Cordis e Outros Poemas

Patativa do Assar



Fortaleza 2006
2











SUMRIO



CORDIS
A TRSTE PARTDA 3
O PADRE HENRQUE E O DRAGO DA MALDADE 7
HSTRA DE ABLO E SEU CACHORRO JUP 16
SAUDAO AO JUAZERO DO NORTE 39
AS FAANHAS DE JOO MOLE 41
O MEU LVRO 51
VCENA E SOFA OU O CASTGO DE MAME 56
ANTNO CONSELHERO 64
EMGRAO 67
O DOUTOR RAZ 77
BROSOG, MLTO E O DABO 85
ABC DO NORDESTE FLAGELADO 94
O BODE DE MGUEL BOATO 100
ROGANDO PRAGAS 104
GLOSAS SOBRE O COMUNSMO 106

OUTROS POEMAS

CANTE L, QUE EU CANTO C 112
ATERRA NATUR 116
3
CORDIS


A TRISTE PARTIDA

Passou-se setembro
outubro e novembro
estamos em dezembro meu
Deus que de ns?
assim diz o pobre
do seco Nordeste
com medo da peste
e da fome feroz

A treze do ms
fez a experincia
perdeu sua crena
nas pedras de sal
com outra experincia
de novo se agarra
esperando a barra
do alegre Natal

Passou-se o Natal
e a barra no veio
o sol to vermeio
nasceu muito alm
na copa da mata
buzina a cigarra
ningum v a barra
pois barra no tem

Sem chuva na terra
descamba janeiro
at fevereiro
no mesmo vero
reclama o roceiro
dizendo consigo:
meu Deus castigo
no chove mais no





4
Apela pra maro
o ms preferido
do santo querido
senhor So Jos
sem chuva na terra
est tudo sem jeito
lhe foge do peito
o resto da f

Assim diz o velho
sigo noutra trilha
convida a famlia
e comea a dizer:
Eu vendo o burro
o jumento e o cavalo
ns vamos a So Paulo
viver ou morrer

Ns vamos a So Paulo
que a coisa est feita
por terra alheia
ns vamos vagar
se o nosso destino
no for to mesquinho
pro mesmo cantinho
ns torna a voltar

Venderam o burro
jumento e cavalo
at mesmo o galo
venderam tambm
e logo aparece
um feliz fazendeiro
por pouco dinheiro
lhe compra o que tem

Em cima do carro
se junta a famlia
chega o triste dia
j vo viajar
a seca terrvel
que tudo devora
lhe bota pra fora
do torro nata
5
No segundo dia
j tudo enfadado
o carro embalado
veloz a correr
o pai de famlia
triste e pesaroso
um filho choroso
comea a dizer

De pena e saudade
papai, sei que morro
meu pobre cachorro
quem d de comer?
E outro responde:
Mame, o meu gato
da fome e maltrato
mimi vai morrer

A mais pequenina
tremendo de medo
mame, meu brinquedo
e meu p de ful
a minha roseira
sem gua ela seca
e minha boneca
tambm l ficou

Assim vo deixando
com choro e gemido
seu norte querido
um cu lindo azul
o pai de famlia
nos filhos pensando
o carro rodando
na estrada do sul

O carro embalado
no topo da serra
olhando pra terra
seu bero seu lar
aquele nortista
partido de pena
de longe acena
adeus, Cear
6
Chegaram em So Paulo
sem cobre e quebrado
o pobre acanhado
procura um patro
s v cara feia
de uma estranha gente
tudo diferente
do caro torro

Trabalha um ano
dois anos mais anos
e sempre no plano
de um dia inda vim
o pai de famlia
triste maldizendo
assim vo sofrendo
tormento sem fim

O pai de famlia
ali vive preso
sofrendo desprezo
e devendo ao patro
o tempo passando
vai dia e vem dia
aquela famlia
no volta mais no

Se por acaso um dia
ele tem por sorte
notcia do Norte
o gosto de ouvir
saudade no peito
lhe bate de molhos
as guas dos olhos
comeam a cair

Distante da terra
to seca mas boa
sujeito garoa
lama e ao paul
triste se ver
um nortista to bravo
viver sendo escravo
na terra do Sul
7
O PADRE HENRIQUE E O DRAGO DA MALDADE

Sou um poeta do mato
vivo afastado dos meios
minha rude lira canta
casos bonitos e feios
eu canto meus sentimentos
e os sentimentos alheios

Sou caboclo nordestino
tenho mo calosa e grossa,
a minha vida tem sido
da choupana para roa,
sou amigo da famlia
da mais humilde palhoa

Canto da mata frondosa
a sua imensa beleza,
onde vemos os sinais
do pincel da Natureza,
e quando preciso eu canto
a mgoa, a dor e a tristeza

Canto a noite de So Joo
com toda sua alegria,
sua latada de folha
repleta de fantasia
e canto o pobre que chora
pelo po de cada dia

Canto o crepsculo da tarde
e o claro da linda aurora,
canto aquilo que me alegra
e aquilo que me apavora
e canto os injustiados
que vagam no mundo afora

E, por falar de injustia
traidora da boa sorte
eu conto ao leitor um fato
de uma brbara morte
que seu deu em Pernambuco
famoso Leo do Norte

Primeiro peo a Jesus
uma santa inspirao
para escrever estes versos
sem me afastar da razo
contando uma triste cena
que faz cortar corao
8

Falar contra as injustias
foi sempre um dever sagrado
este exemplo precioso
Cristo deixou registrado.
Por ser reto e justiceiro
foi no madeiro cravado

Por defender os humildes
sofreu as mais cruis dores
e ainda hoje ns vemos
muitos dos seus seguidores
morrerem barbaramente
pelas mos dos malfeitores

Vou contar neste folheto
com amor e piedade
cujo ttulo encerra
a mais penosa verdade:
O padre Antnio Henrique
e o Drago da Maldade

O padre Antnio Henrique
muito jovem e inteligente
a 27 de maio
foi morto barbaramente,
no ano 69
da nossa era presente

Padre Henrique tinha apenas
29 anos de idade,
dedicou sua vida aos jovens
pregando a santa verdade
admirava a quem visse
a sua fraternidade

Tinha trs anos de padre
depois que ele se ordenou
pregava a mesma misso
que Jesus Cristo pregou
e foi por esse motivo
que o drago lhe assassinou

Surgiu contra padre Henrique
uma fria desmedida
ameaando a greja
porque estava decidida
conscientizando os jovens
sobre os problemas da vida

9
Naquele tempo o Recife
grande bonita cidade
se achava contaminada
pelo drago da maldade,
a rancorosa mentira
lutando contra a verdade

Nesse clima de tristeza
os dias iam passando
porm nosso padre Henrique
sempre a verdade explicando
e ameaas contra a igreja
chegava de vez em quando

Por causa do seu trabalho
que s o que bom almeja
o esprito da maldade
que tudo estraga e fareja
fez tristes acusaes
contra D. Hlder e a igreja

Com o fim de atemorizar
o apstolo do bem
chegavam cartas annimas
com insulto e com desdm,
porm quem confia em Deus
jamais temeu a ningum

Annimos telefonemas
com assuntos de terror
chegavam constantemente
cheios de dio e rancor
contra Pe. Henrique, o amigo
da paz, da f e do amor

Os ditos telefonemas
faziam declarao
de matar 30 pessoas
sem ter d nem compaixo
que tivessem com D. Hlder
amizade ou ligao

Veja bem leitor amigo
quanto triste esta verdade
o que defende os humildes
mostrando a luz da verdade
vai depressa perseguido
pelo drago da maldade


10
Mas o ministro de Deus
possui o santo dever
de estar ao lado dos fracos,
suas causas defender
no s salvar a alma
tambm precisa comer

Os poderosos no devem
oprimir de mais a mais,
a justia para todos
vamos lutar pela paz
ante os direitos humanos
todos ns somos iguais

A greja de Jesus
nos oferece oraes
mas tambm precisa dar
aos humildes instrues
para que possam fazer
suas reivindicaes

Veja meu caro leitor,
a maldade o quanto :
o padre Henrique ensinava
cheio de esperana e f,
aquelas mesmas verdades
de Jesus de Nazar

E foi por esse motivo
que surgiu a reao,
foi o instinto infernal
com a fria do drago,
que matou o nosso guia
de maior estimao

A 27 de maio,
o santo ms de Maria
no ano 69
a Natureza gemia
por ver o corpo de um padre
morto sobre a terra fria

Naquele dia de luto
tudo se achava mudado,
parece at que o Recife
se mostrava envergonhado
por ver que um triste segredo
estava a ser revelado


11
Rdio, TV e jornais,
nada ali noticiaram
porque as autoridades
estas verdades calaram
e o padre Antnio Henrique
morto no mato encontraram

Estava o corpo do padre
de faca e bala furado,
tambm mostrava ter sido
pelo pescoo amarrado
provando que antes da morte
foi bastante judiado

No mato estava seu corpo
em situao precria:
na regio do lugar
Cidade Universitria
foi morto barbaramente
pela fera sanguinria

Por aquele mesmo tempo
muitos atos agravantes
surgiram l no Recife
contra os jovens estudantes
que devem ser no futuro
da ptria representantes

nvadiram o Diretrio
Estudantil, um recinto
Universidade Catlica
de Pernambuco e, no minto,
foi atingido por bala
o estudante Cndido Pinto

Foi seqestrado e foi preso
o estudante Caj
o encerramento no crcere
passou um ano por l
Meu Deus! a democracia
deste pas onde est?

Caj o dito estudante
pessoa boa e benquista,
pra viver com os pequenos
deixou de ser carreirista
e por isto, o mesmo foi
taxado de comunista


12
Ser que ser comunista
dar ao fraco instruo,
defendendo os seus direitos
dentro da justa razo,
tirando a pobreza ingnua
das trevas da opresso?

Ser que ser comunista
mostrar certeiros planos
para que o povo no viva
envolvido nos enganos
e possa se defender
do jogo dos desumanos?

Ser que ser comunista
saber sentir as dores
da classe dos operrios,
tambm dos agricultores
procurando amenizar
horrores e mais horrores?

Tudo isto, leitor, truque
de gente sem corao
que, com o fim de trazer
os pobres na sujeio,
da palavra comunismo
inventa um bicho papo

Porm a greja dos pobres
fiel se comprometeu,
cada um tem o direito
de defender o que seu,
para quem segue Jesus
nunca falta um Cirineu

Mostrando a mesma verdade
de Jesus na Palestina
o movimento se estende
contra a opresso que domina
sobre os nossos irmos pobres
de toda Amrica Latina

Quando Jesus Cristo andou
pregando sua misso
falou sobre a igualdade,
fraternidade e unio,
no pode haver injustias
na sua religio


13
Por este motivo a greja
nova posio tomou
dentro da Amrica Latina
a coisa agora mudou,
o bom cristo sempre faz
aquilo que Deus mandou.

justo por excelncia
o Autor da Criao,
devemos amar a Deus
por direito e gratido,
cada um tem o dever
de defender seu irmo

Por isto, os nossos pastores
trilham penosas estradas
observando de Cristo
suas palavras sagradas,
trabalhando em benefcio
das classes desamparadas

Declarando dessa forma
a santa luz da verdade
para que haja entre todos
amor e fraternidade
e boa organizao
dentro da sociedade

Pois vemos o estudante
pelo poder perseguido,
operrio, agricultor,
o nosso ndio querido
e o negro? Pobre coitado!
o mais desprotegido

Vendo a medonha opresso
que vem do instinto profano,
me vem mente o que disse
o grande bardo baiano
O Poeta dos Escravos
apelando ao Soberano

"Senhor Deus dos desgraados!
Dizei-me vs, Senhor Deus!
Se loucura... se verdade
Tanto horror perante os cus.




14
Meu caro leitor desculpe
esta falta que cometo,
me desviando do assunto
da histria que lhe remeto,
o caso do padre Henrique,
motivo deste folheto

Se me desviei do ritmo,
no queira se aborrecer,
porque as outras cousas
eu queria lhe dizer,
pois tudo que ficou dito,
voc precisa saber

Mas, agora lhe prometo
com bastante exatido,
terminar para o amigo
esta triste narrao
contando tudo direito
sem sair da orao

Eu disse ao caro leitor
que foi no mato encontrado
nosso padre Antnio Henrique
de faca e bala furado,
agora conto direito
como ele foi sepultado

Na greja do Espinheiro
foi o povo aglomerado
e ao cemitrio da Vrzea
foi pelos fiis levado
o corpo do padre Henrique
que morreu martirizado

Enquanto o cortejo fnebre
ia levando o caixo
este estribilho se ouvia
pela voz da multido:
"Prova de amor maior no h
que doar a vida pelo irmo

Treze quilmetros a p
levaram o corpo seu
lamentando lagrimosos
o caso que aconteceu
a morte de um jovem padre
que pelos jovens morreu


15
a naquele caixo
quem grande exemplo deixou
em defesa dos oprimidos
a sua vida entregou
e foi receber no cu
o que na terra ganhou

O corpo ia acompanhado
em forma de procisso
com as vozes dos fiis
ecoando na amplido:
"Prova de amor maior no h
que doar a vida pelo irmo

A vida do padre Henrique
vamos guardar na memria
ele morreu pelo povo,
bonita a sua histria
e foi receber no cu
sua coroa de glria

Pensando no triste caso
entristeo e me comovo,
o que muitos j disseram
eu disse e digo de novo
o padre Henrique um mrtir
que morreu pelo seu povo

Prezado amigo leitor
esta dor minha e sua
de ver morrer padre Henrique
de morte tirana e crua
porm a greja dos pobres
sua luta continua

Quem da greja do Espinheiro
Santa Casa de orao
ao cemitrio da Vrzea
palmilhar aquele cho
a 27 de maio
sentir recordao

Do corpo de um padre jovem
conduzido em um caixo
e parece ouvir uns versos
com sonora entoao
"Prova de amor maior no h
que doar a vida pelo irmo
16
HISTRI A DE AB LI O E SEU CACHORRO JUPI

Vizinho a uma cidade
residia um cidado
de alma fervorosa
e justa e um sincero corao
tendo 3 filhos consigo
Ablio, Grigrio e Joo

Esse senhor de quem falo
chamava-se Benvenuto
votava dio a quem fosse
ladro, traioeiro e bruto
conservava no seu peito
um corao impoluto

Porm este velho mundo
uma variedade
s vezes um senhor justo
de tanta moralidade
cria filhos desordeiros
tipos de perversidade

Foi assim que Benvenuto
bom e digno de ateno
via com grande pesar
dois filhos, Grigrio e Joo,
praticando os negros dramas
da vala da perdio

Em qualquer parte que iam
deixavam inimizade
eram ambos odiados
da alta sociedade
foram presos muitas vezes
na cadeia da cidade

Porm como Benvenuto
era bondoso e corts
e todos apreciavam
aquele bom campons
depressa Grigrio e Joo
se livravam do xadrez

O bom velho com rigor
sempre o tinha castigado
mas nunca pde dar jeito
bem nos ensina um ditado
que quem nasce pra ser torto
tem que morrer envergado
17

Ablio era o caula
tinha perfeitos sinais
em bondade e palidez
crescia de mais a mais
observando com zelo
os conselhos paternais

Cumpridor dos seus deveres
era srio e resoluto
rendia ao seu velho pai
de amor um grande tributo
era o prazer da velhice
do ancio Benvenuto

O padre da freguesia
era de Ablio o padrinho
um dia lhe fez presente
dum mimoso cachorrinho
dali em diante o menino
nunca mais andou sozinho

Esse belo animalzinho
tinha o nome de Jupi
onde Ablio estivesse
ele se encontrava ali
como quem diz: s meu dono
no me apartarei de ti

