PALLAS, 76, 2008, pp.

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Recherches autour des marqueurs funraires fminins travers lexemple de quelques spultures fminines de la ncropole du Fusco (Syracuse)1
Sandra Pr-Nogus Universit de Toulouse II-Le Mirail TRACES-UMR 5608

Lirruption du genre dans le champ de larchologie est en large partie conscutive la diffusion de questionnements identitaires eux-mmes initis par larchologie postprocessuelle2. Durant ces dernires annes3, cette approche a considrablement renouvel les tudes sur la place de la femme dans les socits anciennes, notamment pour la Protohistoire, car, loin disoler la femme comme unique objet dtude, elle peut permettre au contraire de la replacer dans un univers social, conomique et culturel en interaction avec le reste de la socit dans laquelle elle voluait. Comme la bien soulign M.Diaz-Andreu, il ne sagit pas de sinscrire dans une dmarche darchologie fministe mais plutt de faire une archologie du genre, de tous les genres 4. Parmi tous les thmes de recherche qui ont t explors, cest dans le domaine de larchologie funraire que lapproche par le genre a ouvert des perspectives intressantes tout en mettant en vidence aussi bien des difficults mthodologiques inhrentes la variabilit des rites et des pratiques funraires, que des entraves thoriques comme lapproche souvent androcentre des contextes funraires. Un cas peut illustrer cette situation: cest la question

1 Lide de cette contribution est issue de la lecture de diffrentes publications sur les spultures fminines dans des contextes gographiques trs diffrents mais tous affrents la Protohistoire. Nous suivons galement plusieurs travaux de recherche en Master Sciences de lAntiquit et MlleHonorine Genieys (Master 2) a bien voulu contribuer cette analyse daprs une tude quelle mne sur la socit syracusaine des origines travers les donnes de la ncropole du Fusco. Quelle en soit ici remercie. 2 Voir pour le bilan et la bibliographie, Diaz-Andreu, 2005, p.13-51; aussi Brown, 1997, p.12-42. 3 titre dexemples les contributions portant sur lItalie prhistorique au sens large: Robb, 1997, p.43-65 et Whitehouse, 2001, p.49-96. Surtout Cuozzo, 2003 (voir infra). 4 Diaz-Andreu, 2005, p.17.

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de lidentification de marqueurs de genre dans la sphre funraire, entre autres dobjets suffisamment discriminants pour distinguer spultures fminines et spultures masculines. 1. Les marqueurs de genre: quelques rflexions thoriques et mthodologiques Sur ce point, larchologie sest souvent contente de raisonner par des oppositions symboliques 5 fondes pour lessentiel sur des prjugs modernes sans que pour autant ces mmes oppositions soient gnralisables. Songeons par exemple au cas des spultures dcouvertes en Ukraine qui offrent limage dune relation directe entre femmes et armes, entre femmes et pratiques guerrires6. Dans ces socits, la guerre ne relverait pas exclusivement de la sphre masculine mais serait donc partage indiffremment par les deux sexes. Nous sommes l bien loin du schma traditionnel des rapports entre la femme et la guerre. Lapproche du mobilier funraire par le genre revient introduire une dichotomie entre le sexe biologique et lidentit de genre. Il sagit donc de raisonner en termes de catgories sociales et culturelles ayant leurs dynamiques et leurs stratgies propres. Dans une tude consacre la question du genre dans les rites funraires grecs, F.de Polignac7 souligne justement que le genre renvoie un systme de conventions et de symboles dont lusage peut en partie concider avec la diffrence biologique [] et reflter la vie quotidienne, mais en partie aussi sen dtacher. travers toute une srie dexemples8, il pointe ainsi les limites dune approche qui viterait une contextualisation systmatique des objets funraires dans le temps et lespace. Il insiste notamment sur la polysmie des objets funraires, polysmie qui est dautant plus complexe si lon tient compte de leur valeur symbolique dans le monde des vivants9. De fait, la confrontation qui peut tre faite entre donnes funraires et reprsentations iconographiques tmoigne parfois dun dcalage sensible entre le langage des offrandes funraires et celui vhicul par les vases ou les bas-reliefs. Lanalyse de la dposition de miroirs et de strigiles dans des tombes athniennes aussi bien fminines que masculines partir de lultime fin du vesicle sexpliquerait ainsi par la dfinition de nouvelles valeurs culturelles et sociales lies un mode de vie urbain, o la diffrenciation entre hommes et femmes tendrait sestomper10. Mais si cette volution est marque dans le domaine funraire, elle est ignore sur les monuments funraires o les images continuent associer le strigile la sphre masculine et le miroir la sphre fminine. Ce dcalage pourrait tre interprt comme le signe dune perception dsormais diffrente de la femme, un changement qui serait profondment attache au rle central que la femme jouait dans le droulement des funrailles mais aussi dans le choix des

5 Polignac, 2007, p.352; aussi Diaz-Andreu, 2005, p.32-35. 6 Voir notamment Guliaev, 2003, p. 112-125 (sur les dcouvertes faites en Ukraine et plus particulirement sur lge relativement jeune des guerrires ), Davis-Kimball, 1997, p. 44-48 (pour la taille spcifiquement fminine des montures de poignards et dpes). 7 Polignac, 2007, p.351-358. 8 Polignac traite des lments du service vin, notamment du canthare (appartenant lunivers masculin) qui apparat dans des tombes fminines au ivesicle, puis des lcythes qui sont eux plutt associs lunivers fminin. 9 Polignac, 2007, p.352. 10 Houby-Nielsen, 1997, p.220-247, en particulier p.241-247.

