16/05/2012

MERCADOS - MAYO 2012 Instituto Saberes Solidarios

Oswaldo Gmez Gerente Corporativo Confiar Cooperativa Financiera oswaldo.gomez@confiar.com.co
Los pitagricos decan que haba tres clases de hombres: los que vienen a pelear, los que vienen a vender, y los mejores, que vienen slo a ver.

PENSAMIENTO NICO
En la expansin de la lgica occidental capitalista, operada por el control monoplico de los medios de comunicacin, se difunde como una nica manera de entender la gestin de la economa. Y a la par se desarrolla un proyecto de educacin que promueve el pensamiento base cero, no piense no opine..consuma, que de sus problemas nos encargamos nosotros..tenemos lideres salvadoresenviados de Dios

JUCIO MAESTRO
Existe una creencia de que es la economa la que crea la sociedad, ignorando el hecho por dems evidente de que es la existencia de una sociedad humana la que permite la economa.
La paciencia, la parsimonia, la solidaridad, son una asimetra del mundo financierista especulativo, pero en esa paradoja radica nuestra esperanza.

16/05/2012

Nuestra civilizacin es altamente eficiente para producir mercancas especificas, pero altamente improductiva en trminos sociales o globales, lo que genera un plusvalor socialmente intil. Paulo Campanario
"Se

estima que un hogar moderno requiere consumir lo que cien personas requeran en el tiempo que antecedi al uso de los combustibles y carburantes".

Es fcil vivir con los ojos cerrados, interpretando mal todo lo que se ve. John Lennon

Innovacin no son solo instrumentos, objetos

16/05/2012

La distribucin de la riqueza y la capacidad de generar ingresos en el mundo pueden captarse bajo la forma de una pirmide econmica. En la cima de la pirmide estn los ricos, con numerosas oportunidades para generar altos niveles de ingresos. Mas de cuatro mil millones de personas habitan la base de la pirmide, con menos de 2 dlares al da.
Prahalad C.K.

UNA DURA REALIDAD

Lo que se intenta de este modo, es agregar al tren de la economa de competencia capitalista, una especie de vagn de cuarta clase, sin asientos y donde puedan caber amontonados unos cuantos pasajeros ms. Pasajeros del mismo tren, o sea microempresarios exitosos, que compitan unos contra otros para sobrevivir, o sea para no ser bajados de nuevo del tren.
Luis Razeto

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SENTIDO DE REALIDAD
La economa solidaria hace parte en este pas, no del olvido que seremos, sino del olvido que ya somos, porque hacemos parte de la sociologa de las ausencias
La poltica social no debe ser simplemente el mecanismo para reparar los estropicios de la economa. Ominami

Todo est inventado "Triste poca la nuestra! Es ms fcil desintegrar un tomo que un prejuicio" ( A. Einstein*)
*(Alemania 1879 USA 1955), Est considerado como el cientfico ms importante del siglo XX

DESARROLLO
Ningn acto deja de tener resultados en la vida, y el creer en una teora, y no en otra, tiene en la accin reflejos particulares Antonio Gramsci
Hombre Grande, segn la crtica, este es, dentro de las obras de Ron Mueck, el ms perfecto retrato de la soledad humana!

... la experiencia ha demostrado ampliamente que, el verdadero desarrollo es principalmente un proceso de activacin y canalizacin de fuerzas sociales, de avance en la capacidad asociativa, de ejercicio de la iniciativa y de la inventiva. Por lo tanto, se trata de un proceso social y cultural, y slo secundariamente econmico. Se produce el desarrollo cuando en la sociedad se manifiesta una energa capaz de canalizar, de forma convergente, fuerzas que estaban latentes o dispersas. Celso Furtado*
*(Paraba 1920 - Ro de Janeiro2004) fue uno de los economistas ms influyentes en la historia brasilea y latinoamericana. Se refera a s mismo como un investigador sociopoltico

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La crisis de 2002 oblig e inspir a las autoridades argentinas a salirse de la ortodoxia. El primer paso consisti en rechazar de plano la prescripcin del FMI de contraer el gasto y elevar la tasa de inters. Como alternativa, se adopt una poltica macroeconmica expansionista, se redujo el pago de la deuda, se elimin la dolarizacin y se adopt una drstica devaluacin del tipo de cambio. En los aos siguientes, para sorpresa de muchos, la economa creci a tasas cercanas al 10% y corrigi el desequilibrio de la balanza de pagos Argentina procedi a introducirle cambios de fondo al modelo neoliberal dentro de un gran pragmatismo y gradualismo. Igual que China, ha intervenido sin contemplaciones el tipo de cambio. Posteriormente se alej de la autonoma del banco central y nacionaliz el sistema de pensiones privadas. En los ltimos meses ha seguido una severa poltica de restriccin de importaciones y de estmulos a la industria. Y ahora procedi a expropiar el 51% de la petrolera YPF y continuar el camino de reversin de algunas privatizaciones de la dcada de los 90 Eduardo Sarmiento, economista Colombiano.

ENTORNO
Cientficos suizos revelan en New Scientist (19/10/2011), que 147 corporaciones dominan la economa global; que 88% de ellas son instituciones financieras , en su mayora estadounidenses o inglesas. Despues la ltima crisis diez empresas acaparan ms de la tercera parte de la propiedad de Estados Unidos. Estos dueos del mundo usan el poder poltico, el militar y el meditico para devastar la naturaleza, incrementar sus riquezas, hacerse inmunes a los impuestos, lucrar fabricando armamentos y declarando guerras de pillaje, descargar sobre los trabajadores el costo de crisis y rescates financieros y condenarlos a la sobreexplotacin, el desempleo y la perdida de todos sus derechos sociales.

