PAPA FRANCISCO (Encontro com Seminaristas, novios, novias 7/6/2013)

1- SOMOS VTIMAS DA CULTURA DO PROVISRIO ...Dom Fisichella me disse uma palavra e eu no sei se verdade, mas eu a retomo: ele disse que todos vocs querem dar a vida para sempre a Cristo! Vocs agora aplaudem, fazem festa, porque o tempo das npcias.....Mas quando acaba a lua de mel, o que acontece? Eu escutei um valoroso seminarista que dizia que ele queria servir Cristo, mas por dez anos e depois pensar em recomear uma outra vida....Isto perigoso! Mas escutem bem, todos ns, tambm ns mais velhos, estamos sob presso desta cultura do provisrio e isto perigoso, porque no se compromete a vida para sempre. Eu me caso at que dure o amor; eu me torno irm, mas por um 'tempinho', depois vejo o que vai acontecer; eu me torno seminarista para ser padre, mas no sei como a histria vai acabar. Isto no tem nada a ver com Jesus! Eu no vos repreendo, repreendo sim esta cultura do provisrio, que nos atinge a todos, porque no nos faz bem: porque uma escolha definitiva hoje muito difcil. Nos meus tempos era mais fcil, porque a cultura favorecia uma escolha definitiva quer para a vida matrimonial, quer para a vida consagrada ou vida sacerdotal. Mas nesta poca no fcil uma escolha definitiva. Ns somos vtimas desta cultura do provisrio. Eu gostaria que vocs pensassem nisto: como eu posso ser livre desta cultura do provisrio? Ns devemos aprender a fechar a porta da nossa cela interior, por dentro.

2 - A ALEGRIA NO VEM, NO NASCE DAS COISAS QUE SE TEM! A ALEGRIA NO A EMOO DE UM MOMENTO, UMA OUTRA COISA! Quando eu entrei, vi aquilo que havia escrito. E queria vos dizer uma palavra e a palavra alegria. Sempre onde esto os consagrados, os seminaristas, as religiosas e os religiosos, os jovens, tem alegria, sempre existe alegria.. a alegria do frescor, a alegria de seguir Jesus; a alegria que nos d o Esprito Santo, no a alegria do mundo. Existe alegria. Mas onde nasce a alegria? Nasce.....Mas sbado noite volto pra casa e vou danar com meus antigos companheiros? Disto nasce a alegria? Para um seminarista, por exemplo, no? Ou sim? Alguns diro: a alegria nasce das coisas que se tem, e ento, temos a busca do ltimo modelo de smartphone, o scooter mais veloz, o carro que chama a ateno....Mas eu vos digo, verdadeiramente, que me faz mal quando vejo um padre ou uma irm com um carro ltimo modelo: no se pode! Vocs j pensaram numa coisa destas? Mas, ento Padre, ns devemos andar de bicicleta? boa a bicicleta! Monsenhor Alfred anda de bicicleta: ele vai de bicicleta. Eu sei que o carro necessrio porque se deve trabalhar tanto e para deslocar-se

daqui e dal.....mas peguem um carro mais humilde, eh? E se voc gosta daquele belo carro, pense a quantas crianas morrem de fome. Somente isto! A alegria no nasce, no vem das coisas que se tem! Outros dizem que das experincias mais extremas se pode sentir um calafrio das sensaes mais fortes: agrada juventude andar sobre o fio da navalha, agrada mesmo! Mas, olhem....Outros ainda pela roupa que est mais na moda, do divertimento nos locais mais badalados: mas eu no estou dizendo que as irms vo a estes locais, falo isto dos jovens em geral; outros ainda do sucesso com as namoradas ou namorados, passando, quem sabe de uma a outra e de um ao outro. E esta insegurana do amor, que no seguro: o amor colocado prova. E poderamos continuar...Tambm vocs tem contato com esta realidade que no podem ignorar. Ns sabemos que tudo isto pode satisfazer algum desejo, criar alguma emoo, mas no final, uma alegria que permanece na superfcie, no desce no ntimo, no uma alegria interior: a emoo de um momento que no torna realmente felizes. A alegria no a emoo de um momento: uma outra coisa!"

