ESCOBAR - El Comunicador Comunitario y Sus Implicancias Politicas

El comunicador comunitario y sus implicancias polticas: apuntes para la construccin de una identidad
Tal vez lo que nos mantiene vivos, lo que nos hace fuertes es la continuidad de la pregunta por nuestra identidad profesional de comunicadores, abierta como una dulce herida que no podremos cerrar nunca. Prieto Castillo, Daniel Comunicacin, Universidad y Desarrollo, Captulo 1 Una mirada y una prctica comunicacional en constante construccin
Introduccin1
El cuerpo conceptual que compone el desarrollo terico de la Comunicacin Comunitaria es diverso, ya que contiene aportes de diferentes corrientes de pensamientos y disciplinas que fueron dando lugar a su constitucin como campo especfico dentro de la Comunicacin Social; est claramente conformado por variadas dimensiones: la que proviene de la reflexin sobre la prctica- a partir de la sistematizacin de las experiencias de intervencin- y la que establece categoras conceptuales a partir de la contribucin de ejes tericos de otras disciplinas- un ejemplo de esto, es el concepto de intervencin social y el de rol, tomados del Trabajo Social-. Otras ciencias sociales han contribuido a travs de numerosos conceptos que les son propios y que se han transformado en categoras claves dentro de la visin comunitaria de la comunicacin. Entonces, las nociones de dilogo, encuentro, participacin (entre otras) que maneja la Educacin Popular se utilizan en el campo de la Comunicacin Comunitaria. Asimismo, desde el campo de la sociologa, los estudios de comunicacin y cultura y hasta de la ciencia poltica o la economa, pueden utilizarse categoras que aportan en el anlisis de algunos fenmenos dentro del mbito de la comunicacin comunitaria. Por otro lado, la produccin terica especfica de la Comunicacin Comunitaria es tan joven como el desarrollo de su campo y tiene como caracterstica la mutacin evolucin que ha impulsado el proceso de institucionalizacin de la Comunicacin Comunitaria para convertirse en un campo disciplinar, orientacin dentro de las carreras de Comunicacin o campo profesional. Es decir, la historia de la Comunicacin Comunitaria- abonada por desarrollos tericos diversos, como ya hemos dicho, y encarnada en numerosas experiencias- desde la dcada del cincuenta en adelante ha recorrido un camino que tuvo, al menos, un gran hito: la creacin de la carrera de Comunicacin Social en la Universidad de Buenos Aires y la inclusin en su currcula de una orientacin en Comunicacin Comunitaria. Este hecho, no solo le da un marco institucional a numerosas experiencias, que desde distintos mbitos se desarrollaban, sino que impone la tarea de pensar y repensar el campo mismo de la Comunicacin Comunitaria y, derivado de esto, el perfil profesional del comunicador. Este campo disciplinar, adems de contar con los aportes mencionados viene atado o signado por una serie de caractersticas. La identidad de la comunicacin comunitaria est asociada, al menos, con tres cuestiones: una fuerte crtica al sistema de medios tradicionales y masivos, la homologacin con la comunicacin popular y por ltimo este mismo fenmeno (de homologacin) se daba con la comunicacin alternativa.
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El presente texto es una edicin del trabajo de tesis de grado de la autora, que aborda el tema de la identidad del comunicador comunitario. Hemos elegido, como apunte de ctedra, parte de la introduccin que explicita algunas cuestiones globales de esta reflexin y el Captulo I que emprende la tarea de aportar una conceptualizacin acerca del sentido histrico del rol en la etapa de conformacin del campo, ligado a la militancia poltica que caracterizo dicha etapa.
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Encontramos entonces, dentro del cuerpo terico de la Comunicacin Comunitaria, categoras que provienen de la Comunicacin Popular y la Comunicacin alternativa, que en la actualidad pueden identificarse como campos diferentes, aunque articulados. Lo popular, lo alternativo y lo comunitario han formado parte del desarrollo histrico de la Comunicacin Comunitaria en su formacin como disciplina, han sido elementos fundantes y constitutivos de lo que hoy conocemos como Comunicacin Comunitaria. Sin embargo, este campo ha contenido a aquellas y ha ampliado sus reas de intervencin, sus alcances y en consecuencia, podemos afirmar, necesita profundizar, complejizar y diversificar su desarrollo terico. Las reflexiones sobre el rol del Comunicador Comunitario, por tanto, estn vinculadas a las limitaciones que implica un campo de reciente formacin, en permanente movimiento que demanda, en cuanto a produccin terica, la necesidad de renovarse, y reflexionar sobre cuestiones aparentemente instaladas y aseguradas. Este ejercicio de renovacin e incremento del cuerpo conceptual es posible solo en articulacin con las numerosas y potencialmente ricas experiencias de intervencin social desde una perspectiva de comunicacin comunitaria. La sistematizacin de estas prcticas constituye la clave para generar la profundizacin, complejidad y diversificacin que necesita el desarrollo terico del rea en general, y la produccin conceptual y especfica en cuanto al rol del comunicador comunitario, en particular. El trabajo de intervencin de los comunicadores comunitarios en diferentes mbitosOrganizaciones de la Sociedad Civil (OSC), Estado, comunidades, grupos, etc.-ofrece elementos para analizar, reflexionar y producir conocimiento en distintas dimensiones: la vinculada con lo poltico, otra relacionada con lo metodolgico, y por ltimo, la que tiene que ver con el componente aptitudinal/actitudinal en el desempeo profesional. En primer trmino, la dimensin poltica, se plantea como el conjunto de elementos que desde la perspectiva de la comunicacin comunitaria busca posicionar a quin ejerce el rol del comunicador como sujeto capaz de intervenir en pos de la transformacin. Transformacin de la realidad de una comunidad, de una institucin. Un conjunto de acciones que intentan modificar la situacin de los actores sociales intervinientes con el objetivo de generar participacin, democratizar la palabra, favorecer el posicionamiento de los sujetos y las comunidades como protagonistas de su propia historia y de esta transformacin. Dentro de lo poltico, se consideran todos aquellos vnculos, todas las articulaciones que debe construir, favorecer, fortalecer el comunicador en su intervencin en campo. Es en esta dimensin poltica dnde aparecen las mayores resistencias, se visibilizan las diferentes posiciones de poder y las distintas formas de construirlo, a la vez que se producen tensiones propias que surgen como consecuencia de diversas maneras de entender participacin. Es en este punto dnde puede aparecer la pregunta Qu implica hoy la transformacin social? Y qu se entiende (o entendemos) por transformacin? En complemento con la cuestin poltica en el desempeo del rol tenemos la dimensin metodolgica, el conjunto de tcnicas y/o herramientas que, en el marco de la comunicacin comunitaria y vinculndose con el objetivo poltico del proyecto de intervencin, apuntan a generar espacios de participacin, a la construccin conjunta, la distribucin equitativa de responsabilidades y beneficios, etc. Sumada a lo poltico y metodolgico existe otra dimensin de anlisis en el trabajo de intervencin del comunicador comunitario que se relaciona con lo que llamamos componente aptitudinal/actitudinal. Delineamos aqu un conjunto de saberes del comunicador comunitariodiagnosticar, planificar, capacitar, evaluar, etc.- en articulacin con la actitud que debe asumir el comunicador en el desarrollo de dichas habilidades. Pensamos entonces en la escucha como Pgina | 2
actitud bsica y determinante de muchas acciones, en el dilogo como facilitador en los procesos de intervencin, y as en la mediacin, la propuesta, el humor, el dinamismo, el compromiso como algunas cuestiones que son necesarias poner en prctica cuando participamos en experiencias comunitarias como comunicadores. Todas estas dimensiones constituyen al comunicador comunitario, y componen su accionar articuladas entre s. Sin embargo, los diferentes contextos, las caractersticas particulares de cada comunidad, las tensiones de poder y polticas de los grupos, y las subjetividades que interactan en los mbitos de intervencin, inciden o ponen de manifiesto alguna de estas dimensiones ms que otras. Es posible, incluso, en intervenciones complejas pensar en la escisin de los distintos espacios de construccin del comunicador comunitario. Es decir, se opera una suerte de ruptura entre el hacer poltico en la intervencin y el hacer en cuanto a la puesta en prctica de metodologas, aptitudes y actitudes que se vinculan a la Comunicacin Comunitaria. La dimensin poltica del comunicador comunitario est atravesada por numerosos factores que configuran la posibilidad de alcanzar los objetivos planteados en una intervencin. Debido a que nos abocaremos al anlisis sobre las implicancias polticas en la construccin de la identidad de un comunicador a lo largo de la historia del campo de la Comunicacin Comunitaria, conviene realizar alguna aclaracin sobre la concepcin poltica que asumimos en la realizacin de una intervencin en campo, cuando desarrollamos un proyecto de Comunicacin Comunitaria. Decimos entonces que un proceso enmarcado en los fundamentos de este campo disciplinar propone, desde su dimensin poltica, la idea de transformacin social que deriva de una posicin ideolgica acuada en la etapa fundante del campo de la Comunicacin Comunitaria. Es decir, que tenemos como horizonte, en una intervencin, la comunicacin para la transformacin, aunque luego, en su desarrollo, en la elaboracin de una planificacin, la formulacin de objetivos est ceida a un plano ms concreto de la realidad. Es decir, los objetivos de un trabajo de comunicacin comunitaria en una organizacin apuntan a la modificacin de la realidad de esa organizacin y los sujetos que la integran, tiene como fin la transformacin en lo microsocial pero el ideario que nos anima como comunicadores comunitarios nos convoca a trabajar en la incidencia, a su vez, en el contexto macrosocial y pretende construir, junto a otras experiencias y a numerosos actores la transformacin de nuestra sociedad. Es decir, nos referimos a la necesidad de atender lo que definimos cmo la cuestin social: las problemticas que aparecen hoy dentro de nuestro sistema social producto de su devenir en el sistema capitalista. La fragmentacin, la exclusin cmo en otras etapas fue la explotacin son las cuestiones sociales que demandan ser superadas a travs del trabajo por la integracin social, la democratizacin poltica y la participacin 2. Realizada esta aclaracin, avanzamos en la reflexin planteando que es en la dimensin poltica dnde el comunicador comunitario dirime una tensin relevante para el desarrollo de la intervencin y su desempeo profesional: la que se genera internamente por contener en un sujeto lo que se constituye desde tres mbitos distintos y cmo tres formas diferentes de asumir el rol. Estas configuraciones en la identidad del comunicador comunitario pueden convivir en una o desmembrarse. Pueden?
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Autores como Alfredo Carballeda en La intervencin social o Sergio de Piero en Organizaciones de la Sociedad Civil abordan el tema de la cuestin social (fragmentacin, exclusin) que hoy impregna nuestro sistema social y proponen tanto la intervencin- en el caso de Carballeda- como el rol de las Organizaciones de la Sociedad Civil- en De Piero- como formas de atenderla y construir en direccin a lo que denominan integracin social.
