XVIII Congresso da Associao Nacional de Pesquisa e Ps-Graduao (ANPPOM) Salvador - 2008

O nacionalismo musical e a necessidade de formao do pblico

Anala Cheravsky Doutoranda em Msica pela UNICAMP
analia_chernavsky@yahoo.com.br Sumrio: A necessidade de formao de um pblico absorvedor da moderna msica de concerto que comeara a ser composta no incio do sculo XX em diversos pases do ocidente, tornou-se um dos principais objetivos dos msicos e pensadores que ajudaram a compor o movimento ou a etapa que a historiografia da msica chamou de nacionalismo musical. A partir dos exemplos do nacionalismo musical no Brasil e na Espanha tentaremos entender alguns dos aspectos dessa questo e algumas das propostas feitas pelos idelogos desse movimento para resolv-la.

Palavras-Chave: nacionalismo musical, pblico, educao musical

Entre a segunda metade do sculo XIX e a primeira do sculo XX a produo musical da maioria dos pases do Ocidente esteve caracterizada por um conjunto de idias e prticas que ficou conhecido como nacionalismo musical. Grandes nomes da msica universal como Rimsky-Korsakov, Ravel, Bartk, Manuel de Falla e Villa-Lobos, fizeram parte desse processo. Outros compositores, como Debussy e Stravinsky, embora no tenham ficado conhecidos como participantes diretos do movimento, compartilharam muitas de suas idias e, com suas obras, ajudaram a propag-las por todo o mundo. Podemos identificar alguns princpios comuns que definem o movimento do nacionalismo musical em todo o Ocidente. O fim principal do movimento era a criao de uma linguagem prpria e exclusiva de cada povo, ou de cada raa (como se dizia na poca). Uma condio prvia necessria para atingir esse objetivo, segundo os pensadores responsveis pela propagao dos ideais nacionalistas, era a formao e educao de um pblico nacional que pudesse apreciar e sustentar a produo dessa msica. Alm disso, para ser verdadeira, a composio nacional deveria estar inspirada em fontes folclricas ou primitivas de seu pas. E ainda de acordo com os tericos do movimento, a verdadeira msica nacionalista, obtida da transformao das fontes originais pelo gnio msico em composio erudita, atinge completamente o seu objetivo ao elevar-se de msica nacional a msica universal. Apesar da existncia de um ncleo comum de idias e princpios, os casos concretos onde se desenvolveu o movimento do nacionalismo musical possuam particularidades que, em cada pas, definiram diferentes experincias de nacionalismos, como os exemplos do nacionalismo musical mexicano, do nacionalismo musical hngaro ou do nacionalismo musical brasileiro. Neste texto, concentraremos a nossa ateno nas aes do nacionalismo musical no Brasil e na Espanha, buscando captar as principais aes promovidas para a formao de um pblico consumidor dessa nova produo musical. No Brasil das primeiras dcadas do sculo XX, a frustrao pelo desinteresse do pblico, principalmente em relao moderna msica nacional, fez com que muitos artistas e intelectuais do perodo voltassem os olhos para o problema da educao artstica e musical. Comearam a pensar que a soluo para seus problemas era a formao de um pblico novo, com novas inquietudes, novos interesses. Miraram sua ateno na juventude que, tradicionalmente, formava um pblico absorvedor de novidades1.

Vrios artistas e intelectuais interessados no desenvolvimento da msica brasileira escreveram projetos endereados diretamente ao governo central. Esses projetos visavam, fundamentalmente, o fortalecimento da moderna msica erudita nacional atravs de novas bases para a educao musical. Cf. CONTIER, Arnaldo Daraya. Brasil Novo. Msica, Nao e Modernidade: os anos 20 e 30. Tese apresentada Faculdade de Filosofia, Letras e Cincias Humanas da Universidade de So Paulo, para obteno do ttulo de Livre Docente em Histria. So Paulo, 1988, pp. 68-111.

