Vinha de Luz Emmanuel

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Coleo FONTE VIVA

(Interpretao dos Textos Evanglicos)
DitadapeloEsprito: EMMANUEL Psicografadapor: FRANCISCOCNDIDOXAVIER
VINHADELUZ
2 Fr anciscoCndidoXavier
VINHADELUZ 3VolumedaColeoFONTEVIVA InterpretaodosTextosEvanglicos DitadapeloEsprito: Emmanuel Psicografadapor: FranciscoCndidoXavier Publicadoem1951pelaEditoraFEB FederaoEspritaBrasileira www.febnet.org.br Digitalizadapor: L.Neilmoris 2008 Brasil www.luzespirita.org
3 VINH ADELUZ (peloEsprito Emmanuel)
VINHADELUZ
3livr odacoleoFONTEVIVA (Inter pr etaodosTextosEvanglicos)
DitadapeloEsprito: EMMANUEL Psicografadapor: FRANCISCOCNDIDOXAVIER
Coleo: FONTEVIVA
1 Caminho,Ver dadeeVida 2 PoNosso 3 VinhadeLuz 4 FonteViva
ndice
BrilhevossaLuz 1 Queml,atenda 2 Vcomovives 3 Onecessrio 4 Emsilncio 5 Comamor 6 Multides 7 Aosdiscpulos 8 Marcas 9 Aluzseguesempre 10 Levantaiosolhos 11 Abreaporta 12 Padro 13 Noconfundas 14 Aproveitamento 15 Noentendem 16 Tu,porm 17 Auxlioeficiente 18 Ouamosatentos 19 Executarbem 20 Portaestreita 21 Oraoerenovao 22 Corrigendas 23 Eolhaiporvs 24 Noreinointerior 25 Apliquemonos 26 Vus 27 IndicaodePedro 28 Emperegrinao 29 Guardemosocorao 30 Dealmadesperta 31 Denimoforte 32 Emnossaluta 33 V,pois 34 Nobastaver 35 Quepedes? 36 Facciosismo
37 Orientao 38 Servicinhos 39 Emqueperseveras? 40 F 41 Credoresdiferentes 42 Afirmaoeao 43 Vs,portanto 44 Sabercomoconvm 45 Necessidadeessencial 46 Crescei 47 OpovoeoEvangelho 48 Cooperemosfielmente 49 Exortadosatrabalhar 50 Paraoalvo 51 Noseenvergonhar 52 Avareza 53 Sementeiraseceifas 54 Fariseus 55 Igrejalivre 56 Maiorais 57 Noteafastes 58 Crises 59 Polticadivina 60 Quefazeisdeespecial? 61 Tambmtu 62 Resistnciaaomal 63 Atritosfsicos 64 Fermentovelho 65 Cultivaapaz 66 Inverno 67Adiantedevs 68 Nocampo 69 Noserviocristo 70 Guardemosoensino 71 Emnossotrabalho 72 Noaspalavras 73 Falatrios 74Mausobreiros 75 Esperana 76 Napropagandaeficaz 77 Sofrerperseguies
78 Purifiquemonos 79 Emcombate 80 sofres? 81 Estejamoscertos 82 Semdesfalecimentos 83 Examinai 84 SomosdeDeus 85 Substitutos 86 Saibamosconfiar 87 Olhai 88 Tuetuacasa 89 Naintimidadedoser 90 Decoraopuro 91 Migalhaemultido 92 Objetivodaf 93 Cesecoisassantas 94 Escrituraindividual 95 Procuremos 96 Diversidade 97 Overbocriador 98 Aprecerecompe 99 Nosdiversoscaminhos 100 Que fazemosdoMestre? 101 Ouvistes? 102 Atribuladoseperplexos 103 Peranteamultido 104 Nosmesmospratos 105 Pazdomundoepazdo Cristo 106 Comocooperas? 107 Joio 108 OperemosemCristo 109 Nistoconheceremos 110 Caridadeessencial 111 Sublimerecomendao 112 Cinciaetemperana 113 Afuga 114 Oquadronegro 115 Armaivos 116 Nos 117 Paraisto 118 Queixas
119 Fortaleza 120 Herdeiros 121 Amizadeecompreenso 122 Hoje,ondeestivermos 123 Amargura 124 Osom 125 OSenhormostrar 126 Obedinciaconstrutiva 127 Oteudom 128 Liberdade 129 Serviodesalvao 130 Amaivos 131 Conscincia 132 Vigilncia 133 Casaespiritual 134 Alfaias 135 Pais 136 Filhos 137 Vidaconjugal 138 Iluminemoso santurio 139 asantificao 140 Ocapacete 141 Oescudo 142 Tribulaes 143 Cartasespirituais 144 Emmeiodelobos 145 Demonstraes 146 Quemsegue 147 Noscoraes 148 Membrosdivinos 149 Escamas 150 Dvidadeamor 151 Ressuscitar 152 Cuidados 153 Contristao 154 Porquedesdenhas? 155 Tranqilidade 156 Ovaso 157 Oremdiosalutar 158 Transformao 159 Brilhar
160 Filhosdaluz 161 Cristos 162 Aluzinextinguvel 163 Oirmo 164 Acimadens 165 Assimcomo 166 RespostasdoAlto 167 Nossosirmos 168 Parecem,masnoso 169 Enquantohoje 170 Amanh 171 Nocampo fsico 172 Manjares 173 Opodivino 174 PlataformadoMestre 175 Averdade 176 Ocaminho 177 EdificaodoReino 178 Obraindividual 179 Palavras 180 Depois...
Brilhe vossa Luz
Meu amigo,no vasto caminho da Terra, cada criatura procura o alimento espiritualquelhecorrespondeposioevolutiva. Aabelhasugaaflor,oabutrereclamadespojos,ohomembuscaemoes. Masaindamesmonoterrenodasemoes,cadaesprito exigetiposespeciais. H sofredores inveterados que outra coisa no demandam alm do sofrimento, pessimistas que se enclausuram em nuvens negras, atendendo a propsito deliberado, durante sculos. Suprem a mentedetorturas contnuas eno pretendemconstruirsenoapiedade alheia,sobaqualsecomprazem. Temos os ironistas e caadores de gargalhadas que apenas solicitam motivosparaosarcasmodequesealimentam. Observamososdiscutidoresquedevorampginasrespeitveis,comonico objetivoderecolhercontradiesparasustentarem polmicasinfindveis. Reparamos os temperamentos enfermios que sorvem txicos intelectuais, atravs de livros menos dignos, com a incompreensvel alegria de quem traga envenenadolicor. Nos variados climas do mundo, h quem se nutra de tristeza, de insulamento, de prazer barato, derevolta, de conflitos, de clculos, de aflies, de mentiras... O discpulo de Jesus, porm aquele homem que j se entediou das substnciasdeterioradasdaexperinciatransitria,pedealuzdasabedoria,afim deaprenderasemearoamoremcompanhiado Mestre... ParaoscompanheirosqueesperamavidarenovadaemCristo,famintosde claridadeeterna,foramescritasaspginasdestelivro despretensioso. Dentrodelenohpalavrasderevelaosibilina. Traduz,simplesmente,umesforoparaquenosintegremosnoEvangelho, celeirodivinodonossopodeimortalidade. Noexortao,nemprofecia. apenasconvite. Conviteaotrabalhosantificante,planificadonoCdigodo AmorDivino. Se a candeia ilumina, queimando oprprio leo, se a lmpadaresplende, consumindo a energia que a usina lhe fornece, ofereamos a instrumentalidade de nossa vida aos imperativos da perfeio, para que o ensinamento do Senhor se revele,pornossointermdio, aclarandoasendadenossossemelhantes. O Evangelho o Sol da Imortalidade que o Espiritismo reflete, com sabedoria,paraaatualidadedomundo. Brilhevossaluz! proclamouoMestre. Procuremosbrilhar! repetimosns. Emmanuel PedroLeopoldo,25denovembrode1951.
11 VINH ADELUZ(peloEsprito Emmanuel)
1 Quem l, atenda
Queml,atenda.
J esus.(Mateus,24:15.)
Assimcomoascriaturas,emgeral,converteramasproduessagradasda Terra em objeto de perverso dos sentidos, movimento anlogo se verifica no mundo,comrefernciaaosfrutosdopensamento. Freqentemente as mais santas leituras so tomadas conta de tempero emotivo,destinadossensaesrenovadasquecondigamcomorecreiopernicioso oucomaindiferenapelasobrigaesmaisjustas. Rarssimossoosleitoresquebuscamarealidadedavida. O prprio Evangelho tem sido para os imprevidentes e levianos vasto campodeobservaespoucodignas. Quantos olhos passam por ele, apressados e inquietos, anotando deficincias da letra ou catalogando possveis equvocos, a fim de espalharem sensacionalismo e perturbao? Alinham, com avidez, as contradies aparentes e tocamamalbaratar,comenormedesprezopelotrabalhoalheio,asplantastenrase dadivosasda frenovadora. ArecomendaodeJesus,noentanto,infinitamenteexpressiva. razovel que a leitura do homem ignorante e animalizado represente conjunto de ignominiosas brincadeiras, mas o esprito de religiosidade precisa penetraraleiturasria,comrealatitudede elevao. O problema do discpulo do Evangelho no o de ler para alcanar novidadesemotivasouconheceraEscrituraparatransformlaemarenadeesgrima intelectual,mas,odelerparaatenderaDeus,cumprindolheaDivinaVontade.
2 V como vives
E chamando dez servos seus, deulhes dez minas e disselhes:negociaiatqueeuvenha.
J esus (Lucas,19:13)
Comaprecisamadurezadoraciocnio,compreenderohomemquetodaa suaexistnciaumgrandeconjuntodenegciosespirituaisequeavida,emsi,no passadeatoreligiosopermanente,comvistasaosdeveresdivinosquenosprendem aDeus. Por enquanto, o mundo apenas exige testemunhos de f das pessoas indicadaspordetentorasdemandatoessencialmentereligioso. Os catlicos romanos rodeiam de exigncias os sacerdotes, desvirtuando lhesoapostolado.Osprotestantes,namaioria,atribuem aosministrosevanglicosas obrigaes mais completas do culto. Os espiritistas reclamam de doutrinadores e mdiunsassupremasdemonstraesdecaridadeepureza,comosealuzeaverdade da Nova Revelao pudessem constituir exclusivo patrimnio de alguns crebros falveis. Urgeconsiderar,porm,queotestemunhocristo,nocampotransitrioda lutahumana,deverdetodososhomens,indistintamente. Cada criatura foi chamada pela Providncia a determinado setor de trabalhosespirituaisnaTerra. Ocomercianteestemnegciosdesuprimentoedefraternidade. O administrador permanece em negcios de orientao, distribuio e responsabilidade. Oservidorfoitrazidoanegciosdeobedinciaeedificao. As mes e os pais terrestres foram convocados a negcios de renncia, exemplificaoedevotamento. Ocarpinteiroestfabricandocolunasparaotemplovivodo lar. O cientista vive fornecendo equaes de progresso que melhorem o bem estardomundo. Ocozinheirotrabalhaparaalimentarooperrioeosbio. TodososhomensvivemnaObradeDeus,valendosedelapara alcanarem, um dia, a grandeza divina. Usufruturios de patrimnios que pertencem ao Pai, encontramsenocampodasoportunidadespresentes,negociandocomosvaloresdo Senhor. Emrazo desta verdade,meuamigo, v o que fazes e no teesqueas de subordinar teus desejos a Deus, nos negcios que por algum tempo te forem confiadosnomundo.
3 O necessrio
Masumascoisanecessria.
Tersmuitosnegciosprximosouremotos,masnopoderssubtrairlhes ocarterdelio,porqueamortetedescerrarrealidadescomasquaisnemsonhas deleve... Administrarsinteresses vrios,entretanto,nopoderscontrolar todos os ngulosdoservio,de vezqueamaldadeeaindiferenaseinsinuamemtodasas tarefas,prejudicandooraiodeao detodososmissionriosdaelevao. Amealhars enorme fortuna, todavia, ignorars, por muitos anos, a que regiodavidateconduzirodinheiro. Improvisars pomposos discursos, contudo, desconheces as conseqncias detuaspalavras. Organizarsgrandemovimentoemderredordeteuspassos,noentanto,se noconstruresalgodentrodelesparaobemlegtimo,cansartesemvo. Experimentars muitas dores, mas, se no permaneceres vigilante no aproveitamentodaluta,teusdissaborescorrerointeis. Exaltarsodireitocom o verboindignadoeardoroso,todavia,provvel noestejassenoestimulandoaindisciplinaeaociosidade demuitos. Uma s coisa necessria, asseverou o Mestre, em sua lio a Marta, cooperadoradedicadaeativa. Jesus desejava dizer que, acima de tudo, competenos guardar, dentro de ns mesmos, uma atitude adequada, ante os desgnios do TodoPoderoso, avanando, segundo o roteiro que nos traou a Divina Lei. Realizado esse necessrio, cada acontecimento, cada pessoa e cada coisa se ajustaro, a nossos olhos, no lugar que lhes prprio. Sem essa posio espiritual de sintonia com o Celeste Instrutor,muitodifcilagiralgumcomproveito.
4 Em silncio
Noservindovista,comoparaagradaraoshomens, mas como servos do Cristo, fazendo de corao a vontade de Deus.
Paulo (Efsios,6:6)
Sesabes,atendeaoqueignora,semofusclocomatua luz. Setens,ajudaaonecessitado,semmolestlocomtuaposse. Seamas,nofirasoobjetoamadocomexigncias. Sepretendescurar,nohumilhesodoente. Sequeresmelhorarosoutros,nomaldiguesningum. Seensinasacaridade,notetrajesdeespinhos,paraqueteucontactono dilacereosquesofrem. TemcuidadonatarefaqueoSenhorteconfiou. muitofcilservirvista.Todosqueremfazlo,procurandooapreodos homens. Difcil,porm,servirsocultas,semoilusriomantodavaidade. por isto que, emtodos os tempos, quase todo o trabalhodas criaturas dispersivoeenganoso.Emgeral,cuidasedeobteraqualquerpreoasgratificaes eashonrashumanas. Tu,porm,meuamigo,aprendequeoservidorsincerodo Cristofalapouco econstri,cadavezmais,comoSenhor,no divinosilnciodoesprito... Vaieserve. Notedemcuidadoasfantasiasqueconfundemosolhosdacarneenem teconsagresaosrudosdaboca. Fazeobem,emsilncio. Fogesrefernciaspessoaiseaprendamosacumprir,decorao,avontade deDeus.
5 Com amor
E, sobre tudo isto, revestivos de caridade, que o vnculodaperfeio.
Paulo (Colossenses,3:14)
TododiscpulodoEvangelhoprecisarcoragemparaatacarosserviosda redenodesimesmo. Nenhumdispensarasarmadurasdaf,afimdemarcharcomdesassombro sobtempestades. Ocaminhoderesgateeelevaopermanececheiodeespinhos. O trabalho constituirse de lutas, de sofrimentos, de sacrifcios, de suor, detestemunhos. Todaapreparaonecessria,nocaptulodaresistnciaentretanto,sobre tudoistoindispensvelrevestirsenossaalmade caridade,queamorsublime. A nobreza de carter, a confiana, a benevolncia, a f, a cincia, a penetrao, os dons e as possibilidades so fios preciosos, mas o amor o tear divinoqueosentrelaar,tecendoatnicada perfeioespiritual. Adisciplinaeaeducao,aescolaeacultura,oesforoeaobra,soflores efrutosnarvoredavida,todavia,oamoraraizeterna. Mas,comoamaremosnoserviodirio? Renovemonos no esprito do Senhor e compreendamos os nossos semelhantes. Auxiliemosemsilncio,entendendoasituaodecadaum,temperandoa bondadecomaenergia,eafraternidadecomajustia. Ouamosasugesto doamor,acadapasso,nasendaevolutiva. Quemama,compreendeequemcompreende,trabalhapelo mundomelhor.
6 Multides
Tenhocompaixodamultido.
J esus (Marcos, 8:2)
Os espritos verdadeiramente educados representam, em todos os tempos, grandesdevedoresmultido. Raros homens, no entanto, compreendem esse imperativo das leis espirituais. Emgeral,omordomodaspossibilidadesterrestres,meramenteinstrudona culturadomundo,esquivasedamassacomum,aoinvsdeajudla.Exploralheas paixes,mantmlheaignornciaecostumaroubarlheoensejodeprogresso.Traa leis para que ela pague os impostos mais pesados, cria guerras de extermnio, em que deva concorrer com os mais elevados tributos de sangue. O sacerdcio organizado, quase sempre, impelhe sombras, enquantoafilosofia e a cincialhe oferecemsorrisosescarnecedores. Em todos os tempos e situaes polticas, conta o povo com escassos amigoseadversriosemlegies. Acimadetodasaspossibilidadeshumanas,entretanto,a multido dispedo AmigoDivino. Jesusprosseguetrabalhando. Ele,quepassounoPlanetaentrepescadoreseproletrios,aleijadosecegos, velhos cansados e mes aflitas, voltase para a turba sofredora e alimentalhe a esperana,comonaquelemomentoda multiplicaodospes. Lembrate,meuamigo,dequesparteintegrantedamultido terrestre. OSenhorobservaoquefazes. Noroubesopodavidaprocuramultipliclo.
7 Aos discpulos
Mas ns pregamos a Cristo crucificado, que escndaloparaosjudeuseloucuraparaosgregos.
Paulo (ICorntios,1:23)
A vida moderna, com suas realidades brilhantes, vai ensinando s comunidades religiosas do Cristianismo que pregar revelar a grandeza dos princpiosdeJesusnasprpriasaesdirias. O homemque se internou pelo territrio estranho dos discursos, sematos correspondentes elevao da palavra, expese, cada vez mais, ao ridculo e negao. Hmuitossculosprevaleceomovimentodefilosofiasutilitaristas. E,aindaagora,noescasseiamorientadoresquecogitamdaconstruode palcios egosticos base do magnetismo pessoal e psiclogos que ensinam publicamenteasutilexploraodasmassas. nesse quadro obscuro do desenvolvimento intelectual da Terra que os aprendizesdoCristosoexpoentesdafilosofiaedificantedarennciaedabondade, revelando em suas obras isoladas a experincia divina dAquele que preferiu a crucificaoaopacto comomal. Novos discpulos, por isso, vo surgindo, alm do sacerdcio organizado. Irmos dos sofredores, dos simples, dos necessitados, os espiritistas cristos encontramobstculosterrveisnaculturaintoxicadadosculoenoespritoutilitrio dasidiascomodistas. Hquasedoismilanos,PaulodeTarsoaludiaaoescndaloqueaatitude dos aprendizes espalhava entre os judeus e falsa impresso de loucura que despertavanosnimosdosgregos. OstemposdeagorasoaquelesmesmosqueJesusdeclaravachegadosao Planeta e os judeus e gregos, atualizados hoje nos negocistas desonestos e nos intelectuais vaidosos, prosseguem na mesma posio do incio. Entre eles surge o continuador do Mestre, transmitindolhe o ensinamento com o verbo santificado pelasaestestemunhais. Aparecemdificuldades,sarcasmoseconflitos. Oaprendizfiel,porm,noseatemoriza. O comercialismo da avareza permanecer com o escndalo e a instruo envenenadademorarsecomosdesequilbriosquelhesoinerentes.Ele,contudo, seguiradiante,amando,exemplificando eeducandocomoLibertadorimortal.
8 Marcas
Desde agora ningum me moleste, porque trago no meucorpoasmarcasdoSenhorJ esus.
Paulo (Glatas,6:17)
Todas as realizaes humanas possuem marca prpria. Casas, livros, artigos, medicamentos, tudo exibe um sinal de identificao aos olhos atentos. Se medida semelhante aproveitada na lei de uso dos objetos transitrios, no se poderia subtrair o mesmo princpio, na catalogao de tudo o que se refira vida eterna. Jesus possui,igualmente, os sinais dEle. Aimagem utilizada por Paulo de Tarso,emsuasexortaesaosglatas,podesermaisextensa.AsmarcasdoCristo nosoapenasasdacruz,mastambm asdesuaatividadenaexperinciacomum. Em cada situao, o homem pode revelar uma demonstrao do Divino Mestre. Jesus forneceu padres educativos em todas as particularidades da sua passagem pelo mundo. O Evangelho nolo apresenta nos mais diversos quadros, junto ao trabalho, simplicidade, ao pecado, pobreza, alegria, dor, a glorificaoeaomartrio.Suaatitude,emcadaposiodavida,assinalouumtrao novo de conduta para os aprendizes. Todos os dias, portanto, o discpulo pode encontrarrecursosdesalientarsuasaesmais comunscomosregistrosdeJesus. Quandoterminecadadia,passaemrevistaaspequeninasexperinciasque partilhaste na estrada vulgar. Observa os sinais com que assinalaste os teus atos, recordando que a marca do Cristo , fundamentalmente, aquela do sacrifcio de si mesmoparaobemde todos.
9 A luz segue sempre