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Hacemos referencia a la tensin que podra emerger en mltiples situaciones y contextos de intervencin que reactivan diferentes dimensiones: la de trabajador de la comunicacin, la de carcter intelectual, y la de una actitud militante que como producto del desarrollo histrico de la disciplina, aparecen como componentes ineludibles de todo aquel que realice un trabajo en el mbito social-. Planteamos entonces que, en lo cotidiano, en cada proyecto, cada vez que se asume el rol con el perfil de comunicador comunitario se ponen en juego una posicin laboral que se debe construir y conservar- de aqu pensamos al comunicador como un trabajador de la comunicacin- un desarrollo profesional producto de esta insercin laboral en los diversos escenarios afines a la comunicacin comunitaria. Esto se vincula con la reflexin que el profesional realiza sobre la prctica y cmo la concibe en articulacin con su formacin acadmica- aqu presentamos al comunicador desde la dimensin intelectual-, pensamos en el desarrollo conceptual, en la produccin terica que el comunicador desarrolla en el marco de cada experiencia en la que participa. Por ltimo, delineamos en el devenir profesional/intelectual de un comunicador comunitario una actitud que mayormente est determinada por el peso que la historia de la conformacin de esta disciplina. Decimos, la comunicacin comunitaria se fue constituyendo con experiencias de resistencia y de apelacin al cambio, sus concepciones se apoyan en desarrollos tericos que se generaron en contextos histrico- polticos que favorecan la reflexin y la accin que apuntaba a construir otra sociedad, a transformar la sociedad capitalista. Este factor es un dato relevante a la hora de interpretar algunas intervenciones, a la hora de observar el desempeo de un comunicador que naturalmente trabaja y reflexiona desde una matriz ideolgica cercana a estas cuestiones. Esto no implica que en cada proyecto de comunicacin comunitaria el comunicador milite, en el sentido literal de la palabra, sino que en muchas situaciones emergen, en ellos, rasgos vinculados a una actitud militante. Esta cuestin ser abordada como punto relevante en la construccin de sentido, en cuanto al rol de comunicador comunitario, vinculado a la militancia para delinear la existencia de una significacin histrica en la identidad y el perfil del comunicador. O sea, que junto con el cuerpo conceptual y el desarrollo de tcnicas que pone en prctica el profesional de la comunicacin comunitaria hay implcito, en muchos casos, un sentido del compromiso, la solidaridad, la compresin del otro que est teido por los valores que mencionbamos anteriormente. En principio, el eje estructurador de este trabajo se vincular al proceso de construccin de sentido acerca de ser comunicador comunitario, centrando su atencin en el ejercicio del rol previa institucionalizacin. Que significaciones pueden construirse acerca de nuestro desempeo como comunicadores y sus implicancias polticas y qu elementos juegan en el proceso de construccin de estas significaciones atendiendo el peso de su construccin histrica y su vnculo con la militancia.
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El sentido histrico acerca del rol del comunicador comunitario. El perfil del comunicador en la conformacin del campo y el fenmeno de la militancia.
Hemos caminado mucho por el pas, por nuestra tierra. Hemos estado en las ollas populares. Hemos visto el grado de humillacin y vejacin que significan. Nuestra palabra no poda transmitir todos esos dramas(). Gracias a estos artistas es posible que ms trabajadores en todo el pas conozcan lo que pasa en la Argentina Ellos tienen los tanques, las ametralladoras, tienen perros. Nosotros tenemos hoy este pedacito de lienzo y esta casa modesta y nos basta mostrar estas imgenes para que tengan miedo, porque saben que no podrn contra el despertar de las conciencias que nosotros convocamos para liberarnos Giunta, Andrea Vanguardia, internacionalismo y poltica - Arte argentino en los aos sesenta Captulo VIII El arte como accin colectiva y violenta, ED. Paids, 2001. Discurso de Raimundo Ongaro, secretario general de la CGTA, en la apertura de la muestra de Tucumn Arde realizada en el espacio de la Federacin Grfica Bonaerense.
La experiencia en el semanario CGT, y por extensin con CGTA, ocupan un lugar no menor en la trayectoria de Rodolfo Walsh. A partir de all(sic)desplaza sus proyectos literarios en pos de una dedicacin plena a proyectos polticos revolucionarios, muchas veces, como en este caso, protagonizando experiencias periodsticas o comunicacionales. Mestman, Mariano Semanario CGT. Rodolfo Walsh: periodismo y clase obrera en Causas y Azares N 6, 1997.
La eleccin de citar trabajos que refieren a la experiencia de Tucumn Arde3, en primer trmino, y el Semanario CGT4 para iniciar nuestro recorrido tiene como intencin mostrar
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El movimiento artstico nucleado en Tucumn Arde constituy una propuesta de vanguardia artst ico poltica que realiz un trabajo de intervencin comunicacional, con el fin de denunciar la situacin de crisis imperante en la provincia de Tucumn a partir de la poltica del gobierno de Ongana que apuntaba a favorecer a los monopolios en la produccin azucarera, provocando cierre de ingenios pequeos y medianos y el aumento del desempleo. Esta denuncia apuntaba a desarmar el discurso oficial y la propaganda cmplice de los medios de comunicacin masiva, a travs de la realizacin de una muestra artstica que, sostenida por el relevamiento de datos y material en la provincia de Tucumn, articul en su espacio la exposicin de datos estadsticos, fotografas, montaje de artculos periodsticos, filmaciones, diapositivas y entrevistas grabadas reproducidas en altoparlantes. A esto se sum la intencin de hacer partcipe al pblico realizando entrevistas para relevar opiniones que eran reproducidas all para generar un circuito de retroalimentacin. Cabe destacar, por ltimo, que el proyecto se vincul con la CGTA para la implementacin de acciones y realizacin de las exposiciones. Esta vinculacin remite a la necesidad de politizar la iniciativa y posicionarse claramente vinculados con la realidad poltica de la Argentina. Segn el planteo de Giunta, Andrea en su trabajo Vanguardia, internacionalismo y poltica - Arte argentino en los aos sesenta Captulo VIII El arte
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cmo, desde la militancia poltica, se conformaban proyectos que, aunque en su esencia eran proyectos artsticos de vanguardia- cmo el caso del citado Tucumn Arde- o proyectos gremiales cmo el caso del Semanario CGT-, posean en su desarrollos elementos comunicacionales que pretendan representar una alternativa de cambio social y que se generaban en diversos mbitos y con multiplicidad de actores. Ambas experiencias, si bien estn enmarcadas y referidas concretamente a la prctica artstica y periodstica, respectivamente, tienen componentes vinculados a lo comunicacional desde una perspectiva comunitaria: el carcter transformador, la vinculacin de lo micro y lo macro, el posicionamiento poltico, la articulacin entre organizaciones o grupos diversos, el componente participativo y finalmente, aquello que animar nuestra reflexin. Nos referimos a la cuestin militante como integradora de las experiencias de comunicacin comunitaria. Es decir, junto a las experiencias de radios alternativas y populares que comnmente tomamos como referencia fundacional para trabajar la conformacin del campo de la comunicacin comunitaria , existieron en aquella etapa numerosas prcticas culturales y comunicacionales que, si bien no respondan estrictamente a los supuestos que hoy, cmo disciplina, contiene la Comunicacin Comunitaria, aportaron cmo experiencias alternativas en la conformacin de su campo y contribuyen a delinear quines eran los sujetos que, desde diversos mbitos, ejercan la prctica de comunicadores. Reflexionar sobre estos sujetos y su labor comunicacional, como aportes para la construccin de la identidad y el rol del comunicador comunitario ser el objeto de este texto. Referencias Como puntualizamos anteriormente, el campo de las experiencias que conformaron las referencias fundacionales de lo que hoy denominamos Comunicacin Comunitaria, estaba formado por numerosos proyectos de Comunicacin Popular y Alternativa, radios en su mayora. Muchos de ellos, vinculados a movimientos sociales y polticos de resistencia o de construccin alternativa al sistema social vigente. Pero en cuanto a referencias, tambin debemos considerar algunas experiencias que constituan proyectos alternativos no especficamente comunicacionales pero que desde otros mbitos posean caractersticas o elementos que nos permiten inferir que desde estos espacios dnde se desarrollaban- el arte, el sector gremial, el cine- se constituan en propuestas que difundan ideas de un movimiento, disparaban el debate entre determinados actores sociales o pretendan mostrar un orden social injusto para manifestarse en pos de la transformacin. Entonces, desarrollaban acciones en comunicacin que tanto por su objetivo poltico como su metodologa participativa o, al
como accin colectiva y violenta, ED. Paids, 2001. Su propsito era crear un circuito sobreinformacional y contrainformacional orientado a desenmascarar la campaa de ocultamiento montada por la prensa oficial, y a crear una cultura paralela subversiva que desgastara el aparato oficial de la cultura. Estas ltimas nociones entrecomilladas fueron extradas del primer documento del grupo de artistas del Tucumn Arde.
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La referencia a la publicacin de la CGTA como reflejo de una prctica periodstica dentro del mbito sindical que nos aporta algunas cuestiones a la reflexin sobre el campo de la Comunicacin Comunitaria y el rol del comunicador. En principio, la participacin de Rodolfo Walsh como director de la publicacin y la definicin de su compromiso militante. Seguido a esto, la propuesta de participacin de los obreros como corresponsales en la experiencia de la publicacin, que si bien tuvo sus limitaciones y condicionantes, lleg a concretarse en algunos nmeros. En ltimo trmino, pensar el proyecto de este peridico como una propuesta alternativa y crtica, no solo al gobierno de Ongana sino a la institucin oficial, la CGT que responda al vandorismo. El peridico Semanario CGT sufri numerosas presiones y tuvo que editar sus ltimos nmeros en la clandestinidad, debido a la persecucin poltica perpetrada contra sus integrantes.
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menos, vinculada a lo comunitario, podemos considerarlas experiencias cercanas a lo que hoy consideramos Comunicacin Comunitaria. Asumiendo que la comunicacin (y la Comunicacin Comunitaria), desde nuestra forma de entenderla y conceptualizarla, atraviesa y constituye todo lo social, podemos tomar estas experiencias cmo aportes que contribuyeron al campo de la comunicacin o que sentaron precedentes en el desarrollo del rol de comunicadores para el cambio social5. De dnde venimos A partir del desarrollo que venimos haciendo podemos plantear que la Comunicacin Comunitaria posee una historia previa a su institucionalizacin dentro de la Carrera de Comunicacin Social de la UBA, como una de sus orientaciones (junto con Periodismo, Polticas y Planificacin de la Comunicacin, Opinin Pblica y Publicidad y Comunicacin y Procesos Educativos) est vinculada a lo que denominamos Comunicacin Popular y Comunicacin Alternativa. La conformacin del campo de la Comunicacin Comunitaria y as tambin la de aquellos que llevaron adelante esta disciplina, reflexionando, dndole vida a travs de experiencias, que describe a los comunicadores, alternativos, populares o comunitarios, nos indica que podemos mirar ms atrs que la institucionalizacin del campo de la Comunicacin Comunitaria para analizar el perfil de un comunicador de esta disciplina. Decimos que las experiencias de radios alternativas de fines de los cuarenta y principios de los cincuenta, que los proyectos de los movimientos vinculados a la iglesia progresista- tercer mundista, las prcticas relacionadas al campo de la Educacin Popular, la comunicacin grfica y audiovisual que difunda las ideas sindicales, de organizaciones polticas y sociales e incluso de los movimientos organizados para la lucha revolucionaria en los 70, fueron llevadas adelante por sujetos que tal vez no estaban formados en la academia o si as era, esta formacin no corresponda exactamente con lo que hoy es Comunicacin Social y mucho menos en Comunicacin Comunitaria, sin embargo ejecutaban la tarea de comunicadores 6. Planteamos entonces que as como podemos explicar el desarrollo de esta disciplina desde los aportes de diversos campos tericos y prcticos que describen su conformacin 7, podemos
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Los proyectos radiales que tomamos como experiencias fundantes son los ya mencionados y descriptos en el abordaje de la conformacin del campo de la Comunicacin Comunitaria. Radio Sutatenza, Radios Mineras, Radio Rebelde y otras que podemos encontrar desarrolladas en Gumucio Dagrn, Alfonso Haciendo Olas- Historias de comunicacin participativa para el cambio social 2001, Informe para la Fundacin Rockefeller, tales como Radio Quillabamba en Per o Radio Huayacocotla en Mxico.
