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Lio 6 - ESPRITO SANTO Lnguas Estranhas como evidncia inicial do batismo com o ESPRITO SANTO Questionrio http://www.armazemnadia.com.br/henrique/orarnoespritosant o.

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Texto ureo: E todos foram cheios do ESPRITO SANTO e comearam a falar em outras lnguas, conforme o ESPRITO SANTO lhes concedia que falassem (At 2.4) 2.4 CHEIOS DO ESPRITO SANTO. Qual o significado da plenitude do ESPRITO SANTO recebida no dia de Pentecoste? (1) Significou o incio do cumprimento da promessa de Deus em Jl 2.28,29, de derramar seu Esprito sobre todo o seu povo nos tempos do fim (cf. 1.4,5; Mt 3.11; Lc 24.49; Jo 1.33; ver Jl 2.28,29). (2) Posto que os ltimos dias desta era j comearam (v. 17; cf. Hb 1.2; 1 Pe 1.20), todos agora se vem ante a deciso de se arrependerem e de crerem em Cristo (3.19; Mt 3.2; Lc 13.3; ver At 2.17). (3) Os discpulos foram do alto... revestidos de poder (Lc 24.49; cf. At 1.8), que os capacitou a testemunhar de Cristo, a produzir nos perdidos grande convico no tocante ao pecado, justia, e ao julgamento divino, e a desvi-los do pecado para a salvao em Cristo (cf. 1.8 notas; 4.13,33; 6.8; Rm 15.19; ver Jo 16.8). (4) O ESPRITO SANTO j revelou sua natureza como aquele que anseia e pugna pela salvao de pessoas de todas as naes e aqueles que receberam o batismo no ESPRITO SANTO ficaram cheios do mesmo anseio pela salvao da raa humana (vv. 38-40; 4.12,33; Rm 9.1-3; 10.1). O Pentecoste o incio das misses mundiais (1.8; 2.6-11,39). (5) Os discpulos se tornaram ministros do Esprito. No somente pregavam Jesus crucificado e ressuscitado, levando outras pessoas ao arrependimento e f em Cristo, como tambm influenciavam essas pessoas a receber o dom do ESPRITO SANTO (vv. 38,39) que eles mesmos tinham recebido no Pentecoste (v. 4). Levar outros ao batismo no ESPRITO SANTO a chave da obra apostlica no NT (ver 8.17; 9.17,18; 10.44-46; 19.6). (6) Mediante este batismo no Esprito, os seguidores de Cristo tornaram-se continuadores do seu ministrio terreno. Continuaram a fazer e a ensinar, no poder do ESPRITO SANTO, as mesmas coisas que Jesus comeou, no s a fazer, mas a ensinar (1.1; Jo 14.12) Verdade Prtica: O falar em outras lnguas um sinal da parte de Deus aos homens para evidenciar o batismo com o ESPRITO SANTO. Por que DEUS falaria conosco em uma lngua desconhecida? Qual o proveito? DEUS, quando fala conosco em uma lngua que no entendemos est querendo que saibamos que ELE est conosco, que ELE est querendo nos abenoar, que ELE quer se comunicar conosco. Leitura Diria: Segunda At 2.4 As lnguas estranhas so concedidas pelo ESPRITO SANTO E todos foram cheios do ESPRITO SANTO e comearam a falar em outras lnguas, conforme o ESPRITO SANTO lhes concedia que falassem.

JESUS quem nos batiza para que fiquemos mais ntimos D'Ele e possamos ter maior comunho com DEUS, sabendo e conhecendo sua vontade que ganhar as almas. Vide acima em Texto ureo Tera At 2.6,11 As lnguas estranhas so uma manifestao sobrenatural 6 E, correndo aquela voz, ajuntou-se uma multido e estava confusa, porque cada um os ouvia falar na sua prpria lngua. 7 E todos pasmavam e se maravilhavam, dizendo uns aos outros: Pois qu! No so galileus todos esses homens que esto falando? 8 Como pois os ouvimos, cada um, na nossa prpria lngua em que somos nascidos? 9 Partos e medos, elamitas e os que habitam na Mesopotmia, e Judia, e Capadcia, e Ponto, e sia, *** 11 e cretenses, e rabes, todos os temos ouvido em nossas prprias lnguas falar das grandezas de Deus. Os apstolos jamais aprenderam todas aquelas lnguas, pois eram homens iletrados, ou seja, sem muito estudo,homens simples do povo, mas estavam cheios de algum que sabe todas as lnguas do mundo, algum que campeo em comunicao, o ESPRITO SANTO. Quarta At 2.7-13 O falar em lnguas estranhas causou admirao e zombaria 7 E todos pasmavam e se maravilhavam, dizendo uns aos outros: Pois qu! No so galileus todos esses homens que esto falando? 8 Como pois os ouvimos, cada um, na nossa prpria lngua em que somos nascidos? 9 Partos e medos, elamitas e os que habitam na Mesopotmia, e Judia, e Capadcia, e Ponto, e sia, 10 e Frgia, e Panflia, Egito e partes da Lbia, junto a Cirene, e forasteiros romanos (tanto judeus como proslitos), 11 e cretenses, e rabes, todos os temos ouvido em nossas prprias lnguas falar das grandezas de Deus. 12 E todos se maravilhavam e estavam suspensos, dizendo uns para os outros: Que quer isto dizer? 13 E outros, zombando, diziam: Esto cheios de mosto. 2.13 MOSTO. Mosto (gr. gleukos) normalmente se refere ao suco de uva no fermentado. Aqueles que zombavam dos discpulos talvez hajam empregado este termo, ao invs da palavra mais comum no NT para vinho (oinos), porque sabiam que os discpulos de Jesus usavam somente este tipo de vinho doce, no fermentado. Neste caso, sua zombaria teria sido sarcstica. Quinta 1 Co 14.22 Um sinal para os infiis 22 De sorte que as lnguas so um sinal, no para os fiis, mas para os infiis; e a profecia no sinal para os infiis, mas para os fiis. 14.22 AS LNGUAS SO UM SINAL. As lnguas dentro da congregao tornam-se um sinal negativo para os incrdulos, porque os convencem que esto separados de Deus e portanto no podem compreender o que est acontecendo (vv. 21,23). A profecia tambm um sinal para o crente, pois este reconhece que se trata de uma obra sobrenatural do ESPRITO SANTO e uma prova de que Deus est operando na igreja (vv. 24-25). As lnguas como um sinal para o crente indica que o ESPRITO SANTO est sendo derramado (cf. At 10.44-46; 11.15-17) e manifestado entre o povo de Deus (cf. 12.7,10). Sexta At 10.45,46;19.6 A evidncia do batismo com o ESPRITO SANTO 10.45 E os fiis que eram da circunciso, todos quantos tinham vindo com Pedro, maravilharam-se de que o dom do ESPRITO SANTO se derramasse tambm sobre os gentios. 46Porque os ouviam falar em lnguas e magnificar a Deus. CAIU O ESPRITO SANTO SOBRE TODOS. A famlia gentia de Cornlio ouve e recebe a Palavra com f salvadora (vv. 34-48; 11.14). (1) Deus imediatamente derrama sobre ela o ESPRITO SANTO (v. 44) como seu testemunho de que creram e