3 - A VERDADEIRA ALEGRIA A verdadeira alegria no vem das coisas, do ter, no! Nasce do encontro, da relao com os outros, nasce do sentir-se aceito, compreendido, amado e do aceitar, compreender, amar; e isto no por interesse de um momento, mas porque o outro, a outra, uma pessoa. A alegria nasce da gratuidade de um encontro! escutar: Tu s importante para mim, eu te quero bem, eu conto contigo. Jesus, a cada um de ns, diz isto! Disto nasce a alegria! A alegria do momento em que Jesus olhou para mim. Entender e sentir isto o segredo da nossa alegria. Sentir-se amado por Deus, sentir que para Ele ns no somos um nmero, mas pessoas; e sentir que Ele que nos chama. Tornar-se sacerdote, religioso, religiosa, no primordialmente uma escolha nossa. Eu no confio naquele seminarista, naquela novia, que diz: Eu escolhi este caminho!. No me agrada isto! No e st certo! Mas a resposta a um chamado e a um chamado de amor. Sinto alguma coisa dentro que me inquieta e eu respondo 'sim'. Na orao o Senhor nos faz sentir este amor, mas tambm atravs de tantos sinais que podemos ler na nossa vida, tantas pessoas que ele coloca no nosso caminho. E a alegria do encontro com Ele e do seu chamado leva a no nos fecharmos, mas a abrirmonos; leva ao servio na Igreja. So Toms dizia 'bonum est diffusivum sui' no um latim muito difcil o bem se espalha. E tambm a alegria se espalha. No tenham medo de mostrar a alegria de ter respondido ao chamado do Senhor, a sua escolha de amor e de testemunhar o seu Evangelho no servio Igreja. E a alegria, aquela verdadeira, contagiosa. Contagia.....Faz seguir em frente. Ao invs, quando tu te encontras com um seminarista muito srio, muito triste ou com uma novia assim, tu pensas: alguma coisa est errado!. Falta a alegria do Senhor, a alegria que te leva ao servio, a alegria do encontro com Jesus que te leva ao encontro com os outros

para anunciar Jesus. Falta isto. No existe santidade na tristeza, no existe! Santa Teresa tem tantos espanhis aqui e a conhecem bem - dizia: Um santo triste um triste santo!. Quando tu encontras um seminarista, uma irm, uma novia com cara amarrada, triste, que parece que na sua vida colocaram 'uma coberta bem molhada', destas cobertas pesadas...isto te puxa pra baixo...Alguma coisa no est certo! Mas, por favor, nunca irms, nunca padres com cara de 'pimento no vinagre', nunca!".

4 - RAIZ DA TRISTEZA NA VIDA PASTORAL EST NA FALTA DE PATERNIDADE E MATERNIDADE PASTORAL, POR NO VIVER BEM CONSAGRAO Pensem a isto: quando a um sacerdote digo sacerdote, mas seminarista tambm quando a uma irm falta a alegria, triste, vocs podem pensar: 'Mas um problema psiquitrico'. No, verdade. Alguns, pobrezinhos, ficam doentes. Mas, no geral no um problema psiquitrico: um problema de insatisfao? Eh, s! Mas, onde est a verdadeira causa desta falta de alegria? um problema de celibato: explico....Vocs, seminaristas, irms, consagraram o vosso amor a Jesus, um amor grande; o corao para Jesus e isto nos leva a fazer voto de castidade, o voto do celibato. Mas o voto de castidade e o voto de celibato no acabam no momento do voto, continuam...Um caminho que amadurece, amadurece, amadurece at a paternidade pastoral, at a maternidade pastoral e quando um sacerdote no pai de sua comunidade, quando uma irm no me de todos aqueles com quem trabalha, se tornam tristes. Este o problema. Porque isto eu digo para vocs: a raiz da tristeza na vida pastoral est na falta de paternidade e maternidade que provm do viver mal esta consagrao, que deve nos levar fecundidade. No se pode pensar a um sacerdote ou a uma irm que no sejam fecundos: isto no catlico! Esta a beleza da consagrao, a alegria, a alegria...!

