"En medio de este mar de angustia cuya marea crece en torno a ti, en medio de esa gente que muere

de hambre, de esos cuerpos amontonados en las minas y esos cadveres mutilados yaciendo a montones en las barricadas... T no puedes permanecer neutral; vendrs y tomars el partido de los oprimidos, porque sabes que lo bello y lo sublime -como t mismo- est del lado de aquellos que luchan por la luz, por la humanidad, por la justicia." Piotr Kropotkin

Reflexiones y autocrtica para los acontecimientos que se avecinan

Compaero y compaera, son muchas las dificultades que se presentan a los individuos que quieran enfrentarse a una realidad que en todos los sentidos es aplastante, incmoda y totalitaria. Son muchas los sucesos, injusticias y atrocidades que se cometen a diario por los cuales en ocasiones tomamos la iniciativa de realizar actividades, dejar por un momento la monotona que nos impone el estilo de vida capitalista, y empezar a planear actividades que alteren y ataquen el actual orden imperante. Este tipo de iniciativa debera ser acompaada por una construccin terica que fortalezca la prctica planeada o realizada, si no, de otro modo empezaremos a divagar y a caminar en crculos sin saber a ciencia cierta Qu objetivos tiene nuestra accin? Qu impacto real tendr? Qu consecuencias trajo consigo para mi desarrollo personal? Cun realizado y satisfecho me siento con dicha accin?

No podemos plantearnos como anti-capitalistas, revolucionarios, anarquistas o comunistas, o el rtulo que se quiera, por el slo hecho de leer un folleto, un peridico o un libro y hacer parte, o no, de una u otra organizacin; en este sentido, si es nuestro deseo y nuestra voluntad, querer vivir en un mundo en libertad, combatir la injusticia y realizar y realizarnos como personas libres. Toda nuestra existencia debera ser un acto de revuelta, nuestras relaciones sociales, amorosas, el tiempo de ocio, etc. No podemos simplemente hacer cualquier cosa y creer que con esto estamos contribuyendo con un cambio o una transformacin; si este mero hacer, no repercute en el incremento instintivo hacia la libertad y un odio proporcional hacia todo aquello que la reduce, y este instinto no se hace parte de mi ser, como parte fundamental de mi pensar, de mi actuar y mi sentir; podremos simplemente estar alivianando nuestras conciencias como cuando damos limosna -mera representacin de la ideologa cristiana-, sin sentir como propia esa pasin que nos debera impulsar a actuar, pensar y sentir para crear un movimiento que busque abolir las condiciones existentes y crear una verdadera comunidad humana en la cual nosotros hagamos parte, para satisfacer nuestras verdades necesidades y deseos, no mediadas por las necesidades y deseos de la economa capitalista.

Se acerca una temporada de movilizacin y de agitacin en varios sectores de la clase trabajadora, el campesinado, los estudiantes universitarios y la poblacin desempleada o subempleada en el territorio colombiano; para las personas que buscamos influir en este movimiento de manera sincera y tendientes a actuar para atacar la raz de los problemas, y de una y otra forma evitar que todos los reclamos, la rabia y la sed de venganza y justicia se apaguen o se canalicen por las vas democrticas, institucionales o partidistas, no podemos simplemente ser espectadores y esperar a que las organizaciones burocrticas de siempre, hagan y deshagan, sin oponernos y expresar nuestro punto de vista y el contenido que defendemos. La invitacin es a que no estemos divagando en Qu voy a hacer cuando me grade? Qu empleo no ser explotador? Me sentir a gusto integrndome al sistema? Preguntas de una u otra forma necesarias, pero que reflejan una falta de claridad y asimilacin de contenido terico que debe ser resuelto individualmente y por la curiosidad y voluntad propia; sino que desde el YA, desde el AHORA, empecemos a construir esas razones, esas ideas, por las cuales nos levantamos todos los das, por los cuales no hemos decidido tomar el camino fcil del ocio, del nimierdismo, de la vida bohemia o el suicidio. No somos ninguna isla, ni un guetto, ni pretendemos ser nosotras las nicas que vamos a generar la revolucin, podemos aportar individualmente pero tenemos que hacer lo posible para impulsar mediante nuestro ejemplo y nuestras prcticas la auto-liberacin de las dems.
Somos explotados como los otros y queremos terminar cuanto antes con la explotacin. Para nosotros, la revuelta no necesita de otras justificaciones. Nuestra vida se nos escapa y todo discurso de clase que no parta de esto no es otra cosa que una mera mentira. No queremos dirigir ni sostener movimientos sociales, sino participar en los que existen en la medida en que reconozcamos en ellos exigencias comunes. Desde una perspectiva desmedida de liberacin, no hay formas de luchas superiores. La revuelta necesita de todo, diarios y libros, armas y explosivos, reflexiones y blasfemias, venenos, puales e incendios. El nico problema interesante es cmo mezclarlos.

Para finalizar unas citas de la publicacin Cuadenos de Negacin:

Lo que se quiere dejar en claro, al fin y al cabo, es lo siguiente: no estamos en contradiccin con esta realidad por la ideologa o no que adoptemos, es decir, no estamos en contradiccin por ser comunistas y vivir en el mundo de la propiedad privada, no estamos en contradiccin por ser anarquistas y vivir bajo el ojo de dios y el pie del gobierno. Estamos en contradiccin porque somos asalariados, explotados y oprimidos en todos los aspectos de nuestras vidas, y es eso lo que nos empuja a luchar. Podremos reconocer ms claramente esa contradiccin entre la vida y lo que atenta contra ella, pero jams por salirnos de la realidad, por el slo hecho de que vivimos en este mundo. Luchando por los intereses histricos de nuestra clase -a sabiendas o no-, aun cuando estos intereses son parciales, es que los proletarios comenzamos a reconocernos como seres humanos (con nuestras capacidades y posibilidades), y es en la generalizacin de esas luchas, ya no slo de carcter individual, sino social, que ponemos en jaque a toda la organizacin social que nos destruye, nos oprime y nos deprime.