Tinha o corpo adelgaado
alvo da cor do arminho
e preto como veludo
dos olhos para o focinho
era o orgulho de Ablio
o tratava com carinho

Jupi s vezes que andava
ao lado dessa criana
pra filar um animal
bastava gritar-lhe: avana!
Era daquele menino
um guarda de confiana

Benvenuto se achava
muito avanado na idade
sentia muito em deixar
Ablio na orfandade
no poder dos dois irmos
dois tipos sem piedade

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Os quais com raiva de Ablio
ocultamente diziam
que quando o velho morresse
a ele maltratariam
por no guardar o segredo
dos danos que eles faziam

O velho um dia os chamou
e disse mui comovido:
meus filhos, por vossas causas
eu muito tenho sofrido
pretendo fazer a ambos
meu derradeiro pedido

Pois vejo que agora mesmo
minha existncia termino
deixando entregue a vocs
Ablio to pequenino
peo que na minha ausncia
tenham d deste menino

Entre as privaes da vida
no deixem ele sofrer
eis o meu ltimo pedido
nada mais tenho a dizer
guardem as ltimas palavras
de um velho que vai morrer

Benvenuto assim dizia
o corpo todo tremendo
e pela face enrugada
sentidas lgrimas descendo
como a pessoa que passa
a vida inteira sofrendo

Tanto Joo como Grigrio
ouviram com pacincia
sem responderem palavra
com muita calma e prudncia
porm nos olhos mostravam
a vil desobedincia

Depois de dez ou mais dias
deste conselho de amor
Benvenuto agonizando
no triste leito da dor
se despedindo dos filhos
deu a alma ao Criador


19
Partiu desta terra ingrata
para a bem-aventurana
sua morte foi chorada
pela boa vizinhana
deixando entre os amigos
uma saudosa lembrana

Nesse dia o pobre Ablio
bastante desconsolado
chorava amargosamente
com o caixo abraado
vendo partir para sempre
o seu pai idolatrado

Joo e Grigrio choravam
tambm nesse triste dia
e passaram alguns meses
com certa melancolia
mas depois continuaram
na mesma vida de orgia

A toda sorte de vcios
viviam sempre aliados
trilhando a senda do crime
do bom caminho afastados
no havia confiana
naqueles degenerados

Saam ambos de casa
deixando o menino ali
sem um ente piedoso
para consolar a si
s tendo por companhia
o seu cachorro Jupi

Esse fiel companheiro
no o deixava um momento
lhe festejava sincero
cheio de contentamento
pois era o nico consolo
do seu grande sofrimento

Onde quer que Ablio fosse
sempre ele o acompanhava
passava o dia ao seu lado
dele no se separava
e a noite rondando o prdio
raivosamente ladrava


20
Grigrio uma certa vez
quis a Ablio aoitar
mas Jupi tomou-lhe a frente
e comeou a rosnar
s no o estrangulou
por Ablio no deixar

Grigrio cheio de raiva
com seu instinto brutal
jurou dar fim ao menino
duma maneira fatal
e com um tiro certeiro
matar aquele animal

Convidou um dia Joo
o seu nico camarada
pra nas matas com Ablio
fingirem uma caada
e darem fim ao pequeno
por meio duma cilada

Joo disse: eu aceito
de muito boa vontade
apesar de praticarmos
um ato de crueldade
mas precisamos viver
com mais franca liberdade

Precisa grande cuidado
para prendermos Jupi
e vamos botar Ablio
muito distante daqui
entre a ona e a pantera
o lobo e o javali

Ele ficando nas matas
nunca mais h de voltar
e s assim poderemos
alguma coisa roubar
qu'ele quer ser muito justo
pode nos denunciar

Grigrio muito contente
a Ablio convidou
para aquela tal caada
ele respondeu-lhe: vou
porm daquele carinho
um pouco desconfiou


21
Porque Grigrio com ele
s falava aborrecido
depois do funesto dia
que o seu pai tinha morrido
umas frases amorosas
no tinha mais recebido

Partiram no outro dia
Ablio ia na frente
em direo da montanha
coitado, to inocente
e Jupi ficou atado
uivando horrorosamente

O menino caminhava
um tanto desconfiado
porque com os dois irmos
ele nunca tinha andado
seu corao palpitava
um infeliz resultado

Os dois irmos conversavam
ao pequenino entretendo
por entre a mata frondosa
diversas voltas fazendo
tirando o mel das abelhas
e a ele oferecendo

Ele sem saber de nada
comeu mel at fartar
mas depois de alguns minutos
comeou a se queixar
duma sede insacivel
de no poder suportar

Aqueles dois traioeiros
de ingratido sem desconte
lhe disseram: voc fique
aqui em cima do monte
que vamos ali no vale
procurarmos uma fonte

O pequeno obedeceu
como os irmos tinham dito
ali os dois se afastaram
deixando o menino aflito
com sede e sem companhia
naquele monte esquisito


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Quando chegaram em casa
foram com muito cuidado
matar o pobre cachorro
temendo um mal resultado
mas no encontraram ele
onde se achava amarrado

Vamos matar o cachorro:
um para o outro dizia
mas s metade da corda
no dito lugar havia
e o rastro de Jupi
para a montanha seguia

Ablio em cima do monte
no vendo ningum chegar
de vez em quando gritava
vem, Grigrio, me buscar!
Mas, coitado, no ouvia
ningum resposta lhe dar

Ele tornava a gritar:
anda Joo, meu irmozinho,
tira-me deste degredo
no deixe-me aqui sozinho
seno eu morro e no volto
porque no sei do caminho!

Andou mais de duas horas
chorando muito abatido
mas depois reconheceu
que os irmos tinham fugido
deixando ele abandonado
naquelas brenhas perdido

Ele pensando lembrou-se
que seu velho pai dizia
que se entre as crises da sorte
ele se encontrasse um dia
recorresse proteo
da Virgem Santa Maria

Ali mesmo ajoelhou-se
fazendo o sinal da cruz
e pediu o patrocnio
da santa Me de Jesus
para naquele abandono
mandar-lhe um foco de luz


23
E quando Ablio estava
com aflio a rezar
dentro da mata ouviu
alguma cousa pisar
pensou que j fosse um tigre
que vinha lhe devorar

Ento olhou para trs
quase morto de assombrado
depois redobrou de alegre
ficou bastante animado
era o seu fiel cachorro
que vinha muito apressado

Quando viu qu'era o cachorro
afugentou-se o pavor
esse o festejava alegre
com testemunha de amor
depois escaramuava
em roda do seu senhor

Ablio com muito gosto
deu graas Virgem Pura
e disse: agora Jupi
dentro desta mata escura
tu sers o companheiro
desta minha desventura

Caminhou sem direo
ao lado do seu cachorro
sobre o leito dum regato
rodeando um grande morro
encomendando-se Virgem
Me do Perptuo Socorro

Com trs horas mais ou menos
de caminhada penosa
chegou ao p dum rochedo
de altura vertiginosa
onde encontrou uma fonte
d'gua mui deliciosa

Ablio estancou a sede
que estava lhe devorando
e sentou-se em uma pedra
meditativo pensando
onde passaria a noite
que vinha se aproximando


24
Ao lado do seu cachorro
sua fiel companhia
deitou-se sobre uma lage
que junto da fonte havia
tomado pela fadiga
daquele inditoso dia

S s trs da madrugada
foi que despertou Ablio
sobre aquela dura pedra
que tinha por domiclio
onde s a Providncia
podia dar-lhe um auxlio

Demorou mais duas horas
quando o galo-de-campina
saudou a bela aurora
de luz prateada e fina
ele fez ajoelhado
a orao matutina

Ablio depois da prece
chamou por seu co Jupi
e examinando a fonte
em derredor de persi
viu que de flores silvestres
um jardim havia ali

Admirou-se de ver
ao lado daquele outeiro
aquelas plantas nascidas
semelhante a um canteiro
como se fossem plantadas
pelas mos dum jardineiro

Depois achou no rochedo
uma medonha abertura
que continha para cima
vinte e dois palmos de altura
e tinha no rs do cho
quatro metros de largura

Tinha um amplo pavimento
aquela grande caverna
com detalhes primorosos
feitos pela mo eterna
semelhantes s obras-primas
da arquitetura moderna


25
Ablio disse consigo:
que obra bem acabada
de hoje em diante esta caverna
h de ser minha morada
vou descontar nela os gozos
da minha vida passada

Ento ficou habitando
ali naquele rochedo
passeava pelas matas
e se recolhia cedo
presente ao seu bom cachorro
nada lhe causava medo

Saa todos os dias
por dentro da mata bruta
aqui, subindo um outeiro
ali, descendo uma gruta
tirando o mel das abelhas
e colhendo alguma fruta

A tardinha ele voltava
da sua feliz caada
tomava um banho na fonte
e entrava em sua morada
se agasalhava no centro
Jupi guardava a entrada

Muitas vezes, alta noite
Ablio ouvia ladrar
bolar pedras do rochedo
ranger dente e avanar
era o seu velho cachorro
com as feras a lutar

Pois ali bebia a ona
o lobo e o javali
mas ele continuando
a sua morada ali
as feras se retiravam
com medo do co Jupi

Ablio ficou passando
a sua existncia assim
habitando na caverna
e zelando o seu jardim
dizia ele: esta vida
l um dia h de ter fim


26
De armamento ele s tinha
um canivete estimado
tendo cabo precioso
de prola todo engastado
uma saudosa lembrana
que seu pai lhe tinha dado

Daquela pequena arma
Ablio se utilizava
para fazer suas roupas
s vezes que precisava
porque a pele da cora
era o que o pobre trajava

Quando o cachorro sentia
o desejo de comer
matava uma grande cora
comia carne a valer
e Ablio guardava a pele
pra suas roupas fazer

Fazia mais de trs anos
que aquele pobre inditoso
habitava aquelas brenhas
num estado lastimoso
era de Mossa Senhora
um devoto fervoroso

Ele sabia que a Virgem
com o seu poder clemente
domina em todo lugar
protege a qualquer vivente
no despreza o desgraado
quando padece inocente

E assim sucessivamente
ia o tempo se passando
dezesseis anos de idade
ele estava completando
seis dos quais tinha passado
naquela cova habitando

Um certo dia bem cedo
ele despertou contente
achando o monte mais belo
a fonte mais excelente
um lindo sol de alegria
brilhava no Oriente


27
Uma saudosa cano
a passarada entoava
o belo jardim silvestre
doce perfume exalava
e o colibri entre as flores
esvoaando piava

Em tudo Ablio notava
um lampejo de esperana
sobre o leito do regato
a fonte corria mansa
tudo era paz e alegria
vida, sossego e bonana

Chamou ele o seu cachorro
e saiu mui jubiloso
pela mata a caar frutos
cheio de prazer e gozo
semelhante a quem se julga
rico, feliz e ditoso

A tardinha ele voltou
de frutos bem carregado
assim que entrou na caverna
ficou bastante pasmado
encontrou nela um letreiro
na dura rocha gravado

Aquelas letras visveis
gravadas na pedra dura
terminavam a narrao
sem deixar assinatura
disse Ablio: um milagre
de Maria a Virgem Pura

Diz o dito letreiro:
Ablio, deixa esta vida
onde sofreste bastante
sem conforto e sem guarida
j tempo de gozares
a liberdade querida

Chama o teu fiel cachorro
e depois da madrugada
parte em direo do norte
por esta mata fechada
que daqui a oito lguas
encontrars uma estrada


28
Chegando na dita estrada
ao mesmo rumo caminha
at encontrar um prdio
onde habitava uma velhinha
a quem servir de guia
pois ela mora sozinha

A nesse dito prdio
gozars vida folgada
com a proteo divina
no h de lhe faltar
esquecendo os sofrimentos
da desventura passada

Ablio leu muitas vezes
com ateno e prudncia
e achou que era um milagre
da Divina Providncia
que lhe mandava deixar
aquela tal residncia

Chamou pelo seu cachorro
e de manh j marcava
para direo do norte
como o letreiro mandava
deixando aquela caverna
coito da pantera brava

Chegando ele na estrada
ficou com grande alegria
andando mais meia lgua
viu ele uma moradia
era a casa da velhinha
como o letreiro dizia

Avistando a grande casa
tornou-se muito acanhado
em chegar naquele prdio
daquela forma trajado
porque a roupa do pobre
era pele de veado

Mas apesar de acanhado
comeou ele a pensar
a velha dona da casa
no h de me censurar
da pouca sorte de um ente
ningum pode ignorar


29
Chegou na porta e falou
ficou em p no terreiro
a velha saiu na porta
com um riso prazenteiro
e vendo ele assim trajado
pensou que fosse um vaqueiro

Ele pediu-lhe um agasalho
a velha disse que sim
ento Ablio contou-lhe
tudo tim-tim por tim-tim
e ela ouviu comovida
sua histria at o fim

Disse a velha: tem quem diga
que o senhor uma tolice
mas esta noite eu sonhei
no sonho o anjo me disse
qu'eu teria um grande amparo
no fim da minha velhice

Passei a noite sonhando
ento no meu sonho eu via
um moo como voc
chegar nessa moradia
para no fim dos meus anos
servir-me de companhia

J v que esse meu sonho
uma realidade
gozarei paz e sossego
na minha avanada idade
e tu sers o herdeiro
da minha propriedade

Depois de muito falarem
a velha por sua vez
deixou Ablio na sala
e saiu com rapidez
trouxe um bonito uniforme
e um presente lhe fez

Dizendo: neste uniforme
grande saudade se encerra
era dum filho que eu tinha
e foi morto em uma guerra
como um soldado brioso
defendendo a nossa terra


30
Hoje te fao presente
deste tesouro adorado
dando mil graas aos cus
por Jesus ter te enviado
em lugar de meu bom filho
que morreu sendo soldado

Ablio sacudiu fora
o seu traje extravagante
trajando o belo uniforme
tornou-se muito elegante
e no lhe faltou mais nada
daquele dia por diante

Trajava e comia bem
dormia em paz o seu sono
tudo quanto era da velha
que se achava em abandono
desfrutava sem receio
como seu legtimo dono

Pois aquela velha tinha
herdado do seu marido
bons terrenos e dinheiro
com direito garantido
e s tinha um filho nico
o qual j tinha morrido

Dinheiro e propriedade
gado, terra e animais
ela deu tudo a Ablio
com documentos legais
dizendo: no fim da vida
disto eu no preciso mais

Dizia ela: netinho
voc deve procurar
uma moa competente
e com ela se casar
pois vejo que brevemente
vem a morte me levar

E voc agora mesmo
fazendo um bom casamento
com minha separao
sofrer menos tormento
ficando uma zeladora
deste teu bom aposento


31
Dali distante 3 lguas
em uma pobre choupana
residiam 3 donzelas
numa pobreza tirana
que s tinham o auxlio
da proteo soberana

A primeira, Dorotia
era sria e caprichosa
a segunda, Madalena
tambm distinta e formosa
e tinha a bela caula
chamada Maria Rosa

Com os conselhos da velha
Ablio teve lembrana
da linda Maria Rosa
aquela meiga criana
com o seu riso atraente
e o seu olhar de esperana

Pensou em casar com ela
pois grande esmola fazia
tirando aquela donzela
da pobreza em que vivia
e trazendo as outras duas
para a sua companhia

Consultando com a velha
ela concordou tambm
dizendo: aquelas donzelas
em bondade vo alm
filhas de um justo casal
duma famlia de bem

Ablio ento desposou
a linda Maria Rosa
tirando as duas cunhadas
da pobreza lastimosa
a velha as tratava bem
de uma forma carinhosa

Com um ano e alguns meses
de to sincera amizade
a velha caiu doente
duma certa enfermidade
indo dormir para sempre
o sono da eternidade