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MAGAROLA, Oscar: Aproximaciones al fenmeno de la Comunicacin Comunitaria. Apunte de ctedra
2005. no es posible comprender la conformacin del campo haciendo un repaso solo de las teoras y corrientes contrahegemnicas que surgieron entre los 50 y los 80, es necesario redimensionar el valor de las experiencia s de todos aquellos que impulsados por una mstica revolucionaria y un compromiso militante animaron prcticas en el campo de la cultura, la educacin y la comunicacin.
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MAGAROLA, Oscar: Aproximaciones al fenmeno de la Comunicacin Comunitaria. Apu nte de ctedra
2005. Marxismo, Escuela de Frankfurt y teora crtica, estudios culturales, teora de la dependencia, educacin popular, educacin liberadora, teologa de la liberacin son, entonces, las corrientes de pensamiento que consideramos como aportes tericos El texto trabaja los aportes puntuales que cada una de estas vertientes tericas ofrecen a la Comunicacin Comunitaria. Este trabajo realiza un abordaje sobre la conformacin del Campo de la Comunicacin Comunitaria vinculando las nociones bsicas de cada una estas teoras con los contextos histricos dnde tuvieron su anclaje.
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delinear al comunicador o los comunicadores cmo sujetos que tambin provenan de distintos campos: intelectuales de distintas extracciones (socilogos, economistas, educadores, sacerdotes, cineastas), profesionales de otras reas relativamente vinculadas a la comunicacin popular o alternativa (periodistas, educadores populares) y, adems, sujetos movilizados por diversos intereses (militantes barriales, sindicales o polticos). Estas distintas extracciones que los caracterizaban se fundan tambin en un mismo sujeto. Tal vez, la informalidad del campo y del rol, la no existencia de un marco institucional (en cuanto a la disciplina que desarrollaban, en cuanto a la tarea de comunicadores) provea a estos comunicadores de variadas caractersticas: el ejercicio de este rol tena que ver con la alineacin a un proyecto poltico o social en el que militaban, eran parte de colectivos que desarrollaban proyectos de comunicacin popular, el desempeo como comunicadores como labor en pos de un proyecto colectivo que seguramente no implicaba un desempeo en trminos de trabajo rentado 8. Enfatizamos la idea de pensar a quines participaban en los proyectos mencionados y descriptos como comunicadores comunitarios no profesionalizados. Militantes del campo popular que sostenan esta tarea- que actualmente podemos caracterizar como comunicacin comunitaria- a partir de su compromiso poltico y su vinculacin a un movimiento de transformacin. En estos sujetos se encarna lo fundacional en cuanto a la configuracin del rol, ejerciendo el oficio de comunicadores comunitarios para sentar las bases de algunas cuestiones que hoy dibujan un perfil profesional dentro de un campo disciplinar especfico. El sentido histrico La cuestin del perfil del comunicador en esta etapa fundacional- de las primeras experiencias vinculadas a otras nuevas formas de comunicacin, en el sentido de nuevos actores y nuevas relaciones de poder-, esta ineludiblemente vinculada a la idea de sujetos que estaban involucrados en estas experiencias de comunicacin popular y alternativa inspiradas en los aportes tericos del marxismo, la escuela de Frankfurt- y su visin crtica del sistema capitalista y el sistema de medios que este contena-, la escuela de Birmingham- y su revalorizacin del receptor como sujeto activo y creador de nuevos significados-, la teora de la Dependenciacon su apuesta a las culturas latinoamericanas y su crtica a la penetracin cultural de los pases dominantes-. Sujetos que protagonizaron el proceso de nuevas experiencias educativas alternativas al sistema escolar tradicional, que implicaba una idea distinta en el proceso comunicacional. Sujetos que participaron de prcticas enmarcadas en la corriente liberadora y progresista de la Iglesia catlica, que dio forma a la teologa de la liberacin, llamando a
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Gumucio Dagrn, Alfonso Haciendo Olas - Historias de comunicacin participativa para el cambio social 2001, Informe para la Fundacin Rockefeller Captulo Radio Sutatenza: Salcedo tuvo xito en demostrar que una educacin crtica es el medio adecuado para que los campesinos y pobladores rurales participen en condiciones de igualdad en el desarrollo y en el mantenimiento de los valores sociales de justicia, equidad y democracia Captulo Radios Mineras: En tiempos de paz y democracia- que no eran los ms frecuentes- las radios mineras se integraban en la vida cotidiana de las comunidades. Fungan eficientemente como alternativas de telfono y correo. La gente de los centros mineros reciba su correspondencia a travs de la radio y enviaba mensajes de toda suerte, que eran ledos varias veces al da: convocatorias a asambleas del Comit de Amas de Casa, mensajes de los dirigentes sindicales(sic)actividades deportivas, entierros, nacimientos y festividades locales:
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comprometerse con un orden distinto a aquel- el capitalista- que generaba tantas desigualdades, injusticias y padecimientos, incluyendo en este llamado la propuesta de utilizar, en las comunidades, medios alternativos de comunicacin. Para ser ms claros, cundo afirmamos que estos sujetos encarnaron lo que se defina desde el campo terico, que eran sujetos de la praxis de las diferentes reflexiones que provenan del campo intelectual, afirmamos tambin que eran parte de un fenmeno que se desarrollaba sin una coherencia y articulacin planificada entre lo que se produca en este campo terico- intelectual y el espacio de sus prcticas, detenindose deliberadamente y sistemticamente a reflexionar sobre sus condiciones, su desarrollo y sus consecuencias. Es decir, en muchos casos esta articulacin se dio desde una mirada retrospectiva que, con el paso del tiempo, ofreci la posibilidad de visualizar los hechos, los contextos y las reflexiones efectuadas sobre estos, tiempo despus puede configurarse un anlisis ms integral de aquellos fenmenos. Todava ms, al poner el cuerpo empezaban a otorgarle sentido a la prctica del comunicador comunitario, empezaban a escribir la historia de la Comunicacin Comunitaria 9 siendo ellos parte del fenmeno e instituyendo sentido a su tarea de comunicadores en el acto mismo de realizacin de aquella prctica. La insistencia en abordar la reflexin sobre el perfil de estos comunicadores tiene su fundamento en tratar de imaginar que ms all de la carencia de un marco profesional y un estatuto acadmico que los ampare, incluso de una reflexin intelectual sobre ese otro tipo de comunicacin que trataban de construir en las radios, en las experiencias de alfabetizacin, en las comunidades eclesiales de base, en la prensa sindical, las estrategias comunicacionales de las organizaciones polticas, el movimiento de cine militante, exista un factor integrador, aglutinante, transversal: la idea de transformacin social. Qu implicaba entonces la transformacin social? En este contexto cada proyecto pensaba en transformar su propia realidad, la de su comunidad? O, se pensaban, se crean integrados a un proyecto macro de transformacin del orden capitalista al orden socialista? A partir de esta idea de transformacin Qu tipo de nocin de participacin se puede identificar? Cul es la concepcin sobre el poder? El presente trabajo es atravesado por estos interrogantes. Sin embargo, aunque se realizarn referencias que permitan formarnos una idea sobre cmo se planteaban estas cuestiones, no pretende abordar puntual y extensamente cada uno de ellas, asumiendo que generan debates profundos que requieren nuevas preguntas y actualizaciones que se referencien con los contextos en los cules se formulan y las condiciones que estos ofrecen. Entonces, las concepciones sobre el poder, la participacin, la transformacin estarn determinadas por las condiciones polticas de la etapa histrica que analizamos.
Revista Causas y Azares, Ciencias de la Comunicacin en la UBA: entre la formacin y la crisis de mercado, 1995 Ante la pregunta qu relaciones encuentra entre la historia del campo de la comunicacin y la cultura y el surgimiento y desarrollo de la Carrera de Comunicacin de la UBA? Anbal Ford- Director electo de la Carrera de Ciencias de la Comunicacin de la UBA entre 1989 y 1990 contest lo que podemos denominar comunicacin y cultura, estudios culturales o como se quiera llamar, se constituye en esos aos y no como disciplina acadmica sino como discusin en el campo intelectual que en nuestro caso no se constituye exactamente como lo definiera, por ejemplo, Bourdieau. Sobre todo porque muchas de estas discusiones se daban en relacin con la prctica poltica y productiva muy diferentes. De ah tambin el gran peso que tiene en ese momento de la discusin del campo, el estudio y la interpretacin de la historia social del pas y de Amrica Latina. O la historia del movimiento obrero, o las corrientes afiliadas a Althusser o a Gramsci, o las teoras de la dependencia.
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Esta idea del comunicador (que podemos denominar no institucionalizado no profesional de hecho) comprometido con un proyecto poltico de transformacin social constituye el sentido histrico del comunicador comunitario, el que vincula al comunicador con la prctica militante, y es relevante pensar este perfil como la prehistoria del profesional de la comunicacin comunitaria porque este sentido histrico tendr mucho peso en el proceso de formacin del campo profesional, en el debate por la construccin del perfil acadmico, en la prctica del comunicador. La actitud militante determin la tarea del comunicador en la conformacin del campo, y esa determinacin acompaa hasta la actualidad el desempeo profesional10. Profundizando este planteo podemos decir que el peso de este sentido histrico es parte determinante en la constitucin de la identidad del comunicador. Por qu? El fenmeno de la militancia y el sentido pre institucional Entonces, volviendo a los sujetos de esta praxis revolucionaria, los hombres y mujeres que desde distintas agrupaciones, alineados al trabajo sindical, ligados al mbito de la educacin, los obreros agrupados en los distintos gremios, los sacerdotes vinculados a la teologa de la liberacin, los movimientos culturales, todos ellos militaban- motorizando diversas experiencias en el campo social con una perspectiva poltica de transformacin- y creaban estrategias de comunicacin: medios (bsicamente grficos y radiales), prcticas culturales que los vinculaban con su comunidad, encuentros de reflexin poltica o sobre las distintas problemticas sociales, difusin de las ideas, los debates, los planteos tericos y las experiencias que se llevaban a cabo en este contexto. En ellos se encarnaban los comunicadores populares o alternativos, en esos hombres y mujeres. Sujetos que militaban a favor de la transformacin social, porque dicha transformacin, era un objetivo posible para todos ellos producto de las condiciones sociales, polticas y culturales de la etapa sobre la que estamos realizando esta reflexin. Sujetos que se asumen, en principio, como actores de un proyecto poltico de cambio social y que perciben su accin como comunicadores, en el acto mismo, en el desarrollo de la tarea. Y conciben la comunicacin como instrumento para alcanzar las finalidades de su accin poltica. Este acto de asuncin, percepcin y concepcin del rol tiene una particularidad, lo planteamos cmo un acto que en su realizacin va otorgando sentido, va llenando de significacin al hecho de ser comunicador popular, alternativo, comunitario sin una racionalidad previa que lo determina, sino que es el hecho de integrar distintos movimientos polticos que apostaban al cambio social, lo que va dibujando su identidad, configurando sentido, en sntesis: lo que determina su prctica. Por eso afirmamos, que la militancia por la transformacin social era el factor integrador de estos sujetos, y que quines oficiaban el rol de comunicador dentro de estos proyectos
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Revista Causas y Azares, Ciencias de la Comunicacin en la UBA: entre la formacin y la crisis de mercado, 1995 A propsito de cmo se concibe los lineamientos de la carrera de Comunicacin que abarca un campo que contiene discusiones que se han dado en otros contextos y con otra realidad en lo poltico el artculo afirma la nueva situacin poltica (indita) de continuidad institucional democrtico- formal por ms de doce aos los instala en el problema de definir los objetivos estratgicos de carreras impulsadas por aquellos que pensaron la poltica como la construccin de contrahegemonas y ahora deben administrar consens os institucionales.
