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Anlisis- Modelo de razonamiento moral

Introduccin: a la hora de enfrentar un problema moral el primer paso es obtener informacin de los hechos y a partir de ello buscar solucin a este problema y para ello existen diferentes mtodos algunos que son naturales en nosotros y otras son mtodos escritos. Directrices informales Las directrices informales son aquellas que se dan de manera rpida en cada persona para resolver un problema tico, as como seguir el curso para resolverlo. Estas se pueden resumir:
Prueba del silencio: Hay algo que t u otra(s) persona(s) prefieren que no se difunda hacia otras personas? lo intentan mantener en secreto? Cules son sus motivos? La prueba de mama: Se lo contaras a mama? Qu hara ella? (esto tiene que ver con nuestra educacin moral y tica) La prueba de la televisin: Lo contaras a una audiencia nacional por televisin? (si no es as factiblemente algo este mal) La prueba del mercado: podras anunciar la actividad para ganar parte del mercado? Inspiraras respeto ante la gente de negocios el hacerlo pblico? La prueba del olfato: tu instinto te dice que algo es incorrecto? la situacin apesta? (si es un si es mejor analizar la situacin y ver que concuerde con un comportamiento aceptable para tu moral.

Directrices formales
Las directrices formales son las reglas que rigen el comportamiento empresarial y profesional y el no seguirlas podran llegar a resultar en despido o la expulsin del cuerpo de profesionales al que se pertenece.

Principios ticos Pero Qu pasa cuando no hay directrices que seguir? En estos casos hay diferentes enfoques en los cuales podemos apoyarnos para resolver los problemas morales y son: El enfoque utilitarista: Lo tico es aquello que proporciona el mayor bien para la mayor cantidad de personas. Y para analizar mejor las variables de bien y mal se cre una ecuacin la cual es : bondad= fob ( )( ) ( )( )

Lo ideal es mayor beneficio menor dao. Para el anlisis de la situacin utilizando este enfoque es determinar el grupo de personas interesadas/afectadas, derivar los daos, beneficios y la importancia de las personas involucradas y se evala la funcin objetivo de bondad para cada persona. Hay una modificacin a esta frmula que se utiliza ms en ingeniera la cual se conoce como anlisis costo/beneficio este enfoque intenta aplicar el mtodo lo ms cuantificable posible se intenta traducir las utilidades negativas y positivas en trminos monetarios. En este caso, se optimiza la funcin objeto, costo, beneficio (focb) ( El anlisis costo/beneficio (ACB) requiere tres pasos. 1. Se determinan las opciones disponibles. 2. Se derivan los costos y beneficios (los cuales se expresan en trminos monetarios) para cada opcin para todos los interesados. 3. Se evala la funcin objetivo costo/beneficio. Hay complicaciones a la hora de aplicar el ACB y es que a la hora de asignar un valor a las cosas hay cosas como la vida humana en la cual socialmente est muy mal visto dar un valor monetario a esta. El enfoque del respeto por las personas Se asume que las personas son personas nicas, libres, autnomas y responsables. Hay diferentes puntos de vista de lo que es una persona por ejemplo, desde la perspectiva personalstica de Lovaina: Las personas son seres integrales con varias dimensiones integradas de la vida humana: fsica, relacional, social psicolgica, moral y espiritual. Los seres humanos tiene dignidad en base en su habilidad para elegir lo que ellos quieran hacer de su vida y por esto el manipular a las personas es una violacin a la dignidad humana usar a las personas der forma que ellas no hayan escogido libremente. ) ( )

La regla de oro
La mayora de las religiones estn de acuerdo de que cada persona debe tratar a los otros de una manera decorosa y promueven el principio de reciprocidad. La versin comn que ms se conoce es la regla de oro de la cristiandad que normalmente se expresa como Trata a los dems como quisieras que te trataran a ti esto es si estaramos dispuestos a intercambiar lugares con aquellos a los que afectamos con nuestras acciones. Para aplicarla regla de oro se debe hacer un anlisis de la situacin para ver las acciones alternativas disponibles, se deben determinar las consecuencias de dichas acciones y por ultimo debemos ponernos en el lugar del afectado y ver si estamos

dispuestos a aceptar las consecuencias, si la respuesta es negativa la accin es moralmente inaceptable.