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Ao mesmo tempo, do outro lado do Atlntico, em territrio espanhol, a conscincia de crise2 revelada a partir da ltima dcada do sculo XIX, motivou os intelectuais republicanos quando da instalao da II Repblica, a criar a Junta Nacional de Msica y Teatros Lricos. Esta instituio promoveu a difuso dos ideais e prticas do nacionalismo musical, estimulando a vida musical e regulamentando a prtica da verdadeira msica nacional. importante ressaltar que na Espanha devido a sua conformao histrica marcada pelo longo predomnio do elemento rabe e mouro em grande parte do territrio e na composio da populao, pelas conquistas ultramarinas e pela fortaleza do catolicisimo, fatores que levaram a uma supervalorizao de um longo reinado unificador no final do sculo XIX e no incio do XX, a monarquia continuava exercendo um papel muito importante, tanto na poltica e na economia, quanto na funo financiadora da arte. Entretanto, apesar da permanncia da prtica do mecenato particular e real, a realidade financeira da maioria dos msicos espanhis era bastante difcil. Desde os primeiros anos do novecentos formava-se uma moderna escola espanhola de composio que angariava o seu espao. Segundo diversos testemunhos da poca, por um lado a pera estrangeira e por outro a zarzuela monopolizavam os poucos espaos para a exibio pblica de msica. Alm disso, tambm os bons instrumentistas eram monopolizados pelas orquestas que atuavam nos teatros de pera e de zarzuela. Na verdade, a principal preocupao da intelectualidade espanhola ligada produo musical do momento no girava em torno formao de um novo pblico consumidor de msica erudita como, posteriormente veremos, ocorre no caso brasileiro mas, centrava-se na necessidade da educao do pblico j existente. Era necessrio educar o pblico escuta de obras do repertrio erudito moderno. O gosto do pblico espanhol, acreditavam os tericos do novo movimento, encontrava-se h dcadas estancado no repertrio sinfnico romntico, no wagnerismo e na eterna pera italiana, com suas divas e seus diletantes. Um dos maiores defensores do nacionalismo musical espanhol foi Adolfo Salazar. Este importante crtico, preocupado com a situao de inferioridade que os artistas espanhis, e os msicos em particular, ocupavam no cenrio europeu da composio erudita, queixava-se da falta de oportunidade dos novos artistas para apresentar as suas novas composies, medida em que insistia na necessidade da repetio mais frequente dessas obras para que, entre outras coisas, a composio conseguisse cativar o pblico: Poucas pessoas, entre as que assistem com boa vontade as manifestaes artsticas de nossos jovens compositores [...] se do conta da situao curiosa em que todos eles se encontram em relao s juventudes criadoras de outros pases de maior vitalidade do que o nosso.[...] a vitalidade de um pas musical como a Espanha pode ser muito grande e quase no poder ser demonstrada pela falta da indispensvel reiterao que toda nova obra necessita para ser suficientemente compreendida. Esta falta de reiterao, esta dificuldade de que um autor jovem oua sua prpria obra as vezes necessrias para ter certeza do grau atingido, o coloca na Espanha numa situao de enorme inferioridade em relao a qualquer colega estrangeiro da mesma idade. [...]. Ao carecer as obras mais recentes de um nmero de execues suficientes para que o pblico [...] possa ter com elas o necessrio contato, o autor se encontra sempre, como costuma dizer-se normalmente, vendido. Sempre, intoleravelmente sempre, se encontra diante de um pblico que mesmo com a maior fora de vontade compreende apenas a metade do que o autor comunica. (SALAZAR, 1930) 3. Salazar, sem dvida, o crtico musical espanhol mais importante do perodo e o principal responsvel pela criao de uma consagrada linha historiogrfica da msica espanhola vigente e respeitada at a contemporaneidade, defende que a ao educadora, necessria ao pblico espanhol para que este possa apreciar as novas criaes da moderna escola de composio, deve ser imprimida, fundamentalmente, atravs da atuao das orquestas. Como principal idealizador e secretrio geral da afamada Junta Nacional de

O termo conscincia de crise foi forjado para denominar a insatisfao generalizada da intelectualidade espanhola em relao ao que eles entendiam como uma degenerao das artes e das letras que se instalara neste pas a partir do declnio do Imprio Espanhol iniciado ainda no sculo XVII. Esta idia tomou corpo com a Generacin del 98, que recebeu este nome por causa do ano (1898) em que caiu a ltima colnia espanhola, e da qual fizeram parte intelectuais como Unamuno, Valle-Incln, Azorn e Antonio e Manuel Machado. Cf. SALAZAR, Adolfo. La vida musical: Orquesta Clsica. Obras nuevas. Em El Sol. Madri, 29 de janeiro de 1930. - 563 3

