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Hasta siempre, Comandante


Pensamiento del Che Guevara
!"











El pensamiento econmico de Ernesto Che Guevara







Mara Gabriela Brenes Guevara










Economa
Profesora Vanesa Gold
Ciclo Bsico Comn




Junio, 2011
Pensamiento del Che Guevara
#"

NDICE




Hasta siempre, Comandante: El pensamiento
econmico de Ernesto Che Guevara



I. Hasta siempre, Comandante .... 3

II. Vivire militare est:
vivir es luchar, vivir es milicia........................................................
5

III. Conciencia engendra conciencia......
8



1. Sistema Presupuestario de Financiamiento......
9




2. El trabajo voluntario.......
12



IV. Que se vayan todos, nos quedamos con el
Che..............
16


V. Bibliografa.............. 18

Pensamiento del Che Guevara
$"
I. Hasta siempre, Comandante: El pensamiento econmico de
Ernesto Che Guevara


Aqu se queda la clara,
la entraable transparencia,
de tu querida presencia,
Comandante Che Guevara.

Carlos Puebla
Hasta siempre, Comandante


Asmtico, morocho y rosarino, quin hubiese augurado que ese rostro
tiznado sera la imagen ms reproducida en la historia de la humanidad?
Ciertamente la CIA no. Tampoco Batista. Ernesto Che Guevara inmortaliz su
nombre en una magnitud con la que slo los ms ambiciosos soaronno todos
los das el propio J.P. Sartre se refera a alguien como el ser humano ms
completo de nuestra pocapero a travs de caminos que apenas unos pocos
abnegados transitaron: izando la bandera de la contra-hegemona, luchando por la
justicia social.
Sus ideales trascienden las fronteras del mapa y tambin las del intelecto,
por cuanto el Che procur la revolucin no slo por el fusil, sino an ms
importante, por la pluma y el papel. Por ello, lo menos que se puede hacer para
honrar la memoria del Guerrillero Heroico es pesquisar hasta los ms recnditos
espacios en sus ideas, dialectizar con ellas. En el presente trabajo el foco estar
sobre los aportes del Che Guevara al pensamiento econmicoconsustancial
del poltico, claro estmas cualesquiera que sean las posturas individuales
respecto a sus propuestas, sera una atroz falacia argumentar que la vida del
Che no permite explayarse en el resto de mbitos.
Como primera etapa se retratarn los eventos biogrficos ms significativos
de Guevara, buscando as responder al por qu se erige como smbolo hasta el
da de hoy. El segundo eje de anlisis se centra especficamente en su
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pensamiento econmico. En este apartado se har breve mencin del contexto en
el que se ubican las ideas del Che, sus propuestas y las acciones que llev a
cabo para concretarlas, especficamente el sistema presupuestario de
financiamiento y el concepto de trabajo voluntario. Asimismo, se presentarn
algunos paradigmas con los cuales arrasarmndose de amigos y enemigosy
algunas metas inconclusas que hered.
Finalmente se extrapolarn estos contenidos hasta nuestra realidad actual:
Qu cal del pensamiento del Che? Si reviviera hoy, aprobara el curso que ha
tomado la actividad econmica en Amrica Latina?

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II. Vivire militare est: vivir es luchar, vivir es milicia


A Cuba le dio la gloria
de la nacin liberada.
Bolivia tambin le llora
su vida sacrificada.
San Ernesto de La Higuera
le llaman los campesinos,
selvas, pampas y montaas,
patria o muerte su destino.

