TEORIAS DE LA PERSONALIDAD CONCEPTO DE PERSONALIDAD Explicar lo que es una teora de la personalidad no resulta nada sencillo, pues el mismo trmino

define el objeto de estudio, la persona, todo arte quizs desde que los seres humanos comenzamos a preguntarnos Quin soy?, es esta la clave para poder interesarnos en el estudio de la personalidad, es decir, que procuraremos entender que o quien es el yo y como podemos descubrirlo. QUE ES LA PERSONALIDAD? En general podemos decir que la personalidad se refiere a la persona, a la imagen pblica, existen muchsimas conceptualizaciones del trmino es importante tomar en cuenta algunos: Es la esfera de lo real dentro de un individuo que lleva una conducta y pensamiento caracterstico. G. Allport. Personalidad es la organizacin dinmica, en el interior del individuo, de los sistemas psicofsicos que determinan su conducta y su pensamiento caractersticos." Allport. La personalidad o yo o mi es producto de la experiencia de un individuo. Carl Rogers. Es en gran medida inconsciente, oculta y desconocida. S. Freud. Estructura psquica de cada individuo, la forma como se revela por su modo de pensar y expresarse, en sus actitudes e intereses y en sus actos. Son patrones duraderos de percibir, relacionarse y pensar acerca del ambiente y de uno mismo. C. Jung. ALGUNOS CONSTRUCTOS CIENTIFICAS BASICOS (para entender la personalidad) Rasgo: Tendencia determinante a responder en cierta forma Por ejemplo la estabilidad emocional, la extroversin, etc. El Yo: Est presente en muchas de las teoras de la personalidad que estudiaremos, El Yo es el que gobierna los procesos psicolgicos de la persona, Es parte de las estructuras cognoscitivas, Otro constructor es el del trmino propio de la personalidad. Personalidad es aquello que permite una prediccin de lo que una persona har en una situacin determinada. CLASIFICACIONES TEORICAS PSICODINAMICAS SIGMUND FREUD CONCEPTOS PRINCIPALES. Determinismo psquico. Freud postulaba que nada ocurre al azar, todos los pensamientos y todas las conductas poseen un significado preciso. Todos los fenmenos mentales (pensamiento, recuerdo, sensacin, acto) tienen una intencin consciente o inconsciente y estn determinados por los sucesos que le preceden. El Consciente. Es una de las tres partes en las que Freud divide la mente. Representa una pequea parte de la mente. Comprende lo que percibimos en el momento.

El Inconsciente. Cuando un pensamiento o sentimiento consciente no parece guardar relacin con los pensamientos y sentimientos que le preceden, y cuando se detectan los lazos que motivan dicha accin, a esta relacin le llamamos inconsciente. En el inconsciente se encuentran los elementos instintivos. Los materiales inconscientes se caracterizan por su vivacidad y su inmediatez. El inconsciente es atemporal. El Preconsciente. Forma parte del inconsciente, pero esta parte es accesible a la memoria. Hace las veces de un almacn de recuerdos de la conciencia funcional. Las Pulsiones Se traduce errneamente como instinto, pero son presiones para actuar sin que medie una accin consciente. Toda pulsin se compone de 4 elementos: Fuente Fin Intensidad Objeto Las pulsiones solo inician la necesidad de actuar Freud llama pulsiones bsicas a: Las fuerzas sexuales Las fuerzas agresivas o destructivas LA ESTRUCTURA DE LA PERSONALIDAD Freud explica las observaciones hechas a sus pacientes que sufran serios conflictos dando una explicacin y un orden. El Ello Es el ncleo original en donde de donde se derivan todos los dems aspectos de la personalidad. Posee una naturaleza biolgica y hace las veces de reserva de energa en el resto de la personalidad. Es primitivo y desorganizado. No sufre modificaciones con el crecimiento y madurez de la persona. El objetivo del Ello es reducir la tensin, incrementar el placer y minimizar el dolor. El contenido del ello es casi completamente inconsciente. El contenido de las experiencias que se han negado o reprimido tienen el poder suficiente como para El Yo influir sobre la conducta de la persona, sin importar el paso del tiempo. Es la parte de la psique que mantiene contacto con la realidad externa. Su fin es el de conservar la salud, la seguridad y la cordura de la personalidad. Sus caractersticas principales son: Control de los movimientos voluntarios Tomar consciencia de los hechos externos Relacionarnos con el pasado Se esfuerza por controlar las exigencias de los instintos. Fue creado por el Ello con el fin de controlar la tensin. Responde a las oportunidades a diferencia del ello que responde a las necesidades. El SuperYo Surge del Yo, hace las veces de juez sensor de las actividades y reflexiones del Yo. Sus funciones son: La conciencia La auto observacin La formacin de ideales Estos subsistemas se van relacionando y como en todo, una parte tiende a dominar a las otras, el objetivo de la psique es conseguir un nivel aceptable de