32
Ablio e Maria Rosa
Dorotia e Madalena
vendo aquela benfeitora
deixar a vida terrena
trajaram luto penado
todos chorando com pena

Ficaram ali os quatro
na unio fraternal
Ablio sempre em progresso
estava rico afinal
j era possuidor
dum imenso cabedal

Ele zelava a mulher
como bondoso senhor
e era para as cunhadas
um sincero protetor
reinava naquela casa
um ambiente de amor

O seu cachorro Jupi
aquele bom companheiro
apesar de muito velho
guardava bem o terreiro
maracajs e raposas
no boliam no poleiro

Mas infelizmente o co
certo dia entristeceu
e daquele dia em diante
no comeu mais nem bebeu
apesar de muito trato
o velho Jupi morreu

Ablio enterrou o co
dentro dum lindo quintal
para os corvos no comerem
aquele belo animal
que tinha lhe dado as provas
de um bom amigo leal

J decorriam 3 anos
que Ablio havia casado
seu progresso na riqueza
cada vez mais aumentado
j se encontrava riqussimo
em dinheiro, terra e gado


33
Estando ele um certo dia
na mais justa intimidade
conversando na calada
de sua propriedade
chegaram ali dois pobres
implorando caridade

Aqueles dois andrajosos
que naquele estado implrio
andavam pedindo esmolas
longe do seu territrio
eram Joo irmo de Ablio
e o outro era Grigrio

Ablio os reconheceu
mas no deu demonstrao
ofereceu agasalho
com a maior ateno
sentindo na sua alma
um choque de compaixo

Mandou fazer um jantar
e os convidou para a mesa
conversando alegremente
com muita delicadeza
vendo naqueles semblantes
o retrato da tristeza

Ablio disse ao mais velho
contristado e pesaroso:
desculpem minha pergunta
porm estou ansioso
pra saber aonde vo
neste estado lastimoso

Disse um: eu sou um ente
ingrato, pssimo e ruim
escute que vou contar-lhe
minha histria at o fim;
sentou-se em uma cadeira
e foi comeando assim:

Ns somos dois desgraados
no sabemos aonde vamos
mendigando o po dos pobres
sem destino viajamos
pagando assim desta forma
um crime que praticamos


34
O crime foi o seguinte:
matamos um nosso irmo
o qual chamava-se Ablio
e tinha um bom corao
desde aquele dia veio
contra ns a maldio

Somos filhos dum senhor
que h muitos anos morreu
que por qualquer injustia
castigava um filho seu
e durante a sua vida
muitos conselhos nos deu

Quando morreu o nosso pai
por causa da fatalidade
veio cair sobre ns
o peso da orfandade
ficando o pequeno Ablio
s com dez anos de idade

Ficou a pobre criana
sem conforto e sem carinho
pois ns o abandonamos
deixando-o em casa sozinho
at que um dia pensamos
em lhe dar um descaminho

Fingimos uma caada
e assim barbaramente
bem no centro duma mata
deixamos o inocente
entregue ona e ao lobo
pantera e serpente

Ns voltamos para casa
um para o outro a dizer:
agora sim, poderemos
bem descansados viver
sem um ente em nossa casa
para nos interromper

Ablio era muito belo
e por demais conhecido
at mesmo na cidade
o menino era querido
souberam logo que o mesmo
tinha desaparecido


35
Fomos depressa chamados
a fim de comparecermos
perante ao juiz de rfos
alguma cousa dizermos
que com frases rigorosas
nos tratou com estes termos

Digam-me, o menino Ablio
onde que est encerrado
que por l diversas vezes
j tem sido procurado?
E apesar das diligncias
no foi ainda encontrado

Devido a isto, vocs
esto em grande perigo
no tem a quem se queixar
este negcio comigo
ou do conta do menino
ou vo morrer no castigo

De descobrir o segredo
ns no tnhamos vontade
mas, debaixo do castigo
da severa autoridade
acabamos descobrindo
aquela barbaridade

Fomos presos para a mata
o menino procurar
mas nem as suas pegadas
no podemos encontrar
penso que a ona comeu
naquele infeliz lugar

Depois de muito castigo
naquele funesto dia
nos encerraram num quarto
numa horrorosa enxovia
castigo de toda sorte
ali nos aparecia

Dez anos passamos presos
durante os quais nos chegou
toda sorte de martrios
que a crueldade inventou
parece que a providncia
com razo nos castigou


36
Quando tivemos soltura
desprezamos a cidade
andamos de porta em porta
implorando a caridade
este o motivo justo
da nossa mendicidade

Desde que ns cometemos
aquela tal tirania
a sombra da desventura
anda em nossa companhia
o rico nos nega o po
nos nega o pobre o bom-dia!

Quando penso no tal crime
eu de mim prprio me acanho
no mundo s vejo abrolhos
tudo me parece estranho
no h em cima da terra
um sofrimento tamanho!

A quem mata injustamente
no h nada que o arrime
pois vejo que o infortnio
o corao nos comprime
temos que sofrer debaixo
do peso do nosso crime!

Se a morte nos visitasse
por ns seria abraada
porque dos gozos terrenos
no aspiramos mais nada
at mesmo a nossa vida
nos parece prolongada!

Eis a a nossa histria
cheia de mil dissabores
repleta de provaes
castigos dos malfeitores
orvalhada com o pranto
e a ndoa dos horrores!

Disse Ablio: pois agora
gozaro paz e conforto
eu sou o pequeno Ablio
a quem vocs julgam morto
os dois barcos sem destino
vieram parar no porto


37
Grigrio ento respondeu-lhe:
meu bom senhor o que dizes?
No zombes da triste histria
dos dois irmos infelizes
pois trazemos como provas
do castigo as cicatrizes

Tornou Ablio a dizer:
juro com toda certeza
e como prova sincera
e declarada franqueza
olhem aquele objeto
em cima daquela mesa

Grigrio viu sobre a mesa
um canivete e ento
no cabo estava gravado
Benvenuto de Assuno
foi como ele acreditou
que Ablio era seu irmo

Tanto Joo como Grigrio
por terra ali se prostraram
envergonhados do crime
amargamente choraram
e suplicando perdo
ambos os ps lhe beijaram

Ablio tambm chorou
com piedade e ternura
dizendo: eu os perdoei
desde a hora de amargura
que me deixaram no monte
no centro da mata escura

Vocs no me devem nada
j padeceram demais
vamos viver recordando
os conselhos paternais
com a proteo divina
e as graas celestiais

Joo e Grigrio aceitaram
esta proteo bondosa
mais tarde com muito gosto
em uma hora ditosa
casaram com as donzelas
irms de Maria Rosa


38
Casou-se Joo com Dorotia
Grigrio com Madalena
o mundo tornou-se belo
a vida tornou-se amena
e nunca mais relataram
do seu drama a triste cena

Ablio mui jubiloso
sempre usava de franqueza
botou com grande desvelo
os dois irmos na riqueza
pagando com muito gosto
ingratido com firmeza

Aqui findo minha histria
Na minha rima caipira
Toda cheia de humildade
Onde a viola suspira
No versejar no sou cego
lustre leitor entrego
O fruto da minha lira

Por ordem do Deus Divino
Ablio aquele menino
Teve sempre um bom destino
Arrastando a sua cruz
Tinha sobrado valor
Inocente em sua dor
Vendo sempre a seu favor
A Virgem Me de Jesus

Juazeiro, 20/7/1993
39
SAUDAO AO JUAZEIRO DO NORTE

Mesmo sem eu ter estudo,
sem ter do colgio o bafejo
Juazeiro, eu te sado
com o meu verso sertanejo.
Cidade de grande sorte,
de Juazeiro do norte
tens a denominao,
mas tem nome verdadeiro
ser sempre Juazeiro
do Padre Ccero Romo.

O Padre Ccero Romo
que, por vocao celeste,
foi, com direito e razo,
o Apstolo do Nordeste.
Foi ele o teu protetor
trabalhou com grande amor,
lutando sempre de p
quando vigrio daqui
ele semeou em ti
a sementeira da f.

E com milagre estupendo
a sementeira nasceu,
foi crescendo, foi crescendo,
Muito ao longe se estendeu
com a virtude regada
foi mais tarde transformada
em rvore frondosa e rica.
E com a luz medianeira
inda hoje a sementeira
cresce, flora e frutifica.

Juazeiro, Juazeiro,
jamais a adversidade
extinguira o luzeiro
de tua comunidade.
Morreu o teu protetor,
porm a crena e o amor
vive em cada corao
e com razo que me expresso
tu deves o teu progresso
ao Padre Ccero Romo.

Aquele ministro amado
que tanto favor nos fez,
conselheiro consagrado
e o doutor do campons,
40
contradizer no podemos
e jamais descobriremos
o prodgio que ele tinha.
Segundo a popular crena,
curava qualquer doena,
com malva branca e jarrinha.

Juazeiro, Juazeiro,
tua vida e tua histria
para o teu povo romeiro
merece um padro de glria.
De alegria tu palpitas,
ao receber as visitas
de longe, de muito alm.
Grande glria tu viveste!
Do nosso caro Nordeste
tu s a Jerusalm.

Sempre me lembro e relembro,
no hei de me deslembrar:
o dia 2 de novembro,
tua festa espetacular,
pois vm de muitos Estados
os carros superlotados
conduzindo os passageiros
e jamais ser feliz
aquele que contradiz
a devoo dos romeiros.

No lugar onde se achar
um fervoroso romeiro,
ai daquele que falar,
contra ou mal, do Juazeiro.
Pois entre os devotos crentes,
velhos, moos e inocentes,
a piedade comum,
porque o santo reverendo
se encontra ainda vivendo
no peito de cada um.

Tu, Juazeiro, s o abrigo
da devoo e da piedade.
Eu te louvo e te bendigo
por tua felicidade,
me sinto bem, quando vejo
que tu s do sertanejo
a cidade predileta.
Por tudo quanto tu tens
recebe estes parabns
do corao de um poeta.
41
AS FAANHAS DE JOO MOLE

Neste pequenino drama
o caro leitor ver
que dentro de cada homem
um pouco de ao est
e um s homem sem coragem
no nosso mundo no h

Algum no combina
mas juro por Cristo
pois j tenho visto
pessoa mofina,
que quando destina
matar ou morrer,
pra se defender
luta que se dana
nem a caninana
lhe bota a correr

Pois mais ruim que seja o homem
tem um pouco de critrio,
e por mais fraco que seja
luta um dia com imprio
mudando sem passaporte
seu rival ao cemitrio

Ningum me desmente,
j tem sucedido
de um esmorecido
tornar-se um valente;
a prova evidente
a todos vou dar,
quero aqui contar
um caso a mido,
para o linguarudo
no me reprovar

Na Paraba do Norte
junto Ribeira do Poo
morava um tal de Joo Mole,
sadio, robusto e moo
mas de apanhar da mulher,
j estava de couro grosso

O seu apelido
quadrava direito
ele era um sujeito
muito esmorecido
por qualquer sentido
42
se o pobre teimava
a mulher puxava
ele para um canto
e aoitava tanto
que o Joo soluava

sabel era a mulher,
conhecida por Zizi;
a sogra, Josefa Clara,
morava com ele ali
tinha o veneno da cobra
e fria do javali

Se ela amanhecia
com o gnio mau,
pegava em um pau
e ao genro investia
o pobre dizia muito submisso:
Zefinha, que isso?
E ela o derrubava
pois s lhe aoitava
de p no toitio

Era um verdadeiro inferno
a vida daquele ente
entre a mulher e a sogra
a pantera e a serpente
pois cada uma das duas
queria ser mais valente

Quando Zefa Clara
se sentia mal
saa ao quintal,
trazia uma vara
e franzindo a cara
ao genro dizia:
Chegou o seu dia!
E quando soltava,
Zizi o agarrava
e a trana caa

O desgraa tremia,
lhe dava logo um cansao
e apenas ele aparava
o cacete com o brao
pra defender os embombos
que tinha em seu espinhao



43
Que horroroso estado!
Dizia Joo Mole:
Como que se engole
tudo isto calado?
S tenho levado
o nome de ruim;
tudo contra mim
s mesmo Jesus,
encravado na cruz
sofreu tanto assim

A sogra gritava: Joo,
deixa de zoada aqui
eu no quero ouvir razes
corre e puxa por ali!
Quem manda aqui nesta casa,
Zefa Clara e Zizi!

Sem responder nada
Joo ia pra roa,
com a pele grossa
de tanta pancada,
a cabea inchada
e o lombo banido,
num pranto sentido
desejava a morte,
lamentando a sorte
como um desvalido.

Mas um dia ele na roa
chorando disse consigo:
Que diabo fiz eu no mundo
pra levar tanto castigo?
Desta, que gente inda paga
o que tem feito comigo...

Que coisa esquisita,
que tal desmantela
me tem feito aquela
cambada maldita!
Quando a filha grita,
a me tambm ralha,
mas o plano falha!
Eu vou caar jeito
pra ver se endireito
aquela canalha.

Voltou casa dizendo:
de hoje em diante eu no apanho,
fui paciente at hoje,
44
d'agora em diante eu me assanho,
desgraado o carneiro
que no governa o rebanho.

Se hoje algum vier
lutar contra mim,
come do que ruim,
haja l o que houver.
A minha mulher,
que sempre me inflama,
vai perder a fama,
saber quem sou eu;
a medida encheu,
e hoje se derrama.

Assim que entrou na varanda,
foi gritando com desdm:
Nesta casa tudo briga,
hoje eu vou brigar tambm,
eu no tenho mais meu lombo,
pra chafurdo de ningum!

Agora que eu vou
ver de ns quem ganha,
mulher hoje apanha,
que a cousa mudou...
Zizi o escutou
e falou zangada:
Este camarada
morre e no se emenda,
mas sua encomenda
eu tenho guardada!

Joo Mole bradou:
Zizi, eu mudei de opinio,
se quiser brigar comigo,
segure as armas na mo,
que do jeito que eu estou hoje,
dou at na me do Co!

Disse ela: Pois venha,
que te dou um doce!
Foi ao canto e trouxe
a tora de lenha,
qual ona na brenha
pra cima pulou,
mas Joo se abaixou
de certa maneira,
deu-lhe uma rasteira
que a cabra embolou.
45

A pegou-lhe no brao,
deu-lhe um soco desmedido,
bateu ela nas paredes
e gritou-lhe enfurecido:
Safada, voc vai ver
o quanto custa um marido!

Hoje chegou o dia
d'eu tambm brigar
queira me mostrar
sua valentia!
A Zizi fazia
um tendeu sem fim:
Joo, no faa assim,
no me mate agora,
por Nossa Senhora
tenha d de mim!

A velha havia sado
fazia mais de hora e meia,
andava na vizinhana
falando da vida alheia
no sabia se a Zizi
estava berrando na peia.

E quando voltou
e ouviu do caminho
o tal burburinho
muito se alegrou.
Contente soltou
um grito animado:
Aquele danado
j est na chibata,
minha filha o mata
pra no ser safado!

Garanto como ela hoje
desgraa aquele sujeito,
pois a Zizi, quando o pega,
faz um servio bem feito...
puxou a beno da velha,
que sou deste mesmo jeito.

Minha me brigou
e eu herdei coragem,
e a mesma vantagem
a Zizi herdou,
e ao lado estou
sempre lhe avisando,
46
que a gente casando
muda de sentido,
e mesmo marido
s presta apanhando.

Porm, quando ela chegou,
viu a casa revirada,
j tinham quebrado um pote,
era uma luta danada,
e Joo surrando e dizendo:
Eu no sou de caoada!

