El sentido o interpretacin de los textos en la obra La loca de la casa

En la obra La loca de la casa de Rosa Montero el lector podr navegar sobre las lneas de esta obra e ir descubriendo, captulo a captulo, la razn de su nombre, tan curioso y tan llamativo a la vez e identificar cada una de sus partes, analizarlas, para luego validarla mediante una reflexin de estos textos. La novela, que a continuacin se analizar es un ensayo, una autobiografa de la propia autora Rosa Montero, un recorrido por los atolladeros de su propia creatividad, de la creacin artstica y de los recuerdos ms escondidos que ella no quiso recordar. Por otro lado se puede decir que la novela es un juego de la realidad con la fantasa como un gran desierto desolado y amplio para caminar y ahondar en el mundo enigmtico de la autora. La autora emprende un camino al interior de lo narrativo lleno de asombros, para el mismo espectador o emisor cuando se involucra en el drama que presenta. En ella encontramos literatura y vida amorosa dramtica de las vivencias de la escritora, en donde utilizar o reforzar sus vivencias con otras biografas forneas y autobiografa de otros personajes importantes que tocaron su vida. En donde la autora se caracterizara por ser una enamorada frustrada y fracasada en el amor, teniendo as caractersticas muy particulares como una mujer de veintids aos llena de miedo y de pasin que podramos ubicar entre los aos sesenta, setenta y ochenta en donde la autora vive momentos muy impactantes y solitaria. La loca de la casa, es una novela que trata de despertar e informar a los receptores la importancia que tiene la literatura, su recorrido en la literatura es muy profundo e ilustrado para los que se quieran iniciar en el mundo de la literatura. Hoy en da, el eclipse del inters por la forma ha provocado un desplazamiento del centro de atencin hacia otros aspectos o niveles del objeto de estudio de los textos, es decir los estudiosos centran sus esfuerzos en torno al sentido, y en suma a la interpretacin de los textos literarios. Lo cierto es que, a la vista de la incuestionable densidad semntica de los textos, en literatura ms que de sentido habra que hablar de sentidos. El sentido constituye por naturaleza una realidad evanescente (Barthes, 1967: 293-299). Reconocidos estudiosos como Bloomfield, Hjemslev, Harris y sobre todo Benveniste postulan en las postrimeras del gran movimiento estructuralista la inesquivable necesidad de ir ms all de la oracin por razones tanto sintcticas como, principalmente semnticas, ya que, a diferencia de la forma, el sentido ofrece una gran resistencia a la segmentacin. Dicho de otro modo: el sentido constituye se constituye generalmente en un nivel supraoracional y, por consiguiente, la unidad de anlisis no puede situarse en un plano inferior porque se echara a perder la verdadera unidad comunicativa (Benveniste, 1982: 82-91). La interpretacin de los textos literarios es una actividad que como arte transforma su objeto, por eso se dice que la hermenutica habla de las traducciones, porque cuando se traduce siempre se transforma alguna cosa del original. La loca de la casa ofrece las inquietudes y los recuerdos quizs ms representativos en la vida de la escritora. Una mujer de carcter fuerte que, segn se describe en el libro, va por el mundo tan enamorada del periodismo y de la narrativa. En el primer captulo se puede decir que hablar de literatura pues, es hablar de la vida; de la vida propia y de los otros, de la felicidad y del dolor, Sobre todo de esa necesidad por narrarnos, para cumplir con el ser. Al igual que al narrarnos (cosa que hacemos diariamente) estamos siendo autores de nuestra nica novela, nos hace darnos cuenta que se debe hablar ante todo de la vida, de los sueos cotidianos y de lo real.

