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1-EDUCACION SEXUAL INTEGRAL LEY 26.150 a-La sexualidad como construccin histrica y social .

Su complejizacin a partir de nuevas perspectivas centrada en el respeto por la diversidad, la concepcin de salud integra desde el paradigma de los derechos humanos. La sexualidad es el resultado de la interaccin de distintos factores: biolgicos, psicolgicos, socioeconmicos, culturales, ticos y religiosos. b- Crase el Programa Nacional de Educacin Sexual Integral en el mbito del Ministerio de Educacin, Ciencia y Tecnologa, con la finalidad de cumplir en los establecimientos educativos referidos en el artculo 1 las disposiciones especficas de la Ley 25.673, de creacin del Programa Nacional de Salud Sexual y Procreacin Responsable; Ley 23.849, de Ratificacin de la Convencin de los Derechos del Nio; Ley 23.179, de Ratificacin de la Convencin sobre la Eliminacin de todas las Formas de Discriminacin contra la Mujer, que cuentan con rango constitucional; Ley 26.061, de Proteccin Integral de los Derechos de las Nias, Nios y Adolescentes y las leyes generales de educacin de la Nacin. C- Los objetivos del Programa Nacional de Educacin Sexual Integral son: a) Incorporar la educacin sexual integral dentro de las propuestas educativas orientadas a la formacin armnica, equilibrada y permanente de las personas; b) Asegurar la transmisin de conocimientos pertinentes, precisos, confiables y actualizados sobre los distintos aspectos involucrados en la educacin sexual integral; c) Promover actitudes responsables ante la sexualidad; d) Prevenir los problemas relacionados con la salud en general y la salud sexual y reproductiva en particular; e) Procurar igualdad de trato y oportunidades para varones y mujeres. D -Los diferentes niveles que abarca este programa en la escuela son: Nivel inicial, nivel primario, secundario y nivel terciario. Los ejes son Cuidado del cuerpo y la integridad de las personas, Desarrollo psicosexual y etapas evolutivas, Salud sexual y reproductiva, Enfermedades de transmisin sexual y VIH-sida, Concepcin y embarazo, tica del cuidado y de la responsabilidad. 2-APROBACIN DE CONVENCIN DE LOS DERECHOS DEL NIO LEY 23849 a) -Artculo 1 Para los efectos de la presente Convencin, se entiende por nio todo ser humano menor de dieciocho aos de edad, salvo que, en virtud de la ley que le sea aplicable, haya alcanzado antes la mayora de edad.

b) -1. Los Estados Partes respetarn los derechos enunciados en la presente Convencin y asegurarn su aplicacin a cada nio sujeto a su jurisdiccin, sin distincin alguna, independientemente de la raza, el color, el sexo, el idioma, la religin, la opinin poltica o de otra ndole, el origen nacional, tnico o social, la posicin econmica, los impedimentos fsicos, el nacimiento o cualquier otra condicin del nio, de sus padres o de sus representantes legales. 2. Los Estados Partes tomarn todas las medidas apropiadas para garantizar que el nio se vea protegido contra toda forma de discriminacin o castigo por causa de la condicin, las actividades, las opiniones expresadas o las creencias de sus padres, o sus tutores o de sus familiares. . Los Estados Partes se comprometen a asegurar al nio la proteccin y el cuidado que sean necesarios para su bienestar, teniendo en cuenta los derechos y deberes de sus padres, tutores u otras personas responsables de l ante la ley y, con ese fin, tomarn todas las medidas legislativas y administrativas adecuadas. 3. Los Estados Partes se asegurarn de que las instituciones, servicios y establecimientos encargados del cuidado o la proteccin de los nios cumplan las normas establecidas por las autoridades competentes, especialmente en materia de seguridad, sanidad, nmero y competencia de su personal, as como en relacin con la existencia de una supervisin adecua que todo nio tiene el derecho Intrnseco a la vida. 4. garantizarn en la mxima medida posible la supervivencia y el desarrollo del nio. 5. El nio ser inscripto inmediatamente despus de su nacimiento y tendr derecho desde que nace a un nombre, a adquirir una nacionalidad y, en la medida de lo posible, a conocer a sus padres y a ser cuidado por ellos. 3-LA SALUD SEXUAL Y LA PROCREACIN RESPONSABLE LEY 25673 a. Los objetivos de este programa son: Alcanzar el nivel ms elevado de salud sexual y procreacin responsable con el fin de que pueda adoptar decisiones libres de discriminacin o violencia. Disminuir la morbimortalidad materno infantil. promover la salud sexual de los adolescentes. Prevenir embarazos no deseado. Contribuir a la prevencin y deteccin precoz de enfermedades de trasmisin sexual, de VIH/ sida y patologas genital y mamarias. garantizar a toda la poblacin el acceso a la informacin, orientacin, mtodos y prestaciones de servicios referidos a la salud sexual y procreacin responsable. Potenciar la participacin femenina en la toma de decisiones relativas a su salud sexual y procreacin responsable. b. Est destinado a la poblacin en general, sin discriminacin alguna. c. Esta Ley se aborda en forma coordinada por las siguientes razones: Mejorar la satisfaccin de la demanda por parte de los factores y agentes de salud.