Vendo ela o baio
da filha apanhando,
investiu rosnando
que nem um leo,
e disse pra Joo:
cabra maldito!
Ele deu-lhe um grito
e um murro na cara,
que Josefa Clara
virou o cambito.

A velha ergueu-se de novo
e partiu com desadoro,
mas Joo desceu-lhe a macaca
em cima do cabelouro,
que a valentia da Zefa
se transformou toda em choro.

Gritou logo ali,
com a voz rouquenha;
Minha filha, venha
socorrer-me aqui!
Porm a Zizi,
que apanhou primeiro,
em tal desespero,
com o lombo ardendo,
j ia correndo
no fim do terreiro.

Joo disse: Velha, voc
tem me bumbado de pau,
d'agora em diante tambm
quero mexer meu mingau,
ou me trata com respeito,
ou morre no bacalhau.



47
Qual raio que cai,
o relho batia,
e a velha dizia:
Meu genro, ai, ai, ai!
Pelo amor do pai,
da me e da av!
E Joo teve d,
soltou a macaca.
Mas puxou a faca,
cortou-lhe o coco.

A velha, com o martrio
deste estragado barbeiro,
berrou, soluou e urrou,
deu trs pulos no terreiro,
deixou o coco no cho
e pisou no marmeleiro.

Saiu na carreira,
gritando, dali:
alcanou Zizi
antes da Ribeira.
Tomando a dianteira,
veloz como um trem,
gritou-lhe: "Meu bem,
que demora essa?
Corra mais depressa,
que o diabo a vem!

Joo, que no tinha almoado,
estava pisando em brasa,
disse: "Agora, vou botar
aquela gente pra casa,
e a que no me obedecer
ou corre, ou morre, ou se arrasa.

Com grande rancor
dali saiu Joo,
levando na mo
um chiqueirador,
qual co caador,
que sai da matilha,
farejando a trilha
do gato matreiro
saiu no roteiro
da me e da filha.

Com meia lgua, ele soube
que tinha visto um rapaz
duas mulheres correndo
48
uma adiante outra atrs
como quem leva no corpo
a sombra de Satans

Ele foi andando
e quando chegou
l onde encontrou
as duas chorando
a velha o notando
disse em tristes ais:
"Pelas virginais
chagas de Jesus,
e o sinal da Cruz,
no me aoite mais!

Joo respondeu: "No precisa
abalar o Santo Nome,
quero que voltem pra casa
que estou danado de fome,
e no dia que tem festa
que mais a gente come

As duas voltaram
sem haver demora
antes de uma hora
em casa chegaram
depressa trataram
de um timo guisado
com muito cuidado
como a noiva linda
quando espera a vinda
do noivo adorado

Joo quando chega em casa
logo ao passar o batente
de galinha preparada
sentiu um cheiro excelente
e disse com seus botes:
"Vida boa a do valente!

Tirou com cuidado
sua boa faca,
guardou a macaca
que tinha levado,
e bem moderado
entrou na cozinha
dizendo: "Zefinha,
eu no quero intriga
acabou-se a briga
eu quero galinha...
49

Dada respondeu a velha,
trabalhava paciente
quem ontem bradava alto
como um canguu valente
estava agora humilhada
branda como um penitente

E Zizi tambm
ficou retrada
no quis mais na vida
aoitar ningum
desde o xe-em-em
que com Joo danou
ele se tornou
um anjo querido
com o seu marido
nunca mais brigou

A velha tratava o genro
de um modo carinhoso,
como a mulher amorosa
que quer bem ao seu esposo
e Joo dizia consigo:
"J vi relho milagroso!

Ela que um barulho
bem caro comprava
e o que topava
levava de embrulho
perdeu o orgulho,
baixou o cangote
um s cocorote
no deu mais em Joo,
graas lio
do santo chicote

Joo tambm no era mais
aquela pessoa fraca
valento que fosse a ele
depressa arrumava a maca,
tanto era bom na rasteira,
como no tiro e na faca

Se ele aprecia
em qualquer brinquedo
tremendo de medo
o povo corria,
tudo obedecia,
pois ele era o bamba
50
gritava: "Caramba!
Eu sou Joo Mole!
rebentava o fole
e acabava o samba

Aonde houvesse um forr
dizia Joo: "Eu no fico!
quer fosse em casa de pobre,
ou mesmo em casa de rico
e logo assim que chegava,
formava um p de fuaico

Ele ia somente
pra beber cachaa
provocar pirraa
e aoitar valente
pulava na frente
e dizia: "Arreda!
Pois ningum me azeda,
vejam como fao!
e descia o brao
pra no ver a queda

Depois de dar muitas pisas,
da praia at o serto
e pregar aos quatro ventos
a fama de valento
mudou o seu nome e entrou
no grupo de Lampio

Me disse um rapaz
que Joo Mole era
igual pantera
ligeiro e sagaz
valente e audaz
qual tigre ferino
e atirador fino,
de tiros certeiros
entre os cangaceiros
de seu Virgulino

Agora, caro leitor,
No desaprove o que digo
Todo homem tem coragem
O rico, o pobre e o mendigo
No ponto da hora H
nsulte um e ver
O mais feroz inimigo.

51
O MEU LIVRO

Meu nome Chico Brana
eu sou pobre de nascena,
diserdado de fortuna
mas rico de consciena.
Nas letra num tive istudo
sou mafabeto de tudo
de pai, de me, de parente.
Mas tenho grande praz
pruqu aprendi a l
duma forma deferente.

ABC nem beab
no meu livro no se encerra.
O meu livro natur
o m, o cu e a terra
cum a sua imensidade.
Livro cheio de verdade
da beleza e de primo,
tudo incadernado, iscrito
pelo pude infinito
do nosso Pai Criado.

O meu livro todo cheio
de muita coisa incelente,
em suas foia que leio
o pud do Onipotente.
Nesta leitura suave
eu vejo coisa agradave
que muita gente no v
por isso sou conformado
sem eu nunca t pegado
numa carta de ABC.

Num preciso a pessoa
cunhec o beab
pra s honesta e s boa
e em Jesus acredita
Deus e seu milagre isato
eu vejo mesmo nos mato
justia, verdade e amo
de minha mente no sai
deste jeito era meu pai
e o finado meu av.

De que adianta a ciena
do profess istudioso
se ele no cr na existena
de um grande Deus Poderoso?
52
Eu sem t letra nem arte
vejo Deus em toda parte.
O seu pude radiante
t bem visive e presente
na mais piquena simente
e no maio elefante.

Deus a fora infinita
o esprito sagrado
que t vivendo e parpita
em tudo que foi criado.
No h quem possa conta
assunto que no d
pra se diz no pap
no inziste profess
nem sbio, nem inscrit
pra sab Deus cuma .

Apenas se tem certeza
que ele a santa verdade
e a subrime grandeza
em bondade e divindade.
Porm se ele infinito
e soberano e bendito
de tudo superi
que at os bicho lhe adora
proqu muitos to pru fora
das orde do Criado?

Deus quando o mundo criou
ordenou a paz comum
e com amo insinou
o deve de cada um
os home pra trabai
um ao outro respeita
e a boa istrada segui...
e os bicho irracion
promode se alimenta
produzi e reproduzi.

Ainda hoje os anima
as orde santa obedece
sem uma virga falt
se alimenta, omenta e cresce
eles que nada magina
que nada raciocina
no pensa nem tem razo
continua sem disorde
sempre obedecendo as orde
do Sinh da criao.
53

Segue o seu caminho isato
at a prpria furmiga
trazendo foia dos mato
dentro da terra se abriga
sem nada contraria,
cumprindo as lei natur
ao divino mestre atende.
Sabe at faz iscoia
pois ela s corta a foia
das foia que no lhe ofende.

Se o joo-de-barro, o Pedreiro
sabendo que no se atrasa
faz de dezembro a janro
a sua bunita casa
com a porta pr poente
pois nunca faz pr nascente
orde do Sumo bem.
Nunca aquele passarinho
faz a porta do seu ninho
do lado que a chuva vem.

Tudo segue as orde santa
sem nave ninhuma faia
inquanto a cigarra canta
a furmiguinha trabia
bria o lindo vagalume
faz a aranha o seu tissume
e o passo beija-ful
voa pra frente e pra trs
e o certo que todos faz
aquilo que Deus mand.

Ser que o nome, esse ingrato
dotado de intiligena
vendo os bichinho do mato
cum tamanha obidiena
no se sente incabulado,
acanhado, invergonhado,
por no sigui as lio
da istrada da sua vida
esta graa concedida
pelo aut da criao?

A Divina Pruvidna
com o seu imenso pude
deu ao nome intiligena
foi pra ele se rege.
No precisa o Soberano
54
chega e diz: Fulano
seu caminho por ali
Deus lhe deu o dom divino
o dom do raciocino
pra ele se conduzi.

Ningum vem contrari
a mim, o Chico Brana
no precisa Deus mand
que a humanidade se una
pois todos tem cunciena
tem o dom da intiligena
por dereito e gratido
todos tem de obedece
cada um tem o deve
de defende seu irmo.

Se todos observasse
a lei da santa doutrina
e um ao outro ajudasse
cumo manda a lei divina
num fizesse pape feio
defendesse o que aleio
cum am e cum respeito
no precisava formado
cum an de adevogado
e nem juiz de dereito.

Mas a fara humanidade
continua disunida
cheia de prevessidade
dos irmos tirando a vida.
Fulano chinga bertrano
bertrano bate im sicrano
e de suja conciena
vo impregando no crime
o que tem de mais subrime
que a sua intiligena

Com a inveja e o goirmo
cum a suberba e a vaidade
vo se socando no abirmo
se afastando da verdade
muitos no presa o seu dom
fazendo aquilo que bom
cuma manda o Criado
pru fora das lei divina
no segue a santa doutrina
que Jesus Cristo insinou.

55
Eu sempre pensei assim:
Deus com a sua ciena
no permite o que ruim
justo por incelena.
Se iziste luta e mais luta
e fruto da m conduta
a divina Majestade
nunca quis briga na terra
o assassinato e a guerra
obra da humanidade.

Quem ser que no cunhece
quando sunda e pensa um pouco
que o nosso mundo parece
um azio cheio de louco?
Por causa dessa loucura
s l na vida futura
as arma no Paraso
to sujeita a jugamento
no se sarva dez por cento
vai s grande o prijuizo.

Este mundo est perdido
e o povo perdeu a f
mui contra marido
marido contra mui
t tudo matria
ningum pode protesta
esta certeza que digo
do campo int a cidade
os amigo de verdade
cum certeza to cumigo.

Eu sou o Chico Brana
no digo palavra im vo
falo o dot na tribuna
e eu falo no meu serto
o que acha ruim me perdi
mas o mundo sempre foi
duro de se cuncert.
Dispois criaro o divoro
e cum a lei desse troo
acab de desgraa.

56
VICENA E SOFIA OU O CASTIGO DE MAME

Vou d uma prova franca
falando pra seu dot gente preta e
gente branca tudo de Nosso Senh
mas tem branco inconciente
que querendo s decente
diz que o preto faz e nega,
que o preto tem toda faia
no v os rabo de paia
que muitos branco carrega.

Pra sabe que o preto tem
capacidade e valia,
no vou mex com ningum
provo na minha famia;
eu sou branco quage lro,
mas no premro namoro
com a santa proteo
da Divina Providena
eu casei com a Vicena,
preta da c de carvo.

Ela no tinha beleza,
no vou menti, nem neg,
mas tinha delicadeza
e sabia trabai,
venta chata, beio grosso
e munto curto o pescoo
disto tudo eu dava f
a feiura eu no escondo,
os oio grande e redondo
que nem os de cabor.

Mas Deus com sua ciena
em tudo faz as mistura
a bondade de Vicena
tirava a sua feiura
e o am no brinquedo,
am grande segredo
que nem o saibo revela
quando a Vicena falava
parece que Deus mandava
que eu me casasse com ela.

Houve um baruio do diacho,
papai e mame no queria
fro arriba e foro abaxo
mode v se eu desistia
um falava Oto falava,
57
porm do jeito que
eu tava eu no podia dex,
eu tava que nem ureca
que depois que prega e seca
nem tem quem possa arranca.

Mame dizia: Romeu,
veja a grande diferena
veja a c que Deus lhe deu
e o pretume da Vicena,
tenha vergonha, se ajeite
aquela pipa de azeite
no serve de companhia,
isto pape do capeta
voc com aquela preta
desgraa a nossa famia.

sto muito me aborrece,
que futuro voc acha
nesta preta que parece
um tubo sujo de gracha?
Lhe dou um conseio agora;
dexe tudo e v se imbora
ganh dinhro no s,
venda o meu burro e o cavalo
v se imbora pra So Palo,
acabe com este angu.

Mude a sua opinio
seno voc fica a toa,
eu no lhe boto a beno
e o seu pai lhe amardioa,
este infeliz casamento
s vai lhe d sofrimento
isto eu digo e em Deus confio
voc vai se arrepende
depois mais tarde vai t
vergonha at de seus fio.

Fio com me no discute,
mas porm, com esta briga
eu disse: mame, escute
preciso que eu lhe diga,
no fale da fia aleia
a Vicena preta e feia,
no vou lhe diz que no
disto tudo eu j dei f,
mais eu no quero mui
pra bota na exposio.

58
Mame, eu quero mui
promode me ajuda
faz comida e caf
e a minha vida zela
e aquela uma pessoa
que pra mim t muito boa,
o que que a senhora pensa?
Lhe digo sem brincadra
mame trabaiadra,
mas no vai com a Vicena.

Dot, mame desta vez
de raiva ficou cinzenta,
fungou ingu uma rez
quando cai gua nas venta
com raiva saiu de perto
e eu achei que eu tava certo
defendendo meu amo,
pois tenho na minha mente
que negro tambm gente
pertence a Nosso Senh.

E eu disse: eu vou bot
meu casamento pra riba,
tenho idade de casa
no vejo quem me improba,
sa como quem no foge
fui na casa de Seu Joge
cheguei l, pedi licena
e tratei do meu noivado,
ficou tudo admirado
do meu amo por Vicena.

E eu disse: mame e papai
o casamento no qu,
mas porm a coisa vai,
mesmo havendo rapap.
Seu Joge eu quero depressa,
j dei a minha promessa
e eu prometendo no nego,
mesmo, eu conheo o direito,
casamento deste jeito
se faz traz zs, n cego.

Seu Joge com muito gosto
fez as obrigao dele
pois era forte e disposto,
que eu nunca vi como aquele,
depois que fez os preparo
convidou seu Janurio
59
um bom tocado que eu acho
que com o seu dom soberano,
o maio pernambucano
pra toca nos oito baxo.

Com a pressa que ns tinha,
seu Joge tomou a frente
como quem caa meizinha,
pra quem t com d de dente,
e depressa, sem demora,
veio o dia e veio a hora
do mais feliz casamento
e perto do s se p,
seu Janurio chegou
montado no seu jumento.

Eita festona animada
mi no podia s
o tamanho da latada
no bom nem se diz,
sogra, sogro e seus parente
brincava tudo contente,
cada qu o mais feliz,
porm ningum puxou fogo,
nem houve banca de jogo
proque seu Joge no quis.

Era noite de lua
e a lua o mundo briando
dentro das leis natur,
l pelo espao, vagando,
poura como a consciena
de minha noiva Vicena,
o meu amparo e meu bem,
parece at que se ria
e pras estrela dizia:
Romeu t de parabm.

Seu Janurio sem medo
tomou um pequeno gole
e foi molegando os dedo
no tecrado do seu fole,
o vio, a moa e a criana
cairo dentro da dana
com uma alegria imensa
e eu com a noiva danando,
j ia me acostumando
com o su de Vicena.