5 - AUTENTICIDADE E COERNCIA "Para sermos testemunhas alegres do Evangelho necessrio sermos autnticos, coerentes. E esta uma outra palavra que gostaria de dizer para vocs: AUTENTICIDADE. Jesus falava tanto contra os hipcritas: hipcritas, aqueles que pensam sorrateiramente; aqueles que tem para dizer claramente dupla face. Falar de autenticidade aos jovens no custa, porque os jovens todos! - tem esta vontade de serem autnticos, de serem coerentes. E a todos vocs desgosta quando encontram em ns, sacerdotes que no somos autnticos, ou em irms que no so autnticas! Esta uma responsabilidade, antes de tudo dos adultos, dos formadores. E a vocs formadores que esto aqui: dar um exemplo de coerncia aos mais jovens. Queremos jovens coerentes? Sejamos ns coerentes! Ao contrrio, o Senhor nos dir o mesmo que dizia dos

fariseus ao povo de Deus: Faam aquilo que digo, mas no aquilo que fao!. Coerncia e Autenticidade! Mas tambm vocs, ao vosso redor, procurem seguir este caminho. Eu digo sempre aquilo que afirmava So Francisco de Assis: Cristo nos enviou a anunciar o Evangelho tambm com a palavra. A frase assim: Anunciem o Evangelho sempre. E se for necessrio, tambm com as palavras. O que quer dizer isto? Anunciar o Evangelho com a autenticidade de vida, com a coerncia de vida. Mas neste mundo em que as riquezas fazem to mal necessrio que ns sacerdotes, que ns irms, que ns todos, sejamos coerentes com a nossa pobreza! Mas quando voc descobrir que o primeiro interesse de uma instituio educativa ou paroquial ou o que quer que seja for o dinheiro, isto no faz bem. No faz bem! uma incoerncia! Devemos ser coerentes, autnticos. Por este caminho, fazemos aquilo que disse So Francisco: Preguemos o Evangelho com o exemplo, depois com as palavras!". Mas antes de tudo na nossa vida que os outros devem poder ler o Evangelho!".

6 - TRANSPARNCIA ('abrir o corao na Confisso'): "...Tambm nisto sem temor, com os nossos defeitos que procuramos corrigir, com os nossos limites que o Senhor conhece, mas tambm com a nossa generosidade em deixar que Ele aja em ns. Os defeitos, os limites e eu acrescento um pouco mais com os pecados... Eu gostaria de saber uma coisa: se, aqui na Sala, tem algum que no seja pecador, que no tenha pecado? Que levante a mo! Que levante a mo!...Ningum! Ningum! Mas, como eu levo os meus pecados, o meu pecado? Eu quero aconselhar-vos isto: tenham transparncia com o confessor, sempre! Digam tudo, no tenham medo! Padre, eu pequei!. Pensem samaritana, que para provar, que para dizer aos seus concidados que havia encontrado o Messias, disse: Me disse tudo aquilo que eu fiz e todos conheciam a vida desta mulher. Dizer sempre a verdade ao confessor. Esta transparncia far bem, porque nos faz humildes, a todos. Mas padre, eu permaneci assim, fiz isto, odiei....qualquer coisa que seja. Mas dizer a verdade, sem esconder, sem meias palavras, porque ests falando com Jesus na pessoa do confessor. E Jesus sabe a verdade. Somente Ele perdoa sempre! Mas somente o Senhor quer que tu lhe diga aquilo que Ele j sabe. Transparncia! triste quando se encontra um seminarista, uma irm que hoje se confessa com este, para limpar a ....; amanh confessa com outro, e com outro, e com outro: uma peregrinao aos confessores para esconder a sua verdade. Transparncia! Jesus que est te escutando. Tenha sempre transparncia diante de Jesus com o confessor. Mas isto uma graa! Padre, pequei, fiz isto, fiz aquilo, aquilo, com todas as palavras. E o Senhor te abraa, te beija! E se retornas? Uma outra vez. Eu digo isto por experincia. Eu encontrei tantas pessoas consagradas que caram nesta armadilha hipcrita da falta de transparncia. Eu fiz isto, humildemente, como aquele publicano que estava ao fundo, no templo: Eu fiz isto, eu fiz isto, eu fiz aquilo.... E o Senhor te tapa a boca: Ele que te cala! Entenderam? Do prprio pecado superabunda a graa! Abram a porta graa com esta transparncia.