Eassuaspalavraslhespareciamcomodesvario,eno ascreram.
(Lucas,24:11)
AperplexidadesurgidanodiadaRessurreiodoSenhoraindaamesma nos tempos que passam, sempreque anatureza divina e invisvel ao olhar comum doshomensmanifestasuasgloriosas mensagens. As mulheres devotadas, que se foram em romaria de amor ao tmulo do Mestre,sempreencontraramsucessores.Todavia,somuitorarososPedrosquese dispemalevantarparaaaveriguao daverdade. Em todos os tempos, os transmissores de notcias de almtmulo peregrinaramnaTerra,quantohoje. As escolas religiosas deturpadas, porm, somente em raras ocasies aceitaramovaliosoconcursoqueselhesoferecia. Nas pocas passadas, todos os instrumentos da revelao espiritual, com raras excees, foram categorizados como bruxos, queimados na praa pblica e, ainda hoje, so tidos por dementes, visionrios e feiticeiros. que a maioria dos companheiros de jornada humana vivem agarrados aos inferiores interesses de alguns momentos e as palavras da verdade imortalista sempre lhes pareceram consumadodesvario.Entreguesaoefmero,nocremnaexpansodavida,dentro doinfinitoedaeternidade,masaluzdaRessurreioprosseguesempre,inspirando seusmissionriosainda incompreendidos.
10 Levantai os olhos
Eisqueeuvosdigo:Levantaiosvossosolhosevedeas terras,quej estobrancasparaaceifa.
J esus (Joo, 4:35)
Omundoestcheiodetrabalhosligadosaoestmago. Aexistnciaterrestrepermanecetransbordandoemoesrelativasaosexo. Ningum contesta o fundamento sagrado de ambos, entretanto, no podemosestacionarnumaounoutraexpresso. Hquelevantarosolhosedevassarzonasmaisaltas.precisocogitarda colheitadevaloresnovos,atendendoaonossoprprio celeiro. No se resume a vida a fenmenos de nutrio, nem simplesmente continuidadedaespcie. Laboriososerviodeiluminaoespiritualrequisitaohomem. Valiososconhecimentosreclamamnoaesferassuperiores. Verdades eternas proclamam que a felicidade no um mito, que a vida noconstituiapenasocurtoperododemanifestaescarnaisnaTerra,queapaz tesouro dos filhos de Deus, que a grandeza divina a maravilhosa destinao das criaturas no entanto, para receber to altos dons indispensvel erguer os olhos, elevaroentendimentoesantificarosraciocnios. imprescindvelalaralmpadasublimedaf,acimadassombras. Irmo muito amado, que te conservas sob a divina rvore da vida,no te fixes tosomente nos frutos da oportunidade perdida que deixaste apodrecer, ao abandono...Note encarceresnocampoinferior,acontemplartristezas,fracassos, desenganos!... Olha para o alto!... Repara as frondes imortais, balouandose ao soprodaProvidnciaDivina!Dteaoslaboresdaceifaeobservaque,seasrazes ainda se demoram presas ao solo, os ramos viridentes, cheios de frutos substanciosos,avanamnoInfinito,nadireodosCus.
11 Abre a porta
E havendo dito isto, assoprou sobre eles e disselhes: RecebeioEspritoSanto.
(Joo,20:22)
Profundamente expressivas as palavras de Jesus aos discpulos, nas primeirasmanifestaesdepoisdoCalvrio. Comparecendo reunio dos companheiros, espalha sobre eles o seu espritodeamorevida,exclamando:RecebeioEsprito Santo. Por que no se ligaram as bnos do Senhor, automaticamente, aos aprendizes?Por quenotransmitiuJesus,puraesimplesmente,oseupoderdivino aossucessores?Ele,quedistriburaddivasdesade,bnosdepaz,recomendava aosdiscpulos recebessemosdivinosdons espirituais.Porquenoimporsemelhante obrigao? que o Mestre no violentaria o santurio de cada filho de Deus, nem mesmoporamor. Cada esprito guarda seu prprio tesouro e abrir suas portas sagradas comunhocomoEternoPai. OCriadoroferecesementeosoleachuva,oclimaeocampo,adefesae oadubo,ocuidadodoslavradoreseabnodasestaes,masasementeterque germinarporsimesma,elevandose paraaluzsolar. Ohomemrecebe,igualmente,oSoldaProvidnciaeachuvadeddivas,as facilidadesdacooperaoeo campodaoportunidade,adefesadoamoreoadubo do sofrimento, o carinho dos mensageiros de Jesus e a bno das experincias diversas todavia, somos constrangidos a romper por ns mesmos os envoltrios inferiores,elevandonosparaaLuzDivina. AsinspiraeseosdesgniosdoMestrepermanecemvolta denossaalma, sugerindo modificaes teis, induzindonos legtima compreenso da vida, iluminandonosatravsdaconscincia superior,entretanto,estemnsabrirlhesou noaporta interna. Cessemos, pois, a guerra de nossas criaes inferiores do passado e entreguemonos, cada dia, srealizaes novas de Deus, institudasanosso favor, perseverandoemreceber,nocaminho,osdonsdarenovao constante,emCristo, paraavidaeterna.
12 Padro
PorqueerahomemdebemecheiodoEspritoSantoe def.Emuitagentese uniuaoSenhor.
(Atos,11:24)
Alcanarottulodesacerdote,emobedinciaamerospreceitosdomundo, norepresentaesforoessencialmentedifcil.Bastarailustraodaintelignciana ordenaoconvencional. Ser telogo ou exegeta no relaciona obstculos de vulto. Requerese apenasaculturaintelectualcomoestudoacuradodosnmerosedasletras. Pregar a doutrinano apresenta bices de relevo. Pedese tosa nfase ligadacorretaexpressoverbalista. RecebermensagensdoAlm etransmitilasaoutrempodeser acpiado serviopostaldomundo. Aconselhar os que sofrem e fornecer elementos exteriores de iluminao constituemserviospeculiaresaqualquerhomemque usesensatamenteapalavra. Sondagens e pesquisas, indagaes e anlises so velhos trabalhos da curiosidadehumana. UniralmasaoSenhor,porm,atividadeparaaqualnoseprescindedo apstolo. Barnab,ograndecooperadordoMestre,emJerusalm,apresentaaslinhas fundamentaisdopadrojusto. Vejamosaaplicaodoensinamentonossatarefacrist. Todospodemtransmitirrecadosespirituais,doutrinarirmoseinvestigara fenomenologia,masparaimantarcoraesemJesusCristoindispensvelsejamos fiis servidores do bem, trazendo o crebro repleto de inspirao superior e o coraoinflamadonaf viva. Barnab iluminou a muitos companheiros porque era homem de bem, cheiodoEspritoSantoedef. Jamais olvidemos semelhante lio dos Atos. Tratase de padro que no poderemosesquecer.
13 No confundas
PorqueaEscrituradiz:Todoaquelequenelecrerno serconfundido.
Paulo (Romanos,10:11)
Em todos os crculos do Cristianismo h formas diversas quanto crena individual. H catlicos romanos que restringem ao padre o objeto de confiana reformistas evanglicos que se limitam frmula verbal e espiritistas que concentramtodasasexpressesdafnaorganizao medinica. natural,portanto,acolheitadedesiluses. Emtodososlugares,hsacerdotesquenosatisfazem,frmulasverbalistas quenoatendememdiunsquenosolucionam todasasnecessidades. Alm disso, temos a considerar que toda crena cega, distante do Cristo, pode redundar em sria perturbao... Quase sempre, os devotos no pedem algo mais que a satisfao egostica no culto comum, no sentimento rudimentar de religiosidade,e,da,osdesastresdocorao. O discpulo sincero, em todas as circunstncias, compreende a probabilidade de falncia na colaborao humana e, por isso, coloca o ensino de Jesusacimadetudo. O Mestreno veio ao mundo operara exaltao do egosmoindividual e, sim, traar um roteiro definitivo s criaturas, instituindo trabalho edificante e revelandoosobjetivossublimesdavida. LembrasemprequeatuaexistnciajornadaparaDeus. Em que objeto centralizas a tua crena, meu amigo? Recorda que necessriocrersinceramenteemJesuseseguiLo,parano sermosconfundidos.
14 Aproveitamento
Medita estas coisas ocupate nelas para que o teu aproveitamentosejamanifestoatodos.
Paulo (ITimteo, 4:15)
Geralmente, o primeiro impulso dos que ingressam na f constitui a preocupaodetransformarcompulsoriamenteosoutros. Semelhante propsito, s vezes, raia pela imprudncia, pela obsesso. O novo crente flagela a quantos lhe ouvem os argumentos calorosos, azorragando costumes, condenando idias alheias e violentando situaes, esquecido de que a experinciadaalma laboriosaelongaedequehmuitasesferasdeservionacasa de NossoPai. Aceitar a boa doutrina, decorarlhe as frmulas verbais e estenderlhe os preceitossotarefasimportantes,masaproveitla essencial. Muitoscompanheirosapregoamensinamentosvaliosos,todavia,nofundo, estosempreinclinadosarudesconflitos,emfacedamenoralfinetadanocaminho dacrena.Notolerampequeninosaborrecimentosdomsticosemantmverdadeiro jogodemscara emtodasasposies. ApalavradePaulo,noentanto, muitoclara. Aquestofundamentaldeaproveitamento. Indubitvelqueaculturadoutrinriarepresentaconquistaimprescindvelao seguro ministrio do bem contudo, imperioso reconhecer que se o corao do crente ambiciona a santificao de si mesmo, a caminho das zonas superiores da vida,indispensvelseocupenascoisassagradasdoesprito,noporvaidade,mas para queoseujustoaproveitamentosejamanifestoatodos.
15 No entendem
Querendoserdoutoresdalei,enoentendendonemo quedizemnemoqueafirmam.
Emtodososlugaressurgemmultidesqueabusamdapalavra. Avivamse discusses destrutivas, na esfera da cincia, da poltica, da filosofia,dareligio.Todavia,nosomentenessessetoresdaatividadeintelectualse manifestamsemelhantesdesequilbrios. A sociedade comum, em quase todo o mundo, campo de batalha,nesse particular, em vista da condenvel influncia dos quese impem por doutores em informaesdescabidas.Pretensiosasautoridadesnospareceresgratuitos,espalham a perturbao geral, adiam realizaes edificantes, destroem grande parte dos germensdobem,envenenamfontesdegenerosidadeefe,sobretudo,alterandoas correntes do progresso, convertem os santurios domsticos em trincheiras da hostilidadecordial. So esses envenenadores inconscientes que difundem a desarmonia, no entendendooqueafirmam. Quem diz, porm, alguma coisa est semeando algo no solo da vida, e quemdeterminaistoouaquiloestconsolidandoasemeadura. Muitosespritosnobressocultivadoresdasrvoresdaverdade,dobeme da luz entretanto, em toda parte movimentamse tambm os semeadores do escalracho da ignorncia, dos cardos da calnia, dos espinhos da maledicncia. Atravs deles operase a perturbao e o estacionamento. Abusam do verbo, mas pagamaleviandadeadobradopreo,porquanto,emboradesejemserdoutoresdalei e por mais intentem confundirlhe os pargrafos e ainda que dilatem a prpria insensatez por muito tempo, mais se aproximam dos resultados de suas aes, no crculodasquaisessamesmaleilhesimpeasrealidadesdavidaeterna,atravsda desiluso,do sofrimentoedamorte.
16 Tu, porm
Tu,porm,falaoque convmsdoutrina.
Paulo (Tito,2:1)
Desde que no permaneas em temporria inibio do verbo, sers assediadoafalaremtodasassituaes. Convocarteo a palavra os que desejam ser bons e os deliberadamente maus,oscegosdasestradassombriaseoscaminheirosdassendastortuosas. Coraesperturbadospretenderoarrancarteexpressesperturbadoras. Caluniadoresinduzirteoacaluniar. Mentirososlevarteoamentir. Levianostentaroconduzirteleviandade. Ironistasbuscarolocalizarteaalmanofalsoterrenodosarcasmo. Compreendese que procedam assim, porquanto so ignorantes, distrados dailuminaoespiritual.Cegosdesditosossemosaberem,vodequedaemqueda, desastreadesastre,criandoadesventuradesimesmos. Tu, porm, que conheces o que eles desconhecem, que cultivas na mente valores espirituais que ainda no cultivam, toma cuidado em usar o verbo, como convmaoEspritodoCristoquenosregeosdestinos.muitofcilfalaraosque nosinterpelam,demaneiraasatisfazlos,enodifcilreplicarlhescomoconvm aosnossosinteresseseconveninciasparticularestodavia,dirigirmonosaosoutros, comaprudnciaamorosaecomatolernciaeducativa,comoconvmsdoutrina do Mestre, tarefa complexa e enobrecedora, que requisita a cincia do bem no coraoeoentendimento evangliconosraciocnios. Que os ignorantes e os cegos da alma falem desordenadamente, pois no sabem,nemvem...Tu,porm,acautelatenascriaesverbais,comoquemnose esquecedascontasnaturaisaserem acertadasnodiaprximo.
17 Auxlio eficiente
Eabrindoasuabocaosensinava.
(Mateus,5:2)
Ohomemquesedistanciadamultidoraramenteassumeposiodigna frentedela. Emgeral,quemrecebeautoridadecogitadeencastelarseem zonasuperior. Quemalcanapatrimniofinanceiroelevadocostumaesquecer osquelhe foramcompanheirosdoprincpioetraalinhasdivisriashumilhantesparaqueos necessitadosnooaborream. Quem aprimora a inteligncia quase sempre abusa das paixes populares facilmenteexplorveis. E a massa, na maioria das regies do mundo, prossegue relegada a si prpria. Apolticainferiorconverteaemjoguetedemanobracomum. Ocomrciodeslealnelaprocuraofilodelucrosexorbitantes. Ointelectualismovaidosoenvolveanasexpansesdopedantismoquelhe peculiar. De poca em poca, a multido sempre objeto de escrnio ou desprezo pelasnecessidadesespirituaisquelhecaracterizamosmovimentoseatitudes. Rarssimossooshomensqueaajudamaescalaromonteiluminativo. Pouqussimosmobilizam recursosnoamparosocial. Jesus, porm, traou o programa desejvel, instituindo o auxlioeficiente. ObservandoqueosfilhosdopovoseaproximavamdEle,comeouaensinarlheso caminho reto, dandonos a perceber que a obra educativa da multido desafia os religiososecientistasdetodosostempos. Quemsehonra,pois,deserviraJesus,imitelheoexemplo. Ajudeoirmomaisprximoadignificaravida,aedificarsepelotrabalho sadioeasentirsemelhor.
18 Ouamos atentos
Buscaiprimeiroo Reino deDeusesuajustia.
J esus (Mateus,6:33)
ApesardetodososesclarecimentosdoEvangelho,osdiscpulosencontram dificuldadeparaequilibrarem,convenientemente,a bssoladocorao. Recorresef,nasededepazespiritual,noanseiodeluz,napesquisada soluo aos problemas graves do destino. Todavia, antes de tudo, o aprendiz costuma procurar a realizao dos prprios caprichos o predomnio das opinies que lhe so peculiares a subordinao de outrem aos seus pontos de vista a submisso dos demais fora direta ou indireta de que portadora considerao alheia ao seu modo de ser a imposio de sua autoridade personalssima os caminhos mais agradveis as comodidades fceis do dia que passa as respostas favorveisaosseusintentoseaplenasatisfaoprprianoimediatismovulgar. Rarosaceitamascondiesdodiscipulado. Emgeral,recusamottulodeseguidoresdoMestre. QueremserfavoritosdeDeus. Conhecemos, no entanto, a natureza humana, da qual ainda somos partcipes, noobstanteaposiodeespritosdesencarnados. E sabemos que a vida burilar todas as criaturas nas guas lustrais da experincia. Lutaremos, sofreremos e aprenderemos, nas variadas esferas de luta evolutivaeredentora. Considerando,porm,aextensodasbnosquenos felicitamaestrada, acreditamos seria til nossa felicidade e equilbrio permanentes ouvir, com ateno,aspalavrasdoSenhor:BuscaiprimeirooReinodeDeusesuajustia.
19 Executar bem
Eelelhesdisse:Nopeaismaisdoqueoquevos est ordenado.
J ooBatista (Lucas,3:13)
AadvertnciadeJooBatistamassainquietadosavisosmaispreciosos doEvangelho. A ansiedade inimiga do trabalho frutuoso. A precipitao determina desordenserecapitulaesconseqentes. Todaatividadeedificantereclamaentendimento. A palavra do Precursor no visa anular a iniciativa ou diminuir a responsabilidade,masrecomendaespritodeprecisoeexecuo noscompromissos assumidos. As realizaes prematuras ocasionam grandes desperdcios de energia e atritosinteis. Noscrculosevanglicosdaatualidade,oconselhodeJooBatistadeveser especialmentelembrado. Quantos pedem novas mensagens espirituais, sem haver atendido a sagradas recomendaes das mensagens velhas? Quantos aprendizes aflitos por transmitir a verdade ao povo, sem haver cumprido ainda a menor parcela de responsabilidade para com o lar que formaram no mundo? Exigem revelaes, emoes e novidades, esquecidos de que tambm existem deveres inalienveis desafiando oespritoeterno. O programa individual de trabalho da alma, no aprimoramento de si mesma,nacondiodeencarnadaoudesencarnada,leisoberana. Intil enganar o homem a si mesmo com belas palavras, sem lhes aderir intimamente, ou recolherse proteo de terceiros, na esfera da carne ou nos crculosespirituaisquelhesoprximos. Dequalquermodo,havernaexperinciadecadaumdensa ordenao doCriadoreoserviodacriatura. No basta multiplicar as promessas ou pedir variadas tarefas ao mesmo tempo. Antes de tudo, indispensvel receber a ordenaodo Senhor, cada dia, e executladomelhormodo.
20 Porta estreita
Porfiai por entrar pela porta estreita, porque eu vos digoquemuitosprocuraroentrar,enopodero.
J esus (Lucas,13:24.)
Antes da reencarnao necessria ao progresso, a alma estima na porta estreitaasuaoportunidadegloriosanoscrculoscarnais. Reconheceanecessidadedosofrimentopurificador.Anseiapelosacrifcio queredime.Exaltaoobstculoqueensina.Compreende adificuldadequeenriquece a mente e no pede outra coisa que no seja a lio, nem espera seno a luz do entendimentoqueaelevarnoscaminhosinfinitosdavida. Obtm o vaso frgil de carne, em que se mergulha para o servio de retificaoeaperfeioamento. Reconquistando, porm, a oportunidade da existncia terrestre, volta a procurarasportaslargasporondetransitamasmultides. Fugindodificuldade,empenhasepelomenoresforo. Temendo o sacrifcio, exige a vantagem pessoal. Longe de servir aos semelhantes,reclamaosserviosdosoutrosparasi. E,nosonodoentiodopassado,atravessaoscamposdeevoluo,semalgo realizardetil,menosprezandooscompromissosassumidos. Emgeral,quasetodososhomenssomenteacordamquandoaenfermidade lhesrequisitaocorpostransformaesdamorte. Ah!sefossepossvelvoltar!... pensamtodos. Comqueaflioacariciamodesejodetornaravivernomundo,afimde aprenderem a humildade, a pacincia e a f!... com que transporte de jbilo se devotariamentofelicidadedosoutros!... Mas... tarde. Rogaram a porta estreita e receberamna, entretanto, recuaram no instante do servio justo. E porque se acomodaram muito bem nas portaslargas,volvemaintegrarasfileirasansiosasdaquelesqueprocuramentrar, denovo,enoconseguem.
21 Orao e renovao
Holocaustoseoblaespelopecadonoteagradaram.
Paulo (Hebreus,10:6)
certoquetodotrabalhosincerodeadoraoespiritualnoslevantaaalma, elevandonosossentimentos. Asplica,noremorso,traznosabnodaslgrimasconsoladoras. Arogativanaafliodnosaconheceradeficinciaprpria,ajudandonos adescobrirovalordahumildade.Asolicitao nadorrevelanosafontesagradada InesgotvelMisericrdia. Aoraorefrigera,alivia,exalta,esclarece,eleva,mas,sobretudo,afeioao corao ao servio divino. No olvidemos, porm, de que os atos ntimos e profundosdafsonecessrioseteisa nsprprios. Na essncia, no o Senhor quem necessita de nossas manifestaes votivas,massomosnsmesmosquedevemosaproveitarasublimepossibilidadeda repetio,aprendendocomasabedoriada vida. Jesusesperapornossarenovaoespiritual,acimadetudo. Seerraste,precisoprocuraraportadaretificao. Seofendesteaalgum,corrigetenadevidareconciliao. Setedesviastedasendareta,voltaaocaminhodireito. Seteperturbaste,harmonizatedenovo. Seabrigastearevolta,recuperaadisciplinadetimesmo. Em qualquer posio de desequilbrio, lembrate de que a prece pode trazerte sugestes divinas, ampliarte a viso espiritual e proporcionarte consolaes abundantes todavia, para o Senhor no bastam as posies convencionaisouverbalistas. OMestreconferenosaDdivaepedenosainiciativa. Nosteusdiasdeluta,portanto,fazeosvotosepromessasqueforemdeteu agradoeproveito,masnoteesqueasdaaoeda renovaoaproveitveisnaobra divinadomundoesumamente agradveisaosolhosdoSenhor.
22 Corrigendas
Porque o Senhor corrige ao que ama e aoita a qualquer querecebeporfilho.
Quando os discpulos do Evangelho comeam a entender o valor da corrigenda,elevaselhesamenteaplanosmaisaltosda vida. NaturalmentequeoPaiamaatodososfilhos,noentanto,osqueprocuram compreendlopercebero,demaisperto,oamordivino. Mxima identificao com o Senhor representa mxima capacidade sentimental. Chegado a essa posio, penetra o esprito em outras zonas de servio e aprendizado. A princpio, doemlhe as corrigendas, atormentamno os aoites da experincia,entretanto,sesabevencernasprimeirasprovas,entranoconhecimento dasprpriasnecessidadeseaceitaalutaporalimentoespiritualeotestemunhode serviodirioporindispensvelexpressodamelhoriadesimesmo. Avidaestrepletadeliesnesseparticular. Omineraldorme. Arvoresonha. Oirracionalatendeaoimpulso. Ohomemselvagemobedeceaoinstinto. Ainfnciabrinca. Ajuventudeidealiza. Oespritoconscienteesforaseeluta. OhomemrenovadoeconvertidoaJesus,porm,ofilhodocu,colocado entre as zonas inferiores e superiores do caminho evolutivo. Nele, o trabalho de iluminaoeaperfeioamentoincessantedeve,portanto,seroprimeiroareceber ascorrigendasdoSenhoreosaoitesdaretificaopaterna. Seteencontras,pois,maispertodoPai,aprendeacompreenderoamorda educaodivina.
23 E olhai por vs
E olhai por vs, no acontea que os vossos coraes secarreguemdeglutonaria,deembriaguezedoscuidadosdesta vida,evenhasobrevsdeimprovisoaqueledia.
Emgeral,ohomemseinteressaportudoquantodigarespeitoaobemestar imediato da existncia fsica, descuidandose da vida espiritual, a sobrecarregar sentimentosde vcios einquietaesdetodasorte.Enquantolhesobratempopara comprarafliesno vastonoticiriodosplanosinferioresdaatividadeterrena,nunca encontraoportunidadeparaescassosmomentosdemeditaoelevada. Fixa com interesse as ondas destruidoras de dio e treva que assolam naes,masnov,comumente,assombrasqueoinvadem. Vasculhaosmalesdovizinhoedistraisedosquelheso prprios. No cuida seno de alimentar convenientemente o veculo fsico, mergulhandose no mar de fantasias ou encarcerandose em laos terrveis de dor, queeleprpriocria,aolongodocaminho. Depois de plasmar escuros fantasmas e de nutrir os prprios verdugos, clama,desesperado,porJesuseseusmensageiros. O Mestre, porm, no se descuida em tempo algum e, desde muito, recomendouvelecadaumporsi,nadireodaespiritualidade superior. SabiaoSenhorquantoamargoosofrimentodeimprovisoe nonosfaltou comoroteiro,antecedendonosasolicitao,h muitossculos. Retiresecadaumdosexcessosnasatisfaoegostica,fujaao relaxamento do dever, alije as inquietaes mesquinhas e estar preparado sublime transformao. Emverdade,aTerranoviverindefinidamente,semcontascontudo,cada aprendizdoEvangelhodevecompreenderqueoinstantedamortedocorpofsico diadejuzonomundodecada homem.
24 No reino interior
Sigamos, pois, as coisas que contribuem para a paz e paraaedificaodeunsparacomosoutros.
No podemos esperar, por enquanto, que o Evangelho de Jesus obtenha vitriaimediatanoespritodospovos.Ainflunciadelemanifestanomundo,em todas as coletividades entretanto, em nos referindo s massas humanas, somos compelidosaverificarque todatransformaovagarosaedifcil. Noaconteceomesmo,porm,naesferaparticulardodiscpulo. Cada esprito possui o seu reino de sentimentos e raciocnios, aes e reaes,possibilidadesetendncias,pensamentosecriaes. Nesseplano,oensinoevanglicopodeexteriorizarseemobrasimediatas. BastarqueoaprendizseafeioeaoMestre. Enquantootrabalhadorespiaquestesdomundoexterno,oservioestar perturbado.Deigualmaneira,seodiscpulonoatendesdiretrizesqueservem pazedificante,nolugaronde permanece,esenoaproveitaosrecursosemmopara concretizar a verdadeira fraternidade, seu reino interno estar dividido e atormentado,sobatormentaforte. Nonosentreguemos,portanto,aodesequilbriodeforasemhomenagens aomal,atravsdecomentriosalusivosdeficinciademuitosdosnossosirmos, cujobarcoaindanoaportoupraia dojustoentendimento. OcaminhoinfinitoeoPaivelaportodos. Auxiliemoseedifiquemos. SesdiscpulodoSenhor,aproveitaaoportunidadenaconstruodobem. Semeando paz, colhers harmonia santificando as horas com o Cristo, jamais conhecersodesamparo.
25 Apliquemonos
E os nossos aprendam tambm a aplicarse s boas obras,nascoisasnecessrias,paraquenosejaminfrutuosos.
Paulo (Tito,3:14)
preciso crer na bondade, todavia, indispensvel movimentarmonos comela,noserviodeelevao. necessrioguardaraf,contudo,senoatestemunhamos,nostrabalhos decadadia,permaneceremosnavelhasuperfciedo palavrrio. Claroquetodosdevemosaprenderocaminhodailuminao,entretanto,se nosnodispomosapalmilhlo,nopassaremosda atitudeverbalista. HnoEspiritismocristopalpitantesproblemasparaosdiscpulosdetodas assituaes. muito importante o conhecimento do bem, mas queno esqueamos as boas obras justo se nos dilate a esperana, diante do futuro, frente da sublimidade dos outros mundos em glorioso porvir, mas no olvidemos os pequeninosdeveresdahoraque passa. De outro modo, seramos legies de servidores, incapazes de trabalhar, belasfigurasnavitrinadasidias,semqualquervalorna vidaprtica. A natureza costuma apresentar lindas rvores que se cobrem de flores e jamais frutificam o cu, por vezes, mostra nuvens que prometem chuva e se desfazemsemqualquerbenefcioterra sedenta. As escolas religiosas, igualmente, revelam grande nmero de demonstraesdessaordem.So os crentespromissoreseinfrutuosos,queatodos iludem pelo aspecto brilhante. Dia vir, porm, no qual se certificaro de que sempremelhorfazerparaensinardepois,queensinarsempresemfazernunca.
26 Vus
MasquandoseconverteremaoSenhor,entoovuse tirar.
Paulo (IICorntios,3:16)
Nofcilrasgarosvusqueensombramamentehumana. Quem apenas analisa, pode ser defrontado por dificuldades inmeras, demorandosemuitotemponasinterpretaesalheias. Quemsomenteseconvencepodetenderaodogmatismoferoz. Muitos cientistas e filsofos, escritores e pregadores assemelhamse aos pssarosdebelaplumagem,condenadosabaixovo emcipoaisextensos.Vigorosas inteligncias, temporariamente frustradas por vus espessos, esto sempre ameaadas de surpresas dolorosas, por no se afeioarem, realmente, s verdades queelas mesmasadmitemeensinam. Exportadoresdeteorias,olvidamostesourosdaprticaedaasdvidase negaesque,porvezes,lhesassaltamoentendimento. Esperam o bem que ainda no semearam e exigem patrimnios que no construram,pordescuidadosdesiprprios. Conseguemteorizarvalorosamente,aconselharcomxito, mas,nosgrandes momentos da vida, sentemse perplexos, confundidos, desalentados... que lhes falta a verdadeira transformao para o bem, com o Cristo, e, para que sintam efetivamenteavidaeternacom o Senhor,indispensvelseconvertamaoservio de redeno. Somente quando chegam a semelhante cume espiritual que se libertam dos vus pesados que lhes obscurecem o corao e o entendimento, atingindo asesferassuperiores,emvossublimesparaaDivindade.
27 Indicao de Pedro
Apartesedomal,efaaobembusqueapaz,esigaa.
Pedr o.(IPedro,3:11)
A indicao do grande apstolo, para que tenhamos dias felizes, parece extremamente simples pelo reduzido nmero de palavras, mas revela um campo imensodeobrigaes. No fcil apartarse do mal, consubstanciado nos desvios inmeros de nossaalmaatravsdeconsecutivasreencarnaes,emuitodifcilpraticarobem, dentro das nocivas paixes pessoais que nos empolgam a personalidade, cabendo nos ainda reconhecer que, se nos conservarmos envolvidos na tnica pesada de nossosvelhoscaprichos,impossvelbuscarapazeseguila. Cegaramnos males numerosos, aos quais nos inclinamos nas sendas evolutivas, e acostumados ao exclusivismo e ao atrito intil, no desperdcio de energias sagradas, ignoramos como procurar a tranqilidade consoladora. Esta a situaorealdamaioriadosencarnadosedegrandepartedosdesencarnadosquese acomodamaoscrculosdohomem,porqueamortefsicanosolucionaproblemas quecondizemcomoforontimodecadaum. ApalavradePedro,dessemodo,valepordesafiogeneroso. Nossoesforodeveconvergirparaagranderealizao. Dilaceresenos o ideal ou firasenos a alma, apartemonos do mal e pratiquemosobempossvel,identifiquemosaverdadeirapaz esigamola.Etologo alcancemos as primeiras expresses do sublime servio, referente prpria edificao,lembremonosdequenobastaevitaromalesimnosafastarmosdele, semeandosempreobem,equenovaletosomentedesejarapaz,masbusclae seguilacomtodaapersistnciadenossaf.
28 Em peregrinao
Porque no temos aqui cidade permanente, mas buscamos afutura.
Risvel o instinto de apropriao indbita que assinala a maioria dos homens. No ser a Terra comparvel a grande carro csmico, onde se encontra o espritoemviagemeducativa? Se a criatura permanece na abastana material, apenas excursiona em aposentosmaisconfortveis. Se respira na pobreza, viaja igualmente com vistas ao mesmo destino, apesardacondiodesegundaclassetransitria. Se apresenta notvel figurao fsica, somente enverga efmera vestidura deaspectomaisagradvel,atravsdecurtotempo,najornadaempreendida. Se exibe traos menos belos ou caracterizados de evidentes imperfeies, valese de indumentria to passageira quanto a maislinda roupagem do prximo, naperegrinaoemcurso. Por mais que o impulso de propriedade ateie fogueiras de perturbaes e discrdias,namaquinariadomundo,arealidadeque homemalgumpossuinocho doPlanetadomicliopermanente. Todos os patrimnios materiais a que se atira, vido de possuir, se desgastam e transformam. Nos bens que incorpora ao seu nome, at o corpo que julgaexclusivamenteseu,ocorremmodificaescadadia,impelindooarenovarse emelhorarseparaaeternidade. Se no ests cego, pois, para as leis da vida, se j despertaste para o entendimento superior, examina, a tempo, onde te deixar, provisoriamente, o comboiodaexperinciahumana,nassbitasparadasdamorte.
29 Guardemos o corao
Ohomemdecoraodobreinconstanteemtodosos seuscaminhos.
(Tiago,1:8)
Urgereconhecerquenosentimentoresideocontroledavida. Na romagem terrestre, mltiplos so os caminhos que conduzem ao aperfeioamento. Farturaeescassez,formosuraefealdade,alegriaesofrimento,liberdadee tolhimento, podem aliciar excelentes possibilidades de realizao humana para a espiritualidadesuperior. Ohomemdecoraodobre,porm,infielsbnosdivinasemtodosos setoresdalutaconstrutiva. Se recebe talentos da riqueza terrestre, entregase, comumente, s alucinaesdavaidade. Se detm os dons da pobreza, ligase, quase sempre, aos monstros da inconformao. Sepossuibelocorpo,dse,emviaderegra,aosexcessosdestruidores. Sedispedevasoorgnicodefeituoso,namaioriadoscasosperdeotempo emdesesperointil. Noprazer,incontido. Nador,revoltado. Quandolivre,oprimeosirmoseescravizaos. Quandosubalterno,perturbaossemelhanteseinsinuaaindisciplina. O sentimento o santurio da criatura. Sem luz a dentro, impossvel refletirapazluminosaquefluiincessantementede Cima. OfereamosaoSenhorumcoraofirmeeternoparaqueasDivinasMos nelegravemosAugustosDesgnios.Atendidasemelhantedisposioemnossavida ntima,encontraremosemtodososcaminhosoabenoadolugardecooperadoresda DivinaVontade.
30 De alma desperta
PorissotelembrodespertesodomdeDeusqueexiste em ti.
Paulo (IITimteo,1:6)
indispensvel muito esforo de vontade para no nos perdermos indefinidamentenasombradosimpulsosprimitivistas. frente dos milnios passados, em nosso campo evolutivo, somos suscetveis de longa permanncia nos resvaladouros do erro, cristalizando atitudes emdesacordocomasLeisEternas. Para que no nos demoremos no fundo dos precipcios, temos ao nosso dispor a luz da Revelao Divina, ddiva do Alto, que, em hiptese alguma, devemospermitirseextingaemns. Em face da extensa e pesada bagagem de nossas necessidades de regeneraoeaperfeioamento,astentaesparaodesviosurgemcomesmagadora percentagem sobre as sugestes de prosseguimento no caminho reto, dentro da ascensoespiritual. Nas menores atividades da luta humana, o aprendiz influenciado a permanecersescuras. Naspalestrascomuns,cercamnoinsinuaescaluniosasedescabidas.Nos pensamentoshabituais,recebemileumconvitesdesordenadosdaszonasinferiores. Nas aplicaes da justia, compelido a difceis recapitulaes, em virtude do demasiado individualismo do pretrito que procura perpetuarse. Nas aes de trabalho, em obedincia s determinaes da vida, , muita vez, levado a buscar descanso indevido. At mesmo na alimentao do corpo conduzido a perigosas convocaesaodesequilbrio. Por essa razo, Paulo aconselhava ao companheiro no olvidasse a necessidadedeacordarodomdeDeus,noaltardocorao. Que ohomemsofrertentaes,quecairmuitasvezes,quese afligircom decepesedesnimos,naestradailuminativa,nopadecedvidaparanenhumde ns, irmos mais velhos em experincia maior entretanto, imprescindvel marcharmos de alma desperta, na posio de reerguimento e reedificao, sempre que necessrio. Queassombrasdopassadonosfustiguem,masjamaisnosesqueamosde reacenderaprpriaqueluz.
31 De nimo forte
Porque Deus no nos deu o esprito detemor, mas de fortaleza,amore moderao.
Paulo (IITimteo, 1:7)
Nofaltamrecursosdetrabalhoespiritualatodoirmoquedeseje reerguer se,aprimorarse,elevarse. Lacunas e necessidades, problemas e obstculos desafiam o esprito de serviodoscompanheirosdef,emtodaparte. A ignorncia pede instrutores, a dor reclama enfermeiros, o desespero suplicaorientadores. Onde,porm,osqueprocuramabraarotrabalhoporamorde servir? Comrarasexcees,observamos,namaioriadasvezes,afuga,opretexto, oretraimento. Aqui,htemorderesponsabilidadeali,receiosdacrticaacol,pavorde iniciativaabenefciodetodos. Como poder o artista fazer ouvir a beleza da melodia se lhe foge o instrumento? Nessecaso,temosemJesusoartistadivinoeemnsoutros,encarnadose desencarnados,osinstrumentosdEleparaaeterna melodiadobemnomundo. Sealgemamosocoraoaomedodetrabalharembenefciocoletivo,como encontrar servio feito que tranqilize e ajude a ns mesmos? como recolher felicidadequenosemeamosouamealhardonsdequenosafastamossuspeitosos? Onde esteja a possibilidade de sermos teis, avancemos, de nimo forte, para a frente, construindo o bem, ainda que defrontados pelaironia, pela frieza ou pela ingratido, porque, conforme a palavra iluminada do apstolo aos gentios, Deusnonosdeuo espritodetemor,masdefortaleza,amoremoderao.
32 Em nossa luta
SegundoopoderqueoSenhormedeuparaedificao, enoparadestruio.
Paulo (IICorntios, 13:10)
Emnossalutadiria,tenhamossuficientecuidadonousodospoderesque nosforamemprestadospeloSenhor. Aidiadedestruioassaltanosamenteemocasiesincontveis. Associaesdeforasmenosesclarecidasnobemenaverdade? Somostentadosamovimentarprocessosdeaniquilamento. Companheirosmenosdesejveisnostrabalhosdecadadia? Intentamosabandonlosdevez. Cooperadoresendurecidos? Deixlosaodesamparo. Manifestaesapaixonadas,emdesacordocomosimperativosdaprudncia evanglica? Nossosmpetosiniciaisresumemseapropsitosdesufocao violenta. Algoquenoscontrarieasidiaseosprogramaspessoais? Nossaintolernciacristalizadareclamadestruio. Entretanto, qual a finalidade dos poderes que repousam em nossas mos, emnomedoDivinoDoador? Respondenos Paulo de Tarso, com muita propriedade, esclarecendonos querecebeufaculdadesdoSenhorparaedificareno paradestruir. Noestamosnaobradomundoparaaniquilaroqueimperfeito,maspara completaroqueseencontrainacabado. Renovemosparaobem,transformemosparaaluz. O Supremo Pai no nos concede poderes para disseminarmos a morte. NossamissodeamorinfatigvelparaaVidaAbundante.
33 V, pois
V,pois,quealuzquehemtinosejamtrevas.
H cincia e h sabedoria, inteligncia e conhecimento, intelectualidadee luzespiritual. Geralmente,todohomemderaciocniofcilinterpretadocontademais sbio,noentanto,hquedistinguir. Ohomemnopossuiaindaqualidadespararegistraraverdadeiraluz.Da, anecessidadedeprudnciaevigilncia. Em todos os lugares, h industriosos e entendidos, conhecedores e psiclogos.Muitasvezes,porm,nopassamdeoportunistasprontosparaogolpe dointeresseinferior. Quantos escrevem livros abominveis, espalhando veneno nos coraes? Quantos se aproveitam do rtulo da prpria caridade visando extrair vantagens ambio? No bastam o engenho e a habilidade. No satisfaz a simples viso psicolgica.precisoluzdivina. H homens que, num instante, apreendem toda a extenso dum campo, conhecemlhe a terra, identificamlhe o valor. H, todavia, poucos homens que se apercebemdetudoissoesedisponhama suarporele,amandooantesdeexplorlo, dandolhecompreenso antesdaexigncia. Nemsemprealuzresideondeaopiniocomumpretendeobservla. Sagacidade no chega a ser elevao e o poder expressivo apenas respeitvelesagradoquandosetornaaoconstrutivacoma luzdivina. Raciocina,pois,sobreaprpriavida. V, com clareza, se a pretensa claridade que h em ti no sombra de cegueiraespiritual.
34 No basta ver
E logo viu, e o foi seguindo, glorificando a Deus. E todo opovo,vendoisto,davalouvoresaDeus.
(Lucas, 18:43)
A atitude do cego de Jeric representa padro elevado a todo discpulo sincerodoEvangelho. O enfermo de boavontade procura primeiramente o Mestre, diante da multido.Emseguidacura,acompanhaJesus,glorificandoaDeus.Etodoopovo, observandoobenefcio,agratidoeafidelidadereunidos,voltaseparaaconfiana noDivinoPoder. Amaioriadosnecessitados,porm,assumeposiomuitodiversa. Quase todos os doentes reclamam a atuao do Cristo, exigindo que a ddiva desa aos caprichos perniciosos que lhes so peculiares, sem qualquer esforopelaelevaodesimesmosbnodoMestre. Raros procuram o Cristo luz meridiana e, de quantos lhe recebem os dons,rarssimossoosquelheseguemospassosno mundo. DaprocedeaausnciadalegtimaglorificaoaDeuseacuraincompleta dacegueiraqueosobscurecia,antesdoprimeirocontacto comaf. Emrazodisso,aTerraestrepletadosquecremedescrem,estudame noaprendem,esperamedesesperam,ensinameno sabem,confiameduvidam. Aquelequerecebeddivaspodesersomentebeneficirio. Oque,porm,recebeofavoreagradeceo,vendoaluzeseguindoa,ser redimido. bvioqueomundointeiroreclamavisocomoCristo,masnobastaver simplesmente os que se circunscrevem ao ato de enxergar podem ser bons narradores, excelentes estatsticos, entretanto, para ver e glorificar o Senhor indispensvel marchar nas pegadas do Cristo, escalando, com Ele, a montanha do trabalhoe dotestemunho.
35 Que pedes?
Louco,esta noitetepediroatuaalma.
Quepedesvida,amigo? Osambiciososreclamamreservasdemilhes. Osegostasexigemtodasassatisfaesparasisomente. Os arbitrrios solicitam ateno exclusiva aos caprichos que lhes so prprios. Osvaidososreclamamlouvores. Osinvejososexigemcompensaesquelhesnocabem. Osdespeitadossolicitamconsideraesindbitas. Osociosospedemprosperidadesemesforo. Ostolosreclamamdivertimentossempreocupaodeservio. Osrevoltadosreclamamdireitossemdeveres. Osextravagantesexigemsadesemcuidados. Osimpacientesaguardamrealizaessembases. Osinsaciveispedemtodososbens,olvidandoasnecessidadesdosoutros. Essencialmente considerando, porm, tudo isto verdadeira loucura, tudo fantasia do corao que se atirou exclusivamente posse efmera das coisas mutveis. Vigia,assim,cautelosamente,oplanodeteusdesejos. Quepedesvida? Noteesqueasdeque,talveznestanoite,pediroSenhora tuaalma.
36 Facciosismo
Massetendesamargainvejaesentimentofaccioso,em vossocorao,novosglorieisnemmintaiscontra averdade.
(Tiago,3:14)
Toda escola religiosa apresenta valores inconfundveis ao homem de boa vontade. No obstante os abusos do sacerdcio, a explorao inferior do elemento humano e as fantasias do culto exterior, o corao sincero beneficiarse amplamente,nafontedaf,iluminandoseparaencontraraConscinciaDivinaem simesmo. Mas em todo instituto religioso, propriamente humano, h que evitar um perigo o sentimento faccioso, que adia, indefinidamente, as mais sublimes edificaesespirituais. Catlicos,protestantes,espiritistas,todoselessemovimentam,ameaados pelomonstrodaseparao,comoseopensamentoreligiosotraduzissefermentoda discrdia. Infelizmente,muitograndeonmerode orientadoresencarnadosquese deixam dominar por suas garras perturbadoras. Espessos obstculos impedem a visodamaioria. Querem todos que Deus lhes pertena, mas no cogitam de pertencer a Deus. Que todo aprendiz do Cristo esteja preparado a resistir ao mal imprescindvel,porm,quecompreendaapaternidadedivinaporsagradaheranade todas as criaturas, reconhecendo que, na Casa do Pai, a nica diferena entre os homensaquesemedepelo esforonobredecadaum.
37 Orientao
E procureis viver quietos e tratar dos vossos prprios negcios e trabalhar com vossas prprias mos, como j volo temosmandado.
Paulo (ITessalonicenses,4:11)
A cada passo, encontramos irmos ansiosos por orientao nova, nos crculosdeaprendizadoevanglico. Valiosos servios, programas excelentes de espiritualidade superior experimentam grave dilao esperando terminem as splicas inoportunas e reiteradas daqueles que se descuidam dos compromissos assumidos. Assim nos pronunciamos, diante de quantos se propem servir a Jesus sinceramente, porque, indiscutivelmente,asdiretrizescristspermanecemtraadas,dehmuito,esperando mosoperosasqueasconcretizemcomfirmeza. Procurecadadiscpulomanteroquinhodepazrelativaque oMestrelhe conferiu, cuide cada qual dos negcios que lhe dizem respeito e trabalhe com as mos com que nasceu,na conquista deexpresses superiores da vida, e construir elevadaresidnciaespiritualparasimesmo. Aquelequeconservaaharmonia,aopreodo beminfatigvel,atendeaos desgniosdoSenhornocrculodoscompromissosindividuaisedafamliahumana oquecuidadosprpriosnegciosdesincumbeseretamentedasobrigaessociais, sem ser pesado aos interesses alheios, e o que trabalha com as prprias mos encontraoluminosocaminhodaeternidadegloriosa. Antes de buscares, pois, qualquer orientao, junto de amigos encarnados oudesencarnados,noteesqueasdeverificarsej atendesteaisto.
38 Servicinhos
Antessedeunsparacomosoutrosbenignos.
Paulo (Efsios,4:32)
Grande massa de aprendizes queixase, por vezes, daausncia de grandes oportunidadesnosserviosdomundo. Aqui, algum desgostoso por no haver obtido um cargo de alta relevnciaalm,umirmoinquietoporqueaindanoconseguiusituaronomena grandeimprensa. A maioria anda esquecida do valor dos pequenos trabalhos que se traduzem, habitualmente, num gesto de boas maneiras, num sorriso fraterno e consolador... Um copo de gua pura, o silncio ante o mal que no comporta esclarecimentosimediatos,umlivrosantificantequesedcomamor,umasentena carinhosa,otransportedeumfardopequenino,asugestodobem,atolernciaem facedeumaconversaofastidiosa,osfavoresgratuitosdealgunsvintns,addiva espontnea ainda que humilde, a gentileza natural, constituem servios de grande valorqueraraspessoastomamjustaconsiderao. Que importa a cegueira de quem recebe? Que poder significar a malevolncia das criaturas ingratas, diante do impulso afetivo dos bons coraes? Quantas vezes, em outro tempo, fomos igualmente cegos e perversos para com o Cristo,quenostemdispensadotodososobsquios,grandesepequenos? No te mortifiques pela obteno do ensejo de aparecer nos cartazes enormes do mundo. Isso pode traduzir muita dificuldade e perturbao para teu esprito,agoraoudepois. Sbenevolenteparacomaquelesqueterodeiam. Nomenosprezesosservicinhosteis. Nelesrepousaobemestardocaminhodirioparaquantosse congregamna experinciahumana.
39 Em que perseveras?
E perseveravam na doutrina dos apstolos e na comunho enopartirdopoenasoraes.
(Atos,2:42)
Observadores menos avisados pretendem encontrar inteira negao de espiritualidadenosacontecimentosatuaisdoPlaneta. Acreditamqueapocadasrevelaessublimesestejamorta,queasportas celestiaispermaneamcerradasparasempre. E comentam entusiasmados, como se divisassem um paraso perdido, os resplendores dos tempos apostlicos, quando um pugilo de cristos renovou os princpiossecularesdomaispoderosoimprio domundo. AsseverammuitosqueoCuestancouafontedasddivas,esquecendose dequeageneralidadedoscrentesentorpeceuacapacidade dereceber. Onde a coragem que revestia coraes humildes, frente dos lees do circo? Onde a f que punha afirmaes imortais na boca ferida dos mrtires annimos?Ondeossinaispblicosdasvozescelestiais?Ondeosleprososlimpose oscegoscurados? AsoportunidadesdoSenhorcontinuam fluindo,incessantes, sobreaTerra. AmisericrdiadoPainomudou. AProvidnciaDivinainvarivelemtodosostempos. Aatitudedoscristos,naatualidade,porm,muitodiferente. Rarssimos perseveram na doutrina dos apstolos, na comunho com o Evangelho,noespritodefraternidade,nosserviosdafviva.Amaioriaprefereos chamados pontos de vista, comunga com o personalismo destruidor, fortalece a raizdoegosmoeraciocina semiluminaoespiritual. ABondadedoSenhorconstanteeimperecvel.Reparemos,pois,emque direosomosperseverantes. Antes de aplaudir os mais afoitos, procuremos saber se estamos com a volubilidadedoshomensoucomaimutabilidadedo Cristo.
40 F
Masoscuidadosdestemundo,osenganosdasriquezas easambiesdoutrascoisas,entrando,sufocamapalavra,que ficainfrutfera.
J esus (Marcos,4:19)
Arvoredafvivanocrescenocorao,miraculosamente. Qual acontece na vida comum, o Criador d tudo, mas no prescinde do esforodacriatura. Qualquerplantatilreclamaespecialatenonodesenvolvimento. Indispensvelcogitarsedotrabalhodeproteo,auxlioedefesa. Estacadas, adubos, vigilncia, todos os fatores de preservao devem ser postosemmovimento,afimdequeovegetalprecioso atinjaosfinsaquesedestina. Aconquistadacrenaedificantenoserviodemenoresforo. Amaioriadaspessoasadmitequeafconstituamilagrosaauroladoadaa algunsespritosprivilegiadospelofavordivino. Isso,contudo,umequvocode lamentveisconseqncias. Asublimevirtudeconstruodomundointerior,emcujodesdobramento cadaaprendizfuncionacomoorientador,engenheiro eoperriodesimesmo. No se faz possvel a realizao, quando excessivas ansiedades terrestres, deparceriacomenganoseambiesinferiores,torturamocampontimo,maneira devermesemalfeitores,atacandoa obra. AliodoEvangelhosementeviva. Ocoraohumanoreceptivo,tantoquantoaterra. imprescindvel tratar a planta divina com desvelada ternura e instinto enrgicodedefesa. Hmuitosperigossutiscontraela,quaissejamostxicosdosmauslivros, asopiniesociosas,asdiscussesexcitantes,ohbitodeanalisarosoutrosantesdo autoexame. Ningum pode, pois, em s conscincia, transferir, de modo integral, a vibraodafaoespritoalheio,porque,realmente,isso tarefaquecompeteacada um.
41 Credores diferentes
Eu,porm,vosdigo:amaiosvossosinimigos.
Oproblemadoinimigosempremerece estudosmaisacurados. Certo, ningum poder aderir, de pronto, completa unio com o adversrio do dia de hoje, como Jesus no pde rirse com os perseguidores, no martriodoCalvrio. Entretanto,aadvertnciadoSenhor,conclamandonosaamarosinimigos, revestesedeprofundasignificaoemtodasas facetaspelasquaisaexaminemos, mobilizandoosinstrumentosda anlisecomum. Geralmente,somosdevedoresdealtosbenefciosaquantosnosperseguem e caluniam constituem os instrumentos que nos trabalham a individualidade, compelindonos a renovaes de elevado alcance que raramente compreendemos nosinstantesmaisgravesdaexperincia.Soelesquenosindicamasfraquezas,as deficinciaseasnecessidadesaserematendidasnatarefaque estamosexecutando. Os amigos, em muitas ocasies, so imprevidentes companheiros, porquantocontemporizamcomomalosadversrios,porm, situamnocomvigor. Pelarudezadoinimigo,ohomemcomumentesefazrubroe indignadouma svez,mas,pelacomplacncia dosafeioados,tornaseplidoeacabrunhado,vezes semconta. No queremos dizer com isto que a criatura deva cultivar inimizades no entanto, somos daqueles que reconhecem por benemritos credores quantos nos proclamamasfaltas. Somdicoscorajososquenosfacultamcorretivo. difcil para muita gente, na Terra, a aceitao de semelhante verdade todavia, chega sempre um instante em que entendemos o apelo do Cristo, em sua magnaextenso.
42 Afirmao e ao
DisselhesJ esus:Aminhacomidafazereuavontade daquelequeme enviou,ecumprirasuaobra.
(Joo,4:34)
Aqui e ali, encontramos crentes do Evangelho invariavelmente prontos a alegaraboaintenodesatisfazerosditamescelestiais. Entregamse alguns ociosidade e ao desnimo e, com manifesto desrespeitossagradasnoesdaf,asseguramaoamigoouaovizinhoquevivem atendendosdeterminaesdoTodoPoderoso. Nosopoucososquenoprevem,nemprovidenciamatempoe,quando tudo desaba, quando as foras inferiores triunfam, eis que, em lgrimas, declaram queforamobedecidasasordensdo Altssimo. No que condiz, porm, com a atuao do Pai, urge reconhecer que, se h manifestaodesuavontade,h,simultaneamente,objetivoefinalidadequelheso conseqentes. Programaelevado,semconcretizao,projetomorto. Deusnoexpressariapropsitosaesmo. Emrazodisso,afirmouJesusquevinhaaomundofazeravontadedoPaie cumprirlheaobra. Segundo observamos, no se reportava somente ao desejo paternal, mas igualmenteexecuoquelhediziarespeito. No razovel permanecer o homem em referncias infindveis aos desgniosdoAlto,quandonocogitadematerializara prpriatarefa. O Pai, naturalmente, guarda planos indevassveis acerca de cada filho. imprescindvel, no entanto, que a criatura coopere na objetivao dos propsitos divinosemsiprpria,compreendendo quesetratadelamentvelabusomuitaaluso vontadedeDeusquandovivemosdistradosdotrabalhoquenoscompete.
43 Vs, portanto...
Vs, portanto, amados, sabendo isto de antemo, guardaivosdeque,peloenganodoshomensabominveis,sejais juntamentearrebatadosedescaiaisdavossa firmeza.
Pedr o (IIPedro,3:17)
O esclarecimento ntimo inalienvel tesouro dos discpulos sinceros do Cristo. Omundoestcheiodeenganosdoshomensabominveisqueinvadiramos domniosdapoltica,dacincia,dareligioeergueramcriaeschocantesparaos espritos menos avisados contamsepormilhes as almascom eles arrebatadass surpresasdamorteeabsolutamentedesequilibradasnoscrculosdavidaespiritual. Do cume falso de suas noes individualistas precipitamse em despenhadeiros apavorantes,ondeperdemafirmezaealuz. Grande nmero dos imprevidentes encontram socorro justo, porquanto desconheciamaverdadeirasituao.Noseachavamdevidamenteinformados.Os homensabominveisocultavamlhesosentidorealdavida. Semelhante benemerncia, contudo, no poder atingir os aprendizes que conhecem,deantemo,averdade. OalunodoEvangelhosomentesealimentardeequvocosdeplorveis,se quiser. Rodopiar, por isso mesmo, no torvelinho das sombras se nele cair voluntariamente,nocaptulodapreferncia individual. Oignorantealcanarjustificativa. Avtimaserlibertada. Odoentedesprotegidoreceberenfermagemeremdio. Masodiscpulode Jesus, bafejadopelos benefciosdoCutodos osdias, queserodeiadeesclarecimentoseconsolaes,luzesebnos,essedevesaber,de antemo, quanto lhe compete realizar em servio e vigilncia e, caso aceite as iluses dos homens abominveis, agir sob a responsabilidade que lhe prpria, entrandonapartilhadasaflitivasrealidadesqueoaguardamnosplanosinferiores.
44 Saber como convm