Es por eso, que a la hora de escribir una novela los sentimientos se entremezclan y es as como se convierte en lo ms parecido a enamorarse; porque como ella misma lo dice se mete tanto en la cabeza que uno piensa en escribir en cualquier lugar sin importar la hora ni lo que se est haciendo. Aqu parte de su texto: Escribir, en fin, es estar habitado por un revoltijo de fantasas, a veces perezosas como las lentas ensoaciones de una siesta estival, a veces agitadas y enfebrecidas como el delirio de un loco. La cabeza del novelista marcha por s sola; est poseda por una suerte de compulsin fabuladora, y eso a veces es un don y en otras ocasiones es un castigo. Por ejemplo a lo mejor lees un da en el peridico una noticia atroz sobre nios descuartizados delante de sus padres en Argelia, y no puedes evitar que la maldita fantasa se te dispare, recreando de manera instantnea la horripilante escena hasta en sus detalles ms insoportables () pero estos sinsabores se compensan con la fabulacin creativa, con las otras vidas que los novelistas vivimos en la intimidad de nuestras cabezas (La loca de la casa, pg. 12-13). Pues bien, este parte del texto, claramente habla del inigualable don de la imaginacin que siempre acompaa a los novelistas y la relacin estrecha que sta tiene con la locura, y ambas con la creatividad de todo tipo. Es quiz por esa sensibilidad, poco comn entre las dems personas, frente al mundo que los rodea que muchas veces se ven afectados con ciertos tipos de cosas como la muerte por ejemplo, los escritores son personas demasiado obsesionadas por la muerte; es por esto que escriben para restituir algo que se sienten se ha ido. Luchan contra la decadencia, contra lo perdido para siempre porque al escribirlo sienten que de alguna manera reviven lo olvidado, lo desechado, restablecer esa condicin de frustracin Hablar de literatura, pues, es hablar de la vida; de la vida propia y de la de los otros, de la felicidad y del dolor. Y es tambin hablar del amor, porque la pasin es el mayor invento de nuestras existencias inventadas, la sombra de una sombra, el durmiente que suea que est soando. Y al fondo de todo, ms all de nuestras fantasmagoras y nuestros delirios, momentneamente contenida por este puado de palabras como el dique de arena de un nio contiene las olas en la playa, asoma la Muerte, tan real, enseando sus orejas amarillas. Cada palabra del texto encierra un significado que se une dentro de la interpretacin de los textos, Rosa Montero al escribir expresa sentimientos, sensaciones que no solo basta con haberlas sentido sino que tambin tiene que ver con la forma como lo escribe para darle sentido, ya que el resorte del texto es siempre de naturaleza significativo- comunicativa y de ah la importancia de un enfoque hermenutico, adems del semitico, el sociolgico, psicolgico, etc. La comprensin de un texto es definida como la asignacin de sentido a una sarta de signos que expresan un movimiento, es decir lo que est adentro sale hacia fuera y otro lo recoge, lo interioriza y lo entiende haciendo posible la comprensin, elevando la imaginacin; Rosa Montero en La loca de la casa nos habla del inigualable don

de la imaginacin que siempre acompaa a los novelistas y la relacin estrecha que sta tiene con la locura, y ambas con la creatividad de todo tipo. Adems aborda las pasiones amorosas, segn ella, muy ligadas a los tres aspectos anteriores. Casi todos nos hemos inventado un amor y es nuestra va ms habitual de conexin con la locura. Es entonces la imaginacin una loca o fuente de locura?, es una verdad indiscutible que la literatura est hilvanada con los inextricables cordoncillos de la ficcin, al igual que bien se sabe ya que las obras narrativas poseen la caracterstica de verosimilitud que hace trastabillar a los lectores entre el lindero que separa lo ficticio de lo real. As pues, nos lo recuerda Rosa Montero en La loca de la casa, un libro que recurre de manera avispada, entre el ensayo y un intento de somera autobiografa. As lo asevera la misma autora cuando confiesa que empez a idear el libro pensando en un ensayo sobre literatura, sin darse cuenta que ms tarde le nacera un nombre muy peculiar que sugiere a la tan alocada imaginacin, que habita en aquellos parajes donde la vida misma es contada con otro nombre y en otra dimensin. La autora cita a la frase de Julio Ramn Ribeiro Cuando recobro la razn, me vuelvo loco esto haciendo un parangn con lo que aade del Quijote en su agona, que al recobrar la razn, al salir de su delirio, de aquella locura tan