equilibrio dinmico. La funcin del psicoanlisis consiste en fortalecer el yo, independizarlo de las severas limitaciones del supery y aumentar su capacidad de aceptar materiales reprimidos u ocultos por el Ello. Etapas del Desarrollo Psicosexual. Etapa Oral Etapa Anal Etapa Flica Periodo de Latencia Etapa Genital CARL GUSTAV JUNG CONCEPTOS PRINCIPALES. Introversin y Extroversin: Jung clasifica a las personas en la posibilidad de inclinarse hacia un bien interior o exterior. Aunque no hay introvertidos o extrovertidos puros Las personas introvertidas prefieren su mundo interno de pensamientos, sentimientos, fantasas, sueos y dems, mientras que las extrovertidas prefieren el mundo externo de las cosas, las actividades y las personas. Los introvertidos conciben el mundo de acuerdo con la forma que ste les afecta mientras que los extrovertidos les preocupa mas el efecto que surten sobre el mundo Las Funciones: Pensamiento, Sentimiento, Sensacin, Intuicin. Jung descubri que las personas poseemos 4 funciones fundamentales para relacionarnos con el mundo, y que cada persona tiende a desarrollar mas unas que otras a la que lograba tal fin la llamaba superior. Sensaciones, son la accin de obtener informacin a travs de los significados de los sentidos. Una persona sensible es aquella que dirige su atencin a observar y escuchar, y por tanto, a conocer el mundo. Pensamiento. Le llama evaluar la informacin o las ideas de forma racional y lgica, se ocupa de la verdad objetiva y el anlisis, se pregunta Qu significa esto? Sentimiento. Es una cuestin de evaluacin de la informacin, se centra en los valores En este caso est dirigida a la consideracin de la respuesta emocional en general. Se pregunta Cul es el valor de esto?. Intuicin. Es la posibilidad de aprovechar la informacin sensorial por sus posibilidades se pregunta Qu podra suceder, qu posibilidades hay? Todos nosotros poseemos estas funciones. Diramos que simplemente la usamos en diferentes proporciones. Cada uno de nosotros tiene una funcin superior que preferimos y que est ms desarrollada.; otra secundaria, de la cual somos conscientes de su existencia y la usamos solo para apoyar a la primera. Tambin tenemos una terciaria, la cual est muy poco desarrollada y no es muy consciente para nosotros y finalmente una inferior, la cual est muy pobremente desarrollada y es tan inconsciente que podramos negar su existencia en nosotros. EL INCOSCIENTE