Contribuir a la capacitacin, perfeccionamiento y actualizacin de conocimientos bsicos, vinculados a este programa. Detectar adecuadamente las conductas de riesgo y brindar contencin a los grupos de riesgo, para lo cual se fortalecer y mejorar los recursos barriales y comunitarios a fin de educar, asesorar y cubrir todos los niveles de prevencin de enfermedades de trasmisin sexual, VIH/ sida y cncer genital y mamaria.

4-PROTECCION INTEGRAL DE LOS DERECHOS DE LAS NIAS, NIOS Y ADOLESCENTES LEY 26061 a.Estn asegurados por su mxima exigibilidad y sustentados en el principio del inters superior del nio. Las nias, nios o adolescentes tienen derecho a ser odos y atendidos cualquiera sea la forma en que se manifiesten y en todos los mbitos. b.Se entiende por inters superior de la nia, nio y adolescente la mxima satisfaccin, integral y simultnea de los derechos y garantas reconocidos por La Ley 26.061. Respetando: su condicin de sujeto de derecho, a ser odo y que su opinin se tenga en cuenta. Su edad, grado de madurez, y otras condiciones personales, el derecho de su desarrollo personal en un medio familiar, social y cultural. c.La familia es responsable en forma prioritaria de asegurar el disfrute pleno y efectivo ejercicio de sus derechos y garantas. Tanto el padre como la madre tienen responsabilidad comn, igual y absoluta en cuanto al cuidado, desarrollo y educacin integral de sus hijos/as. d.DERECHOS Y GARANTAS: 1.DERECHO A LA VIDA 2.DERECHO A LA DIGNIDAD Y A LA INTEGRIDAD PERSONAL 3.DERECHO A LA VIDA PRIVADA E INTIMIDAD FAMILIAR 4.GARANTA ESTATAL DE IDENTIFICACIN. INSCRIPCIN EN EL REGISTRO DEL ESTADO Y CAPACIDAD DE LAS PERSONAS. 5.DERECHO A LA DOCUMENTACIN. 6.DERECHO A LA SALUD. 7.DERECHO A LA EDUCACIN. 8.GRATUIDAD DE LA EDUCACIN. 9.PROHIBICIN DE DISCRIMINAR POR ESTADO DE EMBARAZO. 10.MEDIDAS DE PROTECCIN DE LA MATERNIDAD Y PATERNIDAD.

11.DERECHO A LA LIBERTAD. 12.DERECHO AL DEPORTE Y AL JUEGO RECREATIVO. 13.DERECHO AL MEDIO AMBIENTE. 14.DERECHO A LA DIGNIDAD. 15.DERECHO DE LIBRE ASOCIACIN. 16.DERECHO A OPINAR Y SER ODO. 17.DERECHO AL TRABAJO DE LOS ADOLESCENTES.. 18.DERECHO A LA SEGURIDAD SOCIAL. 19.GARANTAS MNIMAS DE PROCEDIMIENTO. GARANTAS EN LOS PROCEDIMIENTOS JUDICIALES O ADMINISTRATIVOS. 20.PRINCIPIO DE IGUALDAD Y NO DISCRIMINACIN. 21.PRINCIPIO DE EFECTIVIDAD. 22.DEBER DE COMUNICAR. 23.DEBER DEL FUNCIONARIO DE RECEPCIONAR DENUNCIAS. e. Las medidas de proteccin integral de derechos son aqullas emanadas del rgano administrativo competente local ante la amenaza o violacin de los derechos o garantas de uno o varias nias, nios y adolescentes individualmente considerados con el objeto de preservarlos, restituirlos o preparar sus consecuencias. 5-CONVENCION PARALA ELIMINACION DE TODAS LAS FORMAS DE DISCRIMINACION CONTRA LA MUJER CEDAW 5 A). El Sexismos:El uso del lenguaje es sexista cuando comunica valores e ideas que sobrevaloran lo masculino en detrimento de lo femenino, lo que se conoce como "androcentrismo". ste consiste en una visin del mundo que tiene como centro o eje principal a los hombres, sus actividades y los valores asociados a la masculinidad como parmetro de lo humano. El sexismo se refiere a todas aquellas prcticas y actitudes que promueven el trato diferenciado de las personas en razn de su sexo biolgico, del cual se asumen caractersticas y comportamientos que se espera, las mujeres y los hombres, acten cotidianamente. Las prcticas sexistas afectan principalmente a las mujeres dada la vigencia de creencias culturales que las consideran inferiores o desiguales a los hombres por naturaleza. Por ejemplo, nuestra sociedad asume que las mujeres tienen menos capacidad para tomar decisiones, participar en la poltica, ser lderes empresariales o profesionales competentes por mritos