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offrandes funraires11. Lextrme variabilit des rites et des pratiques funraires qui sajoute aux difficults danalyse, et la diversit de significations des objets ne permettent donc pas dlaborer des modles gnraux susceptibles de fonctionner dans des contextes diffrents. Comme lont montr J.Delamard et O.Mariaud dans une tude rcente12, il est au contraire ncessaire de mettre en relation tous les marqueurs funraires quil sagisse du rituel funraire, des objets dposs et de leur association , mais aussi de lorganisation gnrale dune ncropole. Dans la mme tude, les auteurs soulvent galement une question qui est au cur de toute approche sur la composition et la nature du mobilier funraire: quelle tait lintentionnalit des objets dposs dans les tombes13? Il est possible denvisager deux niveaux danalyse: dune part la dimension collective, dans la mesure o ces objets participent de limage que le groupe veut se donner de lui-mme et de celle quil veut donner du dfunt; dautre part la dimension individuelle par le biais des objets que le dfunt a pu souhaiter emporter dans lau-del pour des motifs pouvant relever de son univers culturel, religieux, mais aussi affectif. Cette dernire dimension chappe en grande partie toute approche rationnelle, mais le viatique de chaque dfunt livre aussi une part de son intimit propre14; tout comme nous chappe la dimension juridique et conomique des biens dposs avec le dfunt, notamment les biens prcieux, qui deviennent de fait inalinables15. Dautres tudes sur le monde grec et italique ont eu le mrite de prsenter des aspects mthodologiques qui peuvent aider analyser de manire plus systmatique tout mobilier funraire. Cest le cas de ltude de A.Strmberg16 consacre un corpus doffrandes trouves Athnes dans 625 spultures de lge du Fer athnien (entre 1100 et 700 avant J.-C.). Sa dmarche se fonde sur une mthode souvent employe en archologie funraire qui est celle du principe dexclusion. Cela consiste dans un premier temps tablir une premire catgorie de spultures pour lesquelles des analyses ostologiques ont t possibles (soit dans ce cas 20 % du total), puis de diffrencier par le principe dexclusion (prsence ou absence) des objets spcifiquement fminins et masculins17. Notons quA. Strmberg utilise sciemment le terme de sex-indicating au sens de marqueur du sexe biologique, car elle veut par cette mthode pallier labsence de donnes induites par les analyses ostologiques18. Elle traite dans un second temps du reste des tombes (soit 80%) pour lesquelles aucune dtermination
11 12 13 14 15 Houby-Nielsen, 1997, p.220-221 et 229-234. Delamard et Mariaud, 2007, p.65-81. Delamard et Mariaud, 2007, p.81. Voir ce propos la richesse des mobiliers funraires des tombes infantiles: Houby Nielsen, 1996, p.233-260; 1997, p.233-234. Albanese Procelli, 2000, p.92. Lexemple des tombes infantiles doit ainsi nous interroger sur la signification de ces mobiliers riches qui sont le tmoignage de la rupture du lien hrditaire mais aussi de lalination dfinitive de certains biens familiaux, qui avaient peut-tre t promis cette descendance. Strmberg, 1998, p.11-28. Plusieurs listes dobjets discriminants sont ainsi tablies et mettent en vidence pour les tombes fminines la prsence exclusive de trois types damphores, dune cramique domestique (household pottery) et dune spirale pour les cheveux (cf. infra). Strmberg, 1998, p.14 n.6.

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na t possible. Paralllement aux marqueurs absolus de genre pralablement dfinis, elle introduit des marqueurs relatifs , cest--dire des marqueurs trs souvent prsents et largement reprsents ( high-frequency items ). Sans entrer dans le dtail de son analyse, retenons que les anneaux, les pingles et les skypho semblent relever de cette catgorie de marqueurs relatifs. Ltude aboutit pourtant deux constats sans surprise: la diffrenciation entre hommes et femmes semble tre plus marque pour le mobilier des tombes riches car il y est videmment plus abondant mais surtout plus diversifi; les tombes fminines riches sont ainsi quantitativement et qualitativement suprieures aux tombes masculines19. Selon A.Strmberg, cette richesse serait plutt lie au statut social de la parent qu la position personnelle de la dfunte20. De plus, si certains objets ont une valeur symbolique forte, ils nont gure de relation avec lactivit quotidienne. Ce nest donc pas la place de la femme ellemme qui est valorise mais son rle comme reprsentante dun statut social lev. Outre lambigut que lanalyse de A.Strmberg laisse entire concernant le rapport entre diffrence sexuelle et identit de genre, elle met indirectement en lumire deux dfauts propres cette mthode: une tendance ne pas tenir compte de la spcificit de chaque contexte et surtout une ngligence vis--vis dautres informations, en particulier la position des objets dans la tombe. Tout en respectant ces deux aspects, ltude mene par M.Cuozzo sur la ncropole orientale de Pontecagnano21 peut aider dpasser ces contraintes mthodologiques en croisant la problmatique du genre avec dautres critres comme lge, le statut social ou lexistence de groupes funraires, critres selon lesquels la diffrenciation par le genre nobit pas aux mmes conventions et symboles. Elle permet dtablir une relation entre les traitements spcifiques appliqus au corps du dfunt et le genre selon les diffrents ges de la vie22. Pour les tombes de femmes adultes, lanalyse montre une utilisation particulire de lespace intrieur, une sorte de dlimitation symbolique de la dfunte23. La disposition particulire du mobilier semble obir un interdit rituel qui empchait le dpt direct dobjets, notamment dans la moiti suprieure du corps. Une forme de langage funraire peut tre ainsi distingue en associant les objets et leur position par rapport au corps du dfunt24. La remarquable tude de M.Cuozzo aboutit aussi des conclusions fondes et ouvrant la voie des pistes nouvelles. Par exemple, elle observe que la dialectique fminin/masculin semble tre plus marque dans les rituels princiers quil ny parat: cest dans ce contexte
19 Pour les tombes plus modestes, le mobilier semble tre davantage standardis. 20 Strmberg, 1998, p.25-26. 21 Sur la ncropole et la dynamique de genre: Cuozzo, 2003, p.25-26. Cette ncropole a fonctionn durant toute la priode orientalisante (soit du dernier quart du viiiesicle lextrme fin du VIe/ dbut Ve), alors que les aires funraires du premier ge du fer avaient t totalement abandonnes. Pour la prsentation topographique: Cuozzo, 2003, p.37-45. 22 Cuozzo, 2003, p.225-227. 23 Dans les tombes fminines les objets sont placs des deux cts du corps de la dfunte, alors que dans les tombes masculines le mobilier est souvent plac sur le corps. 24 Cuozzo, 2003, p.226: Il linguaggio di alcune tombe emergenti appare particolarmente evocativo: alle braccia e alle mani della defunta, oltre ai segni del sacrificio e del focolare, possono comparire pi skyphoi o kylikes o altre forme connesse ai ceremoniali del vino, base prioritaria delluniverso rituale di Pontecagnano e, come si visto, del rapporto interno/esterno con la sua ambivalenza semantica tra spazi dei morti e spazi dei vivi.