Vctor Jara
Zamba al "Che"

Ernesto Guevara de la Serna recorri Amrica Latina para conocer ms
sobre las enfermedades tropicales y se enfrent cara a cara con la peor de todas:
la desigualdad, la injusticia social como producto de la dominacin. Esta
pandemia, tan afianzada ya en todo el mundo, fue lo que motiv su incansable
labor, a tal punto que muri tratando de encontrarle solucin.
El 14 de junio de 1928, en Rosario, Argentina, nace Ernesto Guevara de la
Serna. Sin fusil, insignias, ni gloria, slo su asmaenfermedad que oblig a la
familia Guevara a trasladarse de domicilio ms de una vez y que luego le costara
al Che la participacin en el servicio militar argentino.
Inicia sus estudios en la Facultad de Medicina de la UBA (1946) y a partir
de ah emprende una serie de viajes a lo largo y ancho de la Argentina, esto con el
fin de aprender ms sobre las enfermedades tropicales, en especial la lepra. Una
vez con el ttulo de doctor bajo el brazo, el Che se embarca en ese afamado
recorrido en moto por casi todo el continente americano, empresa que inspirara
luego la pelcula Diario de una motocicleta (2004). Aprovech este viajeen
especial su paso por el litoral pacfico suramericanopara visitar minas de cobre,
poblados indgenas y leproseras, y nutrir as su posicionamiento intelectual.
Para el ao 1953, Guevara se encuentra en Bolivia con Ricardo Rojo y
Eduardo Garca, con quienes parte hacia Guatemala para entrar en contacto con
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la actividad revolucionaria all. Tal fue su inters, que se involucr en la Alianza de
la Juventud Democrtica; no obstante, al estallido del conflicto militar en 1954, en
el que se derroc al Presidente Jacobo Arbenz, el Che se vio obligado a
marcharse a Mxico.
La nacin azteca sera el escenario de una convergencia decisiva para el
rumbo histrico latinoamericano: fue justamente en Mxico donde el Che conoci
a los hermanos Ral y Fidel Castro. Unos meses despus de ese encuentro, se
organiza una expedicin como prembulo de la Revolucin en Cuba. Inicialmente,
el Che se integra como mdico del grupo, mas luego alcanzara el rango de
Comandante del Ejrcito Revolucionario.
A partir de 1956, la actividad poltico-militar del Che se intensifica
notoriamente. Ese ao zarpa el Gramma rumbo a Cuba, con 82 expedicionarios,
pero una nica consigna: la revolucin. A los pocos das de arribar a territorio
cubano, las tropas de Fulgencio Batista arremeten contra el grupo y slo 12
expedicionarios logran escapar con vida. Diezmado, este grupo de sobrevivientes
consigue instalar su base de operaciones en la Sierra Maestra, desde la que
organiza varios combates importantes y le confieren al Che el grado de
Comandante de la Cuarta Columna. Un ao despus, se le asigna el cargo de
Comandante de la Segunda Columna.
Ms an, el Che buscaba la revolucin por el frente de la educacin y la
informacin, por lo que en el ao 1958 sale al aire Radio Rebelde. Ese mismo ao
se dara la toma definitiva de la ciudad de Santa Clara. Finalmente, en La Habana
de 1959, la Revolucin pudo cantar victoria. A pocos das del triunfo, el Colegio de
Mdicos en Cuba declara Mdico cubano honorario a Ernesto Guevara. Se le
otorga la nacionalidad cubana y escasos meses despus lo nombran Jefe del
Departamento de Industrias del Instituto Nacional de Reforma Agraria (INRA). A
finales de ese ao, el Che ya ocupaba la presidencia del Banco Nacional de
Cuba.
Lejos de estancarse, la lucha poltica del Che continu en ascenso hasta
el ltimo de sus das. Viaj por los pases promotores de la Conferencia de
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Bandungsiendo esto el gnesis de los No Alineadosy en 1961 fue nombrado
Ministro de Industrias de Cuba y form parte de la resistencia contra la invasin de
Baha Cochinos. Por el ao 1963 se asoman las primeras controversias alrededor
de los mecanismos de planificacin en Cuba. El Che participa, entre otros, junto
con Alberto Mora (Ministro de Comercio Exterior), Luis lvarez Rom (Ministro de
Finanzas) y Marcelo Fernndez, entonces Presidente del Banco Central. Como
parte de las medidas resolutivas, ese ao se inauguraron distintas fbricas en toda
Cuba.
Asimismo, Guevara lider delegaciones cubanas en diversos eventos, entre
los cuales estn el Consejo Interamericano y Social (Punta del Este, Uruguay), la
Conferencia Mundial sobre Comercio y Desarrollo (Ginebra, Suiza), la Asamblea
General de la ONU y el Segundo Seminario Econmico de Solidaridad Afroasitica
en Argel.
Si bien la mayor parte de su accionar revolucionario se concentr en Cuba,
el Che buscaba una liberacin en trminos ms internacionales. Por ello, en
1965 preside un grupo de cubanos para trasladarse al Congo y apoyar el
Movimiento de Liberacin de ese pas. Ese mismo ao, desde La Habana hasta
Santa Clara se tieron de tristeza cuando el Comandante en Jefe, Fidel Castro,
revel la carta de despedida de Ernesto Che Guevara, documento en el cual
renunciaba tanto a sus cargos oficiales como a su misma nacionalidad cubana. El
objetivo de tal sacrificio era incorporase a las guerrillas en Bolivia para luchar
contra la tirana militar.
Finalmente, luego de un intenso combate el 8 de octubre de 1967 en la
caada del Yuro, la columna encabezada por el Che es severamente mermada
por las fuerzas militares bolivianasataque realizado en confabulacin con la
CIAy capturan a Guevara. El 9 de octubre de 1967, fatdico da en la historia de
la contra hegemona, Ernesto Che Guevara es ejecutado a manos del ejrcito de
Bolivia.