propios. La forma cmo dichas creencias se reflejan en el lenguaje y en las prcticas cotidianas da lugar al sexismo. Androcentrismo: La visin "androcntrica" segmenta a mujeres y hombres y refuerza estereotipos de unas y otros segn los papeles (roles) que deben cumplir en diversos mbitos de la vida pblica y privada. El androcentrismo es la visin del mundo que sita al hombre como centro de todas las cosas. Esta concepcin de la realidad parte de la idea de que la mirada masculina es la nica posible y universal, por lo que se generaliza para toda la humanidad, sean hombres o mujeres. El androcentrismo conlleva la invisibilidad de las mujeres y de su mundo, la negacin de una mirada femenina y la ocultacin de las aportaciones realizadas por las mujeres. El trmino Gnero hace referencia a las expectativas de ndole cultural respecto de los roles y comportamientos de hombres y mujeres. El trmino distingue los aspectos atribuidos a hombres y mujeres desde un punto de vista social de los determinados biolgicamente. A diferencia del sexo biolgico, los roles de gnero y los comportamientos y relaciones entre hombres y mujeres (relaciones de gnero) pueden cambiar con el tiempo, incluso si ciertos aspectos de estos roles derivan de las diferencias biolgicas entre los sexos. Sociedad Patriarcal o el Patriarcado hace referencia a una distribucin desigual del poder entre hombres y mujeres en la cual los varones tendran preeminencia en uno o varios aspectos, tales como la determinacin de las lneas de descendencia (filiacin exclusivamente por descendencia patrilineal y portacin del apellido paterno), los derechos de primogenitura, la autonoma personal en las relaciones sociales, la participacin en el espacio pblico -poltico o religioso- o la atribucin de estatus a las distintas ocupaciones de hombres y mujeres determinadas por la divisin sexual del trabajo. La Patrinealidad define sociedades donde la derivacin de herencia (financial u otra), es originada por la lnea del padre. Es decir que los hijos heredan no solo los bienes, sino tambin los ttulos de nobleza, la nacionalidad, del padre. En el Sistema Patriarcal o Patriarcado, la mujer, es aquella que se cie a los patrones preestablecidos socialmente para ella, que busca ser atractiva para el hombre, que establece su satisfaccin como mujer al ser reconocida como un objeto sexual. La que busca gustar, porque de lo contrario se siente invisible en el espectro social. La mujer, de acuerdo al patriarcado, est destinada y es su ms grande anhelo, a vivir en pareja. Es el ms grande cuento de hadas de la historia humana: encontrar al prncipe azul. No es una cuestin de suerte, es una obligacin social, es un deber ser; de lo contrario, se considera una fracasada. Su vida gira en relacin a tener un varn a

