UNA SEPARACIN: ANLISIS DE SITUACIN A PARTIR DE LAS TIPOLOGAS WEBERIANAS DE LA ACCIN.

Cristbal Gmez Reina. Cd. 423910 Jess David Quiroga. Cd. 1016050232 Alejandra Dyanne Nio

Los conflictos ticos planteados en el filme Una separacin son mltiples, el contexto sociocultural y religioso que nos muestra este filme Iran presenta las particularidades de la vida en medio oriente, donde la concepcin religiosa del mundo (en este caso musulmn) permea todas las instituciones sociales; la familia, la escuela y el Estado estn configurados de acuerdo al sentido de la vida otorgado por la cosmovisin musulmana, que entra en inevitable conflicto con el esquema de pensamiento racionalidad instrumental moderno cuando los individuos estn ante la toma de decisiones que comprometen aspectos importante de sus vidas. En el presente escrito analizaremos dos situaciones expuestas en la pelcula, donde se aprecian dilema ticos que plantean las disyuntivas y tensiones en las que se ven inmersos los personajes, a la luz de las tipologas de la accin que formula Max Weber en su teora. Primera situacin: Tras la separacin, Nader, que trabaja de da en un banco, decide contratar una persona para que cuide a su padre enfermo de Alzheimer y contrata a Razieh, una mujer pobre y muy religiosa, en estado de embarazo, que acepta el trabajo por un sueldo relativamente bajo. Razieh inicia sin contarle a su marido (la aprobacin de este es necesaria para que ella pueda trabajar, segn la tradicin), un iracundo hombre que de seguro se pondra furioso al enterarse de que su esposa est laborando en la casa de un hombre divorciado y que pasa todo el da all, sola. En un momento, el padre de Nader, comienza a sufrir de incontinencia, as que se orina en sus pantalones; requiere ayuda de su cuidadora para estar limpio de nuevo, pero segn la ley musulmana es pecado que ella le toque a un hombre desnudo y en sus partes ntimas. Razieh llama por telfono y habla con un religioso para consultar si es pecado o no limpiar al anciano, tras obtener la autorizacin, decide limpiarle. En esta escena vemos dos disyuntivas morales claras: En primer lugar, Razieh decide aceptar el trabajo a sabiendas que est mal no pedirle consentimiento a su marido, violando la tradicin Musulmana. Aunque es una mujer religiosa, ella y su esposo han contrado muchas deudas, los acreedores agobian a su familia, de tal manera que se ve obligada a laboral sin avisar en casa, para tratar de mitigar la precaria situacin econmica de la familia. Esta mujer se enfrenta ante dos situaciones: La primera de ellas, aceptar o no el trabajo. Tiene la alternativa de hacer caso a la tradicin, obrando con arreglo a Valores, o aceptar el trabajo, obrando con arreglo a fines, de manera racional e instrumental. Opta por a segunda opcin. La otra situacin se presenta cuando debe limpiar al anciano, y debe consultar ante las autoridades religiosas para saber si es pecado verle y tocarle,

para poder lavar y cambiar su ropa. Ac el lder religioso la autoriza y ella procede en paz. Es curioso, que an en pases como Irn, teocrticos y orientales, veamos este tipo de dilemas, propios de la sociedad occidental moderna. El filme demuestra que la globalizacin ha alcanzado magnitudes no previstas, el pensamiento instrumental ha tomado control an de sociedades como la iran, dando lugar a mltiples dilemas y choques morales entre el sistema tradicional y el racional moderno. Segn hemos visto, los individuos se inclinan una mayora de veces por actuar con arreglo a fines, en vez de seguir fieles a sus tradiciones y valores, inculcados desde la ms primera infancia. El cambio social se est presentando en oriente, y tal como lo predijo Max Weber, la modernidad sigue ampliando sus barreras, sin importar las mutaciones que est presente, contina expandindose hasta abarcar las sociedades orientales, permeando la mente y el accionar de los individuos con los esquemas modernos de pensamiento, caracterizados por la individualidad y la primaca de los fines, ante los esquema morales o tradicionales de pensamiento y accin.