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Sem a Santificao ningum ver o Senhor

DOUTRINAS | gamaliel | julho 29, 2013 1:39 pm | Edit

Seguir a paz e a santificao o mesmo que seguir a justia, a f, o amor e a paz. A justia, a f (evangelho), o amor e a paz so progressivos? O amor de Deus no foi plenamente demonstrado atravs da pessoa de Cristo? Seguir a paz e a santificao com todos, seguir a Cristo juntamente com todos os que invocam ao Senhor (Igreja), isto porque os que seguem a Cristo recebem um novo corao puro ( Mt 5:8 ; Sl 51:10 ). Segui a paz com todos e a santificao; sem a santificao ningum ver o Senhor ( Hb 12:14 ) O contexto de Hebreus 12, verso 14 demonstra uma mensagem de incentivo aos crentes, exortando a permanecerem olhando para Cristo, considerando o que Ele suportou pelos pecadores. Os cristos ainda no haviam resistido at o sangue ( Hb 12:4 ), e deveriam guardar na lembrana a exortao que os admoesta e chama de filhos, conforme preconiza Pv 3:11. Os filhos so exortados a: a) No desprezar ou desmaiar (ficar amedrontado) quando for repreendido por Deus ( Hb 12:5 ); b) Conscientizar-se de que repreendido porque foi recebido por filho ( Hb 12:8 ). O objetivo de o cristo ser repreendido est em permanecer participante da santidade de Deus para sermos participantes da sua santidade ( Hb 12:10 ).

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0 Seguindo o raciocnio do escritor aos Hebreus, o cristo deve estar tranqilo, descansado, pois no tendes chegado ao monte palpvel ( Hb 12:18 ), a semelhana do povo de Israel no deserto, que se ps ao longe para no ouvir a voz do Senhor. Significa que o cristo no mais est sob a maldio da lei mosaica, antes, chegou ao monte Sio, que representa a graa divina.
12

Depreende-se da exortao que:

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a) Deus Enviar

disciplina os cristos como filhos, pois qual filho h a quem o pai no corrige? Ser corrigido pelo Senhor prova de que o cristo participante da sua santidade, por ser recebido como filho. O proveito em ser corrigido pelo Senhor o de j ser participante da sua santidade! Como o cristo santificado, ento? Ao tornar-se filho segundo a vontade do Senhor, e no atravs de suas aes! b) Considerai aquele que suportou tal oposio dos pecadores contra si mesmo, para que no canseis, desfalecendo em vossas almas ( Hb 12:3 ). A idia introduzida neste versculo se encerra no versculo doze: Portanto, levantai as mos cansada. Ao considerar a Cristo e a oposio que suportou, advm algumas determinaes elencadas no versculo trs: levantai as mo cansadas; levantai os joelhos vacilantes; fazei veredas direitas; segui a paz; segui a santificao; tende cuidado; no seja devasso ou profano. Se no observar a idia geral do texto, o leitor acaba por considerar que a santificao decorre do que o homem faz quanto a essas determinaes. Observe: Considerai a Jesus para que no vos canseis, desfalecendo em vossas almas () portanto, levantai as mos cansadas Aquele que considera a oposio a que Cristo foi submetido, acaba por levantar as mos, mesmo que cansadas, e este o objetivo apontado pelo apstolo: para que no vos canseis. Entre as determinaes temos: Segui a paz com todos, e a santificao; sem a santificao ningum ver o Senhor ( Hb 12:14 ). Para entender as determinaes apregoadas pelo escritor aos Hebreus necessrio entender a extenso do significado da palavra seguir neste contexto bblico. O seguir neste contexto personifica a paz e a santificao. Observe este salmo: Aparta-te do mal, e faze o bem; procura a paz, e segue-a ( Sl 34:14 ). O texto da carta aos Hebreus apresenta um nmero crescente de idias que se somam e complementam-se desde o verso 3 do captulo 12. O escritor solicita aos irmos para considerarem a Jesus e o quanto ele suportou de oposio dos pecadores. O objetivo que o escritor quer alcanar est em que os cristos no se cansem, que no desfaleam ( Hb 12:3 ). Ao concluir a idia no versculo doze temos: levantai as mos cansadas! A determinao de no canseis deve atingir a totalidade do homem: mos, joelhos e ps! Estes membros, por sua vez, so os responsveis pela movimentao do homem, o que remete a veredas, desviar e seguir dos versos 12 e 13 ( Hb 12:12 13). O seguir a paz diz da disposio que os discpulos devem possuir ao seguir as pisadas de seu Mestre. O cristo deve seguir a Cristo, que a nossa Paz, considerando aquilo que Ele sofreu. Compare: Pois ele a nossa paz, a qual de ambos os povos fez um, e destruiu a parede de separao, a barreira de inimizade que estava no meio, desfazendo na sua carne ( Ef 2:14 ). Os dois versculos tm idias distintas com relao paz: o primeiro fala do caminho que o cristo deve trilhar, ou seja, um caminho de paz! Aqui no est dizendo que o cristo deve ter paz com todos os

