Apostila 05

____________________________________________A Cincia e o Esprito___

At a apostila 04 apresentamos comentrios variados que nos serviram para demonstrar a existncia do fato chamado Despertar da Conscincia, bem como para evidenciar que todas as pessoas, seja de forma branda, umas, ou traumtica, outras, passam por esse processo. Embora nas sries A Criatura, Mediunidade e Reconstruo, tenhamos usado de uma bibliografia variada, abrangendo Espiritismo, Teosofia e Cincias, pelas descries feitas nas apostilas precedentes nota-se que neste estudo, propositalmente, estamos dando nfase literatura oriunda dos arraiais da cincia. Estamos procedendo assim para ficar bem claro que mesmo dentro dos rigores e exigncias de experimentaes acadmicas tem sido constatado que na criatura humana existe uma dimenso alm da fsica, e que justamente essa dimenso o elemento dominante em todas as questes de distrbios emocionais que venha a se manifestar no indivduo. Portanto, para essa dimenso que as nossas atenes devem se voltar, se desejamos promover a reorganizao emocional de ns mesmos e de quantos pudermos auxiliar a, igualmente, restabelecerem suas contas com a vida. Para demonstrar, ento, que eminentes pesquisadores no se atemorizaram diante dos ferrenhos dogmas cientficos que impedem falar do Esprito, em nossos comentrios usaremos dos escritos deles mesmos, como de alguns j nos utilizamos, numa demonstrao de nosso respeito e admirao pela coragem com que empreenderam seus experimentos. Alis, mais do que coragem, esses homens e mulheres, renunciando ao dogmatismo de suas cincias e abrindo um campo de viso humanitria para a to discriminada questo da chamada alienao mental, demonstraram profunda considerao e amor por seus semelhantes. Desde aquele dia em que Jean Martin Charcot, (1825-1893), mdico francs, adentrou as masmorras de Salptriere e determinou que os infelizes l encerrados em grades e correntes fossem dali transferidos a ambientes onde pudessem ser tratados como seres humanos, naquele momento nascia o novo conceito para se encarar, cientificamente, a problemtica do distrbio emocional da criatura humana. Todavia, embora em que pese o enorme ato humanitrio do dr. Charcot, e os seus no desconhecidos equvocos, poucas foram as vozes que depois dele se levantaram para igual forma de ao. E os problemticos de cabea voltaram a ser encerrados em crceres sub-humanos. Mesmo o pai da psicanlise, dr. Sigmundo Freud, (1856-1939), mdico austraco, apesar da inegvel contribuio que deixou para a cincia, no conseguiu ver na criatura humana a sua dimenso espiritual. A realidade subjacente ao fsico, porm, conexa com este, e neste, determinantemente, influindo. Portanto, por essa importncia, merecia do famoso cientista ateno complementar e, se possvel, desenvolvimento de dispositivos que lhe permitissem atingi-la com fins teraputicos. Poder-se-ia at dizer, em defesa do dr. Freud, que ele desconhecia a existncia do esprito. Mas ser isso verdade ? Acreditamos que no. Afinal, foi um pesquisador que lidou por tantos anos com o psiquismo humano. Ser que nem por um instante de atrevimento no tenha cogitado sobre esse significativo ente, propalado por milnios sem conta por todas as religies ? Custamos a acreditar que seu desprezo tenha sido de tal monta. At porque, podemos lembrar que ele nasceu em 1856, o que quer dizer que por toda sua vida, ali perto mesmo, na Frana, j se firmavam os

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postulados do Espiritismo iniciado em 1857 por Allan Kardec. No obstante, no podemos culp-lo por no ter dado ateno a esse fato, embora pudesse t-lo feito at s como princpio de estudo, o que no seria nenhum escndalo, considerando-se que era homem de cincia e, portanto, pesquisador. Enfim, o que queremos dizer que a humanidade j perdeu muito tempo catalogando o ser humano apenas como mquina pensante, nele no vendo a dimenso espiritual. Por isso, muitos prejuzos que se prolongam por muitas encarnaes, reincidem sobre aqueles que, emocionalmente desfigurados, no puderam, numa vida, ser tratados com a considerao que Charcot exemplificou. Por tudo isso, e para que tambm ns, os espiritualistas, no venhamos a cometer os mesmos equvocos, que neste estudo, e a partir desta apostila, usaremos como base de nossas anotaes as literaturas cujos autores saram da fornada cientfica, mas que, no entanto, demonstraram respeitabilidade por seus semelhantes. Desta forma v-se que mesmo no mbito acadmico existem disciplinas que se voltam para o ideal de harmonia do Ser. ---o0o--No livro Emergncia Espiritual encontra-se uma coletnea de trabalhos de profissionais dedicados questo da sade mental. Trabalhos esses que se encaixam perfeitamente com esta nossa pesquisa. Esses profissionais, embora de diferentes origens, trabalhando separadamente e aplicados em vrias disciplinas, mediante exaustivos acompanhamentos, chegaram mesma concluso: Os distrbios mentais que seus pacientes apresentavam no era nenhum processo alienativo. A chamada loucura. Tais pessoas vivenciavam, na verdade, o despertar de uma outra dimenso. Todavia, essa outra dimenso era, e , inerente elas mesmas. Portanto, inafastvel de suas vidas. Algo da prpria criatura. Como se tratava de lidar com algo pertinente prpria criatura, e para se chagar soluo dos intrincados casos que se apresentavam, o que se deveria fazer seria estud-los e compreend-los, providncia que no poderia ser feita apenas usando-se dos postulados acadmicos, uma vez que estes j vinham demonstrando serem