Esealgumcuidasaberalgumacoisa,aindanosabe comoconvmsaber.
A civilizao sempre cuida saber excessivamente, mas, em tempo algum, soubecomoconvmsaber. poristoque,aindaagora,oaviobombardeia,ordiotransmite amentira eamorte,eo combustvelalimentamaquinariade agresso. Assim tambm, na esfera individual, o homem apenas cogita saber, esquecendoqueindispensvelsabercomoconvm. Emnossas atividades evanglicas,todaaateno necessriaao xitona tarefaquenosfoicometida. AprendizesdoEvangelhoexistemquepretendemguardartodaarevelao do Cu, paraimpla aos vizinhos que se presumem deposse dahumildade, para tiranizaremosoutrosquesedeclarampacientes,irritandoaquemosouvequese afirmam crentes, confundindo a f alheia que exibem ttulos de benemerncia, olvidando comezinhasobrigaesdomsticas. Essesamigos,principalmente,sodaquelesquecuidamsabersemsaberem defato. Os que conhecem espiritualmente as situaes ajudam sem ofender, melhoram sem ferir, esclarecem sem perturbar. Sabem como convm saber e aprenderam a ser teis. Usam o silncio e a palavra, localizam o bem e o mal, identificamasombraealuze distribuemcomtodososdonsdoCristo.Informamse quanto Fonte da Eterna Sabedoria e ligamse a ela como lmpadas perfeitas ao centro da fora. Fracassos e triunfos, no plano das formas temporrias, no lhes modificam as energias. Esses sabem porque sabem e utilizam os prprios conhecimentoscomoconvmsaber.
45 Necessidade essencial
Maseurogueiporti,paraqueatuafnodesfalea.
JustodestacarqueJesus,cientedequeSimopermanecianummundoem queimperamasvantagensdecartermaterial,nointercedesse,juntoaoPai,afim de que lhe no faltassem recursos fsicos, tais como a satisfao do corpo, a remuneraosubstanciosaouaconsideraosocial. DeclaraoMestrehaverpedidoaoSupremoSenhorparaqueemPedrono seenfraqueaodomdaf. Salientou, assim, o Cristo, anecessidade essencialda criaturahumana,no que se refere confiana em Deus,num crculo delutas onde todos os benefcios visveisestosujeitostransformao emorte. Testemunhavaque,detodasasrealizaessublimesdohomematual,af vivaeativadasmaisdifceisdeseremconsolidadas. Reconhecia que a segurana espiritual dos companheiros terrestres no obrade alguns dias, porque pequeninos acontecimentos podem interrompla, feri la, adila. A ingratido de um amigo, um gesto impensado, a incompreenso de algum,uma insignificantedificuldade,podemprejudicarlheodesenvolvimento. Em plena oficina humana, portanto, imprescindvel reconheas a transitoriedadedetodososbenstransferveisquetecercam. Mobilizaos sempre, atendendo aos superiores desgnios da fraternidade que nos ensinam a amarnos uns aos outros com fidelidade e devotamento. Convencete, porm, de que a f viva na vitria final do esprito eterno o leo divinoquenossustentaaluzinteriorparaadivinaascenso.
46 Crescei
Antes crescei na graa e no conhecimento de Nosso SenhoreSalvador,JesusCristo.
Pedr o (IIPedro,3:18)
Asituaodedestaquepreocupaconstantementeaidiado homem. O prprio mendigo, esfarrapado e faminto, muita vez permanece, orgulhoso, naexpectativaderealcenoCu. Habitualmente, porm, toda ansiedade, nesse particular, propsito mal dirigidoobjetivandocrescimentoaoinverso. Noseria,propriamente,oatodesedesenvolver,masdeinchar. Nessa mesma pauta, muitos aprendizes irrequietos pleiteiam altas remuneraes financeiras, favores do dinheiro fcil, elevao aos postos de autoridade,invocandoanecessidadedecrescerparamaioreficincianoserviodo Cristo. Isto,contudo,quasesemprepurailuso. Materializadas as exigncias, transformamse em servidores rodeados de impedimentos. OMestreDivino,queorganizouavidaplanetriaaoinfluxodoEternoPai, possuisuficientepodere,paraaexecuodesuaobra,nosedemorariaesperade queesseouaqueledosaprendizesseconvertesseemespecialistaemdeterminados negciosdo mundo.OcrescimentoaqueoEvangelhosereportadeveorientarse na virtudecristenoconhecimentodavontadedivina. Aprenda cada um a sua parte, na esfera de nossos deveres com Jesus. Atendaaoprogramadeedificaoquelhecompete,aindaqueseencontresozinho ouperseguidopelaincompreensodoshomense,ento,estarcrescendonagraae nodiscernimentopara avidaimortal.
47 O povo e o Evangelho
Enoachavammeiodelhefazeremmal,porquetodo opovopendiaparaele,escutandoo.
(Lucas,19:48)
AperseguioaospostuladosdoCristianismodetodosostempos. Nos prprios dias do Mestre Divino, nos crculos carnais, j se exteriorizavam hostilidades de todos os matizes contra os movimentos da iluminaocrist. Emtodasasocasies,noentanto,temsidopossvel observaragravitao do povo para Jesus. Entre Ele e a multido, nunca se extinguiu o poderoso magnetismodavirtudeedoamor. Debaldesurgemmedidasdraconianasdaignornciaedacrueldade,emvo aparecem os prejuzos eclesisticos do sacerdcio, quando sem luz na misso sublime de orientar cientistas presunosos, demagogos subornados por interesses mesquinhos,clamamnaspraaspelaconsagraodefantasiasbrilhantes. O povo, porm, inclinase para o Cristo, com a mesma fascinao do primeirodia.Indiscutivelmente,consideradosnumtodo,achamonosaindalongeda uniocomJesus,emsentidointegral. Dequandoemquando,aturbaexperimentapavorososdesastres. Tormentasdesangueelgrimasvarremlheoscaminhos. A claridade do Mestre, contudo, acenalhe distncia. Velhos e crianas identificamlheobrilhosantificado. Os polticos do mundo formulam mil promessas ao esprito das massas raraspessoas,entretanto,seinteressamporsemelhantesplataformas. Os enunciados do Senhor, todavia, em cada sculo se renovam, sempre maisaltosparaamentepopular,traduzindoconsolaese apelosimortais.
48 Cooperemos fielmente
Pois somoscooperadoresdeDeus.
Paulo (ICorntios, 3:9)
OPaioSupremoCriadordaVida,masohomempodeserfielcooperador dEle. Deusvisitaacriaturapelaprpriacriatura. Almas cerradas sobre si mesmas declararseo incapazes de servios nobresafirmarseoempobrecidasou incompetentes. Hcompanheirosqueatingemodisparatedeseproclamaremtopecadores etomausquesesenteminabilitadosaqualquerespciedeconcursosadionaobra crist,comoseosdevedoreseosignorantesnonecessitassemtrabalharnaprpria melhoria. As portas da colaborao com o divino amor, porm, permanecem constantemente abertas e qualquer homem de mediana razo pode identificar a chamadaparaoserviodivino. Cultivemosobem,eliminandoomal. Faamosluzondeatrevadomine. Conduzamosharmoniaszonasemdiscrdia. Ajudemosaignornciacomoesclarecimentofraterno. Seja o amor ao prximo nossa base essencial em toda construo no caminhoevolutivo. Atagora,temossidopesadoseconomiadavida. Filhos perdulrios, ante o Oramento Divino, temos despendidopreciosas energias em numerosas existncias, desviandoas para o terreno escuro das retificaesdifceisoudocrcereexpiatrio. Aoquenosparece,portanto,segundoosconhecimentosque possumos,por acrscimo de misericrdia, j tempo de cooperarmos fielmente com Deus, no desempenhodenossatarefahumilde.
49 Exortados a trabalhar
Amados, procurando eu escrevervos com toda a diligncia acerca da salvao comum, tive por necessidade dirigirvosestacarta,exortandovosabatalharpelafqueuma vezfoidadaaossantos.
(Judas,3)
O Cristianismo campo imenso de vida espiritual, a que o trabalhador chamadoparaasublimerenovao. Osedentoencontraneleasfontesdaguaviva,ofaminto,osceleirosdo eterno po. Os cegos de entendimento nele recebem a viso do caminho os leprososdaalma,oalvioeacura. Todos os viajores da vida, porm, so felicitados pelos recursos indispensveis jornada terrestre, com a finalidade de se erguerem, de fato, nAquele que a Luz dos Sculos. Desde ento, restaurados em suas energias espirituais,soexortadosabatalharna grandecausadobem. Ningumseengane,pois,naoficinagenerosaeativadaf. No servio cristo, lembrese cada aprendiz de que no foi chamado a repousar, mas peleja rdua, em que a demonstrao do esforo individual imperativodivino. Jesusiniciou,nocrculodasintelignciasencarnadas,omaior movimento delibertaodoespritohumano,noprimeirodiadaManjedoura. Noseequivoquem,pois,osquebuscamoMestredosmestres... Recebero, certamente, a esperada iluminao, o consolo edificante e o ensinamento eficaz, mas penetraro a linha de batalha, em que lhes constitui obrigao o combate permanente pela vitria do amor e da verdade, na Terra, atravs de speros testemunhos, porque todos ns, encarnados e desencarnados, oscilantesaindaentreaanimalidadeeaespiritualidade,entreovaledohomemea culminncia do Cristo, estamos constrangidos a batalhar at o definitivo triunfo sobrensmesmospelapossedaVidaImortal.
50 Para o alvo
Prossigoparaoalvo.
Paulo (Filipenses,3:14)
Quando Paulo escreveu aos filipenses, j possua vasta experincia de apostolado. DoutordaLeiemJerusalm,abandonaraasvaidadesderaaedefamlia, rendendoseaoMestreemsantificadorahumildade. Aps dominar pela fora fsica,pela cultura intelectual e pela inteligncia nobre, voltouse para o tear obscuro, conquistando o prprio sustento com o suor dirio.Ingressandonosespinhosostestemunhosparaserviraoprximo,poramora Jesus, recebeu a ironia e o desamparo de familiares, a desconfiana e o insulto de velhosamigos,osaoitesdamaldadeeaspedradasdaincompreenso. O convertido de Damasco, no entanto, jamais desanimou, prosseguindo, invariavelmente,paraoalvo,que,aindaesempre, auniodivinadodiscpulocom oMestre. Quantosaprendizesestaro,atualmente,dispostosaogrande exemplo? Espalhamse,emvo,osconvitesaosublimebanquete,debalde enviaJesus mensageiros aos estudantes novos, revelando a excelncia da vida superior. A maioria deles, contudo, abrange operrios fugitivos, plenamente distrados da realizao... Perdem de vista a obra por fazer, desinteressamse das lies necessrias e esquecem as finalidades da permanncia na Terra. Comumente, nos primeiros obstculos mais fortes da marcha, nas corrigendas iniciais do servio, pemse em lgrimas de desespero, acabrunhados e tristes. Declaramse, incompreensivelmente,desalentados,vencidos,semesperana... Aexplicaosimples,todavia.PerderamorumoparaoCristo,seduzidos por espetculos fugazes, nas numerosas estaes da jornada espiritual, e, por esqueceremoalvosublime,chegademodoinevitvel oinstanteemque,cessados osmotivosdatransitriafascinao,sesentemangustiados,comoviajoressedentos nosridosdesertosdavidahumana.
51 No se envergonhar
Porquequalquerquedemimedasminhaspalavrasse envergonhar,deleseenvergonharoFilhodohomem.
J esus (Lucas,9:26)
Muitos aprendizes existem satisfeitos consigo mesmos tosomente em razo de algumas afirmativas quixotescas. Congregamse em grandes discusses, atrabilirios e irascveis, tentando convencer gregos e troianos, relativamente f religiosae,quandointerpeladossobreafriaemquesecomprazem,naimposio dospontosdevistaquelhessoprprios,costumamredargirqueimprescindvel nonosenvergonharmosdoMestre,nemdeseusensinamentosperanteamultido. Todavia,porvezes,apreocupaodepreservaroCristianismo nopassade posiomeramenteverbal. Tais defensores do Cristo andam esquecidos de que, antes de tudo, indispensvel no esquecerlhe os princpios sublimes, diante das tarefas de cada dia. Avidadeumhomemasuaprpriaconfissopblica. Acondutadecadacrenteasuaverdadeiraprofissodef. Muito infantis o trovo da voz e a mmica verbalista, filhos da vaidade individual, junto de ouvintes incompreensivos e complacentes, com pleno esquecimento dos necessrios testemunhos com o Mestre, na oficina de trabalho comumenolarpurificador. Tornase indispensvel no se envergonhar o aprendiz de Jesus, no em perlengas calorosas, das quais cada contendor regressa mais exasperado, mas sim perante as situaes, aparentemente insignificantes ou eminentemente expressivas, em que se pede ao crente o exemplo de amor,renncia e sacrifcio pessoal que o Senhordemonstrouemsuatrajetriasublime.
52 Avareza
E disselhes: Acautelaivos e guardaivos da avareza, porqueavidadecadaumnoconsistenaabundnciadascoisas quepossui.
(Lucas,12:15)
Fujamosretenodequalquerpossibilidadesemespritode servio. Avareza no consiste apenas em amealhar o dinheiro nos cofres da mesquinhez. As prprias guas benfeitoras da Natureza, quando encarceradas sem preocupaodebenefcio,costumamformarzonasinfecciosas. Quem vive cata de compensaes, englobandoas ao redor de si, no passaigualmentedeavaroinfeliz. Todaavarezacentralizaodoentia,preparandometasdesofrimento. Nobastasaberpedir,nembastaahabilidadeeaeficinciaemconquistar. precisoadquirirnoclimadoCristo,espalhandoosbenefciosdapossetemporria, paraqueaprpriaexistnciano constituaobstculopazealegriadosoutros. Inmeros homens, atacados pelo vrus da avareza, muito ganharam em fortuna,autoridadeeinteligncia,masapenasconseguiram, aotermodaexperincia, aperversodosquemaisamavame odiodosquelheseramvizinhos. Amontoaramvantagensparaaprpriaperda.Arruinaramse,envenenando, igualmente,osquelhespartilharamastarefasno mundo. RecordemosapalavradoMestreDivino,gravandoanoesprito. Avidadohomemnoconsistenaabundnciadaquiloquepossui,masna abundncia dos benefcios que esparge e semeia, atendendo aos desgnios do SupremoSenhor.
53 Sementeiras e ceifas
Porqueoquesemeianasuacarne,dacarneceifara corrupo.
Paulo (Glatas,6:8)
Plantaremostodososdias. dalei. Atosinativoseociososestocultivandoojoiodaimprevidncia. necessrioreconhecer,porm,quediariamentecolheremos. Hvegetaisqueproduzemnocursodebrevessemanas,outros,noentanto, srevelamfrutosnapassagemlaboriosademuito tempo. Em todas as pocas, a turba cria complicaes de natureza material, acentuandoolabirintodasreencarnaesdolorosas,demorandosenasdificuldades dadecadncia. Aindahoje,surgemosquepretendemcurarahonracomosanguealheioe lavar a injustia com as represlias do crime. Da, o dio de ontem gerando as guerras de hoje, a ambio pessoal formandoa misria que h de vir, os prazeres fceisreclamandoas retificaesdeamanh. Athoje,decorridosmaisdedezenovesculossobreoCristianismo, apenas algunsdiscpulos,dequandoemquando,compreendem anecessidadedasementeira da luz espiritual em si mesmos, diferente de quantas se conhecem no mundo, e avanamacaminho doMestredosMestres. Se desejas, pois, meu amigo, plantar na Lavoura Divina, foge ao velho sistemadesemeadurasnacorrupoeceifasnadecadncia. Cultivaobemparaavidaeterna. Reparaasmultides,encarceradasnoantigoprocessodeselevantarem para oerroecaremparaacorrigenda,eseguerumoaoSenhor,organizandoasprprias aquisiesdedonsimortais.
54 Fariseus
Acautelaivos,primeiramente,dofermentodosfariseus
J esus (Lucas,12:1)
Fariseu ainda todo presunoso, dogmtico, exclusivo, pretenso privilegiadodasForasDivinas. OorgulhosodescendentedosdoutoresdeJerusalmaindavive. Atravessa todas as organizaes humanas. Respira em todos os templos terrestres.AcreditaseoherdeironicodaDivinaBondade. Nada aprecia seno pelo prisma do orgulho pessoal. Traa programas caprichosos e intenta torceras prpriasleis universais,submetendoasao ponto de vistaqueesposounasuaescolaouno seuargumentosectarista. Jamaiscomparece,anteabnodoSenhor,nacondiodealgumquese converteueminstrumentodeseusamorososdesgnios,mascomocrenteorgulhoso, cheio de propsitos individualistas, declarandose detentor de consideraes especiais. Os aprendizes fiis necessitam acautelarse contra o lvedo de tais enfermosdoesprito. Todaidiaoperafermentaesmentais. Certamente que o Mestre no determinou a morte dos fariseus, mas recomendoucautelaemsetratandodainfluenciaodeles. Exignciasfarisaicasconstituemperigosasmolstiasdaalma. Urge auxiliar o doente e extinguir a enfermidade. Todavia, no conseguiremosarealizaoprovocandotumultose,sim,usandoacautelanaantiga recomendaodevigilncia.
55 Igreja livre
MasaJ erusalmquedecima,livre,aqualme detodosns.
Paulo (Glatas,4:26)
Oexameisoladodesteversculosugereumtemadeinfinitagrandezapara osdiscpulosreligiososdoCristianismo. ApalavradoapstoloaosgentiosrecordanosaigrejalibertadoCristo,no naesferaestreitadoshomens,masnoilimitado pensamentodivino. Oespritoorgulhosoesectrio,htantotempodominantenasatividadesda f, encontra na afirmativa de Paulo de Tarso um antdoto para as suas venenosas preocupaes. Em todas as pocas, tm vivido na Terra os nobres excomungados, os incompreendidosvalorososeoscaluniadossublimes. Passaram,noscrculosdascriaturas,qualaconteceaindahoje,perseguidos edesprezados,entreosarcasmoeaindiferena. Porvezes,sofremodegredosocialpornoseaviltaremanteasexploraes delituosas do fanatismo em outras ocasies, so categorizados conta de ateus pelassuasidiasmalinterpretadas. que,dequandoemquando,rajadasdediosedvidassopram nasigrejas desprevenidas da Terra. Os crentes olvidam o no julgueis e confiamse a lutas angustiosas. Semelhantes atritos, contudo, no alteram a conscincia tranqila dos anatematizados que se sentem sob a tutela do Divino Poder. Instintivamente, reconhecem que alm da esfera obscura da ao fsica resplandece o templo soberanoeinvisvelemqueJesusrecolheosservidoresfiis,semdetersenacorou nofeitiodesuas vestimentas. Benfeitoreseservosexcomungadosdoscaminhoshumanos,setendesuma conscincia sem mcula,no vos magoe a pedrada dos homens que se distanciam unsdosoutrospeloseparatismoinfeliz! HumaIgrejaaugustaelivre,navidaespiritual,queacolhedoramede todosns!...
56 Maiorais
E ele, assentandose, chamou os doze e disselhes: Se algum quiser ser o primeiro, ser o ltimodetodose servo de todos.
(Marcos,9:35)
SerdosprimeirosnaTerranoproblemadesoluocomplicada. Hmaioraisnomundoemtodasassituaes. Acincia,afilosofia,osacerdcio,tantoquantoapoltica,ocomrcioeas finanaspodemexibilos,facilmente. Os homens principais da cincia, com legtimas excees, costumam ser grandes presunosos os da filosofia, argutos sofistas do pensamento os do sacerdcio, fanticos sem compreenso da verdadeira f. Em poltica, muitos dos maiorais so tiranos no comrcio, inmeros so exploradores e, nas finanas, muitosdelesnopassamdeassociadosdassombrascontraosinteressescoletivos. Ser dos primeiros, no entanto, nas esferas de Jesus sobre a Terra, no questodefcilacessocriaturavulgar. Nos departamentos do mundo materializado, os principais devem ser os primeirosaseremservidosecontamcomaobedinciacompulsriadetodos. EmCristianismopuro,osespritosdominantessoosltimosnarecepo dos benefcios,porquantososervosreaisdequantoslhesprocuramacolaborao fraterna. poristoqueemtodasasescolascristshnumerosospregadores,muitos mordomos,turbasdeoperrios,cooperadoresdo culto,polemistasvaliosos,doutores daletra,intrpretescompetentes, reformistasapaixonados,masrarssimosapstolos. Demodogeral,quasetodososcrentessedispemaoensinoeaoconselho, prontos ao combate espetaculoso e advertncia humilhante ou vaidosa, poucos surgindo com o desejo de servir, em silncio, convencidos de que toda a glria pertenceaDeus.
57 No te afastes
Maslivranos domal.
A superfcie domundo , indiscutivelmente,a grande escola dos espritos encarnados. Impossvelrecolheroensinamento,fugindolio. Ningumsabe,semaprender. GrandenmerodediscpulosdoEvangelho,emdescortinandoalgunsraios de luz espiritual,afirmamse declarados inimigos da experinciaterrestre. Furtam se,desdeento,aosmaisnobrestestemunhos.Defendemsecontraoshomens,como seesteslhesnofossemirmosnocaminhoevolutivo.Enxergamespinhos,ondea flordesabrocha,eferidasvenenosas,ondeh risoinocente. E, condenando a paisagem a que foram conduzidos pelo Senhor, para servio metdico no bem, retraemse, de olhos baixos, recuando do esforo de santificao. Declaramse,no entanto, desejosos de unio com o Cristo, esquecendose dequeoMestrenodesamparaaHumanidade.Estimam,sobretudo,aorao,mas, repetindo as sublimes palavras da prece dominical, olvidam que Jesus rogou ao SenhorSupremonoslibertedomal,masnopediuoafastamentodaluta. Alis, a sabedoria do Cristianismo no consiste em insular o aprendiz na santidade artificialista e, sim, em fazlo ao mar largo do concurso ativo de transformaodomalembem,datrevaem luzedadorembno. O Mestre no fugiu aos discpulos estes que fugiram dElenoextremo testemunho.ODivinoServidornoseafastoudoshomensestesqueoexpulsaram pelacrucificaodolorosa. Afidelidadeataofimnosignificaadoraoperptuaemsentidoliteral traduz, igualmente, esprito de servio at ao ltimo dia de fora utilizvel no mecanismofisiolgico. Se desejas, pois, servir com o Senhor Jesus, pede a Ele te libertedo mal, mas que no te afaste dos lugares de luta, a fim de que aprendas, em companhia dEle, a cooperar na execuo da Vontade Celeste, quando, como e onde for necessrio.
58 Crises
Pai,salvamedestahoramasparaistovimaestahora.
J esus (Joo.12:27)
AliodeJesus,nestepassodoEvangelho,dasmaisexpressivas. Ia o Mestre provar o abandono dos entes amados, a ingratido de beneficiriosdavspera,aironiadamultido,oapodonaviapblica,osuplcioea cruz,massabiaquealiseencontravapara isto,consoanteosdesgniosdoEterno. PedeaproteodoPaiesubmetesenacondiodofilhofiel. Examina a gravidade da hora em curso, todavia,reconhece a necessidade dotestemunho. E todas as vidas na Terra experimentaro os mesmos trmites na escala infinitadasexperinciasnecessrias. Todososseresecoisassepreparam,considerandoascrisesqueviro.a crisequedecideofuturo. Aterraaguardaacharrua. Ominrioserremetidoaocadinho. Arvoresofrerapoda. Overmesersubmetidoluzsolar. Aavedefrontarcomatormenta. Aovelhaesperaratosquia. Ohomemserconduzidoluta. Ocristoconhecertestemunhossucessivos. porissoquevemos,noserviodivinodoMestre,acrisedacruzquese fezacompanharpelabnoeternadaRessurreio. Quando pois te encontrares em luta imensa, recorda que o Senhor te conduziu a semelhante posio de sacrifcio, considerando a probabilidade de tua exaltao,enoteesqueasdequetodacrisefontesublimedeespritorenovador paraosquesabemteresperana.
59 Poltica divina
Eu,porm,entrevs,soucomoaquelequeserve.
OdiscpulosincerodoEvangelhononecessitarespiraroclimadapoltica administrativadomundoparacumpriroministrio quelhecometido. OGovernadordaTerra,entrens,paraatenderaosobjetivosdapolticado amor,representou, antes de tudo, os interesses de Deus junto do corao humano, semnecessidadedeportariase decretos,respeitveisembora. Administrouservindo,elevouosdemais,humilhandoasi mesmo. Novestiuotrajedosacerdote,nematogadomagistrado. Amouprofundamenteossemelhantese,nessatarefasublime,testemunhou asuagrandezacelestial. Que seria das organizaes crists, se o apostolado que lhes diz respeito estivessesubordinadoareiseministros,cmaraseparlamentostransitrios? Sedesejaspenetrar,efetivamente,otemplodaverdadeedafviva,dapaz edoamor,comJesus,noolvidesasplataformasdo EvangelhoRedentor. AmaaDeussobretodasascoisas,comtodooteucoraoe entendimento. Amaoprximocomoatimesmo. Cessaoegosmodaanimalidadeprimitiva. Fazeobemaosquetefazemmal. Abenoaosqueteperseguemecaluniam. Orapelapazdosqueteferem. Bendizeosquetecontrariamocoraoinclinadoaopassado inferior. Reparte as alegrias de teu esprito e os dons de tua vida com os menos afortunadosemaispobresdocaminho. Dissipaastrevas,fazendobrilharatualuz. Revelaoamorqueacalmaastempestadesdodio. Mantmvivaachamadaesperana,ondesopraofriododesalento. Levantaoscados. Samuletabenfeitoradosquesearrastamsobaleijesmorais. Combateaignorncia,acendendolmpadasdeauxliofraterno,semgolpes decrticaesemgritosdecondenao. Ama,compreendeeperdoasempre. Dependers,acaso,dedecretoshumanosparametermos obra? Lembrate, meu amigo, de que os administradores do mundo so, na maioria das vezes, venerveis prepostos da Sabedoria Imortal, amparando os potenciaiseconmicos,passageiroseperecveisdomundotodavia,noteesqueas das recomendaes traadas no Cdigo da Vida Eterna, na execuo das quais devemosedificaro ReinoDivino,dentrodensmesmos.
60 Que fazeis de especial?