EL ARQUETIPO EL YO LA PERSONA LA SOMBRA ANIMA Y ANIMUS Es una estructura bsica que sirve como centro de todo material psicolgico y que no se adapta a la imagen consciente del individuo como hombre y mujer, para la mujer el proceso de desarrolle implica un dilogo entre el yo y el animus, el animus puede estar dominado por arquetipos como el prncipe encantado, el poeta, el amante fantasmal o el pirata, o por una intensa fijacin con la figura del padre (esta dominacin puede darse de manera patolgica) En el varn sucede un proceso similar entre el nima y el yo masculino, mientras permanezca en estado inconsciente, el nima y el animus se proyectar en la relacin del individuo con el sexo opuesto. Este arquetipo es uno de los mayores reguladores de la conducta. EL SELF LOS SIMBOLOS Es la expresin del inconsciente, cuanto mas se conforme un smbolo a los materiales inconscientes organizados alrededor del arquetipo, tanto mas intensa y cargada de emociones ser la respuesta que suscite. A Jung le interesan dos tipos de smbolos: los individuales y colectivos (basados en los arquetipos); Los individuales, que constituyen producciones espontneas de la psique individual, el smbolo puede representar la situacin psquica del individuo y es dicha situacin en un momento determinado. LOS SUEOS. Los sueos representan un papel complementario o compensatorio de la psique, Jung consideraba a los sueos como realidades vivas que, para entenderse han de experimentarse y observarse cuidadosamente. Para su anlisis debe toarse en consideracin las actitudes, las experiencias y el pasado del individuo que suea. En el anlisis Jung se remita al paciente preguntando Qu dice el sueo? Jung recomienda fraternizarse con nuestros sueos, considerarlos no como sucesos aislados sino como mensajes del inconsciente, el dilogo que se da entre el inconsciente y el consciente es un paso importante para la integracin de ambos. TEORIAS HUMANISTAS Y EXISTENCIALISTAS CARL ROGERS CONCEPTOS PRINCIPALES La Esfera de la Experiencia: Es individual y comprende todo lo que sucede dentro de la envoltura del organismo en cualquier momento y que encierra la posibilidad de acceder a la conciencia: Esto comprende sucesos, las percepciones y las sensaciones de las cuales la persona no tiene conciencia, pero podra adquirirla si se concentrara en esos datos empricos. Se trata de un mundo personal y privado que corresponde o no a la realidad objetiva y observada. Tal esfera de la experiencia es selectiva, subjetiva e incompleta, tiene limitaciones psicolgicas (aquello de lo que quisiramos tomar conciencia) y

limitaciones biolgicas (aquello de lo que podemos tomar conciencia). Particularmente la experiencia est abierta a las preocupaciones o intereses mas inmediatos. Esta esfera de la experiencia es nuestro mundo real, aun cuando no se parezca al mundo real que perciben las dems personas. Tendencia a la Autoactualizacon: Forma parte de la naturaleza humana, es el impulso que se aprecia en todas formas de vida orgnica y humana: expandirse, extenderse, adquirir autonoma, desarrollarse, madurar y es la tendencia natural a activar todas las capacidades del organismo, en la medida en que enriquezca al organismo o al Self. Poder Personal: Carl Rogers comenz a dirigirse a los contextos polticos y social, as llam poder personal a la dimensin del mtodo centrado en la persona, lugar en el que se ejerce el poder de tomar decisiones que, de manera consciente o inconsciente, regulan o controlan los pensamientos, las emociones o la conducta de otros o de s mismos. Postula que los seres humanos poseemos la capacidad para usar el poder personal de manera correcta y benfica. Congruencia e Incongruencia: Se refiere al equilibrio que impera entre la experiencia, la comunicacin y la conciencia. Un alto grado de conciencia implica que la comunicacin (lo que se expresa), la experiencia (lo que ocurre) y la conciencia (lo que se percibe) son casi iguales La Persona Plena y Funcional Se refiere a la capacidad del individuo para conocer los mecanismos de que se vale el Self para expresarse. Tiene las siguientes caractersticas: Apertura de la experiencia, es a capacidad para alejarse de los mecanismos de defensa. Vivir el presente. Concretar cada momento, para que la persona pueda reestructurar sus respuestas a medida que la experiencia da cada o seala nuevas posibilidades. ERIK FROMM CONCEPTOS BASICOS. CONDICIONES Y NECESIDADES HUMANAS BASICAS. La libertad es una condicin humana bsica, plantea un problema psicolgico. ante la libertad obtenida por el ser humana ante la naturaleza y el medio ha acrecentado sentimientos de separacin y aislamiento La soledad es otra condicin humana bsica, encuentra su expresin mayor en el problema de la muerte. Este certeza de que moriremos (a diferencia de los animales que lo desconocen) produce en la persona un sentimiento de separacin. En respuesta a la condicin bsica de la libertad se puede resolver de dos formas: Trabajar juntos con un espritu de amor Escapar de la carga de la libertad para crear nuevas dependencias y sumisiones MECANISMOS DE ESCAPE Fromm describe que existen tres mecanismos de escape: El autoritarismo, Se adhiere o busca una forma de dominacin o sumisin y puede ser de manera masoquista ( los individuos que se sienten inferiores, permiten ser dominados) en su forma sdica (los individuos que se sienten inferiores buscan dominar y controlar la conducta de los dems) La destructividad, busca resolver el problema de la libertad, no por una unin simblica con otras personas o fuerzas, sino por la eliminacin de los dems