60
Seu dot, eu se que argem
no me acredita e me chinga,
mas o suo de meu bem
eu nunca sinti catinga,
esta vaidade tola
da branca cronta a crila,
a maio bestra ,
com tudo a gente se arruma
quarqu nome se acostuma
com o chro das mui.

Seu moo, no ache ruim,
pois eu vou continu,
uma histra boa, assim
s se conta devag.
J disse com paciena
que eu casi com a Vicena,
este o premro trecho,
o mais mi deste mundo,
agora eu conto o segundo
pro senh v o desfecho.

Nem com a fora do vento
a luz de Deus no se apaga
e quando chega o momento,
aquele que deve, paga.
Munto ingnorante foi
mame, que Deus lhe perdoi,
e papai, o seu marido,
nenhum falava com eu
pra eles dois, o Romeu
tinha desaparecido.

Mas nosso Deus verdadeiro
com a providena sua,
escreve certo e linhro
at num arco de pua,
l um dia, a casa cai,
com mame e com papai
um desastre aconteceu,
escute bem o que eu digo
e veja como o castigo
na casa deles bateu.

O meu irmo, o Jos
que ainda tava sortro,
lesado, besta e pai
que nem peru no pulro,
se largou de seus coidado
e, por mame atiado,
61
intendeu de se cas
e casou com a Sofia,
a mais bonita que havia
praquelas banda de l.

A Sofia era alinhada,
branca do cabelo lro,
diciprinada e formada
nas escola de namoro,
o que tinha de fromosa,
tinha tambm de manhosa.
Dos trabaio de cozinha
ela no sabia nada
e pra s bem adulada
tomou mame por madrinha.

Foi a mai novidade,
o casro do Jos
pra lhe diz a verdade,
sortaro at buscap,
foguete, traque e chuvinha,
com o praz que eles tinha
foi comida pra sobr,
houve armoo, janta e ceia
mataro at minha uveia
que eu tinha dexado l.

Foi grande o contentamento
como igu eu nunca vi
e depois do casamento,
era Sofia pra li
e Sofia pra cola,
a mame que pra canta
nunca teve intiligena,
sorvejava a toda hora
s proque tinha uma nora
deferente da Vicena.

Mas pra faz trapaiada
Sofia era cobra mansa,
inventou umas andada
por aquela vizinhana
e o meu irmo sem receio
no ligava estes passeio
confiando na mui,
mas porm a descarada
tava naquelas andada
botando chifre em Jos.


62
A coisa inda tava assim
na base da confuso,
alguns dizia que sim
outros dizia que no,
mas foi pegado em fagrante
l dentro de uma vazante
nuns escondidos que tinha,
e quer sabe quem pegou?
No fui eu, nem seu dot
foi mame sua madrinha.

A mame toda tremendo
naquele triste segundo,
como se tivesse vendo
uma coisa do tro mundo,
vortou pra casa chorando
lamentando e cramunhando
o caso que aconteceu
e a Sofia foi-se embora,
largou-se de mundo a fora
nunca mais apareceu.

Por causa daquele imbruio
minha mame acabou
com a suberba e o orgio
que sempre lhe acompanhou.
Mandou pedi com urgena
que eu fosse mais a Vicena
monde me bota a beno,
pois ela e o seu marido
de tudo que tinha havido
queria pedi perdo.

Com o que fez a Sofia,
mame virou gente boa
e dizia, minha fia
Vicena, tu me perdoa!
Como o pobre penitente
que dentro da sua mente
um fardo de curpa leva,
mame na frente da nora
parecia a branca orora
pedindo perdo a treva.

Se acabou a desavena,
se acabou a grande briga,
pra ela, hoje a Vicena
nora, fia e amiga,
hoje o seu praz compreto
penti seus trs neto
63
do cabelo arrupiado,
cabelo mesmo de bucha,
mas mame puxa e ripuxa
at que fica estirado.

E por isto que onde chego
no lugar onde eu tive,
ningum fala mal de nego
que seja home ou mui,
o preto tendo respeito
goza de justo dereito
de s cidado de bem,
a Vicena toda minha
e eu no dou minha pretinha
por branca de seu ningum.

Se de quarqu parte eu venho
entro na minha morada
e aquilo que eu quero tenho,
tudo na hora marcada
da sala at a cozinha
e a Vicena toda minha
eu tambm sou dela s,
eu sou home, ela mui
e o que eu quero ela qu,
pra que vida mais mi?

Seu dot, muito obrigado
da sua grande ateno
escutando este passado
que serve at de lio.
Neste mundo de vaidade,
critro, honra e bondade
no tem nada com a c,
eu morro falando franco,
tanto o preto como o branco
pertence a Nosso Senh.
64
ANTNIO CONSELHEIRO

Cada um na vida tem
o direito de julgar,
como tenho o meu tambm,
com razo quero falar
nestes meus versos singelos
mas de sentimentos belos,
sobre um grande brasileiro
cearense, meu conterrneo
lder sensato e espontneo
nosso Antnio Conselheiro

Este cearense nasceu
l em Quixeramobim,
se eu sei como ele viveu,
sei como foi o seu fim.
Quando em Canudos chegou,
com amor organizou
um ambiente comum
sem enredos nem engodos,
ali era um por todos
e eram todos por um

No pode ser justiceiro
e nem verdadeiro
o que diz que o Conselheiro
enganava a boa-f.
O Conselheiro queria
acabar com a anarquia
do grande contra o pequeno
pregava no seu sermo
aquela mesma misso
que pregava o Nazareno

Com a sua simpatia
sua honestidade e brio,
ele criou na Bahia
um ambiente sadio
onde vivia tranqilo
ensinando tudo aquilo
que a moral crist encerra,
defendendo os desgraados
do jugo dos potentados
dominadores da terra

Seguindo um caminho novo,
mostrando a luz da verdade,
incutia entre o seu povo
amor e fraternidade
65
em favor do bem comum,
ajudava a cada um
foi trabalhador ordeiro
derramando o seu suor
foi ele o lder maior
do Nordeste brasileiro

Sem haver contrariedades
explicava muito bem
aquelas mesmas verdades
que o Santo Evangelho tem,
pregava em sua misso
contra a feia explorao
e assim, evangelizando,
com um progresso estupendo
Canudos ia crescendo
e a notcia se espalhando

O pobrezinho agregado
e o explorado parceiro
cada qual ia apressado
recorrer ao Conselheiro
e o lder recebia
muita gente todo dia
assim, fazendo seus planos
na luta no fracassava
porque sabia que estava
com os direitos humanos

Mediante a sua instruo
naquela sociedade
reinava paz e unio
dentro do grau de igualdade,
com a palavra de Deus
ele conduzia os seus
era um movimento humano
de feio socialista
pois no era monarquista
nem era republicano

Desta forma na Bahia
crescia a comunidade
e ao mesmo tempo crescia
uma bonita cidade
j Antnio Conselheiro
sonhava com o luzeiro
da aurora de nova vida
era qual outro Moiss
conduzindo os seus fiis
para a terra prometida
66

E assim, bem acompanhados,
os planos a resolver
foi mais tarde sensurado
plos donos do poder;
o taxaram de fantico
e um caso triste e dramtico
se deu naquele local,
o poder se revoltou
e Canudos terminou
numa guerra social

Da catstrofe sem-par
o Brasil j est ciente,
no preciso eu contar
pormenorizadamente
tudo quanto aconteceu,
o que Canudos sofreu
ns guardamos na memria
aquela grande chacina,
a grande carnificina
que entristece a nossa histria

Quem andar pela Bahia
chegando ao dito local
onde aconteceu um dia
o drama triste e fatal,
parece ouvir os gemidos
entre os roucos estampidos
e em benefcio dos seus
no momento derradeiro,
o nosso heri brasileiro
pedindo justia a Deus.

67
EMIGRAO

Neste estilo popular
nos meus singelos versinhos,
o leitor vai encontrar
em vez de rosas espinhos
na minha penosa lida
conheo do mar da vida
as temerosas tormentas
eu sou o poeta da roa
tenho mo calosa e grossa
do cabo das ferramentas

Por fora da natureza
sou poeta nordestino
porm s conto a pobreza
do meu mundo pequenino
eu no sei contar as glrias
nem tambm conto as vitrias
do heri com seu braso
nem o mar com suas guas
s sei contar minhas mgoas
e as mgoas do meu irmo

De contar a desventura
tenho sobrada razo
pois vivo de agricultura
sou campons do serto
sou um caboclo roceiro
eu trabalho o dia inteiro
exposto ao frio e ao calor
sofrendo a lida pesada
puxando o cabo da enxada
sem arado e sem trator

Nesta batalha danada,
correndo pra l e pra c
tenho a pele bronzeada
do sol do meu Cear
mas o grande sofrimento
que abala o meu sentimento
que a providncia me deu
saber que h desgraados
por esse mundo jogados
sofrendo mais do que eu

saber que h muita gente
padecendo privao
vagando constantemente
sem roupa, sem lar, sem po,
68
saber que h inocentes
infelizes indigentes
que por esse mundo vo
seguindo errados caminhos
sem ter da me os carinhos
nem do pai a proteo

Leitor, a verdade assino
sacrifcio de morte
o do pobre nordestino
desprotegido da sorte
como bardo popular
no meu modo de falar
nesta referncia sria
muito desgostoso fico
por ver num pas to rico
campear tanta misria

Quando h inverno abundante
no meu Nordeste querido
fica o pobre em um instante
do sofrimento esquecido
tudo graa, paz e riso
reina um verde paraso
por vale, serra e serto
porm no havendo inverno
reina um verdadeiro inferno
de dor e de confuso

Fica tudo transformado
sofre o velho e sofre o novo
falta pasto para o gado
e alimento para o povo
um drama de tristeza
parece que a natureza
trata a tudo com rigor
com esta situao
o desumano patro
despede o seu morador

Vendo o flagelo horroroso
vendo o grande desacato
infiel e impiedoso
aquele patro ingrato
como quem declara guerra
expulsa da sua terra
seu morador campons
o coitado flagelado
seu inditoso agregado
que tanto favor lhe fez
69

Sem a virtude da chuva
o povo fica a vagar
como a formiga sava
sem folha para cortar
e com a dor que o consome
obrigado pela fome
e a situao mesquinha
vai um grupo flagelado
para atacar o mercado
da cidade mais vizinha

Com grande necessidade
sem rancor e sem malcia
entra a turma na cidade
e sem temer a polcia
vai falar com o prefeito
e se este no der um jeito
agora o jeito que tem
os coitados famintos
invadirem os recintos
da feira e do armazm

A fome o maior martrio
que pode haver neste mundo,
ela provoca delrio
e sofrimento profundo
tira o prazer e a razo
quem quiser ver a feio
da cara da me da peste,
na pobreza permanea,
seja agregado e padea
uma seca no Nordeste

Por causa desta inclemncia
viajam pelas estradas
na mais cruel indigncia
famlias abandonadas
deixando o cu lindo e azul
algumas vo para o sul
e outras para o Maranho
cada qual com sua cruz
se valendo de Jesus
e do Padre Ccero Romo

Nestes medonhos constemos
sem meios para a viagem
muitas vezes os governos
para o Sul do a passagem
e a faminta legio
70
deixando o caro torro,
entre suspiros e ais,
o martrio inda mais cresce
porque quem fica padece
e quem parte sofre mais

O carro corre apressado
e l no Sul faz "desejo
deixando desabrigado
o flagelado cortejo
que procurando socorro
uns vo viver pelo morro
um padecer sem desconte
outros pobres infelizes
se abrigam pelas marquises
outros debaixo da ponte

Rompendo mil empecilhos,
nisto tudo o que pior
que o pai tem oito filhos
e cada qual o menor
aquele homem sem sossego
mesmo arranjando um emprego
nada pode resolver
sempre na penria est
pois o seu ganho no d
para a famlia viver

Assim mesmo, neste estado
o bom nordestino quer
estar sempre rodeado
por seus filhos e a mulher
quanto mais aumenta a dor
tambm cresce o seu amor
por sua prole adorada
da qual grande cativo
pois ela o lenitivo
de sua vida cansada

A pobre esposa chorosa
naquele estranho ambiente
recorda muito saudosa
sua terra e sua gente
relembra o tempo de outrora,
lamenta, suspira e chora
com a alma dolorida
alm da necessidade
padece a roxa saudade
de sua terra querida

71
Para um pequeno barraco
j saram da marquise
mas cada qual o mais fraco
padecendo a mesma crise,
porque o pequeno salrio
no d para o necessrio
da sua manuteno
e alm disto falta roupa
e sobre sacos de estopa
todos dormindo no cho

Naquele ambiente estranho
continua a indigncia
rigor de todo tamanho
sem ningum dar assistncia
aquela famlia triste
ningum v, ningum assiste
com alimento e com veste,
que alm da situao
padece a recordao
das cousas do seu Nordeste

Meu leitor, no tenha enfado
vamos ver mais adiante
quanto triste o resultado
do nordestino emigrante
quero provar-lhe a carncia
o desgosto e a inclemncia
que sofre o pobre infeliz
que deixa a terra onde mora
e vai procurar melhora
l pelo Sul do pas
O pobre no seu emprego
seguindo penosos trilhos
seu prazer o aconchego
de sua esposa e seus filhos
naquele triste penar
vai outro emprego arranjar
na fbrica ou no armazm
procura de melhora
at que a sua senhora
tem um emprego tambm

Se por um lado melhora
aumentando mais o po
por outro lado piora
a triste situao
pois os garotos ficando
e a vida continuando
sem os cuidados dos pais
72
sozinhos naquele abrigo
se expem ao grande perigo
da vida dos marginais

Eles ficando sozinhos
logo fazem amizade
em outros bairros vizinhos
com garotos da cidade
infelizes criaturas
que procuram aventuras
no mais triste padecer
crianas abandonadas
que vagam desesperadas
atrs de sobreviver

Esses pobres delinqentes,
os infelizes meninos,
atraem os inocentes
flagelados nordestinos
e estes com as relaes,
vo recebendo instrues,
com aqueles aprendendo
e assim, mal acompanhados,
em breve aqueles coitados
vo algum furto fazendo

So crianas desvalidas
que os pais no lhe do sustento,
as mes desaparecidas
talvez no mesmo tormento
no h quem conhea o dono
desses filhos do abandono,
que sem temerem perigos,
vo esmolando, furtando
e s vezes at tomando
o dinheiro dos mendigos

Os pais voltam dos trabalhos
cansados mas destemidos
e encontram os seus pirralhos
no barraco recolhidos,
o pai dizendo gracejo
d em cada qual um beijo
com amorosos acenos;
cedo do barraco sai
no sabe como que vai
a vida dos seus pequenos


No dia seguinte os filhos
73
fazem a mesma viagem
nos seus costumeiros trilhos
na mesma camaradagem
com os mesmos companheiros
aqueles aventureiros
que na maior anarquia
sem terem o que comer
vo rapinagem fazer
para o po de cada dia

Sem j ter feito o seu teste
em um inditoso dia
um garoto do Nordeste
entra em uma padaria
e j com gua na boca
e necessidade louca
se encostando no balco
faz mesmo sem ter coragem
a primeira traquinagem
dali carregando um po

Volta bastante apressado
o pobre inexperiente
olhando desconfiado
para traz e para frente
mas naquele mesmo instante
vai apanhado em flagrante
na porta da padaria
indo o pequeno indigente
logo rigorosamente
levado delegacia

aquela a vez primeira
que o garoto preso vai
faz a maior berradeira
grita por me e por pai
mas outros garotos presos
que j no ficam surpresos
com histria de priso
consolam o pequenino
dando instruo ao menino
da marginalizao

Depois que aquela criana
da priso tem liberdade;
na mesma vida se lana
pelas ruas da cidade
e assim vai continuando
aliada ao mesmo bando
forados pela indigncia
74
pra criana abandonada
priso no resolve nada
o remdio assistncia

Quem examina descobre
que sorte muito infeliz
a do nordestino pobre
l pelo Sul do pas
a sua filha querida
s vezes vai iludida
pelo monstro sedutor
e devido ingenuidade
finda fazendo a vontade
do monstro devorador

Foge do rancho dos pais
e vai vagar pelo mundo
padecendo muito mais
nas garras do vagabundo
o pobre pai revoltado
fica desmoralizado
com a alma dolorida
para o homem nordestino
o brio um dom divino
a honra a prpria vida

Aquele pai fica cheio
de revolta e de rancor
mas no pode achar um meio
de encontrar o malfeitor
porm se casualmente
encontrar o insolente
lhe dar fatal destino
pois foi sempre esse o papel
e a justia mais fiel
do caboclo nordestino

Leitor, veja o grande azar
do nordestino emigrante
que anda atrs de melhorar
da sua terra distante
nos centros desconhecidos
depressa v corrompidos
os seus filhos inocentes
na populosa cidade
de tanta imoralidade
e costumes diferentes


A sua filha querida vai
75
pra uma iludio
padecer prostituda
na vala da perdio
e alm da grande desgraa
das privaes que ela passa
que lhe atrasa e lhe inflama
sabe que preso em flagrante
por coisa insignificante
seu filho a quem tanto ama

Para que maior priso
do que um pobre sofrer
privao e humilhao
sem ter com que se manter?
Para que priso maior
do que derramar o suor
em um estado precrio
na mais penosa atitude
minando a prpria sade
por um pequeno salrio?

