O QUE SO REDES SOCIAIS DISTRIBUDAS E COMO ARTICULLAS Uma rede uma coleo de nodos ligados por muitos caminhos

s (ou um conjunto de vrtices interconectados por muitas arestas). A rigor devemos caracterizar como rede apenas as chamadas redes distribudas (ao contrrio das redes centralizadas e das redes descentralizadas) cuja topologia P2P, ou seja, na qual os nodos esto ligados ponto a ponto e no a partir de um nico centro (rede centralizada) ou de vrios plos (rede descentralizada). A novidade das redes se refere s redes distribudas. Veja o diagrama abaixo proposto originalmente por Paul Baran em um documento em que descrevia a estrutura de um projeto que mais tarde se converteria na Internet melhorado por Rodrigo Araya e divulgado por David de Ugarte (2007):

REDE CENTRALIZADA

REDE DESCENTRALIZADA

REDE DISTRIBUDA

Nos trs desenhos acima os pontos so os mesmos. O que varia a forma de conexo entre eles. Redes propriamente ditas so apenas as redes distribudas (o terceiro grafo no diagrama acima). As outras duas topologias centralizada e descentralizada podem ser chamadas de redes, mas apenas como casos particulares (em termos matemticos). Ambas so, na verdade, hierarquias. Para articular redes, em primeiro lugar, necessrio conectar pessoas ou redes propriamente ditas (quer dizer redes distribudas). A conexo horizontal de instituies hierrquicas no gera redes distribudas, pela 1

simples razo de que o fluxo pode ser interrompido (controlado, filtrado) em cada nodo. Se isso acontecer, a topologia passa a ser descentralizada (quer dizer, multicentralizada). Em segundo lugar, para articular redes necessrio conectar as pessoas entre si e no apenas com um centro articulador ou coordenador (mesmo que este centro se chame de equipe de animao). Bastaria isso? Sim, a rigor isso seria o bastante. Mas ento por que as iniciativas de articular redes no costumam funcionar? Ora, porque, em geral, no se faz isso. Simples assim. Em geral conectamos instituies hierrquicas e no pessoas (ou redes distribudas de pessoas, o que a mesma coisa). Ou ento, quando conectamos pessoas, institumos com o pretexto de realizar o trabalho de animao da rede um centro coordenador, que mantm, de fato, uma ligao direta e transitiva com cada nodo da rede, mas que, na prtica, acaba funcionando como uma espcie de direo que decide o que vai ser feito em termos coletivos. Decide pela rede. Decide para toda a rede. Est bem, mas se no fizermos isso, se conectarmos apenas pessoas (ou redes distribudas de pessoas), se essas pessoas estiverem conectadas entre si e se no exercermos demasiado protagonismo a ttulo de animao a ponto de desestimular o surgimento de iniciativas diversificadas, fica ento garantido que a rede vai funcionar? Sim, com certeza! Mas com um porm: depende do que a gente entende por funcionar! Uma rede funciona quando existe, ou seja, quando se configura segundo a morfologia de rede (distribuda) e manifesta a dinmica de rede. Aqui preciso entender que as redes no so expedientes instrumentais para pescar pessoas e lev-las a trilhar um determinado caminho ou seguir uma determinada orientao. As redes faro coisas que seus membros quiserem fazer; ou melhor, s faro coisas conjuntas os membros de uma rede que quiserem fazer aquelas coisas. Se algum prope fazer alguma coisa em uma rede de 100 participantes, talvez 40 aceitem a proposta; os outros 60 faro outras coisas; ou no faro nada. Em rede assim: no h centralismo. No h votao. No h um processo de verificao da formao da vontade coletiva que seja totalizante e que se imponha a todos, baseado no critrio majoritrio.

Alm disso, dizer que as pessoas esto conectadas umas com as outras, significa mais do que fornecer a cada uma o nome e o e-mail ou o endereo e o telefone das outras pessoas. necessrio que elas se conectem realmente (a conexo real no um trao num grafo; como aquela fonte do heracltico Goethe, ela s existe enquanto flui). E necessrio, ainda, que todas as pessoas disponham dos meios para fazer isso, quer dizer, para entrar em contato umas com as outras: se quiserem, quando quiserem e com quem quiserem. Muita desiluso prematura com as redes nasce de uma incompreenso profunda do que elas significam realmente. Quem quer usar as redes porque est na moda, ou porque imagina que, assim, conseguir ampliar seu poder, em geral na se d muito bem. At mesmo quem quer usar as redes para promover transformaes em nome de uma causa, muitas vezes fica decepcionado. Por que? Porque a rede no um instrumento para fazer a mudana. Ela j a mudana. Mas essa mudana no uma transformao do que existe em uma coisa que no existe e sim a liberdade para que o que j existe possa ser capaz de regular a si mesmo. Sim, ficamos completamente alienados nos ltimos dois ou trs sculos com esse modelo transformacional da mudana, que pressupe um agente de vontade capaz de promover, organizar e liderar a mudana. Isso no ocorre na natureza e nem em qualquer outro sistema complexo (e a sociedade humana um sistema complexo). Na natureza e no mercado (que tambm so sistemas complexos), por exemplo, as mudanas seguem a combinao de um modelo variacional com um modelo regulacional. Os sistemas complexos adaptativos so aqueles que aprenderam a se autoregular (e s redes podem fazer isso, razo pela qual esses sistemas, seja o crebro humano ou um ecossistema, sempre se estruturam em rede) de sorte a poderem se adaptar s mudanas (variaes aleatrias) internas e externas. Ou a fim de poderem conservar sua adaptao (uma boa definio de sustentabilidade), fazendo e refazendo, continuamente, congruncias mltiplas e recprocas com o meio. Fala-se muito nos ltimos anos de redes digitais. E fica-se com a impresso de que so as novas tecnologias de informao e comunicao que representam toda essa novidade organizativa. Mas no bem assim. Como percebeu Don Tapscott, h mais de 10 anos, no se trata da organizao em rede da tecnologia, mas da organizao em rede dos seres humanos atravs da tecnologia. No se trata de uma era de mquinas inteligentes, mas de seres humanos que, atravs das redes, podem combinar a sua inteligncia, gerando uma intelignciaem-rede, um novo tipo de inteligncia coletiva (Cf. Tapscott, Don. The