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Msica e Teatros Lricos, criada em 1931 pelo governo da II Repblica espanhola, Salazar assim se expressa em relao funo educadora das orquestas: Praticamente, os organismos que realizam o trabalho mais penentrante de cultura musical, de difuso, de educao dos pblicos, academias onde os jovens msicos encontram as obras cuja audio indispensvel [...] so as orquestras. As orquestras de concerto so os olhos pelos quais nossa alma musical ve o mundo. (SALAZAR, 1932)4. Como dissemos anteriormente, uma importante preocupao dos intelectuais da arte, nesse momento especialmente conturbado da histria espanhola e que coincide com o fortalecimento de uma corrente nacionalista na msica, a educao do pblico ouvinte. No entanto, no devemos descartar a possibilidade de que pensadores e artistas tambm se inquietassem perante um projeto mais audacioso de educao, que envolvesse um impulso formador de um novo pblico. O prprio Salazar, no mesmo texto em que defende a importncia das orquestas como fonte educadora, aponta que: um sistema de extenso da cultura s massas populares sintonizado com as idias modernas no se tentou at o momento [na Espanha]. Neste sentido, a criao das Misses pedaggicas um fato to trascendente como a criao da Junta Nacional de Msica e Teatros Lricos, [...e podemos ver] como ambas entidades podem andar de brao dado em muitos casos. (SALAZAR, 1932)5. Por outro lado, no caso brasileiro, a questo da necessidade de formao de um pblico consumidor de arte nacional cumprira uma funo bastante diferente. Em primeiro lugar devemos lembrar que a histria da composio erudita no caso americano se distancia diametralmente da histria da composio na Europa e, do caso especfico da Espanha, pelo menos at as primeiras dcadas do sculo XX. No Brasil, com a chegada da Repblica, um dos principais imperativos da classe poltica e da intelectualidade brasileira foi justamente apagar qualquer resqucio de identificao com a monarquia que ainda pudesse ser perceptvel. A modernidade foi alada como bandeira e comearam a ser criados novos smbolos para a Repblica. Durante os anos da Repblica Velha, com as oligarquias regionais disputando cegamente o poder poltico somente para assegurar o seu crescimento econmico, esse processo de reconhecimento de um novo pas apenas comeou a ser implementado. O projeto de construo de toda uma nova simbologia nacional acabou sendo levado a cabo, decisivamente, pela Repblica Nova e, definitivamente, pelo Estado Novo. O novo governo, instaurado em 1930, possua fortes tendncias nacionalistas, o que ia de encontro aos anseios de grande parte da intelectualidade brasileira que, j h algum tempo, vinha valorizando temas, propostas, projetos e idias que pudessem fortalecer, ou melhor, criar uma identidade nacional e uma Nao Brasileira. Os ideais nacionalistas do final do sculo XIX, no Brasil, haviam sido reforados com as tendncias ideolgicas vazadas da Europa no perodo entreguerras, sendo retomados com maior vigor no incio da dcada de 1930. Lauerhass destacou que ...a partir de 1930 observou-se uma identificao mais ampla e mais geral com o Brasil, a nao, como entidade scio-psicolgica e cultural, relacionada com o mundo lusitano, mas dotada de personalidade prpria, desenvolvida atravs de uma experincia histrica sui generis. Ento, como o grupo dirigente passou afinal a considerar o Estado como corporificao poltica da Nao, tanto a procura como o amadurecimento da identidade nacional foram levados a cabo com mais vigor, no apenas por intelectuais isolados, mas como questo poltica, por intermdio da maquinria governamental: a burocracia, o sistema educacional e o exrcito...6. O governo de Getlio Vargas recrutou um grande nmero de intelectuais que passaram a ocupar postos em diversas reas do servio pblico . Durante a dcada de 1920 disseminou-se uma certa inquietude no meio intelectual brasileiro. A preocupao fundamental passou a ser a busca de estratgias para estimular a produo da arte nacional. Embora ainda existissem alguns financiadores particulares da arte, o meio artstico passava por grandes
Cf. SALAZAR, Adolfo. Folletones de El Sol: Hacia un mejor futuro: El estado de la msica en Espaa al terminar el primer ao de la Repblica. Em El Sol. Madri, 2 de janeiro de 1932.
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Idem, ibidem.