CAMBIAR DE PARADIGMA
La sociedad del Capital tiene un excedente de compaas similares, que emplean gente similar, con antecedentes educativos similares y que trabajan en empleos similares, y que proponen ideas similares, produciendo cosas similares, a precios similares y de calidad similar. Kjell Nordstrom*
*Escribi el libro Funky Business (El Talento mueve el Capital)

En Rocca Pvera, pueblo pesquero del sur de Italia, se realizaba cada ao una procesin para pedir proteccin a San Antonio de los Peces. Ao a ao la pesca disminua y el pueblo se empobreca. Finalmente, el sacerdote que guiaba la procesin anual a la ermita decide leer, por primera vez, la biografa del santo. Result ser que San Antonio de los Peces protega a los peces, para que no fueran pescados. Hay que cambiar de santo? No, hay que cambiar de paradigma si queremos que la pesca aumente y la vida sea de otra manera.

16/05/2012

CULTURA DEL REQUISITO

El acceso de los individuos a la prestacin de productos y servicio esta mediada por algo tan neutro y justo como el requisito. El que cumple est adentro, el que no cumple est afuera. No se ajustan al manual de buenas prcticas dictado por los organismos financieros multilaterales . Cada vez ms el lenguaje, instrumentalizado por la poca, se convierte en un mecanismo de manipulacin. Nos ensean a leer instrucciones de uso, pero no a habitar en la Tierra. lo verdaderamente poderoso y significativo no est en la palabra formal, reglamentada y organizada, sino en la palabra viviente, en su capacidad de revelar y de conmover.

Jacque Fresco
http://www.youtube.com/watch?v=IaXlNgl8t6w&feature=youtube_gdata_player

EL PANPTICO
Del latn (pan-, todo; -ptico, visin), es una composicin arquitectnica de cuo coercitivo y disciplinario, ideado por l filosofo ingls Jeremy Bentham, en la cual todo se puede vigilar desde un nico punto, con la ventaja aadida de que puede hacerse sin ser visto. El panptico en s, es la idea del poder en s mismo: poder para controlar a las personas y modificar su conducta, domesticarlas. A travs de la metfora del panptico el filosofo francs Michel Foucault explica los mecanismos y procedimientos que operan y le sirven al poder como rasgo caracterstico de una sociedad disciplinaria, para fijar o vincular a los individuos a un aparato de normalizacin, ligando al individuo al proceso de produccin, formacin o correccin y acatamiento de la norma, con un efecto comn que es la de su propia exclusin

Nacido El 13 de marzo de 1916, es un diseador industrial, futurista e ingeniero social, autor, conferencista, inventor y pionero en la ingeniera de los factores humanos; residente en Venus, Florida, Estados Unidos. Fresco ha trabajado como diseador e inventor, abarcando desde las innovaciones biomdicas a sistemas sociales totalmente integrados.

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LA ORGANIZACIN UN ASUNTO VITAL

En los pases democrticos la asociacin es la ciencia madre, el progreso de todo lo dems
Uno de los indicadores de pobreza es no estar organizado, pero no organizado de cualquier manera, organizado para defender sus derechos, para construir colectivamente. Cuando la persona no esta organizada, o no tiene vinculo de asociatividad no se siente obligada a respetar reglas con los otros ni con la sociedad (no tiene autorregulacin) y al mismo tiempo, su aislamiento facilita que otros le violen sus derechos (no tiene proteccin social). No se trata solo de crear oportunidades y que luego el mercado se encargue de producir inclusin; es un asunto de derechos y las personas para hacer valer sus derechos, deben estar organizadas.

depende de ella.
Alexis De Tocqueville La Democracia en Amrica

Un edificio social es mucho ms solido cuanto menos fuerza necesita para sostenerse. Paul Valry*
* (Ste 1871 Pars1945), fue un escritor francs, principalmente poeta, pero tambin ensayista de gran talento.

La economa solidaria por naturaleza es un proyecto anti modelo nico y contracclico. Lo ms fcil en gestin y economa es ser procclicos

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CULTURA
la cultura da al hombre la capacidad de reflexionar sobre s mismo. Es ella la que hace de nosotros seres especficamente humanos, racionales, crticos y ticamente comprometidos. A travs de ella discernimos los valores y efectuamos opciones. A travs de ella el hombre se expresa, toma conciencia de s mismo, se reconoce como un proyecto inacabado, pone en cuestin sus propias realizaciones, busca incansablemente nuevas significaciones, y crea obras que lo trascienden. (UNESCO, 1982: Declaracin de Mxico)

EDUCAR EDUCAR EDUCAR

Desarrollar una concepcin educativa y cultural que represente un esfuerzo por la cualificacin y superacin intelectual, reflexiva y crtica, que trascienda el marco de la ideologa en la que estamos inmersos, la educacin como capacitacin instrumental y de logro de diplomas, y la cultura como prcticas de entretenimiento y pasatiempo. De esta manera se configurara un proyecto solidario con un individuo concebido como ciudadano cualificado, que participa activa y conscientemente en la construccin de su organizacin y la sociedad.
Carlos Mario Gonzalez, profesor UNAL

NUESTRA ESPERANZA
Nos queda el principio de posibilidad y con l la esperanza de que la vida pueda ser de otra manera
Robert Musil