insatisfatrios circunstncias.

ineficazes

para

essas

Evidenciava ser preciso seguir noutro rumo. Qual ? Ora, se no existe caminho definido, tomarse de boa vontade e abre-se um. E o procedimento bvio. Foi o que os referidos pesquisadores fizeram, sem se intimidar com o fato de que iriam se defrontar com a dimenso espiritual do Ser. Por essa razo que o ttulo do livro Emergncia Espiritual. No emergncia no sentido de socorro urgente, como bem explicam os autores pgina 11, mas emergncia no sentido de emergir. Isto , sair de baixo e vir para cima. Sair das profundezas e vir para a superfcie. Melhor ainda, o esprito sair do sub-mundo a que os conceitos humanos o relegaram e vir superfcie do Ser, como a dizer personalidade:

R e f le x o D if e r e n c ia d o Q u a n d o o E u - M a io r s in a liz a s e u c o m a n d o s o b r e a p e r s o n a lid a d e

Eu quem sou voc !, e, de agora em diante, assumirei o controle, seu ingnuo humano ! E suas crises, tentando de mim se rebelar, no me assustaro. Espere e ver ! Admirado com o que v no reflexo de sua imagem ao espelho, pensando que enlouquecera, o humano constata que uma desconhecida fora interior manifesta-se dentro de si. Observa que ela demonstra autonomia. Mais do que isso. Ela possui domnio sobre suas vontades de at agora, e o impulsiona a comportamentos insuspeitos. O que ser isso ? Argi a si mesmo, temeroso de sua sanidade mental. Este o quadro que acomete a tantas pessoas, suspeio de que sua sanidade mental est a falir.

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---o0o--Para melhor compreendermos essas situaes, nos nossos comentrios a seguir iremos comparar as pesquisas inovadoras dos drs. Roberto Assagioli e R. D. Laing, transcritas no citado livro. Elas foram feitas dentro de paradigmas cientficos, em muito se assemelhando aos postulados espiritualistas que elucidam sobre problemas causados pelo despertamento consciencial Antes, porm, de iniciarmos nos tpicos referidos criemos uma figura que nos transmita, com razovel realismo, as faces ocultas do transcurso desse estado chamado de distrbio mental ocasionado pelo processo de despertamento consciencial.
F ig - 0 5 A

Mudando para a faixa vertical 2 da figura, e usando de um termo comparativo, cada corpo seria uma lmpada. Na pessoa mentalmente equilibrada, suas lmpadas acendem na ordem de uma por vez. Isto , quando uma lmpada estiver acesa as demais conservar-se-o apagadas. Em outras palavras, quando um corpo estiver ativo os demais permanecero inativos. Mas nem todas as pessoas conseguem essa disposio funcional durante toda a vida.
F ig - 0 5 B

A F K

B G

C H

D I N

E J O

E n c a rn a d o

P e s s o a m e n ta lm e n te e q u ilib r a d a
2

D esequi lib r a d a
3

C E N T R O C O N S C IE N C IA L

C o n d i o A d e q u a d a d e F u n c io n a m e n t o

Na figura 05B est representado o que podemos chamar de o Centro Consciencial, regio da criatura onde so processadas todas as informaes que chegam pessoa, seja por que via for. Por exemplo, pela viso, pela audio, pelo paladar, olfato ou tato, alm das no assim percebidas, mas que de alguma forma sexto sentido ? tocam a pessoa. Na pessoa mentalmente equilibrada, como exposto na faixa vertical 2 da figura 05A, as percepes so recebidas atravs do corpo que naquele momento estiver ativo. So repassadas ao corpo imediatamente acima at que, finalmente, chegam ao Centro Consciencial. Ali so identificadas, classificadas e comparadas com as impresses j constantes do arquivo csmico do Ser. Essa comparao dar condio de prover reaes apropriadas a cada momento de sua vida. Tudo isso feito em fracionsimos de segundos e em perfeita ordem de funcionamento. (Ver apostila 30 da
srie Mediunidade)

Acompanhem a figura 05A. Na faixa vertical 1 mostramos os corpos que a conscincia utiliza nos planos da etapa chamada de Evoluo Humana. (Ver apostila 15 da srie A Criatura). Cada corpo se situa em dimenso prpria, e utilizado, individualizadamente, pela conscincia em horas adequadas para isso. Por exemplo: o corpo Fsico usado nas horas em que o indivduo est acordado. Assim sendo, quando no estado de viglia, os corpos Astral e Mental permanecem inativos. Noutro perodo, quando o corpo Fsico est a dormir, ou em qualquer outra situao que o desabilite de atividades, tal como em estado anestsico, os demais corpos passam a ser os focos de contato da conscincia com os mundos exteriores. Entretanto, ressaltemos, cada um por sua vez na dimenso prpria em que se situa.

