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ANLISIS DE ALGUNAS REFLEXIONES. ADAM SMITH Funcionamiento de la economa de mercado. 1. En todo pas culto y adelantado el labrador no es ms que labrador, y el artesano no es ms que artesano. Anlisis: La anterior frase hace alusin a la opinin de Smith de que la misma divisin del trabajo lograda en los pases cultos provoca que un hombre (trabajador), se dedique o especialice en un solo tipo de trabajo, es decir, la obra, que en las sociedades menos cultas realizaba una sola persona (el agricultor era el mimo artesano) ahora iba ser trabajo de muchas (personas). Tomando en cuenta su percepcin de que dicha divisin del trabajo produca en todo oficio y arte un proporcional adelantamiento de las facultades productivas de l. Y definiendo pases cultos como los pases que tienen ms alto nivel de industria y cultura. . 2. Pero aunque un pas pobre no obstante la inferioridad de su cultivo, pueda en cierto modo competir con el rico en la bondad y valor de sus granos, nunca podr pretender semejante competencia en las manufacturas, a lo menos cuando estas correspondan a las circunstancias del suelo, del clima y de la situacin de un pas rico. Anlisis: Aqu se hace referencia a la clara idea del autor, de la posibilidad de que un pas pobre pueda compararse e incluso competir con uno rico en el rea de la agricultura, tomando como referencia factores como la calidad y el precio del producto. Pero se explica enfticamente la incapacidad de este mismo de participar o pugnar en lo relacionado con las manufacturas. Lo anterior por la causa misma de la divisin del trabajo pues es sta segn el autor un elemento diferenciador entre un pas pobre y un pas opulento. Pues es en el pas pobre por darle atencin principalmente a la agricultura no se existen tantas subdivisiones del trabajo. Existiendo solo aquellas manufacturas groseras y domesticas sin las que pas ninguno puede subsistir con conveniencias. 3. Esta divisin del trabajo, que tantas ventajas trae a la sociedad, no es en su origen efecto de una premeditacin humana que prevea y se proponga, como fin intencional, aquella general opulencia que la divisin dicha ocasiona: es como una consecuencia necesaria, aunque lenta y gradual, de cierta propensin genial del hombre que tiene por objeto una utilidad menos extensiva. La propensin es de negociar, cambiar o permutar una cosa por otra. Anlisis: Lo que expresa Smith aqu es bsicamente que la divisin del trabajo no nace de una idea previamente planeada y proyectada del hombre con el fin ultimo y deliberado de generar riqueza para s; Si no que mas bien es el resultado de cierta tendencia o necesidad de todo hombre a canjear o comerciar bienes propios por otros que necesita.

2 4. No de la benevolencia del carnicero, del vinatero, del panadero, sino de sus miras al inters propio es de quien esperamos y debemos esperar nuestro alimento. No imploramos su humanidad, sino acudimos a su amor propio; nunca les hablamos de nuestras necesidades, sino de sus ventajas. Anlisis: Se entiende de lo anterior que nuestro alimento, nuestro bienestar, siendo ms generales, no depende de la buena fe o de la caridad de los productores de los bienes y servicios que nos satisfacen, sino ms bien de de su propio provecho, de su bsqueda de beneficio particular. A ellos poco o nada le interesa nuestra necesidad, lo que les interesa realmente es qu o cuanto podemos ofrecer nosotros a ellos para satisfacer dicha necesidad nuestra y de esta manera ellos subsanar las suyas. Lo anterior se puede explicar con la siguiente frase de Smith: Dame tu lo que me hace falta y yo te dar lo que te hace falta a ti. 5. No es tan grande, como vulgarmente se cree, la diferencia de los talentos naturales de los hombres, y aquella variedad de genios que parece distinguir a algunos en ciertas profesiones, cuando llegan a alcanzar un grado de perfeccin, las mas de las veces es efecto y no causa de la divisin del trabajo. La diferencia entre las caractersticas ms desemejantes, como entre un filsofo y un esportillero, parece proceder no tanto de la naturaleza como del hbito, costumbre o educacin. Anlisis: La anterior anotacin del autor expone que las diferencias en las capacidades de los hombres no van dadas en si por su la naturaleza o son inherentes a estos, sino por el contrario son adquiridas por estos a medida se van desarrollando fsica e intelectualmente, es decir, estas diferencias van a depender ms que todo de los contrastes en sus ocupaciones y actividades, ya sean culturales educativas ,laborales etc.; en fin van ser resultado de la divisin de trabajo y no causa de la misma Todos nacemos igual, las diferencias futuras van dadas por variables exgenas, tales como el sector socioeconmico, cultura, lugar o tiempo en que lo hagamos. 6. Concepto de mercado pblico: aquel gran teatro de negociacin, permuta, compra y venta que forman todas las naciones del mundo o todos los individuos de cada nacin entre s. Anlisis: Como ya habamos examinado antes se puede describir como asombroso, trascendental y para algunos quizs intuitivo, el concepto que nos da Adam Smith del Mercado pblico, pues teniendo en cuenta el tiempo en que expone esta afirmacin es admirable como ya hace una clara diferenciacin en lo que hoy podramos llamar mercado internacional (todas las naciones del mundo) y mercado interno (todos los individuos de cada nacin entre s); no teniendo en cuanta la vaga definicin de mercado como plaza o territorio puramente fsico; Sino vindolo ms bien como ese escenario no necesariamente fsico donde se realizan transacciones y/o negociaciones.

David Andrs Trespalacios Lpez.