Quefazeisdeespecial?
Iniciados na luz da Revelao Nova, os espiritistas cristos possuem patrimnios de entendimento muito acima da compreenso normal dos homens encarnados. Emverdade,sabemqueavidaprosseguevitoriosa,almdamortequese encontramnaescolatemporriadaTerraemfavordailuminaoespiritualquelhes necessriaqueocorpocarnal simplesvestimentaadesgastarsecadadiaqueos trabalhosedesgostosdomundosorecursoseducativosqueadoroestmulos mais altas realizaes que a nossa colheita futura se verificar de acordo com a sementeira de agora que a luz do Senhor clarearnos os caminhos sempre que estivermosaserviodobemquetodaoportunidadedetrabalhonopresenteuma bnodosPoderesDivinosqueningumseachanaCrostadoPlanetaemexcurso deprazeresfceis,mas,sim,emmissodeaperfeioamentoqueajustianouma ilusoequeaverdadesurpreendertodaagentequeaexistncianaesferafsica abenoada oficina de trabalho, resgate e redeno e que os atos, palavras e pensamentos da criatura produziro sempre os frutos que lhes dizem respeito, no campoinfinitodavida. Efetivamente,sabemostudoisto. Em face, pois, de tantos conhecimentos e informaes dos planos mais altos,abeneficiaremnossoscrculosfelizesdetrabalho espiritual,justoouamosa interrogaodoDivinoMestre: Quefazeismaisqueosoutros?
61 Tambm tu
E os principais dos sacerdotes tomaram a deliberao dematartambmaLzaro.
(Joo,12:10)
Interessante observar as cogitaes do farisasmo,relativamentea Lzaro, nashorassupremasdeJesus. NobastavaacrucificaodoMestre. Intentavase,igualmente,amortedoamigodeBetnia. Lzaro fora cadver e revivera, sepultarase nas trevas do tmulo e regressara luz da vida. Era, por isso, uma glorificao permanente do Salvador, umacurainsofismveldoMdicoDivino. Constituiria em Jerusalm a carta viva do poder do Cristo, destoava dos conterrneos,tornarasediferente. Consideravase,portanto,indispensveladestruiodele. O farisasmo dos velhos tempos ainda o mesmo nos dias que passam, apenascomadiferenadequeJerusalmacivilizaointeira.Paraele,oMestre devecontinuarcrucificadoetodososLzarosressurgirosentenciadosmorte. Qualquerhomem,renovadoemCristo,incomodao. H participantes do Evangelho que se sentem verdadeiramente ressuscitados, trazidos claridade da f, aps atravessarem o sepulcrodo dio, do crime,daindiferena... O farisasmo, entretanto, no lhes tolera a condio de redivivos, a demonstrarem a grandeza do Mestre. Instala perseguies, desclassificaos na conveno puramente humana, tenta anularlhes a ao em todos os setores da experincia. Somente os Lzaros que se unam ao amor de Jesus conseguem vencer o terrvelassdiodaignorncia. Tem,pois,cuidadocontigomesmo. Setesentestrazidodasombraparaaluz,domalparaobem,aosublime influxo do Senhor, recorda que o farisasmo, visvel e invisvel, obedecendo a impulsosdeordeminferior,aindaest trabalhandocontraovalordetuafecontraa foradeteuideal. NobastouacrucificaodoMestre. Tambmtuconhecersotestemunho.
62 Resistncia ao mal
Eu,porm,vosdigoquenoresistaisaomal.
Os expoentes da mf costumam interpretar falsamente as palavras do Mestre,comrelaoresistnciaaomal. No determinava Jesus que os aprendizes se entregassem, inermes, s correntesdestruidoras. Aconselhavaaquenenhumdiscpuloretribusseviolnciaporviolncia. Enfrentar a crueldade com armas semelhantes seria perpetuar o dio e a desregradaambionomundo. Obemonicodissolventedomal,emtodosossetores,revelandoforas diferentes. Emrazodisso,aatituderequisitadapelocrimejamaisseraindiferenae, sim,adobemativo,enrgico,renovador,vigilantee operoso. Emtodasaspocas,oshomensperpetraramerrosgraves,tentando reprimir a maldade, filha da ignorncia, com a maldade, filha do clculo. E as medidas infelizes,grandenmerodevezes,foram concretizadasemnomedoprprioCristo. Guerras, revolues, assassnios, perseguies foram movimentados pelo homem,queassimpresumecooperarcomoCu. Noentanto,osempreendimentossombriosnadamaisfizeramqueacentuar a catstrofe da separao e da discrdia. Semelhantes revides sempre constituem pruridosdehegemoniaindbitadosectarismoperniciosonospartidospolticos,nas escolasfilosficasenasseitasreligiosas,masnuncadeterminaodeJesus. Reconhecendo, antecipadamente, que a miopia espiritual das criaturas lhe desfiguraria as palavras, o Mestre reforou a conceituao, asseverando: Eu, porm, vosdigo... O plano inferioradota padres de resistncia,reclamando olhopor olho, dentepordente... Jesus,todavia,nosaconselhaadefesadoperdosetentavezes sete,emcada ofensa,comabondadediligente,transformadorae semfim.
63 Atritos fsicos
Mas se algum te bater na face direita, oferecelhe tambmaoutra.
Alguns humoristas pretendem descobrir na advertncia do Mestre uma exortaocovardia,semnooderespeitoprprio. OparecerdeJesus,noentanto,noobedeceapenasaosditamesdoamor, essncia fundamental de seu Evangelho. igualmente uma pea de bom senso e lgicarigorosa. Quando um homem investe contra outro, utilizando a fora fsica, os recursosespirituaisdequalquerespcie jforammomentaneamenteobliteradosno atacante. Omurrodaclerasomentesurgequandoarazofoiafastada. E sobrevindo semelhante problema, somente a calma do adversrio consegueatenuarosdesequilbrios,procedentesdaausnciade controle. O homem do campo sabe que o animal enfurecido no regressa naturalidadesetratadocomairaqueopossui. Aabelhanoferretoaoapicultor,amigodabranduraedaserenidade. O nico recurso para conter um homem desvairado, compelindoo a reajustarsedignamente,conservarseocontendorouoscircunstantesemposio normal,semcairnomesmonvelde inferioridade. ArecomendaodeJesusabrenosabenoadoavano... Oferecerafaceesquerda,depoisqueadireitajseencontradilaceradapelo agressor, chamlo razo enobrecida, reintegrandoo, de imediato, no reconhecimentodaperversidadequelhe prpria. Em qualquer conflito fsico, a palavra revestese de reduzida funo nos crculosdobem.Ogestoaforaqueseexpressar convenientemente. Segundo reconhecemos, portanto,no conselho do Cristo noh convite fraqueza,masapelosuperioridadequeaspessoasvulgaresaindadesconhecem.
64 Fermento velho
Alimpaivos, pois, do fermento velho, para que sejais umanovamassa.
Existem velhas fermentaes de natureza mental, querepresentamtxicos perigososaoequilbriodaalma. Muitocomumobservarmoscompanheirosansiososporntimaidentificao comopretrito,nateiadepassadasreencarnaes. Acontece,porm,queamaioriadosencarnadosnaTerranopossuemuma vida pregressa respeitvel e digna, em que possam recolher sementes de exemplificaocrist. Quase todos nos embebedvamos com o licor mentiroso da vaidade, em administrando os patrimnios do mundo, quando no nos embriagvamos com o vinhodestruidordocrime,sechamadosaobedecernasobrasdoSenhor. Quem possua foras e luzes para conhecer experincias fracassadas, compreendendo a prpria inferioridade, talvez aproveite algo de til, relendo pginasvivasqueseforam.Osaprendizesdessejaez,contudo,soaindararos,nos trabalhosderecapitulaonacarne,juntodaqualaCompaixoDivinaconcedeao servofalidoa bnodoesquecimentoparaavalorizaodasnovasiniciativas. Noguardes,portanto,ofermento velhonocorao. Cadadianosconclamavidamaisnobreemaisalta. Reformemonos, claridade do Infinito Bem, a fim de que sejamos nova massaespiritualnasmosdeNossoSenhorJesus.
65 Cultiva a paz
E, se ali houver algum filho da paz, repousar sobre eleavossapaze,seno, elavoltarparavs.
J esus (Lucas,10:6)
Em verdade, h muitos desesperados na vida humana. Mas quantos se apegam,voluptuosamente,prpriadesesperao?Quantosrevoltadosfogemluz da pacincia? Quantos criminosos choram de dor por lhes ser impossvel a consumaodenovosdelitos? Quantostristesescapam,voluntariamente,sbnos daesperana? Para que um homem seja filho da paz, imprescindvel trabalhe intensamentenomundontimo,cessandoasvozesdainadaptaoVontadeDivina eevitandoasmanifestaesdedesarmonia,peranteasleiseternas. Todos rogam a paz no Planeta atormentado de horrveis discrdias, mas rarossefazemdignosdela. Exigem que a tranqilidade resida no mesmo apartamento onde mora o dio gratuito aos vizinhos, reclamam que a esperana tome assento com a inconformao e rogam f lhes aprove a ociosidade, no campo da necessria preparaoespiritual. Para esmagadora maioria dessas criaturas comodistas a paz legtima realizao muitodistante. Em todos os setores da vida, a preparao e o mrito devem anteceder o benefcio. NingumatingeobemestaremCristo,semesforonobem, semdisciplina elevadadesentimentos,semiluminaodoraciocnio. Antes da sublime edificao, podero registrar os mais belos discursos, vislumbrar as mais altas perspectivas do plano superior, conviver com os grandes apstolosdaCausadaRedeno,maspoderoigualmenteviverlongedaharmonia interior,queconstituiafontedivinaeinesgotveldaverdadeirafelicidade,porque seo homemouvealiodapazcristsemopropsitofirmedeselhe afeioar,da prpriarecomendaodoSenhorqueesse bemcelestialvolteaoncleode origem comointransfervelconquistade cadaum.
66 Inverno
Procuravirantesdoinverno.
Claro que a anlise comum deste versculo revelar a prudente recomendao de Paulo de Tarso para que Timteo no se arriscasse a viajar na estaodofrioforte. Na poca recuada da epstola, o inverno no oferecia facilidades navegao. possvel,porm,avanarmaislonge,almdaletraeacimadoproblema circunstancialdelugaretempo. Mobilizemosnossainterpretaoespiritual. Quantas almas apenas se recordam da necessidade do encontro com os emissrios do Divino Mestre por ocasio do inverno rigoroso do sofrimento? Quantas se lembram do Salvador somente em hora de neblina espessa, de tempestadeameaadora,degelopesado ecompactosobreocorao? Emmomentosassim,obarcodaesperanacostumanavegarsemrumo,ao sabordasondasrevoltas. Osnevoeirosocultamametaetudo,emtornodoviajantedavida,tende desordemoudesorientao. indispensvel procurar o Amigo Celeste ou aqueles que j se ligaram, definitivamente, ao seu amor, antes dos perodos angustiosos, para que nos instalemosemrefgiosdepazesegurana. Adisciplina,emtempodefarturaeliberdade,distinonascriaturasque a seguem mas a conteno que nos imposta, na escassez ou na dificuldade, converteseemmartrio. O aprendiz leal do Cristo no deve marchar no mundo ao sabor de caprichossatisfeitose,sim,napautadatemperanaedacompreenso. O inverno imprescindvel e til, como perodo de prova benfica e renovao necessria. Procura, todavia, o encontro de tua experincia com Jesus, antesdele.
67 Adiante de vs
Masidedizeraseusdiscpulos,eaPedro,queelevai adiantedevsparaaGalilia.
(Marcos,16:7)
raro encontrarmos discpulos decididos fidelidade sem mescla, nos momentosquealutasuperaombitonormal. Comumente,emseelevandoaexperinciaparamaioresdemonstraesde coragem,valoref,modificaselhesonimo,de imediato.Converteseasegurana emindeciso,aalegriaem desalento. Multipliquemseosobstculosesurgirdolorosaincerteza. Os aprendizes, no entanto, no devem olvidar a sublime promessa do princpio,quandoopastorrecompunhaorebanhodisperso. Quando os companheiros, depois da Ressurreio, refletiam no futuro, oscilando entre a dvida e a perplexidade, eis que o Mensageiro do Mestre lhes enderea aviso salutar, assegurando que o Senhor marcharia adiante dos amigos, para a Galilia, onde aguardaria os amados colaboradores,a fim de assentarem as basesprofundas dotrabalhoevangliconoporvir. No nos cabe esquecer que, nas primeiras providncias do apostolado divino,Jesussempreseadiantouaoscompanheirosnostestemunhossantificantes. Eassimacontece,invariavelmente,notranscursodossculos. OMestreestsemprefazendoomximonaobraredentora,contandocom o esforo dos cooperadores apenas nas particularidades minsculas do celeste servio... No vos entregueis s sombras da indeciso quando permanecerdes sozinhosouquandootrabalhoseagravenaestradacomum. Ide,confianteseotimistas,sprovaessalutaresoustarefasdilacerantes que esperam por nosso concurso e ao. Decerto, no seremos quinhoados por facilidades deliciosas,nummundo onde a ignorncia ainda estabelece lamentveis prises, mas sigamos felizes no encalo das obrigaes que nos competem, conscientesdequeJesus,amorosoeprevidente,jseguiuadiantedens...
68 No campo
Ocampoo mundo.
Jesustemoseucampodeservionomundointeiro. Nele,naturalmente,comoemtodocampodelavoura,hinfinitopotencial de realizaes, com faixas de terra excelente e zonas necessitadas de arrimo, corretivoeproteo. Por vezes, aps florestas dadivosas, surgem charcos gigantescos, requisitandodrenagemesocorroimediato. Ao lado de montanhas aureoladas de luz, aparecem vales envolvidos em sombraindefinvel. Troncosretosalteiamse,juntodervoresretorcidasgalhosmortosentram emcontrastecomfrondesverdes,repletasdeninhos. A gleba imensa do Cristo reclama trabalhadores devotados, que no demonstrempredileespessoaisporzonasdeservioougnerodetarefa. Apresentamse muitos operrios ao Senhor do Trabalho, diariamente,mas osverdadeirosservidoressoraros. AmaioriadostarefeirosquesecandidatamobradoMestrenoseguem almdocultivodecertasflores,recuamfrentedospntanosdesprezados,temem os stios desertos ou se espantam diante damagnitude do servio, recolhendose a longaseruinosasvacilaesoufugindodasregiesinfecciosas. Emalgumasocasiescostumamserhbeishorticultoresoujardineiros,no entanto,quasesemprerepousamnessesttuloseamedrontamseperanteosterrenos agressivosemultiformes. Jesus,todavia,nodescansaeprossegueaguardandocompanheirosparaas realizaesinfinitas,emfavordoReinoCelestena Terra. Reflete nesta verdade e enriquece as tuas qualidades de colaborao, aperfeioandoas e intensificandoas nas obras do bem indiscriminado e ininterrupto... certoquenoseimprovisaumcooperadorparaJesus,entretanto,note esqueasdetrabalhar,diaadia,nadireodogloriosofim...
69 No servio cristo
Nem como tendo domnio sobre a herana de Deus, masservindodeexemploaorebanho.
(IPedro,5:3)
Aos companheiros de Espiritismo cristo cabem tarefas de enormes propores,juntodasalmas. Preocupamnosprofundosproblemasdaf,transcendentesquestesdador. Porquedodegraaoqueporgraarecebem,contamcomaanimosidade dosquevendemosdonsdivinosporqueprocuramasabedoriaespiritual,recebema gratuitaaversodosquesecristalizamnapequenacinciaporquesepreparamem face da vida eterna, desligandose do egosmo destruidor, so categorizados como loucos,pelosquesesatisfazemnafantasiatransitria. Quanto maior, porm, a incompreenso do mundo, mais se dever intensificarnaquelesasnoesdaresponsabilidade. No falamos aqui dos estudiosos, dos investigadores ou dos observadores simplesmente.Referimonosaosquejentenderamagrandezadoauxliofraternale aeleseentregaram,decoraovoltadoparaoCristo.Encontramsenoscrculosde umaexperincianobredemaisparasercomentada,masaresponsabilidadequelhes competeigualmentemuitograndeparaserdefinida. A ti, pois, meuirmo, que guardas contigo os interesses de muitas almas, repitoaspalavrasdograndeapstolo,paraquejamaisteenvaideas,nemprocedas como tendo domnio sobre a herana de Deus, mas servindo de exemplo ao rebanho
70 Guardemos o ensino
Pondevsestaspalavrasemvossos ouvidos.
J esus (Lucas,9:44)
Muitos escutam a palavra do Cristo, entretanto, muito poucos so os que colocamalionosouvidos. No se trata de registrar meros vocbulos e sim fixar apontamentos que devempalpitarnolivrodocorao. NosereportavaJesusletramorta,masaoverbocriador. Os crculos doutrinrios do Cristianismo esto repletos de aprendizes que nosabematenderaesseapelo.Comparecemsatividadesespirituais,sintonizando a mente com todas as inquietaes inferiores, menos com o Esprito do Cristo. Dobram joelhos, repetem frmulas verbalistas, concentramse em si mesmos, todavia, nofundo,atuamemesferadistantedoserviojusto. A maioria no pretende ouvir o Senhor e, sim, falar ao Senhor, qual se Jesus desempenhasse simples funo de pajem subordinadoaos caprichos de cada um. Soalunosqueprocuramsubverteraordemescolar. Pronunciamlongasoraes,gritamprotestos,alinhavampromessasqueno podemcumprir. Noestimamensinamentos.Formulamimposies. E,maneiradeloucos,buscamagiremnomedoCristo. Osresultadosnosefazemesperar.Ofracassoeadesiluso,aesterilidade e a dor vo chegando devagarinho, acordando a alma dormente paraas realidades eternas. Nopoucosserevoltam,desencantados... Nosequeixem,contudo,senodesimesmos. Pondeminhaspalavrasemvossosouvidos,disseJesus. O prprio vento possui uma direo. Teria, pois, o Divino Mestre transmitidoalgumalio,aoacaso?
71 Em nosso trabalho
Porque toda casa edificada por algum, mas o que edificoutodasascoisasDeus.
Paulo (Hebreus,3:4)
O Supremo Senhor criou o Universo, entretanto, cada criatura organiza o seumundoparticular. O Arquiteto Divino o possuidor de todas as edificaes, todavia, cada Espritoconstria habitaoquelheprpria. O Doador dos Infinitos Bens espalha valores ilimitados na Criao, contudo, cada um de ns outros dever criar valores que nos sejam inerentes personalidade. A natureza maternal, rica de bnos, em toda parte constitui a representao do patrimnio imensurvel do Poder Divino e, em todo lugar, onde existaalgum,apalpitaavontadeigualmentecriadoradohomem,queoherdeiro deDeus. OPailevantafundamentoseestabeleceleis. Osfilhoscontribuemnaconstruodasobraseoperaminterferncias. compreensvel, portanto, que empenhemos todo o cuidado em nosso esforo individualista,nas edificaes do mundo, convictos de que responderemos pelanossaatuaopessoal,emtodososquadrosdavida. Colaboremosnobemcomoentusiasmodequemreconheceautilidadeda prpria ao, nos crculos do servio, mas sem paixes destruidoras que nos amarremsilhasdoisolacionismo. Apresentemos nosso trabalho ao Senhor, diariamente, e peamos a Ele destruaasparticularidadesemdesacordocomosseuspropsitossoberanosejustos, rogandoLhevisoeentendimento. Seremoscompelidosaformarocampomentaldensmesmos,aerguera casadenossaelevaoeaconstruirosanturioquenossejaprprio. No desdobramento desse servio, porm, jamais nos esqueamos de que todosospatrimniosdavidapertencemaDeus.
72 No as palavras
Mas embreveireiterconvosco, se o Senhor quiser, e entoconhecerei,noaspalavrasdosqueandaminchados,mas avirtude.
Cristo e os seus cooperadores no viro ao encontro dos aprendizes para conheceremaspalavrasdosquevivemnafalsaconcepododestino,massimdos queseidentificaramcomoesprito imperecveldaconstruoevanglica. indubitvel que o Senhor se interessar pelas obras contudo, toda vez que nos reportamos a obras, geralmente os ouvintes somente se lembram das instituiesmateriais,visveisnomundo, ricasousingelas,simplesousuntuosas. Muitavez,ascriaturasmenosfavorecidasde faculdadesorgnicas,qualo cego ou o aleijado, acreditamse aniquiladas ou inteis, ante conceituao dessa natureza. que,comumente,seesqueceohomemdasobrasdesantificaoquelhe competeefetuarnoprprioesprito. Raros entendem que necessrio manobrar pesados instrumentos da vontadeafimdeconquistarterrenoaoegosmousarenxada deesforopessoalpara o estabelecimento definitivo da harmonia no corao. Poucos se recordam de que possuem idias frgeis epequeninas acerca do bem e que imprescindvel manter recursosntimosdeproteoaessesgermensparaquefrutifiquemmaistarde. lgicoqueaspalavrasdosquenoviveminchadosdepersonalismo sero objeto das atenes do Mestre, em todos os tempos, mesmo porque o verbo tambm fora sagrada que esclarece e edifica. Urge, todavia, fugir aos abusos do palavrrioimprodutivo quemenosprezaotemponavaidadedasvaidades. No olvides, pois, que, antes das obras externas de qualquer natureza, sempre fceis e transitrias, tens por fazer a construo ntima da sabedoria e do amor,muitodifcildeserrealizada,naverdade,mas,poristomesmo,sublimadae eterna.
73 Falatrios
Mas evita os falatrios profanos, porque produziro maiorimpiedade.
Poucas expressesdavidasocialoudomsticasotoperigosasquantoo falatriodesvairado,queoferecevastolugaraosmonstrosdocrime. A atividade religiosa e cientfica h descoberto numerosos fatores de desequilbrio no mundo, colaborando eficazmente por extinguirlhes os focos essenciais. Quantosehtrabalhado,louvavelmente,nocombateaolcoolesfilis? Ningum lhes contesta a influncia destruidora. Arrunam coletividades, estragamasade,deprimemocarter. No nos esqueamos, porm, do falatrio maligno que sempreforma, em derredor,imensafamliadeelementosenfermiosouaviltantes,feiodevermes letaisqueproliferamnosilncioe operamnassombras. Rarosmeditamnisto. Noser,porventura,overbodesregradoopaidacalnia,damaledicncia, domexerico,daleviandade,daperturbao? Deuscriouapalavra,ohomemengendrouofalatrio. A palavra digna infunde consolao e vida. A murmurao perniciosa propiciaamorte. Quantos inimigos da paz do homem se aproveitam do vozerio insensato, paracumpriremcriminososdesejos? Seolcoolembriagaosviciosos,aniquilandolhesasenergias,quedizerda lngua transviada do bem que destri vigorosas sementeiras de felicidade e sabedoria,amorepaz?Seheducadorespreocupadoscomaintromissodasfilis, porqueaindiferena alusivaaosdesvariosdaconversao? Emtodaparte,apalavrandicedenossaposioevolutiva.Indispensvel aprimorla,iluminlaeenobrecla. Desprezar as sagradas possibilidades do verbo, quando a mensagem de Jesus j esteja brilhando em torno de ns, constitui ruinoso relaxamento de nossa vida,diantedeDeusedaprpriaconscincia. CadafrasedodiscpulodoEvangelhodeveterlugardignoe adequado. Falatrio desperdcio. E quando assim no seja, no passa de escura corrente de venenos psquicos, ameaando espritos valorosos e comunidades inteiras.
74 Maus obreiros
Guardaivosdosmausobreiros.
Paulo de Tarsonorecomenda semrazo o cuidado a observarse, ante o assdiodosmausobreiros. Emtodasasatividadesdobem,otrabalhadorsinceronecessitapreservarse contraovenenoqueprocededoservidorinfiel. Enquanto os servos leais se desvelam, dedicados,nas obrigaes que lhes so deferidas, os maus obreiros procuram o repouso indbito, conclamando companheiros desero e revolta. Ao invs de cooperarem, atendendo aos compromissosassumidos,entregamsecrticajocosaouspera,menosprezandoos colegasdeluta. Estimamasapreciaesdesencorajadoras. Fixamse nos ngulos ainda inseguros da obra em execuo, despreocupadosdasrealizaesjfeitas. Manuseiam textos legais a fim de observarem como faro valer direitos comesquecimentodedeveres. Ouvem as palavras alheias com religiosa ateno para extrarem os conceitosverbaismenosfelizes,demodoaestabeleceremperturbaes. Chamamcovardesaoscooperadoreshumildes,ebajuladoresaoseficientes oucompreensivos. Destacamosdefeitosdetodasaspessoas,excetoosquelhes sopeculiares. Alinham frases brilhantes e complacentes, ensopandoas em leo de perversidadesocultas. Semeiam a dvida, a desconfiana e o dissdio, quando percebem que o xitovemprximo. Espalhamsuspeitasecalnias,entreosqueorganizameosque executam. Fazemseadvogadosparaseremacusadores. Vestemsemaneiradeovelhas,dissimulandoasfeiesde lobos. Costumamlamentarseporvtimasparaseremverdugosmaiscompletos. Guardaivosdosmausobreiros. O conselho do apstolo aos gentios permanece cheio de oportunidade e significao.
75 Esperana
Porquetudo que dantes foiescrito, para nosso ensino foiescrito,paraquepelapacinciaeconsolaodasEscrituras tenhamosesperana.
Paulo (Romanos, 15:4)
Aesperanaaluzdocristo. Nemtodosconseguem,porenquanto,ovosublimedaf,masaforada esperanatesourocomum. Nem todos podem oferecer, quando querem, o po do corpo e a lio espiritual, mas ningum na Terra est impedido de espalhar os benefcios da esperana. Adorcostumaagitarosqueseencontramnovaledasombraedamorte, onde o medo estabelece atritos e onde a aflio percebe o ranger de dentes,nas trevasexteriores,masexistealuz interiorqueaesperana. A negao humana declara falncias, lavra atestados de impossibilidade, traainextricveislabirintos,noentanto,aesperanavemdecima,maneiradoSol queiluminadoaltoealimentaassementeirasnovas,despertapropsitosdiferentes, criamodificaesredentorasedescerravisesmaisaltas. A noite espera o dia, a flor o fruto, o verme o porvir... O homem, ainda mesmo que se mergulhena descrena ouna dvida,nalgrima ouna dilacerao, sersocorridoporDeuscomaindicao dofuturo. Jesus,nacondiodeMestreDivino,sabeque osaprendizesnemsempre podero acertar inteiramente, que os erros so prprios da escola evolutiva e, por istomesmo,aesperanaumdoscnticossublimesdoseuEvangelhodeAmor. Imensastmsido,athoje,asnossasquedas,masaconfianadoCristo sempremaior.Nonospercamosemlamentaes. Todo momento instante de ouvir Aquele que pronunciou o Vinde a mim... Levantemonos e prossigamos, convictos de que o Senhor nos ofereceu a luz da esperana, a fim de acendermos em ns mesmos a luz da santificao espiritual.
76 Na propaganda eficaz
necessrioqueelecresaequeeudiminua.
J oo Batista (Joo,3:30)
H sempre um desejo forte de propaganda construtiva no corao dos crentessinceros. Confortados pelo po espiritualde Jesus, esforamse os discpulos novos por estendlo aos outros. Mas nem sempre acertam na tarefa. Muitas vezes, movidos de impulsos fortes, tornamse exigentes ou precipitados, reclamando colheitasprematuras. OEvangelho,porm,estrepletodeensinamentosnessesentido. Aassertiva deJooBatista,nestapassagem,significativa. Traa um programa a todos os que pretendam funcionar em servio de precursoresdoMestre,noscoraeshumanos. Novaleimporosprincpiosdaf. A exigncia,ainda que indireta, apenasrevela seus autores. As polmicas destacam os polemistas... As discusses intempestivas acentuam a colaborao pessoal dos discutidores. Puras pregaes de palavras fazem belos oradores, com fraseologiapreciosaedeslumbrantesornatosdaforma. Claro que a orientao, o esclarecimento e o ensino so tarefas indispensveis na extenso do Cristianismo, entretanto, de importncia fundamentalparaosdiscpulosqueoEspritodeJesuscresa emsuasvidas.Revelar oSenhornaprpriaexperinciadiriaapropagandamaiselevadaeeficientedos aprendizesfiis. Se realmente desejas estender as claridades de tua f, lembrate de que o Mestreprecisacresceremteusatos,palavrasepensamentos,noconvviocomtodos os que te cercam o corao. Somente nessa diretriz possvel atender ao Divino Administradoreserviraossemelhantes,curandoseahipertrofiacongenialdoeu.
77 Sofrer perseguies
E tambm todos os que piamente querem viver em CristoJ esuspadeceroperseguies.
Incontestavelmente, os cdigos de boas maneiras do mundo so sempre respeitveis,masprecisoconvirque,acimadeles,prevalecemoscdigosdeJesus, cujosprincpiosforamporEle gravadoscomaprpriaexemplificao. O mundo, porm, raramente tolera o cdigo de boas maneiras do Mestre Divino. Se te sentes ferido e procuras a justia terrestre, considerarteo homem sensato contudo, se preferes o silncio do Grande Injustiado da Cruz, serteo lanadasironiasface. Se reclamas a remunerao de teus servios, h leis humanas que te amparam, considerandote prudente mas se algo de til produzes sem exigir recompensa,recordandooDivinoBenfeitor, interpretarteoporlouco. Se te defendes contra os maus, fazendo valer as tuas razes, sers categorizadoporhomemdignoentretanto,seaplicaresahumildadeeoperdodo Senhor,sersfrancamenteacusadodecovarde edesprezvel. Se praticares a explorao individual, disfaradamente, mobilizando o prximo a servio de teus interesses passageiros, serteo atribudos admirveis dotes de inteligncia e habilidade todavia, se te dispes ao servio geral para benefciodetodos,poramora Jesus,considerarteoidiotaeservil. Enquanto ouvires os ditames das leis sociais, dando parareceber, fazendo algo por buscar alheia admirao, elogiando para ser elogiado, recebers infinito louvor das criaturas,masno momentoem que, por fidelidade ao Evangelho, fores compelidoatomaratitudescomoMestre,muitavezcompesadossofrimentospara o teucorao,sersclassificadocontadeinsensato. Atende, pois,ao teu ministrio onde estiveres, sem qualquer dvidanesse particular,certodeque,pormuitotempoainda,odiscpulofieldeJesus,naTerra, sofrerperseguies.
78 Purifiquemonos
Desorteque,sealgumsepurificardestascoisas,ser vaso para honra, santificado e idneo para uso do Senhor, e preparadoparatodaaboaobra.
Paulo (II Timteo2:21)
Em cada dia de luta, indispensvel atentar para a utilizao do vaso de nossaspossibilidades individuais. Na Terra, onde a maioria das almas encarnadas dorme ainda o sono da indiferena, mais que necessria a vigilncia do trabalhador de Jesus, nesse particular. Quemnoguardeosouvidospodeserutilizadopelainjustia. Quem no vigie sobre a lngua pode facilmente converterse em vaso da calnia,pelaleviandadeoupelapreocupaodesensacionalismo. Quem no ilumine os olhos pode tornarse vaso de falsos julgamentos. Quem no se orientar pelo esprito cristo, ser naturalmente conduzido a muitos disparates e perturbaes, ainda mesmo quando a boaf lhe incuta propsitos louvveis. Os homens e mulheres, de todas as condies, esto sendo usados pelas forasdavida,diariamente.Porenquanto,amaioriaconstituimaterialutilizadopela malciaepelaviciao.Vasosfrgeiseimperfeitos,fundemseerefundemsetodos osdias,em meiodeexperinciasinquietanteserudes. Rarssimossoaquelesque,deinteriorpurificado,podemserviraoSenhor, habilitados paraas boas obras. Muitos ambicionam essa posio elevada, masno cuidamdesimesmos.Reclamamasituaodosgrandesmissionrios,exigemaluz divina, clamem por revelaes avanadas, contudo, em coisa alguma se esforam porselibertaremdaspaixesbaixas. Observa,pois,amigo,aqueprincpiosservesnalidadiria. Lembrate de que o vaso de tuas possibilidades sagrado. Que foras da vida se utilizam dele? No olvides, acima de tudo, que precisamos da legtima purificao,afimdequesejamosvasosparahonraeidneosparauso doSenhor.
79 Em combate
Aindanoresististesataosangue,combatendocontra opecado.
OdiscpulosincerodoEvangelhoviveemsilenciosabatalhanocampodo corao. Aprincpio,desenrolaseocombateemclimasereno,aodocecalordolar tranqilo.Asrvoresdasafeiesdomsticasamenizamasexperinciasmaisfortes. Esperanasdetodososmatizespovoamaalma,nemsempreatentarealidade. Falamosideaisemvozalta,relativamentesvitriasporvindouras. O lutador domina os elementos materiais e, no poucas vezes, supe consumadootriunfoverdadeiro. Otrabalho,entretanto,continua. Avitriadoespritoexigeesforointegraldocombatente.E,maistarde,o lidador cristo convidado a testemunhos mais speros, compelido batalha solitria,semorecursodeoutrostempos. A lei de renovao modificalhe os roteiros, subtrailhe as iluses, selecionalhe os ideais. A morte devastalhe o crculo ntimo, submeteo ao insulamento, impeleo meditao. O tempo impe retiradas, mudanas e retificaes... Muitos se desanimam na grande empreitada e voltam, medrosos, s sombrasinferiores. Osqueperseverarem,todavia,experimentaroaresistnciaataosangue. Nosetrataaqui,porm,dosanguedascarnificinasesimdoslaosconsangneos que no somente unem o esprito ao vaso corpreo, como tambm o enlaam aos companheiros desquito familiar. Quando o aprendizreceber a dor em siprprio, compreendendolheasantificantefinalidade,eexercerajustiaouaceitla,acima de toda a preocupao dos elos consangneos, estar atingindo a sublime posio detriunfonocombatecontrao mal.
80 Como sofres?
Mas,sepadececomocristo,noseenvergonhe,antes glorifiqueaDeusnestaparte.
Pedr o (IPedro,4:16)
Nobastasofrersimplesmenteparaascenderglriaespiritual. Indispensvelsabersofrer,extraindoasbnosdeluzqueadoroferece aocoraosequiosodepaz. Muitagentepadece,masquantascriaturassecomplicam,angustiadamente, pornosaberemaproveitarasprovasretificadorase santificantes? Vemos os que recebem a calnia,transmitindoa aos vizinhos os que so atormentados por acusaes, arrastando companheiros s perturbaes que os assaltam e os que pretendem eliminar enfermidades reparadoras, com a desesperao. Quantos coraes se transformam em poos envenenados de dio e amargura,porquepequenossofrimentoslhesinvadiramocirculopessoal?No so poucos os que batem porta da desiluso, da descrena, da desconfiana ou da revoltainjustificveis,em razodealgunscaprichosdesatendidos. Seria til sofrer com a volpia de estender o sofrimento aos outros? No ser agravar a dvida o ato de agresso ao credor, somente porque resolveu ele chamarnosacontas? Raroshomensaprendemaencontraroproveitodastribulaes.Amaioria menosprezaa oportunidade de edificao e, sobretudo, agrava os prprios dbitos, confundindo o prximo e precipitando companheiros em zonas perturbadas do caminhoevolutivo. Todas as criaturas sofrem no cadinho das experincias necessrias, mas bempoucosespritossabempadecercomocristos,glorificando aDeus.
81 Estejamos certos
Poreiminhasleisemseuscoraeseasescrevereiem seusentendimentos.
Asinstituieshumanasvivemcheiasdecdigoseescrituras. Os templos permanecem repletos de pregaes. Os ncleos de natureza religiosaalinhaminmeroscompndiosdoutrinrios. OEvangelho,entretanto,noocultaospropsitosdoSenhor. Toda a movimentao de pginas rasgveis, portadoras de vocabulrio restrito,representafasedepreparoespiritual,porqueoobjetivodeJesusinscrever osseusensinamentosemnossoscoraeseinteligncias. Poderemos aderir de modo intelectual aos mais variados programas religiosos,navegarmosaplenomardafilosofiaedaculturameramenteverbalistas, com certo proveito nossa posio individual, diante do prximo mas, diante do Senhor, o problema fundamental de nosso esprito a transformao para o bem, comaelevaodetodososnossossentimentosepensamentos. O Mestre escrever nas pginas vivas de nossa alma os seus estatutos divinos. Tenhamosdissoacerteza.Enoestejamosmenosconvencidosdeque,s vezes, por acrscimo de misericrdia, nos conferir os precisos recursos para que lavemosnossolivrontimocomaguadaslgrimas,eliminandoosresduosdesse trabalhocomofogo purificadordosofrimento.
82 Sem desfalecimentos
Enonoscansemosdefazerbem,porqueaseutempo ceifaremos,senohouvermosdesfalecido.
Paulo (Glatas,6:9)
Hpessoasdesingularesdisposiesemmatriadeservio espiritual. Hojecrem,amanhdescrem. Entregaramse, ontem, s manifestaes da f entretanto, porque algum no se curou de uma enxaqueca, perdem hoje a confiana, penetrando o caminho largodanegao. Iniciam a prtica do bem, mas, se aparece um espinho de ingratido dos semelhantes,proclamamafalnciadospropsitosde bemfazer. Socrianasqueensaiamaprendizadonaescoladavida,distantesaindada posiodediscpulosdoMestre. Oexercciodoamorverdadeironopodecansarocorao. QuemamaemCristoJesusguardaconfianaemDeus,feliz narennciae sabealimentarsedeesperana. Omalextenuaoesprito,masobemrevigorasempre. O aprendiz sincero do Evangelho, portanto, no se irrita nem conhece a derrota nas lutas edificantes, porque compreende o desnimo por perda de oportunidade. Problemas da alma no se circunscrevem a questes de dias e semanas terrestres,nempodemvivercondicionadosadeficinciasfsicas.Soproblemasde vida,renovaoeeternidade. Notecanses,pois,defazerobem,convencido,todavia,de queacolheita, por tuas prprias mos, depende de prosseguires no sacerdcio do amor, sem desfalecimentos.
83 Examinai
Se algum vem ter convosco e no traz esta doutrina, noorecebaisemcasa.
J oo (IIJoo,10)
razovel que ningum impea o prximo de falar o que melhor lhe pareajusto,porm,queoouvinteapenasretenhaoquereconheatilemelhor. Em todos os setores da atividade terrestre e no curso de todas as tarefas dirias, aproximamseirmosque vmterconvosco,trazendoassuasmensagenspessoais. Esse portador de convite insubmisso, aquele outro um vaso de queixasenfermias. Indispensvelqueacasaterrestrenoseabraaosfantasmas. Batemporta? Aprudnciaaconselhavigilncia. O corao um recinto sagrado, onde no se deve amontoar resduos inteis. imprescindvelexaminarassolicitaesqueavanam. Se o mensageiro no traz as caractersticas de Jesus, convm negarlhe guarida, de carter absoluto, na casa ntima, proporcionandolhe, porm, algo das preciosas bnos que conseguimos recolher, em nosso benefcio, no setor das utilidadesessenciais. Inmeros curiosos que se aproximam dos discpulos sinceros nada possuem, alm da presuno de bons faladores. So, quase sempre, grandes necessitados sob a veste falaciosa da teoria. Sem ferilos, nem escandalizlos, justo que o devotado aprendiz deJesus lhes prodigalize algummotivo de reflexo sria. Desse modo, os que julgam conduzir um estandarte de suposta redeno passam aconduzirconsigoamensagemdobem,verdadeiramentesalvadora. Oproblemanoodenosinformarmossealgumestfalandoemnome doSenhorantesdetudo,importasaberseoportadorpossuialgodoCristoparadar.
84 Somos de Deus
NssomosdeDeus.
J oo (IJoo,4:6)
No nos fcil desvencilharmos dos laos que nos imantam aos crculos menoselevadosdavidaaosquaisaindapertencemos. Apesar de nossa origem divina, mil obstculos nos prendem idia de separaodaPaternidadeCeleste. Ceganosoorgulhoparaauniversalidadedavida. Oegosmoencarceranosocorao. Avaidadeerguenosfalsotronodefavoritismoindbito,buscandoafastar nosdarealidade. Aambioinferiorprecipitanosemabismosdefantasiadestruidora. Arevoltaformatempestadesdediosobreasnossascabeas. Aansiedadeferenososer. E julgamos, nesses velhos conflitos do sentimento, que pertencemos ao corpo fsico, ao preconceito multissecular e conveno humana, quando todo o patrimnio material que nos circunda representa emprstimo de foras e possibilidadesparadescobrirmos nsmesmos,enriquecendooprpriovalor. Na maioria das vezes, demoramonos no sombrio crcere da separao, distrados,enganados,cegos... Contudo,avidacontinua,seguraeforte,semeandoluzeoportunidadepara quenonosfaltemosfrutosdaexperincia. Poucoapouco,otrabalhoeador,aenfermidadeeamorte,compelemnos a reconsiderar os caminhos percorridos, impelindonos a mente para zonas mais altas. No desprezes, pois, esses admirveis companheiros da jornada humana, porquanto,quasesempre,emcompanhiadeles,quechegamosacompreenderque somosde Deus.
85 Substitutos
Para alumiar os que esto assentados em trevas e sombrademorte,afimdedirigirosnossospspelocaminhoda paz.
(Lucas,1:79)
razovelqueoadministradordistribuaservioeresponda pelamordomia quelhefoiconfiada. Detendo encargos da direo, o homem obrigado a movimentar grande nmerodepessoas. Orientar os seus dirigidos, educar os subalternos, darlhes incumbnciasquelhesapuremasqualidadesnoservio. Aindaassim,odirigentenoseeximedasobrigaesfundamentaisquelhe competem. Se houve algum que poderia mobilizar milhes de substitutos para o testemunhonaCrostadaTerra,essealgumfoiJesus. Dispunha o Senhor de legies de emissrios esclarecidos, mantinha incalculveisreservasaoseudispor.Poderiaenviaraomundoiluminadosfilsofos pararenovaremoentendimentodascriaturas,mdicossbiosquecurassemoscegos eosloucos,condutoresfiis,dedicadosaensinarocaminhodobem. Em verdade, desde os primrdios da organizao humana mobiliza o Senhoramultidodeseuscooperadoresdiretos,anossofavor,mesmoporquesuas mos divinas enfeixam o poder administrativoda Terra, mas urgereconhecer que, no momento julgado essencial para o lanamento do Reino de Deus entre os homens, veio,Elemesmo,nossaesferadesombraseconflitos. No enviou substitutos ou representantes. Assumiu a responsabilidade de seusensinamentose,sozinho,suportouaincompreenso eacruz. InspiremonosnoCristoeatendamospessoalmenteaodeverqueavidanos confere. PeranteoSupremoSenhor,todostemosserviointransfervel.
86 Saibamos confiar
Noandeis,pois,inquietos.
Jesusnorecomendaaindiferenaouairresponsabilidade. O Mestre, que preconizou a orao e a vigilncia, no aconselharia a despreocupaododiscpuloanteoacervodoservioafazer. Pedeapenascombateaopessimismocrnico. Claro quenos achamos a pleno trabalho,na lavoura do Senhor,dentro da ordemnaturalquenosregeaprpriaascenso. Ainda nos defrontaremos, inmeras vezes, com pntanos e desertos, espinheiroseanimaisdaninhos. Urge, porm, renovar atitudes mentais na obra a que fomos chamados, aprendendoaconfiarnoDivinoPoderquenosdirige. Emtodososlugares,hderrotistasintransigentes. Sentemsenastrevas,aindamesmoquandooSolfulgurano znite. Enxergambaixezanascriaturasmaisdignas. Marcham atormentados por desconfianas atrozes. E, por suspeitarem de todos,acabaminabilitadosparaacolaboraoprodutiva emqualquerservionobre. Aflitos e angustiados, desorientamse a propsito de mnimos obstculos, inquietamse,comrespeitoafrivolidadesdetodasortee,sepudessem,pintariamo firmamentocornegraparaquea mentedoprximolhespartilheasombrainterior. Na Terra, Jesus o Senhor que se fez servo de todos, por amor, e tem esperado nossa contribuio na oficina dos sculos. A confiana dEle abrange as eras, sua experincia abarca as civilizaes, seu devotamento nos envolve h milnios... Em razo disso, como adotar a aflio e o desespero, se estamos apenas comeandoaserteis?
87 Olhai
Olhai,vigiaieorai,porquenosabeisquandochegar otempo.
Marcos registra determinada frmula de vigilncia que revela a nossa necessidadedemobilizartodososrecursosdereflexoe anlise. Muitas vezes, referimonos ao orai e vigiai, sem meditarlhe a complexidadeeaextenso. indispensvelguardaroscaminhos,imprescindvelsetornamovimentar possibilidades na esfera do bem, entretanto, essa atitudeno dispensaa viso com entendimento. OimperativocolocadoporMarcos,aoprincpiodarecomendao deJesus, devalorinestimvelperfeitainterpretaodo texto. preciso olhar, isto , examinar, ponderar, refletir, para que a vigilncia nosejaincompleta. Discerniraprimeirapreocupaodasentinela. O discpulo no pode guardarse, defendendo simultaneamente o patrimnio que lhe foi confiado, sem estender a viso psicolgica, buscando penetraraintimidadeessencialdassituaese dosacontecimentos. Olhaiotrabalhodecadadia. Oserviocomumpermanecerepletodemensagensproveitosas. Fixaiasrelaes afetivas. So portadoras de alvitres necessrios ao vosso equilbrio. Fiscalizai as circunstncias observando as sugestes que vos lanam ao centrodalma. Na casa sentimental, renemse as inteligncias invisveis que permutam impressesconvosco,emsilncio. Detendevos na apreciao do dia seus campos constitudos de horas e minutossorepositriosdeprofundosensinamentose valiosasoportunidades. Olhai, refleti, ponderai!... Depois disso, naturalmente, estareis prontos a vigiareorarcomproveito.
88 Tu e tua casa
E eles disseram: Cr no Senhor J esus Cristo, e sers salvo,tueatuacasa.
(Atos,16:31)
Geralmente, encontramos discpulos novos do Evangelho que se sentem profundamenteisoladosnocentrodomstico,nocaptulo dacrenareligiosa. Afirmamse absolutamente ss, sob o ponto de vista da f. E alguns, despercebidos de exame srio, tocama salientar o endurecimentoou a indiferena dos coraes que os cercam. Esse reportase zombaria de que vtima, aquele outroacusafamiliaresausentes. Tal incompreenso, todavia, demonstra que os princpios evanglicos lhes enfeitamazonaintelectual,semlhespenetraremo magodocorao. Por que salientar os defeitos alheios, olvidando, por nossa vez, o bom trabalhoderetificaoquenoscabe,noplanodabondade oculta? Oconselhoapostlicoprofundamenteexpressivo. NolarondeexistaumaspessoaquecreiasinceramenteemJesuseselhe adapte aos ensinamentos redentores, pavimentando o caminho pelos padres do Mestre,apermanecerasupremaclaridade paraaelevao. No importa que os progenitores sejam descrentes, que os irmos se demoremendurecidos,neminteressamaironia,adiscussosperaouaobservao ingrata. O cristo, onde estiver, encontrase no domiclio de suas convices regenerativas,paraserviraJesus,aperfeioandoeiluminando asimesmo. Bastaumaestacaparasustentarmuitosramos.Umapedraangularequilibra umedifciointeiro. Noteesqueas,pois,dequeseverdadeiramenteaceitaso CristoeaElete afeioas,sersconduzidoparaDeus,tuetuacasa.
89 Na intimidade do ser
Vs, pois, como eleitos de Deus, santos e amados, revestivos de entranhas de misericrdia, de benignidade, humildade,mansido,longanimidade.
Indubitavelmente, no basta apreciar os sentimentos sublimes que o Cristianismoinspira. indispensvelrevestirmonosdeles. Oapstolonosereferearaciocnios. Faladeprofundidades. Oproblemanodepuracerebrao. deintimidadedoser. Algumquepossuaroteirocertodocaminhoaseguir,entremultidesque odesconhecem,naturalmenteeleitoparaadministraraorientao. Detendo to copiosa bagagem de conhecimentos, acerca da eternidade, o cristolegtimopessoaindicadaaprotegerosinteressesespirituaisdeseusirmos najornadaevolutivanoentanto, precisoencarecerotestemunho,quenoselimita fraseologiabrilhante. Imprescindvel que estejamos revestidos de entranhas de misericrdia paraenfrentarmos,comxito,osperigoscrescentesdocaminho. O mal, para ceder terreno, compreendeapenasalinguagem doverdadeiro bemoorgulho,afimderenunciaraosseuspropsitosinfelizes,noentendeseno a humildade. Sem esprito fraternal, impossvel quebrar o escuro estilete do egosmo.necessriodilatarsempreasreservasdesentimentosuperior,demodoa avanarmos,vitoriosamente,nasendadaascenso. Os espiritistas sinceros encontraro luminoso estmulo nas palavras de Paulo. Alguns companheiros por certo observaro em nossa lembrana mero problema de f religiosa, segundo o seu modo de entender todavia, entre fazer psiquismo por alguns dias e solucionar questes para a vida eterna, h sempre considerveldiferena.
90 De corao puro
Amaivos ardentemente uns aos outros com um corao puro.
(IPedro,1:22)
Espritos levianos, em todas as ocasies, deram preferncia s interpretaesmaliciosasdostextossagrados. Oamaivosunsaosoutrosnoescapouaosistemadepreciativo. Aesferasuperior,entretanto,sempreobservaaironiacontadeignorncia ouinfantilidadeespiritualdascriaturashumanas. Asublimeexortaoconstituipoderosasntesedasteoriasde fraternidade. Oentendimentoeaaplicaodoamaivosametaluminosadaslutasna Terra.Eaquantosexperimentamdificuldadepara interpretararecomendaodivina temosoprovidencialapontamento dePedro,quandosereportaaocoraopuro. Conhecem os homens alguns raios do amor que no passam de rstias fugidias,aluzirematravsdasmuralhasdosinteressesegosticos,porqueamaioria dasaproximaesdecriaturas,naCrostadaTerra,inspiramseemmveisobscuros emesquinhos,no terrenodosprazeresfceisoudasassociaesquesedirigempara olucroimediatista. O amor a que se refere o Evangelho antes a divina disposiode servir com alegria, na execuo da Vontade do Pai, em qualquer regio onde permaneamos. Muita gente afirma que ama, contudo, logo que surjam circunstncias contraosseuscaprichos,passaadetestar. Gestos que aparentavam dedicao convertemse em atitudes do interesse inferior. Relativamente aoassunto, porm, o apstolo fornece anota dominante da lio.Amemonosunsaosoutros,ardentemente,masguardemosocoraoelevado epuro.
101 VINHADELUZ (peloEsprito Emmanuel)
91 Migalha e multido
Etendomandadoqueamultidoseassentassesobrea relva,tomouoscincopeseosdoispeixese,erguendoosolhos aocu,osabenooue,partindoospes,deuosaosdiscpulos,e osdiscpulosmultido.
(Mateus,14:19.)
Ante o quadro da legio de famintos, qualquer homem experimentaria invencveldesnimo,considerandoamigalhadecinco pesedoispeixes.MasJesus empregaoimensopoderdabondade econseguealimentaratodos,sobejamente. Observemos,contudo,queparaissotomaosdiscpulosporintermedirios. O ensinamento do Mestre, nesse passo do Evangelho, altamente simblico. Quemidentificaaaluviodemalescriadospornsmesmos,pelosdesvios davontade,nasucessodenossasexistnciassobreaTerra,custaacrernamigalha debemquepossumosemnsprprios. Aqui, corri a enfermidade, alm, surge o fracasso, acol, manifestamse expressesmltiplasdo crime. Comoatendersnecessidadescomplexas? Muitosaprendizesrecuamanteaextensodatarefa. Entretanto, se o servidor fiel caminha para o Senhor, a migalha de suas luzes imediatamente suprida pelo milagre da multiplicao, de vez que Jesus, considerando a oferta espontnea, abenoarlhe o patrimnio pequenino, permitindolhenutrirverdadeiras multidesdenecessitados. Amassadenossasimperfeiesaindainaquilatvel. Emtodaparte,hmolstias,deficincias,runas... imprescindvel,no entanto,noduvidardenossaspossibilidadesmnimas nobem. Nossas migalhas de boavontade na disposio de servir santamente, quandoconduzidasaoCristo,valemmaisquetodaa multidodemalesdomundo.
92 Objetivo da f
Alcanando o fim da vossa f, que a salvao das vossasalmas.
Pedr o (IPedro,1:9)
Qual a finalidade do esforo religioso em minha vida? Esta a interrogaoquetodososcrentesdeveriamformularasimesmos,freqentemente. O trabalho de autoesclarecimento abriria novos caminhos viso espiritual. Raramente se entrega o homem aos exerccios da f, sem esprito de comercialismoinferior.Comumente,buscaseotemplo religiosocomapreocupao deganharalgumacoisaparaodiaque passa. Raciocnioselementares,contudo,conduziriamopensamento amaisvastas ilaes. Seria a crena tosomente recurso para facilitar certas operaes mecnicas ou rudimentares da vida humana? Os irracionais, porventura, no as realizam sem maior esforo? Nutrirse, repousar, dilatar a espcie, so caractersticosdosprpriosseresembrionrios. Oobjetivodafconstituirealizaomaisprofunda.asalvaoaquese reporta a Boa Nova, por excelncia. E como Deus no nos criou para a perdio, salvar,segundooEvangelho,significaelevar,purificaresublimar,intensificandose ailuminaodo espritoparaaVidaEterna. Nohvitriadaclaridadesemexpulsodassombras,nemelevaosem suordasubida. Afrepresentaabssola,almpadaacesaaorientarnosospassosatravs dos obstculos localizla em ngulos inferiores do caminho um engano de conseqncias desastrosas, porque, muito longe de ser uma alavanca de impulso parabaixo,asalibertadora aconduzirparacima.
93 Ces e coisas santas