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quil faut effectivement replacer la figure princire fminine de la tombe 2465 qui semble garante de la continuit de la famille, du groupe, du foyer et qui semble aussi tre investie dun certain pouvoir et de prrogatives religieuses25. Limage du genre fminin telle quelle est perue travers cette tombe emprunte des symboles masculins et des codes iconographiques attachs la sphre divine selon une appropriation et une manipulation qui sexpliqueraient notamment par lexistence dun systme de descendance bilinaire26. Ce que rvle lanalyse gnrale de la ncropole orientale de Pontecagnano est un profond changement de mentalit par rapport au premier ge du Fer: la place accorde la descendance et par consquent la femme , la mise en place de stratgies destines faire face une forte mortalit infantile et la valorisation de cultes chtoniens dans la ncropole en seraient ainsi les indices les plus sensibles27. Cette tude montre en dfinitive quel point ltude du mobilier funraire par le biais du genre requiert de mettre en uvre une grille analytique pertinente et fiable, distancie des a priori modernes et replaant chaque objet dans son propre contexte funraire. Elle met surtout laccent sur lexigence quil y aurait de sinterroger non seulement sur lidentit de genre mais aussi sur lidentit de statut, lidentit de genre ne pouvant se suffire elle-mme28. 2. Les fibules italiques dans les ncropoles des premires colonies grecques de Campanie et de Sicile J.Delamard et O.Mariaud ont repris sous le titre inspir de confusion des genres29 la question de la prsence de fibules italiques dans des ncropoles de Campanie et de Sicile, question qui montre toutes les limites et les ornires dune approche par un seul type dobjets. Depuis les annes soixante-dix, beaucoup de recherches ont t menes sur lidentit ethnique des femmes et le problme des mariages mixtes dans les colonies grecques de Sicile et de Grande Grce sans pour autant apporter dlments dterminants sur cette question ni dun point de vue historique, ni dun point de vue archologique30. Au cur de cette problmatique se posait la question du rle de la femme dans le processus colonial, ce qui plaait schmatiquement devant lalternative suivante: ou accepter que des femmes grecques avaient elles aussi particip aux expditions lointaines, ou bien considrer que les apoikia taient avant tout laffaire des hommes et que les femmes qui furent ncessaires la survie et au dveloppement de ces nouvelles communauts taient dorigine indigne. Lanalyse de R.Van Compernolle31 privilgiait ainsi le caractre presque exclusivement masculin de lexpdition coloniale et la participation de femmes non grecques au processus colonial. Cette

25 Cuozzo, 2003, p.231. 26 Cuozzo, 2003, p. 26. Sur lemprunt au monde masculin et divin, voir les observations assez comparables de Diaz-Andreu (2005, p.34-35) pour la ncropole ibrique de Baza (Grenade). 27 Cuozzo, 2003, p.231. 28 Cuozzo, 2003, p.26; Diaz Andreu, 2005, p.38-39. 29 Delamard et Mariaud, 2007, p.76-80. 30 Voir lexhaustive mise au point bibliographique de Shepherd, 1999, p.267-277. 31 Van Compernolle, 1983, p.1033-1049.

