Renaterea

Renaterea (n francez: Renaissance, n italian: Rinascimento) este denumirea curentului de nnoire social i cultural care a aprut n Europa occidental la sfritul Evului Mediu, n secolele al XV-lea i al XVI-lea, nnoire caracterizat prin renviorarea interesului pentru cultura i arta antichitii clasice. Este un nume propriu i se scrie cu majuscul la iniial. Renaterea a nceput n Italia i s-a rspndit n Europa occidental. n aceast perioad s-au produs profunde transformri sociale, politice, economice, culturale i religioase care au marcat tranziia de la societatea medieval ctre societatea modern. Societat ea feudal a Evului Mediu, cu structura sa ierarhic rigid, dominat de economia agrar i sub puternica influen aBisericii Catolice, a nceput s se destrame. n decursul Renaterii, un rol determinant l-au avut oamenii de cultur i artitii nclinai spre clasicismul greco-roman. Noiunea de "Renatere" a fost folosit pentru prima dat la nceputul secolului al XIX-lea de ctre istoricul francez Jules Michelet, de la care a fost preluat de istoricul elveian Jacob Burckhardt n lucrarea sa fundamental "Die Kultur der Renaissance in Italien" ("Cultura Renaterii n Italia"), 1860. Acesta din urm a definit Renaterea drept perioada cuprins ntre pictorii Giotto iMichelangelo. n acest timp, omul recapt contiina de sine ca individ, dup o lung perioad de anihilare filozofic a personalitii. Renaterea, la fel ca i Romanicul sau Goticul, apare n Romnia cu precdere n Transilvania. Prezena acestui stil n Moldova (unde se gsesc unele monumente din prima jumtate a secolului al XVI-lea) sau ara Romneasc (monumente de secol XVII), este mai modest. Renaterea ncepe n Italia la finele secolului al XIV-lea, rspndindu-se iniial n Europa de vest meridional, dup care gradual atinge i Europa de [1] vest septentrional, sfrindu-se n Anglia nceputului de secol al XVII-lea. Explicaia pentru care Italia a fost punctul de plecare al umanismului renascentist este gradul de urbanizare ridicat al jumtii nordice a peninsulei: aceasta era zona cea mai citadin i secularizat a Europei n epoc. n aceast arie puternic urbanizat, clerul cretin era mai puin probabil s domine guvernul i educaia, pn i bisericile fiind construite i administrate [2] [3] aici de laici. Spitalele i organizaiile caritative care ineau de biseric fuseser reorganizate i centralizate sub control guvernamental . n contrast cu Europa nordic, unde educaia avea menirea de a pregri preoi pentru biserici, n oraele Italiei educaia era mult mai probabil s fie supravegheat de administraiile oreneti iar rolul ei era de a prepara fora de munc pentru comer, aceasta fiind calificat n contabilitate, [4] aritmetica i redactarea de scrisori de afaceri. n universitile Europei septentrionale dominau logica si scolastica n secolele XIV-XV, n timp ce n [5] Italia educaia era concentrat pe aspectele practice ale vieii urbane mai degrab dect pe speculaii teologice , n timp ce italienii secolelor XIV-XV erau nencreztori n programe ideologice sau morale bazate pe argumente filozofice sau presupuneri religioase despre natura uman. Primele manifestri artistice i literare ale Renaterii apar n Florena, ora care poseda o imens bogie generat de comercianii i bancherii locali, care controlau operaiile bancare ale papalitii. Din poziia lor de zapcii (colectori de taxe) ai papilor, familiile comercianilor florentini au ajuns s domine [6] finanele Europei ntregi, de-o parte i de cealalt a Alpilor. Banii din mprumuturi, investiii i schimb monetar care se revrsau n Florena au fost pompai n industriile locale, fapt care a contribuit la vitalitatea economic a oraului. Renaterea aprut n oraele comerciale ale Italiei a fcut din [7] limba italian a doua limb a oricrui individ educat pn pe la finele secolului al XVII-lea. , n timp ce s-au impus tuturor europenilor i moda literar, stilul arhitectonic i chiar gusturile italiene n materie de mbrcminte i mobil interioar. Republicile (care de fapt er au niste oligarhii n care politica era dominat de familii de comerciani i bancheri) italiene gen Veneia, Florena, Genova i Milano, se aflau n permanent competiie sau conflict [8] deschis pentru supremaie, ele inaugurnd pentru prima oar n istoria politic a Europei i instituia ambasadorului permane nt.