donde se reconoca el derecho a practicar cualquier religin, entendindose implcitamente que la prctica del vud quedaba incluida en dicha libertad de culto, recogida en la SECCIN D, de la CONSTITUCION HAITIANA DE 1987, en su artculo 30: De la libertad de conciencia. Sin embargo el Status legal como religin propiamente dicha, y expresamente firmado bajo declaracin de ley, se obtuvo bajo la presidencia del ex-sacerdote catlico Jean Bertrand Aristide el 7 de mayo de 2003. Siempre fuimos la mayora en Hait y nunca fue ilegal la prctica del vud. Lo que el presidente Aristide hizo por nosotros, y por ello estamos agradecidos, fue hacer ms fcil la obtencin del status necesario para que las ceremonias religiosas tengan valor legal, dijo la sacerdotisa Mambu Racine Sumbu, en entrevista concedida a la BBC. Mambu es una sacerdotisa americana que est en Hait desde hace 15 aos. Segn ella, ms del 90 por ciento de la poblacin haitiana practica el vud. Una definicin popular dice que el 70% de los haitianos son catlicos, 30% son protestantes, y 100% son seguidores del vud. En la prctica del vud, se celebran dos veces al ao, la llamada fiesta de accin de gracias a sus dolos, es decir a Satans y los demonios.

Renovacin de la consagracin a Satans, hecha hace 206 aos


Transcurridos los 200 aos concedidos por el Demonio al sacerdote bokor Baukman y sus seguidores revolucionarios en el pacto de sangre, donde el ngel cado prometi su pronta

liberacin e independencia de las cadenas opresoras de los franceses, era de suma importancia para los sacerdotes del vud, volver a consagrar al pas a Satans, tal y como lo hicieron sus predecesores en 1803. Fue el 14 de agosto de 2004, cuando miles de cristianos haitianos se unieron en oracin para reparar y desagraviar a Dios Nuestro Seor, a la vez que tratar de contrarrestar en el da nacional de la oracin, la pronta ceremonia de pacto vud que se iba a realizar bajo el respaldo del presidente Jean Bertrand Aristide. Este da los sacerdotes brujos vud, guiaran a Hait a una re-consagracin del pacto de sangre hecho con el demonio haca 206 aos atrs. Jean Bertrand Aristide, hizo todo lo que pudo en cuanto a su mbito de autoridad mxima del pas, para sostener dicho pacto satnico; pues ya en abril de 2003, emiti una ley en la que se reconoca el vud, como la religin oficial de Hait. Adems pag e hizo viajar a 400 practicantes de dicha religin desde el frica occidental hasta la isla. Esta noticia, que los grandes peridicos y cadenas de TV o de radio no difundieron, se ha conocido porque hubo cristianos que fueron enviados como espas al lugar donde se iba a celebrar el nuevo pacto de sangre por los brujos vud en el mismo sitio del PACTO ORIGINAL de 1803, donde se intercambi el alma de Hait por la victoria sobre los franceses. Los espas reportaron que se haban trado multitud de animales (cerdos, cabritos y pollos) para hacer los sacrificios, pero (y esto se atribuye a la fuerza de la oracin) de pronto surgi mucha confusin, discutan las personas y al final la gente se desband sin que se realizara el sacrificio sangriento. No obstante el fracaso anterior, no fue bice para que se renovara este pacto satnico el 1 de enero de 2005, da nacional de la Independencia de Hait, y tambin por otros 200 aos!! Un dato curioso que no dejamos escapar del tintero: una de las zonas ms devastadas por el terremoto ha sido el suburbio en Puerto Prncipe llamado Carrefour, que nadie piense que se trata de un barrio edificado con las ayudas de la gran cadena internacional francesa de supermercados, ojal fuera as. Carrefour es el nombre de un demonio del vud, se le considera el seor del inframundo, del lugar inferior de los muertos, la representacin de la sombra y las tinieblas. Por cierto, el logotipo de los almacenes Carrefour, dicen algunos entendidos en misterios esotricos que guarda curiosa analoga cuando se le representa girado 90, con otro correspondiente a una sociedad secreta francesa,(El Priorato de Sin, secta aludida en la Obra masnica El Cdigo Da Vincci) Sin embargo no olvidemos que la destruccin del barrio Carrefour, est evaluada en un 90%!... Sin palabras