LAUERHASS JNIOR, Ludwig. Getlio Vargas e o triunfo do nacionalismo brasileiro. Belo Horizonte: Itatiaia; So Paulo: Edusp, 1986, p. 24. - 564 -

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dificuldades quando tentava levar qualquer projeto de maior vulto adiante. Com a mudana na direo poltica do pas, intelectuais e artistas passaram a reconhecer o Estado como a mais propcia e, em alguns casos, a nica entidade capaz de manter, estimular e divulgar a produo da arte nacional. O Governo deveria assumir essa responsabilidade, favorecendo o florescimento da cultura nacional, historicamente sufocada pela estrangeira. Arnaldo Contier apontou que Os compositores e intelectuais ligados ao projeto nacionalista mitificaram o Estado como o sujeito da Histria. Somente o governo, atravs de seus agentes competentes, poderia desenvolver o ensino e apoiar e divulgar a msica brasileira entre as camadas dominantes e subalternas da sociedade. Da porque muitos desses intelectuais procuraram participar [no governo de Vargas] da mquina burocrtico-administrativa do Estado. Assim poderiam concretizar os sonhos acalentados desde os anos 20...7. Mrio de Andrade expressou em diversos momentos a sua convico de que o Estado deveria ser o principal, seno o nico responsvel em relao melhoria da qualidade da arte nacional. Alm disso, o musiclogo indicou as diversas modalidades artsticas que, na sua opinio, deveriam receber apoio e financiamento oficial: Nos faltam os conjuntos nacionais dirigidos por artistas autnticos, executando compreensivamente numerosa msica nacional, para que esta acuse os autores de suas falhas e culpas. Mas pra isso a proteo dos governos indispensvel, pois a situao econmica do pas no provoca a til concorrncia estrangeira nem estimula as foras nacionais. E o Governo que ainda dever subvencionar os festivais cnicos de msica brasileira, os concursos, os congressos, as pesquisas. E mais os professores estrangeiros que venham pr abertamente em cheque a fraqueza didtica de nosso professorado. (ANDRADE, 1941: 38)8. No devemos deixar passar em branco uma clara similitude constatada entre o discurso marioandradino e o discurso salazariano, especialmente neste texto, no que se refere necessidade de se proporcionar a escuta reiterativa de suas prprias obras musicais aos jovens compositores nacionais, a fim de que sejam capazes de vislumbrar seus erros e retific-los no futuro. A necessidade de formao e educao do pblico transformou-se em uma das principais prerrogativas do movimento do nacionalismo musical e, embora separados por milhares de lguas ultramarinas, intelectuais e artistas nacionalistas do Brasil e da Espanha preocuparam-se com esta questo e elaboraram uma srie de projetos que foram apresentados autoridades locais e nacionais.

Referncias Bibliogrficas
ANDRADE, Mrio de. (1941). Msica do Brasil. Curitiba, So Paulo, Rio de Janeiro: Guara Ltda. CASTELLN, Jos. (1925). En torno a un xito de Falla. Em El Noticiero Universal. Barcelona, 03/03/1925. CONTIER, Arnaldo Daraya. (1988). Brasil Novo. Msica, Nao e Modernidade: os anos 20 e 30. Tese apresentada Faculdade de Filosofia, Letras e Cincias Humanas da Universidade de So Paulo, para obteno do ttulo de Livre Docente em Histria. So Paulo. SALAZAR, Adolfo. (1932). Folletones de El Sol: Hacia un mejor futuro: El estado de la msica en Espaa al terminar el primer ao de la Repblica. Em El Sol. Madri, 02/01/1932. SALAZAR, Adolfo. (1930). La vida musical: Orquesta Clsica. Obras nuevas. Em El Sol. Madri, 29/01/1930. LAUERHASS JNIOR, Ludwig. (1986). Getlio Vargas e o triunfo do nacionalismo brasileiro. Belo Horizonte: Itatiaia; So Paulo: Edusp.

CONTIER, Arnaldo Daraya. Brasil Novo. Msica, Nao e Modernidade: os anos 20 e 30. Tese apresentada Faculdade de Filosofia, Letras e Cincias Humanas da Universidade de So Paulo para obteno do ttulo de LivreDocente em Histria. So Paulo, 1988, v. 1, parte II, p. 233.
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ANDRADE, Mrio de. Msica do Brasil. Curitiba, So Paulo, Rio de Janeiro: Ed. Guara Ltda, 1941, p. 38. - 565 -