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Aprenda a ser paciente

O mestre Lu-Tzu diz: "O seu trabalho gradualmente se tornará


concentrado e maduro."

"O caminho do Tao não é o da iluminação repentina. Ele não é como o Zen. Zen é iluminação
repentina, Tao é crescimento gradual. O Tao não acredita em mudanças repentinas e abruptas. O
Tao acredita em respeitar o ritmo da existência, permitindo que as coisas aconteçam por elas
mesmas, sem forçar o seu caminho, sem forçar o curso do rio. O Tao diz: não há necessidade de
estar com pressa porque a eternidade está disponível para você. Plante as sementes no tempo certo
e espere; a primavera virá; ela sempre vem. E quando a primavera vier, as flores aparecerão. Mas
espere, não tenha pressa.
Não comece a puxar a árvore para cima, para que ela possa crescer mais rápido. Não tenha
esse tipo de mente que pede para que tudo seja como café instantâneo. Aprenda a esperar, porque
a natureza tem um movimento muito vagaroso. É devido a esse movimento vagaroso que existe
graça na natureza. A natureza é muito feminina, ela se movimenta como uma mulher. Ela não corre
nem fica apressada. Ela vai muito devagar, uma música silenciosa. Existe grande paciência na
natureza e o Tao acredita no caminho da natureza. 'Tao' significa exatamente natureza. Assim o Tao
nunca está com pressa; isto tem que ser entendido.
O ensinamento fundamental do Tao é: aprenda a ser paciente. Se você puder esperar
infinitamente, a iluminação pode mesmo acontecer instantaneamente. Mas você não deve pedir
para que ela aconteça instantaneamente: se você pedir, pode ser que nunca aconteça. O seu próprio
pedido se tornará um obstáculo. O seu próprio desejo criará uma distância entre você e a natureza.
Permaneça em sintonia com a natureza, deixe que a natureza tenha o seu próprio curso; e sempre
que ela vem, ela é boa; sempre que ela vem, ela é rápida. Mesmo que ela demore séculos para
chegar, ainda assim ela não está atrasada; ela nunca está atrasada. Ela sempre chega no momento
certo.
O Tao acredita que tudo acontece quando é necessário; quando o discípulo está pronto, o
Mestre aparece. Quando o discípulo está finalmente pronto, Deus aparece. O seu valor, o seu vazio,
a sua receptividade, a sua passividade tornam isto possível; não a sua pressa, não a sua correria,
não a sua atitude agressiva. Lembre-se: a verdade não pode ser conquistada. É preciso entregar-se
à verdade, é preciso ser conquistado pela verdade.
Mas toda a nossa educação, em todos os países, ao longo dos séculos tem sido de
agressividade e de ambição. Nós tornamos as pessoas muito rápidas. Nós as tornamos muito
medrosas. Nós lhe dizemos: 'tempo é dinheiro e é muito precioso. Se o tempo for perdido uma vez,
ele ficará perdido para sempre, por isso corra; tenha pressa.'
Isto tem levado as pessoas à loucura. Elas correm de um ponto a outro; elas nunca curtem
lugar algum. Elas correm ao redor do mundo de um hotel intercontinental a outro hotel
intercontinental. E eles são todos iguais, não há diferença, esteja você em Tóquio, em Mumbai, em
Nova York ou em Paris. Esses hotéis intercontinental são todos iguais, e as pessoas continuam
correndo de um para o outro, pensando que elas estão viajando através do mundo. Elas poderiam
ter se hospedado em apenas um hotel intercontinental e não haveria necessidade de ir a nenhum
outro mais. Todos eles são iguais. E elas pensam que estão indo a algum outro lugar. A rapidez está
tornando as pessoas neuróticas.
O Tao é o caminho da natureza, do jeito que as árvores crescem e os
rios correm e os pássaros e as crianças... exatamente do mesmo jeito
crescemos para Deus.
Não tenha pressa e não se desespere. Se você fracassar hoje, não
perca as esperanças. Se você fracassar hoje, isto é natural. Se você
continuar fracassando por alguns dias, isto é natural.
As pessoas têm tanto medo de fracassar que, devido a este medo,
elas nunca arriscam fazer tentativas. Existem muitas pessoas que nunca se
apaixonaram porque elas têm medo. Quem sabe? Elas podem ser rejeitadas,
por isso elas decidiram permanecer sem amar, assim ninguém jamais as
rejeitará. As pessoas têm tanto medo de fracassar que elas nunca tentam
qualquer coisa nova. Quem sabe? Se elas fracassarem, o que poderá
ocorrer?
E naturalmente, para se movimentar no mundo interior, você terá
que fracassar muitas vezes, porque você nunca se movimentou ali antes. Paciência - Tarô Zen de Osho
Toda a
sua habilidade e eficiência têm sido nos movimentos externos, na extroversão. Você não sabe como
se movimentar internamente. As pessoas escutam as palavras 'movimente-se internamente, vá para