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homens, antes que todos devem seguir a Cristo, a nossa paz. O versculo de Paulo aos Efsios por sua vez fala de paz, entretanto, mostra a paz estabelecida entre os chamados dentre dois povos, que se tornaram a igreja de Cristo (gentios e judeus), atravs da morte de Cristo. O sentido exato sobre o segui a paz est expresso em Colossenses: Portanto, assim como recebeste a Cristo Jesus, o Senhor, assim tambm andai nele ( Cl 2:6 ), diferente do sentido que alguns querem dar e que encontramos em Romanos: Se for possvel, quando depender de vs, tende paz com todos os homens ( Rm 12:18 ). Da mesma forma que se diz: segui a paz, devemos entender o segui a santificao. No h neste texto qualquer idia que d suporte ao pensamento de que preciso ao cristo santificar-se gradativamente. O seguir a santificao diz da necessidade do cristo andar conforme aquele que o santificou. Neste ponto temos uma ressalva do escritor: Sem a santificao ningum ver o Senhor ( Hb 12:14 ). Observe os textos seguintes: Em verdade, em verdade te digo que quem no nascer de novo, no pode ver o reino de Deus ( Jo 3:3 ); Sem a santificao ningum ver o Senhor ( Hb 12:14 ); Bem aventurado os puros de corao, porque eles vero a Deus ( Mt 5:8 ). Atravs destas comparaes pode-se observar que a Santificao s alcanada atravs da filiao divina, e no atravs de esforos humanos, ou em cooperar com Deus. Alguns consideram que o homem santificado atravs de uma renuncia pessoal ao pecado, ou atravs de um auto-julgamento, ou de perseguir uma santidade progressiva. Observe est comparao: Segui a paz com todos e a santificao; sem a santificao ningum ver ao Senhor ( Hb 12:14 0; Foge tambm dos desejos da mocidade; e segue a justia, a f, o amor, e a paz com os que, com um corao puro, invocam o Senhor ( 2Tm 2:22 ). Seguir a paz e a santificao o mesmo que seguir a justia, a f, o amor e a paz. A justia, a f (evangelho), o amor e a paz so progressivos? O amor de Deus no foi plenamente demonstrado atravs da pessoa de Cristo? Seguir a paz e a santificao com todos, seguir a Cristo juntamente com todos os que invocam ao Senhor (Igreja), isto porque os que seguem a Cristo recebem um novo corao puro ( Mt 5:8 ; Sl 51:10 ). Cristo estabeleceu a Paz e Santificou os Cristos pela f em seu nome ( At 26:18 ). A santificao obra exclusiva de Deus por intermdio de Cristo. Diante desta obra maravilhosa realizada por Deus, o escritor aos Hebreus utiliza-se de um recurso prprio linguagem (metonmia) para fazer referncia obra maravilhosa realizada por Cristo. Ele empregou o termo santificao, que se refere obra realizada, em lugar do Autor da santificao, dada a possibilidade de associao entre Cristo e a sua obra. Metonmia um emprego de um termo por outro, dada a relao de semelhana ou a possibilidade de associao entre eles. Outros artigos relacionados

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