Conclusiones.
Una vez conocida la trgica historia de Hait, a nadie con sentido comn, se le escapa la idea de que este pas abandon hace 206 aos la gracia que Dios inherentemente regala a todos sus hijos que le reconocen como tal, y guardan sus mandamientos. El pueblo en masa, cambi la adoracin de su Creador por la adoracin a Satans, echaron a Dios de sus corazones, no es que Dios los haya abandonado, sino que ellos abandonaron a Dios, para dejarse seducir por las atracciones de las artes malficas del vud, invocacin de espritus, prctica de magia negra, asesinatos, orgas sexuales y dems ritos sangrientos. Est escrito: Ved, Yo os pongo hoy delante bendicin y maldicin; la bendicin, si cumpls los mandamientos de Yav, vuestro Dios, que Yo os prescribo hoy; la maldicin, si no

cumpls los mandamientos de Yav, vuestro Dios, y, apartndoos del camino que Yo os prescribo hoy, os vais tras otros dioses que no habis conocido. (Dt. 11, 26-28). Tambin est escrito: Todo hombre o mujer que evoque a los muertos y se d a la adivinacin, ser muerto, lapidado; caiga sobre ellos su sangre Adems: No te hars imagen de escultura, ni figura alguna de cuanto hay arriba, en los cielos, ni abajo, sobre la tierra, ni de cuanto hay en las aguas debajo de la tierra. No las adorars ni les dars culto, porque Yo Yav, tu Dios, soy un Dios celoso que castigo la iniquidad de los padres en los hijos hasta la tercera y la cuarta generacin de los que me aborrecen, y hago misericordia por mil generaciones a los que me aman y guardan mis mandamientos. Lo que ha ocurrido en Hait como consecuencia de la desobediencia a las leyes de Dios, se ha repetido a lo largo de la historia desde el principio de los tiempos. Recordemos algunos casos: 1) familia. El Diluvio Universal: muri toda carne viviente, solo se salv No y su

2) Sodoma y Gomorra: la homosexualidad, la lujuria, la soberbia, la inmoralidad, la embriaguez, la ociosidad hicieron que el fuego descendido del cielo terminara con sus da. 3) La ciudad de Pompeya, sepultada por completo por la lava de un volcn con todos sus habitantes. Los historiadores no relacionan este desastre apocalptico con un castigo divino, aunque los arquelogos hayan encontrado en los restos que se han podido recuperar de las casas y mansiones, multitud de pinturas con temas pornogrficos, pederastas y de homosexualidad que indican claramente su vida y costumbres. Sobran las palabras. 4) La catstrofe de la pequea ciudad de Armero (Colombia), sepult bajo un alud de lava y lodo provocado por un volcn (El nevado del Ruiz) a 20.000 seres humanos mientras dorman. Era el amanecer del 14 de noviembre de 1985, de Armero solo quedaba la historia y algunos supervivientes que recordaban la historia del sacerdote Pedro Mara Martnez Se trata de la maldicin! decan algunos en medio del dolor. Volvamos en el tiempo: 9 de abril de 1948 cuando las noticias informaban de los disturbios de la guerra civil (el bogotazo) una horda de violentos se acerc al templo de Armero y atac al sacerdote, lo asesinaron a machetazos tras agredirlo primero y posteriormente arrastr su cuerpo hasta la puerta del cementerio, ninguno de los habitantes corri en su auxilio, a pesar de los quejidos del sacerdote. Lo mataron porque en Armero se concentraba un cierto nmero de prostbulos, y el sacerdote D. Pedro Mara exhortaba fuertemente al pueblo a la conversin y a la desaparicin de la prostitucin, de hecho varias prostitutas bailaron alrededor del cadver y una multitud iba a asesinar a seis monjas que queran impedir la danza