Derechos
Un derecho debe entenderse como una facultad del individuo para actuar o para que otro individuo actu de cierta manera. Los derechos sirven como barrera protectora que blinda a los individuos de violaciones injustificadas de su agencia moral por los otros. No todos los derechos son iguales y hay unos ms importantes que otros y por ello hay una jerarqua la cual es: 1. Derecho a la vida, a la integridad fsica y a la salud mental. 2. Derecho a mantener la capacidad de satisfacer los propsitos propios; esto es a no ser objeto de engao, robo o difamacin. 3. Derecho a incrementar la capacidad de satisfacer los propsitos propios; esto es, el derecho a ser respetado y a adquirir propiedades. Para realizar un anlisis de derecho, primero se determina la audiencia objetivo. Despus, se evala la seriedad de la infraccin a los derechos de acuerdo con la jerarqua anterior y se escoge la accin que impone la infraccin menos seria a los derechos.

tica del deber


Para la mayora de los derechos, hay deberes correspondientes. As si uno tiene el derecho de no ser engaado entonces tiene el deber de no engaar a nadie. Segn Kant lo nico que da valor a una accin moral, no es el resultado que se logra con la accin, sino el motivo detrs de la accin. Kant dice que solo hay algo que es inherentemente bueno y esto es la buena voluntad. La voluntad es buena cuando acta en respuesta a un deber, no en respuesta a una inclinacin.

El enfoque de la justicia
Hay 2 tipos de justicia: distributiva y retributiva. La primera se ocupa de la distribucin de los bienes entre los miembros de la sociedad. John Rawls dice que deberamos escoger dos principios de justicia generales para estructurara la sociedad en el mundo real: 1. Principio de libertades iguales: compatibilidad e igualdad de libertades 2. Principio de la diferencia: Las desigualdades sociales y econmicas deben de manejarse de tal manera que: a) Las personas con ms desventajas obtengan el mximo beneficio. b) Todos tengan acceso a puestos dentro de la sociedad en condiciones de igualdad de oportunidades.

La justicia retributiva se encarga de los castigos a actividades que transgredan el orden civil o moral. Qu tan justa es una accin? Trata a todos y a cada uno de la misma manera, o muestra favoritismo y discriminacin? Estas son las preguntas fundamentales de la justicia retributiva.

El enfoque de la virtud
Lo bueno es una cualidad adquirida una persona vive virtuosamente, no porque tema ser atrapado en una transgresin o porque espera obtener una ganancia extra, sino porque encuentra una recompensa en la prctica misma, al realizar simultneamente el bien para la sociedad y una satisfaccin personal por comportarse bien. Las virtudes son actitudes o rasgos de carcter que nos permiten ser y actuar en formas en que desarrollan nuestro potencial ms elevado. Nos permiten perseguir los ideales que hemos adoptado. Honestidad, coraje, compasin, generosidad, fidelidad, etc son ejemplos de virtudes. La persona virtuosa es la persona tica.

La tica del cuidado La tica del cuidado reconoce que el cuidado de uno mismo y de los otros es una actividad significativa en s misma. Nosotros, todos, somos los que entregamos y recibimos cuidado de los otros. La tica del cuidado es una orientacin moral que requiere que la interdependencia sea vista como la base de la interaccin humana. Reconoce la vulnerabilidad de la condicin humana y que algunas personas tienen una constitucin ms, o menos, vulnerable que las otras, en diferentes momentos y en diferentes lugares. Por tanto no se gua tanto por las reglas si no ms por las necesidades de los otros y en la responsabilidad de uno para satisfacer esta demanda.

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