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III. Conciencia engendra conciencia

Explotan al campesino
al minero y al obrero,
cuanto dolor su destino,
hambre miseria y dolor.
Bolvar le dio el camino
y Guevara lo sigui:
liberar a nuestro pueblo
del dominio explotador.

Vctor Jara
Zamba al Che

Cada vez que se libera un pas, es una derrota del sistema imperialista
mundial (Guevara, 1992, p.55), esta es una de las formas en las que el Che
defina su actividad revolucionaria. Si bien es un enunciado cargado de claridad y
determinacin, a la luz de la labor guevariana no resulta tan fcil de etiquetar.
Ser leninista? Marxista? Con tinte rojo comunista al mejor estilo sovitico o
es sencillamente anti-yanqui?
En realidad, al pensamiento econmico del Che slo podemos darle una
suerte de definicin categorizndolo como una progresin lgica entre las ideas de
Marx, Engels y Lenin, aplicadas al caso especfico de Cuba (Estrada; Cruz, 2009,
p. 10-11). Quiz este sea el primer mrito cientfico que podemos alabarle al
planteamiento del Che, que tom los lineamientos generales del marxismo-
leninismo y lo traslad a la construccin de un socialismo particular en la Cuba
post-revolucionaria, teorizando adems sobre la etapa de transicin de un modelo
capitalista a uno socialista. Justamente este proceder abductivo-deductivo es lo
que distingue hasta el da de hoy la ideologa guevariana del resto de posturas.
Afirmaba Fidel Castro en un discurso de conmemoracin del Da
Internacional del Trabajador (1966) que nada ensea tanto como una revolucin,
pero ms que la lucha revolucionaria per se, lo que ms lecciones deja es la etapa
inmediatamente posterior: la instauracin del nuevo orden, la reconstruccin social
despus de un evento revolucionario. Si se observa con detenimiento el panorama
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que enfrent el Che, es evidente que el contexto de descubrimiento (Klimovsky,
1997) para establecer sus propuestas no era nada simple: una elevada tasa de
desempleo, el bloqueo econmico y saqueo de capital humano por parte de los
EEUU, la inmadurez en las relaciones econmicas con otros pases (sobre todo
aquellos socialistas) y en general la incertidumbre y el carcter an experimental
del modo de socialismo propuesto en el momento (Tablada, 2006).
Las premisas fundadoras del pensamiento guevariano hacen hincapi en la
conciencia y la certeza de que son los hombres los que hacen la historia. Con esta
lnea y dentro de ese contexto es que nace el Sistema Presupuestario de
Financiamiento, un conjunto de medidas prcticastales como la centralizacin
de los fondos bancarios de las empresaspara resolver problemas concretos del
sector industrial, como los supervit en unas empresas en contraste con los dficit
de otras (Estrada; Cruz, 2009, p. 7-10).