receberam a vida regeneradora de Cristo (cf. 11.17; 15.8,9). (2) A vinda do ESPRITO SANTO sobre a famlia de Cornlio teve o mesmo propsito que o dom do ESPRITO SANTO para os discpulos no dia de Pentecoste (cf. 1.8; 2.4). Esse derramamento do Esprito no a obra de Deus na regenerao do pecador, mas sua vinda sobre eles para revesti-los de poder. Note as palavras de Pedro posteriormente, ressaltando a semelhana entre essa experincia e a do dia de Pentecoste (11.15,17). (3) Evidentemente, possvel uma pessoa ser batizada no Esprito imediatamente depois de receber a salvao (ver v. 46; cf. 11.17). 10.46 OS OUVIAM FALAR EM LNGUAS. Pedro e os que o acompanhavam consideravam o falar em lnguas, mediante o Esprito, como o sinal convincente do batismo no ESPRITO SANTO. Isto , assim como Deus confirmou o acontecimento do dia de Pentecoste com o sinal das lnguas (2.4), Ele faz os gentios no lar de Cornlio falarem em lnguas como sinal convincente para Pedro e os demais crentes judeus. 19.6 E, impondo-lhes Paulo as mos, veio sobre eles o ESPRITO SANTO; e falavam lnguas e profetizavam. VEIO SOBRE ELES O ESPRITO SANTO. Esse evento ocorre cerca de 25 anos depois do primeiro Pentecoste (2.4); mesmo assim, o padro do recebimento por esses doze homens da plenitude do ESPRITO SANTO est conforme o modelo normal j apresentado por Lucas (ver 8.5-24 nota). (1) Tinham crido em Jesus e tinham nascido de novo pelo Esprito (ver a nota anterior). (2) Depois de terem sido batizados em gua (v. 5), Paulo imps sobre eles as mos, e foram batizados no ESPRITO SANTO. (3) Quando o ESPRITO SANTO veio sobre eles, comearam a falar noutras lnguas e a profetizar. Lucas nunca apresenta o derramamento do ESPRITO SANTO como algo que se possa perceber somente pela f. Pelo contrrio, mostra que uma experincia identificvel e que pode ser comprovada objetivamente; falar em lnguas era a comprovao externa e visvel que o ESPRITO SANTO viera sobre esses seguidores de Jesus. Sbado 1 Co 14.5 Paulo almejava que os irmos de Corinto falassem em lnguas estranhas 5 E eu quero que todos vs faleis lnguas estranhas; mas muito mais que profetizeis, porque o que profetiza maior do que o que fala lnguas estranhas, a no ser que tambm interprete, para que a igreja receba edificao. 14.5 EU QUERO QUE TODOS VS FALEIS LNGUAS. O desejo de Paulo refere-se aqui ao falar em lnguas a Deus nos momentos de devoo particular. Fica claro que lnguas assim, tm valor para a adorao e orao pessoais do cristo individualmente (vv. 2,4). Paulo acrescenta que as lnguas autnticas, acompanhadas de interpretao na assemblia, edificam a igreja, da mesma maneira que a profecia. Falar em lnguas no culto, sem a interpretao, no contribui, em nada para a edificao da igreja (vv. 7-9). Leitura Bblica Em Classe: ATOS 10.38-48; 11.15 10.38como Deus ungiu a Jesus de Nazar com o ESPRITO SANTO e com virtude; o qual andou fazendo o bem e curando a todos os oprimidos do diabo, porque Deus era com ele.39E ns somos testemunhas de todas as coisas que fez, tanto na terra da Judia como em Jerusalm; ao qual mataram, pendurandoo num madeiro.40A este ressuscitou Deus ao terceiro dia e fez que se manifestasse,41no a todo o povo, mas s testemunhas que Deus antes ordenara; a ns que comemos e bebemos juntamente com ele, depois que ressuscitou dos mortos.42E nos mandou pregar ao povo e testificar que ele o que por Deus foi constitudo juiz dos vivos e dos mortos.43A este do testemunho todos os profetas, de que todos os que nele crem recebero o perdo dos pecados pelo seu nome.44E, dizendo Pedro ainda estas palavras,