Nodeis aoscesascoisassantas.
J esus (Mateus, 7:6)
Certo, o cristo sincero nunca se lembrar de transformar um co em partcipedoservioevanglico,mas,denenhummodo,sereportavaJesusfeio literaldasentena. OMestre,emlanandooapelo,buscavapreservaramigosecompanheiros dofuturocontraosperigosdaimprevidncia. O Evangelhono somente um escrnio celestial de sublimes palavras. tambmotesourodeddivasdaVidaEterna. Se reprovvel o desperdcio de recursos materiais, que no dizer da irresponsabilidadenaaplicaodasriquezassagradas? Oaprendizinquietonacomunicaodedonsdafscriaturasdeprojeo social,podesergeneroso,masnodeixadeserimprudente. Porque um homem esteja bem trajado ou possua larga expresso de dinheiro, porque se mostre revestido de autoridade temporria ou se destaque nas posiesrepresentativasdalutaterrestre,istonodemonstraahabilitaodelepara obanquetedo Cristo. Recomendou o Senhor seja o Evangelho pregado a todas as criaturas entretanto,comsemelhanteadvertncianoesperaqueosseguidoresseconvertam em demagogos contumazes e, sim, emmananciais ativos do bem atodos os seres, atravsdeaeseensinamentos,cadaqualnaposioquelhedevida. Ningumseconfieaflioparaimporosprincpiosevanglicos,nesseou naquelesetordaexperinciaquelhedigarespeito. Muitas vezes, o que parece amor no passa de simples capricho, e em conseqncia dessa leviandade que encontramos verdadeiras maltas de ces avanandoemcoisassantas.
94 Escritura individual
Mas tudo isto aconteceu para que se cumpram as escrituras dos profetas. Ento, todos os discpulos, deixandoo, fugiram.
(Mateus,26:56)
Odesgnioacumprirsenoconstituicaractersticaexclusivaparaamisso deJesus. Cada homem tem o mapa da ordem divina em sua existncia, a ser executadocomacolaboraodolivrearbtrio,nograndeplano davidaeterna. Acima de tudo, nesse sentido, toda criatura pensante no ignora que ser compelidaarestituirocorpo decarneterra. Os companheiros menos educados sabem, intuitivamente, que compareceroaexamedecontas,queselhesdefrontaropaisagensnovas,almdo sepulcro, e que colhero, sem mais nem menos, o fruto das aes que houverem semeadonoseiodacoletividade terrestre. Emgeral,porm,aohomemcomumessecontrato,entreoservoencarnado e o Senhor Supremo, parece extremamente impreciso, e prossegue, experincia afora,derebeldiaemrebeldia. Nemporisso,todavia,aescritura,principalmentenospargrafosdamorte, deixar de cumprirse. O momento, nesse particular, surge sempre, com mltiplos pretextos, para que as determinaes divinas se realizem. No minuto exato, familiareseamigosexcursionam emdiferentesmundosdeidias,atravsdasesferas daperplexidade,dotemor,datristeza,dadvida,dainterrogaodolorosae,apesar da presena tangvel dos afeioados, no quadro de testemunhos que lhe dizem respeito, o homem atende, sozinho, no captulo da morte, aos itens da escritura grafada por ele prprio, diante das Leis do Eterno Pai, com seus atos, palavras e pensamentosdecadadia.
95 Procuremos
Antes, vindo ele a Roma, com muito cuidado me procurouemeachou.
Todas as sentenas evanglicas permanecem assinaladas de beleza e sabedoria ocultas. Indispensvel meditar, estabelecer comparaes no silncio e examinarexperinciasdiriasparadescobrilas. Aquele gesto de Onesforo, buscando o apstolo dos gentios, com muito cuidado, na vida cosmopolita de Roma, representa ensinamento sobremaneira expressivo. A anotao de Paulo designa ocorrncia comum, entretanto, o aprendiz aplicadoultrapassaaletrapararecolheralio. Quantos amigos de Jesus e de seus seguidores diretos lhes aguardam a visita, ansiosos e impacientes? Quantos se fixam, imveis, nas atitudes inferiores, reclamandoprovidnciasquenofizerampormerecer?Hcrentespresunososque procuram imporse aos Desgnios Divinos, formulando exigncias ao Cu, em espinhosas bases de ingratido e atrevimento. Outros se lamentam, amargurados, quais voluntariosas criancinhas, porque o Mestre no lhes satisfez os desejos absurdoseinconvenientes. Rarososaprendizesquerefletemnosserviosimensosdo Cristo. EstariaJesus,vagueanteedesocupado,naVidaSuperior?Respirariamseus colaboradoresdiretos,cristalizadosnaociosidade beatfica? Imprescindvel meditar na magnitude do trabalho e da responsabilidade dosobreirosdivinos. LembremonosdequesePauloeraumprisioneiroaosolhosdomundo,era j, em simesmo, umaluz viva e brilhante,na condiode apstolo que o prprio Jesus glorificara. No era, ante a viso do esprito, um encarcerado e sim um triunfador. Apesar disso, Onesforo, a fim de vlo, foi constrangido a procurlo commuitocuidado. Semelhante impositivo ainda o mesmo nos dias que passam. Para encontrarmosJesuseaquelesqueoservem,fazsemisterbuscloszelosamente.
96 Diversidade
E h diversidade de operaes, mas o mesmo Deus queoperatudoemtodos.
Sem luz espiritual no caminho, reduzse a experincia humana a complicadoacervodeacontecimentossemsentido. Distantes da compreenso legtima, os coraes fracos interpretam a vida por mera penitncia expiatria, enquanto os crebros fortes observam na luta planetriadesordenadaaventura. A peregrinao terrena, todavia, curso preparatrio para a vida mais completa.Cadaespritoexercitasenocampoquelheprprio,dilatandoaceleste heranadequeportador. AForaDivinaestoperandoemtodasasintelignciasesuperintendendo todosostrabalhos. indispensvel, portanto, guardarmos muito senso da obra evolutiva que presideaosfenmenosdoUniverso. Noexistemmilagresdeconstruorepentinanoplanodoesprito,como impossvelimprovisar,demomentoparaoutro,qualqueredificaodevalornazona damatria. O servio de iluminao da mente, com a elevao dos sentimentos e raciocnios,demandatempo,esforo,pacinciaeperseverana. Da, a multiplicidade de caracteres a se aprimorarem na oficina da vida humanae,porissomesmo,aorganizaodeclasses,padreseesferasemnmero infinito,obedecendoaossuperioresdesgniosdoPai. necessrio, pois, que os discpulos da Revelao Nova, com o Cristianismoredivivo,aprendamavalorizaraoportunidadedoserviodecadadia, seminquietudes,semaflies.Todasasatividadesterrestres,enquadradasnobem, procedem da orientao divina que aproveita cada um de ns outros, segundo a posioemquenoscolocamosnaascensoespiritual. Toda tarefa respeitvel e edificante de origem celeste. Cada homem e cada mulher pode funcionar em campos diferentes, no entanto, em circunstncia algumadeveremosesqueceraindiscutvelafirmaodePaulo,quandoasseveraque hdiversidadede operaes,masomesmoDeusqueoperatudoemtodos.
97 O verbo criador
Mas o que sai da boca procede do corao, e isso contamina ohomem.
O ensinamento do Mestre, sob o vu da letra, consubstancia profunda advertncia. Indispensvel cuidar do corao, como fonte emissora do verbo, para que nopercamosaharmonianecessriaprpriafelicidade. O que sai do corao e da mente, pela boca, fora viva e palpitante, envolvendoacriaturaparaobemouparaomal,conforme anaturezadaemisso. Dontimodostiranos,poresseprocesso,originaseomovimento inicialda guerra, movimento destruidor que torna fonte em que nasceu, lanando runa e aniquilamento. Da alma dos caluniadores, partem os venenos que atormentam espritos generosos,masquevoltamaelesmesmos,escurecendolhes oshorizontesmentais. Do corao dos maus, dos perversos e dos inconscientes, surgem, atravs dopoderverbalista,osprimrdiosdasquedas,doscrimesedasinjustiastodavia, tais elementos perturbadores no se articulam debalde para os prprios autores, porque dia chegar em que colhero os frutos amargos da atividade infeliz a que deram impulso. Assimtambm,aalegriasemeada,porintermdiodaspalavrassalutarese construtivas,cresceedosseusresultados. Oauxliofraternoespalhabenefciosinfinitos,eoperfumedobem,ainda quandoderramadosobreosingratos,voltaemondasinvisveisareconfortarafronte queoemite. O ato de bondade invarivel fora benfica, em derredor de quem o mobiliza. H imponderveis energias edificantes, em torno daqueles que mantm vivaachamadosbonspensamentosailuminarocaminhoalheio,porintermdioda conversaoestimulantee sadia. Os elementos psquicos que exteriorizamos pela boca so potncias atuantes em nosso nome, fatores ativos que agem sob nossa responsabilidade, em planoprximoouremoto,deacordocomas nossasintenesmaissecretas. imprescindvel vigiar a boca, porque o verbo cria, insinua, inclina, modifica,renovaoudestri,pordilataovivadenossapersonalidade. Em todos os dias e acontecimentos da vida, recordemos com o Divino Mestredequeapalavraprocededocoraoe,porisso mesmo,contaminaohomem.
98 A prece recompe
E,tendoorado,moveuseolugaremqueestavamreunidos.
(Atos,4:31)
Na construo de simples casa de pedra, h que despender longo esforo para ajustar ambiente prprio, removendo bices, eliminando asperezas e melhorandoapaisagem. Quando no necessrio acertar o solo rugoso, preciso, muitas vezes, aterrarocho,formandoleitoseguro,baseforte. Instrumentosvariadosmovimentamse,metdicos,notrabalho renovador. Assimtambmnaesferadecogitaesdeordemespiritual. Na edificao da paz domstica, na realizao dos ideais generosos, no desdobramentodeserviosedificantes,urgeprovidenciarrecursosaoentendimento geral, com vistas cooperao, responsabilidade, ao processo de ao imprescindvel. E, sem dvida, a prece representa a indispensvel alavanca renovadora,demovendo obstculosnoterrenodurodaincompreenso. Aoraodivinavozdoespritonograndesilncio. Nem sempre se caracteriza por sons articulados na conceituao verbal, mas, invariavelmente, prodigioso poder espiritual comunicando emoes e pensamentos, imagens e idias, desfazendo empecilhos, limpando estradas, reformandoconcepes emelhorandooquadromentalemquenoscabe cumprira tarefaaqueo Painosconvoca. Muitas vezes, nas lutas do discpulo sincero do Evangelho, a maioria dos afeioadosnolheentendeospropsitos,osamigosdesertam,osfamiliarescedem sombra e ignorncia entretanto, basta que ele se refugie no santurio da prpria vida,emitindoasenergiasbenficasdoamoredacompreenso,paraquesemova, nadireodemaisalto,olugaremquesedemoracomosseus. Aprecetecidadeinquietaoeangstianopodedistanciarsedosgritos desordenados de quem prefere a aflio e se entrega imprudncia, mas a orao tecida de harmonia e confiana fora imprimindo direo bssola da f viva, recompondo a paisagem em que vivemos e traando rumos novos para a vida superior.
99 Nos diversos caminhos

Examinaivos a vs mesmos, se permaneceis na f provaivosavsmesmos.
Paulo (IICorntios,13:5)
DiversasatitudescaracterizamosestudantesdaRevelaoNova. Os que permanecem na periferia dos ensinamentos exigem novas demonstraesfenomenolgicas,semqualquerpropsitode renovaointerior. Aqueles que se demoramnaregio daletra estimam as longas discusses semproveitoreal. Quantos preferem a zona do sectarismo, lanamse s lutas de separatividade,lamentveisecruis.Todososquesecristalizamnoeudormitam nos petitrios infindveis, a reclamarem proteo indbita, adiando a soluo dos seusproblemasespirituais. Os que se retardam nos desvarios passionais rogam alimento para as emoes,mantendosedistantesdolegtimoentendimento. Os que se atiram s correntes da tristeza negativa gastam o tempo em lamentaesestreis. Aqueles que se consagram ao culto da dvida perdem a oportunidade da edificao divina em si mesmos, convertendose em crticos gratuitos, ferindo companheiroseestraalhandoreputaes. Quantos se prendem curiosidade crnica, borboleteiam aqui eali, longe dotrabalhosrioenecessrio. Aquelesqueseregozijamnapresuno,passamodiazurzindooprximo, quaissefosseminquisidorespermanentesdomundo. Os que vivem na f, contudo, acompanham o Cristo, examinam a si prprios e experimentam a si mesmos, convertendose em refletores da Vontade Divina,cumprindoa,fielmente,nocaminho daredeno.
100 Que fazemos do Mestre?

QuefareientodeJ esus,chamadooCristo?
Pilatos (Mateus,27:22)
Nos crculos do Cristianismo, a pergunta dePilatos revestesede singular importncia. QuefazemoshomensdoMestreDivino,nocampodasliesdirias? Osociosostentamconvertloemorculoquelhessatisfaaasaspiraes demenoresforo. Osvaidososprocuramtransformloemgaleriadeexibio, atravsdaqual faammostruriopermanentedepersonalismo inferior. Os insensatos chamamno indebitamente aprovao dos desvarios a que seentregam,adistnciadotrabalhodigno. Grandesfileirasseguemlheospassos,qualamultidoqueo acompanhava, nomonte,apenasinteressadanamultiplicaode pesparaoestmago. Outros se acercam dEle, buscando atormentlo, maneira dos fariseus arguciosos,rogandosinaisdocu. Numerosas pessoas visitamno, imitando o gesto de Jairo, suplicando bnos,crendoedescrendoaomesmotempo. Diversos aprendizes ouvemlhe os ensinamentos, ao modo de Judas, examinandoomelhorcaminhodeestabeleceremaprpria dominao. Vrios coraes observamno, com simpatia, mas, na primeira oportunidade,indagam,comoaesposadeZebedeu,sobreadistribuiodoslugares celestes. Outros muitos o acompanham, estrada a fora, iguais a inmeros admiradores de Galilia, que lhe estimavam os benefcios e as consolaes, detestandolheasverdadescristalinas. Alguns imitam os beneficirios da Judia, a levantarem mospostas no instantedasvantagenseafugirem,espavoridos,dosacrifcio edotestemunho. Grande maioria procede moda de Pilatos que pergunta solenemente quantoaoquefardeJesuseacabacrucificandoo,comdespreocupaododevere daresponsabilidade. PoucosimitamSimoPedroque,apsailuminaonoPentecostes,segue osemcondiesatmorte. RaroscopiamPaulodeTarsoqueseergue,naestradadoerro,colocandose acaminhodaredeno,atravsdeimpedimentose pedradas,ataofimdaluta. No basta fazer do Cristo Jesus o benfeitor que cura e protege. indispensveltransformloempadropermanentedavida,por exemploemodelo decadadia.
101 Ouvistes?
Tenhovos dito estas coisas, para que vos no escandalizeis.
J esus (Joo,16:1.)
Antes de retornar s Esferas Resplandecentes, o Mestre Divino no nos deixouaodesamparo,quantosadvertnciasnotrabalhoa fazer. Quando o esprito amadurecido na compreenso da obra redentora se entregaaocampodeservioevanglico,noprescindedasinformaesprviasdo Senhor. indispensvel ouvilas para que se no escandalize no quadro das obrigaescomuns. EsclareceunosapalavradoMestreque,enquantoperdurasseadominao da ignorncia no mundo, os legtimos cultivadores dos princpios da renovao espiritual, por Ele trazidos, no seriam observados com simpatia. Seriam perseguidos sem trguas pelas foras da sombra. Compareceriam a tribunais condenatrios para seinteirarem das falsas acusaes dos que se encontram ainda incapacitados de maior entendimento. Suportariam remoques de familiares, estranhosiluminaointerior.Sofreriamaexpulsodostemplosorganizadospela pragmtica das seitas literalistas. Escutariam libelos gratuitos das inteligncias votadas ao escrnio das verdades divinas. Viveriam ao modo de ovelhas pacficas entre lobosfamulentos.Sustentariamguerraincessantecontraomal. Cairiamemciladastorpes.Contemplariamocrescimentodojoio aoladodo trigo. Identificariamoprogressoefmerodosmpios. Carregariamconsigoasmarcasdacruz.Experimentariamaincompreenso de muitos. Sentiriam solido nas horas graves. Veriam, de perto, a calnia, a pedrada,aingratido... O Mestre Divino, pois, no deixou os companheiros e continuadores desavisados. Noofereciaanenhumaprendiz,naTerra,acoroaderosassemespinhos. Prometeulheslutaedificante,trabalhoeducativo,situaesretificadoras,ensejosde iluminao,atravsdagrandezadosacrifcioqueproduzelevaoedoespritode servioque estabeleceluzepaz. importante, desse modo, para quantos amadureceram os raciocnios na luta terrestre, a viva recordao das advertncias doCristo, no setor da edificao evanglica, para que se no escandalizem nos testemunhos difceis do plano individual.
102 Atribulados e perplexos

Em tudo somos atribulados, mas no angustiados perplexos,masnodesanimados.
Desde os primeiros tempos do Evangelho, os leais seguidores de Jesus conhecemtribulaeseperplexidades,porpermanecerem naf. Quando se reuniam em Jerusalm, recordando o Mestre nos servios do Reino Divino, conheceram a lapidao, a tortura, o exlio e o confisco dos bens quandoinstituramostrabalhosapostlicosdeRoma,ensinandoaverdadeeoamor fraterno,foramconfiadosaosleesdocirco,aosespetculossangrentoseaospostes demartrio. Desde ento, experimentam dolorosas surpresas em todas as partes do mundo. Aidademedieval,envolvidaemsombras,tentoudesconheceramissodo Cristoeacendeulhesfogueiras,conduzindoos,almdisso,atormentosinesperados edesconhecidos,atravsdostribunais polticosereligiososdaInquisio. E, ainda hoje, enquanto oram confiantes, exemplificando o amor evanglico,reparamoprogressodosmpiosesofremadominaodosvaidososde todos os matizes. Enquanto triunfam os maus e os indiferentes, nas facilidades terrestres, so eles relegados a dificuldades e tropeos, frente das situaes mais simples. Apesar da evoluo inegvel do direito no mundo, ainda so chamados a contas pelo bem que fazem e vigiados, com rudeza, devido verdade consoladora queensinam. Mas todos os discpulos fiis sabem, com Paulo de Tarso, que em tudo sero atribulados e perplexos, todavia, jamais se entregaro angstia e ao desnimo.SabemqueoMestreDivinofoioGrandeAtribuladoeaprenderamcom Elequedaperplexidade,daaflio,domartrioedamorte,transfereseaalmapara aRessurreio Eterna.
103 Perante a multido

Eoutros,zombando,diziam:Estocheiosdemosto.
(Atos,2:13.)
A lio colhida pelos discpulos de Jesus, no Pentecostes, ainda um smbolovivoparatodososaprendizesdoEvangelho,diantedamultido. Arevelaodavidaeternacontinuaem todasasdirees. Aquelesomcomodeumventoveementeeimpetuosoeaquelaslnguas de fogo a que se refere a descrio apostlica, descem at hoje sobre os continuadoresdoCristo,entreosfilhosde todasasnaes. As expresses do Pentecostes dilatamse, em todos os pases, embora as vibraesantagnicasdastrevas. Todavia, para milhares de ouvintes e observadores apenas funcionam algunsrarosapstolos,encarregadosdepreservarema divinaluz. Realmente,soinumerveisaquelesque,conscienteouinconscientemente, recebem os benefcios da celeste revelao entretanto, no so poucos os zombadores de todos os tempos, dispostos irreverncia e ironia, diante da verdade. Paraesses,osleaisseguidoresdoMestreestoembriagadoseloucos.No compreendem a humildade que se consagra ao bem, a fraternidade que d sem exignciasdescabidaseafqueconfiasempre,noobstanteastempestades. indispensvelnoestranharoassdiodessespobresinconscientes,sete dispes,efetivamente,aserviraoSenhordaVida. Cercarteo o trabalho, acusandote de bbado criticarteo as atitudes, chamandote covarde escutarteo as palavras de amor, conservando a ironia na boca. Para eles, a tua abnegao ser envilecimento, a tua renncia significar incapacidade,atuafser interpretadacontadeloucura. Nohesites,porm,noespritodeservio.Permaneces,comoosprimeiros apstolos,nasgrandespraas,ondeseacotovelamhomensemulheres,ignorantese sbios,velhosecrianas... Aperfeioatuasqualidadesderecepo,ondeestiveres,porqueoSenhorte chamouparaintrpretedeSuaVoz,aindaqueosmaus zombemdeti.
104 Nos mesmos pratos

E ele, respondendo, disse: O que mete comigo a mo noprato,essemehdetrair.
(Mateus,26:23)
Toda ocorrncia, na misso de Jesus, revestese de profunda expresso simblica. Dificilmente o ataque de estranhos poderia provocar o Calvriodoloroso. Os juzes do Sindrio, pessoalmente, no se achavam habilitados a movimentar o sinistro assunto,nem os acusadores gratuitos do Mestre poderiam, por simesmos, efetuaroprocesso infamante. Reclamavasealgumquefraquejasseetrasseasimesmo. Aingratidonoplantadecampocontrrio. O infrator mais temvel, em todas as boas obras, sempre o amigo transviado,ocompanheirolevianoeoirmoindiferente. NoobstanteorespeitoquedevemosaJudasredimido,convmrecordara lio, em favor do servio de vigilncia, no somente para os discpulos em aprendizado, a fim de que no fracassem, como tambm para os discpulos em testemunho para que exemplifiquem com o Senhor, compreendendo, agindo e perdoando. Nas linhas do trabalho cristo, no demais aguardar grandes lutas e grandes provas, considerandose, porm, que as maiores angstias no procedero decrculosadversos,masjustamentedaesferamaisntima,quandoainquietaoea revolta, a leviandade e a imprevidncia penetram o corao daqueles que mais amamos. Demodogeral,acalniaeoerro,adefecoeofelnopartemdenossos opositores declarados, mas, sim, daqueles que sealimentam conosco, nos mesmos pratos da vida. Conservese cada discpulo plenamente informado, com respeito a semelhanteverdade, afimdequesaibamosimitaroSenhor,nosgrandesdias.
105 Paz do mundo e paz do Cristo

A paz vos deixo, a minha paz vos dou no vola dou comoomundoad.
J esus (Joo,14:27.)
indispensvelnoconfundirapazdomundocomapazdo Cristo. Acalmadoplanoinferiorpodenopassardeestacionamento. Aserenidadedasesferasmaisaltassignificatrabalhodivino,acaminhoda LuzImortal. O mundo consegue proporcionar muitos acordos e arranjos nesse terreno, massomenteoSenhorpodeoutorgaraoespritoa pazverdadeira. Nos crculos da carne, a paz das naes costuma representar o silncio provisriodasbaionetasadosabastadosinconscientesapreguiaimprodutivae incapazadosqueserevoltam,noquadrodelutasnecessrias,amanifestaodo desesperodoentioadosociosossistemticosafugaaotrabalho adosarbitrrios asatisfaodosprprioscaprichosadosvaidososoaplausodaignornciaados vingativosadestruiodosadversriosadosmausavitriadacrueldadeados negociantes sagazes a exploraoinferior a dos que se agarrams sensaes de baixo teor a viciao dos sentidos a dos comiles o repasto opulento do estmago,emborahajafomeespiritualnocorao. Hmuitosmpios,caluniadores,criminososeindiferentesquedesfrutama paz do mundo. Sentemse triunfantes, venturosos e dominadores no sculo. A ignornciaendinheirada,avaidadebemvestidaeapreguiainteligentesemprediro queseguemmuito bem. Noteesqueas,contudo,dequeapazdomundopodeser,muitasvezes,o sonoenfermiodaalma.Busca,dessemodo,aquelapazdoSenhor,pazqueexcede o entendimento, por nascida ecultivada, portas a dentro do esprito, no campo da conscinciaeno santuriodocorao.
106 Como cooperas?

Ns,porm,norecebemosoespritodomundo,maso espritoqueprovmdeDeus.
Lendo a afirmativa de Paulo, reconhecemos que, em todos os tempos, o discpulosincerodoEvangelhodefrontadopelograndeconflitoentreassugestes daregioinferioreasinspiraesdasesferassuperioresdavida. Oespritodomundooacervodetodasasnossasaesdelituosas,em sculosdeexperinciasincessantesoespritoqueprovmdeDeusoconstante apelodasForasdoBem,quenosrenovamaoportunidadedeprogredircadadia,a fimdedescobrirmosaglriaeternaaqueaInfinitaBondadenosdestinou. DeusoPaidaCriao. Tudo,fundamentalmente,pertenceaEle. Todo campo de trabalho do Senhor, todo servio que se fizer ser entregueaoSenhor,masnemtodasasaesqueseprocessamnaatividadecomum provmdoSenhor. Coexistemnasoficinasterrestres,quaisquerquesejam,acriaodivinaea colaborao humana. E cooperadores surgem que se valem da mordomia para exercer a dominao cruel, que se aproveitam da inteligncia para intensificar a ignornciaalheiaouqueestimamaenxadaprestimosa,noparacultivarocampo, maspara utilizlanocrime. O cientista, no conforto do laboratrio, e o marinheiro rude, sob a tempestade, esto trabalhando para o Senhor entretanto, para a felicidade de cada um,importantesabercomoestotrabalhando. Lembremonos de que h servio divino dentro de ns e fora de ns. A favor de nossa prpria redeno, justo indagar se estamos cooperando com o esprito inferior que nos dominava at ontem ou se j nos afeioamos ao esprito renovadordoEternoPai.
107 Joio
Deixaicrescerambosjuntosatceifae,porocasio da ceifa, direi aos ceifeiros: Colhei primeiro o joio e ataio em molhosparaoqueimar.
QuandoJesusrecomendouocrescimentosimultneodojoioe dotrigo,no quis seno demonstrar a sublime tolerncia celeste, noquadro das experincias da vida. OMestrenuncasubtraiuasoportunidadesdecrescimentoesantificaodo homem e, nesse sentido, o prprio mal, oriundo das paixes menos dignas, pacientementeexaminadoporseuinfinito amor,semserdestrudodepronto. Importa considerar, portanto, que o joio no cresce por relaxamento do Lavrador Divino,mas sim porque o otimismo do CelesteSemeadornunca perde a esperananavitriafinaldobem. OcampodoCristoregiodeatividadeincessanteeintensa. Tarefas espantosas mobilizam falanges hericas contudo, apesar da dedicaoedavigilnciadostrabalhadores,ojoiosurge,ameaando oservio. Jesus,porm,mandaaplicarprocessosdefensivoscombasenailuminao enamisericrdia.OtempoeabnodoSenhoragemdevagarinhoeospropsitos inferioressetransubstanciam. O homem comum ainda no dispe de viso adequada para identificar a obra renovadora. Muitas plantas espinhosas ou estreis so modificadas em sua natureza essencial pelos filtros amorosos do Administrador da Seara, que usa afeies novas, situaes diferentes, estmulos inesperados ou responsabilidades ternasquefalemaocoraoentretanto,sechegaapocadaceifa,depoisdotempo de expectativa e observao, fazse ento necessria a eliminao do joio em molhos. Acolheitanoigualparatodasassementesdaterra.Cadaespcietemo seudia,asuaestao. Eis por que, aparecendo o tempo justo, de cada homem e de cada coletividade exigese a extino do joio, quando os processos transformadores de Jesusforamrecebidosemvo.Nesseinstante,vemosaindividualidadeouopovoa seagitarematravsdeafliesehecatombesdiversas,emgritosdealarmeesocorro, como se estivessem nas sombras de naufrgio inexorvel. No entanto, verificase apenasadestruiodenossasaquisiesruinosasouinteis. E,emvistadojoioseratado,aosmolhos,umadornuncavemsozinha.
108 Operemos em Cristo

Equantofizerdes,porpalavrasouporobras,fazei tudo emnomedoSenhorJesus,dandoporElegraasa DeusePai.
A espera de resultados, depois de expresses e aes reconhecidamente elevadas,podeprovocarenormesprejuzosemnossa romagemparaaSupremaLuz. Enquanto aguardamos manifestaes alheias de gratido ou melhoria, somos suscetveis de paralisar nossas prprias obrigaes, desviandonos para o terrenoescurodamaledicnciaoudo julgamento precipitado. Quantosejapossvel,distribuamosobem,entregandonossasatividadesao Cristo,divinodoadordosbenefciosterrestres. perigoso estabelecer padres de reconhecimento para coraes alheios, ainda mesmo quando sejam preciosas jias do nosso escrnio espiritual. Em nossa expectaoansiosaporenxergarasomadenossosgestosnobres,podemosparecer egostas,ingratose maldizentes. Copiemosopomicultorsensato. Preparemos a terra, auxiliandoa e adubandoa. Em seguida, lancemos ao solosementesemudasvaliosas. O servio mais importante caber ao Senhor da Vida. Ele cuidar das circunstnciasfavorveisnoespaoenotempo,desenvolvendonosasementeira,ou anularnososervio,atravsde processosnaturais,adiandoarealizaodenossos desejos,emvirtudederazesquedesconhecemos. Opomicultorequilibradotrabalhacomttulosdesinceraconfiana noCu, ignorando,demaneiraabsoluta,secolherfloresoufrutosdesuasobras,noquadro doimediatismohumano. Amparase, todavia,na Providncia Divina e trabalha sempre,a benefcio detodos. Cumpramos,assim,nossatarefa,pormaisaltaoumaishumilde,operando invariavelmenteemnomedeJesus. JuntodEle,sejamparansaglriadeamareoprazerdeservir.
109 Nisto conheceremos

Nistoconhecemosoespritodaverdadeeoespritodo erro.
(IJoo,4:6.)
QuandosabemosconservaraligaocomaPazDivina,apesardetodasas perturbaeshumanas: perdoando quantas vezes forem necessrias ao companheiro que nos magoa esquecendoomalparaconstruirobem amparandocomsinceridadeaosquenosaborrecem cooperando espiritualmente, atravs da ao e da orao, a benefcio dos quenosperseguemecaluniam olvidandonossosdesejosparticularesparaservirmosem favordetodos guardandoafnoSupremoPodercomoluzinapagvelno corao perseverando na bondade construtiva, embora mil golpes da maldade nos assediem negandoansmesmosparaqueabnodivinaresplandeaemtornode nossospassos carregandonossasdificuldadescomoddivascelestes recebendoadversriosporinstrutores bendizendoaslutasquenosaperfeioamaalma,frente daEsferaMaior convertendo a experincia terrena em celeiros de alegrias para a Eternidade descortinandoensejosdeserviremtodaparte compreendendo e auxiliando sempre, sem a preocupao de sermos entendidoseajudados amando os nossos semelhantes qual temos sido amados peloSenhor, sem expectativaderecompensaento,conheceremosoespritodaverdadeem ns,iluminandonosaestradaparaaredenodivina.
110 Caridade essencial

E a caridade esta: que andemos segundo os seus mandamentos.Esteomandamento,comojdesdeoprincipio ouvistesqueandeisnele.
J oo (IIJoo, 6)
Em todos os lugares e situaes da vida, a caridade ser sempre a fonte divinadasbnosdoSenhor. Quemdopoaofamintoeguaaosedento,remdioaoenfermoeluzao ignorante, est colaborando na edificao do Reino Divino, em qualquer setor da existnciaoudafreligiosaaque foichamado. A voz compassiva e fraternal que ilumina o esprito irm das mos que alimentamocorpo. Assistncia, medicao e ensinamento constituem modalidades santas da caridade generosa que executa os programas do bem. So vestiduras diferentes de umavirtudenica.Conjugamseecompletamsenumtodonobreedigno. Ningum pode assistir a outrem, com eficincia, se no procurou a edificaodesimesmoningummedicar,comproveito,se noadquiriuoesprito deboavontadeparacomosquenecessitam,eningumensinar,comsegurana,se nopossuiaseufavorosatosdeamoraoprximo,noqueserefiracompreensoe ao auxliofraternais. Emrazodisso,asmenoresmanifestaesdecaridade,nascidasdasincera disposiodeservircomJesus,soatividadessagradaseindiscutveis.Emtodosos lugares, sero sempre sublimes luzes da fraternidade, disseminando alegria, esperana,gratido, confortoeintercessesbenditas. Antes, porm, da caridade que se manifesta exteriormente nos variados setoresdavida,pratiquemosacaridadeessencial,semoquenopoderemosefetuar aedificaoearedenodensmesmos. Tratase da caridade de pensarmos, falarmos e agirmos, segundo os ensinamentos do Divino Mestre, no Evangelho. a caridade de vivermos verdadeiramentenEleparaqueElevivaemns. Sem esta, poderemos levar a efeito grandes servios externos, alcanar intercesses valiosas em nosso benefcio, espalhar notveis obras de pedra, mas, dentrodensmesmos,nosinstantesde supremotestemunhonaf,estaremosvazios edesolados,nacondio demendigosdeluz.
111 Sublime recomendao

J esus, porm, no lho permitiu, mas disselhe: Vai paratuacasa,paraosteuseanuncialhesquograndescoisaso Senhortefez,ecomotevemisericrdiade ti.
(Marcos,5:19)
Eminentemente expressiva a palavra de Jesus ao endemoninhado que recuperaraoequilbrio,aotoquedeseudivinoamor. Aquele doente que, aps a cura, se sentiaatormentado de incompreenso, rogava ao Senhor lhe permitisse demorar ao seu lado, para gozarlhe a sublime companhia. Jesus, porm, no lho permite e recomendalhe procure os seus, para anunciarlhesosbenefciosrecebidos. Quantosdiscpuloscopiamaatitudedessedoentequesefaziaacompanhar porumalegiodegniosperversos! Olhosabertosverdade,coraotocadodenovaluz,primeiradificuldade docaminhopretendemfugiraomundo,famintosderepousoaoladodoNazareno, esquecendosedequeoMestre trabalhasemcessar. OproblemadoaprendizdoCristonoode conquistarferiadoscelestes, mas de atender aos servios ativos, a que foi convocado, em qualquer lugar, situao,idadeetempo. Se recebeste a luz do Senhor, meu amigo, vai servir ao Mestre junto dos teus,dosqueseprendemtuacaminhada.Senopossuisafamliadireta,possuisa indireta. Se no contas parentela, tens vizinhos e companheiros. Anuncia os benefciosdoSalvador,exibindoaprpriacura.Quemdemonstraarenovaodesi mesmo,emCristo,habilitaseacooperarnarenovaoespiritualdosoutros.Quanto aobemestarprprio,serschamadoaele,nomomento oportuno.
112 Cincia e temperana

