LA EDUCACIN EN EL MUNDO ROMANO

1. LA EDUCACIN EN ROMA HASTA EL S. III A.C.

No tenemos noticias fidedignas sobre la educacin romana con fecha anterior al s. III a.C. Los primeros testimonios se refieren precisamene a este siglo. En esta poca Roma era an una aldea y los hijos de los romanos reciban una educacin de campesinos. Bsicamente esta educacin consista en el conocimiento y aceptacin del modo de vida tradicional, del mos maiorum. ste se cimentaba en adquirir las virtudes del labrador, que, desde el punto de vista romano, es el hombre ideal. Tales virtudes eran la grauitas (la seriedad en todos los aspectos de la vida), la seueritas (o espritu disciplinado), la parsimonia (el espritu de ahorro y frugalidad), la pietas (respeto a los valores religiosos) y la bona fides (la lealtad y el cumplimiento de la palabra dada).

Una familia tradicional

El agente educador era la familia, tal como la conocemos. Hasta los site aos los hijos secriaban con la madre a quien asista un aya, normalmente algn miembro mayor de la familia. Con ellas aprendan las primeras normas de conducta y la pureza de la lengua latina. A los siete aos las nias quedaban definitivamente bajo el control de la madre con quien aprendan las labores de la casa, en especial el hilado y tejido de la lana, ocupacin tradicional de las matronas romanas. Los nios, en cambio, pasban al control paterno hasta los 12 aos. El nio iba con su padre a los lugares pblicos (al foro y a la curia) para observar la conducta de los mayores e imitarla. A los 16 17 aos los varones cambiaban la toga praetexta por la toga uirilis en una ceremonia que simbolizaba la llegada a la mayora de edad. Desde este momento dedicaba un ao al aprendizaje de los asuntos pblicos (tirocinium fori) bajo la tutela del propio padre o de algn familiar entendido en cuestiones polticas y judiciales. Su

formacin se completaba con el servicio militar (tirocinium militiae) como paso previo a su incorporacin a la carrera poltica (cursus honorum). Este tipo de educacin inculcaba no slo el respeto a la tradicin nacional, sino a los valores y cultos religiosos propios de cada familia. Inclua tambin la educacin fsica, pero no como una formacin de valor propio, sino destinada a la formacin del del carcter y la preparacin a la vida militar. Las nicas materias de estudio era, pues, las relacionadas con las tareas agrarias (nos quedan numerosos tratados de agronoma: el De re rustica de Varron, el De agri cultura de Catn, etc.). Todo lo dems y en especial la formacin intelectual se considera innecesario. Aspectos formativos tan importantes en la tradicin educativa griega como la msica o la danza no fueron bien acogidos en Roma por ir en contra de la grauitas, y slo fueron parcialmente aceptados en la educacin femenina.

2. LA EDUCACIN ROMANA A PARTIR DEL S. III A.C.

Pero, como ya sabemos, desde la segunda mitad del s. III Roma entra en contacto con las colonias griegas del sur de Italia. El contacto con la cultura griega hizo que los romanos aceptaran e incorporaran muchos aspectos de la vida helnica, y la educacin no fue una excepcin. En efecto, el sistema educativo griego se ir imponiendo progresivamente a lo largo de los siglos posteriores, no sin una fuerte resistencia por parte de los sectores sociales ms tradicionalistas. Si el sistema educativo griego fue finalmente aceptado fue, sobre todo, porque en su programa inclua la oratoria (el arte de confeccionar y pronunciar discursos), disciplina fundamental en la vida poltica (asambleas), judicial (tribunales) y militar (arengas a los soldados).

Listo para el cole

Con todo, este sistema educaivo ya no poda depender exclusivamente de los padres, sino que se hubo de acudir a profesores especializados que, al principio, fueron griegos, normalmente esclavos prisioneros de guerra a quienes se encomendaba la educacin de los hijos.

Pero este sistema de enseanza particular slo era asequible para las familias aristocrticas. Las clases menos favorecidas enviaban a sus hijos a escuelas pblicas bajo la tutela de profesores pagados por el estado o por los propios padres.

3. ETAPAS DEL NUEVO SISTEMA EDUCATIVO

a. La escuela primaria
A los siete aos el nio ingresaba en la escuela primaria a cargo de un maestro llamado primus magister, magister scholae, litterator o magister ludi. Las escuelas eran mixtas. Los nios eran acompaados a ella por un esclavo de confianza (paedagogus) y, a veces, por un capsarius, esclavo encargado de llevar la capsa (estuche de material escolar).

Pedagogo y nio
La escuela (ludus litterarius) se ubicaba en el tablinum de alguna casa o en locales alquilados (pergulae, tabernae) cerca del foro de la ciudad. La clase es prcticamente al aire libre y slo un uelum separa el aula de la calle. Los nios se sentaban en bancos y escriban apoyndose en las rodillas. El maestro dispona de una cathedra o sella.