caiu o ESPRITO SANTO sobre todos os que ouviam a palavra.45E os fiis que eram da circunciso, todos quantos tinham vindo com Pedro, maravilharam-se de que o dom do ESPRITO SANTO se derramasse tambm sobre os gentios.46Porque os ouviam falar em lnguas e magnificar a Deus.47Respondeu, ento, Pedro: Pode algum, porventura, recusar a gua, para que no sejam batizados estes que tambm receberam, como ns, o ESPRITO SANTO?48E mandou que fossem batizados em nome do Senhor. Ento, rogaram-lhe que ficasse com eles por alguns dias. 11.15 E, quando comecei a falar, caiu sobre eles o ESPRITO SANTO, como tambm sobre ns ao princpio. 11.15 CAIU SOBRE ELES O ESPRITO SANTO, COMO TAMBM SOBRE NS AO PRINCPIO. O derramamento do ESPRITO SANTO no dia de Pentecoste (2.4) foi um padro para o recebimento do Esprito, a partir de ento. O batismo no Esprito seria determinado pela transformao visvel ocorrida no indivduo pela infuso da alegria por expresses vocais sobrenaturalmente inspiradas e pela ousadia no testemunho (2.4; 4.31; 8.15-19; 10.45-47; 19.6). Por isso, quando Pedro salientou diante dos apstolos e irmos em Jerusalm que os familiares de Cornlio tinham falado em lnguas, ao ser derramado sobre eles o ESPRITO SANTO (cf. 10.45-46), ficaram convictos de que Deus estava concedendo aos gentios a salvao em Cristo (v. 18). No se pode hoje dizer que algum recebeu o batismo no Esprito se as manifestaes fsicas, tais como o falar em lnguas, esto ausentes. Em nenhuma parte de Atos, o batismo no ESPRITO SANTO aparece como uma experincia percebida somente pela f (ver 8.12,16 notas; 19.6) Objetivos: Aps esta aula, seu aluno dever estar apto a: 1- Descrever a evidncia do batismo. 2- Indicar os lugares onde os crentes receberam o ESPRITO SANTO no comeo. 3- Descrever as funes do falar em outras lnguas. Comentrios: INTRODUO Nesta lio, veremos que o falar em lnguas estranhas no foi somente um milagre isolado que aconteceu naquele dia histrico, mas que continua sendo a evidncia do recebimento desta ddiva de Deus, conforme mostra a sua Palavra. Como o ex-mgico sabia que aquelas pessoas tinham recebido o batismo com o ESPRITO SANTO? At 8.17 Ento lhes impuseram as mos, e eles receberam o ESPRITO SANTO.18 Quando Simo viu que pela imposio das mos dos apstolos se dava o ESPRITO SANTO, ofereceu-lhes dinheiro,***como os judeus que estavam com Pedro souberam que aqueles irmos haviam sido batizados? Porque os ouvia falar em lnguas = At 10.44 Enquanto Pedro ainda dizia estas coisas, desceu o ESPRITO SANTO sobre todos os que ouviam a palavra.45 Os crentes que eram de circunciso, todos quantos tinham vindo com Pedro, maravilharam-se de que tambm sobre os gentios se derramasse o dom do ESPRITO SANTO;46 porque os ouviam falar lnguas e magnificar a Deus.***O que aconteceu quando Paulo imps as mos sobre os discpulos de feso? At 19.6 Havendo-lhes Paulo imposto as mos, veio sobre eles o ESPRITO SANTO, e falavam em lnguas e profetizavam. I. FALAR EM OUTRAS LNGUAS SEMPRE A EVIDNCIA INICIAL DO BATISMO COM O ESPRITO SANTO Biblicamente no temos exemplo de crentes que receberam o batismo com o ESPRITO SANTO e no falaram em lnguas, creio que o crente pode aperfeioar o fruto do ESPRITO em sua vida de santificao e comunho com DEUS, porm o batismo com o ESPRITO SANTO uma bno especial para crente onde DEUS visa a evangelizao dos povos e a edificao do prprio crente.

1 . Alegria. At 13.52 Os discpulos, porm, estavam cheios de alegria e do ESPRITO SANTO. Sl 45.7 Amaste a justia e odiaste a iniqidade; por isso Deus, o teu Deus, te ungiu com leo de alegria, mais do que a teus companheiros. A alegria proporcionada pelo ESPRITO SANTO no uma alegria descritvel e nem conquistvel humanamente, mas algo que trs paz interior, felicidade e regozijo. Existem cultos que comeam a pegar fogo e viram a noite com os crentes dando gargalhadas de alegria no ESPRITO SANTO. Tudo isso verdade, mas no prova biblicamente que a alegria um sinal de evidncia do batismo com o ESPRITO SANTO. 2. Amor. Em Babel DEUS separou os povos por causa do pecado, mas em pentecostes DEUS uniu vrios povos na Igreja, atravs do sacrifcio de JESUS CRISTO pelos pecados de todos ns, pela unio com ESPRITO SANTO. O ESPRITO SANTO age com muito amor, veja 1 Co 13 e voc entender que s com amor que os dons fluem atravs do crente cheio do ESPRITO SANTO. Tudo isso verdade, mas no prova biblicamente que a amor um sinal de evidncia do batismo com o ESPRITO SANTO. 3. Maior compreenso da Palavra de Deus. 2 Tm 3.16 Toda Escritura divinamente inspirada e proveitosa para ensinar, para repreender, para corrigir, para instruir em justia; Lc 12.12 Porque o ESPRITO SANTO vos ensinar na mesma hora o que deveis dizer. Jo 14.26 Mas o Ajudador, o ESPRITO SANTO a quem o Pai enviar em meu nome, esse vos ensinar todas as coisas, e vos far lembrar de tudo quanto eu vos tenho dito. O ESPRITO SANTO o revelador e o ensinador da Palavra de DEUS, como fcil aprender com quem inspirou os que escreveram! Tudo isso verdade, mas no prova biblicamente que a Maior compreenso da Palavra de Deus um sinal de evidncia do batismo com o ESPRITO SANTO. 4. Zelo para ganhar almas para Jesus. Lc 24.49 E eis que sobre vs envio a promessa de meu Pai; ficai porm, na cidade, at que do alto sejais revestidos de poder. At 1.8 Mas recebereis poder, ao descer sobre vs o ESPRITO SANTO, e ser-meeis testemunhas, tanto em Jerusalm, como em toda a Judia e Samaria, e at os confins da terra. O Principal objetivo do batismo com o ESPRITO SANTO a evangelizao, pois o batismo o revestimento de poder para que o crente possa ganhar almas , seria como equipar um soldado com armas para que pudesse lutar. Logo aps o batismo o crente recebe dons do ESPRITO SANTO, os quais dividimos para estudar em: Dons de revelao, Dons de poder e Dons de inspirao. (so nove 1Co 12 = veja mais em http://www.armazemnadia.com.br/henrique/Dons%20do%20Espirito%20Santo.HT M ) Os dons seriam o equipamento mais sofisticado e moderno, maior poder de fogo para o soldado vencer foras inimigas maiores e mais bem equipadas. Tudo isso verdade, mas no prova biblicamente que Zelo para ganhar almas para Jesus um sinal de evidncia do batismo com o ESPRITO SANTO. II. REGISTROS NO LIVRO DE ATOS em atos dos Apstolos que o ESPRITO SANTO assume o controle da Igreja e a guia ao mestre JESUS CRISTO que exerce poder a autoridade sobre a mesma, vencendo as batalhas que se apresentam e arrebatando almas das mos do inimigo. Este livro deveria se chamar Atos De JESUS CRISTO atravs do ESPRITO SANTO que reside em seus discpulos, ou O Evangelho do ESPRITO