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sociales y polticos estaban participando en un fenmeno comn- con sus condiciones y valores- que otorgaba sentido a sus prcticas. Si realizramos un trabajo arqueolgico para descubrir cul era la intencin, el sentido que pretenda asignrsele a la reflexin sobre el campo de la comunicacin popular y alternativa posiblemente todas las referencias- sostenidas por las corrientes tericas que mencionamos ms arriba- nos lleven a la accin poltica y no se encuentre una clara definicin sobre la intencin de sistematizar, producir un conocimiento, un cuerpo terico que se corresponda estrictamente con lo que hoy es la comunicacin comunitaria. Por esto planteamos que las condiciones para la delinear la identidad de un comunicador popular en esta etapa, estaban dadas por el fenmeno de la accin poltica para la transformacin y se asentaba sobre un hecho: el carcter instrumental de la comunicacin para construir otra sociedad. Entonces el comunicador popular perciba su trabajo como tal, a partir de la existencia de condiciones de trabajo en este sentido. Derivado de esto su peridico, sus panfletos, su programa de radio, su obra de teatro, su pintada en la va pblica pueden ser consideradas herramientas. Herramientas para poner en marcha la discusin poltica acerca de un tema, para visibilizar una situacin determinada, para otorgar un servicio a una comunidad, para hacer escuchar distintas voces, o para disparar un tiro certero al corazn de la cultura hegemnica11. A esta condicin instrumental en el campo de la comunicacin para la transformacin, se le sumaban valores que son inherentes a la concepcin de un modelo social sin desigualdades, con acceso a la comunicacin para todos, sin vulneracin de los derechos humanos y con una democracia que apunte ms a la participacin que a la delegacin. Estos valores son la solidaridad como construccin colectiva, el compromiso, la concepcin de la poltica como inherente a la vida cotidiana, la condicin participativa en las experiencias comunitarias, etc. Es importante detenerse para una reflexin. No intentamos con nuestras afirmaciones, idealizar el campo de la comunicacin popular ni mostrarlo como un espacio sin fisuras, contradicciones o, incluso, limitaciones. Hemos elegido una lnea de trabajo que resalte un factor concluyente en la dimensin poltica del comunicador comunitario: la condicin militante que caracteriz esta etapa. Pretendemos mostrar cmo esta cuestin acto como aglutinante, como factor integrador y como rasgo fundacional de un campo, de un sentido histrico que, creemos, sigue operando en las prcticas actuales. Por eso, planteamos en nuestra reflexin la relacin entre la construccin de una significacin para el comunicador comunitario determinada por el fenmeno de la militancia en la etapa de la conformacin del campo. En el seno mismo del desarrollo de esta condicin, se otorgaba sentido a la experiencia cmo comunicador comunitario, se institua una significacin que sostiene la construccin identitaria- previa a la institucionalizacin- cmo un primer estrato natural12. Nos referimos a dicha significado como una condicin
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Festa, Regina Movimiento sociales, comunicacin popular y alternativa Primera Parte . A nuestro entender, a comienzos de los aos setenta, o mejor, de 1970 a 1978 los procesos de comunicacin popular estaban vinculados, efectivamente, a la educacin y la cultura populares, a travs de manifestaciones polticas que instrumentalizaban adecuadamente la comunicacin. Fue entonces una fase de surgimiento de posibles canales o medios de comunicacin.
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Castoriadis Cornelius La instituc in histrico-social: legein y teukhein en La institucin imaginaria de la sociedad, Vol. II. Cap. V. Cuando el autor define lo que implica el primer estrato natural en el proceso de institucin de sentido plantea que este ofrece una serie de condiciones, incitaciones, puntos de apoyo e incluso
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preexistente a la formalizacin de la identidad del comunicador comunitario en el sentido profesional e intelectual. La cristalizacin de esa significacin como sentido pre institucional, hoy conserva un peso relevante en la construccin de la identidad del comunicador, porque tambin gravita en las prcticas y en algunos casos las condiciona. Por ahora, afirmamos que este carcter fundante- este alumbramiento bajo el calor de las militancias- aparece como si este sentido histrico irrumpiera con todos sus valores en el medio de la intervencin de un comunicador, para interpelarlo acerca de diversas cuestiones en cuanto a sus prcticas actuales. Cmo si esta identidad de los comunicadores de aquel contexto, inevitablemente unidas a lo poltico nos tironearan para que nos preguntemos acerca del verdadero sentido de nuestro trabajo en comunicacin, acerca de la participacin, acerca de la democratizacin y la transformacin, y en parte nos juzgar. Este sentido pre institucional opera cul fantasma/fantasa13 en medio de nuestras intervenciones en campo, nuestro trabajo profesional e incluso en nuestras reflexiones tericas. Sin embargo, esa construccin discursiva ligada al fenmeno de la militancia hoy ha sido resignificada, desbordada por la explosin de diversos mbitos de intervencin para el comunicador comunitario, superada por nuevos problemas que afectan a la sociedad civil y obligan a preguntarse por aquellos objetivos, a reflotarlos, a acotarlos o a superarlos y permitirse olvidarlos. Realizamos esta afirmacin para disparar la reflexin sobre el desarrollo del perfil del comunicador comunitario, para animarnos a realizar un anlisis sobre cmo se articula este sentido histrico que planteamos con los nuevos desafos en el campo de la comunicacin. No es nuestra intencin instaurar una valoracin positiva de aquel sentido preinstitucional para realizar una crtica de la intervencin en las experiencias actuales, ni plantear una suerte de mirada nostlgica sobre aquello en detrimento de lo que hoy sucede en el campo. Tampoco pretendemos instalarlo como una cuestin de sentido comn, como un elemento que hace sentido lineal y uniformemente en todos aquellos que ejercen esta profesin. Nuestro camino ser el de tomarlo como, una condicin que impregna el campo pero que le ofrece posibilidades, de resignificacin; que constituye la identidad del comunicador comunitario pero que no la habita absolutamente como nica posibilidad de ser. Que nos resulta como disparador de un anlisis para articular este sentido con otros que se han generado a partir de otras condiciones. Es interesante resaltar que est visin acerca de la configuracin identitaria del comunicador comunitario implica una mirada sobre los objetivos del campo disciplinar y el sujeto protagonista de este proceso que no puede desvincularse de lo histrico para construir sus condiciones de existencia y su desarrollo. Es decir, las significaciones en general y el sentido de la identidad del comunicador comunitario en particular, est durante esta etapa histrica y estar siempre, en dilogo con el contexto histrico14.
limitaciones y obstculos para configurar lo que l llama la institucin imaginaria de lo social, aunque no lo determina ni lo refleja absolutamente.
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Realizamos esta afirmacin en el marco de ciertos conceptos tericos que guan nuestra reflexin. Dentro de este encuadre terico la categora de fantasma/fantasa proveniente de la imaginacin, tiene vnculo con la configuracin del imaginario de un sujeto, de sus representaciones, de una construccin social.
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Castoriadis Cornelius Autonoma y alienacin en La institucin imaginaria de la sociedad, Vol. I. Cap.II, Pg. 185. Ed.Tusquet. Lo social histrico, es lo colectivo annimo, lo humano- impersonal que llena toda
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Como elemento particular de la etapa de conformacin del campo, afirmamos que esta construccin identitaria para el comunicador comunitario asentada en el carcter militante ser una condicin relevante a la hora de pensar nuestra identidad en distintos contextos. Es por esto que creemos que estuvo presente a la hora de disear el perfil en el momento de institucionalizacin de la Carrera de Ciencias de la Comunicacin, especficamente en el diseo de la Orientacin de Comunicacin Comunitaria. As tambin, creemos que aparece hoy cundo cada uno de nosotros trabaja en el mbito de las organizaciones, en el estatal, e incluso al definirse por trabajar en el mbito privado. Aparece cundo elaboramos una reflexin terica dentro de nuestro campo disciplinar. Y finalmente, aparece cundo ms all de nuestras condiciones laborales y nuestro rol intelectual buscamos, obstinadamente muchas veces, que ms vecinos participen en una actividad, que se instale una debate para tomar decisiones en conjunto, que se conozcan los derechos de los sujetos que son parte de una comunidad, que ellos mismos asuman esos derechos, cundo nos hacemos parte de esa comunidad para promover el cambio. Para finalizar planteamos que este brevsimo aporte sobre el sentido pre institucional del rol es hoy, desde nuestra perspectiva, el punto de partida para pensar nuestra identidad y un componente ineludible a la hora de pensar nuestras intervenciones en campo. El sentido militante puede tener mayor o menor incidencia en nuestro desempeo profesional pero opera, y cundo opera estamos definiendo las implicancias polticas de nuestro rol de comunicadores comunitarios. Estamos definiendo desde dnde posicionamos nuestra prctica profesional.
formacin social dada, pero que tambin la engloba, que cie cada sociedad entre las dems y las inscribe a todas en una continuidad en la que de alguna manera estn presentes los que ya no son, los que quedan fuera e incluso los que estn por nacer. Es, por un lado, unas estructuras dadas, unas instituciones y unas obras materializadas sean materiales o no; y, por otro lado, lo que estructura, instituye, materializa. En una palabra, es la unin y la tensin de la sociedad instituyente y de la sociedad instituida, de la historia hecha y de la his toria que se hace.14
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Creacin de la Carrera de Comunicacin. La orientacin en Comunicacin Comunitaria. La tarea de institucionalizar.
El pasado del campo acadmico de la comunicacin es tan relativamente breve, que casi se confunde con el presente Fuentes Navarro, Ral Campo acadmico de la comunicacin. Desafos para la construccin del futuro. En Signo y Pensamiento N 31, 1997
En la creacin de la Carrera de Comunicacin y con la configuracin de cinco orientaciones- y la que nos interesa especialmente, la de Comunicacin Comunitaria- se refuerza la idea de agotamiento acerca de la discusin restringida sobre comunicacin social implica solo medios masivos de comunicacin15. Es ms, se abona tambin al planteo dado en las primeras discusiones tericas en el campo de la Comunicacin Comunitaria sobre que esta se defina cmo oposicin a los medios masivos de comunicacin. Aquel planteo consideraba el campo de la comunicacin comunitaria/popular/alternativa a todo aquello que implicaba experiencias de medios de comunicacin comunitaria/popular/alternativa, y delineaba una identidad para esta rea de la comunicacin restringida a la homologacin con lo meditico sin contemplar todo aquello que la constitua por fuera del fenmeno tecnolgico. Se soslaya as el desarrollo comunicacional en otras prcticas de comunicacin que se daban en comunidades, barrios, organizaciones, etc 16. Podemos plantear que la creacin de la Carrera de Comunicacin toma una demanda que plantea concebir el fenmeno de la comunicacin ms all de los medios y propone valorar todas las experiencias que venan desarrollndose en el campo de la Comunicacin, y qu tenan que ver con la Comunicacin Popular, alternativa, lo que comenzar a disearse cmo Comunicacin Comunitaria. Es decir, se refleja en este documento que expresa los fundamentos sobre la creacin de la Carrera y por transicin de la orientacin, el peso de las
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La edicin original de la tesis incluye como inicio de este captulo, la resolucin de Creacin de la Carrera. As algunas referencias realizadas en estos parrfos tienen su anclaje en el contenido de dicho documento.