1. Sistema Presupuestario de Financiamiento

Desde el seno del Departamento de Industrializacin del INRA sale este
nuevo modelo de planificacin, en el que se emprendi una poltica econmica
expansiva, enfocada en aumentar la productividad, disminuir los costos, buscar
nichos aptos para la tecnificacin y ampliar la figura de los talleres. La situacin
monetaria de las empresas cubanas era convulsa al punto de que, cuando se
tom la decisin de unir todos los fondos bancarios, mientras que algunas
contaban con un balance monetario positivo, otras tantas carecan de fondos
siquiera para comprar las materias primas o materiales y pagarles a sus
empleados (Estrada; Cruz, 2009, p. 7-13).
El primer paso fue identificar el grado de necesidad o urgencia que
representaba la actividad productiva de esa empresa para el pas. Se procedi
luego a unificar los fondos de todas las fbricas en uno centralizado, administrado
por el mismo INRA y en el que todos los establecimientos depositaban sus
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ingresos y extraan los recursos destinados a su respectiva gestin. Estas
transacciones se hacan con base en un presupuesto muy controlado.
Precisamente esta dinmica es la que dio el origen al nombre, se llama
Sistema Presupuestario de Financiamiento por cuanto la empresa o fbrica
entrega sus ingresos de manera ntegra al presupuesto nacional, no se acumula ni
retiene efectivo en cuentas particulares. En cuanto a los egresos de las empresas,
los gastos se someten a un plan financiero y de ejecucin anuales, as que sus
posibilidades de inversin dependen de los fondos que se les asigne desde el
presupuesto nacional.
Ms an, los fondos para cada empresa se depositan en una agencia
bancaria, cuya labor es registrar las operaciones de las empresas en tres cuentas:
la de inversiones, la de salarios y la destinada a otros gastos (Estrada; Cruz, 2009,
p. 8-19).

Formalmente, el fondo centralizado se deposita en el Banco Nacional y lo
administra la seccin de Finanzas, contabilidad y presupuesto del Departamento
de Industrializacin del INRA. A esta divisin del INRA tambin le corresponda la
planificacin, as como la distribucin de los documentos o copias presupuestarias
y sus unidades. Los bancos deban fungir bajo lo estipulado en este presupuesto
nacional.
Dentro de este sistema no slo se reubicaron los fondos, sino tambin la
mano de obra. Aquel personal que estuviera como excedente o se estuviese
subutilizando en alguna rama, se trasladaba a otro sector productivo donde se
requiriese colaboracin. En caso de no poder ubicar a alguien en determinado
sector, el Estado asuma la tarea de financiar su educacin, de modo que
aumentara su valor agregado en trminos de tcnica y cultura y pudiese encontrar
algn nicho en el proceso productivo (Estrada; Cruz, 2009, p. 12-19).
Daz (2006) cita al Che sobre este tema:
[el Che ] escriba: () desde el aporte del 4% de los trabajadores para la
industrializacin del pas hasta el trabajo en cada cooperativa hasta el establecimiento
de ramas ahora desconocidas en la industria, como la citroqumica, la qumica pesada
Pensamiento del Che Guevara
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() tiene el principal objetivo () la conquista de la soberana nacional. (Guevara, E.
(1977). Tomo V)