del mundo externo. El conformismo autmata, Dejas de ser t mismo y adoptas el tipo de personalidad que propone la cultura, (habla de esto como la prdida del yo) ABRAHAM MASLOW CONCEPTOS PRINCIPALES Jerarqua de las Necesidades. Logr integrar en un solo modelo enfoques de las diferentes corrientes psicolgicas, el conductismo, el psicoanlisis, la psicologa transpersonal y humanista. Maslow defini la neurosis como enfermedades de la deficiencia, causadas por la privacin de algunas de las necesidades que expone en su teora. ESQUEMA. Maslow explica que aun cuando satisfagan estas necesidades, las personas siguen sintindose frustradas o incompletas si no estn en experimentando la autoactualizacin, es decir que aprendan a explotar sus talentos y capacidades. Autoactualizacin. Es el uso pleno y la explotacin de los talentos, capacidades y potencias es un proceso continuo en el que se utilizan las propias capacidades de manera plena, creativa y gozosa. Las personas auto actualizadas ven la vida con claridad, son menos emocionales y mas objetivas y pocas veces permiten que las esperanzas, los temores o los mecanismos defensivos del yo distorsionen sus observaciones, estos individuos se dedican a una vocacin o a una causa, y sus caractersticas son la creatividad, la espontaneidad y el trabajo duro. TEORIA DE LA AUTOACTUALIZACION. Menciona ocho conductas que poseen o que se deben tener para lograr entrar en un proceso de autoactualizacin, no especifica que sea un proceso lgico u ordenado, las menciona y las explica. Concentracin. , los momentos de autoactualizacin estn perneados por una absorcin total de la realidad. Decisiones de Crecimiento. Son las opciones que tomamos las personas que nos llevan al crecimiento. Conciencia de Si Mismo. En la autoactualizacin tomamos conciencia de nuestra naturaleza interior. Honestidad. Son junto con la responsabilidad elementos esenciales de la autoactualizacin. Juicio. Maslow refiere que el juicio tienen su base en los instintos y estos nos llevan a la tima de desciciones para el crecimiento. Autodesarrollo. El uso de las capacidades totales en beneficio del desarrollo, fomentando el uso de las capacidades propias. Experiencias Cumbre. El experimentar esos momentos plenos, integrados, conscientes, es cuando actuamos y sentimos de manera mas clara. Supresin de los Mecanismos del Yo. Un ltimo paso para lograr la autoactualizacin es el reconocimiento de los mecanismos de defensa del yo, y el saber prescindir de ellas en el momento apropiado. TEORIAS DE LAS RELACIONES OBJETALES

ANA FREUD CONCEPTOS PRINCIPALES MECANISMOS DE DEFENSA. Anna Freud contribuy en mucho con el psicoanlisis principalmente con su postulado de los mecanismos de defensa, dice Anna que estos nos protegen de las ansiedades, dificultades externas y la microcultura de nuestra familia y la comunidad, a travs de esas experiencias. Describe los siguientes mecanismos de defensa: REPRESION. Esta Suprime de la conciencia aquello que causa ansiedad (hecho, idea, percepcin) y con ello impide que se resuelva. La represin siempre implica el uso de energa constantemente para mantenerla en ese estado, y ste siempre pretende salir Los sntomas histricos tienen orgenes en represiones de los primeros aos, algunos padecimientos psicosomticos como el asma, la artritis y las lceras pueden relacionarse con la represin. Las fobias la lasitud o frigidez pueden relacionarse con sentimientos reprimidos. NEGACION. Es un acto inconsciente para aceptar un hecho que altera al yo. La forma de negacin mas frecuente en psicoterapia es la remarcada tendencia a recordar los acontecimientos de manera incorrecta. RACIONLIZACION. La racionalizacin es el acto inconsciente de encontrar razones aceptables a ideas o acciones inaceptables, es un proceso mediante el cual una persona presenta una explicacin que es ticamente aceptable o lgicamente congruente con una actitud, accin, idea o sentimiento que en realidad tiene otros motivos, por ejemplo: alguien dice lo hago por tu bien (quiero hacerte esto, sufre un poco) FORMACION REACTIVA. Esta sustituye conductas o sentimientos opuestos al deseo real; es una inversin explcita e inconsciente del deseo, igualmente este mecanismo surge en la niez. Las formaciones reactivas son evidentes en cualquier comportamiento excesivo. Enmascara partes de la personalidad y restringe la capacidad de responder a los acontecimientos; la personalidad se torna relativamente inflexible. PROYECCION, Es el acto de atribuir a otra persona, animal u objeto las cualidades, sentimientos o intenciones que se originan en uno mismo. La persona enfrenta sentimientos reales pero no admite o no est consciente del hecho de que la idea o comportamiento temido es suyo. Por ejemplo: Ests enojado conmigo (yo estoy enojado contigo) AISLAMIENTO. Se separan las partes que causan ansiedad en una determinada situacin del resto de la psique, es una acto de dividir, de tal manera que ninguna emocin queda ligada al suceso. El prototipo comn de aislamiento es el pensamiento lgico, donde dejas fuera las emociones que se generan en tal o cual evento. REGRESION. Es el retorno a un estado anterior de maduracin o a un modo de expresin ms simple e infantil. Es una forma de calmar la ansiedad alejndose del pensamiento real y repitiendo las conductas que la apaciguaban. SUBLIMACION. Es el proceso por el cual la energa dirigida a metas sexuales o agresivas se encauzan a nuevos objetivos, por lo general artsticos, intelectuales o culturales. Los mecanismos de defensa requieren de energa libidinal para mantener las defensas, lo que limita indirectamente la flexibilidad y la fuerza del yo.