SANTO. JESUS comeou a fazer e a ensinar aos apstolos o que deveriam saber para desenvolverem a IGREJA D'Ele na terra, isso est registrado nos evangelhos de Mateus, Marcos, Lucas e Joo, mas em Atos JESUS continuou a fazer e a ensin-los na prtica atravs do ESPRITO SANTO e at hoje est fazendo isto conosco que agora somos seus discpulos. Quando JESUS estava aqui s existia um filho de DEUS na terra fazendo maravilhas, curando enfermos e pregando o evangelho, hoje so milhes de filhos de DEUS marchando num grande exrcito rumo ao cu, levando as almas juntas. O livro no teve fim ainda, pois a Igreja continua fazendo a obra de DEUS cheia do ESPRITO SANTO at a vinda de JESUS CRISTO para nos buscar. 1. Em Samaria. At 8.14 Os apstolos, pois, que estavam em Jerusalm, tendo ouvido que os da Samaria haviam recebido a palavra de Deus, enviaram-lhes Pedro e Joo;15 os quais, tendo descido, oraram por eles, para que recebessem o ESPRITO SANTO.16 Porque sobre nenhum deles havia ele descido ainda; mas somente tinham sido batizados em nome do Senhor Jesus.17 Ento lhes impuseram as mos, e eles receberam o ESPRITO SANTO. Os apstolos Pedro e Joo foram enviados para Samaria porque os novos convertidos no tinham ainda recebido o batismo com o ESPRITO SANTO, assim que chegaram ensinaram sobre o ESPRITO SANTO e impuseram as mos sobre aqueles que haviam crido e todos receberam o maravilhoso batismo com o ESPRITO SANTO. 2. Saulo. At 9.17 Partiu Ananias e entrou na casa e, impondo-lhe as mos, disse: Irmo Saulo, o Senhor Jesus, que te apareceu no caminho por onde vinhas, enviou-me para que tornes a ver e sejas cheio do ESPRITO SANTO. At 13.9 Todavia Saulo, tambm chamado Paulo, cheio do ESPRITO SANTO, fitando os olhos nele, Cremos que quando Ananias imps as mos sobre Paulo, este recebeu o batismo com ESPRITO SANTO, como padro no livro de Atos (toda vez que se diz cheio do ESPRITO SANTO, porque falaram em lnguas). 3. Na casa de Cornlio. At 10.44 Enquanto Pedro ainda dizia estas coisas, desceu o ESPRITO SANTO sobre todos os que ouviam a palavra.45 Os crentes que eram de circunciso, todos quantos tinham vindo com Pedro, maravilharam-se de que tambm sobre os gentios se derramasse o dom do ESPRITO SANTO;46 porque os ouviam falar lnguas e magnificar a Deus. Cornlio e seus parentes e amigos s agentaram ouvir a pregao de Pedro at ao ponto em que Pedro citou o ESPRITO SANTO, certamente Pedro pregava e falava em lnguas, pois era homem cheio do ESPRITO SANTO, sendo que quem est cheio transborda; foi a que Cornlio e seus parentes e amigo tambm receberam o batismo com o ESPRITO SANTO. Os judeus que Pedro levou com ele de Jope para testemunharem de sua entrada em casa de gentios quando ouviram e viram que os gentios tambm recebiam o batismo com o ESPRITO SANTO se maravilharam porque ouviam que aqueles tambm falavam em lnguas como eles. 4. Em feso. At 19.4 Mas Paulo respondeu: Joo administrou o batismo do arrependimento, dizendo ao povo que cresse naquele que aps ele havia de vir, isto , em Jesus.5 Quando ouviram isso, foram batizados em nome do Senhor Jesus.6 Havendo-lhes Paulo imposto as mos, veio sobre eles o ESPRITO SANTO, e falavam em lnguas e profetizavam.7 E eram ao todo uns doze homens. Na pregao de Paulo aos discpulos que se converteram atravs da pregao de