El sistema presupuestario de financiamiento tambin representa una virtud
como avance cientfico, ya que se abasteci de las distintas tcnicas contables
avanzadas y de computacin y las aplic a la economa, lo cual le permita
optimizar los procesos, poseer una mayor eficiencia y un mayor control de parte de
la direccin centralizada y programar mejor la produccin. Adems, dado que la
planificacin era un eje central en la administracin, estas tcnicas del
presupuesto permita un mejor control econmico por mtodos administrativos y
cuantificables. Para el Che, la experiencia de los otros pases socialistas tambin
fue un importante referente a la hora de construir todo este sistema (Tablada,
2006).
Cabe destacar que el Departamento de Industrializacin no surgi por una
demagogia burocrtica, sino como un ente de desarrollo industrial paralelo a la
reforma agraria. Ergo, parte de sus labores era velar por el abastecimiento
incluido aquel del ejrcito rebeldepara lo cual cre diversos talleres (armera,
sastrera, panadera, etc.). Con el Sistema Presupuestario de Financiamiento, el
Che buscaba alcanzar la mayor eficiencia posible en la gestin econmica, mas
no a costa de la psique colectiva, sino que para l, la construccin del socialismo
involucraba un proceso de produccin, organizacin y conciencia.
Este fue un punto decisivo para que consiguiese cierto grado de xito pese
al frreo bloqueo estadounidense. Tal como detallan Estrada y Cruz (2009, p.15):

Es poco conocido que el Sistema Presupuestario de Financiamiento funcion
con un alto grado de eficiencia a pesar de las circunstancias que entonces
prevalecan nacionalmente y en el Ministerio de Industrias, que posea en aquel
momento el 70 por ciento de la produccin industrial del pas (las industrias
azucarera, ligera, bsica, parte de la alimentaria, mecnica, de materiales de la
construccin, farmacutica y otras), alrededor de 260 mil trabajadores, 48 empresas
consolidadas y aproximadamente 1500 establecimientos con un valor de 1500
millones en medios bsicos, de ellos, 930 millones de origen capitalista.

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El Che elabora todo el Sistema Presupuestario de Financiamiento
precisamente porque no aprueba el clculo econmico. Adems, con su sistema
refleja la vital importancia que tiene la planificacin en la etapa de transicin y
establecimiento del socialismo. No obstante, para Guevara lo ms importante de la
revolucin es que fuese integral, que el desarrollo econmico transcurriera de la
mano con la transformacin del hombre, multiplicando su capacidad creadora, su
simbolismo y alejndolo el egosmo residual del capitalismo.
Este enfoque nos dirige al siguiente aporte conceptual del pensamiento
guevariano: el trabajo voluntario.

2. El trabajo voluntario

El trabajo voluntario se instaura como motor para ese giro copernicano en la
industria y el pensamiento del hombre. El Che indicaba que [el trabajo
voluntario] es el que se realiza fuera de las horas normales de trabajo sin percibir
remuneracin econmica adicional, el mismo puede realizarse dentro o fuera de
su centro de trabajo (Daz, 2006; Agosto, 2003).
El valor real de este concepto se aprecia no por su definicin terica, sino
por la manera en la que Guevara procur operacionalizarlo: definiendo
organizacin, modalidades, mtodos de control y el posible desarrollo. Para el
Che era muy importante reducir el burocratismo y el desperdicio de tiempo en el
espacio laboral (Estrada; Cruz, 2009, p. 12-19). La diferencia recae en el camino:
no a travs de mtodos impositivos y destructivos, sino con mecanismos de
incentivacin y de identificacin del hombre con su trabajo, con el producto del
sudor de su frente. El Che haca nfasis en la misin de llevar el trabajo
voluntario a las masas, pero con organizacin y contenido, de modo que las
personas forjaran un vnculo con su labor y se sintiesen tiles.
A Ernesto Guevara no le caba duda de que el ser social determina la
conciencia social y que la nueva conciencia era el resultado de un proceso
progresivo de transformacin de las estructuras sociales vigentes de las que
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inevitablemente surge (Estrada; Cruz, 2009, p. 13-16). Con base en esta
perspectiva, propona que para transformar al hombre, ms que hacer un llamado
a la conciencia solamente, la clave era transformar las relaciones sociales de
produccin y seleccionar cuidadosamente las palancas ms adecuadas
motivadoras de su accin.
En trminos ms concretos, la propuesta guevariana se basa en un sistema
salarial, de emulacin y con estmulos morales y potenciadores. El fundamento
debera ser el principio del pago segn la cantidad y calidad del trabajo (Tablada,
2006). Ms an, Daz (2006) agrega que con esta concepcin, la simple
socializacin de los medios de produccin no alcanzara para instaurar una moral
comunista, en oposicin al Hombre Economicus, egosta e individualista, propio
del sistema capitalista. (Daz, 2006, p.5).
El rol que ocupa el trabajo voluntario va ms all de un incremento en la
produccin, sino que se posiciona como una fuente de educacin para las masas y
un mtodo de acercamiento con los campesinos, con el fin de conciliar la escasa
cooperacin entre la ciudad y el campo, de limar las asperezas entre obreros y
campesinos (Guevara, 1977, tomo VII).

