LA TECNOLOGIA, EL DESARROLLO HUMANO Y SU IMPACTO EN LA FORMACIN DEL HOMBRE CONTEMPORANEO TECHNOLOGY, HUMAN DEVELOPMENT AND ITS IMPACT ON THE

FORMATION OF CONTEMPORARY MAN

FILOSOFA DE LAS CIENCIAS

GRUPO HERA FUEGO

AUTORES:

HUGO ARMANDO MARCANO DAZ JOSE HERNEY SANCHEZ PIZARRO MARIFE DE LA TRINIDAD ARANDIA PARRA ROSSANA MARA GOITA JIMNEZ NARCISA RAQUEL GAVILANEZ MONTERO AMPARO ROCIO FUENTES AYALA ZOILA CELIANA ANDRADE MONTESDEOCA PATRICIO FERNANDO AYABACA CITTELLY ALEXANDER BUSTOS RIZZO YASMIN ANDREINA MALDONADO ESCOBAR

CARIBBEAN INTERNATIONAL UNIVERSITY CURAZAO 2013

LA TECNOLOGIA, EL DESARROLLO HUMANO Y SU IMPACTO EN LA FORMACIN DEL HOMBRE CONTEMPORANEO Edgar Morn en su obra Los siete saberes necesarios para la educacin del futuro, nos seala tambin, la necesidad de estar preparados para afrontar los riesgos de las cegueras del conocimiento: el error y la ilusin; y nada ms apropiado para responder a estas temticas de la agenda global que estar formados sobre una slida base filosficaeducativa, para muchos profesionales y estudiantes, la filosofa ha sido considerada como una asignatura tediosa y abstracta; en efecto, la filosofa es mucho ms que una asignatura, es por el contrario una experiencia existencial que demanda una reflexin oportuna y real sobre asuntos histricos; en materia educativa, la filosofa de la educacin exige la superacin instrumental y reductiva del quehacer docente como rutina, e invita a pensar, discutir, debatir y producir ideas sobre todos aquellos fenmenos que ocurren en las aulas y se transfieren hacia el sector real de la sociedad y viceversa con el fin de que la educacin cumpla con sus tres funciones sustanciales: Docencia, investigacin y proyeccin social. En la actualidad, el mtodo de Scrates constituye la base en que se sustentaron otros mtodos de vital importancia y, en esa medida, las situaciones coactivas e interactuantes han perfilado que otros autores revisen detenidamente el trmino descubrimiento y lo ubiquen en la aventura de la santa educacin, entendiendo esta como la expresin mxima de la imaginacin como proceso de produccin de conocimiento. En consecuencia, Scrates determin este mtodo como la medida por excelencia para descubrir el mundo; por eso, este descubrimiento representaba para Atenas el peligro inminente para convertir a los jvenes en pensadores de su realidad. Partiendo de esta idea: Podemos considerarnos pensadores de nuestra realidad?, Estamos como educadores rompiendo esquemas como

manera de descubrir el mundo?, Para qu llevar a cabo la Maestra a Distancia Elearning? y Cmo lo estamos haciendo desde la practica?... Platn concibe la educacin fundamentalmente no como un instrumento para promover la igualdad, sino como un proceso encaminado a desarrollar y orientar las facultades naturales, pero los principios bsicos de la gobernabilidad y autodeterminacin de las naciones se han hecho invisibles producto de la globalizacin, de la universalizacin del ser humano y del dominio de la tecnologa sobre lo sustancial del mismo, es decir una especie de mundo moderno bajo los principios de la inequidad y exclusin permanente del mismo ser humano en su proceso de bsqueda de la felicidad. En el inicio del siglo XXI, la sociedad de hoy se encuentra en una nueva etapa como consecucin del desarrollo industrial del siglo pasado, las exigencias que demanda este nuevo orden mundial, donde el conocimiento y la informacin son el motor de los avances cientficos y tecnolgicos, requiere de una base fundamental para la adopcin global de dicho orden, la tecnologa del futuro ayudar a las personas a hacer un mejor uso de su tiempo, centrar su atencin y fortalecer las relaciones, mientras estn en el trabajo, en el hogar o camino a casa, la globalizacin y junto con ella la tecnologa generan cambios segundo a segundo, produciendo as que lo que es nuevo ahora, sea viejo en un minuto. Entramos en la poca de lo novedoso, donde slo se habla de lo nuevo y lo viejo ya no existe. Se trata de la capacidad de vivir en un presente que se convierte inmediatamente en pasado. Por lo tanto, si no estamos programados para un futuro, ese presente nos llega sin ninguna validez.