sustancial; la realidad misma resulta una simple caja de tormento, causa por la cual le sobreviene la muerte. Uno escribe siempre contra la muerte dice la escritora, refirindose al enajenamiento que uno experimenta cuando escribe, tan intensamente, que se es eterno mientras se inventa historias. Las palabras tratan de decirnos ms de lo que escuchamos, Rosa Montero aade Son maosas las palabras, rebeldes y huidizas. No les gusta ser domesticadas. Domar una palabra (convertirla en un tpico) es acabar con ella. Ms adelante vuelve a referir algo parecido Una idea escrita es una idea herida y esclavizada a una cierta forma material (). Pues jams seremos lo suficientemente locos para entender las locuras que podamos imaginar ni lo suficientemente cuerdos para escribirlas del mismo modo que las imaginamos. A veces tengo la sensacin que el escritor es una especie de mdium, dice la escritora. Mdium de qu o de quines?, ella refiere a unos fantasmas que asechan en el subconsciente del escritor, pero no con el propsito de responder esa, sino de explicar la situacin casi paradjica que hace que ciertos personajes se apoderen del rol protagnico en las obras del escritor sin que ste sea consciente de ello. Al referirse a mdium es sencillo advertir que, como dice la escritora dentro de nosotros somos muchos y esos muchos que tal vez ya tengan fijados un nombre y un apellido, caractersticas propias y hasta ambientes insospechados, purguen por salir de ah. Porque lamentablemente las palabras y las ideas pierden mucho cuando se las trata de materializar. Y eso es irreversible, dice la escritora. Para muchos, suena algo descabellado y fuera de los cabales afirmar que existen rasgos de esquizofrenia en quienes humildemente se encaminan por ese itinerario sin saber a dnde, sin saber cmo; pero en fin, tener como inquilina a la imaginacin, a aquella que ms que loca, es una fuente de locura (la casa de la locura), no es tan mala idea ni mucho menos descabellado el querer volverse un extrao, un extranjero y empezar a traducirse a s mismo, escribiendo una historia en la que suplantando la propia personalidad uno se haga

pasar por otro ms, en el vasto pas donde todo es posible. Al referirse a los locos, Rosa Montero dice Los llamados locos son aquellos individuos que residen de modo permanente en el lado sombro: no consiguen insertarse en la realidad () La usencia de la locura es la soledad. Una soledad psquica absoluta () Aade tambin La locura es vivir en el vaco de los dems en un orden que nadie comparte y esto es sumamente certero, pero cabra reafirmar que los escritores tienen la potestad de entrar a residir en el lado sombro, en el vaci y orden que nadie comparte y salir de l cuando se lo proponen, sin ningn problema. Es decir volverse loco mientras se escribe y volver a ser cuerdo mientras se es como cualquier hijo de vecino, sin ms apuros. Es pues la imaginacin como un inmenso mar de agua dulce el cual, sedientos, luego de una larga travesa por el desierto, como un espejismo nos estalla en la mirada y hasta nos anima a beber sus cristalinas aguas; los que humildemente nos enrumbamos por el oficio de querer ser escritor bebemos un poco ms, solamente, hasta saciarnos y luego volvemos a tener sed, porque nos damos cuenta que fue nicamente un espejismo ms, como los tantos que hay. Al seguir con el recorrido de la loca de la casa nos encontramos con una mezcla de lo real con lo irreal, esa mezcla de leernos para nosotros mismos, y luego que los dems nos lean, entiendo que esto se refiere a la vanidad que todos llevamos dentro, que solo espera el momento adecuado para poder salir; esa vanidad. Es para nosotros como una droga, un chute de reconocimiento exterior que nunca sacia la necesidad de aprobacin que padecemos, dice Montero. No cabe duda que ella acepta en este texto que necesita ser admirada y esto va ms all de lo que ella quisiera, es de algn modo su impulso de seguir escribiendo pero toma tambin como ejemplos a escritores famosos como queriendo disminuir o calmar su conciencia. Pero no slo la caracterizacin del mundo de la literatura ocupa un espacio en esta obra. Fragmentos de la vida de la autora; su juventud, sus amores, sus luchas y sus angustias personales matizan su libro. Las experiencias personales muchas veces llegan a un punto que ya no pueden seguir en secreto y tienen que salir y qu mejor manera de decirlo que escribindolo como nos lo cuenta Rosa Montero, aunque partiendo de una base realista, es posible que la autora no diga la verdad de los hechos, es posible que slo sea