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Magarola, Oscar Una aproximacin al fenmeno de la Comunicacin Comunitaria Apunte de ctedra Insistimos, es interesante observar que, en esta etapa de confrontacin, el significante: comunicacin, sigue vinculado, atado, al significado medios. Seguramente que en dicha fase de confrontacin frente al dispositivo mass meditico, la radio comunitaria, barrial, popular apareca como la ALTERNATIVA contrahegemnica, contramonoplica con mayores posibilidades.Tambin es cierto que este desarrollo y promocin de experiencias se debilita y decrece hacia los 90.Este escenario dar lugar a una nueva etapa de reflexin acerca de la conformacin del campo y de lo que llamamos Comunicacin Comunitaria. Es decir, si la Comunicacin Comunitaria se cie a las experiencias en medios alternativos de comunicacin (mediocentrismo): radio, prensa y televisin, desaparecidas estas experiencias, desaparecera la Comunicacin Comunitaria. Y otra vez volvemos a sealar que quines pensamos en comunicacin no homologamos comunicacin a medios. Los medios, sean masivos o alternativos, son parte del complejo proceso social, cultural de la comunicacin .
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experiencias previas que hemos descripto en la etapa anterior cundo nos referamos a la conformacin del campo17. En sntesis, y cmo tambin se ve planteado en la resolucin, todos los debates tericos, las investigaciones, las prcticas que implican un anlisis que tiene como objeto la comunicacin y la cultura, su evolucin, su articulacin con otros campos y disciplinas de la organizacin social, la incidencia de lo comunicacional en el desarrollo poltico- econmico y cultural de nuestra sociedad confluyen en la necesidad de generar un profesional de la comunicacin formado para actuar y desempearse ms all del desarrollo de medios y tecnologas y que sea capaz de implicarse en otros procesos comunicacionales que ataan a lo grupal, lo organizacional, lo comunitario, lo institucional (esto solo haciendo referencia al objeto del presente trabajo que se interesa por el perfil del comunicador comunitario). Quines somos? Ahora bien, as como todo el desarrollo previo en materia de comunicacin contribuye a configurar un campo especfico de Comunicacin Comunitaria y su correspondiente perfil del comunicador, este nuevo proceso que conlleva la institucionalizacin del campo como todo proceso que implica una configuracin identitaria, la delimitacin de un objeto y un campo de intervencin y desempeo laboral- propone contradicciones, limitaciones u objeciones, no solo en trminos de ideario sino en el diseo de la currcula y otras cuestiones que deben atenderse al momento de generacin de una propuesta acadmica universitaria. Queremos decir, que debemos dejar de lado una mirada ingenua que plantee que el diseo del perfil del comunicador comunitario no presento tensiones al momento de definir su tarea, su campo de accin, su desempeo profesional y sobre todo, creemos, que el proceso de planificacin curricular, diseo conceptual y discusiones sobre el perfil pudo haber puesto de manifiesto las contradicciones que implica todo proceso que conlleva institucionalizar, plasmar en un programa el diseo de una disciplina que, adems, presentaba numerosas y controvertidas implicancias polticas. Ms all, configurar la identidad del comunicador comunitario implica instituir determinados sentidos acerca de este campo disciplinar. En dicha institucin confluyen todas las significaciones que vienen construyndose en las reflexiones sobre la comunicacin comunitaria y sus prcticas18. Cmo hemos planteado en el captulo anterior, la instauracin de un determinado sentido para el rol del comunicador est inserta en una dialctica permanente con los distintos procesos histricos que enmarcan su anlisis, y de all resulta, su resignificacin. Observamos entonces que algunas cuestiones predominantes en determinada etapa pueden pasar a un segundo plano para dar lugar a otros significados ms relevantes para el contexto analizado19. Es decir, el fenmeno de la comunicacin comunitaria y el carcter
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Prieto Castillo, Daniel Comunicacin, Universidad y Desarrollo, Captulo 1 Una mirada y una prctica
comunicacional en constante construccin Lo comunicacional no se constituye porque la universidad lo piense, est en las relaciones y en las interacciones sociales, en esto que llamamos cultura. Pero la profesionalizacin, la emergencia y legitimacin entre otras profesiones, le correspond e de lleno a la universidad.
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FUENTES NAVARRO, RAL Pensar la comunicacin desde la cultura La investigacin y la formacin universitaria en comunicacin se han caracterizado en Amrica Latina, prcticamente desde sus orgenes, por la inconsistencia, por una permanente tensin entre modelos importados de los pases industrializados y desafos urgentes de prcticas sociales y culturales contradictorias y fuertemente marcadas polticamente. 19 Fuentes Navarro, Ral Campo acadmico de la comunicacin. Desafos para la construccin del futuro. En Signo y Pensamiento N 31, 1997. El campo finalmente, es un espacio de tensiones y de luchas por la realizacin del capital cultural puesto en juego, aunque tambin de inercias y de acumulaciones, abierto a l as afectaciones externas provenientes de la dinmica sociocultural (histrica) ms amplia en que se inscribe.
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fenomenolgico de la tarea del comunicador se constituyen como modos de hacer que cristalizarn en una construccin imaginaria social, una representacin acerca de lo que debe ser el comunicador comunitario20. La institucin de una significacin social que, en este contexto, precise que es la comunicacin comunitaria y qu es ser comunicador comunitario no implica el agotamiento de mltiples interpretaciones y diversas miradas. Tampoco anula la posibilidad de resignificacin vinculada a la modificacin de ciertas condiciones que fueron determinando uno u otro sentido. Es decir, en el momento de la creacin de la carrera se aborda la construccin de un campo disciplinar y un perfil profesional influenciado por condiciones histricas y por condiciones del contexto social, pero dicho campo y perfil estarn definitivamente vinculados a las mutaciones que surjan del contexto y contendrn, tambin definitivamente, las significaciones que fueron construyendo en la historia de su desarrollo. Tal vez, debemos plantear que la institucin de una significacin para la identidad del rol del comunicador comunitario siempre tendr a su alrededor otras significaciones que aunque aparezcan cmo excluidas de este sentido ya instituido, de alguna manera lo constituyen o pueden incluirse en otro contexto 21. Cmo venimos planteando, el sentido histrico del comunicador comunitario se concibe atado a la comunicacin popular y alternativa. Esta vinculacin implica que contiene una identidad que encuentra su significacin en la militancia poltica de las experiencias de los aos 60/70. A partir de aqu, Por qu nos atrevemos a pensar que este proceso de institucionalizacin pudo haber contenido numerosas tensiones y contradicciones? Porque si retomamos los planteos realizados en el apartado anterior, creemos que el sentido pre institucional sobre la identidad del comunicador comunitario se asentaba sobre el fenmeno de la militancia por la transformacin social. Al afirmar esto, describimos algunas condiciones contextuales que nos permitan pensar que aquella transformacin de la sociedad capitalista hacia un orden socialista era posible. Ms todava, planteamos que todas aquellas prcticas- de las cules ofrecimos alguna descripcin- que se daban en lo microsocial estaban ineludiblemente vinculadas a un relato que operaba en el contexto macrosocial, relacionadas a un objetivo poltico de transformacin, no solo de una comunidad en particular sino de la sociedad en general. Entre la recomposicin democrtica y la recomposicin del paradigma neoliberal El contexto de la creacin de la carrera de Comunicacin- aos 80- era muy diferente.
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Tomamos aqu el planteo que hace Castoriadis en cunto a la construccin de significaciones imaginarias sociales que articula varios conceptos: el orden del legein (decir/representar social), el del teukhein (hacer social), sostenidos por el primer estrato natural definido por el autor cmo el lugar de apoyo para la construccin de sentido y por ltimo, el orden de lo magmtico que plantea una nocin de desborde de significaciones que quedan por fuera de lo institudo, aunque lo constituyen. Todos estos conceptos se desarrollan en profundidad en el marco terico.
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Castoriadis Cornelius Las significaciones imaginarias sociales en La institucin imaginaria de la sociedad,
Vol. II. Cap. VII, Pg. 288. Ed.Tusquet. Un magma es aquello de lo cual se puede extraer (o, en el cul se puede construir) organizaciones conjuntistas en cantidad indefinida, pero que jams puede ser reconstituido (idealmente) por composicin conjuntista (finita ni infinita) de esas organizaciones. Este modo de ser de las significaciones imaginarias no implica la negacin de la determinacin, en el hacer social (teukhein) el sujeto obra en el mundo y all, tanto como en sus representaciones (legein), esta determinando. Pero hay otra dimensin del Ser que es potencia y no esta ligado a lo existente sino a su posibilidad de ser.
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Esta etapa histrica fue la bisagra entre otras etapas en la historia mundial, regional y nacional que expresaban dos maneras de concebir el mundo absolutamente contrapuestas, y decimos entonces, que el perodo de la transicin democrtica en Argentina- que incluy entre sus hechos relevantes la creacin de la Carrera de Comunicacin en la UBA- fue la expresin de las fuertes tensiones entre los fundamentos ideolgico- polticos de la etapa previa al 76 que contena un relato de transformacin social y el anuncio de lo que se avecinaba a fines de la dcada del 80 en el mundo, la instauracin del paradigma neoliberal. La tensin entre el entusiasmo por la recuperacin democrtica, la necesidad de restaurar el rol del Estado como un estado presente en la configuracin de polticas pblicas, el imperativo de reconstruir un tejido social fragmentado por la grave desmovilizacin consecuente con la brutal represin de los aos dictatoriales y, por otro lado, la recomposicin neoliberal expresada en polticas que retiraban el rol estatal para favorecer la regulacin del mercado en el sistema social, la globalizacin, el fin de las ideologas y la implantacin del pensamiento nico. Si realizramos un ejercicio de abstraccin e intentramos pensar cmo iba mutando aquella matriz ideolgica que sostena la transformacin social cmo posibilidad, nos encontraramos con otra matriz que se iba definiendo y si tuviramos que expresarla de manera determinante no podramos eludir el hecho que en aquel contexto se estaba en vas de declarar el fin de las ideologas, caminbamos hacia la cada del Muro de Berln. El nacimiento de la Comunicacin como ciencia- y por carcter transitivo el carcter cientfico e institucional que adquiere la Comunicacin Comunitaria- se da en este marco. No olvidemos que la muerte de las ideologas reclama como condicin la neutralidad de la ciencia. Es interesante pensar cmo las ciencias de la comunicacin buscan su estatuto cientfico en el marco de un contexto histrico que proclama el fin de las ideologas. Esa pretensin cientfica est vinculada a un contexto que pregona la necesidad de las producciones tericas y empricas sean absolutamente objetivas, neutrales, que se borre de ellas las marcas del sujeto o los sujetos que las elaboran, que desaparezcan las huellas del marco ideolgico-poltico en el que se inscriben, que se escindan las propuestas cientficas y tericas de su insercin en un proceso histrico. Por otro lado, en el campo disciplinar de la comunicacin comunitaria parece imposible enterrar la marca ideolgico-poltica que le imponen las corrientes tericas y las prcticas que han constituido dicho campo. Tambin resultar difcil eliminarla de los fundamentos, las concepciones y los debates que la constituyen en la etapa fundacional y los que actualmente dinamizan y le dan vida a su existencia y desarrollo. Es ineludible, en este contexto, plantear que an a pesar de este escenario planteado por las condiciones histrico/polticas, en Argentina existi en el marco de la primavera democrticapara ser ms rigurosos unos aos avanzado el proceso de restauracin del gobierno de Alfonsn-, el mayor auge y desarrollo de experiencias de radios populares y alternativas. Todo aquel movimiento de medios con estas caractersticas iniciado en Amrica Latina, a fines de los 40, se consolida en nuestro pas hacia fines de los 8022. No podemos afirmar que no haya existido ninguna experiencia de medios alternativos y populares en los aos previos, pero no hay abundante registro de esta existencia y podemos inferir que se han realizado experiencias aisladas. En cambio, cuando nos referimos a las radios alternativas y populares de los aos 80, estamos hablando de un movimiento slido que pona en tensin el contexto que se iba
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Enzetti, Daniel Radios Comunitarias: otra comunicacin, en Medios y Dictadura editado por FM L a Tribu. Tal vez las radios, y la gente que trabajaba en ellas en aquella poca, necesito un perodo de acomodamiento a la nueva realidad del pas. () Las radios esperaron, deca, entre tres y cuatro aos para surgir masivamente. El ao clave es aquel 1987, cuando se produce en el dial una verdadera revolucin de comunicacin. De una docena de radios que venan trabajando llegaron a ser dos mil doscientas que se distribuyeron en todo el pas.