Ecincia,atemperanatemperana,apacincia pacincia,apiedade.
(IIPedro,1:6)
Quemsabeprecisasersbrio. Novalesaberparadestruir. Muitagente,aosprimeiroscontactoscomafontedoconhecimento,assume atitudes contraditrias. Impondo idias, golpeando aqui e acol, semelhantes expositoresdosabernadamaisrealizam queaperturbao. por isso que a cincia, em suas expresses diversas, d mo forte a conflitosruinososouinteisempoltica,filosofiaereligio. Quase todos os desequilbrios do mundo se originam da intemperana naquelesqueaprenderamalgumacoisa. No esqueamos. Toda cincia, desde o recanto mais humilde ao mais elevado da Terra, exige ponderao. O homem do servio de higiene precisa temperana, a fim de que a sua vassoura no constitua objeto de tropeo, tanto quantoohomemdegovernonecessitasobriedadenolanamentodasleis,parano conturbar oesprito da multido. Eno olvidemos que a temperana, para surtir o xito desejado, no pode eximirse pacincia, como a pacincia, para bem demonstrarse, no pode fugir piedade, que sempre compreenso e concurso fraternal. Se algo sabes na vida, no te precipites a ensinar como quem tiraniza, menosprezandoconquistasalheias.Examinaassituaescaractersticasdecadaum eprocura,primeiramente,entendero irmodeluta. Saber no tudo. necessrio fazer. E para bem fazer, homem algum dispensar a calma e a serenidade, imprescindveis ao xito, nem desdenhar a cooperao,queacompanheiradiletadoamor.
113 A fuga
Eoraiparaqueavossafuganoaconteanoinverno, nemnosbado.
Apermanncianoscrculosmaisbaixosdanaturezainstitui paraaalmaum segundo modo de ser, em que a viciao se faz obsidente e imperiosa. Para que algumseretiredesemelhantescharcosdoespritoimprescindvelquefuja. Raramente, porm, a vitima conseguir libertarse, sem a disciplina de si mesma. Muitavez,precisoviolentaroprpriocorao.Somenteassimdemandar novosplanos. Justo,pois,recorrerimagemdoMestre,quandosereportouaoPlanetaem geral,salientandoasnecessidadesdoindivduo. conveniente a todo aprendiz a fuga proveitosa da regio lodacenta da vida, enquanto no chega o inverno ou os derradeiros recursos de tempo, recebidosparaoserviohumano. Cadahomempossui,comaexistncia,umasriedeestaese umarelao dedias,estruturadasempreciosoclculodeprobabilidades. Razovelsetornaqueotrabalhadoraproveiteaprimaveradamocidade,o vero das foras fsicas e o outono da reflexo, para a grande viagem do inferior paraosuperiorentretanto,amaioriaaguardaoinvernodavelhiceoudosofrimento irremedivelna Terra,quandooensejodetrabalhoestfindo. Aspossibilidadesparadeterminadaexperinciajazemesgotadas. Noofimdavida,masotermodepreciosaconcesso.E, naturalmente,o servidor descuidado, que deixou para sbado o trabalho que deveria executar na segundafeira,serobrigadoa recapitularatarefa,sabeDeusquando!
114 O quadronegro
Mas tenhovos dito isto, a fim de que, quando chegar aquelahora,voslembreisdequejvolotinhadito.
J esus (Joo,16:4.)
ReferiaseJesusaosprpriostestemunhos,entretanto,podemosigualmente aplicarlheosdivinosconceitosansmesmos,desencarnadoseencarnados. Cadadiscpulotersuahoraderevelaesdoaproveitamento individual. Asescolasprimriasnodispensamohabitualquadronegro,destinados demonstraesisoladasdoaluno. frente do professor consciencioso, o aprendiz mostrar quanto lucrou, semosrecursosdoplgioafetuoso,entrecompanheiros. Sobre a zona escura, o giz claro definir, fielmente, a posio firme ou inseguradoestudante. Enoseristomesmooqueserepetenaescolavastadomundo? O homem, nas lutas vulgares, poder socorrerse, indefinidamente, dos bons amigos. O Pai permite semelhantes contactos para que as oportunidades de aprenderselhetornemirrestritasno entanto,lvemaquelahoraemqueacriatura deve tomar o giz alvo e puro das realizaes espirituais, colocandose junto ao quadronegrodasprovasedificantes. Alguns aprendizes fracassam porque no sabem multiplicar os bens, nem dividilos. Ignoram como subtrair a luz das trevas, somam os conflitos e formam equaes de dio e vingana. Esquecemse de que Jesus salientou o amor, por mxima glria, em todas as situaes do apostolado evanglico e que, mesmo na cruz,depoisdereceberosfatoresdainjria,daperseguio,daironiaedo desprezo, somouos na tbua do corao, extraindo a divina equao de serenidade, entendimentoeperdo. Oh! Vs, que ides ao quadronegro das atividades terrestres, abandonai o giz escuro da desesperao! Escrevei em caracteres de luz o que aprendestes do MestreDivino!Revelaoprpriovalor!Lembraivosqueinstrutoresbenevolentese sbiosvosinspiramasmos!Abenoaioquadronegroquevospedeogizde suore lgrimas, porquejuntodelepodereisconquistarocursomaior!...
115 Armaivos
Portanto tomai toda a armadura de Deus, para que possaisresistirnodiamaue,havendofeitotudo,ficar firmes.
Paulo (Efsios,6:13)
Omovimentodafnoproporcionaconsolaestosomente. Buscarlheasfontessublimespararetirarapenasconforto,seriaproceder maneiradascrianasquenadaenxergamsenoguloseimas. indispensveltomarasarmadurasdeDeusnascasasconsagradas aolabor divino. Ilgico aproximarse o filho adulto da presena paterna com a exclusiva preocupao de receber carinho. A mente juvenil necessita aceitar a educao construtiva que lhe oferecida, revestindose de poderes benficos, na ao incessante do bem, a fim de que os progenitores se sintam correspondidos na sua hericadedicao. Asededeternurapalpitaemtodososseres,contudo,nosedeveolvidaro trabalho que enrijece as energias comuns,aresponsabilidadeque define a posio justaeoesforoprprioqueenobrece ocaminho. Em todos os templos do pensamento religioso elevado, o Pai est oferecendoarmadurasaosseusfilhos. Os crentes, num impulso louvvel, podem entregarse naturalmente s melhores expanses afetivas, mas no se esqueam de que o Senhor lhes oferece instrumentosespirituaisparaafortalezade quenecessitam,dentrodalutaredentora somentedepossedesemelhantesarmaduraspodeaalmaresistir,nosmausdiasda experincia terrestre, sustentando a serenidade prpria, nos instantes dolorosos e guardandosenacouraadafirmezadeDeus.
116 No s
Epeoisto:queavossacaridadeabundemaisemais emcinciaeem todooconhecimento.
A caridade , invariavelmente, sublime nas menores manifestaes, todavia,inmeraspessoasmuitasvezesprocuramlimitla,ocultandolheoesprito divino. Muitosaprendizescremquepraticlaapenasoferecerddivasmateriais aosnecessitadosdepoeteto. Caridade, porm, representa muito mais que isso para os verdadeiros discpulosdoEvangelho. Emsuacartaaosfilipenses,oferecePaulovaliosaassertiva,comreferncia aoassunto. Indispensvel que a caridade do cristo fiel abunde em conhecimento elevado. Certo benfeitor distribuir muito po, mas se permanece deliberadamente nassombrasdaignorncia,dosectarismooudaautoadmiraonoestarfaltando comodeverdeassistnciacaridosaasimesmo? Espalharobemnosomentetransmitirfacilidadesdenaturezamaterial. Muitas mquinas, nos tempos modernos, distribuem energia e poder, automaticamente. Caridade essencial intensificar o bem, sob todas as formas respeitveis, semolvidarmosoimperativodeautosublimaoparaqueoutrosserenovemparaa vida superior, compreendendo que indispensvel conjugar, no mesmo ritmo, os verbosdaresaber. Muitos crentes preferem apenas dar e outros se circunscrevem simplesmente em saber as atividades de todos os benfeitores dessa espcie so teis,masincompletas. Ambasasclassespodemsofrerpresunovenenosa. Bondade e conhecimento, po e luz, amparo e iluminao, sentimento e conscinciasoarcosdivinosqueintegramoscrculosperfeitosdacaridade. Nosreceberedar,mastambmensinareaprender.
117 Para isto

PorqueparaistosoischamadospoistambmoCristo padeceuporns,deixandonosoexemplo.
Pedr o (IPedro,2:21)
Elevada percentagem de crentes considerase imune de todos os sofrimentos, porque,no conceito de grande parte daqueles queaceitam a f crist, entregarse s frmulas religiosas subtrairse luta, candidatandose beatitude imperturbvel. Naapreciaodemuitagente,osqueoramnodeveriamconhecerador. O socorro divino assemelharseia proteo de um monarca terrestre, doadordefavoressegundoasbajulaesrecebidas. AsituaodoaprendizdeJesus,todavia,muitodiversa. Os ttulos do Cristo no so os da inatividade, com iseno de responsabilidadeeesforo. Todos os chamados ao trabalho evanglico no podem esquecer as necessidadesdoservio. OMestre,naturalmente,precisacompanheirosquenEleconfiem,masno prescindirdosqueserevelemcolaboradoresfiisde suaobra. Seria justo postarse indefinidamente o devedor, ante a generosidade do credor,confiandosempre,semomnimosinaldesoluo aodbito adquirido? Nosomenteoshomensvivemnaleidepermuta. AsForasDivinasbaseiamamovimentaodobemnomesmo princpio. OMestreCelestialensinaatodos,emverdade,assublimesliesdavida entretanto,no razovel que todos os sculos assinalemnos bancos escolares da experinciahumanaosmesmosalunospreguiososeinquietos. indispensvel que as turmas de bons obreiros se dirijam s zonas de servio,preparadosparaostestemunhosdosensinamentos recebidos. SimoPedrosintetizaotrabalhodoscristosdemaneiramagistral. Soischamadosparaisto asseveraoapstolo. A afirmativa simples indica que os discpulos leais foram convocados a sofrerpelobem.
118 Queixas
Irmos, no vos queixeis uns contra os outros, para quenosejais condenados.
(Tiago,5:9)
A queixa nunca resolveu problemas de ordem evolutiva, entretanto, se os aprendizes do Evangelho somassem os minutos perdidos nesse falso sistema de desabafo,admirarseiamdovolumede tempoperdido. Realmente, muitos trabalhadores valiosos no se referem a sofrimento e servio,comespritoderepulsatarefaquelhesfoicometida. A amizade e a confiana sempre autorizam confidncias mesmo nesse particular,contudo,valedisciplinaraconversao. Apalavralamentosadesfiguramuitosquadrosnobresdocaminho,almde anulargrandescotasdeenergia,improficuamente. O discpulo do Evangelho deveria, antes de qualquer aluso amargosa, tranqilizaromundointernoeperguntarasimesmo: Queixar por qu? No ser a esfera de luta o campo de aprendizado? Acaso, no a sombra que pede luz, a dor que reclama alvio? No o mal que requisitaoconcursodobem? A queixa um vcio imperceptvel que distrai pessoas bemintencionadas daexecuododeverjusto. Existem obrigaes pequeninas e milagrosas que, levadas a efeito, beneficiariamgruposinteirostodavia,bastaummomentodequeixaparaquesejam irremediavelmenteesquecidas. Sealgumoualgumacontecimentoteofereceocasioaoconcurso fraterno, fazeobemquepuderessemrepararagratidoalheiae,pormaisdurotepareao serviocomum,aprendeacooperarcomoCristo,nasoluodasdificuldades. Aqueixanoatenderealizaocrist,empartealguma,ecomplicatodos osproblemas.Lembratedequeselhederesalngua,conduzirteociosidade,e, selhederesosouvidos,te encaminharperturbao.
119 Fortaleza
Sabendoqueatribulaoproduzfortaleza.
Paulo (Romanos,5:3)
Quereisfortaleza?Novosesquiveistempestade. Muita gente pretende robustecerse ao preo de rogativas para evitar o serviospero.Chegadaapreciosaoportunidadedetestemunharaf,internamseos crentes, de maneira geral, pelos caminhos largos da fuga, acreditandose em segurana.Entretanto,maisdiamenosdia,surgeaocasiodolorosaemqueabrem falnciade simesmos. Julgamse,ento,perseguidoseabandonados. Semelhantesimpresses,todavia,nascemdaausnciadepreparo interno. Esquecemse os imprevidentes de que a tempestade possui certas funes regeneradoraseeducativasqueimprescindvelno menosprezar. A tribulao a tormenta das almas. Ningum deveria olvidarlhe os benefcios. Quando a verdade brilhar, no caminho das criaturas, verse que obstculos e sofrimentos no representam espantalho para os homens, mas sim quadros preciosos de lies sublimes que os aprendizes sinceros nunca podem esquecer. Que seria da criana sem a experincia? Que ser do esprito sem a necessidade? Aflies, dificuldades e lutas so foras que compelem dilatao de poder,aoalargamentodecaminho. necessrioque ohomem,apesardasrajadasaparentementedestruidoras dodestino,seconservedep,desassombradamente,marchando,firme,aoencontro dossagradosobjetivosdavida. Novaluzlhefelicitar,ento,aesferantima,conduzindoo,desdeaTerra, gloriosaressurreionoplanoespiritual. EscutemosaspalavrasdePauloevivamolas! Ai daqueles que se deitarem sob a tempestade! Os detritos projetados do montepelascorrentesdoaguaceiropoderosufoclos,arrastandoosparaofundo doabismo.
120 Herdeiros
E se ns somos filhos, somos logo herdeiros tambm, herdeirosdeDeusecoherdeirosdoCristo.
Incompreensivelmente, muitas escolas religiosas, atravs de seus expositores,relegamohomemesferademiserabilidade absoluta. Plpitos, tribunas, praas, livros e jornais esto repletos de tremendas acusaes. OsfilhosdaTerrasocategorizadoscontaderusdapena ltima. Ningumcontestaqueohomem,nacondiodealunoemcrescimentona SabedoriaUniversal,temerradoemtodosostemposningumignoraqueo crime ainda obceca, muitas vezes, o pensamento das criaturas terrestres entretanto, indispensvelrestabeleceraverdadeessencial.Semuitasalmaspermanecemcadas, Deuslhesrenova,diariamente,aoportunidadedereerguimento. Almdisso,oEvangelhooroteirodootimismodivino. Paulo, em sua epstola aos romanos, confere aos homens, com justia, o ttulodeherdeirosdoPaiecoherdeirosdeJesus. Por que razo se dilataria a pacincia do Cu para conosco, se ns, os trabalhadores encarnados e desencarnados da Terra, no passssemos de seres desventurados e inteis? Seria justa a renovao do ensejo de aprimoramento a criaturasirremediavelmente malditas? necessrio fortalecer a f sublime que elevamos ao Alto, sem nos esquecermosdequeoAltodepositasantificadafemns. QueaHumanidadenomenosprezeaesperana. NosomosfantasmasdepenaseternasesimherdeirosdaGlriaCelestial, noobstantenossasantigasimperfeies.Oimperativodefelicidade,porm,exige que nos eduquemos, convenientemente, habilitandonos posse imorredoura da heranadivina. Olvidemos o desperdcio da energia, os caprichos da infncia espiritual e cresamos,paraser,comoPai,ostutoresdensmesmos.
121 Amizade e compreenso

Com leite vos criei, e no com manjar, porque ainda nopodeis,nemaindaagorapodeis.
Muitos companheiros de luta exigem cooperadores esclarecidos para as tarefasquelhesdizemrespeito,amigosvaliososquelhesentendamospropsitose valorizemostrabalhos,esquecidosdequeasafeies,quantoasplantas,reclamam cultivoadequado. Compreensonoseimprovisa.obradetempo,colaborao, harmonia. O prprio Cristo, primeiramente, semeou o ideal divino no corao dos continuadores,antesderecolherlhesoentendimento. Sofreulhes as negaes, toleroulhes as fraquezas e desculpoulhes as exignciasparaformar,porfim,ocolgioapostlico. Nesseparticular,PaulodeTarsofornecenosjudiciosalio,declarandoaos Corntios que os criara com leite. To pequena afirmativa transborda sabedoria vastssima.Oapstologeneroso,gigantenoconhecimentoenafviva,edificaraos companheirosdesuamissoevanglicaemCorinto,nocomoalimentocomplexo das teses difceis, mas com os ensinamentos simples da verdade e as puras demonstraesdeamoremCristoJesus.Nolhesconquistaraaconfianaeaestima exibindoculturaouimpondoprincpios,mas,sim,orandoeservindo,trabalhandoe amando. Existeumacinciadecultivaraamizadeeconstruiroentendimento. Como acontece ao trigo, no campo espiritual do amor, no ser possvel colhersemsemear. Examina,pois,diariamente,atualavouraafetiva.Observase estsexigindo floresprematurasoufrutosantecipados.Noteesqueasdaateno,doadubo,do irrigador.Colocatenaposiodaplantaemjardimalheioe,reparandooscuidados queexiges, nodesdenhesresgatarastuasdvidasdeamorparacomosoutros. Imita o lavrador prudente e devotado, se desejas atingir a colheita de grandeseprecisosresultados.
122 Hoje, onde estivermos

Porque o salrio do pecado a morte, mas o dom gratuito deDeusavidaeternaemCristoJ esusNosso Senhor.
Paraosquepermanecemnacarne,amortesignificaofimdocorpodenso paraosquevivemnaesferaespiritual,representao reinciodaexperincia. De qualquer modo, porm, o trmino cheio de dor ou a recapitulao repletadedificuldadesconstituemosalriodoerro. Quanta vez temos voltado aos crculos carnais em obrigaes expiatrias, sentindo, de novo, a sufocao dentro dos veculos fisiolgicos para tornar vida verdadeira? Muitosaprendizesestimamaslongasrepeties,entretanto,peloquetemos aprendido, somos obrigados a considerar que valemais um dia bem vivido com o Senhorquecemanosderebeldiaemnossascriaesinferiores. Infelizmente,porm,tantoslaosgrosseirosinventamosparanossasalmas que o nosso viver, na maioria das ocasies, na condio de encarnados ou desencarnados,aindaocativeiroamilenrias paixes. Concedeunos o Senhor a Vida Eterna, mas no temos sabido vivla, transformandoa em enfermia experimentao. Da procede a nossa paisagem de sombra,emdesencarnandonaTerraou regressandoaosseusumbrais. Aprovaocomplicadaconseqnciadoerro,aperturbaoofrutodo esquecimentododever. Renovemonos,pois,nodiadehoje,ondeestivermos.Olvidemosaslinhas curvasdenossasindecisesefaamosdenossoesforoalinharetaparaobemcom aVontadedoSenhor. Ospontosminsculosformamasfigurasgigantescas. Ascoisasmnimasconstroemasgrandiosasedificaes.Retiremonosdas regies escuras damortena prtica do mal, para quenos tornemos dignos da vida eterna,quedomgratuitodeDeus.
123 Amargura
Tendo cuidado de que ningum se prive da graa de Deus e de que nenhuma raiz de amargura, brotando, vos perturbe,eporelamuitossecontaminem.
ParabemserviraoSenhor,norazovelmarchemosaolongo dotrabalho honrosomaneiradecooperadoreslacrimosose descontentes. Amgoa,muitasvezes,traduzdesconfianaedeslealdade. Ocoraooperosoeconfiantenuncaperdeootimismo,colocandose,antes detudo,frentedoInfinitoedaEternidade. Hdificuldadeseproblemas? ProssigamosemservioeoMestreDivinooferecernosasoluo. Hsombras? Lembremonos de que no existem nuvens eternas, porque o Centro da CriaoLuzImperecvel. Hquedas? Estejamosconvictosdequeoreerguimentonosefaresperar. O dever do trabalhador continuar a tarefa que lhe foi conferida, tanto quantoaobrigaodoservofielmarcharnarealizaodoprogramadequemlhe concedeuabnodoservioedificante. Tenhamos em mente que, em favor do xito geral de nosso esforo, imprescindveloincessantecombatesrazesdeamarguranocorao.Sebrotarem livremente, sero venenosos arbustos, prejudicando amovimentao dos interesses coletivosdeelevao epaz. Guardemosreflexoeprudncia,masdestruamosaamargurainjustificvel, para que no perturbemos a obra do Mestre e para que os nossos amados no se privemdagraadeDeus.
124 O som
Porque, se a trombeta der sonido incerto, quem se prepararparaabatalha?
Ningumjulguesejamnecessriosgrandescataclismosparaqueseefetuea modificaodeplanosdacriatura. O homem pode mudarse de esfera, sem alarido csmico, e as zonas superioreseinferioresrepresentamgrausdevida,naescala doInfinito. Elevao e queda, diante da prpria conscincia, constituem impulso para cimaouparabaixo,nocampoilimitadodemanifestaesdoespritoimperecvel. Toda modificao para melhor reclama luta, tanto quanto qualquer ascensoexigeesforo. imprescindvelapreparaodecadaumparaasubidaespiritual. natural,portanto,queosvanguardeirossejamportavozesatodosaqueles queacompanhamotrabalhodemelhoria,aglomeradosemmultido. Eisporque,personificandonodiscpulodoEvangelhoatrombetavivado Cristo,deledevemosesperaravisosseguros. Em quase todos os lugares observamos os instrumentos de sons incertos quedonotciadoservioafazer,masnorevelam caminhosjustos. Na maioria dos ncleos do Cristianismo renascente, deparamsenos trabalhadores altamente dotados de luz espiritual, que duvidam de si mesmos, companheirosvaliososcujafsomentevibraemdescontnuasfulguraes. necessriocompreender,porm,queosomincertonoatendeaoroteiro exato.Serveparadespertar,masnoforneceorientao. Os aprendizes da Boa Nova constituem a instrumentalidade do Senhor. Sabemos que, coletivamente, permanecem todos empenhados em servilo, entretanto, ningum olvide a necessidade de afinar a trombeta dos sentimentos e pensamentos pelo diapaso do Divino Mestre, para que a interferncia individual nosefaanotadissonante nosublimeconcertodoservioredentor.
125 O Senhor mostrar

Eeulhemostrareiquantodevepadecerpelomeu nome.
J esus (Atos,9:16)
OdilogoentreoMestreeAnanias,relativamenteaosocorrodequePaulo necessitava, revestese de significao especial para todos os aprendizes do Evangelho. Digna de nota a observao de Jesus, recomendando ao apstolo da gentilidadequeingressasseemDamasco,ondelherevelariaquantoconvinhafazer, emuitoimportanteadeterminaoaAnaniasparaqueatendesseaofamosoverdugo trazidof. O apelo do Cu ao cooperativismo transborda da lio. Perseguidor e perseguido, renemse no altar da fraternidade e do trabalho til. O velhinho de Damasco presta socorro ao exrabino. Paulo, em troca, prodigalizalhe enorme alegriaaocorao. Acrescenotar,porm,queJesuschamouasiatarefaderevelaraorecm convertidoquantolhecompetialutaresofrerporamorao ReinoDivino. Semelhantes operaes espirituais se repetem, cada dia, nas atividades terrestres. Debaixo da inspirao do Cristo, diariamente h movimentos de aproximao entre quantos se candidatam ao bom entendimento, perante a vida eterna.Algunstrazemamoconfortadoraeamigadaassistnciafraternal,outroso jbilosagradodaesperanasublime. Estabelecemsenovosacordos.Traamsenovasdiretrizes. Imperiosoreconhecer,porm,queoSenhormostraracadatrabalhadoro contedo de servio e testemunho que lhe compete fornecer no ministrio do seu AmorInfinito.
126 Obedincia construtiva

E assim vos rogo eu, o preso do Senhor, que andeis comodignodavocaocomquefosteschamados.
Paulo (Efsios,4:1)
Na leitura do Evangelho, necessrio fixar o pensamento nas lies divinas,paraquelhessorvamosocontedodesabedoria. No versculo sob nossa ateno,reparamos em Paulo de Tarsoo exemplo dasupremahumildade,peranteosdesgniosdaProvidncia. EscrevendoaosEfsios,declaraseoapstoloprisioneirodo Senhor. Aquele homem sbio e vigoroso, que se rendera a Jesus, incondicionalmente, s portas de Damasco, revela comunidade crist a sublime qualidadedesuaf. Noseafirmadetentodosromanos,nemcomentaasituaoqueresultava da intriga judaica. No nomeia os algozes, nem se refere s sentinelas que o acompanhamdeperto. Noexaminaserviosprestados. Norelacionalamentaes. CompreendendoquepermaneceaserviodoCristoecnsciodosdeveres sagrados que lhe competem, dse por prisioneiro da Ordem Celestial e continua tranqilamenteaprpriamisso. Simplesfrasedemonstralheaelevadaconcepodeobedincia. Anotandolhe a nobre atitude, conviria lembrar a nossa necessidade de conferirprimaziavontadedeJesus,emnossasexperincias. Quando predominarem, nos quadros da evoluo terrestre, os discpulos que se sentem administradores do Senhor, operrios do Senhor e cooperadores do Senhor,aTerraalcanarexpressivaposionoseiodasesferas. ImitandooexemplodePaulo,sejamos fiisservidoresdo Cristo,emtoda parte. Somente assim, abandonaremos a caverna da impulsividade primitiva, colocandonosacaminhodomundo melhor.
127 O teu dom

Nodesprezesodomquehemti
Em todos os setores de reorganizao da f crist, nos quadros do Espiritismo contemporneo, h sempre companheiros dominados por nocivas inquietaes. O problema da mediunidade, principalmente, dos mais ventilados, esquecendose,noraro,oimpositivoessencialdoservio. Aquisiespsquicasnoconstituemrealizaesmecnicas. indispensvel aplicarnobremente as bnos j recebidas, a fim de que possamossolicitarconcessesnovas. Em toda parte, h insopitvel ansiedade por recolher dons do Cu, sem nenhuma disposio sincera de espalhlos, a benefcio de todos, em nome do Divino Doador. Entretanto, o campo de lutas e experincias terrestres a obra extensadoCristo,dentrodaqualacadatrabalhadorseimpe certaparticularidade deservio. Diariamente, haver mais farta distribuio de luz espiritual em favor de quantosseutilizamdaluzquejlhesfoiconcedida,no engrandecimentoenapazda comunidade. No razovel, porm, conferir instrumentos novos a mos ociosas, que entregamenxadasferrugem. Recorda, pois, meu amigo, que podes ser o intermedirio do Mestre, em qualquerparte. Basta que compreendas a obrigao fundamental, no trabalho do bem, e atendas Vontade do Senhor, agindo, incessantemente, na concretizao dos CelestesDesgnios. No te aflijas, portanto, se ainda no recebeste a credencial para o intercmbio direto com o plano invisvel, sob o ponto de vista fenomnico. Se suspiraspelacomunicaofrancacomosespritosdesencarnados,lembratedeque tambmsumespritoimortal,temporariamentenaTerra,comodeverdeaplicaro sublimedomdeservirquehemtimesmo.
128 Liberdade
No useis, porm, da liberdade para dar ocasio carne,masservivosunsaosoutrospelacaridade.
Paulo (Glatas,5:13)
Emtodosostempos,aliberdadefoiutilizadapelosdominadoresdaTerra. Em variados setores da evoluo humana, os mordomos do mundo aproveitamna para o exerccio da tirania, usamna os servos em exploses de revolta e descontentamento. Quase todos os habitantes do Planeta pretendem a exonerao de toda e qualquer responsabilidade, para se mergulharem na escravido aos delitos de toda sorte. Ningum, contudo, deveria recorrer ao Evangelho para aviltar o sublime princpio. Apalavradoapstoloaosgentiosbastanteexpressiva.Omaiorvalorda independnciarelativadequedesfrutamosresidenapossibilidadedenosservirmos unsaosoutros,glorificandoobem. O homem gozar sempre da liberdade condicional e, dentro dela, pode alterarocursodaprpriaexistncia,pelobomoumauusodesemelhantefaculdade nasrelaescomuns. foroso reconhecer, porm, que so muito raros os que se decidem aplicaodignificantedessavirtudesuperior. Emquasetodasasocasies,operseguido,comoportunidadededesculpar, mentalizarepresliasviolentasocaluniado,comensejodeperdodivino,recorre vingana o incompreendido, no instante azado de revelar fraternidade e benevolncia,reclama reparaes. Onde se acham aqueles que se valem do sofrimento, para intensificar o aprendizado com Jesus Cristo? Onde os que se sentem suficientemente livres para converterespinhosembnos?No entanto,oPaiconcederelativaliberdadeatodos osfilhos,observandolhes aconduta. Rarssimassoascriaturasquesabemelevarosentidodaindependnciaa expresses de vo espiritual para o Infinito. A maioria dos homens cai, desastradamente, na primeira e nova concesso do Cu, transformando, s vezes, elosdeveludoemalgemasde bronze.
129 Servio de salvao

E acontecer que todo aquele que invocar o nome do Senhorsersalvo.
(Atos,2:21)
Os espritos mais renitentes no crime sero salvos das garras do mal, se invocaremverdadeiramenteoamparodoSenhor. E foroso observar que chega sempre um instante, na experincia individual, em que somos constrangidos a recorrer ao que possumos de mais precioso,noterrenodacrena. Os prprios materialistas no escapam a semelhante impositivo da luta humanaqualocorre aosdemais,nascontingnciasdilacerantesrequisitamosocorro dodinheiro,dacinciaprovisria,dasposiesconvencionalistas,que,alis,emboa tese,auxiliammas nosalvam. Indispensvel se torna recorrer a Jesus para a soluo de nossas questes fundamentais. InvoquemosacompaixodEleenonosfaltarrecursoadequado. Nobastar,contudo,tosomenteaprenderarogar.Estudemostambma artedereceber. svezes,surgemdiferenassuperficiaisentrepedidoesuprimento. OtrabalhosalvadordoCuviraonossoencontro,masnoobedecer,em grande nmero de ocasies, expectativa de nossa viso imperfeita. Em muitos casos, a Providncia Divina nos visita em forma de doena, escassez e contrariedade... Amiopiaterrena,todavia,demodogeral,sinterpretaapalavra salvao por vantagem imediata e, por isso, um leve desgosto ou uma desiluso til provocam torrentes de lamentaes improdutivas. Apesarde tudo, porm, o Cristo nunca deixa de socorrer e aliviar e o seu sublime esforo de redeno assume variadosaspectostantoquantosodiversasasnecessidadesdecada um.
130 Amaivos
Noamemosdepalavra,nemdelngua,masporobras eem verdade.
J oo (IJoo,3:18)
Por norma de fraternidade pura e sincera, recomenda a Palavra Divina: Amaivosunsaosoutros. Nodeterminaselees. Noexaltaconvenincias. Noimpecondicionais. Nodesfavoreceosinfelizes. Nomenoscabaosfracos. Nofazprivilgios. Nopedeoafastamentodosmaus. Nodesconsideraosfilhosdolaralheio. Nodestacaaparentelaconsangnea. Nomenosprezaosadversrios. Eoapstoloacrescenta:Noamemosdepalavra,masatravsdas obras, comtodoofervordocorao. OUniversoonossodomiclio. AHumanidadeanossafamlia. Aproximemonosdospiores,paraajudar. Aproximemonosdosmelhores,paraaprender. Amarmonos, servindo uns aos outros, no de boca, mas de corao, constituiparanstodosogloriosocaminhodeascenso.
131 Conscincia
Guardandoomistriodafnumaconscinciapura.
Paulo (ITimteo,3:9)
Curiosidade ou sofrimento oferecem portas f, mas no representam o vasodivinodestinadosuamanuteno. Em todos os lugares, observamos pessoas que, em seguida a grandes calamidades da sorte, correm pressurosas aos templos ou aos orculos novos, manifestandoesperananoremdiodaspalavras. Ofenmeno,entretanto,muitasvezes,apenasverbal.Oquelhesvibrano coraoocaprichoinsatisfeitoouferidopelosazorraguesdeexperinciascruis... Claroquesemelhanterecursopodeconstituirumcaminhopara aedificao daconfiana,semser,contudo,aprovidnciaideal. Paulo de Tarso, em suasrecomendaes a Timteo. esclarece oproblema comtraofirme. imprescindvelguardarafeacrenaemsentimentospuros. Semisso,ohomemoscilar,naintranqilidade,pelainseguranadomundo ntimo. A conscincia obscura ou tisnada inclinase, invariavelmente, para as retificaes dolorosas, em cujo servio podem nascer novos dbitos, quando a criaturasecaracterizapelavontadefrgileenfermia. Os aprendizes do Evangelho devem recordar o conselho paulino que se revestedeprofundaimportnciaparatodasasescolasdo Cristianismo. Odivinomistriodafvivaproblemadeconscinciacristalina. Trabalhemos, portanto, por apresentarmos ao Pai aretido e a purezados pensamentos.
132 Vigilncia
Vigiai,pois,porquenosabeisaquehoravirovossoSenhor.
NingumalegueottulodeaprendizdeJesusparafurtarseao servioativo na lutadobemcontraomal,daluzcontraasombra. Adeterminaodevigilnciapartiudosprprioslbiosdo MestreDivino. Como possvel preservar algum patrimnio precioso sem vigilo atentamente?Ohomemdeconscinciaretilnea,emtodasas pocas,serobrigadoa participardoesforodeconservao,dilatao edefesadobem. verdadeindiscutvelquemarchamostodosparaafraternidadeuniversal, para a realizao concreta dos ensinamentos cristos todavia, enquanto no atingirmos a poca em que o Evangelho se materializar na Terra, no ser justo entregaraomal,desordem ouperturbaoapartedeservioquenoscompete. Paradefendersedeintempries,derigoresclimticos,ohomemedificouo larevestiuse,convenientemente. Semelhante leidepreservaovigoraemtodaesferadetrabalho nomundo. As coletividades exigem instituies que lhes garantam o bemestar e o trabalho digno, sem aflies de cativeiro. As naes requerem casas de princpios nobilitantes, em que se refugiem contra as tormentas da ignorncia ou da agressividade,do desesperooudadecadncia. Enoserviodeconstruocristdomundofuturo,indispensvelvigiaro campoquenoscompete. O apostolado de Jesus a obra pertencelhe. Ele vir, no momento oportuno, a todos os departamentos de servio, orientando as particularidades do ministriodepurificaoesublimaodavida,contudo,ningumseesqueadeque oSenhornoprescindeda colaboraodesentinelas.
133 Casa espiritual

Vs, tambm, como pedras vivas, sois edificados casa espiritual.
Pedr o (IPedro,2:5)
Cadahomemumacasaespiritualquedeveestar,pordeliberao eesforo domorador,emcontnuamodificaoparamelhor. Valendonos do smbolo, recordamos que existem casas ao abandono, caminhandoparaaruna,eoutrasqueserevelamsufocadaspelaheraentrelaadaou transformadasemredutosdeserestraioeirosevenenososdasombraaparecem,de quando em quando, edificaes relaxadas, cujos inquilinos jamais se animam a remover o lixo desprezvel e observamse as moradias fantasiosas, que ostentam fachada soberba com indisfarvel desorganizao interior, tanto quanto as que se encontram penhoradas por hipotecas de grande vulto, sendo justo acrescentar que sorarasasresidnciascompletamentelivres,emconstanterenovaoparamelhor. O aprendiz do Evangelho precisa, pois, refletir nas palavras de Simo Pedro,porquealiodeJesusnodevesertomadaapenascomocarciaembaladora e,sim,pormaterialdeconstruoereconstruo dareformaintegraldacasantima. Muita vez, imprescindvel que os alicerces de nosso santurio interior sejamabaladoserenovados. Cristonosomenteumafiguraofilosficaoureligiosanosaltiplanosdo pensamentouniversal.tambmorestauradorda casaespiritualdoshomens. O cristo sem reforma interna dispe apenas das plantas do servio. O discpulosincero,porm,otrabalhadordevotadoqueatingealuzdoSenhor,no embenefciodeJesus,mas,sobretudo,emfavordesimesmo.
134 Alfaias
Naquele dia, quem estiver no telhado, tendo as suas alfaiasem casa,nodesaatomlas.
ApalavradoMestrenodeixamargemahesitaes. Naturalmente, todo aprendiz vive na organizao que lhe prpria. Cada qualpermaneceemcasa,isto,nacriaoindividualounocampodetestemunhoa queoSenhoroconduziu. Geralmente,porm,jamaisestsozinho. Reduzido ou extenso, h sempre um squito de afeies a acompanhlo. Muitavez,contudo,acompanheira,opaie o filhonoconseguemmoversealm das zonas inferiores de compreenso, quando o discpulo, pelos nobres esforos despendidos,se equilibra,vitorioso,napartemaisaltadoentendimento.Chegadosa semelhante situao, muitos trabalhadores aplicados experimentam dificuldades de vulto. No sabem separar as alfaias de adorno dos vasos essenciais, as frivolidadesdosdeveresjustosesofremdolorososabalosno corao. Indispensvelseprecatemcontraesseperigocomum. Cumprase a obrigao sagrada, atendase, antes de tudo, aoprogramada Vontade Divina, exemplifiquese a fraternidade e a tolerncia, acendendose a lmpada do esforo prprio, mas que se no prejudique o servio divino da ascenso,porreceioaosmelindres pessoaisesconvenespuramenteexteriores. Um lar no vive simplesmente em razo das alfaias que o povoam, transitoriamente,esimpelosfundamentosespirituaisquelheconstruramasbases. Um homem no ser superior porque satisfaa a opinies passageiras, mas sim porquesabecumprir,emtudo, osdesgniosdeDeus.
135 Pais
E vs, pais, no provoqueis a ira a vossos filhos, mas criaiosnadoutrinae admoestaodoSenhor.
Paulo (Efsios,6:4)
Assumir compromissos na paternidade e na maternidade constitui engrandecimentodoesprito,semprequeohomemeamulherlhescompreendamo carterdivino. Infelizmente, o Planeta ainda apresenta enorme percentagem de criaturas malavisadasrelativamenteaessessublimesatributos. Grandenmerodehomensemulheresprocuraprazeresenvenenadosnesse particular. Os que se localizam, contudo,na perseguiofantasiaruinosa, vivem aindalongedasverdadeirasnoesdehumanidadeedevemsercolocadosmargem dequalquerapreciao. Urge reconhecer, alis, que o Evangelho no fala aos embries da espiritualidade, mas s inteligncias e coraes que j se mostram suscetveis de receberlheoconcurso. Os pais do mundo, admitidos s assemblias de Jesus, precisam compreenderacomplexidadeegrandezadotrabalhoquelhesassiste.naturalque seinteressempelomundo,pelosacontecimentosvulgares,todavia,imprescindvel no perder de vista que o lar o mundo essencial, onde se deve atender aos desgnios divinos, no tocante aos servios mais importantes que lhes foram conferidos. Os filhos so as obras preciosas que o Senhor lhes confia s mos, solicitandolhescooperaoamorosaeeficiente. Receberencargosdesseteoralcanarnobresttulosdeconfiana. Porisso,criarosfilhinhoseaperfeiolosnoservioto fcil. A maioria dos pais humanos vivem desviados, atravs de vrios modos, seja nos excessos de ternura ouna demasia de exigncia,mas luz do Evangelho caminharotodosnorumodaeranova,compreendendoque,separaserpaioume sonecessriosprofundosdotesdeamor,frentedessasqualidadesdeve brilharo divinodomdoequilbrio.
136 Filhos
Vs, filhos, sede obedientes a vossos pais, no Senhor, porqueistojusto.
Paulo (Efsios,6:1)
Seodireitocampodeelevao,abertoatodososespritos,o dever zona deserviopeculiaratodososseresdaCriao. No somente os pais humanos esto cercados de obrigaes, mas igualmenteosfilhos,quenecessitamvigiarasimesmos,comsingularateno. Quasesempreamocidadesofredeestranhvelesquecimento. Estima criar rumos caprichosos, desdenhando sagradas experincias de quem a precedeu, no desdobramento das realizaes terrestres, para voltar, mais tarde, em desnimo, ao ponto de partida, quando o sofrimento ou a madureza dos anoslherestauramacompreenso. Os filhos esto marcados por divinos deveres, junto daqueles aos quais foramconfiadospeloSupremoSenhor,nasendahumana. indispensvel prestar obedinciaaos progenitores, dentro doesprito do Cristo,porquesemelhanteatitudejusta. Se muitas vezes os pais se furtam claridade do progresso espiritual, escolhendo o estacionamento em zonas inferiores, nem mesmo nas circunstncias dessaordemseriarazovelreleglosaoprprioinfortnio.Claroestqueosfilhos no devem descer ao sorvedouro da insensatez ou do crime por atenderlhes aos venenososcaprichos,masencontrarosempreorecursoadequadopararetriburem aosbenfeitoresosinestimveisdonsquelhesdevem. Nonosesqueamosdequeofilhodescuidado,ociosoouperversoopai inconscientedeamanheohomeminferiorqueno fruirafelicidadedomstica.
137 Vida conjugal