Na faixa vertical 3 vemos o que ocorre s pessoas mentalmente desequilibradas. Vrias lmpadas acesas ao mesmo tempo. Significa que vrios corpos, ou todos, estaro ativos simultaneamente. Ora, como os corpos so os elementos receptores das sensaes que os mundos exteriores provocam no esprito, este, num s momento, recebendo impresses de dimenses

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variadas, ficar confuso, entend-las e coorden-las.

no

sabendo

como

Em outras palavras, nesses momentos o indivduo enxergar vrias dimenses a um s tempo. Sensaes que se sobrepem umas s outras, como figuras diferentes desenhadas em lminas de vidro transparente e remontadas umas sobre as outras.
F ig - 0 5 C C E N T R O C O N S C IE N C IA L

que est habituada s aos sons fsicos e viso tridimensional deste mundo. Confundida, resvala para a inquietude e o medo, a princpio. Mas sobrevindo as repeties desses estados alterados, conseqentemente a pessoa cair nos processos alucinatrios, se no for tratada a tempo. ---o0o--Para os citados casos, o trabalho do terapeuta o de ordenar esses emergimentos. Pr ordem na casa mental do indivduo. Primeiramente no considerando o paciente como sendo uma pessoa doente. Ele no est doente. Seu campo psquico que, simultaneamente, consegue avanar em outras dimenses. Isso no doena. Faz parte do processo evolutivo do sistema nervoso que se comenta nas apostilas 15 e 16 da srie Reconstruo. Segundo, no obstruindo com drogas inibidoras o surgimento das manifestaes, mas, organizando o campo emocional do paciente atravs de atividades que lhe despertem objetivos nobres. E disso que o Esprito deseja saciar-se. Tais atividades porem ser, trabalhos manuais com a natureza, trabalhos artsticos, leituras edificantes. Tudo em horrios regulares para criar o hbito de ordem. Inserido numa terapia dessa modalidade o prprio paciente dar trato organizativo s tantas luzes que nele, inesperadamente, se acendem. Com o tempo lidar com elas, perfeitamente, equilibrado. E assim que vivem os mdiuns sensatos. No meio de muitas luzes que se acendem e apagam, sem que, contudo, se sintam perturbados.

A F K P

B G

D I

E J

C o n d i o D e s c o n t r o la d a d e F u n c io n a m e n to

Nesta outra figura, 05C, ilustramos o que se transcorre numa situao indicada pela faixa vertical 3. Cada corpo, ao mesmo tempo, registra as impresses prprias de seu plano, e as vai repassando ao corpo imediatamente acima. medida que as informaes so enviadas ao corpo imediatamente acima, vo formando um trfego acumulado que assim desemboca no Centro Consciencial. Bom, fcil entender que numa situao tal, os funcionrios do Centro Consciencial se vero desnorteados. Tantas, e to desencontradas informaes chegando ao mesmo tempo s poderiam causar tumulto. Uma profuso de fatos, vozes, imagens, cheiros, desejos, que no sabe definir ou excluir. E tudo isso que desemboca no Centro Consciencial numa enxurrada avassaladora. Esse amontoado de percepes fere o equilbrio perceptivo da pessoa, Bibliografia:
Andr Luiz/Francisco Cndido Xavier Andr Luiz/Francisco Cndido Xavier Edith Fiore Eliezer C. Mendes Emmanuel/Francisco Cndido Xavier Itzhak Bentov Manoel Ph. Miranda/Divaldo P Franco Roberto Assagioli Stanislav Grof e Christina Grof Vivncias

- Evoluo em Dois Mundos pgina 39 - Federao Esprita Brasileira - No Mundo Maior - pginas 45, 54 e 58 - Federao Esprita Brasileira - Possesso Espiritual - Editora Pensamento - Psicotranse - Editora Pensamento - Po Nosso captulo 111 - Federao Esprita Brasileira - Espreita do Pndulo Csmico - Editora Cultrix - Painis da Obsesso Prefcio - Livraria Esprita Alvorada Editora - Psicossntese - Editora Cultrix - Emergncia Espiritual - Editora Cultrix - Apostila 13 da srie Reconstruo e 37 e 52 da srie Mediunidade

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Apostila escrita por LUIZ ANTONIO BRASIL

Julho de 1997 Reviso em Novembro de 2005

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