Fonte: http://revistaepoca.globo.com/ideias/noticia/2012/07/politica-precisa-seabrir-religiao.

html Data: 22/07/2012 Michael Sandel: "A poltica precisa se abrir religio" O professor de filosofia em Harvard diz que os princpios e a moral so bemvindos ao debate pblico mesmo que tenham origem na f MARCOS CORONATO A sociedade brasileira se acomodou perigosamente a uma ideia: quem no pode pagar um colgio particular no tem como garantir aos filhos educao de qualidade. Convivemos com situaes variadas em que o dinheiro manda: com ele, possvel eleger polticos, passar frente da fila em parques de diverses e at adquirir o direito de emitir poluentes no ar comprando crditos de carbono. O fenmeno no s brasileiro. Em diversos pases, ricos e pobres, experimentam-se os limites do poder do dinheiro para que caadores possam caar, crianas sejam incentivadas a ler mais e pacientes consigam atendimento mdico decente. Um dos filsofos mais populares do mundo, o americano Michael Sandel, acha que estamos indo rpido demais. PRECISAMOS CONVERSAR Michael Sandel na Universidade Harvard. Ele acha que a lgica de mercado est avanando rpido demais, sem o debate necessrio Quero provocar agora o debate que deveramos ter tido, e no tivemos, nas ltimas dcadas: onde deve e onde no deve valer a lei de mercado, afirma Sandel, professor na Universidade Harvard. Ele acha que usar os mecanismos de mercado em aspectos variados da vida um exagero dos economistas. Ele se ope a pesquisadores como o ganhador do Nobel de Economia Gary Becker, maior estrela de uma corrente de pensamento que inclui, entre outros, os brasileiros Carlos Eduardo Gonalves e Mauro Rodrigues, autores de Sob a lupa do economista. Sandel, um filsofo de fala pausada, virou celebridade por causa da repercusso de seu curso Justia, disposio na internet. Em seu livro mais recente, O que o dinheiro no compra (Editora Civilizao Brasileira), Sandel defende um resgate dos princpios e das convices morais diante da lgica de mercado, em contraponto aos que pregam solues tcnicas e nfase apenas nos resultados. Nessa defesa, faz propostas polmicas, como acolher no debate pblico as convices religiosas. Sandel estar no Brasil em agosto, a convite da consultoria Amana Key, para apresentar palestras em Fortaleza, So Paulo e Braslia. POCA O cidado comum precisa fazer escolhas sobre questes cada vez mais complicadas, relacionadas a economia, meio ambiente, sade pblica, tecnologia. A filosofia pode nos ajudar? Michael Sandel Sim, potencialmente. A filosofia pode contribuir com a cidadania da seguinte forma: ser um bom cidado mais do que votar no dia da eleio. O cidado deve se manter informado sobre as questes pblicas, debater com outros cidados sobre o bem comum, ajud-los a formar as decises deles. E o nico jeito de deliberar sobre o bem da coletividade encontrar, logo abaixo da superfcie de nossas discordncias polticas, os princpios importantes que temos em comum justia, equidade, liberdade, democracia. Temos de discutir quo diferentes so nossas

concepes de justia e liberdade, e essas questes so filosficas. Tento promover a ideia da filosofia pblica, excitante, desafiadora e acessvel a todos os cidados. POCA O senhor vem tratando dessas questes complicadas em suas aulas, e com elas consegue empolgar alunos jovens. O que o senhor aprendeu, como professor, nesses anos em que ministra o curso de filosofia poltica? Sandel Uma das mudanas mais dramticas ao longo da histria do curso foi que, no incio, ele era ministrado na universidade, para pessoas que se reuniam num anfiteatro. Nos ltimos anos, as aulas completas foram divulgadas pela internet e pela televiso, e o curso se tornou um fenmeno global. O resultado atordoante, alm de qualquer expectativa que eu tivesse. O que aprendi, ao interagir com pessoas de culturas e origens muito diferentes, foi tratar o mesmo tpico de muitas perspectivas distintas. Em agosto, vou ao Brasil e quero saber as vises e as opinies das pessoas a sobre a justia, a liberdade e o bem comum. Outra mudana que fizemos ao longo dos anos: os filsofos que estudamos continuam basicamente os mesmos desde o incio do curso, mas os eventos que usamos como exemplos vm mudando. O jeito que achei de envolver os estudantes foi fazer com que as leituras filosficas, os conceitos e as ideias, muitas delas abstratas e difceis, conectem-se com dilemas contemporneos, controversos, desafiadores. Sobre esses dilemas, todo mundo tem opinio, mesmo que nunca tenha estudado filosofia. O jeito de atrair o estudante mostrar que as opinies dele esto conectadas s ideias que os filsofos vm desenvolvendo h sculos. Isso tem muito a ver com engajar os cidados. Espero que a filosofia nos ajude a ter melhores ideias no debate pblico. POCA No Brasil, h grupos crescentes de cidados que definem suas atitudes na vida, alm de suas escolhas eleitorais, de acordo com a orientao religiosa. Isso traz algum perigo para a vida pblica? Sandel uma questo complicada. A relao entre poltica e religio tem uma histria longa e difcil. Os filsofos polticos debatem h muito tempo qual seria a relao adequada entre as duas, com duas preocupaes principais. Uma que as convices religiosas sejam intolerantes, dogmticas, estreitas, e tragam isso para a poltica. A segunda preocupao que, como as sociedades modernas abrigam muitas diferenas religiosas, trazer essas divergncias para a poltica poderia gerar discordncias irremediveis dentro do debate pblico. No acredito que possamos ou devamos insistir numa separao completa entre poltica e convices religiosas. Por dois motivos. O primeiro: verdade que a religio pode trazer para a poltica intolerncia e dogmatismo, mas tambm verdade que no apenas as convices religiosas trazem esses males. Algumas ideologias seculares tambm geram problemas do mesmo tipo. O que devemos isolar da poltica, ento, a intolerncia e o dogmatismo, seja qual for sua fonte, para que possamos nos respeitar e debater, cultivando uma tica de respeito democrtico. Meu segundo motivo para no insistir nessa separao completa entre poltica e religio que a poltica diz respeito s grandes questes e aos valores fundamentais. Ento, a poltica precisa estar aberta s convices morais dos cidados, no importa a origem. Alguns cidados extraem convices morais de sua f, enquanto outros so inspirados por fontes no religiosas. No acho que devamos discriminar as origens das convices ou excluir uma delas. O que importa o debate ser conduzido com respeito mtuo. POCA Alm do componente religioso, h no debate pblico atual nos Estados Unidos um tanto de ressentimento contra a lgica de mercado. Hoje, o senhor v