un elemento para ensalzar su obra supuestamente ms bibliogrfica que ha escrito; no deberamos fiarnos de todo lo que la autora cuenta sobre s misma: los recuerdos no son siempre lo que parecen. Los textos de un escritor no integran necesariamente un todo consistente o realmente fiel a la realidad y por ello debe tenerse cuidado antes de apoyarse ms de la cuenta. La obra de Rosa Montero est repleta de frases e historias breves, de elementos literarios entrecruzados es responsabilidad absoluta de la loca de la casa y su necesidad insaciable en el escritor por prevalecer en el tiempo y los recuerdos an si slo es en la existencia de sus personajes, con todos sus miedos y ambiciones. Tambin aparecen dentro del contexto de la obra los macabros intereses comerciales, la perversidad aniquiladora de la crtica literaria y el reconocimiento pblico. Las libertades del lector, generalmente preso en la crcel de los estereotipos, al momento de interpretar los sueos: el trabajo del escritor. El escritor es una persona egosta, omnisciente y poderosa que genera vida y consume a muerte. Es una criatura perdida en su propio mundo, divaga entre los paralelos que conservan unidos las realidades: la cotidiana y la literaria. Es un

espritu que requiere de una mirada curiosa -De una, de dos, de tres de cientos, miles, tal vez millones- que transite la avenida de la palabra para sentir que alguien le comprende; si no, que al menos no estn solos, que alguien se acerca. En cuanto a la escritura por lo que podemos apreciar es la fuente de vida, esa loca mana de querer escribir es en cierto modo es una bsqueda de la inmortalidad, por lo que escribe Montero da a entender que mientras el novelista est inventando historias con la ayuda de la imaginacin es un ser eterno que lucha contra la muerte y gana porque sus relatos perduran, quedan grabados en algn sitio y nunca dejan de existir. Y son pocos los que lo logran, los que llegan a la cumbre, a lo ms alto, aunque algunos escritores lo hayan tenido an despus de muertos, cruel amante es a veces el reconocimiento. La historia demuestra que ni el xito en vida, ni los premios, ni, por el contrario, el fracaso y el aborrecimiento de los crticos han sido nunca una prueba fiable de la calidad de una obra. Y ni siquiera el tiempo pone las cosas en su lugar, como queremos creer, porque necesitamos incertidumbres. Acostumbramos a pensar el tiempo con una sucesin dentro de la vida, a medida que se realiza establecemos unas distinciones entre lo que es vivencia como momentos relevantes, significativos y momentos que no son relevantes, que se olvidan. Momentos de intensificacin, de densidad, que se distinguen de otros que no; pues es lo mismo, lo que nos quiere decir Montero, que les pasa a algunos escritores, unos han sido, son y sern reconocidos mientras que otros simplemente desaparecern como si nunca hubiesen existido. Debemos buscar la trascendencia y no por una mera suma de los hechos que hagamos sino se trata de conexin entre ellas, lo que hacemos o vivimos en el pasado determina lo que viviremos en el presente constituyendo un horizonte de expectativas que marcaran el futuro. Las cosas nuevas que vivimos nos hacen revisar las cosas del pasado. Las vivencias son unidades mnimas significativas, no son pura interioridad sino es lo que determina lo que sentimos, lo que hacemos, implica al ser humano en su totalidad. Rosa Montero combina esas vivencias personales con las vivencias de otros, dejndonos ese mensaje de la vivencia es la muestra de la temporalidad humana y que solo las sabremos desde el recuerdo, desde el futuro si las vivencias son o no significativas, esto es lo que hace diferente al escritor cuando se deja llevar por esa loca de la casa, receptora de las ms ntimas e insospechadas vivencias que son reales o a veces por las travesuras de la loca de la casa son imaginadas. Se puede extraer tambin de la obra que ensea a entender que no somos bichos raros y que todo lo que pasa nuestra cabeza tambin le pasa a los dems, todo est en cmo controlamos a nuestra inquilina, dejarnos por todo lo que se le ocurra tampoco sera bueno, todos en algn momento de la vida hemos sentido miedos, hemos tenido fracasos Montero reflexiona sobre esos momentos cruciales donde quiz escribir consiste en llegar ms debajo de tu propio subconsciente. Por otro lado, La loca de la casa da a entender que la vida imaginaria es tan real como la vida real y desentraar lo que es real de lo que no lo es da igual, porque al fin y al cabo lo que se pretende es capturar de alguna manera la magia de la vida y la locura de vivir. Si la imaginacin est emparentada con la locura, la loca de la casa sera esa pequea parte de imaginacin o de creatividad que se aparece en el momento ms inesperado. Y qu mejor ejemplo de imaginacin y creatividad que inventarse versiones diferentes de la propia vida, por ejemplo como lo hace la autora, un