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hypothse fut critique par A.J. Graham32 qui faisait valoir le rle majeur des femmes grecques dans limportation et la continuit des rites consacrs aux divinits poliades protectrices du nouvel tablissement. Dans une tude plus rcente, N.Cusumano33 est revenu sur ce dossier complexe en soulignant juste titre que la participation de femmes indignes au processus de fondation et de survie de la communaut ntait pas exclure mais quelle ntait pas une rgle absolue dans lhistoire des colonies grecques 34. Chaque fondation est inscrite dans un contexte gographique et historique spcifique que les rcits littraires ne permettent pas denvisager selon un modle gnral de processus colonial. Du point de vue archologique, cest la dcouverte de fibules de type italique dans des ncropoles de Grande Grce et de Sicile, notamment dans les premires fondations coloniales, qui a contribu entriner lide de mariages interethniques dans les colonies. Les travaux de G. Buchner35 sur le site de Pithcusses ont tabli une corrlation directe entre lorigine ethnique de certaines fibules et celle de leurs porteurs. Cela pouvait ainsi dmontrer que des femmes indignes taient prsentes ds les origines dune fondation coloniale (Pithcusses et Syracuse par exemple) et quelles taient intgres par le mariage aux communauts nouvellement constitues. Si cette hypothse fut largement diffuse et accepte lors du colloque tenu Cortone36 en 1981, elle est aujourdhui remise en cause et ne permet plus en tout cas daffirmer que les femmes indignes ont eu un rle dterminant dans la gense des premires colonies. Dautres causes sont avances pour expliquer la diffusion de fibules dorigine italique dans les colonies grecques, notamment les changes et le commerce. T.Hodos37 a ainsi repris ce dossier en largissant son enqute dautres colonies de Sicile et il montre que la prsence de ces fibules sur lle ne peut sexpliquer que par le commerce. Il pointe aussi deux aspects qui nous paraissent essentiels dans ce dbat: dune part lcueil analogique trop systmatique entre Pithcusses et les colonies de Sicile, rapprochement qui tient, rappelons-le, largument chronologique; dautre part, les vritables raisons de ladoption de ces objets par les colons, raisons qui ont plus voir avec leur disponibilit dans ces cits du fait des changes, mais aussi avec des effets de mode quil ne faut pas sousestimer. Si cette tude rvle une nouvelle fois toutes les limites dun raisonnement fond sur une catgorie unique dobjets, elle permet aussi de sinterroger sur deux autres problmes que pose ce modle explicatif qui fut, rappelons-le, labor partir des seules dcouvertes faites Pithcusses. En premier lieu, ce modle sest rapidement avr peu fiable pour une identification sexuelle des tombes, car, tant fond sur lidentit prtendument masculine des fibules serpentiformes, leur dcouverte suffisait en dduire le sexe du dfunt. Or,
Graham, 2001, p.327-348 [1981-1982]. Cusumano, 1994, p.95-104. Cusumano, 1994, p.103. Buchner, 1975, p.59-86; Buchner et Ridgway, 1993. Outre Van Compernolle (op. cit.), on peut se reporter aux contributions suivantes: Gallo, 1983, p.703-728; Genire, 1983, p.257-272 et 278-285; galement Dewailly, 1983, p.273-278 (sur lacculturation et lhabillement fminin en Grande Grce). Pour la mme approche: Coldstream, 1993, p.89-107; Vida Navarro, 1992, p.67-100. Sur les enjeux de ce dbat: Delamard et Mariaud, 2007, p.77-78. 37 Hodos, 1999, p.61-78. 32 33 34 35 36

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non seulement des analyses ostologiques ont rvl nombre derreurs, mais largument est aussi devenu circulaire et finalement inoprant. En second lieu, cette focalisation sur les fibules italiques a conduit ne pas rflchir de faon plus systmatique sur les marqueurs funraires, leur identit de genre, leur signification sociale et mme religieuse en contexte colonial. Lobjectif de notre tude ne vise pas proposer une nouvelle approche de cette problmatique mais, partir du corpus de spultures fminines qui sont le plus souvent prises en compte pour la ncropole du Fusco Syracuse, de montrer quune autre grille analytique est envisageable et quau-del de la question de lidentit ethnique, elle peut aider une rflexion sur le problme du genre en contexte colonial. 3. Considrations sur quelques spultures fminines de la ncropole du Fusco (Syracuse) La ncropole du Fusco a fonctionn ds les premires annes de la fondation de Syracuse; elle est situe lest de la cit environ deux kilomtres du centre dOrtygie et correspond lune des ncropoles les plus tendues de la colonie38. Il nexiste pas notre connaissance de relev topographique qui aurait pu tre fait lpoque des fouilles conduites par Paolo Orsi39, ce qui pose bien videmment le problme de lorganisation gnrale de la ncropole elle-mme. Pour les tombes, plus particulirement les mobiliers funraires, nous disposons aujourdhui des minutieux rapports de fouilles raliss par Paolo Orsi et publis rgulirement dans les Notizie degli Scavi di Antichit (Atti della Reale Accademia dei Lincei)40. Ils tmoignent dun souci denregistrement des donnes peu commun pour lpoque41 car P.Orsi sest efforc de donner une description extraordinairement prcise des tombes. Mme si le relev des spultures nest pas systmatique, comme lexigerait une tude moderne, leur description et les dessins des objets reproduits avec soin dans les rapports donnent une ide assez prcise des dcouvertes. Plus de 700 tombes furent mises au jour mais peu dentre elles sont dates avec certitude42. Dans ses rapports, Paolo Orsi fournit des indications sur lge (souvent partir de la taille

38 Les tombes les plus anciennes sont les plus proches de la cit, alors que plus louest se trouvent les tombes plus rcentes (vie - vesicles). Pour la bibliographie ancienne se reporter Albanese Procelli, 2000, p.75 n.1. 39 Rappelons que cest sous son impulsion que des fouilles systmatiques furent entreprises dans la zone du Fusco, du nom dune grande btisse situe quelques mtres des sondages. Des travaux routiers et la cration dune ligne de chemin de fer entre Syracuse et Noto avaient encourag les premires recherches ds 1877. P.Orsi procda des fouilles systmatiques et la numrotation progressive des tombes partir de 1891: pour notre tude, les fouilles furent ralises entre dcembre1892 et janvier1893 (Orsi, 1893: tombes n14-135) puis en juin, novembre et dcembre1893 (Orsi, 1895: tombes n136-516). 40 Orsi, 1893, p.445-486; Orsi, 1895, p.109-192. 41 Albanese Procelli, 2000, p.76. 42 Orsi (1925, p.177) faisait rfrence un ensemble de 714 spultures tudies mais galement une centaine de spultures pilles. Dans son tude, Frederiksen (1999, p.229-265) retient ainsi seulement 59 tombes qui sont dates entre 700 et 625.