Os santos e os mestres da vida espiritual nos dizem que para ajudar a crescer em autenticidade a nossa vida, muito til, ou melhor, indispensvel, a prtica cotidiana do exame de conscincia. O que acontece na minha alma? Assim, aberto, com o Senhor e depois com o confessor, com o pai espiritual. to importante isto!".

7 SABER DAR AS RAZES DA NOSSA F A coerncia fundamental para que o nosso testemunho seja crvel. Mas no basta, necessrio tambm uma preparao cultural, 'preparao cultural', sublinho, para dar razo da nossa f e da nossa esperana. O contexto em que vivemos nos exige, continuamente, este 'dar a razo', e uma coisa boa, porque nos ajuda a no considerar nada como j sabido. Hoje no podemos considerar nada como j conhecido! Esta civilizao, esta cultura....no podemos! Mas certamente tambm empenhador, requer uma boa formao, equilibrada, que una todas as dimenses espirituais da vida, a humana, a espiritual, e a dimenso intelectual com a pastoral. Na vossa formao existem os quatro pilares fundamentais: formao espiritual, ou seja, a vida espiritual; a vida intelectual, este 'estudar para dar a razo'; a vida apostlica, comear a seguir e anunciar o Evangelho; e, quarto, a vida comunitria. Quatro! E para esta ltima necessrio que a formao seja em comunidade no noviciado, nos seminrios.....Mas eu penso sempre nisto: melhor o pior seminrio que nenhum seminrio! Por que? Porque necessria esta vida comunitria. Recordem os quatro pilares: vida espiritual, vida intelectual, vida apostlica e vida comunitria. Estes quatro, eh. Sobre estes quatro pilares vocs devem edificar vossa vocao!.

8 - A IMPORTNCIA DA VIDA COMUNITRIA E aqui eu gostaria de destacar a importncia da vida comunitria, das relaes de amizade e de fraternidade que fazem parte integrante desta formao. Chegamos a um outro problema aqui. Por que digo isto: relaes de amizade e de fraternidade? Tantas vezes encontrei comunidades, seminaristas, religiosos ou comunidades diocesanas onde as jaculatrias mais comuns so as fofocas! terrvel! Se 'tira a pele' um do outro.... este o nosso mundo clerical, religioso...Desculpem-me, mas comum: cimes, inveja, falar mal dos outros. Mas no somente falar mal dos superiores: isto clssico! Mas eu quero vos dizer: eu quero dizer que isto to comum, to comum. Tambm eu j ca nisto. Tantas vezes fiz isto, tantas vezes! E me envergonho! Me envergonho disto! No est certo fazer isto: fazer fofoca. Tu escutou....Tu escutou...!. Mas um inferno esta comunidade! Isto no faz bem. E por isto importante as relaes de amizade e de fraternidade. Os amigos so poucos. A Bblia diz isto: os amigos, um, dois...Mas a