Apolo e que nunca tinham nem ouvido falar sobre o ESPRITO SANTO, Paulo certamente lhes exps o batismo com o ESPRITO SANTO e tambm creio que Paulo falava em lnguas quando pregava, pois era homem cheio do ESPRITO SANTO e transbordava com facilidade; ento aqueles 12 irmos tambm receberam pela imposio de mos o batismo com o ESPRITO SANTO, logo aps serem batizados nas guas, pois o batismo de Joo, no qual haviam sido batizados era para arrependimento de pecados e espera da vinda do MEssias e no era feito em nome de JESUS e nem na frmula correta como ensinou JESUS: Em nome do PAI, do FILHO e do ESPRITO SANTO. III. QUAL A FINALIDADE DAS LNGUAS ESTRANHAS? 1. A lngua estranha uma fala dirigida a Deus. 1 Co 14.2 Porque o que fala lngua estranha no fala aos homens, seno a Deus; porque ningum o entende, e em esprito fala de mistrios. NO FALA AOS HOMENS, SENO A DEUS. Entendemos que este versculo mostra que a finalidade principal das lnguas, quer na igreja, quer em particular, falar primeiramente com Deus, e no aos homens (v. 2). Quando as lnguas so dirigidas a Deus, envolvem a comunicao com Ele mediante o ESPRITO SANTO, e podem tomar a forma de orao, de louvor, de cnticos, de invocao de bnos e de ao de graas. O que se fala em lnguas so "mistrios", i.e., coisas incompreensveis a quem fala e aos ouvintes (cf. vv. 2.13-17). A interpretao da expresso vocal (vv. 5,13) em lnguas, permite a congregao participar dessa manifestao de adorao dirigida pelo Esprito e, assim, ela poder dizer "amm" (v.16) orao ou ao louvor inspirados pelo Esprito (v. 16; ver tambm v.6). 2. O que fala em lngua estranha edifica-se a si mesmo (1 Co 14.4; Jd 20). Jd 1.20 Mas vs, amados, edificando-vos a vs mesmos sobre a vossa santssima f, orando no ESPRITO SANTO, Orar no ESPRITO SANTO orar em lnguas, na linguagem que nos foi concedida no batismo com o ESPRITO SANTO. Nunca devemos pensar que orar no ESPRITO SANTO orar em pensamento, isto no concorda com nenhum ensino bblico, orar falar com DEUS de preferncia em Sua prpria linguagem, pois no sabemos pedir como convm, mas o ESPRITO SANTO intercede por ns at com gemidos inexprimveis e ELE ora bem, de acordo com a vontade de DEUS. (Rm 8.26) 8.26 O ESPRITO... INTERCEDE POR NS COM GEMIDOS. No tocante atividade do ESPRITO SANTO em ajudar o crente a orar, trs observaes so importantes: (1) O filho de Deus tem dois intercessores divinos. Cristo intercede no cu pelo crente, perante a face do Pai (v. 34; ver Hb 7.25 nota; 9.24; 1 Jo 2.1) e o ESPRITO SANTO intercede no ntimo do crente, na terra . (2) "Com gemidos", provavelmente, indica que o Esprito intercede juntamente com os gemidos do crente. Esses gemidos tm lugar no corao do crente. (3) Os desejos e anseios espirituais dos crentes tm sua origem no ESPRITO SANTO, que habita em nosso corao. O prprio Esprito suspira, geme e sofre dentro de ns, ansiando pelo dia final da redeno (vv. 23-25). Ele apela ao Pai em favor das nossas necessidades "segundo [a vontade de] Deus" (v. 27)

CONCLUSO: Resumo: Falar em lnguas espirituais, isto , lnguas recebidas diretamente de DEUS, sinal externo do Batismo no ESPRITO SANTO (At 19.7), nem todos o recebem pois s se recebe pela f, atravs da graa de DEUS, no um Dom do ESPRITO SANTO, pois o Dom de variedade de Lnguas (falar em vrias

lnguas, o que no acontece com todos - 1 Co 12.30); o que fala em lnguas como Dom menor do que o que profetiza (1 Co 14.5); No se deve ensinar falando em lnguas, pois os ouvintes precisam entender o que se est falando, a no ser que haja a manifestao do Dom de Interpretao de Lnguas (1 Co 14.6); Nunca deve ser proibido o falar em Lnguas (1 Co 14.39); quem ora em lnguas edifica-se a si mesmo e isso muito importante (1 Co 14.4; Jd 1.20). Existe o falar em lnguas pelo Diabo e at pela loucura, ou pelo aprender com outros ou atravs de livros, mas isso tudo no passa de coisas humanas, no tendo nada a haver com a manifestao sobrenatural de DEUS no crente. Um crente, desde que esteja com a vida em desarmonia com o ESPRITO SANTO, pode ser usado pelo Diabo para falar em lnguas que no so de DEUS. Os catlicos tiveram uma grande chance de conhecerem a verdade do evangelho quando iniciaram o movimento Carismtico no Brasil, tendo alguns deles recebido o Batismo no ESPRITO SANTO naquela poca, deixando a idolatria e fazendo cultos separados dos demais, mas infelizmente, com a infiltrao dos padres no meio do Movimento, a maioria voltou idolatria e os que resolveram seguir a DEUS saram de l; hoje, com a idolatria reinante em seu meio duvido que recebam esse maravilhoso conhecimento, a no ser que se arrependam de seus pecados e se convertam ao nico DEUS e ao nico salvador, JESUS CRISTO. Muitos deles se dizem batizados, mas pura imitao, ensinam a falar em lnguas. interessante notar que um desviado que j foi Batizado no ESPRITO SANTO, quando vai Igreja e resolve voltar para a comunho com os irmos e com DEUS atravs de um legtimo arrependimento, volta a falar em lnguas imediatamente, pois o perdo e a misericrdia de DEUS so dados sem merecimento, mas pela f; o ESPRITO SANTO no sai do crente que peca, fica esperando e tentando uma nova oportunidade naquela vida.

Jd 1.20 = Mas vs, amados, edificando-vos sobre a vossa santssima f, orando no ESPRITO SANTO. *** 1- Falar Em Lnguas: realmente complicado convencer algum que orar no ESPRITO SANTO significa orar em lnguas, pois temos que "respeitar" ou talvez o termo seja "temer" os que no so batizados no ESPRITO SANTO, apesar de pertencerem a uma Igreja Evanglica, tradicionalmente pentecostal. Vemos a respeito da necessidade de ser batizado no ESPRITO SANTO quando os Apstolos enviaram uma comitiva de irmos a Samaria, onde Filipe pregava o evangelho e multides se convertiam pelo poder dos sinais que fazia, porm ainda no eram batizados no ESPRITO SANTO. (At 8.13-17) Como uma Igreja pode crescer qualitativamente e no s quantitativamente, se seus membros no vm a necessidade de serem cheios do ESPRITO SANTO e conseqentemente do poder para testemunharem? (Lc 24.9; At 1.8) a)- Lngua para orao: "Porque se eu orar em lngua, o meu esprito ORA BEM, mas o meu entendimento fica infrutfero."(I Co 14:14). Voc quer orar bem? Veja tambm em Rm 8.26 que no sabemos pedir como convm, mas o ESPRITO SANTO sabe o que precisamos e ELE sabe pedir. b)- Fala com Deus:

"Porque o que fala em lngua no fala aos homens, mas a Deus; pois ningum o entende; porque em esprito fala mistrios."(I Co 14:2). Por isso to combatido o falar em lnguas, pois nem Satans entende. c)- Edificao prpria: "O que fala em lngua edifica-se a si mesmo, mas o que profetiza edifica a igreja."(I Co 14:4) Voc quer ser edificado? "Mas vs, amados, edificando-vos sobre a vossa santssima f, orando no ESPRITO SANTO," Jd.20 (orar no ESPRITO, no quer dizer orar em pensamento e sim falando em lnguas. d)- Falar muito em lnguas, muitas horas de edificao: 1 Co 14.18 Dou graas a Deus, que falo em lnguas mais do que vs todos. *** 2- Profecia: a)- Fala aos homens: 1 Co 14.3 Mas o que profetiza fala aos homens para edificao, exortao e consolao. A profecia o Don mais combatido por todos, inclusive por Satans que deseja confundir a Igreja e atrapalhar os planos de DEUS para ns. A profecia pode vir de trs pessoas distintas e atravs de uma mesma pessoa em uma s manifestao: 1- Do Homem = Algum fala o que j conhece a respeito da pessoa ou pessoas a que se dirige. 2- De Satans = Uma mensagem de confuso e muitas vezes de mentiras e distores da palavra de DEUS. 3- De DEUS = Mensagem de DEUS para a Igreja ou para uma determinada pessoa que tem tres fins: 3.1- Edificao = Fazer com que siga fazendo a Obra de DEUS. 3.2- Exortao = Fazer com que desperte e anime para fazer a Obra de DEUS. 3.3- Consolao = Fazer com que a tristeza no abata a pessoa, porque DEUS est presente e assistindo e ajudando em tudo. A profecia no tem elemento prditivo, ou seja, no tem a funo de dizer o futuro. Vide Dons b)- Lnguas + Interpretao = Profecia 1 Co 14.5 Ora, quero que todos vs faleis em lnguas, mas muito mais que profetizeis, pois quem profetiza maior do que aquele que fala em lnguas, a no ser que tambm interprete para que a igreja receba edificao. 4 Tipos de lnguas so faladas. Vide Dons *** 3- Refrigrio e Descanso: Is 28.11 Na verdade por lbios estranhos e por outra lngua falar a este povo; 12 ao qual disse: Este o descanso, dai descanso ao cansado; e este o refrigrio; mas no quiseram ouvir. Traz uma paz e um descanso incrveis quando nos dispomos a orar em lnguas, como se os problemas no existissem quando nos levantamos da orao. *** 4- Interceder:

O ESPRITO SANTO NOSSO INTERCESSOR NA TERRA: (Rm 8.26,27) E da mesma maneira tambm o Esprito ajuda as nossas fraquezas; porque no sabemos o que havemos de pedir como convm, mas o mesmo Esprito intercede por ns com gemidos inexprimveis. E aquele que examina os coraes sabe qual a inteno do Esprito; e ele que segundo Deus intercede pelos santos. Definio de Intercesso: Interceder colocar-se no lugar de outro e pleitear a sua causa, como se fora sua prpria. estar entre Deus e os homens, a favor destes, tomando seu lugar e sentindo sua necessidade de tal maneira que luta em orao at a vitria na vida daquele por quem intercede. Questionrio da Lio 6-ESPRITO SANTO-Lnguas Estranhas como evidncia inicial do batismo c/o ESPRITO SANTO Ev.Luiz Henrique - www.henriqueestudos.cjb.net Texto ureo: 1- O que aconteceu quando os discpulos foram cheios do ESPRITO SANTO? ( ) Falaram em Hebraico ( ) Falaram em lnguas ( ) Apenas se alegraram Verdade Prtica: 2- Qual a evidncia que DEUS nos d quando um crente batizado com o ESPRITO SANTO? ( ) O crente fica alegre ( ) O crente chora muito ( ) O crente fala em lnguas INTRODUO 3- O Falar em Lnguas foi um fato isolado que aconteceu somente no dia do Pentecostes? ( ) Sim ( ) No ( ) S aconteceu mais uma vez ( ) S aconteceu mais trs vezes I. FALAR EM OUTRAS LNGUAS SEMPRE A EVIDNCIA INICIAL DO BATISMO COM O ESPRITO SANTO Tpico I 4- O que acontece quando algum batizado com o ESPRITO SANTO, mas no evidncia do batismo? ( ) Alegria, Amor, Maior compreeno da Palavra de DEUS e Zelo para ganhar almas para JESUS ( ) Fala em lnguas, Coragem, Menor compreeno da Palavra de DEUS e Zelo para ganhar almas para JESUS ( ) Alegria, Amor, Abandono do estudo da Palavra de DEUS e Zelo para ganhar almas para JESUS 5- Ligue a primeira coluna de acordo com a segunda, explicando o que acontece com crentes, mas que no prova que ele batizado com o ESPRITO SANTO: Alegria, No teria sido uma novidade, porque eles vinham se dedicando Amor, "Abriu-lhes o entendimento para compreenderem as Escrituras" Maior compreeno da Palavra de DEUS J haviam sentido antes e depois do Pentecostes redobrou Zelo para ganhar almas para JESUS Os discpulos disseram que eram capazes de dar a sua vida por JESUS II. REGISTROS NO LIVRO DE ATOS Tpico II