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de la spulture elle-mme) et le sexe probable du dfunt ( partir du mobilier funraire)43. Nanmoins, une reprise globale des publications na jamais t entreprise jusquici, ce qui explique aussi pourquoi les tudes portant sur la ncropole du Fusco dpendent souvent dun corpus plus ou moins large. Enfin aucune analyse anthropologique na t ralise jusqu ce jour concernant la ncropole du Fusco44. Sur le plan des traditions funraires, linhumation a t la forme la plus courante: le corps du dfunt tait dpos allong sur le dos, la tte vers lest, lintrieur dun sarcophage ou dune fosse, de nombreuses variantes existant dans lamnagement des fosses45. Gillian Shepherd a montr que, ds les premires annes de la fondation coloniale, il a exist une divergence dlibre des pratiques funraires par rapport celles de la cit-mre Corinthe46. Cette divergence saffirma plus nettement encore aux viie et viesicle, si bien qu Syracuse comme dans dautres colonies telles Mgara Hyblaea ou Gla des pratiques funraires propres sont aujourdhui reconnues. Syracuse, elles se diffrencient ainsi de deux manires: dune part la pratique de lenchytrismos pour les spultures individuelles denfants; dautre part, le recours aux spultures multiples (ou collectives) qui sont reprsentes dans 14 % des tombes du Fusco jusquau dbut du viesicle47. Les spultures multiples sont trs souvent associes au sarcophage: cela laisserait supposer une volution qui serait la fois dpendante dune forte influence des pratiques funraires indignes et dune nouvelle structuration sociale de la cit dans laquelle une lite cherchait se distinguer48. Quelques observations doivent aussi tre faites sur le dpt du mobilier dans les tombes. Les combinaisons sont aussi variables car les objets pouvaient tre dposs dans la tombe et/ou lextrieur (couvercle du sarcophage, entre sarcophage et foss)49. Pour la priode la plus ancienne de la ncropole, les tombes ne semblent pas avoir t signales par des marqueurs extrieurs50. Daprs ltude ralise par R.Frederiksen sur les mobiliers funraires de tombes dates de la priode protocorinthienne, notamment le mobilier mtallique, le fer y est largement
43 R. Frederiksen (1999, p.234) note que pour son corpus, Paolo Orsi a donn dans 70% des cas lge et seulement dans 20% le sexe. 44 Les seules tudes publies concernent Naxos et Camarine: Albanese Procelli, 2000, p.76 n.2. 45 Paolo Orsi en avait recens au moins cinq dans ses rapports: 1893, p. 448-449; 1895, p.110-113. 46 Shepherd, 1995, p.51-82. 47 Il faut noter que la distinction nest pas faite entre spultures multiples et spultures collectives. Or dans certains cas, on peut douter en labsence de mobilier de la contemporanit des dpositions: voir par exemple la tombe n266. 48 Cest linterprtation que propose Gillian Shepherd (2005, p.118). Dj Paolo Orsi (1895, p.125) avait suggr lhypothse de tombes familiales, dautant plus que leur nombre semble augmenter durant la priode protocorinthienne; voir aussi Hencken 1958, p.264 (reprenant dans un article pionnier les rapports de Paolo Orsi, il suggrait lhypothse que les cinq individus de la tombe n165 avaient t victimes dune pidmie). Ces spultures appartiennent toutes au secteur qui avait t fouill en 1893. 49 Certains exemples (tombes n85, 302, 412) montrent ainsi que le mobilier tait dpos lextrieur et lintrieur du sarcophage: Frederiksen, 1999, p.233. 50 Hencken, 1958, p.261; Frederiksen, 1999, p.234.