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construyendo hacia una matriz social de pensamiento ultraliberal. Pero, volviendo a la explosin de radios de baja potencia a partir del ao 1987, el movimiento de comunicacin alternativa signific reformular la dinmica de las comunidades donde se emplazaban estos emprendimientos y pudieron constituirse como verdaderos puentes entre los diferentes actores sociales que habitaban esas comunidades. Su grado de relevancia e incidencia en la vida local motoriz una importante campaa que se realiz para desprestigiarlas e incluso hacerlas desaparecer. Retomando lo sealado acerca del contexto, parece imposible pensar en un comunicador para la transformacin en el marco del fin de las ideologas. El comunicador comunitario sera, entonces, un profesional con un perfil discordante dentro de los profesionales en comunicacin que surjan de la academia. Insistimos, un perfil atado genticamente a experiencias y contextos de profundo contenido poltico, de prcticas movilizadoras y transformadoras en un sentido amplio y profundo de movilizacin y transformacin 23. En este nuevo contexto, las prcticas, los sujetos, los discursos, las instituciones, las organizaciones sociales y polticas estn atravesados por nuevas demandas, por nuevos elementos y estn llamados a repensar aquellos niveles de movilizacin y transformacin para conjugarlos con el contexto en el que transitan y en el que se producen las nuevas prcticas, se crean nuevas disciplinas y se instituyen nuevos sentidos24. Sin embargo, no estamos afirmando que aquellos ideales de transformacin se haban abandonado, pero s, que el panorama mundial, regional y nacional ofreca otras condiciones. Entonces, para pensar al menos en algn ejemplo de las consecuencias que estaba imponiendo el cambio de poca (y aqu debemos considerar el perodo de las dictaduras cmo germen), los actores sociales involucrados en aqul perodo (aos 60/70) haban transitado el proceso dictatorial ms nefasto de la historia argentina, que implico la implementacin de polticas neoliberales en el mbito econmico y como matriz cultural, as como el montaje de un aparato represivo dominado por el Estado que implanto el terror en la poblacin mediante el secuestro, la tortura y la desaparicin de personas. Las secuelas de este perodo se extienden hasta la actualidad en nuestro tejido social. Por lo tanto, estamos en condiciones de afirmar que en el ao 1985, todas estas condiciones pueden haber operado de manera relevante en el pensamiento de aquellos que participaron en el proceso de generacin de la Carrera de Comunicacin25.
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Prieto Castillo, Daniel Comunicacin, Universidad y Desarrollo, Captulo 1 Una mirada y una prctica comunicacional en constante construccin Si algo he aprendido en estos ms de treinta aos es a respetar nuestra mirada y nuestra prctica, la cual ha sido vivida siempre con una inconformidad radical y con una voluntad de conocimiento y de transformacin maravillosas. Nos hemos equivocado tanto como cualquier ser humano, hemos hecho descubrimientos preciosos, hemos buscado en direcciones inimaginables all por los 60. Y, sobre todo, hemos conformado en el territorio latinoamericano un vasto movimiento, basado en la diversidad y en las incansables preguntas, que no est llamado a agotarse en los prximos aos.
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Prieto Castillo, Daniel Comunicacin, Universidad y Desarrollo, Captulo 1 Una mirada y una prcti ca comunicacional en constante construccin Hoy nuestras puertas y nuestros muros son sacudidos por las tecnologas de la informacin y de la comunicacin y por las necesidades de visibilidad y de riqueza comunicacional de buena parte de las organizaciones sociales
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Revista Causas y Azares, Comunicacin y capitalismo, Editorial N 3, 1995 . La formulacin de la necesidad de intervenir en estos procesos, de formular polticas comunicacionales y culturales asentadas en nuevas perspectivas polticas, eriza hoy la piel no slo de las corporaciones sino tambin a no pocos acadmicos- que han creado su propio mercado-. Por eso, es imprescindible convocar a un debate sobre el alternativismo, las polticas de
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Aqu debemos pensar que en la etapa de conformacin del campo de la comunicacin comunitaria recorrida en el captulo anterior, imaginbamos (y las experiencias descriptas dan cuento de ello) un sujeto que ejerca la tarea de comunicador comunitario involucrado en la militancia dentro de un proyecto poltico de transformacin. Este proyecto poltico estaba representado por numerosas fuerzas y organizaciones militantes de distintos partidos polticos, algunos con la opcin por la lucha armada para lograr aquellos objetivos de transformacin. Como parte de estas organizaciones, o al margen de ellas, tambin debemos pensar la existencia de los grupos intelectuales que pensaron la comunicacin popular o alternativa, que reflexionaron sobre comunicacin y cultura, que a la luz de los desarrollos de los frankfurtianos, los tericos de la escuela de Birmingham y de la teora de la dependencia, analizaban y generaban reflexiones sobre estos campos en la realidad argentina. Los militantes y los intelectuales, como parte de aquella generacin, padecieron las consecuencias de la implantacin de dictaduras en toda Latinoamrica y en particular en la Argentina. Unos y otros fueron vctimas de la represin de la dictadura genocida y conforman la nmina extenssima de muertos y desaparecidos entre el 76 y el 83. Unos y otros son sobrevivientes de aquello y son los actores que intervienen en el 85, en la creacin de la Carrera de Comunicacin y en la discusin sobre las distintas orientaciones, y la que nos interesa: la comunicacin comunitaria. Queremos hacer nfasis en este punto y plantearlo cmo uno de los factores que han operado, junto a otros de manera compleja, ya que se constituyeron en la va para implantar un modelo social que empezar a cobrar vida, a corporizarse en esta etapa. Es decir, de alguna manera las prcticas vinculadas a lo que hoy se configuraba cmo orientacin en comunicacin comunitaria, los referentes de esas prcticas, los discursos intelectuales que circularon sobre la comunicacin popular y alternativa, se relacionaban directamente con imgenes de los 70: comunicacin clandestina, organizaciones armadas, comunicador militante, entre otros. La posibilidad de la continuidad o el regreso a escenarios de estas caractersticas pueden haber provocado sensaciones encontradas, contradicciones, tensiones en el imaginario de quines estaban involucrados en este proceso de institucionalizacin. Imaginamos que pensar en comunicacin comunitaria remita inevitablemente a las condiciones materiales, a los actores sociales, a las circunstancias polticas que primaron en la dcada del setenta y, dictadura mediante, podan existir ciertos temores que estaban instalados a nivel subjetivo- a travs de quines transitaron por el horror de la censura, la persecucin, la tortura, etc- y a nivel colectivo- a partir de la implantacin de un modelo que haba tenido xito en cuanto a la desmovilizacin y la desarticulacin social-26.
comunicacin, los estudios culturales y aquellos problemas claves atravesados por la escurridiza cuestin del poder, en el doble sentido de confrontacin y posibilidad- Poder/poder-.
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Korol, Claudia, en Medios y Dictadura La subjetividad herida, la comunicacin y la resistencia cultural editado por FM La Tribu. El alfonsinismo consagr, en el plano ideolgico la teora de los dos demonios. Al abrir paso a la impunidad, obtur la posibilidad de realizacin de duelo por las ausencias y la impotencia ante la consagracin de las injusticias. La propaganda alfonsinista fue la prdica de la resignacin, y promovi activamente, sobre la base de las heridas abiertas en los cuerpos de los sobrevivientes, y el terror introyectado en toda la sociedad, el deterioro de la voluntad de resistencia, de transformacin, y el aplastamiento del deseo. La cooptacin de los intelectuales, incluso de muchos provenientes de las experiencias combativas anteriores, fue un recurso fundamental en la batalla por establecer, como discurso hegemnico, la imposibilidad de crear alternativas al orden establecido, esto es, al capitalismo.
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Como afirmamos anteriormente, el escenario se presentaba complejo y era la expresin de mltiples cuestiones que tensionaban la definicin por una orientacin con fundamentos cercanos a la comunicacin popular y alternativa27, que se vinculaba a la militancia de las diferentes organizaciones polticas que participaron de la lucha por la transformacin social en los 70.
La demanda En esta etapa, todas estas percepciones y sensaciones rodeaban la reflexin e inevitablemente confluiran en las decisiones que afectaban la profesionalizacin de las ciencias de la comunicacin. Lo que surga de lo antedicho, eran experiencias que decantaban saberes, habilidades que iban a legitimarse, institucionalizarse a travs de esta profesionalizacin. Entonces, a partir de dar estatuto cientfico a la comunicacin, se estaba dando estatuto cientfico a los campos disciplinares concernientes a las orientaciones que se estaban diseando. A partir de este hecho, se abren interrogantes del tipo es lo mismo un profesional de los medios, en otras palabras un periodista, que un comunicador para medios de baja potencia? Puede compararse la necesidad de un estatuto profesional para quines disean estrategias publicitarias para comercializar un producto con quines generan estrategias para que ms personas participen en un proyecto barrial? Es homologable el diseo de una poltica de comunicacin del Estado que el diseo de una poltica de comunicacin para una o ms organizaciones de la sociedad civil? Queremos decir, que otro eje que estaba en discusin es dnde se generaba la demanda para la formacin de comunicadores que ejerzan el periodismo, la publicidad o incluso el diseo de polticas estatales de comunicacin. Y en este sentido, la demanda apareca desde el sector privado- los grandes medios o las empresas en el caso del periodismo y la publicidad- y desde el sector estatal y meditico- en el caso de la formacin de comunicadores para el diseo de polticas comunicacionales de estado o de la vinculacin entre la comunicacin con la institucin educativa28. Entonces, siguiendo este razonamiento, cul era el sector que permita identificar una demanda de un comunicador con el perfil de un comunicador comunitario? Situndonos en el contexto de la creacin de la carrera, podemos decir exista un incipiente y creciente desarrollo de medios de baja potencia en ese perodo- medios alternativos, populares o simplemente medios regionales-, as tambin, existan organizaciones sociales popularessociedades de fomento, organizaciones polticas, clubes, organizaciones barriales, centros culturales, otros- y no debemos soslayar que en este perodo empiezan a surgir otro tipo de organizaciones de la sociedad civil que se vinculan al trabajo sobre las consecuencias de las
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Revista Causas y Azares, Rodriguez Espern, Carlos y Lamas, Ernesto Comunicacin alternativa: encuentros y desencuentros, N 3, 1995. Uno de los problemas que contina abierto (sic) es el de analizar las distintas experiencias en funcin de un supuesto grado de alternatividad. De aceptar esa posibilidad los parmetros que definirn ese grado estaran en relacin directa con la etapa poltica, social y cultural de una sociedad determinada. Faltara entonces definir en qu etapa se encuentra nuestro pas (derrota, repliegue, acumulacin, transicin, accin?), al momento de caracterizar una experiencia como alternativa o no.