6- Cite quatro Ocasies em que vimos na Bblia o falar em lnguas como evidncia do batismo com o ESPRITO SANTO: Coloque "V"PAra Verdadeiro e "F" para Falso: ( ) Em Samaria ( ) Em Tarso ( ) Em feso ( ) Na casa de Cornlio ( ) Em Jope ( ) Com Saulo, em Damasco 7- O que o ex-mgico Simo viu e ouviu em Samaria, quando os apstolos impuseram as mos sobre os novos convertidos, que o levou a desejar comprar aquilo? ( ) Muita riqueza ( ) Alguns truques de mgica ( ) O Falar em Lnguas ( ) Alguns livros de mgica 8- Quem imps as mos sobre Paulo para que recebesse o batismo com o ESPRITO SANTO? ( ) Ananias ( ) Pedro ( ) Tiago ( ) Joo ( ) Barnab 9- Por que os judeus de Jope, que acompanhavam Pedro, souberam que Cornlio e seus familiares e amigos receberam o batismo com o ESPRITO SANTO? ( ) Porque estavam alegres ( ) Porque estavam glorificando a DEUS ( ) Porque os ouviam falar em lnguas 10- Como ficaram os judeus de Jope, que acompanhavam Pedro, quando viram que Cornlio e seus familiares e amigos receberam o batismo com o ESPRITO SANTO e falaram em lnguas? ( ) Assustados ( ) Maravilhados ( ) Estarrecidos ( ) Com dio 11- Que tipo de padro bblico aconteceu em feso, quanto ao batismo com o ESPRITO SANTO? ( ) Foram cheios do ESPRITO SANTO e falaram em lnguas ( ) Falaram em lnguas e depois foram cheios do ESPRITO SANTO III. QUAL A FINALIDADE DAS LNGUAS ESTRANHAS? Tpico III 12- A quem dirigida a linguagem que falamos quando somos batizados com o ESPRITO SANTO? ( ) Aos homens ( ) A DEUS ( ) Ao Diabo ( ) Aos Anjos 13- O que o ESPRITO SANTO faz quando oramos, pois no sabemos pedir como nos convm? ( ) Ajuda nossas fraquezas ( ) Arruma nossa orao ( ) Intercede por ns ( ) Todas esto erradas ( ) Todas esto corretas 14- O que acontece com quem ora em lnguas? ( ) No aproveita nada dessa orao ( ) Est perdendo tempo ( ) Edificase a si mesmo 15- Quem nos concede o batismo com o ESPRITO SANTO, quem o batizador com o ESPRITO SANTO? ( ) DEUS PAI ( ) O ESPRITO SANTO ( ) JESUS CONCLUSO 16- Qual o grande e principal objetivo do batismo com ESPRITO SANTO? ( ) Ensinar o crente a falar em lnguas ( ) Poder para testemunhar do Senhor ( ) Colocar em evidncia alguns crentes Estudo 1 - O FALAR EM LNGUAS - BEP - www.cpad.com.br At 2.4 E todos foram cheios do ESPRITO SANTO e comearam a falar em outras lnguas, conforme o ESPRITO SANTO lhes concedia que falassem. O falar noutras lnguas, ou a glossollia (gr. glossais lalo), era e entre os crentes do NT, um sinal da parte de Deus para evidenciar o batismo no ESPRITO SANTO (ver 2.4; 10.45-47; 19.6). Esse padro bblico para o viver na plenitude do Esprito continua o mesmo para os dias de hoje. Estudo 2- O VERDADEIRO FALAR EM LNGUAS.

(1) As lnguas como manifestao do Esprito. Falar noutras lnguas uma manifestao sobrenatural do ESPRITO SANTO, i.e., uma expresso vocal inspirada pelo Esprito, mediante a qual o crente fala numa lngua (gr. glossa) que nunca aprendeu (2.4; 1Co 14.14,15). Estas lnguas podem ser humanas, i.e., atualmente faladas (2.6), ou desconhecidas na terra (cf. 1Co 13.1). No fala exttica, como algumas tradues afirmam, pois a Bblia nunca se refere expresso vocal exttica para referir-se ao falar noutras lnguas pelo Esprito. (2) Lnguas como sinal externo inicial do batismo no ESPRITO SANTO. Falar noutras lnguas uma expresso verbal inspirada, mediante a qual o esprito do crente e o ESPRITO SANTO se unem no louvor e/ou profecia. Desde o incio, Deus vinculou o falar noutras lnguas ao batismo no ESPRITO SANTO (2.4), de modo que os primeiros 120 crentes no dia do Pentecoste, e os demais batizados a partir de ento, tivessem uma confirmao fsica de que realmente receberam o batismo no ESPRITO SANTO (cf. 10.45,46). Desse modo, essa experincia podia ser comprovada quanto a tempo e local de recebimento. No decurso da histria da igreja, sempre que as lnguas como sinal foram rejeitadas, ou ignoradas, a verdade e a experincia do Pentecoste foram distorcidas, ou totalmente suprimidas. (3) As lnguas como dom. Falar noutras lnguas tambm descrito como um dos dons concedidos ao crente pelo ESPRITO SANTO (1Co 12.4-10). Este dom tem dois propsitos principais: (a) O falar noutras lnguas seguido de interpretao, tambm pelo Esprito, em culto pblico, como mensagem verbal congregao para sua edificao espiritual (1Co 14.5,6,13-17). (b) O falar noutras lnguas pelo crente para dirigir-se a Deus nas suas devoes particulares e, deste modo, edificar sua vida espiritual (1Co 14.4). Significa falar ao nvel do esprito (14.2,14), com o propsito de orar (14.2,14,15,28), dar graas (14.16,17) ou cantar (14.15; ver 1Co 14).. Estudo 3- OUTRAS LNGUAS, PORM FALSAS. O simples fato de algum falar noutras lnguas, ou exercitar outra manifestao sobrenatural no evidncia irrefutvel da obra e da presena do ESPRITO SANTO. O ser humano pode imitar as lnguas estranhas como o fazem os demnios. A Bblia nos adverte a no crermos em todo esprito, e averiguarmos se nossas experincias espirituais procedem realmente de Deus (ver 1Jo 4.1). (1) Somente devemos aceitar as lnguas se elas procederem do ESPRITO SANTO, como em 2.4. Esse fenmeno, segundo o livro de Atos, deve ser espontneo e resultado do derramamento inicial do ESPRITO SANTO. No algo aprendido, nem ensinado, como por exemplo instruir crentes a pronunciar slabas sem nexo. (2) O ESPRITO SANTO nos adverte claramente que nestes ltimos dias surgir apostasia dentro da igreja (1Tm 4.1,2); sinais e maravilhas operados por Satans (Mt 7.22,23; cf. 2Ts 2.9) e obreiros fraudulentos que fingem ser servos de Deus (2Pe 2.1,2). (3) Se algum afirma que fala noutras lnguas, mas no dedicado a Jesus Cristo, nem aceita a autoridade das Escrituras, nem obedece Palavra de Deus, qualquer manifestao sobrenatural que nele ocorra no provm do ESPRITO SANTO (1 Jo 3.6-10; 4.1-3; cf. Gl 1.9; Mt 24.11-24, Jo 8.31). Estudo 4- PROVAS DO GENUNO BATISMO NO ESPRITO SANTO At 10.44,45 E, dizendo Pedro ainda estas palavras, caiu o ESPRITO SANTO sobre todos os que ouviam a palavra. E os fiis que eram da circunciso, todos quantos tinham vindo com Pedro, maravilharam-se de que o dom do ESPRITO SANTO se derramasse tambm sobre os gentios. As Escrituras ensinam que o crente deve examinar e provar tudo o que se apresenta como sendo da parte de Deus (1Ts 5.21; cf. 1Co 14.29). Amados, no creiais em todo esprito, mas provai se os espritos so de Deus (1Jo 4.1). Seguem-se alguns