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prsent, alors que largent et le bronze napparaissent qu partir de la premire moiti du viiesicle, et lor seulement aprs le milieu du viiesicle51. Largent est plus souvent prsent dans les tombes dadultes que denfants, ce qui lui confre une valeur sociale beaucoup plus marque que le bronze et le fer. La composition et la nature des mobiliers semblent senrichir entre 700 et 650, et cette tendance se renforce dans les deux dcennies suivantes52. Le rsultat nest pas surprenant car cela tmoigne du dveloppement de la communaut coloniale sur trois ou quatre gnrations. Mais cet enrichissement a certainement eu des implications sociales importantes qui se refltent sans doute dans lmergence de marqueurs statutaires, tels les objets en argent. Un lien peut aussi tre tabli avec lapparition des spultures multiples si lon admet lhypothse selon laquelle il sagit des spultures dune lite en cours de formation. Dans son tude sur les fibules italiques, notamment celles dcouvertes dans la ncropole du Fusco, G.Shepherd a montr que prs de la moiti dentre elles font partie de mobiliers de tombes infantiles53. Elle justifie cette proportion tonnante par le fait que ces fibules navaient aucune signification fonctionnelle mais quelles correspondraient plutt des offrandes de valeur comme dautres objets de prix54. Elles ne pourraient donc pas tre utilises comme des objets ethniquement discriminants, ni comme des marqueurs de genre. Elle ajoute son argumentation la frquence des pingles grecques dans les spultures, frquence qui ne permet pas non plus dattribuer une origine ethnique prcise au dfunt55. Nanmoins, par rapport quelques tombes quelle a examines, dautres remarques peuvent tre faites si lon tient compte de lensemble du mobilier et de la position des objets. partir du corpus slectionn par G. Shepherd56, nous avons repris ltude de huit spultures toutes dates du viie sicle (tableau 1). Quatre dentre elles sont des spultures
51 Frederiksen, 1999, p.240. 52 Les deux plus riches dpts appartiennent la phase finale (soit entre 650 et 625 avant notre re). 53 Shepherd, 1999, p.283-284: in at least eleven of the thirty graves with fibulae the latter are in association with children and the number likely to be closer to twenty if other hints as to grave size or skeleton size are taken into account. 54 Shepherd, 1999, p. 285-288. Elle donne lexemple de la spulture infantile (tombe 428) qui contenait une fibule dont lardillon mesure 13cm. Dautres objets tonnants apparaissent parfois dans certaines tombes denfants comme la tombe 261 o a t retrouve une hache en fer. 55 Shepherd, 1999, p.285. 56 Son analyse porte sur les tombes suivantes: n129, 412, 266, 165, 309, 358, 402, 433, 471, 205, 421. Nous avons dlibrment cart cinq tombes pour plusieurs raisons. La tombe n309 (fosse) est une spulture collective qui fut utilise la fin du viie sicle-dbut vie sicle, puis un sicle plus tard. Pour la priode la plus ancienne, le mobilier mtallique correspond une seule fibule en fer. Les tombes n358 et n433 sont deux exemples dont lanalyse est complique du fait de labsence de datation (n358) et dune perturbation srieuse de lintrieur du sarcophage (n433). Les tombes n402 et n471 sont des spultures multiples, la tombe n402 tant mme associe un ustrinum (n403). Elle est aussi classe par Gillian Shepherd (1999, p.284 n.16) dans les tombes infantiles daprs les observations quavait faites Paolo Orsi. Quant la tombe n 471, cest la dposition du mobilier qui pose problme: alors que le sarcophage tait vide, un squelette reposait sur le couvercle, la tte vers louest (?), et du mobilier tait situ dans la tranche gauche de la fosse. Nous avons intgr deux autres tombes (n 276 et n 436) qui par la nature de leur mobilier nous

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individuelles (n 129, 266, 276 et 412), les quatre autres des spultures multiples, voire collectives (n205, 436, 165 et 421)57. Pour ces dernires, on peut distinguer deux catgories diffrentes: dans un cas, cest le couvercle du sarcophage pralablement occup qui sert de rceptacle un second dfunt qui est inhum sans mobilier (n205); dans les autres cas, les sarcophages contiennent deux squelettes (n 436, 421) ou plus (n165), le couvercle servant aussi de rceptacle pour dautres dfunts (n436, 165)58. Pour les objets mtalliques, autres que les fibules, deux types ont retenu notre attention (tableau3): dune part les anneaux qui sont prsents dans la moiti des tombes, dautre part les spirales. Les anneaux dargent sont souvent associs aux fusaoles et aux cnes (tombes n129, 205, 165 et 421)59. A Mgara Hyblaea des anneaux ont galement t retrouvs, mais ils sont le plus souvent en bronze60. Quant aux spirales dargent, qui sont prsentes dans les tombes n276 et n421, on en connat aussi dautres exemplaires, dont lun tait plac sur le lbs dune crmation secondaire (tombe n221), dat du second quart du viiesicle61. Des spirales dor taient utilises comme ornement pour la chevelure en Grce protogomtrique et gomtrique62. On peut donc penser que les versions en argent avaient la mme fonction. Ce type dobjets, certes plus rares que les anneaux, peut tre considr comme un marqueur absolu de genre mais surtout comme un marqueur de statut social lev. Des objets qui peuvent sembler plus curieux figurent dans ces mobiliers. Ecartons demble les disques divoire de la tombe n436 qui sont les vestiges de la dcoration luxueuse dune fibule63. La prsence de fines lamelles dor a suscit quelques interprtations: ainsi la mince feuille (foglietta) retrouve dans la tombe n165 pourrait avoir couvert une perle en os ou en bois64. Dans la tombe n436, la lamelle est directement associe au squelette infantile, ainsi quun petit pendentif dargent creux comparable dautres exemplaires mis au jour Mgara Hyblaea daprs P.Orsi65. Enfin il faut relever la prsence dun scarabe de type phnicien dans la tombe n412 qui est perc sur toute sa longueur: on peut donc penser quil tait port66. Certaines tombes ont livr des pices du mme type en nombre relativement important: cest le cas de la tombe n129 qui comporte sept fibules et quatre anneaux dargent. G.Shepherd a
semblaient cohrentes avec notre slection. 57 Pour la tombe n266, voir note 47 et figure3. Comme le dfunt tait plac dans la fosse, nous avons class cette spulture dans la catgorie des spultures individuelles. 58 Sur labsence de diffrenciation entre spultures multiples et spultures collectives, voir note 47. 59 Les objets lis lactivit du filage et du tissage sont peu reprsents, mais leur description chez Paolo Orsi laisse supposer que ce sont des pices dune certaine qualit. 60 Cbeillac-Gervasoni, 1976, p.587-597. 61 Albanese Procelli, 2000, p.90, 109 et111 fig.15. Voir figures10 (tombe n421) et 11 (tombe n221). 62 Albanese Procelli, 2000, p.90 n.55. Il constitue un marqueur de genre absolu dans ltude dAgneta Strmberg (cf. supra). Des spirales cheveux hlicodales sont aussi attestes en contexte indigne, notamment Morgantina: Lyons, 1996, p.186-187. 63 Figure6. 64 Orsi 1895, p.125. 65 Orsi, 1895, p.173 n.2. 66 Figure8.

