Pregando Cristo Firmados No Antigo Testamento

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Pregando Cristo Firmados no Antigo Testamento

TEOLOGIA | gamaliel | maio 28, 2013 7:29 pm | Edit
E Paulo disputou com eles sobre as Escrituras, expondo e demonstrando que convinha que o Cristo padecesse e ressuscitasse dentre os mortos. E este Jesus, que vos anuncio dizia ele, o Cristo. Atos 17.2,3 Raramente os pregadores tm dificuldade em pregar baseados no Antigo Testamento mas pregar Cristo com base no Antigo Testamento pode ser uma questo diferente. No obstante, foi exatamente isso que Paulo fez quando chegou a Tessalnica, como o versculo acima impresso deixa claro. Naturalmente, o Antigo Testamento contm muitas passagens explicitamente messinicas isto , elas fazem inequvoca
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0 referncia vinda de Cristo. Isaas, captulo 53, provavelmente o exemplo mais conhecido, mas h muitos outros. Ningum tem problema em pregar Cristo baseado em tais passagens neotestamentrias.
A dificuldade est em conseguir uma interpretao cristolgica geral e coerente do Antigo Testamento uma interpretao na qual todas as Escrituras do Antigo Testamento sejam vistas como um testemunho de 0 Cristo e sejam entendidas em consonncia com isso. H dois pontos a considerar: em primeiro lugar e Curtir fundamentalmente, deveramos buscar tal interpretao de qualquer forma? Em segundo lugar, se devemos, como podemos, na prtica, encontrar Cristo em todas as Escrituras? Enviar
Icebergs ou ilhas?
Neste captulo tratamos da primeira destas perguntas. Uma analogia talvez nos ajude a explicar essa questo. Consideremos um iceberg flutuando no oceano. uma beleza, mas flutua livremente, sem raiz alguma em seu ambiente aqutico. incidental, isolado e sem significado duradouro. Em contraste, ilha uma manifestao da geografia oculta do oceano talvez revelando a existncia de um vulco extinto. Ela parte integrante do leito do oceano, muito embora o fato de que esse leito em grande parte est oculto, enquanto no nos dermos o trabalho de explorar as suas profundezas. Similarmente, as passagens messinicas podem ser icebergs, belas em si mesmas mas incidentais, sem razes nas Escrituras do Antigo Testamento singularidades desconexas que de modo algum refletem a natureza intrnseca dessas Escrituras. Por outro lado, estas passagens podem ser ilhas afloramentos visveis de uma profunda realidade oculta que sustenta parte por parte as Escrituras do Antigo Testamento, de Gnesis a Malaquias. Essa , creio eu, a viso do Antigo Testamento revelada pelo Novo. Naturalmente, a realidade oculta Cristo. Consideremos as evidncias acaso existentes para suporte desta alegao.
As Evidncias
Em primeiro lugar, as Epstolas do Novo Testamento contm diversas declaraes que asseveram que o propsito de todas as Escrituras do Antigo Testamento instruir e edificar os crentes pertencentes nova aliana. Alm disso, em cada caso esta assero tem suporte no testemunho de Cristo dado pelo Antigo Testamento. Com efeito elas dizem: O Antigo Testamento foi escrito para o nosso benefcio, e esse benefcio reside em Cristo. Um exemplo Romanos 15.1-4. Essa passagem comea com uma simples injuno moral ns, que somos fortes, devemos suportar as fraquezas dos fracos, e no agradar a ns mesmos. Mas Paulo no deixa a coisa nesse p. Essa conduta moral, ele insiste, flui do exemplo de Cristo Porque tambm Cristo no agradou a si mesmo, mas, como est escrito (Salmo 69.9): Sobre mim caram as injrias dos que te injuriavam. E continua: Porque tudo que dantes foi escrito para nosso ensino foi escrito, para que pela pacincia e consolao das Escrituras tenhamos esperana. A palavra grega traduzida por sejam quais forem as coisas (VA) enftica, implicando tudo (ARC). Isso nos diz no somente que a citao obscura do Salmo 69 se refere a Cristo, mas tambm que todas as Escrituras do Antigo Testamento foram escritas especificamente para nosso benefcio. Este benefcio, diz Paulo, nos vem na forma de aprendizado, pacincia, consolao e, acima de tudo, esperana em Cristo (no h outra esperana).
Tentando Cristo
Uma segunda declarao acha-se em 1 Corntios 10.8-12, onde Paulo adverte: No tentemos Cristo, como alguns deles tambm tentaram, e pereceram pelas serpentes Ora tudo isto lhes sobreveio como figuras, e esto escritas para aviso nosso, para quem j so chegados os fins dos sculos. Como em Romanos, captulo 15, Paulo diz duas coisas e as liga uma outra. Primeiramente, o real propsito do Antigo Testamento mesmo as suas partes histricas instruir e admoestar aqueles que vivem sob a nova aliana (para quem j so chegados os fins dos sculos). Adicionalmente, porm, Cristo que no devemos tentar significando que estas Escrituras nos admoestam, no apenas em termos gerais, mas
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quanto nossa relao com Cristo. Ele prprio nos diz que a serpente no deserto prefigurava a Sua crucifixo (Joo 3:14). Uma terceira declarao encontra-se em 1 Corntios 9.9 Porque na lei de Moiss est escrito: no atars a boca ao boi que trilha o gro. Porventura Deus tem cuidado dos bois? Ou no o diz certamente por ns? Certamente que por ns est escrito; porque o que lavra deve lavrar com a esperana. Continue a ler, e voc ver que o lavrar aqui a obra do evangelho. Mais uma vez, ento, encontramos asseres gmeas as Escrituras do Antigo Testamento foram escritas para nosso benefcio, e esse benefcio se relaciona com Cristo e Seu evangelho. Pedro concorda (1 Pedro 1.8-12). Ele escreve: Da qual salvao (mediante Cristo) inquiriram e trataram diligentemente os profetas que profetizaram da graa que vos foi dada o Esprito de Cristo, que estava neles, indicava, anteriormente testificando os sofrimentos que a Cristo haviam de vir, e a glria que se lhes havia de seguir. Nos quais foi revelado que, no para si mesmos, mas para ns, eles ministravam estas coisas que agora vos foram anunciadas por aqueles que, pelo Esprito Santo, enviado do cu, vos pregaram o evangelho. Isso dificilmente poderia ser mais claro. Os profetas do Antigo Testamento (expresso que abrange todos os escritores do Antigo Testamento) foram movidos pelo Esprito Santo para testificarem do sofrimento e da glria de Cristo e ao faz-lo no estavam ministrando primariamente para a gerao deles, mas para aqueles que iriam ouvir o evangelho neotestamentrio da salvao pela graa.
O Antigo Testamento testifica de Cristo