romance que nunca lleg a vivir con un actor del que nunca conoceremos la identidad. O s lo vivi? (Esa es una incgnita que nunca lo sabremos ms que ella) Si la autora habla de personajes creados por otros escritores por qu no introducirse a s misma en la novela que ha escrito, por qu no fabricarse su propio personaje de ficcin con ancdotas que le han ocurrido y sucesos que nunca le ocurrirn? Entonces se podra decir que la leccin que Rosa montero nos deja en estas pginas es que no es malo soar, es ms se podra decir que con sueos viven mejor las personas. Pero claro esto sin llevarlo a la exageracin desaforada. Tambin habla un tanto de cmo cambi el rumbo de la escritura de sus libros por verse influencia en temas del amor; habla a su vez de que su libro est escrito con base en la literatura, la imaginacin y el ingrediente mas importante, la locura. Sin dejar a un lado la pasin amorosa; temas totalmente incluidos en el discurso del libro. Introduce una frase sobre cmo las relaciones amorosas pueden ser demasiado estrambticas y cmo estas pueden ser paroxismo de la imaginacin, para dar pie a relatar una de sus historias amorosas inventadas. Habla nuevamente de M.; describe todo acerca de l: donde se conocieron, como hicieron para poder hablar y como llegar a crear imaginativamente una relacin. Comenta como despus de salir del apartamento de M. se encuentra con los grises quines la interrogan y la meten a la crcel por unos cuantos por posesin de Harsh. Tiempo despus, se da cuenta que su hermana Martina andaba saliendo con M. cosa que destruye a Rosa y ah explica ella, el por qu de su silencio hacia ella, o bien, el silencio en s. Pasa el tiempo, y vuelve y pasa lo mismo, con diferencia de que esta vez ambos, estaban un tanto ms viejos. Amarra sus desdichas de ese amor a las palabras, como queriendo dar explicacin al porqu de las peripecias que los sentidos le jugaban al recordar a M. siente la necesidad de expulsar porqu es que no ha tenido suerte en el amor Amar apasionadamente sin ser correspondido es como ir en barco y marearse; t te sientes morir pero a los dems les produce risa. Como hemos podido ver la fantasa, la literatura y la locura son los ingredientes principales que ensalzan esta estupenda obra de Rosa Montero. La loca de la casa una obra a caballo entre la novela, el ensayo y la autobiografa, segn los crticos, traza un recorrido por los entresijos de la fantasa y la creacin artstica y tambin por la locura, la pasin amorosa, los miedos y las vanidades de algunos escritores, de cuyas vidas tambin da cuenta a la autora. Las biografas de estos autores estn documentalmente probadas, pero en la versin de su propia vida, la escritora se ha permitido la licencia de incorporar variaciones ficticias. As, esta novela, que la autora ha definido como su obra ms original, es un libro lleno de trucos narrativos donde el lector tendr que desentraar lo real de lo imaginario aunque si no lo consiguiera, da igual, porque la imaginacin es un tipo de vida de primer orden. Ya que la autora concibe la novela como la autorizacin de la esquizofrenia, la vida no puede entenderse sin la imaginacin. De ah que este libro sea una obra sobre la fantasa, la literatura y la locura, entendida esta ltima como frontera de la imaginacin desordenada que conduce a la perdicin. Nosotros los lectores despus de haber ledo esta novela nos da la impresin de poder haber saboreado otro tema diferente en la lectura, ya que posee su encanto y a la vez algo extrao entre lo real y lo irreal, es sentir que junto al libro uno se