Ser que o aoite, as algemas
e um quarto da deteno
vo resolver o problema
da triste situao?
No h priso mais incrvel
mais feia, triste e horrvel,
mais dura e mais humilhante
do que a de um desgraado
pelo mundo desprezado
e do seu bero to distante

O garoto tem barriga,
tambm precisa comer
e a cruel fome lhe obriga
a rapinagem fazer
se ningum a ele ajuda
o itinerrio no muda
os miserveis infantes
que vivem abandonados
tero tristes resultados
sero homens assaltantes

Meu divino redentor
que pregou na Palestina
harmonia, paz e amor
na vossa santa doutrina
pela vossa me querida
que sempre compadecida
carinhosa, terna e boa
76
olhai para os pequeninos
para os pobres nordestinos
que vivem no mundo toa

Meu bom Jesus Nazareno
pela vossa majestade
fazei que cada pequeno
que vaga pela cidade
tenha boa proteo
tenha em vez de uma priso
aquele medonho inferno
que revolta e desconsola
bom conforto e boa escola
um lpis e o caderno.
77
O DOUTOR RAIZ

Das coisas do nosso mundo
vivo sempre recatado
s conto aquilo que vejo
s entro onde sou chamado
procurando sempre ter
um nome conceituado

No digo pilhria
e nem a escuto
sou rude matuto
de conversa sria,
desprezo a misria
da negra maldade
adoro a verdade
da santa doutrina
e a prola fina
da moralidade

Odeio muito a mentira
o meu dito verdadeiro
no falo da vida alheia,
tenho dio a fuxiqueiro
porm vou dar uma entrada
na vida do raizeiro

Pois vivo ciente
que este tal doutor
mais traidor
do que a serpente
quando um doente
ele vai tratar,
manda-o tomar
o seu preparado.
E o pobre coitado
vai se envenenar

s vezes um preguioso,
de famlia carregado,
diz: "Mulher, eu no suporto
esta luta do roado,
eu s inventando um meio
para deixar o pesado.

" um sofrimento
esta vida nossa
a lida na roa
eu j no agento,
vivo sem alento.
78
Trabalhando em vo,
sem nem um tosto,
que vida mesquinha!
E falta a farinha,
o milho e o feijo.

Zangada, diz a mulher:
"Voc s anda apertado
porque sempre a sua roa
um pequeno cercado,
quando chega o ms de agosto,
j tudo tem se acabado.

"Se voc botasse
seus roados grandes
como seu Fernandes,
talvez que chegasse
ou at sobrasse
da nossa despesa,
a sua moleza
na boa lavoura
a causadora
de tanta pobreza.

"Minha velha, eu para roa
no tenho felicidade,
depois do milho crescido,
passa uma tempestade
e a tal praga da lagarta
devora a outra metade.

"Mesmo causa medo
e no d proveito
trabalhar no eito
j no brinquedo
se comea cedo
um rojo seguro,
um gaio duro
chega o suor corre,
logo a gente morre
sem achar futuro.

"Mas voc no trabalhando,
a misria continua
marido, veja que estamos
numa situao crua
a casa desprevenida
e a famlia quase nua.


79
"A preciso nossa
pode se afastar
se voc botar
uma grande roa
l na mata grossa
perto da chapada,
no faltar nada
teremos fartura,
que a agricultura
abenoada.

"Mulher, sem precisar disto,
melhor futuro estou vendo
vou preparar uns remdios
saio no mundo vendendo
que hoje, de raiz de pau
muita gente est vivendo.

"Se vivo apertado
nesta vida pobre
faltando-me o cobre
comprando fiado,
com o meu preparado
posso ser feliz
que o velho Luiz
j hoje tem fama
e o povo lhe chama
seu Doutor Raiz.

"sso no convm fazer
pois lhe falta competncia
s para quem formado
e tem grande inteligncia,
pois tratar do corpo humano
precisa grande cincia.

"Com estes seus planos
voc no se iluda,
que o doutor estuda
doze ou quinze anos,
e entre os enganos
s vezes se v
como que voc
a tanto se atreve?
Que se nada escreve
nem conta, nem l.

"Pouco me importa a leitura
que voc queira ou no queira.
Eu hei de arranjar um meio
80
de sair da quebradeira,
que h muito tempo eu no vejo
dinheiro em minha algibeira.

"Vivo aborrecido
de tanta caipora,
mas se at agora
voc tem sofrido,
faltando o vestido
a chinela e o pente,
vai andar decente
calada e vestida,
bancando na vida
sorrindo e contente.

Depois que a mulher se cala
e o barulho tem cessado,
o malandro sai de casa
com um saco e um machado,
de cada pau que encontra
de cascas traz um bocado

Traz o mulungu
e a carnaba
com a tatajuba
e o mandacaru
raiz-de-ti,
rama de melo,
malva, gordio,
cedro e laranjinha
a tal cabacinha
e rompe-gibo

Vai trazendo do que encontra
no escapa nem cip
traz cascas de gameleira
e raiz de pau-moc,
folha de jurema-preta
e embira de moror

Traz a quina-quina
que muito amargosa,
muito venenosa
na tal medicina
e traz a resina
do jatobazeiro,
raiz do coqueiro
e aoita-cavalo
esporo-de-galo
joo-mole e pereiro
81

Bota tudo quanto casca
naquela infeliz botica,
traz cavaco de batinga
entrecasca de oiticica,
o certo que pelas matas
um pau com casca no fica

Traz a catingueira
e a quebra-faca,
com a arapiraca
e a burra-leiteira,
raspa de aroeira
casca de pequi
mofumbo, bugi
raiz de favela,
pega uma panela
e bota tudo ali

Depois que a panela ferve
com aquela misturada
ele enche aquilo tudo
dois costais de garrafada
bota uma carga num jegue
viaja de madrugada

E sai o gaiato
no mundo dizendo:
"Eu ando vendendo
remdio barato,
sou doutor exato
tenho boa idia
trato de diarria
e at trago dose
pra tuberculose
bronquite e morfia.

Vai pelas casas passando
o safado preguioso
dizendo: "Eu trago meizinha
pra enxaqueca e nervoso
remdios especiais
de um efeito poderoso.

"Cura a congesto
e o impaludismo
o reumatismo
e constipao
mal do corao
tontice e cegueira
82
febre e batedeira
e dor de barriga
curuba, bexiga
sarampo e papeira.

O matuto ignorante
ouve aquele fraseado
e diz: "Faz muitos dias
que me sinto adoentado
abandonei meus trabalhos
nunca mais fui ao roado.

"Um certo cansao
s vezes me vem
na vista tambm
sinto um embarao
o meu espinhao
no posso vergar
mas vou suportar
tanto desespero
no tenho dinheiro
para me tratar.

Responde o tal raizeiro:
"Ora, meu bom camarada,
desaparece isto tudo
com uma s garrafada
faa jeito do dinheiro
dez mil ris no vale nada!

"Dou-lhe a garantia
de ficar curado
tomando um bocado
trs vezes por dia,
lhe chega a energia
melhora de cor,
desempenha a lida
lutando na vida
cheio de vigor.

Ali entrega a garrafa
ao pobre tolo e pateta
lhe dizendo: "Pode crer
que a cura vai ser completa
e um remdio to simples
que no precisa dieta.

"Tome uma tigela
de manh bem cedo
e no tenha medo
83
que no tem cautela
no comeo dela
ter por sinal
um suor geral
com grande morrinha,
mas a meizinha
bulindo com o mal.

O desgraado matuto
corre animado ligeiro
vai casa do vizinho
toma emprestado o dinheiro,
acreditando na trama
do mentiroso estradeiro

E com muita f
usa o tal remdio
pelo intermdio
daquele paj
pensando que
de grande vantagem
mas a beberagem
do sujeito imundo
para o outro mundo
d-lhe uma passagem

Pois aquele tal remdio
no tem nenhum resultado,
logo nas primeiras doses
o mal se torna alterado,
sempre o fim de quem o toma
morrer intoxicado

Pois aquele astuto
no tem corao
explora o tosto
do pobre matuto,
malvado e bruto
carrasco e tirano
vil e desumano,
anda a iludir
e para mentir
d bolo em cigano

Onde o raizeiro passa
deixa o campons a rasto,
faz o pobre sem dinheiro
fazer um enorme gasto,
pois esta classe sem alma
de gente s tem o rastro
84

Peo aos camaradas
pra se prevenirem
e nunca carem
em tais camisadas,
pois nas garrafadas
eu no acredito,
quem ler o meu dito
na mente conserve
que de exemplo serve
o que deixo escrito

Pra defender-me de tal
recorro sempre a Jesus,
fujo do Doutor Raiz
como o co foge da cruz,
o rato foge do gato
e as trevas fogem da luz

Nem mesmo brincando
no dou ateno
a tal charlato
que vive enganando,
e ainda eu me achando
com a boca torta
e uma perna morta,
se tal raizeiro
chegar no terreiro,
eu bato-lhe a porta

Leitor, aqui fao ponto,
no desejo ir adiante,
no por faltar na mente
assunto nem consoante
porque diz um rifo:
pra quem tem compreenso
meia palavra bastante...

85
BROSOGO, MILITO E O DIABO

O melhor da nossa vida
paz, amor e unio
e em cada semelhante
a gente ver um irmo
e apresentar para todos
o papel de gratido

Quem faz um grande favor
mesmo desinteressado
por onde quer que ele ande
leva um tesouro guardado
e um dia sem esperar
ser bem recompensado

Em um dos nossos estados
do Nordeste brasileiro
nasceu Chico Brosog
era ele um missangueiro
que o mesmo camelo
l no Rio de Janeiro

O Brosog era ingnuo
no tinha filosofia
mas tinha de honestidade
a maior sabedoria
sempre vendendo ambulante
a sua mercadoria

Em uma destas viagens
numa certa regio
foi vender mercadoria
na famosa habitao
de um fazendeiro malvado
por nome de Milito

O ricao Milito
vivia a questionar
toda sorte de trapaa
era capaz de inventar
vendo assim desta maneira
sua riqueza aumentar

Brosog naquele prdio
no apurou um tosto
e como na mesma casa
no lhe ofereceram po
comprou meia dzia de ovos
para sua refeio
86

Quando a meia dzia de ovos
o Brosog foi pagar
faltou dinheiro mido
para a paga efetuar
e ele entregou uma nota
para o Milito trocar

O rico disse: Eu no troco,
v com a mercadoria
qualquer tempo voc vem
me pagar esta quantia
mas peo que seja exato
e aqui me aparea um dia

Brosog agradeceu
e achou o papel importante,
sem saber que o Milito
estava naquele instante
semeando uma semente
para colher mais adiante

Voltou muito satisfeito
na sua vida pensando
sempre arranjando fregueses
no lugar que ia passando
vendo sua boa sorte
melhorar de quando em quando

Brosog no seu comrcio
tinha bons conhecimentos
possua com os lucros
daqueles seus movimentos
alm de casas e terrenos
meia dzia de jumentos

De ano em ano ele fazia
naquele seu patrimnio
festejo religioso
no dia de Santo Antnio
por ser o aniversrio
do seu feliz matrimnio

No festejo oferecia
vela para So Joo
Santo Ambrsio, Santo Antnio
So Cosme e So Damio
para ele qualquer santo
dava a mesma proteo

87
Vela para Santa ns
e para Santa Luzia
So Jorge e So Benedito
So Jos e Santa Maria
at que chegava ltima
das velas que possua

Um certo dia voltando
aquele bom sertanejo
da viagem lucrativa
com muito amor e desejo
trouxe uma carga de velas
para queimar no festejo

A casa naquela noite
estava um belssimo encanto
se via velas acesas
brilhando por todo canto
porm sobraram trs velas
por faltar nome de santo

Era lindo a luminria
o quadro resplandescente
e o caboclo Brosog
procurava impaciente
mas nem um nome de santo
chegava na sua mente

Disse consigo: o Diabo
merece vela tambm
se ele nunca me tentou
para ofender a ningum
com certeza me respeita
est me fazendo o bem

Se eu fui um menino bom
fui tambm um bom rapaz
e hoje sou pai de famlia
gozando da mesma paz
vou queimar estas trs velas
em teno do Satans

Tudo aquilo Brosog
fez com naturalidade
como o justo que apresenta
amor e fraternidade
e as virtudes preciosas
de um corao sem maldade


88
Certo dia ele fazendo
severa reflexo
um exame rigoroso
sobre a sua obrigao
lhe veio na mente os ovos
que devia ao Milito

Viajou muito apressado
no seu jumento baixeiro
sempre atravessando rio
e transpondo tabuleiro
chegou no segundo dia
na casa do trapaceiro

Foi chegando e desmontando
e logo que deu bom-dia
falou para o coronel
com bastante cortesia:
venho aqui pagar a conta
que fiquei devendo um dia

O Milito muito srio
falou para Brosog:
para pagar esta dvida
voc vai ficar no p,
mesmo que tenha recurso
fica pobre como J

Me preste bem ateno
e oua bem as razes minhas:
aqueles ovos no choco
iam tirar seis pintinhas
mais tarde as mesmas seriam
meia dzia de galinhas

As seis galinhas botando,
veja a soma o quanto d
so quatrocentos e oitenta
ningum me reprovar
pois a galinha aqui pe
de oitenta ovos pra l

Preste ateno Brosog
sei que voc no censura
veja que grande vantagem
veja que grande fartura
e veja o meu resultado
s na primeira postura


89
Dos quatrocentos e oitenta
podia a gente tirar
dos mesmos cento e cinqenta
para no choco aplicar
pois basta s vinte e cinco
que pra o ovo no gourar

Os trezentos e cinqenta
que era a sobra eu vendia
depressa, sem ter demora
por uma boa quantia
aqui, procurando ovos
temos grande freguesia

Dos cento e cinqenta ovos
sairiam com despacho
cento e cinqenta pintinhas
pois tenho certeza o acho
que aqui no nosso terreiro
no se cria pinto macho

Tambm no h prejuzo
posso falar pra voc
que maracaj e raposa
aqui a gente no v
tambm no h cobra-preta
gavio, nem saru

Aqui de certas molstias
a galinha nunca morre
porque logo medicina
com urgncia se recorre
se o gogo se manifesta
a empregada socorre

Veja bem, seu Brosog
o quanto eu posso ganhar
em um ano e sete meses
que passou sem me pagar,
a conta de tal maneira
que eu mesmo no sei somar

Vou chamar um matemtico
pra fazer o oramento,
embora voc no faa
de uma vez o pagamento
mesmo com mercadoria,
terreno, casa e jumento


90
Porm tenha pacincia
no precisa se queixar,
voc acaba o que tem,
mas vem comigo morar
e aqui, parceladamente,
acaba de me pagar

E se achar que estou falando
contra sua natureza,
procure um advogado
pra fazer sua defesa,
que o meu eu j tenho e conto
a vitria com certeza

Meu advogado
um doutor de posio
pertence minha poltica
e nunca perdeu questo
e candidato a prefeito
para a futura eleio

O coronel Milito
com orgulho e petulncia
deixou o pobre Brosog
na mais dura circunstncia
aproveitando do mesmo
sua grande ignorncia

Quinze dias foi o prazo
para o Brosog voltar
presente ao advogado
um documento assinar
e tudo que possua
ao Milito entregar

O pobre voltou bem triste
pensando, a dizer consigo:
eu durante a minha vida s
empre fui um grande amigo,
qual ser o meu pecado
para to grande castigo?