princpios bblicos para provar ou testar se de Deus um caso declarado de batismo no ESPRITO SANTO. (1) O autntico batismo no ESPRITO SANTO levar a pessoa a amar, exaltar e glorificar a Deus Pai e ao Senhor Jesus Cristo mais do que antes (ver Jo 16.13,14; At 2.11,36; 10.44-46). (2) O verdadeiro batismo no ESPRITO SANTO aumentar a convico da nossa filiao com o Pai celestial (1.4; Rm 8.15,16), levar a uma maior percepo da presena de Cristo em nossa vida diria (Jo 14.16, 23; 15.26) e aumentar o clamor da alma Aba, Pai! (Rm 8.15; Gl 4.6). Por sua vez, um batismo no ESPRITO SANTO que no leva a uma maior comunho com Cristo e a uma mais intensa comunho com Deus como nosso Pai no vem dEle. (3) O real batismo no ESPRITO SANTO aumentar nosso amor e apreo pelas Escrituras. O Esprito da verdade (Jo 14.17), que inspirou as Escrituras (2Tm 3.16; 2Pe 1.20,21), aprofundar nosso amor verdade da Palavra de Deus (Jo 16.13; At 2.42; 3.22; 1Jo 4.6). Por outro lado, qualquer suposto batismo no Esprito que diminui nosso interesse em ler a Palavra de Deus e cumpri-la, no provm de Deus. (4) O real batismo no ESPRITO SANTO aprofundar nosso amor pelos demais seguidores de Cristo e a nossa preocupao pelo seu bem-estar (2.38, 44-46; 4.3235). A comunho e fraternidade crists, de que nos fala a Bblia, somente podem existir atravs do Esprito (2Co 13.13). (5) O genuno batismo no ESPRITO SANTO deve ser precedido de abandono do pecado e de completa obedincia a Cristo (2.38). Ele ser conservado quando continuamos na santificao do ESPRITO SANTO (2.40; 2Ts 2.13; Rm 8.13; Gl 5.16,17). Da, qualquer suposto batismo, em que a pessoa no foi liberta do pecado, continuando a viver segundo a vontade da carne, no pode ser atribudo ao ESPRITO SANTO (2.40; 8.18-21; Rm 8.2-9). Qualquer poder sobrenatural manifesto em tal pessoa trata-se de atividade enganadora de Satans (cf. Sl 5.4,5). (6) O real batismo no ESPRITO SANTO far aumentar o nosso repdio s diverses pecaminosas e prazeres mpios deste mundo, refreando-nos a busca egosta de riquezas e honrarias terrenas (20.33; 1Co 2.12; Rm 12.16; Pv 11.28). (7) O genuno batismo no ESPRITO SANTO nos trar mais desejo e poder para testemunhar da obra redentora do Senhor Jesus Cristo (ver Lc 4.18; At 1.8; 2.38-41; 4.8-20; Rm 9.1-3; 10.1). Inversamente, qualquer suposto batismo no Esprito que no resulte num desejo mais intenso de ver os outros salvos por Cristo, no provm de Deus (ver 4.20). (8) O genuno batismo no ESPRITO SANTO deve despertar em ns o desejo de uma maior operao sua no reino de Deus, e tambm uma maior operao de seus dons em nossa vida. As lnguas como evidncia inicial do batismo devem motivar o crente a permanecer na esfera dos dons espirituais (2.4, 11, 43; 4.30; 5.12-16; 6.8; 8.7; Gl 3.5). (9) O autntico batismo no ESPRITO SANTO tornar mais real a obra, a direo e a presena do ESPRITO SANTO em nossa vida diria. Depois de batizados no ESPRITO SANTO, os crentes de Atos tornaram-se mais cnscios da presena, poder e direo do ESPRITO SANTO (4.31; 6.5; 9.31; 10.19; 13.2, 4, 52; 15.28; 16.6,7; 20.23). Inversamente, qualquer suposto batismo no ESPRITO SANTO que no aumentar a nossa conscincia da presena do ESPRITO SANTO, nem aumentar o nosso desejo de obedecer sua orientao, nem reafirmar o nosso alvo de viver diante dEle de tal maneira a no entristec-lo nem suprimir o seu fervor, no provm de Deus

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