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O Mistrio da Vontade de Deus

Desvendando-nos o mistrio da sua vontade, segundo o seu beneplcito que propusera em Cristo, de fazer convergir nele, na dispensao da plenitude dos tempos, todas as coisas, tanto as do cu, como as da terra;. (Ef 1:19)

Deus tem uma vontade, um propsito e esse propsito segundo o seu beneplcito, o seu bom prazer. Deus tem um bom prazer, a partir da uma vontade e um propsito, o que resulta num plano. Chamamos esse plano de A Economia de Deus. Deus tem uma economia oculta em Si mesmo. Se Ele no a revelasse, ningum a conheceria. A vontade de Deus tornou-se o mistrio da Sua vontade. Este mistrio outrora, jamais foi revelado, como Paulo escreveu em Efsios 3:5 o qual, em outras geraes, no foi dado a conhecer aos filhos dos homens. Outras Geraes englobam duas eras: a Era da Dispensao dos Patriarcas e a Era da dispensao da Lei. Nessas duas eras, Deus no revelou o mistrio da Sua vontade aos homens. No Velho Testamento, Deus tambm tinha Sua economia, mas eles no conheciam exatamente porque Ele determinou as coisas daquela maneira. Por exemplo, Deus ordenou que o povo de Israel fizesse certas coisas (como sacrifcios, ofertas, edificar o tabernculo, guardar dias e festas etc) e eles o fizeram, mas no sabiam bem o seu significado. Mas, graas ao Senhor, o ensinamento dos apstolos no-lo revelou. Ao longo de quase dois mil anos, o real significado das coisas de Deus tem sido negligenciado, mas hoje, por meio da igreja, podemos entender e praticar o que Ele planejou, ou seja, a economia de Deus. Para executar a Sua economia, Deus tem um arranjo seqencial de coisas, passo por passo, at que a ltima etapa seja concluda, quando ento Cristo encabear todas as coisas. Em cada poca, Deus tem o Seu mover, para levar a cabo a Sua economia. Colossenses 1:25 diz: da qual me tornei ministro de acordo com a dispensao da parte de Deus, que me foi confiada a vosso favor, para dar pleno cumprimento palavra de Deus. Deus deu a Paulo uma dispensao, um mordomado, que em grego oikonomia. Paulo tornou-se um ministro da igreja para completar a economia de Deus. Esse ministrio foi confiado a Paulo a nosso favor, para que por meio dele a palavra de Deus pudesse ser completada e ns pudssemos ser supridos por meio desta palavra. E tambm, para que essas palavras pudessem ser reveladas a ns, a fim de podermos levar a cabo a palavra de Deus.

Colossenses 1:26 diz: o mistrio que estivera oculto dos sculos e das geraes; agora, todavia, se manifestou aos seus santos. Que este mistrio? Em Colossenses 2:2b lemos que o mistrio de Deus Cristo, portanto, o mistrio da vontade e Deus Cristo. Em Mateus 16, Deus revelou Cristo. Quem Jesus? Ele o Cristo, o filho do Deus vivo(v. 16). Em Efsios 3:4 lemos o mistrio de Cristo. Qual o mistrio de Cristo? O versculo 9 diz: e manifestar qual seja a dispensao do mistrio e no versculo 10 encontramos a resposta para que, pela igreja, a multiforme sabedoria de Deus se torne conhecida agora dos principados e potestades nos lugares celestiais. Agora sabemos o que o mistrio de Cristo. a igreja. Isto realmente a multiforme sabedoria de Deus. Esta sabedoria segundo o eterno propsito que Deus estabeleceu em Jesus Cristo nosso Senhor (Ef3:11). Este o mistrio da vontade de Deus. No Velho Testamento vemos que Deus criou Ado, chamou Abrao, usou Moiss e escolheu Davi para reinar. Mas de quem Deus mais se agrada? No de Ado, nem de Abrao, Moiss ou Davi; mas de Seu filho, Jesus Cristo e de ns os seus irmos, que a igreja, a qual executa hoje a economia de Deus, exercendo o Seu domnio sobre a terra e expressando o prprio Deus.