A seguir chegamos a diversas declaraes definitivas concernentes ao testemunho que o Antigo Testamento d de Cristo. A primeira acha-se em Joo 5.39, onde Jesus diz aos judeus: Examinais as Escrituras, porque vs cuidais ter nelas a vida eterna, e so elas que de mim testificam. Esta no uma declarao de se jogar fora, mas parte de um argumento extenso. Pois pouco depois Jesus continua: Se vs crsseis em Moiss, crereis em mim; porque de mim escreveu ele. Mas, se no credes nos seus escritos, como crereis nas minhas palavras? (Joo 5.46,47). Note-se a escolha das palavras. Cristo no diz simplesmente: (As Escrituras) testificam de mim, o que poderia significar que elas o fazem incidentalmente. Antes, diz: So elas que de mim testificam implicando que o real propsito do Antigo Testamento testificar dEle. De novo Ele declara inequivocadamente que so os escritos de Moiss (isto , todo o Pentateuco) que do testemunho de Cristo, no apenas ocasionais referncias neles presentes. Isso significativo, uma vez que h uma tendncia comum atual de pregar sobre assuntos tais como criao, os patriarcas, e a lei de Moiss, de um modo que negligencia Cristo. Contudo, em conformidade com Jesus, Moiss estava escrevendo sobre Ele no correr de todo o contedo dos cinco primeiros livros da Bblia. Uma segunda passagem significativa Lucas 24.25-27, a conhecida histria do caminho de Emas. O Cristo ressurreto repreende os Seus frustrados discpulos: O nscios, e tardos de corao para crer tudo o que os profetas disseram! E, comeando por Moiss, e por todos os profetas, explicava-lhes o que dele se achava em todas as Escrituras. Note o leitor os trs termos abrangentes, tudo, todos, todas. evidente que Lucas est interessado em que entendamos a natureza abrangente das reivindicaes de Jesus a saber, que todas as Escrituras do Antigo Testamento, no apenas parte delas, so profticas quanto a Cristo. Moiss e os profetas uma forma abreviada de referir-nos ao Antigo Testamento e noutro lugar Jesus nos diz que veio cumprir cada jota e til dessas Escrituras (Mateus 5:17,18). Se Cristo Seu cumprimento, elas necessariamente apontam para Ele.
Sbios para a salvao
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O ltimo texto que vamos usar como prova 2 Timteo 3.15-17 Desde a tua meninice sabes as sagradas letras, que podem fazer-te sbio para a salvao, pela f que h em Cristo Jesus. Toda a Escritura divinamente inspirada proveitosa para ensinar, para redarguir, para corrigir, para instruir em justia; para que o homem de Deus seja perfeito, e perfeitamente preparado para toda boa obra. Frequentemente citamos essas palavras quando falamos da natureza e do uso das Escrituras que elas so inspiradas (literalmente sopradas-por-Deus) e instrutivas. Mas facilmente passamos por alto a declarao que leva Paulo a descrever o Antigo Testamento dessa maneira. Qual declarao? Que estas antigas Escrituras do Antigo Testamento nos iluminam quanto salvao pela f em Cristo! De novo Paulo se refere abrangentemente s Escrituras do Antigo Testamento como aquilo que revela Cristo com poder salvfico. neste contexto cristolgico que o apstolo, em acrscimo, recomenda o Antigo Testamento como uma fonte de instruo e de boas obras. Estas Escrituras me compelem a crer que o Antigo Testamento, em sua inteireza, testifica de Cristo e foi escrito especificamente para benefcio dos crentes do Novo Testamento e de todos os que desejam tornar-se sbio(s) para a salvao nEle. As passagens messinicas das Escrituras do Antigo Testamento so ilhas, no icebergs, revelando a cristologia totalmente abrangente do Antigo Testamento. Outros artigos relacionados
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1. @igamaliel disse: maio 28, 2013 s 7:30 pm (Editar) Pregando Cristo Firmados no Antigo Testamento: E Paulo disputou com eles sobre as Escrituras, expondo e http://t.co/fz5jPuSHrI
2. Alexandra Maria Santos Dias disse: maio 28, 2013 s 7:51 pm (Editar) Alexandra Maria Santos Dias liked this on Facebook.
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