Asimismo, era menester resignificar el concepto de trabajo y desprenderle
la connotacin negativa que arrastraba del capitalismo. Para ello, se buscaba
posicionarlo ms como una necesidad moral, inherente del hombre (Daz, 2006, p.
5-7), reafirmando as que el mecanismo de movilizacin de las masas es
principalmente del orden de lo moral. El Che criticaba que los estmulos
materialescomo se acostumbraba y fomentaba en la Unin Sovitica
mantenan fantasmas del capitalismo y por eso deba morir en el socialismo. El
valor agregado, entonces, lo aporta el desarrollo moral en pos del crecimiento
humano, no la acumulacin de capital material:
Ser preocupacin del Ministerio tomar a los mejores obreros premiados y
llevarlos a las escuelas donde puedan desarrollar las cualidades que han demostrado
en la produccin, de modo que sea la clase obrera() quien imponga los tcnicos y
directores del futuro. (Guevara, E. (Ed. 1977). Tomo VI)
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Finalmente, es necesario retomar la oposicin del Che al clculo
econmico, razn por la que disea el Sistema Presupuestario de Financiamiento
y a su vez exterioriza su posicionamiento con respecto a la ley del valor: otra
categora capitalista que obstaculizara el periodo de transicin a una sociedad
comunista. Con base en el anlisis de Estrada y Cruz (2009), se puede sintetizar
la posicin guevariana ante la ley del valor de la siguiente manera:
1. Supresin de la idea de que la ley del valor en el periodo de transicin al
comunismo goce de alguna vigencia rectora.
2. Categrica diferenciacin entre aquellos elementos de orden ms tcnico
(maquinaria, metodologa de fabricacin, etc.) heredados del capitalismo y que
poseen cierto carcter de utilidadcuya existencia adems se reconoce
dentro del periodo de transiciny aquellas fuerzas que amparan la ley del
valor dado su carcter de ley econmica, esto es, de expresin de
tendencias (Estrada; Cruz, 2009, p. 14-15).
3. Exclusin de la nocin de ley del valor y otras categoras mercantiles
adjuntas a su uso dentro de la caracterizacin del periodo de transicin al
socialismo. Se oponen por defecto.
4. Aversin a la articulacin conceptual entre utilizacin de la ley del valor y las
relaciones monetario-mercantiles en la etapa de transicin y una aparente
necesidad de desarrollar dichas relaciones, por cuanto stas alcanzan su
pinculo en el capitalismo, ergo, distorsionan el camino hacia el fin supremo:
un socialismo que premie el desarrollo integral de sus ciudadanos.
5. Oposicin al carcter inevitable del uso de la categora mercanca en las
relaciones entre empresas estatales y la concepcin de todos los
establecimientos como parte de la nica gran empresa que es el estado
(Estrada; Cruz, 2009, p. 14-15).
6. Exigencia de determinar una poltica econmica enfocada a erradicar
gradualmente las relaciones anteriores, tales como la nocin de mercado y el
dineroen su valor o concepcin capitalistade modo que se desprendiera el
sistema socio-econmico de la palanca del inters material directo o, por
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mejor decir, las condiciones que provocan la existencia de estas (Estrada;
Cruz, 2009, p. 14-15).
7. Ferviente resistencia a la prctica social que utiliza indiscriminadamente las
categoras capitalistas.
8. Reconocimiento de las implicaciones que tiene el libre juego de la ley del
valor en el periodo de transicin: la imposibilidad de reestructurar las
relaciones sociales en su propia esencia y evitar caer en un sistema hbrido
inadmisible para los propsitos planteados de una nueva sociedad.
9. Firme conviccin de que el comunismo trasciende un simple modelo
econmico, implica una construccin de la conciencia:
En nuestra posicin el comunismo es un fenmeno de conciencia y no solamente
un fenmeno de produccin; y que no se puede llegar al comunismo por la simple
acumulacin mecnica de cantidades de productos, puestos a disposicin del
pueblo. [] Si no se tiene una conciencia nueva frente a la sociedad (Guevara, E.;
Castro, F. (1992) citado por Estrada; Cruz, 2009, p. 14-15).