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Hacemos referencia a otra de las orientaciones: la de Comunicacin y Educacin que junto a Periodismo, Opinin Pblica y Publicidad, Polticas y Planificacin de la Comunicacin y Comunicacin Comunitaria configuran la oferta de trayectos orientadores de nuestra carrera.
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polticas de represin estatal de la dictadura como las organizaciones de DD HH o a la situacin de repliegue estatal producto del avance de polticas neoliberales- las ONGs, cmo se las denominaba para diferenciarlas de las organizaciones que provenan de la estructura gubernamental29. Dentro de esta diversidad de organizaciones el problema de la comunicacin tal vez no era relevado como tema, no solo eso, tal vez era dificultoso identificar cmo se financiara un profesional que disee una poltica de comunicacin para determinados fines, que trabaje en la planificacin de polticas de comunicacin interna y externa de una organizacin 30. Ms all de estas especulaciones, debemos pensar la dimensin poltica de esta cuestin: los medios deben tener cuadros profesionales formados en la academia as cmo las empresas para sus estrategias comerciales y publicitarias. El Estado debe tener cuadros tcnicos que diseen la difusin de sus polticas pblicas. Pero la sociedad civil debe tener profesionales para organizar sus estrategias de comunicacin? Si unimos aqu, bajo una respuesta afirmativa a este interrogante, la idea sobre que el perfil de este comunicador- que no es otro que el que transite por la orientacin de Comunicacin Comunitaria- est ligado a significaciones histricas ancladas en los procesos de transformacin social que se dieron en etapas previas, estaramos, por carcter transitivo, pensando que el comunicador que se involucre en los procesos actuales que se dan en la sociedad civil, en la comunidad, en las organizaciones, tendra como marco los valores que impulsan la transformacin de la sociedad. Sintticamente, formar un comunicador comunitario implica formar un comunicador para la transformacin y esto, a su vez, implica legitimar la demanda de las organizaciones de la sociedad civil y devolverles una propuesta que supone una sobredimensionada relevancia para un sector que polticamente constitua una contradiccin, pensando en el momento poltico ya mencionado- nos referimos a esta corriente que afirmaba el fin de la ideologa, la globalizacin, la reforma del Estado que no es otra cosa que su desarticulacin definitiva-31. Es decir, podemos visualizar el campo de las organizaciones como un campo contradictorio porque por un lado, se depositaran all
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De Piero, Sergio en Cap. V de Organizaciones de la Sociedad Civil, Paidos Tramas Sociales, Buenos Aires . En este apartado el autor historiza y caracteriza a las organizaciones sociales, su relacin con el Estado, su modelo de participacin, su financiamiento de acuerdo a los distintos modelos econmicos y polticos que atravesaron nuestra historia. As define tres modelos (adems de introducir algunos rasgos de la etapa colonial), el primero agroexportador oligrquico, el segundo industrialista de participacin ampliada y el tercero al que nos referimos aqu, neoliberal excluyente. si la ayuda a quienes estaban fuera del sistema caracteriz al primer modelo, si la generacin de identidades sociales y polticas fue la marca del segundo, en este tercer modelo parece tener particular fuerza la tendencia a crear OSC con intervencin en la cuestin social, en reas que nuevamente el Estado no logra cubrir y, por otra parte, orientadas a expresar las diversas configuraciones sociales y culturales que posee la sociedad. Por ello, la diversidad pasa a ser una caracterstica importante del sector.
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Sealamos aqu que esta tarea, en general, se llevaba a cabo con el trabajo de los miembros de la organizacin que podan ser militantes de aquella o voluntarios convocados para realizarla. Aqu aparece otra arista del perfil del comunicador comunitario, la de voluntario. En nuestro planteo, si bien no nos adentramos en la reflexin o caracterizacin del voluntariado como figura si debemos distinguirlo de la definicin que hacemos del perfil militante.
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De Piero, Sergio en Prologo de Organizaciones de la Sociedad Civil, Paidos Tramas Sociales, Buenos Aires. en economa, la visin ortodoxa de la teora neoclsica se implant con una suerte de pretensin imperial sobre el conjunto de las ciencias sociales y de dictadura sobre la sociedad, donde no poda cuestionarse nada de lo que se presentaba como una ciencia neutral, exacta y libre de valores. Ausente en esta versin de la economa la dimensin tica, el rumbo correcto, era considerado como un problema exclusivo de un coto de expertos y como un conjunto de reglas inflexibles a las cuales la sociedad no poda sino adaptarse.
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acciones y representaciones que el Estado neoliberal pretenda abandonar- y existir un conjunto de fundamentaciones para este movimiento32- pero el reconocimiento por parte del mbito estatal al sector de las organizaciones de la sociedad civil como actor social, sobre la ejecucin de acciones que recortaba en su propio accionar y hasta erigirlo como representante de la ciudadana, no implicaba la intencin de construir un actor que pueda disputarle poder ni a s mismo ni al mbito del mercado. Sin embargo, aunque no es nuestro objeto analizar este punto, es inevitable que el sector de las organizaciones de la sociedad civil tenga su propia dinmica motorizada, adems, por la diversidad de organizaciones que la constituyen, las mltiples perspectivas de intervencin que se ponen en juego y el ineludible, y tambin diverso, objetivo poltico que las anima33. Por tanto, relevando todas estas cuestiones, creemos que el campo desde dnde proviene la demanda propone numerosas tensiones que, a su vez plantearan resistencias y desafos para la configuracin de un perfil profesional. La definicin terminolgica de Comunicacin Comunitaria A partir de los planteos que venimos realizando, es interesante pensar las posibles cuestiones que rodearon la definicin de la orientacin en Comunicacin Comunitaria bajo esa enunciacin terminolgica. Es decir, creemos que el diseo de esta orientacin apunt a generar un marco acadmico y produccin de conocimiento en el rea de lo que vena definido como comunicacin popular y alternativa. Existan experiencias previas en este campo y en los aos de creacin de la carrera comenzaba el desarrollo y la proliferacin de experiencias de radios alternativas y, en el devenir de la transicin democrtica pensndola cmo propuesta de reconstruccin del tejido social gravemente daado por la dictadura, tambin existan prcticas culturales y comunitarias en el mbito de las organizaciones sociales- las sobrevivientes de la etapa previa a la dictadura y las nuevas provenientes de las nuevas demandas que exiga el contexto histrico-. Entonces, planteamos que este campo era el campo de intervencin, y de posible accin profesional, para un comunicador orientado a los procesos de comunicacin popular y alternativa. Abordamos la cuestin terminolgica para resaltar las significaciones que disparaban los significantes popular, alternativo- asociados a la etapa preinstitucional- y comunitario en el marco de la institucionalizacin del campo disciplinar que supone la creacin de la orientacin en comunicacin comunitaria. Intuimos que podramos agrupar por un lado como conflictivos los trminos comunicacin alternativa y comunicacin popular y por otro, una terminologa que sonaba polticamente correcta como la de comunicacin comunitaria. Es
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De Piero, Sergio en Cap. III de Organizaciones de la Sociedad Civil Paidos, Tramas Sociales . As la planificacin, el financiamiento, la ejecucin y el control del conjunto de las polticas pblicas se hallaban en manos del Estado nacional, en un perodo que, como vimos, se caracterizaba por su centralidad en todos los rdenes. Ahora bien, incluso antes de la reforma constitucional que otorg algunos espacios nuevos a las OSC (refiere a la reforma constitucional de 1994), comenz a instalarse un discurso que les otorgaba a stas una cantidad importante de virtudes y supuestos respecto de las polticas pblicas, de algunas de las cules el Estado estara careciendo. Esta discusin y argumentacin general podra agruparse en cinco puntos centrales: 1) la transparencia () 2) la cercana con los beneficiarios () 3) la operatividad () 4) su mayor flexibilidad () 5 ) la baja de costos. ()
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De Piero, Sergio en Cap. I de Organizaciones de la Sociedad Civil Paidos, Tramas Sociales . El autor plantea en este captulo, luego de recorrer algunas definiciones sobre la sociedad civil y definir cules son las organizaciones que la conforman, que el objetivo de las OSC es siempre poltico ya que apuntan a la modificacin de la construccin del espacio pblico. Diferenciando distintas perspectivas y metodologas para cumplir este objetivo.