Quando ia pensando assim
avistou um cavaleiro
bem montado e bem trajado
na sombra de um juazeiro
o qual com modos fraternos
perguntou ao miangueiro:


91
Que tristeza esta?
Que voc tem, Brosog?
O seu semblante apresenta
aflio, pesar e d,
eu estou ao seu dispor,
voc no sofrer s.

Brosog lhe contou tudo
e disse por sua vez
que o coronel Milito
o trato com ele fez
para s dez horas do dia
na data quinze do ms

E disse o desconhecido:
no tenha m impresso
no dia quinze eu irei
resolver esta questo
lhe defender da trapaa
do ricao Milito

Brosog foi para casa
alegre sem timidez,
o que o homem lhe pediu
ele satisfeito fez
e foi cumprir seu trato
no dia quinze do ms

Quando chegou encontrou
todo povo aglomerado
ele entrando deu bom-dia
e falou bem animado
dizendo que tambm tinha
achado um advogado

Marcou o relgio dez horas
e sem o doutor chegar
Brosog entristeceu
silencioso a pensar
e o povo do Milito
do coitado a criticar

Os puxa-sacos do rico
com ares de mangao
diziam: o miangueiro
vai-se arrasar na questo
Brosog vai pagar caro
os ovos de Milito


92
Estavam pilheriando
quando se ouviu um tropel
era um senhor elegante
montado no seu corcel
exibindo em um dos dedos
o anel de bacharel

Chegando disse aos ouvintes:
Fui no trato interrompido
para cozinhar feijo
porque muito tem chovido
e o meu pai em seu roado
s planta feijo cozido

Antes que o desconhecido
com razo se desculpasse
gritou o outro advogado:
No desonre a nossa classe
com essa grande mentira!
Feijo cozido no nasce

Respondeu o cavaleiro:
esta mentira eu compus
para fazer a defesa
ela um foco de luz
porque o ovo cozinhado
sabemos que no produz

Assim que o desconhecido
fez esta declarao
houve um silncio na sala
foi grande a decepo
para o povo da poltica
do coronel Milito

Onde a verdade aparece
a mentira destruda
foi assim desta maneira
que a questo foi resolvida
e o candidato poltico
ficou de crista cada

Mentira contra mentira
na reunio se deu
e foi por este motivo
que a verdade apareceu
somente o preo dos ovos
o Milito recebeu


93
Brosog agradecendo
o favor que recebia
respondeu o cavaleiro:
eu era quem lhe devia
o valor daquelas velas
que me ofereceu um dia

Eu sou o diabo a quem todos
chamam de monstro ruim
e s voc neste mundo
teve a bondade sem-fim
de um dia queimar trs velas
oferecidas a mim

Quando disse estas palavras
no mesmo instante saiu
adiante deu um pipoco
e pelo espao sumiu
porm pipoco baixinho
que o Brosog no ouviu

Caro leitor nesta estrofe
no queira zombar de mim
ningum ouviu o estouro
mas juro que foi assim
pois toda histria do Diabo
tem um pipoco no fim

Sertanejo, este folheto
eu quero lhe oferecer,
leia o mesmo com cuidado
e saiba compreender,
encerra muita mentira
mas tem muito o que aprender

Bom leitor, tenha cuidado,
vivem ainda entre ns
milhares de Milites
com o instinto feroz
com traadas e mentiras
perseguindo os Brosogs.

Serra de Santana Assar
mpresso na Lira nordestina
Juazeiro do Norte/CE, 1993
94
ABC DO NORDESTE FLAGELADO

A Ai como duro viver
nos estados do Nordeste
quando o nosso Pai Celeste
no manda a nuvem chover,
bem triste a gente ver
findar o ms de janeiro
depois findar fevereiro
e maro tambm passar
sem o inverno comear
no Nordeste brasileiro

B Berra o gado impaciente
reclamando o verde pasto,
desafigurado e arrasto
com o olhar de penitente
o fazendeiro, descrente
um jeito no pode dar
o sol ardente a queimar
e o vento forte soprando,
a gente fica pensando
que o mundo vai se acabar

C Caminhando pelo espao
como os trapos de um lenol,
p'ras bandas do pr-do-sol
as nuvens vo em fracasso;
aqui e ali um pedao
vagando... sempre vagando
quem estiver reparando
faz logo a comparao
de umas pastas de algodo
que o vento vai carregando

D De manh, bem de manh
vem da montanha um agouro
de gargalhada e de choro
da feia e triste cau,
um bando de riban
pelo espao a se perder
pra de fome no morrer
vai atrs de outro lugar
e ali s h de voltar
um dia quando chover

E Em tudo se v mudana
quem repara v at
que o camaleo que
verde da cor de esperana
95
com o flagelo que avana
muda logo de feio
o verde camaleo
perde a sua cor bonita
fica de forma esquisita
que causa admirao

F Fogo o prazer da floresta
o bonito sabi,
quando flagelo no h
cantando se manifesta
durante o inverno faz festa
gorjeando por esporte
mas no chovendo sem sorte
fica sem graa e calado
o cantor mais afamado
dos passarinhos do norte

G Geme de dor, se aquebranta
e dali desaparece
o sabi s parece
que com a seca se encanta
se outro pssaro canta
o coitado no responde;
ele vai no sei pra onde,
pois quando o inverno no vem
com o desgosto que tem
o pobrezinho se esconde

H Horroroso, feio e mau
de l de dentro das grotas
manda suas feias notas
o tristonho bacurau
canta o joo-corta-pau
o seu poema numrio;
muito triste o mistrio
de uma seca no serto
a gente tem impresso
que o mundo um cemitrio

luso, prazer, amor
a gente sente fugir,
tudo parece carpir
tristeza, saudade e dor
nas horas de mais calor
se escuta pra todo lado
o toque desafinado
da gaita da siriema
acompanhando o cinema
no Nordeste flagelado
96

J J falei sobre a desgraa
dos animais do Nordeste;
com a seca vem a peste
e a vida fica sem graa,
quanto mais dias se passa
mais a dor se multiplica
a mata que j foi rica,
de tristeza geme e chora
preciso dizer agora
o povo como que fica

L Lamenta desconsolado
o coitado campons
porque tanto esforo fez,
mas no lucrou seu roado
num banco velho, sentado
olhando o filho inocente
e a mulher bem paciente,
cozinha l no fogo
o derradeiro feijo
que ele guardou pra semente

M Minha boa companheira,
diz ele, vamos embora,
e depressa, sem demora
vende a sua cartucheira,
venda a faca, a roadeira,
machado, foice e faco;
vende a pobre habitao,
galinha, cabra e suno
e viajam sem destino
em cima de um caminho

N Naquele duro transporte
sai aquela pobre gente
agentando paciente
o rigor da triste sorte
levando a saudade forte
de seu povo e seu lugar
sem nem um outro falar
vo pensando em sua vida
deixando a terra querida
para nunca mais voltar

O Outro tem opinio
de deixar me, deixar pai,
porm para o Sul no vai
procura outra direo,
vai bater no Maranho
97
onde nunca falta inverno;
outro com grande consterno
deixa o casebre e a moblia
e leva sua famlia
pra construo do governo

P Porm l na construo
o seu viver grosseiro
trabalhando o dia inteiro
de picareta na mo
pra sua manuteno
chegando dia marcado
em vez do seu ordenado
dentro da repartio
recebe triste rao
farinha e feijo furado

Q Quem quer ver o sofrimento
quando h seca no serto
procura uma construo
e entra no fornecimento
pois, dentro dele, o alimento
que o pobre tem a comer
a barriga pode encher,
porm falta a substncia
e com esta circunstncia
comea o povo a morrer

R Raqutica, plida e doente
fica a pobre criatura
e a boca da sepultura
vai engolindo o inocente.
Meu Jesus! Meu Pai Clemente
que da humanidade dono
desa do seu alto trono,
da sua corte celeste
e venha ver seu nordeste
como ele est no abandono

S Sofre o casado e o solteiro
sofre o velho, sofre o moo
no tem janta nem almoo
no tem roupa nem dinheiro
tambm sofre o fazendeiro
que de rico perde o nome,
o desgosto lhe consome
vendo o urubu esfomeado
puxando a pele do gado
que morreu de sede e fome

98
T Tudo sofre e no resiste
este fardo to pesado,
no Nordeste flagelado
em tudo a tristeza existe,
mas a tristeza mais triste
que faz tudo entristecer
a me, chorosa a gemer
lgrimas dos olhos correndo,
vendo seu filho dizendo:
mame, eu quero comer!

U Um ver, outro contar
quem for reparar de perto
aquele mundo deserto
d vontade de chorar,
ali s fica a teimar
o juazeiro copado,
o resto tudo pelado
da chapada ao tabuleiro,
onde o famoso vaqueiro
cantava tangendo o gado

V Vivendo em grande maltrato,
a abelha zumbindo voa
sem direo, sempre toa
por causa do desacato
procura de um regato,
de um jardim ou de um pomar
sem um momento parar,
vagando constantemente,
sem encontrar, a inocente,
uma flor para pousar

X Xexu, pssaro que mora
na grande rvore copada,
vendo a floresta arrasada,
bate as asas, vai embora;
somente o sagim demora,
pulando a fazer careta,
na mata tingida e preta
tudo aflio e pranto;
s por milagre de um santo
se encontra uma borboleta

Z Zangado contra o serto
dardeja o sol inclemente,
cada dia mais ardente
tostando a face do cho;
e, mostrando compaixo
l do infinito estrelado,
99
pura, limpa, sem pecado
de noite a lua derrama
um banho de luz no drama
do Nordeste flagelado.

Posso dizer que cantei
aquilo que observei;
tenho certeza que dei
aprovada relao
tudo tristeza e amargura,
indigncia e desventura,
veja, leitor, quanto dura
a seca no meu serto.

100
O BODE DE MIGUEL BOATO

O praciano e o roceiro
j sabem Miguel quem
este grande caixozeiro
do mercado de Assar,
sua lngua uma mola
fala mais do que vitrola
amigo muito exato
seu nome Miguel de Souza
mas devido tanta cousa
lhe chamam Miguel Boato

Miguel negociante
um grande caixozeiro,
mas tambm banca o marchante
comprando bode e carneiro
s compra para ganhar
porque sabe avaliar
o peso da criao;
mas desta vez se lascou
com um bode que comprou
no stio do Boqueiro

Totonho de Z Candinha
que anda atrs de melhora
vendendo um bode que tinha
fez grande recurso agora
Miguel foi o preferente
e o Totonho, inteligente
fingindo ser bem fiel
chegou de cara risonha
e um cigarro de maconha
fumou perto de Miguel

Totonho, por um capricho
vendo o Miguel maconhado
disse: vamos ver o bicho
que est ali no cercado
e na visita do marchante
era um bode extravagante
do tamanho de um camelo,
Miguel com gosto sorria
coitado! inda no sabia
do seu grande desmantelo

Perguntou achando graa:
Totonho responda a mim
onde encontrou esta raa
de bode to grande assim?
101
Este pra mais do contrato
por cento e oitenta barato
o seu bonito animal,
o monstro parece um boi
fao de conta que foi
um presente de Natal

Para realizar seu sonho,
cheio de vida e contente
se despediu de Totonho,
tocando o bode na frente
alegre, pelo caminho,
dizia mesmo sozinho:
agora eu ganho pacote,
desta vez eu dei um bolo
e a custa daquele tolo
eu vou aprumar o chote

Porm quando se sumiu
o efeito da maconha,
o bode diminuiu
de fazer raiva e vergonha,
o marchante encabulado
dizia impressionado:
o bode que era um sendeiro
se transformou de repente!
Foi quando ficou ciente
que o Totonho maconheiro

Com uma raiva medonha
dizia: o bode mudou
com certeza foi maconha
que aquele bicho fumou,
pensando em sua caipora
seguindo de estrada a fora
sem prazer, sem alegria
na frente o bode tocava
e quanto mais reparava
mais ele diminua

J quase desiludido
quando chegou na rodagem
achou que tinha perdido
o dinheiro e a viagem,
olhava e naquilo tudo
via um bodete panudo
pequeno e muito esquisito,
o povo que lhe encontrava
reparava e perguntava:
cad a me do cabrito?
102

Quando ele chegou na rua
enfadado e sem coragem
foi grande a vergonha sua
pra fazer a matutagem
e assim que o bode esfolou,
o povo se alvoroou
tudo queria comprar
com algazarra e pagode
porm o diabo do bode
no deu nem pra comear

Lojas, bancas e bodegas
todos queriam quinho
e os marchantes seus colegas
fazendo chateao
chegava um e dizia
com a maior anarquia:
s negocia quem pode
e Miguel encabulado
calado, muito calado
pesava a carne do bode

Depois que a carne apurou
somou tudo e dividiu
com jeito multiplicou
e depois diminuiu.
Com a sua grande prtica
abalou a matemtica
sem perder operao.
E sabe o que aconteceu?
Oitenta contos perdeu
no bode do Boqueiro

A matutagem foi louca
que o Miguel perdeu a feira
e alm da carne ser pouca
a pele no deu primeira
ficou sem jeito o marchante.
Com a droga embriagante
Totonho lhe tapeou,
com tal negcio horroroso.
Miguel ficou desgostoso
e nunca mais boatou

Mo quer negcio fazer
com gente do Boqueiro
o seu negcio vender
farinha, milho e feijo
assim mesmo no mercado;
103
viver quieto e sossegado
o caixozeiro no pode;
por onde ele vai passando
vai o povo anarquizando:
seu Miguel, me compre um bode.