Digital Economy: Promise and Peril in the Age of Networked Intelligence. New York: McGraw-Hill, 1996.). Mas essa inteligncia coletiva no nasce como resultado da aplicao de uma engenharia que combine de forma planejada as inteligncias humanas individuais. Ela uma inteligncia social, que nasce por emergncia, uma espcie de swarm intelligence que comea a brotar espontaneamente quando muitos micromotivos diferentes so combinados de uma forma que no se pode prever de antemo. Aqui tambm no se pode pretender aplicar uma frmula, um esquema, para produzir esse supercomputador que a rede social. O mais surpreendente nisso tudo que, na verdade, o tal supercomputador o que chamamos de social. Como dizia Emerson, we lie in the lap of an immense intelligence (ns jazemos no seio de uma imensa inteligncia). Muitas pessoas ainda insistem em dizer que as redes so baseadas na cooperao. Isso verdade, mas no pelas razes que em geral elas apresentam. Elas pensam que as redes so uma nova forma de organizao baseada em princpios cooperativos, como se fosse uma condio a priori, para algum se conectar a uma rede, aderir a tais princpios. Assim, as redes seriam colaborativas porque, ao comp-las, as pessoas fariam uma espcie de profisso de f nas vantagens da cooperao e mudariam pessoalmente seu comportamento para participar das redes, como quem toma uma deciso crucial de mudar de vida e faz um voto sobre isso para poder ser aceito em uma organizao religiosa. Nada disso. As redes sociais convertem, de fato, competio em cooperao, mas como resultado da sua dinmica. Elas no convertem indivduos competitivos, beligerantes e possudos de forte nimo adversarial, em indivduos cooperativos, pacficos e amigveis. Ao favorecer a interao e permitir a polinizao mtua de muitos padres de comportamento, o resultado do funcionamento de uma rede social produzir mais cooperao, como j descobriram (ou esto descobrindo) os que trabalham com o conceito de capital social. As pessoas podem continuar querendo competir umas com as outras, porm, quando conectadas em uma rede, esse esforo no prevalece como resultado geral na medida em que, na rede, elas no podem impedir que outras pessoas faam o que desejam fazer e nem podem obrig-las a fazer o que no querem. Assim, a rede no um instrumento adequado para algum adquirir mais poder (que sempre o poder de obstruir, separar e excluir). Por ltimo, as redes constituem um corpo cujo metabolismo correspondente necessariamente democrtico (no sentido forte do

conceito de democracia) ou plurirquico, como propuseram Bard e Sderqvist em 2002 (Cf. Bard, Alexander & Sderqvist, Jan. Netocracy: the new power elite and life after capitalism. London: Pearson Education, 2002.). E quanto mais distribudas elas forem, mais a democracia que se pratica no seu interior vai adquirindo as feies de uma pluriarquia. Explicando melhor. Em uma rede distribuda, como escreveu David de Ugarte (2007), ainda que a maioria no simpatize com uma proposta e se manifeste contra ela no poder evitar a sua realizao, como ocorre nas formas democrticas atuais, que tomam a democracia no sentido fraco do conceito e adotam um modo de verificao da formao da vontade poltica coletiva por meio de processos aritmticos de contagem de votos, configurando-se como um sistema de escassez: a coletividade tem que eleger entre uma coisa e outra, entre um filtro e outro, entre um representante e outro (Cf. O poder das redes. Porto Alegre: CMDC/ediPUCRS, 2008.). Ao contrrio, nas redes distribudas, como lembra o blogger Enrique Gomes, h uma abundncia de recursos que tende ao infinito. Podemos criar tantos blogs, agregadores [de blogs], ambientes colaborativos, wikis ou fruns quanto quisermos. Ento, que sentido tem submetermonos aos desejos e s ordens de alguns...? (Idem).