TRASTORNOS DE LA PERSONALIDAD Qu son los trastornos de la personalidad? Para quienes no tienen ningn trastorno de la personalidad, los rasgos de la personalidad son patrones de pensamiento, reaccin y comportamiento que permanecen relativamente constantes y estables a lo largo del tiempo. Las personas que tienen un trastorno de la personalidad exhiben comportamientos de pensamiento y de reaccin ms rgidos y seales de inadaptacin que suelen perturbar su vida personal, profesional y social. Cules son los tipos ms frecuentes de trastornos de la personalidad? En general, los trastornos de la personalidad se clasifican en tres subtipos (o grupos) e incluyen los siguientes: Subtipo Grupo A: Grupo B: Grupo C: Clasificacin extraa/excntrica dramtica/errtica ansiosa/inhibida

Ejemplos de trastornos de la personalidad extraa/excntrica (Grupo A):

Trastorno

de la personalidad paranoica Las personas que tienen este trastorno suelen ser fras, distantes e incapaces de generar vnculos interpersonales estrechos. A menudo son demasiado desconfiadas de su entorno, pero injustificadamente, generalmente no pueden apreciar su propia funcin en las situaciones de conflicto y suelen proyectar sus sentimientos de paranoia en forma de enojo hacia los dems. Trastorno de la personalidad esquizoide Las personas que tienen este trastorno suelen ser fras, distantes, introvertidas y tener un gran temor a la intimidad y los vnculos estrechos. Las personas que tienen personalidad esquizoide permanecen tan absortas en sus propios pensamientos y fantasas que se autoexcluyen de los vnculos con la realidad y otras personas. Trastorno de la personalidad esquizotpica Similar al trastorno de la personalidad esquizoide; las personas que tienen este trastorno suelen ser fras, distantes, introvertidas y tener un gran temor a la intimidad y los vnculos estrechos. Sin embargo, las personas que tienen personalidad esquizotpica tambin presentan trastornos del pensamiento, de la percepcin y habilidades ineficaces de comunicacin. Muchos sntomas del trastorno de la personalidad esquizotpica se parecen a los de la esquizofrenia, pero son ms leves y menos intrusivos. Ejemplos de trastornos de la personalidad dramtica/errtica (Grupo B):
Trastorno