macabra. El Arzobispo del lugar declar la parroquia en entredicho y excomulg a los asesinos, fue el inicio de lo que se conoce popularmente como la maldicin de Armero y del proceso de canonizacin del sacerdote mrtir. Como dato curioso, el hombre que arrastro su cuerpo utilizando un carro de caballos, muri 8 das despus en el mismo sitio, pateado, y arrastrado por el caballo que encabritado lo llev por los mismos sitios que recorri con el cadver del sacerdote. El da anterior a la erupcin del volcn, se hallaba reunido un encuentro de sacerdotes de la Dicesis del lugar, y en el momento de la oracin conjunta un sacerdote se puso de rodillas y pidi perdn por el pueblo armerita, vaticinando as una tragedia para sus habitantes: esa misma noche hizo erupcin el volcn. Al ao siguiente, S.S. Juan Pablo II visit la zona, y aprovechando la ocasin, se contrat un grupo de especialistas para tratar de ubicar la Cruz de Tierra Santa, sepultada bajo la lava y el lodo en el lugar donde quedaba el templo, pudindose comprobar que dicho smbolo fue encontrado en el centro del parque, en el mismo sitio donde fue hallado el cadver del P. Don Pedro Mara. 5) Terremoto de Irn en 2003: 50.000 muertos.

6) El tsunami asitico ocurrido en la madrugada del 26 de diciembre de 2004 que asol varios pases de la regin, (Sumatra, Indonesia, Tahilandia, Sri Lanka, India y las Islas Maldivias). All era donde se concentraba multitud de turistas procedentes de todos los pases del mundo en bsqueda de placeres sexuales ilcitos, como la prostitucin, pederastia, pornografa, homosexualidad, drogadiccin, embriaguez, etc. Murieron 200.000 personas de 34 nacionalidades distintas, que estaban pecando sin respetar la fecha del Nacimiento del Salvador y Redentor Nuestro Seor Jesucristo. Murieron ahogadas bajo las olas de ms de 10 metros de altura. Es conveniente decir que tambin murieron muchas vctimas totalmente inocentes.

7) El huracn Katrina que asol Nueva Orleans. Katrina significa "pura" en griego. Lleg a la costa del golfo el 29 de Agosto de 2005, fiesta del martirio de Juan Bautista, profeta que predic la necesidad de conversin ante la venida del Mesas. Murieron aproximadamente 10.000 personas y unos 500.000 afectados directos. En muchos lugares de EEUU, sobre todo en las grandes ciudades, existen barrios negros con tiendas y almacenes que venden productos vudes. Nueva York, Detroit, San Francisco, Los ngeles y Seattle son algunas de las ciudades densamente pobladas de vudes. Pero es NUEVA ORLEANS, la que contina siendo la capital Vud de Estados Unidos. No en vano se llama a esta ciudad Sin City, la ciudad del pecado, la capital de la msica y la alegra y de hecho es una ciudad de pecado, con numerosos casinos de juego, 5 clnicas abortistas, y justo antes del huracn Katrina se estaba preparando un carnaval del orgullo gay. Todos los aos se celebraba este festival orgistico llamado el Southern Decadence (Decadencia Surea) que iba a comenzar el 31 de Agosto y que durara todo el fin de semana, era tal el grado de depravacin de los organizadores que decan: Haremos sonrojar hasta Sodoma y Gomorra. En 2004 cont con 125.000 participantes y dur una semana. Fueron practicados actos sexuales en lugares pblicos, frente a la polica, la Municipalidad y el Concejo Deliberante. La provocacin fue filmada y la grabacin entregada a las autoridades! stas no slo no tomaron medidas, sino que promovieron otra semana de abominaciones para la edicin del ao 2005 la 34 y se esperaban 150.000 participantes.