un lado. (Aqu me acuerdo de conceptos como solterones, quedada, expresiones como se te va el tren, te ests quedando). Por ello, est de ms decir que las mujeres que no se adhieren a este concepto son mal vistas (lesbianas, bisexuales, mujeres solteras exitosas, altas ejecutivas, por decir algunos ejemplos). Una mujer no est completa, es casi nada en la sociedad si no es madre, y no solo madre progenitora y dadora de vida, sino que sus hijos deben obligadamente ser el centro de su vida presente y futura; cualquier cosa que pudiera interferir con sus obligaciones de madre abnegada deben ser eliminadas, de lo contrario es considerada una mala madre. Y ms all de las consideraciones de terceros, las mujeres que viven bajo el esquema mental patriarcal y que descuidan (segn ellas y sus criterios pre-concebidos) a sus hijos, viven y sienten culpa. En el sistema patriarcal las mujeres se encuentran subordinadas a las reglas establecidas por los hombres; la Iglesia, particularmente la catlica romana guadalupana, es una de las principales promotoras del sistema. No hay manera de que una mujer pueda acceder a puestos de poder y de toma de decisiones dentro de ella, no hay derechos para las mujeres y estamos consideradas como hornos diseados para procrear y ser obedientes con el hombre. Y es tan poderosa la influencia de la Iglesia, que hoy en da, mujeres que se dicen liberales, que estn en contra del machismo, que no coinciden con algunos aspectos de la religin cuando llega el momento, quieren casarse ante esa institucin, que las relega, que las oprime y las desdea. Pero y de nuevo el cuento de hadas el vestirse de blanco, el que el padre o rol paterno de la mujer la entregue a un hombre, en una ceremonia presidida por un hombre, en el que a pesar de intercambiar votos semi-democrticos (los dos nos cuidaremos, los dos aceptamos, los dos estamos de acuerdo) en realidad se est llevando a cabo un acto de sumisin a esta estructura patriarcal. En lo laboral, las mujeres que viven y aceptan esta estructura, pueden o no ser profesionistas, pero pocas pondrn su carrera antes que su familia, pocas dejarn de quedarse en casa si el hijo se enferma, y eso no tiene nada de malo, pero el problema es que estos menesteres rara vez recaen en el hombre. La mujer es la que debe asumir la responsabilidad de dichas eventualidades. Y de no hacerlo, volvemos a la culpa. Los hombres regularmente no se quedan en casa cuando llegan los hijos, la incapacidad por maternidad se otorga a las mujeres y los padres siguen su vida como si nada. Adems de mantener un trabajo debern mantener el orden en su casa, estar al pendiente de las tareas domsticas y regularmente, aun en las casas ms modernas, son responsables del cuidado de los hijos, la educacin, las tareas, y si no tienen quien les ayude con ello, debern ser quienes mantengan la limpieza. Y todo ello, es un trabajo no remunerado y poco agradecido, nos han dicho que esto forma parte de ser a mujer de la casa. B).Los Derechos Humanos estn basados en la necesidad de respetar la dignidad de todos los seres humanos, independientemente de sus caractersticas particulares. Los derechos humanos estn recogidos en la Declaracin Universal que aprobaron las Naciones Unidas en el ao 1948. Esta declaracin afirma que los derechos humanos tienen cuatro caractersticas muy especiales:

Los derechos humanos son universales, porque todos los tenemos por el simple hecho de ser personas, independientemente de nuestras caractersticas personales Los derechos humanos son imprescriptibles, lo que quiere decir que no pueden quitrnoslos nunca porque jams dejan de tener validez Los derechos humanos son inalienables, lo que significa que no los podemos ceder a nadie Los derechos humanos son irrenunciables, porque nadie puede renunciar a ellos.

C).El Artculo 1 define la discriminacin contra la mujer como toda distincin, exclusin o restriccin basada en el sexo que tenga por objeto o por resultado menoscabar o anular el reconocimiento, goce o ejercicio por la mujer, independientemente de su estado civil, sobre la base de la igualdad del hombre y la mujer, de los derechos humanos y las libertades fundamentales en las esferas poltica, econmica, social, cultural y civil o en cualquier otra esfera. D).El Artculo 5 enuncia que los Estados Partes tomarn todas las medidas para: a) Modificar los patrones socioculturales de conductas de hombres y mujeres, con miras a alcanzar la eliminacin de los prejuicios y de las prcticas consuetudinarias y de cualquier otra ndole que estn basados en la idea de la inferioridad o superioridad de cualquiera de los sexos o en funciones estereotipadas en hombres y mujeres. b) Garantizar que la educacin familiar incluya una comprensin de la maternidad adecuada como funcin social y el reconocimiento de la responsabilidad comn de hombres y mujeres en cuanto a la educacin y desarrollo de sus hijos, en la inteligencia en el que el inters de los hijos constituir la consideracin primordial de todos los casos. e) Los Estados Partes adoptarn todas las medidas apropiadas para eliminar la discriminacin contra la mujer, a fin de asegurarle la igualdad de derechos con el hombre en la esfera de la educacin y en particular para asegurar, en condiciones de igualdad entre hombres y mujeres: 1- Las mismas condiciones de orientacin en materia de carreras y capacitacin profesional, acceso a los estudios y obtencin de diplomas en las instituciones de enseanza de todas las categoras, tanto en zonas rurales como urbanas; esta igualdad deber asegurarse en la enseanza preescolar, general, tcnica y profesional, incluida la educacin tcnica superior, as como en todos los tipos de capacitacin profesional. 2- Acceso a los mismos programas de estudios y los mismos exmenes, personal docente del mismo nivel profesional y locales y equipos escolares de la misma calidad.

