La Invencin del Amor

(Premio Alfaguara de novela 2013) Autor: Jos Ovejero. Samuel es un hombre que ronda los cuarenta aos, tiene un modo de vida despreocupado y evita a toda costa asumir cualquier tipo de compromiso. Es socio de una empresa de materiales de construccin, pero se ocupa lo menos posible de la direccin y destino de sta. Siendo incapaz de enamorarse, se conforma con la lectura de algunos libros y reuniones ocasionales con un reducido crculo de amigos: Siempre he evitado la palabra amor. Un sustantivo devaluado, una moneda tan usada que ha perdido el relieve, de manera que se puede acariciar entre los dedos sin percibir imagen alguna; una moneda que no me atrevera a dar en pago por miedo a ser mirado como un estafador. Todo cambia el da en que recibe una desconcertante llamada telefnica donde le anuncian que Clara, su supuesta amante, ha muerto en un accidente automovilstico. Lo extrao del caso es que Samuel no conoce a Clara, ni, desde luego, ha tenido una relacin con ella. Ms por curiosidad que por otra cosa, Samuel decide asistir al funeral y as averiguar ms de Clara, aunque sea despus de su muerte. Ah se encontrar a Carina, hermana de Clara, quien le interrogar sobre los detalles de su relacin con la difunta. Obviamente, Samuel no tiene la informacin que Carina le solicita, y es as que, mentira tras mentira, se ir metiendo en un atolladero del que ser muy difcil salir. La versin de Clara que Samuel construye es un personaje ficticio dentro de la narracin ficticia de Jos Ovejero, porque no se corresponde con la Clara que muri en el percance carretero. Como Dulcinea para el Quijote, toda proporcin guardada, Clara se convierte para Samuel en una fantasa, mediante la cual l mismo habr de reinventarse ante los otros y ante l mismo. Ya Jos Saramago en Todos los nombres lanz magistralmente a uno de sus personajes (don Jos) en la bsqueda frentica de una mujer desconocida. La novela plantea, y deja en el aire, preguntas que muchos cientficos y artistas se hacen cotidianamente: Hasta qu punto podemos fiarnos de la memoria?, el yo es una invencin del cerebro?, por qu nos dejamos llevar por la ilusin?, cul es la frontera entre la realidad y la ficcin? Dice Jorge Volpi en su libro Leer la mente, que la ficcin se establece no cuando el humano miente, sino cuando los dems saben que miente y deciden ignorarlo conscientemente. En otras palabras, a veces el ser humano necesita creer en algo, aunque sepa que es falso. Como escribiera Cervantes en la segunda parte del Quijote: Dios sabe si hay Dulcinea o no en el mundo, o si es fantstica, o no es fantstica; y stas no son de las cosas cuya averiguacin se ha de llevar hasta el cabo.