El "French Quarter" (Barrio Francs) de New Orleans, de antao pintoresco y musical, se convirti en centro de ocultismo y depravacin moral. Los sourvenirs representativos de la ciudad pasaron a ser artculos relacionados con esas cosas. Sin embargo... lleg el huracn Katrina: un da antes del comienzo de la fiesta, se rompieron los diques de la ciudad, y nadie se haba acordado que una imagen peregrinade la Virgen de Ftima hecha por un artista portugus, llor en Nueva Orleans en 1972, vaticinando profticamente el destino trgico de la ciudad 30 aos ms tarde. Meditemos lo que las Sagradas Escrituras nos dicen de las maldiciones y castigos1 por vulnerar el primer mandamiento de la Ley de Dios: Amars al Seor tu Dios sobre todas las cosas Levtico 19, 31:``No os volvis a los mdium ni a los espiritistas, ni los busquis para ser contaminados por ellos. Yo soy el SEOR vuestro Dios. Levtico 20:6 ``En cuanto a la persona que vaya a los mdium o a los espiritistas, para prostituirse en pos de ellos, tambin pondr mi rostro contra esa persona y la cortar de entre su pueblo. Levtico 20:27 `Todo hombre o mujer que evoque a los muertos y se d a la adivinacin, ser muerto, lapidado; caiga sobre ellos su sangre. Deuteronomio 18:10 No sea hallado en medio de ti nadie que haga pasar a su hijo o a su hija por el fuego, ni quien se d a la adivinacin, ni a la magia, ni a hechiceras. Deuteronomio 18:11 y encantamientos; ni quien consulte a encantadores, ni a espritus, ni a adivinos, ni pregunte a los muertos. 1 Samuel 28:3 Samuel haba muerto, y todo Israel lo haba llorado, y lo haban sepultado en Ram su ciudad. Y Sal haba echado de la tierra a los mdium y espiritistas. Jeremas 27:9 `Vosotros, pues, no escuchis a vuestros profetas, a vuestros adivinos, a vuestros soadores, a vuestros agoreros ni a vuestros hechiceros que os hablan, diciendo: ``No serviris al rey de Babilonia. Jeremas 27:10 `Porque ellos os profetizan mentira, para alejaros de vuestra tierra, y para que yo os expulse y perezcis.
1) No son castigos enviados directamente por Dios, Dios no castiga. Al pecar, el hombre se auto-abandona a su suerte y cae en las maldiciones y garras del enemigo, aprovechndose de la ausencia de la gracia de Dios.

Gn. 3. 17: A causa del pecado original cometido por Adn y Eva, la tierra es maldita Al hombre le dijo: por haber escuchado a tu mujer, comiendo del rbol que te prohib comer, dicindote no comas de l: Por ti ser maldita la tierra

Jn. 8, 12-20 Por seguir las tinieblas, propias de Satans, andaremos en oscuridad permanente con el grave peligro de la ruina, la maldicin y la condenacin eterna: Yo soy la luz del mundo; el que me siga no caminar en la oscuridad, sino que tendr la luz de la vida Dn. 3, 57 Dios es El Rey de la Creacin, Soberano absoluto, slo a l le debemos adoracin, y no a los falsos dioses o a Satans y sus demonios: Criaturas todas del Seor, bendecid al Seor Lc. 13, 1-5 Si no nos arrepentimos de nuestra vida pecaminosa, todos pereceremos igualmente: Por aquel tiempo se presentaron algunos, que le contaron lo de los galileos, cuya sangre haba mezclado Pilato con la de los sacrificios que ofrecan, y respondindoles, dijo: Pensis que esos galileos eran ms pecadores que los otros por haber padecido todo esto? Yo os digo que no, y que, si no hiciereis penitencia, todos pereceris.

