O Dalai-Lama adere

http://www.olavodecarvalho.org/semana/030614globo.htm

O Dalai-Lama adere
Olavo de Carvalho O Globo, 14 de junho de 2003

O sistema do marxismo fundado em princpios morais, enquanto o capitalismo s est relacionado a ganho e rentabilidade... No considero a ex-URSS, ou a China, ou mesmo o Vietn, verdadeiros regimes marxistas... Penso que [sua] falha principal que eles colocaram muita nfase na necessidade para destruir a classe governante, na luta de classe, e isto encoraja o dio e negligencia a compaixo... Penso em mim como meio marxista, meio budista. Tenzin Gyatso, o Dalai-Lama, pode imaginar-se o que bem entenda, ou metade do que bem entenda, mas, para mim, a partir dessa declarao, impossvel no pens-lo como meio mentiroso, meio idiota. O sujeito est exilado h cinqenta anos e ainda mente em favor da ideologia que o expulsou, que matou um milho de seus compatriotas e que fez tudo para destruir a tradio budista no Tibete. Nesse breve pargrafo, que reproduzo da pgina budista http://www.geocities.com/sakyabr3/diretorios.html, S. Santidade acrescenta intrujice histrica a absurdidade lgica para dar o beneplcito da sua autoridade espiritual (supondo-se que ela ainda exista depois disso) maior fraude ideolgica de todos os tempos: a campanha mundial para branquear a imagem do marxismo, desvinculando-o de qualquer responsabilidade pelos regimes genocidas que criou (v. Jean-Franois Revel, La Grande Parade). Quem quer que tenha lido Karl Marx e os tericos do liberalcapitalismo sabe que, nestes ltimos, as preocupaes morais vm em primeiro lugar, enquanto naquele esto ausentes por completo. De John Locke a Bertrand de Jouvenel, de Adam Smith a Alain Peyrefitte, de Alxis de Tocqueville a Russel Kirk, a justificao do capitalismo de ordem essencialmente moral. J Marx no esconde seu desprezo por leis morais de qualquer espcie, s quais nega toda substancialidade, fazendo delas meras superestruturas da economia, isto , discursos de legitimao do interesse de classe, seja escravista, feudal, burgus ou proletrio. S o que Marx alega contra o capitalismo que, a partir de um certo ponto, ele freia o desenvolvimento dos meios de produo que ele prprio criou, isto , se torna improdutivo. No um argumento moral, econmico, histrico e tcnico. Ademais, falso: o que freia o desenvolvimento das foras produtivas a burocracia estatal socialista (que o digam nossos 41% de impostos). Para piorar as coisas, o apelo ao genocdio como meio razovel de ao revolucionria est nos prprios escritos de Marx e no de maneira alguma um desvio posterior. Entusiasta da

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seleo darwiniana, Marx achava lgico e desejvel que, na transio revolucionria, o socialismo eliminasse uns quantos povos inferiores (sic), especialmente orientais. O destino dos seguidores de S. Santidade j estava claramente anunciado nessas palavras. Longe de ter-se afastado de Marx para aderir a um maquiavelismo cruel, foram seus seguidores e discpulos tardios que, encabulados com o ostensivo amoralismo do mestre, maquiaram suas palavras para lhes dar um aparente sentido sentimentalide, humanitrio, at cristo (v. Erich Fromm, O Conceito Marxista do Homem; Roger Garaudy, Perspectivas do Homem). Para esse fim, escavaram textos de juventude que pareciam ter um vago sentido de revolta contra o mal -- mas, prudentemente, mudaram de assunto quando comearam a aparecer poemas de satanismo explcito nos quais o jovem Marx se revelava ainda mais malicioso e torpe que o Marx adulto (v. Richard Wurmbrand, Marx e Sat). S. Santidade, na nsia louca de embelezar o marxismo, no se limita a isent-lo da responsabilidade pelas conseqncias de sua aplicao: limpa-o at mesmo de seu contedo teortico explcito, fazendo da luta de classes um acrscimo acidental posterior, quando ela o ncleo essencial, o centro mesmo da teoria marxista. Marxismo sem luta de classes a geometria de Euclides sem pontos, retas e planos. Dizer que os regimes da URSS, da China e do Vietn se afastaram do marxismo ao concentrar-se na luta de classes o mesmo que dizer que Fernandinho Beira-Mar se afastou do narcotrfico ao comprar cocana das Farc. o nonsense completo, que um conhecedor da matria no tem o direito de proferir nem mesmo em estado de embriaguez. No faltar quem explique as palavras de S. Santidade por um desejo patritico de acalmar a sanha do invasor chins. Mas, nesse caso, elas valem tanto quanto as dos cardeais alemes que faziam discursos pr-nazistas sob a desculpa de amansar o Fhrer (v. Eric Voegelin, Hitler and the Germans). Tambm no faltar quem, jamais tendo dado um pio contra a perseguio antibudista no Tibete, se faa de escandalizado com a dureza desta minha crtica ao lder dos budistas -- como se lembrar seus deveres a uma autoridade espiritual relapsa fosse crime maior do que matar um milho de seus discpulos. Mas, no fundo, no estranho que at o Dalai-Lama acabe por se prosternar aos ps do Grande Sat comedor de monges. Afinal, a CNBB no faz o mesmo? Igrejas evanglicas inteiras no se aliaram ao partido que defende as Farc? Cardeais e pastores no acorreram s ruas, em massa, para proteger o monstruoso regime de Saddam Hussein? O Evangelho no estava brincando quando anunciava que o reino da mentira arriscaria seduzir at os eleitos. *** Cada vez mais me espanto com a durao sem fim do silncio nacional em torno da obra de J. O. de Meira Penna. um escritor maravilhoso, divertido, sbio e cheio de vida. Da Psicologia do Subdesenvolvimento at o mais recente Da Moral em Economia, nunca li uma linha dele que no me parecesse merecer a ateno de todos os intelectuais do pas. Eles que no tm sabido merec-lo.
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preconceito esquerdista, dir o leitor. Mas, no Brasil, esquerdismo e preconceito so a mesma coisa. O cardpio de leituras da esquerda nacional limitado por uma dieta rigorosa, calculada para excluir qualquer possibilidade de contaminao por idias que, assim, se tornam tanto mais fceis de odiar quanto menos conhecidas.

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