embarca en ese mundo tan real que se tiene con la autora, aunque a medida que se va avanzando uno se da cuenta de que todo lo que est ocurriendo es irreal, es imaginario. Adems es una obra totalmente informal, no supone esfuerzo para poder entender su lectura. Aqu un fragmento en su libro: La realidad siempre es as: paradjica, incompleta, descuidada. Por eso el gnero literario que prefiero es el de novela, que es el que mejor se pliega a la materia rota de la vida. La poesa aspira a la perfeccin; el ensayo, la exactitud, el drama, al orden estructural. La novela es el nico territorio literario en el que reina la misma imprecisin y desmesura que en la existencia humana. Siempre estamos deseosos de expresar lo que sentimos, buscar el sentido de la vida, esta realidad y necesidad de encontrarnos a nosotros mismos nos mueve por diferentes maneras de encontrarlas y Rosa Montero nos da una solucin: la de escribir, para expresar lo que aquella loca de la casa quiere decir. Pero claro esto solo como para saciar una necesidad mas no para sacar monedas de eso, no cualquiera sabe hilvanar los hilos de palabras con sentido. Correlacionarlos con dos dimensiones fundamentales del texto: la dimensin semitica y la dimensin semntica, la primera tiene su inters en el texto en cuanto combinatoria de signos regidas por determinadas normas, de cuyo estudio se ha ocupada brillantemente la narratologa. En la mayora de escritores surgen espontneamente en cuanto se toma en consideracin la dimensin semntica, es decir, en el momento en que uno se interrogue sobre el sentido del mundo que el texto lleva en su interior y se despliega ante los ojos del lector en el acto de la lectura. La novela es un gnero sucio, hibrido, alborotado. Escribir novelas es un oficio que carece de glamour; somos los obreros de la literatura y tenemos que colocar ladrillo tras ladrillo, manchamos las manos y baldamos la espada del esfuerzo para levantar una humilde pared de palabras que a lo peor luego se nos derrumba. En suma, inmanencia y trascendencia han de combinarse inevitablemente en el trabajo con el texto, si se pretende abarcar todas las fases y facultades implicadas en el acto hermenutico: la razn, la imaginacin, la sensibilidad, etc. Pues como podemos observar Montero se concede a s misma la oportunidad de hablar sobre el escritor, domador de palabras, ser privilegiado que, para ella, tiene un vnculo con el mundo imaginario mucho ms fuerte que el resto de los humanos. Como se dijo lneas arriba analiza la relacin del escritor con el poder, con el xito y el fracaso, con las drogas y hasta habla de los que crean en las musas y en la inspiracin y de otros que concibieron la creacin de la obra literaria como un trabajo que requiere de disciplina y esfuerzo. En ninguna de las 271 pginas que componen el libro, la autora deja pasar la oportunidad de proclamar a los cuatros vientos que est enamorada de su vicio-pasin-profesin, no importa cul sea el aspecto de la literatura que est tratando. Este sentimiento es, sin duda, el hilo conector, no existe otro; el orden de los captulos no tiene mucha importancia, se podra empezar la lectura por cualquiera de ellos. Por este motivo, en algunos momentos, se tiene la sensacin de estar leyendo una mera recopilacin de artculos periodsticos sobre un tema comn. A pesar de ello, El esquema de todos los captulos es muy similar, Montero plantea una reflexin y a partir de ah expone su punto de vista apoyndose en la vida o las opiniones de

diferentes autores. En este "principio de autoridad" encontramos a Capote, Kipling, Goethe o Tolstoi, del que dice "que era un loco feo, un individuo insoportable y mesinico", autnticos pesos pesados cuyas historias se mezclan con otros fragmentos muchos ms personales (como aquellos en los que explica ancdotas de la relacin con su hermana), dando lugar a una narracin un tanto catica. Nos transmite la sensacin de estar escrito para la propia autora, de ser una especie de cuenta pendiente consigo misma, un tengo que hacer algo con todos estos papeles: "Llevo bastantes aos tomando notas en diversos cuadernitos con la idea de hacer un libro de ensayo en torno al oficio de escribir". Rosa Montero no hace sino ofrecernos su punto de vista personal sobre diferentes aspectos de la creacin literaria y para eso es necesario tener mucha confianza en uno mismo. Adems es capaz de construir algunas imgenes especialmente atractivas (por ejemplo cuando describe una excursin en barca para contemplar ballenas en la Costa Oeste de Canad), de escribir con irona. En fin, la loca de la casa un libro literalmente sencillo sobre la creacin literaria con la capacidad de fabular la imaginacin, en el que hay un poco de todo. La loca de la casa es, sobre todo, la trrida historia de amor y salvacin que hay entre Rosa Montero y su imaginacin.

Referencias bibliogrficas REUNER FRNCO, Carcter hermenutico del texto literario. Notas sobre la esencia de la literatura como dilogo en Gadamer Universidad de Salamanca Ruhr-Universitt, Bochum. FRANCISCO JOS MARTN, Razn potica y hermenutica literaria. Universit di Siena. MARIO J. VALDEZ, La interpretacin abierta: Introduccin a la hermenutica contempornea.