de personalidad limtrofe

Las personas que tienen este trastorno presentan inestabilidad en la percepcin de s mismas y tienen dificultad para mantener relaciones estables. Los estados de nimo tambin pueden ser inconstantes, pero jams neutros, y su sentido de la realidad siempre se percibe en "blanco y negro". Las personas que tienen personalidad limtrofe a menudo creen que los cuidados que recibieron durante la infancia fueron insuficientes y, por consiguiente, buscan incesantemente ms atencin de los dems en su etapa adulta. Esto lo pueden lograr manipulando a los dems, lo cual a menudo los deja sintindose vacos, enojados y abandonados, sensacin que puede llevarlos a un comportamiento desesperado e impulsivo. Trastorno de la personalidad antisocial Las personas que tienen este trastorno tpicamente no tienen en cuenta los sentimientos, propiedad, autoridad y respeto hacia los dems en busca del propio beneficio. Esto puede incluir acciones violentas o agresivas que afectan o implican a otros individuos, sin un sentimiento de remordimiento ni culpabilidad por sus actos destructores. Trastorno de la personalidad narcisista Las personas que tienen este trastorno presentan sentimientos excesivamente exagerados de autovaloracin, grandiosidad y superioridad en relacin con los dems. Las personas que tienen personalidad narcisista suelen explotar a las personas que no los admiran y son demasiado sensibles a las crticas, juicios de valor y fracasos. Trastorno de la personalidad histrinica Las personas que tienen este trastorno estn demasiado preocupadas por su aspecto, constantemente buscan atencin y a menudo se comportan dramticamente en situaciones que no justifican ese tipo de reaccin. Las expresiones emocionales de las personas que tienen personalidad histrinica suelen ser consideradas superficiales y exageradas. Ejemplos de trastornos de la personalidad ansiosa/inhibida (Grupo C):
Trastorno

de la personalidad dependiente Las personas que tienen este trastorno dependen excesivamente de los dems para su validacin y para la satisfaccin de sus necesidades bsicas. Adems de no ser capaces de cuidar de s mismas correctamente, a las personas que tienen personalidad dependiente les falta confianza en s mismos y seguridad, y tienen dificultad para tomar decisiones. Trastorno de la personalidad de evitacin Las personas que tienen este trastorno son hipersensibles ante el rechazo y, por lo tanto, evitan las situaciones que pueden generarles conflicto. Esta reaccin es impulsada por el temor; sin embargo, las personas que tienen personalidad de evitacin se sienten perturbadas por su propio aislamiento social, su retraimiento y su incapacidad de mantener vnculos interpersonales estrechos. Trastorno de la personalidad obsesivo-compulsiva Las personas que tienen este trastorno se muestran inflexibles ante el cambio y se molestan si la rutina se ve alterada debido a su obsesin por el orden. Por consiguiente, son ansiosas y tienen dificultad para completar las tareas y tomar decisiones. Las personas que tienen personalidad obsesivo-compulsiva suelen sentirse incmodas en situaciones que estn fuera de su control y

como consecuencia de ello tienen dificultad para mantener relaciones interpersonales positivas y sanas. Bienestar y estilo de vida 1.- Cuales son los criterios diagnsticos generales de los Trastornos de la Personalidad. Distinguir los elementos centrales del diagnstico para cada uno de los cluster. 1.a) Criterios diagnsticos generales de los trastornos de la personalidad (T.P.) : En el DSM-IV se definen los trastornos de la personalidad como comportamientos o rasgos que son caractersticos del funcionamiento reciente y a largo plazo de la persona (generalmente desde que es adolescente o adulto joven). Los rasgos de carcter deben causar un deterioro significativo en el funcionamiento social o laboral o afliccin subjetiva. Es importante destacar que estos comportamientos o rasgos no estn limitados a un episodio de enfermedad, si no que representan un funcionamiento a largo plazo. Las caractersticas de estos pacientes los llevan a tener problemas en el trato con otras personas, como tambin dificultades en otros aspectos de la vida. Estos individuos tienden a ser solitarios, aislados, ansiosos o dependientes. Ellos tambin tienden a desarrollar dificultades interpersonales y experimentar infelicidad. Lo que une a todos estos pacientes, a pesar de sus diferencias de carcter, es en la forma en que el desorden causa problemas penetrantes en su ajuste social y ocupacional. Muchos pacientes con desorden de personalidad tienden a no darse cuenta de sus rasgos mal adaptativos o a no aproblemarse por ellos (egosintona). Otros reconocen su problema de personalidad, pero no pueden hacer nada al respecto. En resumen : Rasgos disfuncionales que son globales (perturban en todos los mbitos) Estables a lo largo del tiempo, se consolidan al final de la adolescencia Dificultad para reconocer su propio problema (poco insight) Rasgos son egosintnicos (se sienten bien como son) No son psicticos (pero puede haber episodio psictico leve) Trastorno emocional del terapeuta (gatillan sentimientos importantes en el otro)