Por otra parte, y en vspera de un futuro que ya se instal en todos los mbitos de nuestras vidas, no se puede dejar de reconocer que las nuevas tecnologas se convirtieron en una herramienta omnipotente que media y potencia en formas objetivas/subjetivas las actividades del hombre, y que indiscutiblemente son reproductoras funcionales del desigual sistema econmico e ideolgico al que pertenecen. La Sociedad de la Informacin es una realidad en muchos pases, que ha transformado los modelos de vivir, trabajar y divertirse, y que, sin perder de vista los peligros e inconvenientes que estn asociados, aporta perspectivas positivas en lo que al desarrollo econmico, social y humano se refiere. Es por ello, por lo que se plantea como objetivo de la cumbre el establecimiento de unas bases que permitan generar una Sociedad de la Informacin para todos, promoviendo su desarrollo en las zonas ms desfavorecidas y potenciando su uso como herramienta para el desarrollo econmico y social. Para concluir se manifiesta que si bien es cierto que cada poca del desarrollo de la humanidad ha recibido importante influencia de diferentes corrientes filosficas que han permitido el anlisis, la reflexin, la comparacin, la crtica de la forma de ver al ser humano, la naturaleza, la libertad, la tica, la sociedad y fundamentalmente al

conocimiento, las corrientes filosficas son parte viva del pensamiento y patrimonio intelectual de la humanidad, la tendencia siempre ha sido la bsqueda de la verdad, la bsqueda de planteamientos con la nica finalidad de solucionar problemas. Se pudiera generalizar de alguna manera que los filsofos poca tras poca fueron profundizando-apoyndose en las ideas, descubrimientos de otros. As como dijo Newton que sus logros consistan en haber sabido aprovechar todos los precedentes, " si consigo ver

ms lejos es porque he conseguido auparme a hombros de gigantes", reconociendo con cierta humildad pese a lo significativo de sus descubrimientos, "lo que sabemos es una gota de agua; lo que ignoramos es el ocano", el hombre por naturaleza ha buscado el avance para mejorar la calidad de vida (pese a las consecuencias negativas...) nosotros mismos jugamos ese papel innovando desde un aula con los nios y las nias (que son el presente y el futuro) hasta los que se desenvuelven en la educacin superior. Somos la primera promocin de en esta maestra en el convenio CIU - FATLA Seremos recordados como tal? Seremos superados en la produccin de nuestros trabajos?, la respuesta la sabemos porque nos metimos con nada ms y nada menos con la tecnologa que vino para quedarse, no la para nadie, hoy es hangout, Second life, whatsapp... maana que ser? en un maana no tan lejano... y nosotros seguiremos con la corriente para no quedarnos. La tecnologa hoy es un instrumento fundamental para coadyuvar a la construccin de procesos acadmicos fortalecidos por la relacin con el sector productivo, producto de la investigacin basada en ella y de la proyeccin social para incluir a todos los sectores del mundo en la educacin bajo la modalidad virtual: Elearning.

REFERENCIAS BIBLIOGRFICAS Anlisis de la filosofa de Scrates. Entrevista realizada en las instalaciones del Centro para la Experimentacin y el Aprendizaje Permanente (CEPAP). Universidad Experimental Simn Rodrguez (UNESR). Caracas, 29/07/2013. Bentez, O. (2010). Guion de contenido del seminario Desarrollo Histrico del Pensamiento Pedaggico. Material de Estudio Doctorado en Cs de la Educacin. Bogot. Colombia. Gimnez, F. (s/f). Cuadernos de Materiales. Filosofa y Educacin. Lecciones sobre Platn. Disponible: http://www.filosofia.net/materiales/tem/platon.htm (Consulta: 2013, julio 29). De vila, Juan (2012). Filosofas Presocrticas [documento en lnea]. Disponible en: http://www.maestrojuandeavila.es/Departamentos/Filosofia/.../presocraticos.doc. Fecha de consulta: 31/07/2013. Picardo, O y Escobar J. (2002). Educacin y Sociedad del Conocimiento: Introduccin a la filosofa del Aprendizaje (Pensar y Ensear a aprender a partir de la historia).Disponible: http://www.ntslibrary.com/PDF%20Books/Educacion%20y%20Sociedad%20del%20Cono cimie nto.pdf (Consulta: 2013, julio 28). San Jos. Costa Rica. Zerpa, C. (2013).