Por su parte, Tablada (2006) complementa a Estrada y Cruz (2009) en tanto
que el Sistema Presupuestario de Financiamiento s reconoce la ley del valor, de
las relaciones monetario-mercantiles y la mercanca como tal, pero slo en funcin
de los vnculos generados entre el estado, las cooperativas y los individuosesto
en el plano nacional, a nivel internacional sera en el comercio exterior. Ms an,
se opone por completo a la existencia de relaciones monetario - mercantiles dentro
del sector estatal, excluyendo por defecto la presencia de la mercanca en las
relaciones entre empresas estatales.
Si bien es innovadora y estructurada en trminos de produccin, el
funcionamiento de la propuesta socio-econmica del Che contaba con una fuerza
gravitacional: la conciencia del hombre. Cada idea surgi en funcin del bienestar
del individuo, cuyo reflejo sera la bienandanza de la sociedad. El mismo Ernesto
Guevara lo indica as:
No queremos personal domesticado en nuestras empresas. Queremos que piensen,
discutan, discrepen, aporten, generen ideas, y solo despus de esto cumplan con lo que est
orientado. (Guevara, E. (1964), p.106-107, citado por Tablada, 2006, p. 55-56)

Pensamiento del Che Guevara
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IV. Que se vayan todos, nos quedamos con el Che

Todo el mundo tercero va
a enterrar su dolor.
Con granizo de plomo har
su agujero de honor, su cancin.

Silvio Rodrguez
Fusil contra fusil

A mediados de marzo de este 2011 durante las insurrecciones en el Medio
Orientetales como los levantamientos en Yemen, Jordania, Tnez, Egipto y
Palestinase poda apreciar en las diversas coberturas mediticas, varios grupos
de jvenes blandiendo la imagen del Che Guevara. Poco ms de cuatro dcadas
desde su muerte, a cientos de kilmetros de Cuba y en idiosincrasias
completamente distintas a las que enfrent el Che, su rostro se ha intensificado e
internacionalizado como smbolo de revolucin, lucha, solidaridad y rebeldano
en su sentido peyorativo, sino como el reproche a la imposicin, el deseo de poder
elegir, de poder expresar, de ser individuos proactivosamparados bajo la
esperanza de que un mundo mejor es posible desde nuestra propia accin.
Ms an, la emblemtica fotografa que Alberto Korda captur del Che es
la imagen ms reproducida del siglo XX. Ms all de la excelencia tcnica o
esttica de la foto, su virtud est en la manera en la cual atrap la esencia misma
del Che, inmortalizando el espritu inefable del Guerrillero Heroico. En las
palabras del propio Alberto Korda:
Es el retrato de un hombre y tambin de un pensamiento y de una actitud.
Emana de l algo mstico y, adems, una sensacin de coraje y austeridad; toda
una historia que cristaliza en una foto. (Candioti, M. (2008) citando a Korda)