Una escena escolar: la leccin interrumpida

La profesin de maestro era considerada res indignissima y su figura era poco considerada socialmente; el oficio es pues penoso y mal pagado. El maestro recibia su asignacin por alumno y se calcula que necesitaba unos treinta alumnos para conseguir la misma retribucin que un obrero cualificado de la poca (un albail o un carpintero). El curso comienza en marzo, pero haba numerosas fiestas y periodos vacacionales (las saturnales, los Ludi Romani, etc.), adems de las vacaciones de verano (desde finales de julio a mediados de octubre). Se dan seis horas de clase diarias. Las clases comienzan al alba, se hace un pequeo descanso para comer y se continan por la tarde. Las clases se dedican fundamentalmente a aprender a leer ya escribir. Se comienza aprendiendo el alfabeto y el nombre de las letras; despus se imitan las formas de las letras; tambin se incluye el aprendizaje de refranes y dichos morales y la recitacin memoristica de textos. El material de trabajo estaba compuesto por las tabellae ceratae (tablillas enceradas) y el stilus o punzn; en pocas posteriores se incluy el papiro, la pluma (calamus) y la tinta (atramentum).

Tablillas de escritura

Papiro sin escribir

El programa se completaba con el aprendizaje del clculo, que se haca mediante el baco, los calculi (piedrecitas) o los dedos. La asignatura era impartida por un especialista, el calculator. mejor considerado que el magister y, consiguientemente. mejor pagado. El mtodo de enseanza era pasivo y se basaba en la memorizaci6n y la imitacin Los castigos fsicos eran frecuentes y bien considerados.

2. La educacin secundaria
A esta segunda etapa slo accedan los hijos de las familias ms adineradas; los dems haban de contentarse con saber leer y escribir rudimentariamente y hacer cuentas. La educacin secundaria corra a cargo del grammaticus. La escuela del gramtico era tambin mixta y las condiciones materiales eran semejantes a las de la primaria. El grammaticus cobraba aproximadamente cuatro veces ms que el magister.

El grammaticus Epafrodito
Las materias que se estudiaban eran dos: la gramtica y los textos literarios griegos y latinos. Los estudios de gramtica eran puramente tericos: casos, sintaxis, etc. y tomaban como fundamento no la lengua viva, sino la lengua de los poetas Para el estudio de los textos, el maestro solia dictarlos, mientras que los alumnos deban aprender a pronunciarlos bien, a leerlos con sentimiento, a comprender su contenido; luego deban aprender determinados pasajes de memoria sobre los que debdan dar explicaciones orales y por escrito. Los autores ms ledos eran Homero, L. Andrnico, Enio, Virgilio, etc. En principio no se estudiaba ninguna disciplina tcnica ni cientfica, aunque luego se incluyeron las matemticas y la geometra, pero como asignaturas "maras". De la escuela del gramtico se sala conociendo bien el latn y el griego. Los numerosos contactos con el mundo helnico hicieron que entre los romanos ricos esta lengua cobrara gran prestigio, y muchos de ellos llevaban ya desde la cuna una educacin bilinge (a cargo de esclavos griegos, como hemos visto). Hasta las mujeres conocan el griego y se consideraba refinado hablar en griego entre enamorados. Cada vez ms el mundo romano se haca bilinge.

3. LA ENSEANZA SUPERIOR
La enseanza superior era impartida por los rhetores y consista en el estudio de la retrica y la oratoria. El rhetor cobraba cuatro veces ms que el gramtico y las escuelas eran mas dignas. Al principio los rhetores eran griegos y su presencia en Roma fue mal vista por los sectores ms conservadores de la sociedad, hasta el punto de que fueron expulsados varias veces de la ciudad ex senatus-consulto.

El rhetor haca aprender a los alumnos las reglas retricas y oratorias para su posterior prctica y aplicacin. Los ejercicios eran de dos tipos: escritos y orales. Los primeros consistian en la elaboracin de narraciones, alabanzas o reprobaciones para hombres clebres en la historia, breves comparaciones o discusiones, etc. Oralmente se hacan ejercicios prcticos de elocuencia que tenfan la forma de suasoriae o de controuersiae. Las suasoriae eran monlogos en los cuales personajes conocidos de la mitologia o de la historia, antes de tomar una grave decisin, pesaban sus argumentos favorables o contrarios. En las controuersiae se desarrollaba un debate entre dos escolares que sostenan dos tesis opuestas, pero no mediante rplicas y contrarrplicas, sino mediante la exposicin continuada de dos puntos de vista contradictorios. En suma, era un ejercicio vaco y extravagante, sin demasiada utilidad prctica.

El orador
No obstante, se consideraba que la formacin oratoria era el paso fundamental para poder participar en la vida pblica y as lo fue, en efecto, mientras la repblica garantiz la libertad de los ciudadanos para intervenir en asambleas y tribunales. Durante el imperio, en que slo la autoridad del emperador es lo nico que cuenta, la formacin oratoria perdi su sentido y slo tuvo cierta utilidad para los abogados. Acabada su formacin retrica, los jvenes de las mejores familias solan realizar viajes de estudio a las ciudades griegas con mayor renombre en el mundo intelectual de la poca (Rodas, Prgamo, Atenas), para completar su educacin.