mais fora no avano do livre mercado ou no clamor popular contra ele? Sandel Vejo fora nos dois. O objetivo de meu livro encorajar e inspirar o debate pblico sobre o mercado e a sociedade. Nas ltimas dcadas, vivemos um perodo de triunfalismo do mercado. Mas o papel dos mecanismos de mercado cresceu e avanou para alm dos campos do bem-estar material chegou s relaes pessoais, sade, educao, vida cvica. Quero provocar agora o debate que deveramos ter tido e no tivemos nas ltimas dcadas: onde deve e onde no deve valer a lei de mercado? Se voc pergunta se o livro um alerta sobre o papel do dinheiro especificamente nos Estados Unidos, acho que os acontecimentos que descrevo representam uma tendncia geral. Certo, so mais evidentes, mais traumticos nos Estados Unidos do que na maioria dos outros pases. Acredito, no entanto, que a mudana em andamento nos pases desenvolvidos cria as mesmas questes e desafios tambm nos pases em desenvolvimento economicamente bem-sucedidos. Uma pergunta vale para todas essas naes: queremos ser uma sociedade que conta com a economia de mercado ou uma sociedade que um mercado? A economia de mercado um instrumento para alcanar o bem pblico, uma ferramenta para a organizao da produo. Uma sociedade mercado algo diferente, em que tudo est venda, em que as relaes de mercado governam cada aspecto da atividade humana. Em muitas naes, no s nos Estados Unidos, h uma tendncia de transformar uma sociedade com economia de mercado em uma sociedade mercado. POCA Qual o problema em usar mecanismos como uma empresa pagar pela proteo ambiental em outro lugar e assim ganhar o direito de poluir, ou pagar para uma criana ler, se os resultados finais forem menos poluio global e as crianas lendo mais? Sandel Algumas vezes, os mecanismos de mercado podem ser eficazes. No argumento contra todos os usos desses mecanismos. Mas sempre que usamos incentivo financeiro para resolver problemas sociais, para obter ganhos para a sociedade, temos de considerar o efeito desses mecanismos nas atitudes e nos valores que estamos tentando cultivar. No caso de pagar a uma criana US$ 2 por livro lido, realmente acontece que a criana l mais livros e tambm que as crianas que liam anteriormente passam a ler livros mais curtos. Como o dinheiro afetou a atitude da criana em relao leitura e ao aprendizado? provvel que ela passe a considerar a leitura como um trabalho a fazer em troca de pagamento. Se isso acontecer, o incentivo financeiro comprometeu o amor pela leitura e pelo livro. Meu argumento no contra o mercado, e sim a favor das atitudes e valores com que todos nos preocupamos. POCA O senhor afirma haver uma conexo entre a disseminao dos mecanismos de mercado para reas diversas e o aumento da corrupo. H algum aumento perceptvel da corrupo nos ltimos anos? Sandel A corrupo tem muitas fontes. Uma fonte a concentrao de poder poltico sem a correspondente obrigao de prestar contas, so as instituies polticas isoladas do cidado. Outra fonte o poder do dinheiro, e permitir que ele domine aspectos da vida pblica que no tm a ver com o mercado. A vida cvica e a poltica deveriam ser orientadas para o bem comum. Mas, crescentemente, o dinheiro domina a representatividade nas instituies polticas.

Questes: 1)Para o filsofo, qual a relao entre religio e poltica? 2)Exponha a diferena elaborada pelo filsofo entre a sociedade com economia de mercado e uma sociedade mercado. 3) Uma sociedade mercado aumenta o ndice de corrupo no pas? Por que? 4) Voc considera o ttulo do artigo adequado para ele? Comente. 5) Voc concorda com os argumentos do filsofo? Exponha a sua opinio.