Su actualidad tambin se refleja en los debates acadmicos y polticos en
este siglo XXI. Un vivo ejemplo son las discusiones sobre la nueva izquierda: esa
izquierda emergente desde los sectores populares y liderada, en gran parte, por
una importante fraccin de los distintos crculos acadmicosen particular, mas
no nicamente, los universitarios. Es una izquierda humanista, inclusiva,
Pensamiento del Che Guevara
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latinoamericanista y luchadoracomo la que se plante el pasado 3 de junio en el
3er Foro Nacional de Educacin para el Cambio Social aqu en Buenos Airesque
retoma los valores del Che y, cual curadores de obras de arte, los reviste para
enfrentar los retos de nuestros das.
A este punto de la historia, sera necio e inocente preguntar si cal algn
ideal guevariano. La pregunta es: qu? An no somos esa Latinoamrica unida
con la que soaba el Che, contina el bloqueo y casi satanizacin de EE.UU. a la
actividad en Cuba (evidentemente no bajo los mismos trminos de la Cuba del
Che) y el imaginario colectivo an articula comunismo o socialismo con el
concepto de autoritarismo y supresin de libertad.
Si Guevara estuviera vivo y observase el colapso por saturacin del sistema
de salud en Cuba, no estara para nada satisfecho. Su decepcin aumentara al
voltear la mirada hacia el ao electoral en la Argentina y encontrar nombres como
Duhalde y Macri an acechando el marco poltico, o al ver la ligereza en la
participacin de la Izquierda Tradicional o el desgajamiento de Proyecto Sur.
Queda claro entonces que en trminos de concrecin, el sueo que tena el Che
para Amrica Latina an es un abstracto. Tablada (2006) puntualiza en sus
causas:

El socialismo real fracas porque utiliz en gran medida los instrumentos capitalistas
para su funcionamientoincluyendo las tecnologas que daaron seriamente el
medio ambiente, y no fue capaz de desarrollar una sociedad democrticamente
participativa, un sistema de direccin econmica acorde con su esencia, una cultura
alternativa a la capitalista.

Entonces, qu es lo que ha mantenido vivas las ideas del Che? Su lucha.
No es que el Che se alz de manera antojadiza, sino que fue consecuente con
sus palabras, pues para cambiar una realidad, es menester actuar, no slo
teorizar. Una de las mayores proezas que nos hered fue ese espritu de accin,
perseverancia, criticidadun espritu de capacidad creativa y modificadora. Un
sueo con cuerpo, mente y alma, se podra decir.

Pensamiento del Che Guevara
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V. Bibliografa

Agosto, P. (2003). El cooperativismo agrario en Cuba. Centro Cultural de la
Cooperacin: Argentina.

Candioti, M. (2008). La foto ms reproducida del S. XX: Tributo a la coherencia del
Che Guevara. Fotografa e Historia. Publicado el 23 de mayo de 2008.
Recuperado el 7 de junio de 2011 desde:
http://marcialcandioti.wordpress.com/2008/05/23/la-foto-mas-reproducida-del-s-xx-
fotografia-%E2%80%93-historia-tributo-a-la-coherencia-del-che-guevara/

Castro Ruz, F. (1966). Discurso pronunciado en el Acto de Conmemoracin del
Da Internacional del Trabajo, La Habana, 1 de mayo de 1966 (Granma, 2 de mayo
de 1966 y La Habana: Ediciones OR, 1977, pg. 12).

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cooperativismo. Curso de Cooperativismo del CCC. Departamento de Poltica y
Economa Internacional.

Estrada Vega, L. Y. y Daz Cruz, R. (2009). Che y la economa. Fundamentos de
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