104
ROGANDO PRAGAS

Dizia o velho Agostinho
que este mundo cheio de arte
e se encontra em toda parte
pedaos de mau caminho
um pessoal meu vizinho,
sem amor e sem moral
atrs de fazer o mal,
para feijo cozinhar
comearam a roubar
as varas do meu quintal

Toda noite e todo dia
iam as varas roubando
e eu j no suportando
aquela grande anarquia
pois quem era, eu no sabia
pra poder denunciar
com aquele grande azar
vivia de saco cheio
at que inventei um meio
pra do roubo me livrar

Eu dei a cada fregus
com humildade o perdo
e lancei a maldio
em quem roubasse outra vez
e com muita atividez
na minha pena peguei,
umas estrofes rimei
sobre as linhas de uns papis
rogando pragas cruis
e l na cerca botei

Deus permite que o safado
sem-vergonha ignorante
que roubar de agora em diante
madeira do meu cercado
se veja um dia atacado
com um cancro no toitio
toda espcie de feitio
em cima do mesmo caia
e em cada dedo lhe saia
um olho de panario

O santo Deus de Moiss
lhe mande bexiga roxa
saia carbnculo na coxa
cravo na sola dos ps
105
sofra os incmodos cruis
da doena hidropsia,
ictercia e anemia
tuberculose e diarria
e a lepra da morfia
seja a sua companhia

Deus lhe d reumatismo
com a sinusite crnica
a sezo, o impaludismo
e os ataques da bubnica
alm de quatro picadas
de quatro cobras danadas
cada qual a mais cruel
a de veneno fatal
a urutu, a coral
jararaca e cascavel

Eu j perdoei bastante
o que puderam roubar,
para ningum censurar
que sou muito extravagante,
mas de agora por diante
ningum ser perdoado.
Deus queira que co danado
um dia morda na cara
de quem roubar uma vara
na cerca do meu cercado

E o que no ouvir o rogo
que fao neste momento
tomara que tenha aumento
como correia no fogo,
dinheiro em mesa de jogo
e cana no tabuleiro
e no dia derradeiro
a vela pra sua mo
seja um pequeno tio
de vara de marmeleiro.

106
GLOSAS SOBRE O COMUNISMO

MOTE
O comunismo fatal
no queremos no Brasil

GLOSAS
Ser muito natural
nossa ptria entrar em guerra
ao chegar em nossa terra
o comunismo fatal;
do serto capital
nosso povo varonil
h de pegar no fuzil
em defesa da nao:
que esta cruel sujeio
no queremos no Brasil

O Deo como ilegal
essa tal poltica apia
mas o Cavalo de Tria
o comunismo fatal
Deus nos livre deste mal
debaixo do cu de anil
o Deo com seu ardil
espalhou grande reclame
mas este sistema infame
no queremos no Brasil

MOTE
O regime comunista
contra a religio

GLOSAS
Nas folhas de uma revista
li um conselho exemplar
que ningum deve aceitar
o regime comunista
quem se assinar nesta lista
ficar sem proteo,
pois a negra escravido
grita ali em vozes altas
e alm de outras grandes faltas
contra a religio!

Como popular versista
provo com os versos meus
ser inimigo de Deus
o regime comunista
ali no h quem assista
107
um ato de adorao,
nesta lei de confuso
criada pelo Demnio
no existe matrimnio
contra a religio!

Oh! Jesus, Divino artista
livrai-me de peste e guerra
e de vez em minha terra
o regime comunista,
pois o tal propagandista
o protestante Deo
com sua publicao
deixou o povo iludido
mas este infeliz partido
contra a religio!

MOTE
Quem apia o comunismo
gosta do Diabo tambm

GLOSAS
Segundo o meu catecismo,
juro, afirmo e no me engano
carrasco e desumano
quem apia o comunismo
se envolve em um barbarismo
trata a tudo com desdm
e de Deus o sumo bem
vive bastante esquecido
quem vota neste partido
gosta do Diabo tambm!

um materialismo
que nos faz perder a calma
no tem corao nem alma
quem apia o comunismo
esta espcie de atesmo
que perseguindo nos vem
com a sua maldade alm
cr somente na matria
quem gosta desta misria
gosta do diabo tambm!

Pratica um grande cinismo
burro, trs vezes burro
tolo, idiota e casmurro
quem apia o comunismo,
entra dentro de um abismo
onde no se vive bem
108
um teatro onde s tem
corrupo, misria e crime
quem aceita este regime
gosta do Diabo tambm!

MOTE
L na Rssia o agricultor
s come quando lhe do

GLOSAS
O livro de um escritor
eu li e fiquei conhecendo
o que que est padecendo
l na Rssia o agricultor.
Faz vergonha e causa horror
a sua situao,
precisa ter um carto
para arranjar o alimento
vive nesse sofrimento
s come quando lhe do

grande o seu dissabor
padece o maior agravo
tratado como escravo
l na Rssia o agricultor
exposto ao frio e ao calor
sem nome e sem proteo
e sujeito a explorao
do mais duro cativeiro
como um prisioneiro
s come quando lhe do

Leitor, meu caro leitor
falo a verdade, no minto
vive trapilho e faminto
l na Rssia o agricultor
debaixo do tal rigor
da maldita sujeio
dentro da concentrao
privado da liberdade,
cheio de necessidade
s come quando lhe do

MOTE
O comunista manhoso
e falso como a serpente




109
GLOSAS
Ao nosso povo bondoso
quero fazer avisado,
cuidado! Muito cuidado!
o comunista manhoso
pior do que o tinhoso
vive a perseguir a gente,
ilude constantemente
o praciano e o matuto
vil, traioeiro e bruto
e falso como a serpente

Leitor seja corajoso
para romper o embarao
e no v cair no lao;
o comunista manhoso
mui sagaz e astucioso
anda disfaradamente
com cara de boa gente
para fazer sedio
um fino espertalho
e falso como a serpente

Deve andar bem cauteloso
quem for votar na eleio
para no votar em vo
o comunista manhoso
se o eleitor receioso
no for muito previdente,
vota involuntariamente
na chapa do comunista
quem um grande cabalista
e falso como a serpente

MOTE
Na doutrina de Lenin
s reina a imoralidade

GLOSAS
Tudo o que baixo e ruim
corruptor e depravado
querido e apoiado
na doutrina de Lenin,
o pundonor levou fim
morreu a santa verdade
prenderam a liberdade
no xadrez da escravido
porque no seu corao
s reina a imoralidade

110
O seu regime assim,
ningum tem direito vida
e a famlia destruda
na doutrina de Lenin,
seu instinto de Caim
seu corao de maldade
implantou a crueldade
com o seu tal comunismo,
na qual no h civilismo
s reina a imoralidade

MOTE
Ser comunista ser bruto
uma e a mesma cousa

GLOSAS
Somei um, vi o produto,
e depois do outro somado
deu o mesmo resultado
ser comunista ser bruto
ser perverso e corrupto
quem com mau instinto ousa
possuir mais de uma esposa
depois da greja dar cabo
o comunista e o Diabo
uma e a mesma cousa!

MOTE
Onde o comunismo manda
no reina a democracia

GLOSAS
S mesmo Jesus abranda
o padecer do operrio
e a mgoa do proletrio
onde o comunismo manda
porque ali o governo anda
nas rdeas da revelia
no h paz nem harmonia
dentro da sociedade,
que onde no h liberdade
no reina a democracia

Tudo sofre e se debanda
e torna-se corrompido
do prprio Deus esquecido,
onde o comunismo manda
j portanto a propaganda
do Deo no tem valia,
seu livro s tem tapia
111
e o autor manha e astcia
pois sabemos que na Rssia
no reina a democracia!

Por ter alguma noo
A ningum peo perdo
Tenho sobrada razo
Aqui rimei a verdade
Tudo quanto em versos fiz
Ildefonso Albano diz:
"Viva, pois, nosso pas
A terra da liberdade!

112
OUTROS POEMAS


CANTE L, QUE EU CANTO CA

Poeta, canto da rua,
Que na cidade nasceu,
Cante a cidade que sua,
Que eu canto o serto que meu.

Se a voc teve estudo,
Aqui, Deus me ensinou tudo,
Sem de livro precisa
Por fav, no mexa aqui.
Que eu tambm no mexo a.
Cante l, que eu canto c.

Voc teve inducao
Aprendeu munta ciena,
Mas das coisa do serto
No tem boa esperiena.
Nunca fez uma paioa,
Nunca trabaiou na roa,
No pode conhece bem,
Pois nesta penosa vida,
S quem provou da comida
Sabe o gosto que ela tem.

Pra gente canta o serto,
Precisa nele mora,
T armoo de fejo
E a janta de mucunz.
Vive pobre, sem dinhro,
Trabaiando o dia intro,
Socado dentro do mato,
De apragata currelepe.
Pisando inriba do estrepe,
brocando a unha-de-gato.

Voc munto ditoso,
Sabe l, sabe escreve,
Pois v, cantando o seu gozo,
Que eu canto meu padece.
nquanto a felicidade
Voc canta na cidade,
C no serto eu infrento
A fome, a d e a msera.
Pra s poeta divera,
Precisa t sofrimento.

113
Sua rima, inda que seja
Bordada de prata e de oro,
Para a gente sertaneja
perdido este tesro.
Com o seu verso bem-feito,
No canta o serto dereito,
Porque voc no conhece
Nossa vida aperreada.
E a d s bem cantada,
Cantada por quem padece.

S canta o serto dereito,
Com tudo quanto ele tem,
Quem sempre correu estreito,
Sem proteo de ningum,
Coberto de preciso
Suportando a privao
Com paciena de J,
Puxando o cabo da inxada,
Na quebrada e na chapada,
Moiadinho de su.

Amigo, no tenho quxa,
Veja que eu tenho razo
Em lhe diz que no mexa
Nas coisa do meu serto.
Pois, se no sabe o colega
De qu manra se pega
Num ferro pra trabai,
Por fav, no mexa aqui,
Que eu tambm no mexo a,
Cante l, que eu canto c.

Repare que a minha vida
deferente da sua.
A sua rima pulida
Nasceu no salo da rua.
J eu sou bem deferente,
Meu verso como a simente
Que nasce inriba do cho;
No tenho estudo nem arte,
A minha rima faz parte
Das obra da criao.

Mas porm, eu no invejo
O grande tesro seu,
Os livro do seu colejo,
Onde voc aprendeu.
Pra gente aqui s poeta
E faz rima compreta,
114
No precisa professo;
Basta v no ms de maio,
Um poema em cada gaio
E um verso em cada ful.

Seu verso uma mistura,
um t sarapat,
Que quem tem poa leitura,
L, mais no sabe o que .
Tem tanta coisa incantada,
Tanta deusa, tanta fada,
Tanto mistrio e condo
E tros negoo impossive.
Eu canto as coisa visive
Do meu querido serto.

Canto as ful e os abrio
Com todas coisa daqui:
Pra toda parte que eu io
Vejo um verso se buli.
Se as vez andando no vale
Atrs de cura meus male
Quero repara pra serra,
Assim que eu io pra cima,
Vejo um diluve de rima
Caindo inriba da terra.

Mas tudo rima rastra
De fruita de jatob,
De fia de gamelra
E ful de trapi,
De canto de passarinho
E da pora do caminho.
Quando a ventania vem,
Pois voc j t ciente:
Nossa vida deferente
E nosso verso tambm.

Repare que deferena
ziste na vida nossa:
nquanto eu to na sentena,
Trabaiando em minha roa,
Voc l no seu descanso,
Fuma o seu cigarro manso,
Bem perfumado e sadio;
J eu, aqui tive a sorte
De fuma cigarro forte
Feito de paia de mio.


115
Voc, vaidoso e facro,
Toda vez que qu fuma,
Tira do brso um isquro
Do mais bonito meta.
Eu que no posso com isso,
Puxo por meu artifio
Arranjado por aqui,
Feito de chifre de gado,
Cheio de argodo queimado,
Boa pedra e bom fuz.

Sua vida divirtida
E a minha grande pena.
S numa parte de vida
Nis dois samo bem igu:
no dereito sagrado,
Por Jesus abenoado
Pra consola nosso pranto,
Conheo e no me confunde
Da coisa mio do mundo
Nis goza do mesmo tanto.

Eu no posso lhe inveja
riem voc inveja eu,
O que Deus lhe deu por l,
Aqui Deus tambm me deu.
Pois minha boa mui,
Me estima com munta f,
Me abraa, beja e qu bem
E ningum pode nega
Que das coisa natur
Tem ela o que a sua tem.

Aqui findo esta verdade
Toda cheia de razo:
Fique na sua cidade
Que eu fico no meu serto.
J lhe mostrei um ispeio,
J lhe dei grande cnscio
Que voc deve toma.
Por fav, no mexa aqui,
Que eu tambm no mexo a,
Cante l, que eu canto c.

116
A TERRA E NATUR

Sinh dot, meu ofio
servi ao meu patro.
Eu no sei faz cmico,
Nem discuro, nem sermo;
Nem sei as letras onde mora.
Mas porm, eu quero agora
Diz, com sua licena,
Uma coisa bem singela,
Que a gente pra diz ela
No percisa de sabena.

Se um pai de famia honrado
Morre, dexando a famia,
Os seus fiinho adorado
Por dono da moradia,
E aqueles irmo mais veio,
Sem pensa nos Evangio,
Contro os novo a toda hora
Lana da inveja o veneno
nt bota os mais pequeno
Daquela casa pra fora.

Disso tudo o resultado
Seu dot sabe a verdade,
Pois, logo os prejudicado
Recorre s oturidade;
E no chafurdo infeliz
Depressa vai o juiz
Faz a paz do irmo
E se ele f justicro
Parte a casa dos herdro
Pra cada qu seu quinho.

Seu dot, que estudou munto
E tem boa inducao,
No ignore este assunto
Da minha comparao,
Pois este pai de famia
o Deus da Soberania,
Pai do sinh e pai meu,
Que tudo cria e sustenta,
E esta casa representa
A terra que Ele nos deu.

O pai de famia honrado,
A quem to me referindo,
Deus nosso Pai Amado
Que l do Cu t me uvindo,
117
O Deus justo que no erra
E que pra ns fez a terra,
Este praneta comum;
Pois a terra com certeza
obra da natureza
Que pertence a cada um.

Esta terra como o S
Que nace todos os dia
Briando o grande, o men
E tudo que a terra cria.
O s quilara os monte.
Tombem as gua das fonte,
Com a sua luz amiga,
Potrege, no mesmo instante,
Do grandaio elefante
A pequenina formiga.

Esta terra como a chuva,
Que vai da praia a campina,
Mia a casada, a viva,
A via, a moa, a menina.
Quando sangra o nevuro,
Pra conquista o aguacro,
Ningum vai faz fuxico,
Pois a chuva tudo cobre,
Mia a tapera do pobre
E a grande casa do rico.

Esta terra como a lua.
Este foco prateado
Que do campo at a rua,
A lampa dos namorado;
Mas, mesmo ao veio cacundo,
J com ar de moribundo
Sem am, sem vaidade,
Esta lua c de prata
No lhe dxa de s grata;
Lhe manda quilaridade.

Esta terra como o vento,
O vento que, por capricho
Assopra, s vez, um momento.
Brando, fazendo cuchicho.
tras vez, vira o capeta,
Vai fazendo pirueta,
Roncando com desatino,
Levando tudo de moio J
ogando arguro nos io
Do grande e do pequenino.
118

Se o orguiso podesse
Com seu rano desmedido,
Tarvez at j tivesse
Este vento repartido,
Ficando com a virao
Dando ao pobre o furaco;
Pois sei que ele tem vontade
E acha mesmo que percisa
Goza de fresco da brisa,
Dando ao pobre a tempestade.

Pois o vento, o s, a lua,
A chuva e a terra tambm,
Tudo coisa minha e sua,
Seu dot conhece bem.
Pra se sabe disso tudo
Ningum precisa de istudo;
Eu, sem escreve nem l,
Conheo desta verdade,
Seu dot, tenha bondade
De uvi o que v diz.

No invejo o seu tesro.
Sua mala de dinhro
A sua prata, o seu ro
O seu boi, o seu carnro
Seu repso, seu recreio,
Seu bom carro de passeio,
Sua casa de mora
E a sua loja surtida,
O que quero nesta vida
terra pra trabai.

scute o que to dizendo,
Seu dot, seu coron:
De fome to padecendo
Meus fio e minha mui.
Sem briga, questo nem guerra,
Mea desta grande terra
Umas tarefa pra eu!
Tenha pena do agregado
No me dxe deserdado
Daquilo que Deus me deu.