Assimtambmvs,cadaumemparticular,ameasua prpria mulher como a si mesmo, e a mulher reverencie o seu marido.
Paulo (Efsios,5:33)
Astragdiasdavidaconjugalcostumampovoarasendacomum. Explicando o desequilbrio, invocase a incompatibilidade dos temperamentos,osdesencantosdavidantimaouasexcessivasafliesdomsticas. O marido disputa companhias novas ou entretenimentos prejudiciais, ao passo que, em muitos casos, abrese a mente feminina ao imprio das tentaes, entrandoemfalsorumo. Semelhante situao, porm, ser sempre estranhvel nos lares formados sobreasescolasdaf,noscrculosdoCristianismo. Oscnjuges,comoCristo,acolhem,acimadetudo,asdocesexortaesda fraternidade. possvel que os sonhos, muita vez, se desfaam ao toque de provas salvadoras, dentro dos ninhos afetivos, construdos na rvore da fantasia. Muitos homensemulheresexigem,portempo vasto,florescelestessobreespinhosterrenos, reclamandodosoutrosatitudesediretrizesqueelesso,porenquanto,incapazesde adotar, eomatrimnioselhesconverteeminstituiodetestvel. O cristo, contudo, no pode ignorar a transitoriedade das experincias humanas.ComJesus,impossveldestruirosdivinosfundamentosdaamizadereal. Busquese o lado til e santo da tarefa e que a esperana seja a lmpadaacesano caminho... Tuaesposamantmseemnvelinferiortuaexpectativa? Lembratedequeelamedeteusfilhinhoseservadetuasnecessidades. Teuesposo ignoranteecruel?Noolvidesque ele ocompanheiroqueDeuste concedeu...
138 Iluminemos o santurio

PoisnssomosumsanturiodoDeusvivo.
O esforo individual estabelece a necessria diferenciao entre as criaturas, mas a distribuio das oportunidades divinas sempre a mesma para todos. Indiscriminadamente,todasaspessoasrecebempossibilidadesidnticasde crescimentomentale elevaoaocamposuperiorda vida. Todossomos,pois,consoanteasentenadePaulo,santurios doDeusvivo. Apesardisso,inmeraspessoassedeclaramafastadasdaluzeterna,deserdadasda f. Enquanto dispem da sade e do tesouro das possibilidades humanas, fazem anedotrio leve e irnico. Ao apagar das luzes terrestres, porm, inabilitados movimentaonocampodafantasia,revoltamsecontraaDivindadeeprecipitam se em abismo de desespero. So companheiros invigilantes que ocuparam o santurio doespritocommaterialinadequado. Absorvidos pelas preocupaes imediatistas da esfera inferior, transformaram esperanas em ambies criminosas, expresses de confiana em fanatismocego,aspiraesdoAltoeminteressesdazonamaisbaixa. Debalde se faz ouvir a palavra delicada e pura do Senhor, no santurio interno,quandoacriatura,obcecadapelasilusesdoplanofsico,perdeafaculdade de escutar. Entre os seus ouvidos e a sublime advertncia, erguemse fronteiras espessasdeegosmocristalizadoede viciosaaflio.E,poucoapouco,o filhode DeusencarnadonaTerra,dericodeideaishumanoserealizaestransitrias,passa condiodemendigodeluzepaz,navelhiceena morte... O Senhor continua ensinando e amando, orientando e dirigindo, mas, porqueasurdezprosseguesempre,chegamaseutempoasbombasrenovadorasdo sofrimento,convidandoamentedesviadae obscuradescobertadosvaloresquelhe so prprios, reintegrandoa no santurio de si mesma para o reencontro sublime comaDivindade.
139 a santificao
Santificaosna verdade.
J esus (Joo,17:17)
No podemos esquecer que, em se dirigindo ao Pai, nos derradeiros momentosdoapostolado,rogoulheJesussantificasseosdiscpulosqueficariamno planocarnal. significativoobservarqueoMestrenopediuregaliasefacilidadespara os continuadores. No recomendou ao Senhor Supremo situasse os amigos em palcios encantados do prazer, nem os ilhasse em privilgios particularistas. Ao invsdisso,suplicouao Paiparaqueossantificassenacondiohumana. compreensvel, portanto, que os discpulos sinceros recebam da Providnciamaiorquinhodeelementospurificadoresemtrabalhosetestemunhos benficos. Na Terra, quase sempre, o dever e aresponsabilidade parecem esmag los, no entanto,a palavra doEvangelho bastante clarano terreno das conquistas eternas. Nonosreferimosarecompensasbanaisdeperiferia. Destacamosoengrandecimentoespiritual,ailuminaodivinaeaperfeio redentora,inacessveisaindaaoentendimentocomum. Em verdade, o Senhor anunciou sacrifcios e sofrimentos aos seguidores, acentuando,porm,queosnodeixariarfos. Seriamconvocadosainterrogatrioshumilhantes,contudo, nolhesfaltaria aSublimeInspirao. Seguiriam atribulados, mas no angustiados perseguidos, mas nunca desamparados. Receberiamgolpesedecepes,masnolhesseriamnegadosaesperanae oreconforto. Suportariam a incompreenso humana, todavia, os desgnios superiores agiriamemfavordeles. Sofreriam flagelaes no mundo, no entanto, suas dores abasteceriam os celeirosdagraaedaconsolaoparaosaflitos. Muita vez, participariam dos ltimos lugares, entre as criaturas terrestres, paraseremdosprimeirosnacooperaocomoDivino Trabalhador. Seriam detidos nos crceres, mas disporiam da presena dos anjos sob cnticosdeglorificao. Carregariamcicatrizesporsinaiscelestes. TolerariamsarcasmosemhonrososervioVerdade. Perseguidos e torturados, representariam as cartas palpitantes do Cristo Humanidade. Servos sofredores e humilhados no campo carnal, marchariamassinalados porluzimperecvel.
Escalariam calvrios de dor, suportando cruzes, encontrando, porm, a ressurreio,coroadosdeglria. Efetivamente, pois, os colaboradores do Evangelho so, de modo geral, annimosedesprezadosnasesferasconvencionalistasdaTerratodavia,paraeles, repete o Mestre, em todos os tempos, as sublimes palavras: Sois meus amigos porquetudoquantoouvidemeuPaivosdeiaconhecer.
140 O capacete
Tomaitambmocapacetedasalvao
Paulo (Efsios,6:17)
Sejustaasalvaguardademembrosimportantesdocorpo,commuitomais propriedadeimprescindveldefenderacabea, nosmomentosdeluta. Alis, razovel considerar que os braos e as pernas nem sempre so requisitadosamaioresdispndiosdeenergia. Acabea,porm,nodescansa. Asededopensamentoumviveirodetrabalhoincessante. Necessriosefazresguardla,defendla. Nos movimentos blicos, o soldado preservaa, atravs de recursos especiais. Na luta diria mantida pelo discpulo de Jesus, igualmente no podemos esqueceroconselhodoapstoloaosgentios. indispensvel que todo aprendiz do Evangelho tome o capacete da salvao, simbolizado na cobertura mental de idias slidas e atitudes crists, estruturadasnasconcepesdobem,daconfianaedootimismosincero. Teamos, pois, o nosso capacete espiritual com os fios da coragem inquebrantvel, da f pura e do esprito de servio. De posse dele enfrentaremos qualquercombatemoraldegrandespropores. NenhumdiscpulodaBoaNovaolvideasuacondiodelutador. As foras contrrias ao bem, meu amigo, alvejarteo o mundo ntimo, atravsdetodososflancos.Defendeatuamoradiainterior.Examinaorevestimento defensivoquevensusando,emmatriadedesejosecrenas,depropsitoseidias, paraqueosprojteisdamaldadenotealcancempordentro.
141 O escudo
Embraando, sobretudo, o escudo da f, com o qual podereisapagartodososdardosinflamadosdomaligno.
Paulo (Efsios,6:16)
Ningumsedecidelutasemaparelhamentonecessrio. Nonosreferimosaquiaoschoquessanguinolentos. Tomemos,paraexemplificar,asrealizaeseconmicas. Quem garantir xito produo, sem articular elementos bsicos, imprescindveis indstria? A agricultura requisita instrumentos do campo, a fbricapedemaquinariaadequada. Na batalha de cada um tambm indispensvel a preparao de sentimentos.Requereseintensotrabalhodesemeadura,de cuidado,esforoprprio edisciplina. PaulodeTarso,queconheceutoprofundamenteosassdiosdomal,que lhe suportou as investidas permanentes, dentro e fora dele mesmo, recomendou usemosoescudodaf,acimadetodososelementosdadefensiva. Somente a confiana no Poder Maior, na Justia Vitoriosa, na Sabedoria Divinaconsegueanularosdardosinvisveis,inflamadosnovenenoqueintoxicaos coraes. Todo trabalhador sincero do Cristo movimentase frente de longa e porfiadalutanaTerra. Golpes da sombra e estiletes da incompreenso cercamno em todos os lugares. E, se a bondade conforta e a esperana ameniza, imprescindvel no esquecer que s a f representa escudo bastante forte para conservar o corao imunedastrevas.
142 Tribulaes
Tambmnos gloriamosnastribulaes.
Paulo (Romanos,5:3)
Comentando Paulo deTarso os favores recebidos do Plano Superior,com muitapropriedadenoseesqueciadeacrescentaroseujbilonastribulaes. O Cristianismo est repleto de ensinamentos sublimes para todos os tempos. Muitos aprendizes no lembram o apstolo da gentilidade seno em seu encontrodivinocomoMessias,sportasdeDamasco,fixandolheatransformao sobohlitorenovadordeJesus,emuitoscompanheirosselhedirigemaocorao, mentalizandolhea coroa de espritoredimido e de trabalhadorglorificado na casa do PaiCelestial. A palavra do grande operrio do Cristo, entretanto, no deixa margem a qualquerdvida,quantoaopreoquelhecustouaredeno. Muita vez,reportase s dilaceraes do caminho, salientandoas estaes educativas e restauradoras, entre o primeiro claro da f e o supremo testemunho. Depois da bno consoladora que lhe reforma a vida, eilo entre aoites, desesperanas e pedradas. Entre a graa de Jesus que lhe fora ao encontro e o esforoquelhecompetiaefetuar,porreencontrlo,soindispensveisanospesados de serviosperoecontnuarenunciao. Reparemosemnsmesmos,frentedaluzevanglica. Nem todos renascem na Terra com tarefas definidas na autoridade, na eminncia social ou no governo do mundo, mas podemos asseverar que todos os discpulos,emqualquersituaooucircunstncia,podemdispordefora,posioe controledesiprprios. Recordemos que a tribulao produz fortaleza e pacincia e, em verdade, ningumencontraotesourodaexperincia,nopntanodaociosidade.necessrio acordarcomodia,seguindolheocursobrilhantedeservio,nasoportunidadesde trabalhoqueele nosdescortina. A existncia terrestre passagem para a luz eterna. E prosseguir com o Cristoacompanharlheaspegadas,evitandoodesvio insidioso. No exame, pois, das consideraes paulinas, no olvidemos que se Jesus veio at ns, cabenos marchar desassombradamente ao encontro dEle, compreendendoque,paraisso,ograndeserviodepreparaohdesercomeado namaravilhosaedesconhecida terradensmesmos
143 Cartas espirituais

E, quando esta epstola tiver sido lida entre vs, fazei que tambm o seja na igreja dos laodicenses, e a que veio de Laodicialedeavstambm.
Ocorreiodocununcaseinterrompeu.Desdequeainteligncia humanase colocouemcondiesdereceberavibraodosplanosmaisaltos,nocessouoPai deenviarlheapelos,atravsde todososrecursos. Emrazodisso,ainspiraoedificantenuncafaltouscriaturas. E, na atualidade, com a intensificao do intercmbio entre os crculos visveis e invisveis, face do Espiritismo evanglico que restaura no mundo o Cristianismo, na sua pureza essencial, as cartas espirituais so mais diretas, mais tangveis. Grande parte dos estudantes, contudo, seguindo a velha corrente do indiferentismo,emreparandoessaouaquelapginaedificadora, procuraavidamente osnomesdaquelesaquemsodirigidas. Se h conselhos sbios, devem ser para os outros se surgemadvertncias amigas ou severos apelos, devem ser igualmente para os outros. E compacta assembliadecompanheirosdemonstrasingularansiedadepararecebermensagens particularistas, com apontamentos individuais. Para prevenir tais extremos, recomendava Paulo queas epstolas dedicadasa determinada igreja fossem lidas e comentadas em diferentes santurios para a necessria fuso e dilatao dos conhecimentoselevados. Ascartasespirituaisde hojedevemobservaridnticoprocesso. Somos compelidos a reconhecer que todos somos, individualmente, portadores de um templo interno. Saibamos extinguir as solicitaes egosticas e busquemos em cada mensagem do Plano Superior a consolao, o remdio, o conselhoouaadvertnciadequecarecemos. Quando soubermos compreender as pequeninas experincias de cada dia comaluzdoEvangelho,concluiremosquetodasasepstolasdobemprocedemde Deusparaacomunidadegeralde seusfilhos.
144 Em meio de lobos

Ide!Eisquevosmandocomocordeirosaomeiodelobos.
Naturalmente Jesus, em pronunciando semelhante recomendao, reportavase a cordeiros fortes que conseguissem respirar em plano superior aos lobosvorazes. Seriarazovelenviarovelhasfrgeisabestasviolentas?Seriaomesmoque ajudaracarnificina. O Mestre, indubitavelmente, desejava as qualidades de ternura e magnanimidade dos continuadores, mas no lhes endossaria as vacilaes e fraquezas. Alis,paraserviodetalenvergadura,desdobradoemverdadeirasbatalhas espirituais, ele necessitava de cooperadores fiis, bondosos, prudentes, mas valorosos.Enviavaosdiscpulosaocentrodeconflitospero,nonogestodequem remete carneiros ao matadouro, e sim gleba de servio, onde pudessem semear novos e sublimados dons espirituais, entre os lobos famintos, atravs da exemplificaonobemincessante. Entretanto,hcompanheiros,aindahoje,queseacreditamcolaboradoresdo Cristo apenas porque levantam aos cus as mospostas, em atitude suplicante. EsquecemsedequeJesusafirmou, peremptrio:Ide!eisquevosmando!... Em tal determinao, vemos claramente que existem trabalhos a efetuar, aesbenemritasainstituir. O mundo o campo, onde o trabalhador encontrar a sua cota de colaborao. precisorealmenteiraoslobos.Seriaperigosoesperlos. Muitos lidadores, porm, reclamam contra a cruz e o martrio, olvidando que o Senhor e seus corajosos sucessores neles encontraram a ressurreio e a eternidadeatravsdaresistnciaconstrutivacontraomal. Se os madeiros e lees retornassem, deveriam encontrar o trabalhador no esforoquelhecompeteenuncaematitudedeinrcia,adistnciadoministrioque lhefoiconfiado. OapelodoCristoressoa,aindaagora... imprescindvel caminharna direo dos lobos, no na condiode fera contra fera, mas na posio de cordeirosembaixadores no por emissrios da morte,maspordoadoresdavidaeterna.
145 Demonstraes
Esaramosfariseusecomearamadisputarcomele, pedindolhe,para otentarem,umsinaldoCu.
(Marcos,8:11)
No Espiritismo cristo, de quando em quando aparecem aprendizes do Evangelhosumamenteinteressadosematenderacertasrequisies,nocaptuloda fenomenologiapsquica. ExigemsinaisdoCu,tangveis,incontestveis. Na maioria das vezes, porm, a movimentao no passa de simples repetiodogestodosfariseusantigos. Mdiuns e companheiros outros, em grande nmero, no se precatam de que os pedidos de demonstraes celestes so formulados, quase que invariavelmente,emobedinciaapropsitosinferiores. Hilaeslgicasnoassunto,queimportanodesprezarmos. SeumespritopermaneceencarnadonaTerra,comopoderfornecersinais deJpiter?Seassolicitaesdessanatureza,endereadasaoprprioCristo,foram situadas no mbito das tentaes, com que argumento podero implas os discpulosnovosaosseusamigosdoinvisvel? Ao invs disso, alis, os aprendizes fiis devem estar preparados para o trabalhodemonstrativodeJesus,naTerra. bvioqueocristonopossaprovocarumatelamgicasobreasnuvens errantes,mas poderevelar como se exerce o ministriodafraternidadeno mundo. No poder desdobrar a paisagem total onde se movimentam as criaturas desencarnadas, em outros campos vibratrios entretanto, est habilitado a prestar colaboraointensivanoesclarecimentodoshomensdopresenteedofuturo. Quem reclama sinais do Cu ser talvez ignorante ou portador de mf contudo,oseguidordaBoaNovaqueprocurasatisfazer oinsensatodistradoou louco. Se te requisitam demonstraes exticas, replica, resoluto, que no foste designado para a produo de maravilhas e esclarece a teu irmo que permaneces determinado a aprender com o Mestre a cincia da Vida Abundante, a fim de ofereceresTerraoteusinaldeamoreluz,inquebrantvelnaf,paranosucumbir stentaes.
146 Quem segue

EoutravezlhesfalouJesus,dizendo:Eusoualuzdo mundoquemmeseguenoandaremtrevas,masteraluzda vida.
(Joo,8:12)
Hcrentesquesenoesquivamsimposiesdocultoexterior. Reclamamagenuflexoeopblicotrovejante,demomentoa momento. Preferem outros o comentrio leviano, acerca das atividades gerais da f religiosa,confiandoseaquerelasinteisoubarateando osrecursosdivinos. A multido dos seguidores, desse tipo, costuma declarar que as atitudes externas e as discusses doentiasrepresentam para elasacrossanto dever contudo, to logo surgem inesperados golpes do sofrimento ou da experincia na estrada vulgar, precipitase em sombrio desespero, recolhendose em abismos sem esperana. essas horas cinzentas, os aprendizes sentemse abandonados e oprimidos, mostrando a insuficincia interna. Muitos se fazem relaxados nas obrigaes, afirmandosedesprotegidosdeJesusouesquecidosdoCu. Isso ocorre, porm, porque no ouviram a revelao divina, qual se faz necessrio. O Mestre no prometeu claridade senda dos que apenas falam e crem. Assinou,noentanto,realcompromissodeassistnciacontinuaaosdiscpulosqueo seguem.Nessepasso,importanteconsiderarqueJesusnosereportaalmpadas denaturezafsica,cujasirradiaes feremos olhosorgnicos.Assegurouadoao deluzdavida.Quemefetivamentesedispeaacompanhlo,noencontrartempo agastarcomexamesparticularizadosdenuvensnegraseespessas,porquesentira claridadeeterna,dentrodesi mesmo. Quando fizeres, pois, o costumeiro balano de tua f, repara, com honestidadeimparcial,se estsfalandoapenasdoCristoouse procurasseguirlheos passos,nocaminhocomum.
147 Nos coraes

Recebeinosemvossoscoraes.
Os crentes e trabalhadores do Evangelho usam diversos meios para lhe fixaremasvantagens,masraroslheabremasportasdavida. As palavras de Paulo, de Pedro, de Mateus ou de Joo so comumente utilizadas em longos e porfiados duelos verbais, atravs de contendas inteis, incapazesdeproduzirqualqueraonobre. Recebem outros as advertncias e luzes evanglicas, maneira de negociantes ambiciosos, buscando convertlas em fontes econmicas de grande vulto.Aindaoutrosprocuramosavisosdivinos,fazendovalerprincpiosegoltricos, empolmicaslaboriosase infecundas. No imenso conflito das interpretaes deverseia,porm,acatar o pedido dePaulodeTarsoemsuasegundaepstolaaosCorntios. O apstolo da gentilidade roga para que ele e seus companheiros de ministriosejamrecebidosnoscoraes. Muito diversa surgir a comunidade crist, se os discpulos atenderem solicitao. QuandooaprendizdaBoaNovareceberavisitadeJesusedosemissrios divinos, no plano interno, ento a discrdia e o sectarismo tero desaparecido do continentesublimedaf. Em razo disso, meu amigo, ainda que a maioria dos irmos de ideal conserve cerrada a porta ntima, faze o possvel por no adiar a tranqilidade prpria. RegistraaliodoEvangelhonoditodoser.Notedescuides,relegando a ao mundo externo, ao sabor da maledicncia, da perturbao e do desentendimento. Abrigaa dentro de ti, preservando a prpria felicidade. Ornate com o brilho que decorre de sua grandeza e o Cu comunicarse com a Terra, atravsdeteucorao.
148 Membros divinos

OravssoiscorpodoCristoeseusmembrosemparticular.
No admissvel que algum entregue o esprito direo do Cristo e a vestecorporalaosadversriosdaLuzDivina. Muitoscrentestransviadosrealizamestaesdeprazer,noscontinentesdo crime,eexclamam,inconscientes: Hoje,meucorpoatendeafatalidadesdomundo,mas,amanh,estareina igrejacomJesus. Outros, depois de confiarem a mocidade tutela do vcio, aguardam a decrepitude,afimdeexaminaremosmagnosproblemasespirituais. Existem, igualmente, os que flagelam a carne, atravs de mortificaes descabidas, supondo cooperar no aprimoramento da alma, empregando, para isso, tosomentealgunsfenmenosde epiderme. Todos os aprendizes dessa classe desconhecem que a vida em Cristo equilbriojusto,encarnandolheossentimentoseosdesgnios,emtodasaslinhasdo servio terrestre. Paulo de Tarso assevera que somos os membros do Mestre, em particular. Ondeestivermos,atendamosaoimpositivodenossastarefas,convencidos de que nossas mos substituem as do Celeste Trabalhador, embora em condio precria. OSenhorageemns,afavordens. indiscutvelqueJesuspodetudo,mas,parafazertudo,noprescindeda colaboraodohomemquelheprocuraasdeterminaes.Oscooperadoresfiisdo Evangelhosoocorpodetrabalho emsuaobraredentora. Haja,pois,entreoservoeoorientadorlegtimoentendimento. Jesus reclama instrumentos e companheiros. Quem puder satisfazer ao imperativo sublime, recorde que deve comparecer diante dEle, demonstrando harmoniadevistaseobjetivos,emprimeiro lugar.
149 Escamas
Elogolhecaramdosolhoscomoqueumasescamas,e recuperouavista.
(Atos,9:18)
A visita de Ananias a Paulo de Tarso, na aflitiva situao de Damasco, sugereelevadasconsideraes. Que temos sido nas sombras do pretrito seno criaturas recobertas de escamaspesadassobtodosospontosdevista?Nosomente osolhossecobriramde semelhantesexcrescncias.Todasaspossibilidadesconfiadasansoutroshosido eclipsadaspelanossaincria,atravsdossculos.Mos,ps,lngua,ouvidos,todos ospoderesdacriatura,desdemilniospermanecemsobovenenosorevestimentoda preguia,doegosmo,doorgulho,da idolatriaedainsensatez. O socorro concedido a Paulo de Tarso oferece, porm, ensinamento profundo. Antes de receblo, o experseguidor rendese incondicionalmente ao Cristopenetraacidade,emobedincia recomendaodivina,derrotadoesozinho, revelando extrema renncia, onde fora aplaudido triunfador. Acolhido em hospedaria singela, abandonado de todos os companheiros, confiou em Jesus e recebeulheasublimecooperao. importantenotar,contudo,queoSenhor,utilizandoainstrumentalidade deAnanias,nolhecurasenoos olhos,restituindolheodomdever.Paulosente quelhecaemescamasdosrgosvisuaise,desdeento,oferecendoseaotrabalho doCristo,entranocaminhodosacrifcio,afimdeextrair,porsimesmo,asdemais escamasquelheobscureciamasoutraszonasdoser. QuantolutouesofreuPaulo,afimdepurificarosps,asmos,amenteeo corao? Tratasedeperguntadignadesermeditadaemtodosostempos. Noteesqueas,pois,dequenalutadiriapodersencontrarosAnaniasda fraternidade, em nome do Mestre aproximarseo, compassivos, de tuas necessidades, mas no olvides que o Senhor apenas permite que te devolvam os olhos,afimdeque,vendo claramente,retifiquesavidaportimesmo.
150 Dvida de amor

Portanto,daiacadaumoquedeveisaquemtributo, tributoaquemimposto,impostoaquemtemor,temoraquem honra,honra.
Todosnsguardamosadvidageraldeamorunsparacomos outros,mas esseamoreessedbitosesubdividem,atravsde inmerasmanifestaes. Acadaser,acadacoisa,paisagem,circunstnciaesituao,devemosalgo deamoremexpressodiferente. A criatura que desconhece semelhante impositivo no encontrou ainda a verdadeiranoodeequilbrioespiritual. Valiosasoportunidadesiluminativassorelegadas,pelasalmas invigilantes, obscuridadeeperturbao. QueprodigiosodenseriaaTerrasecadahomemconcedesse aoprximoo quelhedeveporjustia! Ohomemcomum,todavia,gravitandoemtornodoprprioeu,emclima de egosmo feroz, cerra os olhos s necessidades dos outros. Esquecese de que respiranooxigniodomundo,quesealimentadomundoedelerecebe omaterial imprescindvel ao aperfeioamento e redeno. A qualquer exigncia do campo externo,agastaseeirritase,acreditandoseocredordetodos. Muitossabemreceber,rarossabemdar. Por que esquivarse algum aos petitrios do fragmento de terra que nos acolhe o esprito? Por que negar respeito ao que comanda, ou ateno ao que necessita? Resgata os ttulos de amor que te prendem a todos os seres e coisas do caminho. Quantomaioracompreensodeumhomem,maisaltoodbitodelepara comaHumanidadequantomaissbio,maisricoparasatisfazeraosimpositivosde cooperaonoprogressouniversal. No te iludas. Deves sempre alguma coisa ao companheiro de luta, tanto quanto estrada que pisas despreocupadamente. E quando resgatares as tuas obrigaes,caminharsnaTerrarecebendoo amorearecompensadetodos.
151 Ressuscitar
DisselheJesus:Teuirmohderessuscitar.
(Joo, 11:23)
H muitos sculos, as escolas religiosas do Cristianismo revestiram o fenmenodamortedepaisagensdeprimentes. Padres que assumem atitudes hierticas, ministros que comentam as flagelaesdoinferno,catafalcosnegrose panosdeluto. Que poderia criar tudo isso seno o pavor instintivo e o constrangimento obrigatrio? Ningum nega o sofrimento da separao, esprito algum se furtar ao plantio da saudade no jardim interior. O prprio Cristo emocionouse junto ao sepulcro de Lzaro. Entretanto, a comoo do Celeste Amigo edificavase na esperana,acordandoafvivanoscompanheirosqueoouviam.ApromessadEle, aocarinho fraternaldeMarta,bastantesignificativa. Teuirmohderessuscitar asseverouoMestre. Daainstantes,Lzaroerarestitudoexperinciaterrestre,surpreendendo osobservadoresdoinesperadoacontecimento. Gestoquesetransformouemvigorososmbolo,sabemoshoje queoSenhor nosreergue,emtodaparte,nasesferasvariadasdavida.Hressurreiovitoriosae sublimenaszonascarnaisenoscrculosdiferentesquesedilatamaoinfinito. Oespritomaisensombradonosepulcrodomaleocoraomaisduroso arrancadosdastrevaspsquicasparaaluzdavida eterna. OSenhornosesensibilizoutosomenteporLzaro.AmigoDivino,asua mocarinhosaseestendeanstodos. Reponhamosamorteemseulugardeprocessorenovadoreencheivosde confiana no futuro, multiplicando as sementeiras de afeies e servios santificantes. Quandoperderdestemporariamenteacompanhiadiretadeumenteamado, recordaiaspalavrasdoCristoaquelareduzidafamliadeBetniaaminiaturada imensafamliadaHumanidade.
152 Cuidados
Novosinquieteis,pois,pelodiadeamanh,porqueo diade amanh,cuidardesimesmo.
Ospreguiososdetodosostemposnuncaperderamoensejodeinterpretar falsamenteasafirmativasevanglicas. A recomendao de Jesus, referente inquietude, daquelas que mais se prestaramaosargumentosdosdiscutidoresociosos. Depois de reportarse o Cristo aos lrios do campo, no foram poucos os quereconheceramasimesmosnacondiodeflores,quandonopassam,ainda,de plantasespinhosas. Decididamente, o lrio no fia, nem tece, consoante o ensinamento do Senhor,mascumpreavontadedeDeus.Nosolicitaaadmiraoalheia,floresceno jardimounaterrainculta,dseuperfumeaoventoquepassa,enfeitaaalegriaou confortaatristeza,tildoenaesade,noserevoltaquandofeneceobrilho que lheprprioouquandomosegostasoseparamdoberoemque nasceu. Aceitaria o homem inerte o padro do lrio, em relao existncia na comunidade? RecomendouJesusnoguardeaalmaqualquernsianociva,relativamente comida, aovesturioousquestesacessriasdo campomaterialasseverouqueo dia,constituindoaresultantede leisgeraisdoUniverso,atenderiaasiprprio. Para o discpulo fiel, agasalharse e alimentarse so verbos de fcil conjugaoeodiarepresentaoportunidadesublimedecolaborao naobradobem. Mas basearsenessasrealidades simples para afirmar que o homem deva marchar, sem cuidado consigo, seria menoscabar o esforo do Cristo, convertendolhe a plataformasalvadoraemcampanhadeirresponsabilidade. O homem no pode nutrir a pretenso de retificar o mundo ou os seus semelhantes de um dia para outro, atormentandose em aflies descabidas, mas devetercuidadodesi,melhorandose,educandoseeiluminandose,sempremais. Realmente,aavecanta,feliz,masedificaaprpriacasa. Afloradornase,tranqilaentretanto,obedeceaosdesgniosdoEterno. Ohomemdeveviverconfiante,sempreatento,todavia,emengrandecerse nasabedoriaenoamorparaaobradivinadaperfeio.
153 Contristao
Agora folgo, no porque fostes contristados, mas porque fostes contristados para o arrependimento pois fostes contristadossegundoDeus.
Quanta vez se agitam famlias, agrupamentos ou coletividades para que a tormentalhesnoalcanceoambientecomum? Quantasvezesacriaturacontemplao cu,emsplica,paraqueadorlhe novisiteasendaouparaqueaadversidadefuja, ao encalo de outros rumos? Entretanto, a realidade chega sempre, inevitvel e inflexvel. No turbilho de sombras da contristao, o homem, no raro, se sente vencidoeabandonado. Todavia,oquepareceinfortnioouderrotapoderepresentar providncias salvadorasdoTodoCompassivo. Emmuitasocasies,quandoascriaturasterrestreschoram,seusamigosda EsferaSuperiorsealegram,maneiradospomicultoresquedescansam,tranqilos, depoisdocampobempodado. Lgrimas, nos lares da carne, freqentemente expressam jbilos de lares celestiais. Os orientadores divinos, porm, no folgam porque os seus tutelados sejam detentores de padecimentos, mas justamente porque semelhante situao indicapossibilidadesrenovadoras notrabalhodeaperfeioamento. Todocampodeveconhecerotempodeceifaoudelimpeza necessrias. Quando estiverdes contristados, face de faltas que cometestes impensadamente, razovel sofrais a passagem das nuvens pesadas e negras que amontoastessobreocoraocontudo,quandoaprovaealutavossurpreenderema casa ou o esprito, em circunstncias que independem de vossa vontade, ento chegada a hora da contristao segundo Deus, a qual vos eleva espiritualmente e que,porissomesmo,provocaaalegriadosanjosquevelamporvs.
154 Por que desdenhas?

Examinaitudo.Retendeobem.
O cristo no deve perder o bom nimo, por mais inquietantes se apresentem as perplexidades do caminho, no somente no que diz respeito dor, mas tambm no que se reporta a costumes, acontecimentos, mudanas, perturbaes... H companheiros excessivamente preocupados com a extenso dos erros alheios,semseprecataremcontraasprpriasfaltas. Assinalamcasassuspeitas,fogemaomovimentosocial,malsinamfatosou reprovam pessoas, antes de qualquer exame srio das situaes. Enesse complexo emocional que os distancia da realidade, dilatam desentendimentos com pretensas atitudes de salvadores improvisados, que apenas acentuam a esterilidade do fanatismo. Longe de prestarem benefcios reais, constituem materialneutralizantedo movimentorenovador. O Evangelho do Cristo, contudo, no instituiu cubculos de isolamento procuraestabelecer,alis,fontesdeVidaAbundante,emtodaparte. Examinarcomimparcialidadebuscaresclarecimento. Por que a condenao apressada ou a crtica destrutiva? Quando Paulo dirigiuaclebrerecomendaoaostessalonicensesnosereportavaapenasalivros e cincias da Terra. Referiase a tudo, incluindo os prprios impulsos da opinio popular,comalusoaosfenmenosmximosemnimosdocaminhovulgar. Emtodasasocorrnciasdospovosedaspersonalidades,emtodososfatos erealizaeshumanas,oaprendizfieldaBoaNovadeveanalisartudoereterobem. Porqueteafastaresdotrabalhoedalutaemcomum?Porquedesencorajar os que cooperam na lide purificadora com o teu impensado desdm? Se te sentes unido ao Cristo, lembrate de que o Senhor a ningum abandona, nem mesmo os seresaparentemente venenososdocho.
155 Tranqilidade
Tenhovosditoestascoisas,paraqueemmimtenhais paz.
J esus (Joo,16:33)
ApalavradoCristoestsemprefundamentadanoespritodeservio,afim dequeosdiscpulosnoseenganemnocaptuloda tranqilidade. De maneira geral, os aprendizes do Evangelho aguardam a paz, onde a calma reinante nada significa alm de estacionamento por vezes delituoso. No conceito da maioria, a segurana reside em garantia financeira, em relaes prestigiosas no mundo, em salrios astronmicos. Isso, no entanto, secundrio. Tempestades da noite costumam sanear a atmosfera do dia, angstias da morte renovama visofalsadaexperinciaterrestre. Vale mais permanecer em dia com a luta que guardarse algum no descanso provisrio e encontrla, amanh, com a dolorosasurpresa de quem vive defrontadoporfantasmas. ATerraescoladetrabalhoincessante. Obstculosesofrimentossoorientadoresdacriatura. indispensvel, portanto, renovarse a concepo da paz, na mente do homem,paraajustlomissoquefoichamadoacumprirnaobradivina,emfavor desimesmo. Conservar a paz, em Cristo, no deter a paz do mundo. encontrar o tesouroeternodebnosnasobrigaesdecadadia. No fugir ao servio aceitlo onde, como e quando determine a vontadedAquelequeprossegueemaoredentora,juntodens,emtodaaTerra. Muitos homens costumam buscar a tranqilidade dos cadveres, mas o discpulofielsabequepossuideveresacumpriremtodososinstantesdaexistncia. Alcanandosemelhantezonadecompreenso,conheceosegredodapazemJesus, com o mximo de lutas na Terra. Para ele continuam batalhas, atritos, trabalho e testemunhos no Planeta, entretanto, nenhuma situao externa lhe modifica a serenidade interior, porque atingiu o luminoso caminho da tranqilidade fundamental.
156 O vaso
Que cada um de vs saiba possuir o seu vaso em santificao ehonra.
ArecomendaodePaulodeTarsoaostessalonicensesaindaserevestede plenaatualidade. O vaso da criatura o corpo que lhe foi confiado. O homem comum, em sua falsa viso do caminho evolutivo, inadvertidamente procura saturlo de enfermidade,lamaesombrase,emtodaparte,observamseconseqnciasfunestas desemelhantesdesvios. Aqui, aparecem abusos da alimentao alm, surgem excessos inconfessveis. Existncias numerosas esbarram no tmulo, maneira de veculos preciososatropeladosouesmagadospela imprevidncia. Entretanto,nofaltamrecursosdaBondadeDivinaparaque opatrimnio semantenhantegro,nasmosdobeneficirioquea nossaalmaimortal. Ahigiene,atemperana,amedicinapreventiva,adisciplina jamaisdevero seresquecidas. OPaiCompassivonosedespreocupadasnecessidadesdosfilhos, massim os prprios filhos que menoscabam os valores que a Sabedoria Infinita lhes empresta por amor. Alguns superlotam o vaso sagrado com bebidas txicas e estonteantes,transformamnooutros em mquina da gula carniceira, quando ono despedaam noschoquesdoprazerdelituoso. Em obedecer aos impositivos de equilbrio, na Lei Divina, reside a magnfica prova para todos os filhos da inteligncia e da razo. Raros saem dela integralmente vitoriosos. A maioria espera milagres para exonerarse dos compromissosassumidos,olvidandoqueoproblemadoresgateedoreajustamento competeacadaum. O melhor pai terrestre no conseguir preservar o vaso dos filhos, seno transmitindolhesasdiretrizesdoretoproceder.Fora,pois,daliodapalavraedo exemplo,imprescindvelreconhecerquecadacriaturadevesaberpossuiroprprio vasoemsantificao ehonraparaDeus.
157 O remdio salutar