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propos dy voir le contenu dune bote bijoux qui aurait accompagn la dfunte67. Dautres tombes, notamment infantiles, sont aussi riches en fibules avec des exemplaires dont la taille de lardillon est hors norme pour tre port68. Par ailleurs, lassociation entre mobilier et ge du dfunt rvle parfois une volont de diffrenciation: dans la tombe n436, le squelette adulte est associ la fibule en ivoire et deux pingles, alors que le squelette infantile est par de fibules italiques. Selon G.Shepherd, il est possible que des femmes dorigine indigne aient choisi de parer leurs enfants dobjets qui leur taient familiers. Il faudrait notre avis reprendre cette question du point de vue de lintentionnalit des objets dposs car, si les objets nont pas forcment une signification explicite, leur relation avec lge du dfunt ainsi que le rle de la femme de la mre dans le choix des offrandes mriteraient dtre approfondis. Enfin, on a souvent considr que la richesse des mobiliers tait le signe des tombes indignes plutt que grecques, mais cette volont ostentatoire peut aussi tre laffirmation de diffrenciation sociale plus marque dautant que la socit coloniale sest enrichie de faon continue durant le viiesicle. Ltude de la position des objets dans les tombes (tableau2) montre enfin que lessentiel du mobilier mtallique tait dpos au niveau de la moiti suprieure du corps des dfuntes. La poitrine est ainsi lendroit o se concentrent les spirales et les anneaux dargent. Dans un cas les anneaux taient ports par la dfunte puisquils taient situs aux phalanges (tombe n165). Une analyse plus fine et largie dautres spultures serait donc utile pour prciser la position de chaque objet mais aussi leur valeur symbolique ou relle; en dautres termes sagissait-il uniquement de la parure personnelle de la dfunte, et alors quelle tait la relation avec lhabillement quotidien? ou plutt sagissait-il dobjets de prestige servant valoriser le statut social de la dfunte? Ces diffrentes observations sont lbauche dune analyse de fond quil resterait mener sur les donnes de la ncropole du Fusco, en dpit des limites poses par la documentation laisse par P.Orsi et par ltat des collections du muse de Syracuse69. Un examen minutieux des mobiliers retrouvs pourrait ouvrir des perspectives de recherche dpassant la seule question de lidentit ethnique. Celle-ci ne nous semble pas dterminante pour comprendre comment une socit coloniale telle que celle de Syracuse a pu se structurer sur le plan social, ni pour rflchir sur la question des relations entre genres. Par ailleurs toute tude qui porterait sur des types dobjets clairement discriminants, comme le sont sans doute les spirales et les anneaux, exigerait une confrontation avec des contextes indignes souvent mieux documents et plus accessibles. Enfin une telle tude se devrait dintgrer le matriel cramique dans lequel les lcythes, skypho et pyxides tiennent une place importante. La tche savre difficile mais esprons que ces quelques considrations auront suffi dmontrer tout lintrt quil y aurait reprendre ce dossier et largir notre questionnement aux diffrentes classes dge et aux genres.

67 Shepherd, 1999, p.286. 68 Shepherd, 1999, p.285-286. 69 Comme dautres muses, celui de Syracuse a subi bien des vicissitudes durant la seconde guerre mondiale: Frederiksen, 1999, p.251.

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Annexe bibliographique concernant les spultures tudies Tombe n129: P.Orsi, 1893, p.482 Tombe n205: P.Orsi, 1895, p.133 H.Hencken, 1958, p.260, pl. 57 R.Frederiksen, 1999, p.254 Tombe n266 P.Orsi, 1895, p.142 Tombe n276: P.Orsi, 1895, p.143-144 H.Hencken, 1958, p.261, pl. 59 R.Frederiksen, 1999, p.256-257 Tombe n436: P.Orsi, 1895, p.172-173 Tombe n165: P.Orsi, 1895, p.125 H.Hencken, 1958, p.264, pl. 66 Tombe n412: P.Orsi, 1895, p.164 H.Hencken, 1958, p.260-261, pl. 62 R.Frederiksen, 1999, p.257 Tombe n421: P.Orsi, 1895, p.165 Hencken, 1958, p.263-264, pl. 65

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Datation Numro de la spulture Mode densevelissement Disposition des dfunts1

165

Protocorinthien Moyen (700-650) 129 Sarcophage Squelette dun individu

205

Sarcophage et fosse profonde Amnagement peu courant: un sarcophage (1.90 m) qui affleure presque et une fosse trs peu profonde2

Squelette dun individu sur le couvercle (sans mobilier) Squelette dun individu lintrieur Restes ostologiques perturbs dans la fosse (le crne se trouve au centre probablement la suite dun roulement)

266

Protocorinthien tardif (650-625) 276 Sarcophage Squelette dun individu

436

Sarcophage magnifique

Dans le sarcophage squelette jeune et squelette denfant Sur couvercle deux squelettes (sans mobilier) Squelettes de deux adultes Petit squelette entre les deux (nourrisson) Sur le couvercle, les squelettes de deux autres individus trs jeunes Squelette dun individu

165

Sarcophage et fosse profonde

412

Grand sarcophage (1.95 m)

Fin viie sicle 421 Grand sarcophage Deux squelettes en sens inverse Sur couvercle une olla avec des restes ostologiques dun petit squelette

Tableau 1: Description gnrale des spultures partir des donnes de P. Orsi

1 2

Tous les squelettes sont disposs avec le crne lest, sauf mention contraire. Voir figure 3.