3- La eliminacin de todo concepto estereotipado de los papeles masculino y femenino en todos los niveles y en todas las formas de enseanza, mediante el estmulo de la educacin mixta y de otros tipos de educacin que contribuyan a lograr este objetivo y, en particular, mediante la modificacin de los libros y programas escolares y la adaptacin de los mtodos en enseanza. 4- Las mismas oportunidades para la obtencin de becas y otras subvenciones para cursar estudios. 5- Las mismas oportunidades de acceso a los programas de educacin complementaria, incluidos los programas de alfabetizacin funcional y de adultos, con miras en particular a reducir lo antes posible la diferencia de conocimientos existentes entre el hombre y la mujer. 6- La reduccin de la tasa de abandono femenino de los estudios y la organizacin de programas para aquellas jvenes y mujeres que hayan dejado los estudios prematuramente. 7- Las mismas oportunidades para participar activamente en el deporte y la educacin fsica. 8- Acceso al material informativo especfico que contribuya a asegurar la salud y el bienestar de la familia. f) Los Estados Partes adoptarn todas las medidas apropiadas para eliminar la discriminacin contra la mujer en la esfera de la atencin mdica a fin de asegurar, en condiciones de igualdad entre hombres y mujeres, el acceso a servicios de atencin mdica, inclusive los que se refieren a la planificacin de la familia. Los Estados Partes garantizarn a la mujer servicios apropiados en relacin con el embarazo, el parto y el perodo posterior al parto, proporcionando servicios gratuitos cuando fuere necesario y le asegurarn una nutricin adecuada durante el embarazo y la lactancia. g) Los Estados Partes adoptarn todas las medidas adecuadas para eliminar la discriminacin contra la mujer en todos los asuntos relacionados con el matrimonio y las relaciones familiares y, en particular, asegurarn, en condiciones de igualdad entre hombres y mujeres: 1. El mismo derecho para contraer matrimonio; 2. El mismo derecho para elegir libremente cnyuge y contraer matrimonio slo por su libre albedro y su pleno consentimiento; 3. Los mismos derechos y responsabilidades durante el matrimonio y con ocasin de su disolucin; 4. Los mismos derechos y responsabilidades como progenitores, cualquiera que sea su estado civil, en materias relacionadas con sus hijos; en todos los casos, los intereses de los hijos sern la consideracin primordial;

5. Los mismos derechos a decidir libre y responsablemente el nmero de sus hijos y el intervalo entre los nacimientos y a tener acceso la informacin, la educacin y los medios que les permitan ejercer estos derechos; 6. Los mismos derechos y responsabilidades respecto de la tutela, curatela, custodia y adopcin de los hijos, o instituciones anlogas cuando quiera que estos conceptos existan en la legislacin nacional; en todos los casos, los intereses de los hijos sern la consideracin primordial; 7. Los mismos derechos personales como marido y mujer, entre ellos el derecho a elegir apellido, profesin y ocupacin; 8. Los mismos derechos a cada uno de los cnyuges en materia de propiedad, compras, gestin, administracin, goce y disposicin de los bienes, tanto a ttulo gratuito como oneroso. No tendrn ningn efecto jurdico los esponsales y el matrimonio de nios y se adoptarn todas las medidas necesarias, incluso de carcter legislativo, para fijar una edad mnima para la celebracin del matrimonio y hacer obligatoria la inscripcin del matrimonio en un registro oficial. 6-ANLISIS A- creemos que es necesario el conocimiento de estas leyes y sobre todo en las escuelas ya que es un mbito en el cual se pueden transmitir y conocer en profundidad. Los alumnos podrn sacarse las dudas que se les presenten en su vida cotidiana, ayudndolos a crecer sabiendo que son sujetos de derechos. B-los desafos son muchos ya que estamos todava en una sociedad muy cerrada y pre juiciosas. Los padres en su mayora no estn de acuerdo que se traten estos temas, como educadores sabemos que son temas que los alumnos deben conocer para ir sacando ese prejuicio que se transmite de generacin en generacin. Se har de forma responsable para poder corregir los conceptos errneos y conocer nuevos conceptos para que puedan comprender que es necesario conocer sobre estos temas y evitar complicaciones a su vida cotidiana. C-De acuerdo a la concepcin bblica teolgica el ser humano, creado a imagen y semejanza de DIOS, es un ser integral BIO-PSICO-SOCIAL Y UN SER ASEXUADO

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