Confessai as vossas culpas uns aos outros, e orai uns pelosoutrosparaquesareis.
(Tiago,5:16)
A doena sempre constitui fantasma temvelno campohumano,qual se a carne fosse tocada de maldio entretanto, podemos afianar que o nmero de enfermidades, essencialmente orgnicas, sem interferncias psquicas, positivamentediminuto. Amaioriadasmolstiasprocededaalma,dasprofundezasdoser.Nonos reportandoimensacaudaldeprovasexpiatriasqueinvadeinmerasexistncias, emsuasexpressesfisiolgicas,referimonostosomentesmolstiasquesurgem, deinesperado,comrazesnocorao. Quantas enfermidades pomposamente batizadas pela cincia mdica no passamdeestadosvibratriosdamenteemdesequilbrio? Qualquer desarmonia interior atacar naturalmente o organismo em sua zonavulnervel.Umexperimentarlheosefeitosno fgado,outro,nosrinse,ainda outro,noprpriosangue. Em tese, todas as manifestaes mrbidas se reduzem a desequilbrio, desequilbrioessecujacausarepousanomundomental. O grande apstolo do Cristianismo nascente foi mdico sbio, quando aconselhouaaproximaorecprocaeaassistnciamtuacomoremdiosalutar.O ofensorquerevelaasprpriasculpas,anteoofendido,lanaforadetritospsquicos, aliviandooplanointernoquandooramosunspelosoutros,nossasmentesseunem, no crculodaintercesso espiritual, e, emborano se verifique o registroimediato em nossa conscincia comum, h conversaes silenciosas pelo semfio do pensamento. A cura jamais chegar sem o reajustamento ntimo necessrio, e quem desejemelhoraspositivas,nasendadeelevao,apliqueoconselhodeTiagonele, possumosremdiosalutarparaquesaremosnaqualidadedeenfermosencarnados oudesencarnados.
158 Transformao
Naverdade,nemtodosdormiremos,mastodosseremos transformados.
Referese o apstolo dos gentios a uma das mais belas realidades da vida espiritual. Nos problemas da morte, as escolas crists, trabalhadas pelas cogitaes teolgicas de todos os tempos, erigiram teorias diversas, definindo a situao da criatura,apsodesprendimentocarnal.justoquesemelhantesituaosejaamais diversificadapossvel. Ningum penetra o circulo da vida terrena em processo absolutamente uniforme, como no existem fenmenos de desencarnao com analogia integral. Cada alma possui a sua porta de entrada e sada, conforme as conquistas prprias. Falase demasiadamente em zonas purgatoriais, em trevas exteriores, em regiesdesonopsquico. Tudo isso efetivamente existe em plano grandioso e sublime que, por enquanto,transcendeolimitadoentendimentohumano. Todos os que se abeberam nas fontes puras da verdade, com o Cristo, devemguardarsempreootimismoeaconfiana. Nem todos dormiremos diz Paulo. Isto significa que nem todas as criaturas caminharo s tontas, nas regies mentais da semiinconscincia, nem todas sero arrebatadas a esferas purgatoriais e, ainda que tais ocorrncias sucedessem,ouamos,ainda,o abnegadoamigodoEvangelho,quandonosassevera mastodosseremostransformados. Paulonoprometesofrimentoinesgotvelnemrepousosemfim. Prometetransformao. NingumparteaochamadodaVidaEternasenoparatransformarse. Mortedocorpocrescimentoespiritual. Otmulonumaesferaberoemoutra. Ecomoafunodavidarenovarparaaperfeio,transformemonospara obem,desdehoje.
159 Brilhar
Assimresplandeaavossaluzdiantedoshomens,para que vejam as vossas boas obras e glorifiquem o vosso Pai que estnoscus.
Admitemmuitosaprendizesquebrilharseradquirirdestacadaposioem serviosdeinteligncia,nocampodaf. Realmente, excluir a cultura espiritual, em seus diversos ngulos, da posioluminosaaquetodosdevemosaspirar,seriarematada insensatez. Aprendersempreparamelhorconhecereserviradestinaodequemse consagrafielmenteaoMestreDivino. Urge, no entanto, compreender, no imediatismo da experincia humana, queseoSalvadorrecomendouaosdiscpulosbrilhassem,frentedoshomens,no seesqueceudeacrescentarqueessaclaridadedeveriaresplandecer,detalmaneira, queelesnosvejamasboasobras,rendendograasaoPai,emformadealegriacom a nossapresena. Ningumseiludacomosfogosftuosdointelectualismoartificioso. Ensinemos o caminho da redeno, tracemos programas salvadores onde estivermosbrilhealuzdoEvangelhoemnossabocaouemnossafraseescrita,mas permaneamosconvencidosdequeseessesclaresnodescortinamasnossasboas obras, seremos invariavelmente recebidos no ouvido alheio e no alheio entendimento, entre a expectao e a desconfiana, porque somente em fundido pensamento,verboeao,noensinamentodoCristoJesus,haveremtornodens glorificaoconstrutivaaoNossoPaiqueestnosCus.
160 Filhos da luz

Andaicomofilhosdaluz.
Paulo (Efsios,5:8)
Cadacriaturadsemprenotciasdaprpriaorigemespiritual. Os atos, palavras e pensamentos constituem informaes vivas da zona mentaldequeprocedemos. Osfilhosdainquietudecostumamabafarquemosouve,emmantosescuros deaflio. Osrebentosdatristezaespalhamonevoeirododesnimo. Oscultivadoresdairritaofulminamoespritodagentilezacomosraios daclera. Os portadores de interesses mesquinhos ensombram a estrada em que transitam,estabelecendoescuroclimanasmentesalheias. Oscoraesendurecidosgeramnuvensdedesconfiana,por ondepassam. Osafeioadoscalniaemaledicnciadistribuemvenenososquinhesde trevascomqueseimprovisamgrandesmalesegrandescrimes. Oscristos,todavia,sofilhosdaluz. Eamissodaluzuniformeeinsofismvel. Beneficiaatodossemdistino. Noformulaexignciasparadar. Afastaassombrassemalarde. Espalhaalegriaerevelaocrescentes. Semeiarenovadasesperanas. Esclarece,ensina,amparaeirradiase.
161 Cristos
Seavossajustianoexcederadosescribasefariseus, demodoalgum entrareis noReinodosCus.
Osescribasefariseusnoeramcriminosos,neminimigosda Humanidade. Cumpriamdeverespblicoseprivados. Respeitavamasleisestabelecidas. ReverenciavamaRevelaoDivina. Atendiamaospreceitosdaf. Jejuavam. Pagavamimpostos. Noexploravamopovo. Naturalmente, em casa, deviam ser excelentes mordomos do conforto familiar. Entretanto,paraoEmissrioCelesteajustiadelesdeixavaa desejar. Adoravam o Eterno Pai,masno vacilavam emhumilharo irmoinfeliz. Repetiam frmulas verbais no culto prece, todavia, no oravam expondo o corao.Eramcorretosnaposioexterior,contudo,nosabiamdescerdopedestal de orgulho falso em que se erigiam, para ajudar o prximo e desculplo at o prpriosacrifcio. Raciocinavamperfeitamentenoquadrodeseusinteressespessoais,todavia, eram incapazes de sentir a verdadeira fraternidade, suscetvel de conduzir os vizinhosaoregaodoSupremoSenhor. EisporqueJesustraaaosaprendizesnovopadrodevida. O cristo no surgiu na Terra para circunscreverse casinhola da personalidadeapareceu,comoMestredaCruz,paratransformarvidaseaperfeio las com a prpria existncia que, sob a inspirao do Mentor Divino, ser sempre um cntico de servio aos semelhantes, exalando o amor glorioso e semfim, na direo doReinodosCusquecomea,invariavelmente,dentrodensmesmos.
162 A luz inextinguvel

Acaridadejamaisseacaba.
Permaneces no campo da experincia humana, em plena atividade transformadora. Todas as situaes de que te envaideces, comumente, so apenas ngulos necessriosmasinstveisdetualuta. Afortunamaterial,senoafundamentasnotrabalhoedificanteecontinuo, patrimnioinseguro. A famlia humana, sem laos de verdadeira afinidade espiritual, ajuntamentodealmas,emexperimentaodefraternidade,daqualteafastars,um dia,comextremasdesiluses. A eminncia diretiva, quando no solidificada em alicerces robustos de justiaesabedoria,detrabalhoeconsagraoaobem, antecmaradodesencanto. Aposiosocialsempreumjogotransitrio. Asemoesdaesferafsica,emsuamaiorparte,apagamsecomoachama dumavela. Amocidadedocorpodensofloraopassageira. Afama eapopularidadecostumamserprocessosdetorturaincessante. Atranqilidadementirosaintroduoatormentosmorais. Afestadesequilibrantevsperadelaboriosoreparo. Oabusodequalquernaturezacompeleaoreajustamentoapressado. Tudo,aoredordeteuspassos,navidaexterior,obscuroe problemtico. Oamor,porm,aluzinextinguvel. Acaridadejamaisseacaba. Obemquepraticares,emalgumlugar,teuadvogadoemtodaparte. Atravsdoamorquenoseleva,omundoseaprimora. Ama,pois,emCristo,ealcanarsaglriaeterna.
163 O irmo
A caridade sofredora, benigna a caridade no invejosa,notratacomleviandade,noseensoberbece.
jQuemdparamostrarsevaidoso. Quemdparatorceropensamentodosoutros,dobrandooaospontosde vistaquelhesopeculiares,tirano. Quemdparalivrarsedosofredordisplicente. Quemdparaexibirttulosefmerostolo. Quemdpararecebercomvantagensambicioso. Quemdparahumilharcompanheirodasobrasmalignas. Quemdparasondaraextensodomaldesconfiado. Quemdparaafrontaraposiodosoutrossoberbo. Quemdparasituaronomenagaleriadosbenfeitoresedossantos invejoso. Quemdparaprenderoprximoeexplorlodelinqente potencial. Emtodasessassituaes,namaioriadoscasos,quemdserevelaumtanto melhor que todo aquele que no d, de mente cristalizada na indiferena ou na securatodavia,paraaquelequed,irradiandooamorsilencioso,sempropsitosde recompensaesemmescladepersonalismoinferior,reservaoPlanoMaiorottulo de Irmo.
164 Acima de ns
Porque est escrito: Destruirei a cincia dos sbios e aniquilareiaintelignciadosinteligentes.
DezenasdesculospassaramsobreoPlaneta,renovandoaestruturaode todososconceitoshumanos. A cincia da guerramultiplicou os Estados, entretanto, todos os gabinetes administrativos que lhe traam os escuros caminhos sucumbem, atravs do tempo, pelasgarrasdosmonstrosqueelesprprioscriaram. A cincia religiosa estabeleceu muitos templos venerveis, contudo, toda vez que esses santurios se confiam ao conforto material desregrado, sobre o pedestaldodogmaedodespotismo,caem,poucoapouco, envenenadospelovrus doseparatismoeda perseguioquedecretamparaosoutros. Acinciafilosficaerigesistemassobresistemas,todavia,quandoprocura instalarse no negativismo absoluto, perante a Divindade do Senhor, sofre humilhaesereveses,dentrodosquaisatingefinsintegralmentecontrriosaosque sepropunha realizar. EmtodapartedaHistria,vemostriunfadoresdeontemarrojadosaopda Terra, cientistas que semeiam vaidade e recolhem os frutos da morte, filsofos louvadospelaturbainvigilante,queplantamaudaciosasteoriasderaaeeconomia, conduzindoopovo fome,ignornciaedestruio. Procura, pois, a f e age, de conformidade com a lei de amor que ela te descortinaaocorao,porque,acimadens,infinitooPoderdoSenhorediavir emquetodaamentiraetodaavaidade seroconfundidas.
165 Assim como

AssimcomooPaimeenviou,tambmeuvosenvioa vs.
J esus (Joo,20:21)
Todo cristo sincero sabe como o Senhor Supremo enviou Terra o EmbaixadorDivino. Flonascernamanjedourasingela. Deulhetrabalhoconstrutivonainfncia. Conferiulhedeverespesados,napreparao,compreceejejum nodeserto. Inspiroulhevidafrugalesimples. Nolhepermitiuoestacionamentoemalegriasartificiais. Conduziuoaoservioativonobemdetodos.Inclinoulheocoraopara osdoentesenecessitados. Enviouo ao crculo de pecadores contumazes. Induziuo a banquetearse compessoasconsideradasdemvida,paraqueoseu amornofosseumajiade luxoesim oclimaabenoadoparaasalvaodemuitos. Flo ensinar o bem e praticlo entre os paralticos e cegos, leprosos e loucos,demodoabeneficilos. E,aotrminodesuamissosublime,deulheamortenacruz, entreladres, com o abandono dos amigos, sob perseguio e desprezo, para que as criaturas aprendessem o processo de sacrifcio pessoal, como garantia de felicidade, a caminhodaressurreio dohomeminteriornavidaeterna. Foi assim que o Supremo Pai enviou Terra o Filho Divino e, nesse padro, podemos entender o que Jesus desejava dizer quando asseverou que expediriamensageirosaomundonasmesmasnormas. Assim, pois, o cristo que aspira a movimentarse entre facilidades terrestres,certamenteaindanoacordouparaaverdade.
166 Respostas do Alto

E qual o pai dentre vs que, se o filho lhe pedir po, lhedarumapedra?
Nos crculos da f, encontramos diversos coraes extenuados e desiludidos. Referemse orao, maneira de doentes desenganados quanto eficciadoremdio,alegandoquenorecebemrespostasdoAlto. Entretanto,ameditao mais profunda lhes confeririamais elevadanoo dos Divinos Desgnios, entendendo, enfim, que oSenhor jamais oferece pedras ao filhoquepedepo. Nem sempre possvel compreender, de pronto, a resposta celeste em nosso caminho de luta, no entanto, nunca demais refletir para perceber com sabedoria. Emmuitasocasies,acontrariedadeamargaavisobenficoeadoena recursodesalvao. Nopoucas vezes,asfloresdacompaixodoCristovisitamacriaturaem formadeespinhose, emmuitascircunstnciasdaexperinciaterrestre,asbnos damedicinacelestialsetransformam temporariamenteemferidassantificantes. Emmuitasfasesdaluta,oSenhordecretaacassaodetempoaocrculo doservidor,paraqueelenoenchaosdiascomarepetiodegravesdelitose,no raro,dlhefealdadeaocorpofsico paraquesuaalmaseilumineeprogrida. Seapaternidadeterrena,imperfeitaedeficiente,velaemfavor dosfilhos, quedizerdaPaternidadedeDeus,quesustentaoUniversoaopreodeinesgotvel amor? O TodoCompassivo nunca atira pedras s mos splices que lhe rogam auxlio. Setedemoras,pois,noseiodasinibiesprovisrias,permanececonvicto dequetodososimpedimentosedoresteforamconcedidosporrespostasdoAltoaos teuspedidosdesocorro,amparoelio,comvistasvidaeterna.
167 Nossos irmos

Edeletemosestemandamento:quequemamaaDeus, ametambmaseuirmo.
J oo (IJoo, 4:21)
Em verdade, amamos a Deus, em todos os motivos de jbilo dentro da nossa marcha evolutiva. O Evangelho, entretanto, farto de recomendaes, no sentido de amarmos tambm os nossos irmos, entre as pedras e sombras da escabrosasubida. Certo, apalavra da Boa Nova no se reporta aos companheiros amados e felizesquejsolucionaramconoscoasquestesdeharmoniamental,esimaosque respiramemnossaatmosfera,exigindo auxliofraternoeseguro. Soeles: osnossosirmosdoentesquereclamamremdio osinfortunadosquepedemconsolo osfracosqueesperamdefesa osignorantesqueanseiamporesclarecimento osdesajustadosquenecessitamdecompreenso oscriminososdistanciadosdosocorroedaluz osinsubmissosquenosdesafiamatolerncia osdesequilibradosquenosinduzemavigiarparaobem osdemolidoresquenosoferecemoensejodereconstruir osrevolucionriosquenosauxiliamareconhecerosbenefcio daordem osquenosferem,ajudandonosadesbastarasprpriasimperfeies os que nos perseguem e caluniam, proporcionandonos a oportunidade de suportarcomoCristo,naprticadoEvangelho.
O irmo iluminado e bondoso, em si, jrepresenta uma obra viva do Pai, atravsdaqualOconhecemoseadmiramosoirmoignoranteouinfeliz,porm, umaobraqueoCunosconvidaaamparareembelezar,norumodaperfeio,em nomedoTodoMisericordioso. SeamasaDeusnoirmoqueteentendeeajuda,noteesqueasdehonr loequerlonoirmoqueaindatenopodeamar.
168 Parecem, mas no so

MasquemnopossuioespritodoCristo,essetalno dele.
Paulo (Romanos,8:9)
O governante recorrer ao Testamento Divino para conciliar os interesses dopovo. OlegisladorlanarpensamentosdoEvangelhonasleisque estabelece. O juiz valerse das sugestes do Mestre para iluminar com elas as sentenasqueredige. Oadministradorcombinarversculossagradosparaalicerarpareceresem processosdeservio. O escritor senhorear sublimes imagens da Revelao para acordar o entusiasmoeaesperanaemmilharesdeleitores. OpoetausarpassagensdoSenhorparacolorirosversosde suainspirao. O pintor reportarse aos quadros apostlicos e realizar primores imperecveisajustandoatela,atintaeopincel. O escultor fixar no mrmore a lembrana das lies eternas do Divino Mensageiro. O revolucionrio repetir expresses do Orientador Celeste para justificar reivindicaesdetodososfeitios. OprpriomendigosepronunciaremnomedoSalvador,rogando esmolas. Ningumseiluda,porm,comasaparnciasexteriores. Seogovernante,olegislador,ojuiz,oadministrador,oescritor,opoeta,o pintor, o escultor, o revolucionrio e o mendigo no revelam na individualidade traos marcantes e vivos do Mestre, demonstrando possuirlhe o esprito, em verdade,aindanoso dEle. Parecem,masnoso.
169 Enquanto hoje

Enquanto se diz: Hoje, se ouvirdes a sua voz, no endureaisosvossoscoraes.
Encarecer a oportunidade de regenerao espiritual na vida fsica nunca serargumentofastidiosonoscrculosdeeducao religiosa. O corpo denso, de alguma forma, representa o molde utilizado pela compaixo divina, em nosso favor, em grande nmero de reencarnaes, para reajustarnossoshbitoseaprimorlos. A carne, sob muitos aspectos, barro vivo de sublime cermica, onde o OleiroCelestenosconduzmuitasvezes,mesmaforma,aocalordaluta,afimde aperfeioarnosoveculosutildemanifestaodoespritoeternoentretanto,quase sempre,estragamosaoportunidade,encaminhandonosparaainutilidadeouparaa runa. Dentrodoassunto,porm,apalavradePaulovaliosaeoportuna. Enquanto puderes escutar ou perceber a palavra Hoje, com a audio ou com areflexo, no campo fisiolgico, valete do tempopararegistrar as sugestes divinaseconcretizlasemtuamarcha. Paraohomembrutalizadoamortenotrazgrandesdiferenas. A ignorncia passa o dianaimpulsividade e a noitenainconscincia, at queotempoeoesforoindividualoperemodesgastedassombras,clareandolheo caminho. Aqui,todavia,nosreferimoscriaturamedianamenteesclarecida. Todos ospequenosmaushbitos,aparentementeinexpressivos,devemser muito bem extirpados pelos seus portadores que, desde a Terra, j disponham de algum conhecimento da vida espiritual, porque um dos maiores tormentos para a almadesencarnada,dealgummodoinstrudasobreos caminhosquesedesdobram almdamorte,sentir,noscrculosdematriasublimada,florese trevas,luzelama dentrodesimesma.
170 Amanh
Digovosquenosabeisoqueaconteceramanh.
(Tiago,4:14.)
Dizopreguioso:amanhfarei. Exclamaofraco:amanh,tereiforas. Asseveraodelinqente:amanh,regenerome. imperiosoreconhecer,porm,queacriatura,adiandooesforopessoal, noalcanou,ainda,emverdade,anoorealdo tempo. Quemnoaproveitaabnododia,vivedistantedaglriado sculo. Almasemcoragemdeavanarcempassos,nocaminharvinte mil. O lavrador que perde a hora de semear, no consegue prever as conseqnciasdaprocrastinaodoservioaquesedevota,porque,entreumahora eoutra,podemsurgirimpedimentoselutasde indefinveldurao. Muita gente aguarda a morte para entrar numa boa vida, contudo, a lei claraquantodestinaodecadaumdens. Alcanaremossempreosresultadosaquenospropomos. Setodasasavespossuemasas,nemtodasseajustammesmatarefa,nem planamnomesmonvel. A andorinha voa na direo do clima primaveril, mas o corvo, de modo geral,seconsagra,emqualquertempo,aosdetritosdo cho. Aquilo que o homem procura agora, surpreender amanh, frente dos olhoseemtornodocorao. Cuida,pois,defazer,semdelonga,quantodeveserfeitoabenefciodetua prpriafelicidade,porqueoAmanhsermuitoagradvelebenficosomentepara aquele que trabalha no bem, que cresce no ideal superior e que aperfeioa, valorosamente,nasabenoadas horasdeHoje.
171 No campo fsico

Semeiasecorpoanimal,ressuscitarcorpoespiritual.
Ningum menospreze a expresso animal da vida humana, a pretexto de preservarsenasantidade. A imerso da mente nos fluidos terrestres uma oportunidade de sublimaoqueoespritooperosoedespertotransformaemestruturaodevalores eternos. Asementeiracomumsmboloperfeito. Ogrmenlanadocovaescurasofreaaodosdetritosdaterra,afrontaa lama,ofrio,aresistnciadocho,masembreveseconverteemverduraeutilidade nafolhagem,emperfumeecornasfloreseemalimentoeriquezanosfrutos. Compreendamos, pois, que a semente no estacionou. Rompeu todos os obstculose,sobretudo,obedeceuinflunciadaluzqueaorientavaparacima,na direodoSol. Acovado corpotambmpreciosaparaalavouraespiritual,quandonos submetemosleiquenosinduzparaoAlto. Todacriaturaprovisoriamentealgemadamatriapodeaproveitarotempo nacriaodeespiritualidadedivina. O apstolo, todavia, muito claro quando emprega o termo semeiase. Quem nada planta, quem no trabalha na elevao da prpria vida, coagula a atividadementalerolanotempomaneiradoseixoqueavanaquaseinaltervel,a golpesinesperadosda natureza. Quemcultivaespinhos,naturalmentealcanarespinheiros. Mas,ocoraoprevenidoquesemeiaobemealuz,nosolodesimesmo, espere,feliz,acolheitadaglriaespiritual.
172 Manjares
Os manjares so para o ventre, e o ventre para os manjaresDeus,porm,aniquilaratantoum comoos outros.
O alimento do corpo e da alma, no que se refere ao po e emoo, representameioparaaevoluoenoofimdaevoluo emsimesma. Hcriaturas,noentanto,quefazemdopratoedocontinusmosimplistada espcienicasrazesdeseremtodaavida. Trabalham para comer e procriam sem pensar. Quando se lhes fala do esprito ou da eternidade, bocejam despreocupadas, quando no trocam, aflitivamente,deassunto. Efetivamente,asatisfaodossentidosfisiolgicosparaaalmaoamparo queosoloeoaduboconstituemparaasemente. Todavia,seasementepersisteemretersenacovaparagozarasdeliciasdo adubo,contrariandoaDivinaLei,nuncaselheutilizar acolaboraopreciosa. Valiosoeindispensvelexperinciafsicaoestmago. Venerveisesublimessoasfaculdadescriadoras. Urge,contudo,entenderasnecessidadesdoespritoimperecvel. Esclarecimentopeloestudo,crescimentomentalpelotrabalhoeiluminao pelavirtudesantificantesoimperativosparaofuturo estgiodoshomens. Quem gasta o tempo consagrando todas as foras da almas fantasias do corpo, esquecendose de que o corpo deve permanecer a servio da alma, cedo esbarrarnaperturbao,nainutilidadeou nasombra. Paraacomunidadedosaprendizesaplicadoseprudentes,todavia,brilhano Evangelho o eloqente aviso de Paulo: Os manjares so para o ventre e o ventre paraosmanjaresDeus,porm,aniquilar tantoumcomoosoutros.
173 O po divino
MoissnovosdeuopodoCumasmeuPaivosd overdadeiropodoCu.
J esus (Joo,6:32)
Toda arregimentao religiosa na Terra no tem escopo maior que o de prepararasalmas,anteagrandezadavidaespiritual. Templosdepedraarrunamse. Princpiosdogmticosdesaparecem. Cultosexternosmodificamse. Revelaesampliamse. Sacerdotespassam. Todososserviosdafvivarepresentam,dealgummodo,aquelepoque Moissdispensouaoshebreus,alimentovaliososemdvida,masquesustentavao corpo apenas por um dia, e cuja finalidade primordial a de manter a sublime oportunidadedaalma embuscadoverdadeiropodoCu. OEspiritismoEvanglico,nosdiasquecorrem,abenoadoceleirodesse po.Emsuaslinhasdetrabalho,hmaiscertezaeesperana,maisentendimentoe alegria. Esteja, porm, cada companheiro convencido de que o esforopessoalno podivinoparaarenovao,purificaoeengrandecimentodaalmahdeserculto dominante no aprendiz ou prosseguiremos nas mesmas obscuridades mentais e emocionaisdeontem. Observaesdeordemfenomnicadestinamseaoolvido. Afirmativasdoutrinriaselevamseparaobem. Horizontesdoconhecimentodilatamseaoinfinito. Processos de comunicao com o invisvel progridem sempre. Mdiuns sucedemseunsaosoutros. Se procuras, pois, a prpria felicidade,aplicate com todas as energias ao aproveitamento do po divino que desce do Cu para o teu corao, atravs da palavra dos benfeitores espirituais, e aprende a subir, com a mente inflamada de amoreluz,aosinesgotveisceleirosdopocelestial.
174 Plataforma do Mestre

Elesalvarseupovodospecadosdeles.
(Mateus, 1:21)
Em verdade, h dois mil anos, o povo acreditava que Jesus seria um comandante revolucionrio, como tantos outros, a desvelarse por reivindicaes polticas,custadamorte,dosuoredas lgrimasdemuitagente. Ainda hoje, vemos grupos compactos de homens indisciplinados que, administrando ou obedecendo, se reportam ao Cristo, interpretandoo qual se fora patronoderebeliesindividuais,sedento deguerracivil. Entretanto,doEvangelhonotransparecequalquerprograma nessesentido. QueJesusoDivinoGovernadordoPlanetanopodemosduvidar. OquefarEledomundoredimidoaindanosabemos,porqueaosoldado humlimo sodefesososplanosdoGeneral. A Boa Nova, todavia, muito clara, quanto primeira plataforma do Mestredosmestres.Elenoapresentavattulosdereformadordoshbitospolticos, viciadospelasmsinclinaesde governadoresegovernadosdetodosostempos. Anunciounos a celeste revelao que Ele viria salvarnos de nossos prpriospecados,libertarnosdacadeiadenossosprprioserros,afastandonosdo egosmoedoorgulhoqueaindalegislam paraonossomundoconsciencial. Achamonos, at hoje, em simples fase de comeo de apostolado evanglicoCristolibertandoohomemdaschagasdesimesmo,paraqueohomem limpoconsigapurificaromundo. O reino individual que puder aceitar o servio liberatrio do Salvador encontraravidanova.
175 A verdade
Eusouocaminhoea verdade.
J esus (Joo,14:6)
Por enquanto, ningum se atrever, em boa lgica, a exibir, na Terra, a verdadepura,anteavisodasforascoletivas. Aprofundadiversidadedasmentes,comaheterogeneidadedecaracterese temperamentos, aspiraes e propsitos, impede aexposio darealidade plenaao espritodasmassascomuns. Cadaescolareligiosa,emrazodisso,mantmnomundocursosdiferentes da revelao gradativa. A claridade imaculada no seria, no presente estgio da evoluohumana,assimilvelportodos,deimediato. Hqueesperarpelapassagemdashoras.Noscrculosdotempo,asemente, comoesforodohomem,provoceleiroeocarvo,comoauxliodanatureza,se converteemdiamante. Por isto, vemos verdades estagnadas nas igrejas dogmticas, verdades provisriasnascincias,verdadesprogressivasnasfilosofias,verdadesconvenientes naslidespolticaseverdadesdiscutveisemtodososngulosdavidacivilizada. Semelhante imperativo, porm, para a mentalidade crist, apenas vigora quantosmassas. Diantedecadadiscpulo,noreinoindividual,Jesusaverdadesublimee reveladora. Todo aquele que lhe descobre a luz bendita absorvelhe os raios celestes, transformadores...Ecomeaaobservaraexperinciasoboutrosprismas,elegemais altos padres de luta,descortinametas santificantes e identificase com horizontes mais largos. O reino do prprio corao passa a gravitar ao redor do novo centro vital, glorioso e eterno. E medida que se vai desvencilhando das atraes da mentira, cada discpulo do Senhor penetra mais intensivamente na rbita da Verdade,queaPuraLuz.
176 O caminho
Eusouocaminho...
J esus (Joo,14:6)
H muitagente acreditando,ainda,naTerra, que o Cristianismoseja uma panaciacomotantasparaasalvaodasalmas. Paraessacastadecrentes,avidahumanaumprocessode gozaropossvel no corpo de carne, reservandose a luz da f para as ocasies de sofrimento irremedivel. Hdecadncianacarne?Procuraseoaconchegodostemplos. Veio a morte de pessoas amadas? Ouvese uma ou outra pregao que auxilieadescidadelgrimasmomentneas. H desastres? Dobramse os joelhos, por alguns minutos, e aguardase a intervenoceleste. Usase a orao, em momentos excepcionais, maneira de pomada miraculosa,somenteaconselhvelpele,emocasiesde ferimentograve. AmaioriadosestudantesdoEvangelhoparecemesquecerqueoSenhorse nosreveloucomosendoocaminho... Nosecompreendeestradasemproveito. AbraaroCristianismoavanarparaavidamelhor. Aceitar a tutela de Jesus e marchar, em companhia dEle, aprender sempreeservirdiariamente,comrenovaoincessante paraobeminfinito,porqueo trabalhoconstrutivo,emtodos os momentosdavida,ajornadasublimedaalma, norumodoconhecimento edavirtude,daexperinciaedaelevao. Zonas sem estradas que lhes intensifiquem o servio e o transporte so regiesdeeconomiaparaltica. Cristos que no aproveitam o caminho do Senhor para alcanarem a legtima prosperidade espiritual so criaturas voluntariamente condenadas estagnao.
177 Edificao do Reino

OReinodeDeusestnomeiodevs.
Nemnaalegriaexcessivaqueensurdece. Nemnatristezademasiada quedeprime. Nemnaternuraincondicionalqueprejudica. Nemnaseveridadeindiscriminadaquedestri. Nemnacegueiraafetivaquejamaiscorrige. Nemnorigorqueresseca. Nemnoabsurdoafirmativoquedogma. Nemnoabsurdonegativoquevaidade. Nemnasobrassemfquesereduzemapedraep. Nemnafsemobrasqueestagnaodaalma. Nemnomovimentosemidealdeelevaoquecansaovazio. Nemnoidealdeelevaosemmovimentoqueociosidade brilhante. Nem cabea excessivamente voltada para o firmamento com inteira despreocupaodovaliosotrabalhonaTerra. Nem ps definitivamente chumbados ao cho do Planeta com integral esquecimentodosapelosdoCu. Nemexignciaatodoinstante. Nemdesculpasemfim. O Reino Divino no ser concretizado na Terra, atravs de atitudes extremistas. OprprioMestreasseverounosqueasublimerealizaoestnomeiode ns. AedificaodoReinoDivinoobradeaprimoramento,deordem,esforo eaplicaoaosdesgniosdoMestre,combasesnotrabalhometdicoenaharmonia necessria. No te prendas excessivamente s dificuldades do dia de ontem, nem te inquietesdemasiadopelosprovveisobstculosde amanh. Viveeagebemnodiadehoje,equilibrateevencers.
178 Obra individual

Saiba que aquele que fizer converter do erro do seu caminhoumpecador,salvardamorteumaalmaecobriruma multidodepecados.
(Tiago,5:20)
Quando umhomem comete umaao m, os reflexos dela perduram, por muitotempo,naatmosferaespiritualemqueele vive. Acriaturaignorantequeaobservasefazpior. Osolhosmenosbenevolentesqueavemsetornammaisduros. Ohomemquaseretificadoqueaidentificaestacionaedesanima. O missionrio do bem que a surpreende encontra mais dificuldades para socorrerosoutros. Em derredor de um gesto descaridoso, congregamse a indisciplina, o despeito, a revolta e a vingana, associandose em operaes mentais malignas e destrutivas. Umaboaao,contudo,edificaeiluminasempre. Acriaturaignorantequeaobservaaprendeaelevarse. Os olhos menos benevolentes que a vem recebem nova claridade para a vidantima. O homem quase retificado que a identifica adquire mais fortaleza para restaurarse. Omissionriodo bemqueasurpreendenelaseexalta,abenefciodo seu apostoladodeluz. Em torno da manifestao crist enlaamse a gratido, a alegria, a esperanaeootimismo,organizandocriaesmentaisiluminativasesantificantes. Sedesejas,portanto,propagaroespritosublimedoCristianismo,atende obraindividualcomJesus. Afasta os coraes amados do campoescuro do erro, atravs de teus atos queconstituemliesvivasdoamoredificante. Recordatedequepelaconversoverdadeiraesubstancialde umsesprito aoInfinitoBem,escurasmultidesdemalespodero desaparecerparasempre.
179 Palavras
Damesmabocaprocedebnoemaldio.
(Tiago,3:10)
Nuncatearrependers: De haver ouvido cem frases, pronunciando simplesmente uma ou outra pequenaobservao. Deevitarocomentrioalusivoaomal,qualquerqueseja. Decalaraexplosodeclera. Depreferirosilncionosinstantesdeirritao. Derenunciaraospalpiteslevianosnasmenorescontrovrsias. Denoopinaremproblemasquetenodizemrespeito. Deesquivarteapromessasquenopoderiascumprir. Demeditarmuitashorassemabriroslbios. Deapenassorrirsemprequevisitadopeladesilusooupela amargura. Defugirareclamaesdequalquernatureza. Deestimularobemsobtodososprismas. Depronunciarpalavrasdeperdoebondade. Deexplanarsobreootimismo,afeaesperana. DeexaltaraconfiananoCu. Deensinaroquesejatil,verdadeiroesantificante. Deprestarinformaesqueajudemaosoutros. Deexprimirbonspensamentos. Deformularapelosfraternidadeeconcrdia. Dedemonstrarbenevolnciaecompreenso. De fortalecer o trabalho e a educao, a justia e o dever,a paz e o bem, aindamesmocomsacrifciodoprpriocorao. Examina o sentido, o modo e a direo de tuas palavras, antes de pronuncilas. Damesmabocaprocedebnooumaldioparaocaminho.
180 Depois...
Depois,sobrevindotribulaoou perseguio...
Todaagenteconheceacinciadecomearasboasobras. Aceitase o brao de um benfeitor, com exclamaes de jbilo, todavia, depois... quando desaparece anecessidade, cultivase a queixa descabida,no rumo daingratidodeclarada,afirmandose elenotobomquantoparece. Iniciaseamissodecaridade,comentusiasmosanto,contudo,depois...ao surgiremosprimeirosespinhos,proclamaseafalnciadaf,gritandosecomtoda fora novaleapena. EmpreendeseajornadadavirtudeeaproveitaseoestmuloqueoSenhor concede alma, atravs de mil recursos diferentes, entretanto, depois... quando a disciplina e o sacrifcio cobram o justo imposto devido iluminao espiritual, clamasecomenfado assimtambm,no. Ajudase a um companheiro da estrada, com extremado carinho, adornandoselheocoraodefloresencomisticas,noentanto,depois...seanossa sementeiranocorrespondeternuraexigente,abandonamoloaosazaresdasenda, asseverandocomnfase nopossomais. Todos sabem principiar o ministrio do bem, poucos prosseguem na lide salvadora, rarssimos terminam a tarefa edificante. Entretanto, por outro lado, as perigosasrealizaesdaperturbao edasombraseconcretizamcomrapidez. Um companheiro comea a trair os seus compromissos divinos e efetua, semdemora,oquedeseja. Outro enceta a plantao do desnimo e, lesto, alcana os fins a que se prope. Outro,ainda,iniciaadiscrdiae,semdetena,criaadesarmonia geral. Realmente,muitodifcilperseverarnobemesemprefcilatingiromal. Todavia,depois...
Fim
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Coleo FONTE VIVA

3 VINH ADELUZ (peloEsprito Emmanuel)

DitadapeloEsprito: EMMANUEL Psicografadapor: FRANCISCOCNDIDOXAVIER

5 VINH ADELUZ (peloEsprito Emmanuel)

7 VINH ADELUZ (peloEsprito Emmanuel)

9 VINH ADELUZ (peloEsprito Emmanuel)

Brilhe vossa Luz

11 VINH ADELUZ(peloEsprito Emmanuel)

13 VINH ADELUZ(peloEsprito Emmanuel)

15 VINH ADELUZ(peloEsprito Emmanuel)

17 VINH ADELUZ(peloEsprito Emmanuel)

19 VINH ADELUZ(peloEsprito Emmanuel)

9 A luz segue sempre

21 VINH ADELUZ(peloEsprito Emmanuel)

23 VINH ADELUZ(peloEsprito Emmanuel)

25 VINH ADELUZ(peloEsprito Emmanuel)

27 VINH ADELUZ(peloEsprito Emmanuel)

29 VINH ADELUZ(peloEsprito Emmanuel)

31 VINH ADELUZ(peloEsprito Emmanuel)

33 VINH ADELUZ(peloEsprito Emmanuel)

35 VINH ADELUZ(peloEsprito Emmanuel)

37 VINH ADELUZ(peloEsprito Emmanuel)

39 VINH ADELUZ(peloEsprito Emmanuel)

41 VINH ADELUZ(peloEsprito Emmanuel)

43 VINH ADELUZ(peloEsprito Emmanuel)

45 VINH ADELUZ(peloEsprito Emmanuel)

47 VINH ADELUZ(peloEsprito Emmanuel)

49 VINH ADELUZ(peloEsprito Emmanuel)

51 VINH ADELUZ(peloEsprito Emmanuel)

53 VINH ADELUZ(peloEsprito Emmanuel)

44 Saber como convm

55 VINH ADELUZ(peloEsprito Emmanuel)

57 VINH ADELUZ(peloEsprito Emmanuel)

59 VINH ADELUZ(peloEsprito Emmanuel)

61 VINH ADELUZ(peloEsprito Emmanuel)

63 VINH ADELUZ(peloEsprito Emmanuel)

65 VINH ADELUZ(peloEsprito Emmanuel)

67 VINH ADELUZ(peloEsprito Emmanuel)

69 VINH ADELUZ(peloEsprito Emmanuel)

60 Que fazeis de especial?

71 VINH ADELUZ(peloEsprito Emmanuel)

73 VINH ADELUZ(peloEsprito Emmanuel)

75 VINH ADELUZ(peloEsprito Emmanuel)

77 VINH ADELUZ(peloEsprito Emmanuel)

79 VINH ADELUZ(peloEsprito Emmanuel)

81 VINH ADELUZ(peloEsprito Emmanuel)

83 VINH ADELUZ(peloEsprito Emmanuel)

85 VINH ADELUZ(peloEsprito Emmanuel)

87 VINH ADELUZ(peloEsprito Emmanuel)

89 VINH ADELUZ(peloEsprito Emmanuel)

91 VINH ADELUZ(peloEsprito Emmanuel)

93 VINH ADELUZ(peloEsprito Emmanuel)

95 VINH ADELUZ(peloEsprito Emmanuel)

97 VINH ADELUZ(peloEsprito Emmanuel)

99 VINH ADELUZ(peloEsprito Emmanuel)

101 VINHADELUZ (peloEsprito Emmanuel)

103 VINHADELUZ (peloEsprito Emmanuel)

93 Ces e coisas santas

105 VINHADELUZ (peloEsprito Emmanuel)

107 VINHADELUZ (peloEsprito Emmanuel)

109 VINHADELUZ (peloEsprito Emmanuel)

99 Nos diversos caminhos

100 Que fazemos do Mestre?