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Numro de la spulture 129 2052

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crne paules gauche: 1 fibule en bronze (12cm)1, 1 fusaole 2 pingles en bronze tte discodale

2663 2765

1 fibule navicella orne de 2 petits nodules4 1 pendeloque en bronze, 1 perle en bronze 2 pingles en fer tte discodale 1 paire de fibules en fer, os et ambre (fragmente)

4366

1 cne en argile

2 pingles en fer tte discodale

1658

1 petite fibule de bronze

412

42111

squelette orient vers louest: 2 petites fibules en bronze avec arc en forme de petits chevaux, 1 anneau dargent, 1 cne, 2 pingles en bronze tte discodale, 1 petit lcythe squelette orient vers lest: 2 grandes fibules en fer (ivoire et/ou ambre)12 Tableau 2: Disposition des objets dans les tombes

1 2 3 4

figure 1 figure 2 figure 3 Daprs P. Orsi (1895, p. 142), cette forme de fibule est identique dautres exemplaires accompagns de vases grecs dpoque gomtrique Finocchito. 5 P. Orsi signale des tessons de cramique parpills: 1895, p. 143-144. 6 Nous navons pris en compte que le mobilier qui entourait le dfunt adulte. Pour lenfant, son paule gauche tait orne de deux petites fibules en bronze navicella, minuscules et le haut de la poitrine dun petit pendentif dargent creux et de minces fragments dune trs fine lame dor que P. Orsi dcrit comme un ptalon. Il remarque que ces pommeaux parfois dor, le plus souvent en argent, sont courants Mgara Hyblaea et moins au Fusco; ils sont toujours associs des tombes infantiles. Ces objets qui taient ports appartiendraient selon lui la catgorie des phylaktria.

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poitrine jambes pieds

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sur couvercle

3 fibules en bronze lune dans lautre, 4 anneaux en argent 8 anneaux dargent, 1 petite fibule en au niveau des bronze arc en omga et trs long ardillon tibias : 1 skyphos 1 fusaole biconique

dessus la poitrine: 1 spirale dargent plusieurs tours ct droit: 1 guttus en terre cuite ct gauche: 1 petit vase fusiforme 2 disques divoire (80 cm) ayant la base un appendice de deux petits disques7 1 pingle en fer tte discodale, 1 fusaole biconique, 1 lame trs fine dor (perle?)9 aux phalanges des mains (plies sur la poitrine): 2 anneaux dargent 1 petite fibule de bronze navicella et long ardillon, des fragments dune autre fibule en fer, os et ambre squelette orient vers lest: 1 spirale dargent trs fine

1 kantharos 1 pyxis 1 kylix 1 lcythe

1 lcythe fragment 1 scarabe (1,7 cm)10

fragments de pyxis

7 figure 6 8 figure 7. Le mobilier semble tre daprs la description de P. Orsi associ un seul individu. 9 P. Orsi, 1895, p. 125: una sottilissima e minuscola foglietta doro accartocciata, forse involucro di qualche perla di legno od osso consumata. 10 figure 8 11 figure 10 12 figure 9. P. Orsi, 1895, p. 165 et H. Hencken, 1958, p. 263 pl. 65 fig. 23.

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Elments mtalliques Spirales Fibules Epingles Lame ou feuille dor Fer 1 2 1 Disque divoire Scarabe Fusaole cne

Elments non mtalliques

Pendentif, pendeloque Argent 6 1 1 1 1 2 (enfant) 1 1 2 1 (enfant) 1 (associe avec perle?) 1 2 1 2 2 2+2 1 1 Bronze Fer Bronze

Perle

Anneaux

Argent

Bronze

Bronze

Argent

129

205

266

276

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436

1 (enfant)

165

412 1 2 2

421

Tableau 3: Inventaire du mobilier mtallique et non mtallique (cramique exclue)

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Figure 1: fibule en bronze navicella avec ardillon de 12 cm (tombe n129) Orsi, 1893, p. 482

Figure 2: pingle [1], fibule [2] et anneau [3] (tombe n205) Hencken, 1958, pl. 57 fig. 3a

Figure 3: coupe de la spulture (tombe n266) Orsi, 1895, p. 142 fig. 22

Figure 4: pendeloque en bronze et fibule navicella et nodules (tombe n266) Orsi, 1895, p. 142 fig. 23 Reproduction 3/4

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Figure 5: pendentif en argent creux (tombe n436) Orsi, 1895, p. 173 fig. 70 Reproduction 1/4

Figure 6: disques divoire (tombe n436) Orsi, 1895, p. 173 fig.69

Figure 7: pingle [1], fibule [2] et anneau [3] (tombe n165) Hencken, 1958, pl. 66 fig. 25

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Figure 8: scarabe de type phnicien (tombe n412) Orsi, 1895, p. 164 fig. 52

Figure 9: fibule en fer, ambre/ivoire (tombe n421) Orsi, 1895, p. 165 fig. 55 Reproduction 2/3

Figure 10: fibules [1,2,6,7], anneau [3], spirale [4], pingle [5] (tombe n421) Hencken, 1958, pl. 65 fig. 23

Figure 11: spirale dargent (tombe n221) Orsi, 1895, p. 138 fig. 17 - Reproduction 2/3