dentro', mas isso não faz muito sentido para elas. Tudo o que elas sabem é como ir para fora, é
como ir para o outro. Elas não conhecem qualquer caminho de volta para si mesmas. Por causa dos
seus velhos hábitos, é muito provável que você fracasse muitas vezes. Não perca as esperanças. A
maturidade chega vagarosamente. É certo que ela chega, mas isto leva um tempo. E lembre-se:
para cada pessoa ela chegará num ritmo diferente, por isso não compare, não comece a pensar:
'alguém está se tornando tão silencioso, e tão feliz, e eu ainda não alcancei isto. O que está
acontecendo comigo?' Não se compare com quem quer que seja, porque cada um viveu de uma
maneira diferente em suas vidas passadas. Mesmo nesta vida, as pessoas têm vivido
diferentemente. Por exemplo, um poeta pode ter mais facilidade em ir para dentro que um cientista;
seus treinamentos são diferentes. Todo o treinamento científico é para ser objetivo, para se
preocupar com o objeto, para observar o objeto, para esquecer a subjetividade. Para ser um
cientista é preciso colocar-se completamente ausente do seu experimento. Ele não pode estar
envolvido no experimento, não pode haver qualquer envolvimento emocional. É preciso estar
completamente desapegado, como um computador. Ele não deve ser um humano, de jeito algum.
Só assim ele será um verdadeiro cientista e será bem sucedido na ciência.
Um poeta tem uma habilidade totalmente diferente, ele fica envolvido. Quando ele observa
uma flor, ele começa a dançar ao redor dela. Ele participa, ele não é um observador desapegado.
Um dançarino pode vivenciar isto ainda com mais facilidade porque ele e a sua dança são apenas
um e a dança é tão interna que o dançarino pode movimentar-se em seu espaço interior mais
facilmente. Então, nas velhas e misteriosas escolas de mistérios do mundo, a dança era um dos
métodos secretos. A dança era o fenômeno mais religioso, mas ela perdeu o seu significado tão
completamente que ela quase caiu na polaridade oposta. Ela tornou-se um fenômeno sexual; a
dança perdeu a sua dimensão espiritual. Mas lembre-se, tudo o que é espiritual, se fracassar, pode
se tornar sexual; e tudo o que é sexual, se elevar-se, pode se tornar espiritual. Espiritualidade e
sexualidade são irmãs gêmeas. Um músico pode ter mais facilidade que um matemático para entrar
na meditação. Vocês têm habilidades diferentes, mentes diferentes e condicionamentos diferentes.
Por exemplo, um cristão pode ter mais dificuldade para meditar que um budista, porque com
vinte e cinco séculos de meditação constante, o budismo criou uma certa qualidade em seus
seguidores. Assim, quando um budista vem a mim, ele pode entrar em meditação muito facilmente.
Quando um cristão vem, a meditação lhe é muito estranha, porque o cristianismo esqueceu-se
completamente da meditação; ele só conhece prece.
A prece é um fenômeno totalmente diferente. Na prece, é necessário o outro; ela nunca pode
ser independente. A prece é mais como o amor: ela é um diálogo. A meditação não é um diálogo;
ela não é como o amor; ela é exatamente o oposto ao amor. Na meditação você fica totalmente só,
nenhum lugar para ir, ninguém com quem se relacionar, nenhum diálogo, porque o outro não
existe.Você é simplesmente você mesmo, totalmente você. Esta é uma abordagem completamente
diferente.
Assim, tudo depende de suas habilidades, de sua mente, de seu condicionamento, de sua
educação, da religião na qual você foi criado, dos livros que tem lido, das pessoas com as quais tem
vivido, da vibração que criou dentro de si mesmo. Tudo dependerá de mil e uma coisas, mas é certo
que ela chegará. Tudo que se precisa é paciência, trabalho silencioso, trabalho paciente e o
centramento acontece e a maturidade chega. Na verdade, a pessoa madura e a pessoa centrada são
apenas dois aspectos de um mesmo fenômeno. É por isto que a criança não consegue estar
centrada, elas estão constantemente se movimentando, elas não conseguem ficar em um ponto,
fixas. Tudo as atrai - um carro que passa, um pássaro que canta, o riso de alguém, o rádio do
vizinho, uma borboleta voando - tudo, o mundo inteiro lhe atrai. Elas simplesmente pulam de uma
coisa para outra. Elas não conseguem estar centradas, elas não conseguem viver com uma coisa tão
totalmente que tudo o mais desapareça e se torne não-existencial.
Com a maturidade, o centramento surge. Maturidade e centramento são dois nomes para
uma mesma coisa. Mas a primeira coisa a ser lembrada é que ela chega gradualmente. Não
compare e não tenha pressa."

OSHO - The Secret of Secrets vol. II - Cap. 1


Tradução: Sw. Bodhi Champak

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