fraternidade entre todos. Se eu tenho alguma coisa contra uma irm ou um irmo, digo a ela ou a ele pessoalmente ou digo a este ou esta que podem ajudar, mas no digo para os outros para suj-lo. So as fofocas, terrvel! Por trs das fofocas, esto as invejas, cimes, as ambies. Mas pensem a isto: uma vez escutei de uma pessoa que, aps os exerccios espirituais uma pessoa consagrada, uma irm...Isto bom! - esta irm havia prometido ao Senhor de nunca mais falar mal de uma outra religiosa. Este um belo, um belo caminho de santidade! No falar mal dos outros. Mas Padre, existem problemas....: fale com o superior, fala com a superiora, fale com o Bispo, que podem remediar. No se deve dizer a quem no pode ajudar. Isto importante: fraternidade! Mas diga-me, tu falars mal da tua me, do teu pai, dos teus irmos? Nunca! E porque faz isto na vida consagrada, no seminrio, na vida presbiterial? Somente isto: pensem, pensem....Fraternidade! Este amor fraterno. Existem dois extremos, nisto da amizade e da fraternidade existem dois extremos: tanto o isolamento quanto a disperso. Uma amizade uma fraternidade, que me ajuda a no cair nem no isolamento nem na disperso. Cultivar as amizades um bem precioso, porm devem ser educados no ao fechamento, mas a sair de vocs mesmos. Um sacerdote, um religioso, uma religiosa no podem nunca ser uma ilha, mas uma pessoa sempre disponvel ao encontro. As amizades, depois, se enriquecem tambm pelos diversos carismas das vossas famlias religiosas. uma grande riqueza. Pensemos s belas amizades de tantos santos.

9 'EU GOSTARIA DE UMA IGREJA MAIS MISSIONRIA, NO TO TRANQUILA' "Eu gostaria de vos dizer para sairdes de vs mesmos para anunciar o Evangelho. Mas para fazerdes isto, deveis sair de vs mesmos para encontrar Jesus. Existem duas sadas: uma em direo ao encontro de Jesus, em direo transcendncia; e outra em direo aos outros, para anunciar Jesus. Estas duas caminham juntas. Se tu faz somente uma, no est certo! Eu penso em Madre Teresa de Calcut. Tinha um grande valor esta irm....No tinha medo de nada, andava pela rua. Mas esta mulher tambm no tinha medo de ajoelhar-se, duas horas, diante do Senhor. No tenham medo de sair de vs mesmos na orao e na ao pastoral. Sejam corajosos para rezar e para anunciar o Evangelho. Eu gostaria de uma Igreja mais missionria, no to tranquila. Esta Igreja 'apenas bonita' no vai pra frente. Neste dias vieram tantos missionrios e missionrias na missa da manh, aqui na Santa Marta, e quando me saudavam diziam: Mas eu sou um a irm idosa; h 40 anos estou no Chade, estou aqui, estou al. Que lindo! Mas tu entendia que esta irm passou estes anos assim, porque nunca deixou de encontrar Jesus na orao. Sair de si mesmos, em direo transcendncia de Jesus na orao, e em direo transcendncia dos outros no apostolado, no servio. Dem esta contribuio para uma

Igreja assim: fiis no caminho que Jesus quer. No aprendam de ns de ns, eh que no somos mais jovens, no aprendam de ns aquele esporte que ns, os velhos, fazemos frequentemente: o esporte da lamentao! No aprendam de ns o culto da deusa lamentao. uma deusa...sempre se lamentando...Mas sejam positivos, cultivem a vida espiritual e, ao mesmo tempo, andem, sejam capazes de encontrar as pessoas, especialmente aquelas mais desprezadas e necessitadas. No tenham medo de sair e andar contra a corrente. Sejam contemplativos e missionrios. Tenham sempre Nossa Senhora com vocs nas vossas casas, como a tinha o Apstolo Joo. Ela sempre vos acompanhar e vos proteger. Tambm rezem por mim, porque eu tenho necessidade de orao, porque eu sou um pobre pecador.