Nos merecemos todo lo que tenemos: nuestros gobernantes, nuestras leyes, nuestros polticos corruptos, la homosexualidad reinante en todas las sociedades, la pederastia, la prostitucin, la drogadiccin, los asesinatos mutuos de los matrimonios, el aborto, la piratera martima, las enfermedades endmicas y pandmicas que son espejo de las plagas bblicas. La tentacin de Satans ha triunfado como en el antiguo Paraso, volvemos a escuchar las seductoras palabras de la antigua serpiente: Seris como Dioses, y las hemos escuchado y llevado a cabo. El hombre al abandonar la gracia y bendicin de Dios, deja las puertas abiertas a la actividad de las fuerzas poderosas de las tinieblas, la naturaleza misma se rebela ante la maldad sin lmite de esta humanidad animalizada. El terremoto de Hait, no es obra de Dios, no es castigo de Dios, porque de Dios no puede salir ni la muerte, ni la destruccin; el hombre es quien se auto-castiga, quien deshecha las bendiciones divinas y atrae el mal, el sufrimiento y el dolor que vienen de Satans, nunca de Dios. Mucha gente dice en estos das en relacin al desastre de Hait: Cmo puede existir un Dios que permita tanto mal, tanta muerte y tanta destruccin? Estos pobres hombres, no analizan donde radica el verdadero mal, y la causa de sus desastres y errores que nos conduciran irremediablemente --si Dios no interviene-, a la autodestruccin. Se cumple para esta humanidad pecadora la frase clebre del filsofo ateo F. Nietzsche: Dios ha muerto, pero sabemos bien que aunque el filsofo se recreara en su soberbio atesmo, la teologa cristiana nos revela a un Dios vivo, que mora eternamente en los Cielos, y en los corazones de los hombres que le aman; en verdad Dios ha muerto si, pero en aquellos corazones pecadores, donde slo habitan sus vicios y maldades, Dios no nos abandona, le abandonamos a l.

Cuando lo vi, ca a sus pies como muerto. El puso su mano derecha sobre m diciendo: No temas, soy yo, el Primero y el Ultimo el que vive; estuve muerto, pero ahora estoy vivo

por los siglos de los siglos, y tengo las llaves de la Muerte y del Hades. -Apocalipsis 1,17-18

Guardemos una evocadora esperanza y un gran optimismo, encerrados en la Divina Misericordia de Jess Nuestro Seor: La Conferencia Episcopal Haitiana, debera de instar a sus fieles, a las fuerzas polticas, militares y sociales a un autoanlisis de estos catastrficos eventos, de que vean una relacin directamente proporcional sobre las costumbres sociales y religiosas con el reciente terremoto; de ver que sus habitantes no van por buen camino, que el pacto con Satans hace 206 aos condujo a una maldicin cuyos frutos los tenemos en este terremoto, no se puede continuar as. Pero si hay un verdadero arrepentimiento y conversin y oracin al Dios verdadero, es seguro que su infinita Misericordia har que se renueve un pacto con l, y la nacin sea restaurada, amada, y rescatada de la miseria y el dolor con las bendiciones y prosperidades que Dios provee a todo aquel que se arrepienta y se convierta de corazn, As lo prometi en Job. 22, 23-30: Si vuelves al Todopoderoso con humildad y alejas de tu tienda la injusticia; si arrojas el oro en el polvo y el oro de Ofir entre las piedras del torrente, entonces el Todopoderoso ser tu oro, l ser un montn de plata para ti. En el Todopoderoso estar tu deleite y levantars tu rostro hacia Dios. T le suplicars y l te escuchar, y podrs cumplir tus votos. Si te propones algo, te saldr bien, y sobre tus senderos brillar la luz. Porque l humilla la altivez del soberbio pero salva al que baja los ojos. l libra al hombre inocente, y t te librars por la pureza de tus manos.

Salamanca a 23 de Enero del ao del Seor de 2010.

Hernando Rojas y Rojas

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