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decir, planteamos que la eleccin del nombre para la orientacin puede haber tenido cmo objeto alivianar el sentido poltico que portaban los primeros dos trminos. Venimos exponiendo las condiciones contextuales que ponan en tensin la definicin de una orientacin en comunicacin comunitaria y su vinculacin con otro contexto histrico. Entonces creemos pertinente reflexionar acerca de la denominacin de dicha orientacin como una eleccin que ubica a esta rama de la comunicacin en lugar menos confrontativo, menos vinculado a lo militante y ms cercano al perfil institucional adecuado a una carrera universitaria. Aunque debemos sealar tambin que la apelacin al significante comunitaria pudo haber operado a partir de la necesidad del contexto, es decir, ante la fragmentacin social lo comunitario remita a la recomposicin de lo social, de lo participativo. Cuando referamos a las tensiones que pueden haber rodeado la institucionalizacin pensamos en un diseo curricular para una orientacin que entraba en una disputa poltica dentro del campo de la comunicacin social en general, y con otras orientaciones en particular. Dicha disputa se expresa en la demarcacin de un rea de intervencin y de un objeto de estudio, se manifestaba en la configuracin de un profesional con un objetivo especfico. La vinculacin histrica con la comunicacin popular y alternativa pona de manifiesto la generacin de un rea profesional con un objetivo poltico claro: la transformacin social, fundamento al que venan atadas las prcticas del campo. Pensamos entonces en cmo se resolvera la contradiccin que planteaba estar delineando esta orientacin y este perfil acadmico desde una institucin educativa pblica. Es decir, desde el estado capitalista- que dirima la tensin entre el restablecimiento de su rol y su desmantelamiento- se estaba planteando e institucionalizando un perfil cuestionador y transformador de sus condiciones estructurales. Vale aclarar, que creemos que esta eleccin terminolgica- la denominacin de comunicacin comunitaria para la orientacin- debe tener un correlato en cuanto a la definicin de contenidos que resultaba difcil sostener ya que lo que se define en aquel momento y en la actualidad como comunicacin comunitaria est, a nuestro entender, fuertemente marcada en su devenir histrico por corrientes tericas y experiencias de anclaje poltico a favor de la transformacin. Podemos decir, para agregar a estos planteos, que la institucionalizacin del campo de la comunicacin comunitaria implica el establecimiento de lmites, los que impone el estatuto acadmico. En la operacin de estos lmites se ponen en cuestin y tensin las incumbencias, la construccin de conocimiento, los mbitos de intervencin y por supuesto las implicancias polticas del desarrollo del rol pero resulta muy difcil sino imposible despojar al desempeo de esta orientacin dentro de la comunicacin, de su sentido poltico. Insistimos, este sentido poltico opera por ser parte un sentido histrico que constituye la comunicacin comunitaria o porque se decida, explcitamente, dejar de lado o alivianar los fundamentos de la dimensin poltica de nuestro campo. Es decir, el sentido poltico opera por su fuerte presencia, por ser inherente a los principios de la comunicacin comunitaria o por ausencia. Para contrapesar este planteo, podemos reflexionar sobre el carcter integrador que ofreca el trmino comunicacin comunitaria, en cunto inclua la comunicacin popular y alternativa e intentaba abarcar otras experiencias en organizaciones y comunidades que no estaban claramente enmarcadas por las caractersticas de lo popular y lo alternativo. Para muchos el significante comunitaria remite a la integracin de variadas acepciones que aporta distintos matices de acuerdo al contexto particular de utilizacin de esta denominacin. Queremos decir, que la forma de denominar adjetivando a este otro tipo de comunicacin, la que se
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distingue de la comunicacin de los medios masivos, ha tomado distinta forma en distintas realidades34. Debemos decir entonces, que junto a las experiencias fundantes del campo de la comunicacin popular y alternativo, al desarrollo de prcticas culturales y comunicacionales que surgieron en la primavera democrtica- destacamos aqu el auge de las radios alternativas- resurgan otras referencias existentes y sin duda incorporadas al debate de la institucionalizacin y de definicin de la orientacin. Son las vinculadas a comunicacin y desarrollo. Un tiempo antes de la creacin de la Carrera de Comunicacin en la Universidad de Buenos Aires que data del ao 1985, se mencionaba a la Comunicacin Comunitaria- con esta denominacin exacta- en un documento publicado por la UNESCO cuya autora era de Frances Berrigan, quin titul su trabajo La comunicacin Comunitaria- cometidos de los medios de comunicacin comunitaria en el desarrollo, material editado en 1981. En este trabajo, la denominacin comunicacin comunitaria est vinculada, an, a los medios de comunicacin de carcter comunitario. Adems, el material plantea las fortalezas y las limitaciones de la produccin de medios de comunicacin comunitaria y sus implicancias en cunto al concepto de desarrollo35. El documento propone un estudio de los medios de comunicacin con carcter comunitario y ofrece recorridos y definiciones en cuanto a las nociones de acceso y participacin, implicacin poltica de estos conceptos, as como de los de desarrollo y comunicacin comunitaria36.
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Revista Causas y Azares, Editorial Las Radios de Nuevo Tipo: La esttica sin la tica no sirve para nada Encuentro con Jos Ignacio Lopez Vigil, N 5 Otoo 1997 La palabra comunitaria en el caso de la Asociacin Mundial de Radios Comunitarias (AMARC) viene de Canad, sin embargo, ya era empleada en las radios argentinas y otros lugares. Es una palabra ambigua.() Luego de repasar distintas significaciones de lo comunitario, en el contexto de las radios canadienses o ligadas a la comunidad en un sentido religioso en algunos caso o trayendo de Bolivia la comunidad campesina o la comunidad barrial. Luego afirma El concepto comunitario tiene igual que el de popular sus pro y sus contra. Es un concepto ligado al de sociedad civil y a ciudadana. () En el Cono Sur el concepto de comunitario tiene influencias ms europeas donde se trabajaron varios conceptos: el concepto comunitario, el asociativo, se trabaja ahora por el concepto casi cooperativo de propiedad, el concepto de radios libres. Jose Ignacio Lopez Vigil diferencia el concepto de radios libres en Europa (dnde ante el control estatal las radios piratas eran instrumento para liberar voces de la sociedad civil), en Brasil asociado a la dictadura y la posibilidad de expresin y seala que en otros contextos autoritarios como en Centroamrica se opto por la denominacin de radios participativas. 35 BERRIGAN, Frances, La comunicacin Comunitaria - cometidos de los medios de comunicacin comunitaria en el desarrollo, material editado en 1981 por la UNESCO. Ms all del desarrollo como concepto econmico y principalmente cuantitativo, est el reconocimiento de su vertiente cualitativa. ltimamente, se ha hecho ms hincapi en la calidadde la vida al formular las definiciones del desarrollo. La pobreza econmica determina ciertamente un estilo de vida en el cual queda muy poco margen o tiempo libre para el ocio, el descanso y las actividades recreativas, y no permite que la gente participe en las actividades culturales, aunque existan. Al mismo tiempo, los progresos econmicos no son suficientes por s solos, y tampoco constituyen un fin en s mismos. El desarrollo debe entraar el fomento del perfeccionamiento personal, una mayor libertad de expresin, la disponibilidad de medios de esparcimiento, oportunidades de estudio y un ambiente cultural y soci al ms amplio.
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Op. Cit El punto de partida para una comunicacin puede ser la comunidad, que estudia los problemas de desarrollo y sus soluciones posibles. Esta comunicacin queda modificada o ampliada debido a otros debates o a las reacciones de otros grupos. Uno de los grupos que aportan elementos puede ser el sector pblico responsable de la !ocalidad o el programa de desarrollo examinado. Hay un intercambio constante de ideas y pareceres y de informacin gracias a la comunicacin. Si es posible aplicar semejante mtodo de comunicacin al servicio del desarrollo, habr tal desarrollo, ya que la participacin en este proceso es ya de por s un aspecto del mismo.
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Vemos entonces, que la irrupcin de comunicacin comunitaria cmo trmino est vinculada a la idea de desarrollo, y agregamos a este planteo: una idea de desarrollo que nos impone el interrogante de cun cerca se encuentra de la idea de transformacin social, al menos si la vinculamos con el mbito institucional que se va conformando dentro de la academia y al lugar mismo desde dnde se enuncia esta definicin de comunicacin comunitaria. Es decir, encontramos en este texto, que es tomado como referencia en cuanto al campo disciplinar en trminos de institucionalizacin, la necesidad de ubicar el campo en un lugar con sentido poltico algo ms liviano y ms reformista que revolucionario. Si indagamos las fundamentaciones y formas de presentar las caractersticas de la orientacin de comunicacin comunitaria, tanto en su creacin cmo aos despus, encontramos algunas referencias al desarrollo y a la participacin, y mucho menos a la transformacin social37. Insistimos, los trminos y las denominaciones configuran distintas significaciones en distintos contextos y en el marco de diferentes prcticas. Aqu nos referimos a pensar la comunicacin comunitaria asociada a la comunicacin y el desarrollo, como puede pensarse en este marco institucional- la carrera de Ciencias de la comunicacin de la UBA-. Esta misma terminologa, la de comunicacin y desarrollo, en la misma etapa histrica puede asumir un sentido ms vinculado al cambio social. Es decir, en las experiencias de radios alternativas que comienzan a fines de los ochenta hay un concepto de desarrollo vinculado a la comunicacin, que es significativamente diferente al citado anteriormente 38.
Sobre la incidencia del sentido pre institucional Sintetizando, hemos abordado hasta aqu, las condiciones contextuales en la etapa de creacin de la carrera, algunas caractersticas de los actores intervinientes en los debates, la demanda de aquel contexto para pensar en la orientacin de comunicacin comunitaria y por lo tanto, el campo de intervencin de esta, y por ltimo la eleccin en cuanto a la denominacin de la orientacin como forma que presenta algunas contradicciones con el contenido de la misma. Nos debemos una conclusin para estos ejes que integre la tensin entre la significacin histrica (o pre institucional) para el rol del comunicador comunitario y una significacin institucional que configure la nueva identidad del comunicador comunitario como perfil profesional. En esta operacin dnde se cristaliza la institucin de sentido para la identidad del comunicador que se forme en la orientacin comunitaria, se realiza una suerte de seleccin
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Revista Causas y Azares, Ciencias de la Comunicacin en la UBA: entre la formacin y la crisis de mercado, 1995. Orientaciones terminales- Notas para una discusin (Produccin: Silvia Mendez, Marcelo Vargas, Cora Gamarnik, Alicia Mendez y Evangelina Margiolakis) Esta orientacin procuraba- ms all de los fenmenos de massmediatizacin contemporneos, aunque sin descuidar sus impactos sobre ciertas problemticas socialesconducir una reflexin sobre la relacin entre comunicacin y participacin en mbitos micro: barrios, comunidades, instituciones educativas, medios alternativos.
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Revista Causas y Azares, Editorial Las Radios de Nuevo Tipo: La esttica sin la tica no sirve para nada Encuentro con Jos Ignacio Lopez Vigil, N 5 Otoo 1997. Hacemos radio bsicamente para ayudar al desarrollo de nuestros pueblos. Hacemos radio para ayudar a transformar la sociedad, para poner un grano de arena- o mejor de silicona- en la construccin de una mejor ciudadana, de una democracia ms amplia. Esa es nuestra utopa: la democratizacin de las comunicaciones para as contribuir al desarrollo equitativo y sustentable de nuestros pueblos. Hay un matrimonio indisoluble entre la comunicacin y el desarrollo. Tan indisoluble es, que si llegaran a divorciarse no nos interesara la radio comunitaria. Algunas experiencias son, tal vez, radiofnicamente lindas, bonitas. Pero para nosotros, la esttica sin la tica no sirve para nada. Y la mejor programacin no nos sirve si no est puesta al servicio del desarrollo
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entre ciertas caractersticas de aquel sentido pre institucional y las expectativas que provocan la configuracin de un perfil acadmico que deber integrar una dimensin intelectual y otra profesional. En la dimensin intelectual se tomarn como referencia las corrientes tericas que constituyeron el campo de la comunicacin comunitaria y a partir de esto, es insoslayable que el eje vertebrador de esas corrientes es la tradicin marxista, articulada en distintos casos con otras matrices conceptuales, que representa de forma ineludible la idea de cuestionamiento y transformacin del sistema capitalista. Sumado a esto, existe un anclaje emprico en las experiencias fundantes del campo que de una manera u otra se articulan con estas matrices conceptuales que sealamos. En cuanto al diseo del perfil profesional y la intervencin en el mbito de las organizaciones y las comunidades, a partir de esta concepciones tericas y el marco de las experiencias latinoamericanas y nacionales en el mbito de las experiencias de radios alternativas, en principio, pero extendindonos a toda clase de prcticas comunitarias que ya hemos descripto en el captulo anterior, el comunicador comunitario deber poner en juego como adicional al desempeo de saberes y capacidades inherentes a su formacin profesional, un conjunto de valores y actitudes que devienen de aquel sentido militante. Entonces pensamos en el ejercicio del rol cmo una prctica transformadora, con carcter participativo y con una visin crtica de la realidad dnde se interviene. Entonces el sentido histrico, pre institucional o militante aparece/desaparece de la nueva significacin institucional que disea la identidad del comunicador comunitario como profesional formado en el mbito universitario? Creemos que esta significacin opera en un plano simblico, a partir de la institucionalizacin, y se recrea como una condicin mstica que irrumpe en las prcticas de acuerdo al mbito de intervencin, a las posibilidades de transformacin que se dan en determinados contextos y a las subjetividades propias de quines intervengan en la experiencia que se desarrolle. La tensin instituido- instituyente queda plasmada en las significaciones que rodean la configuracin identitaria del rol del comunicador comunitario y las referencias que vinculan esta identidad al sentido militante siempre quedarn atadas a un doble sentido: la recreacin de este cmo una condicin mstica que provienen de la gentica, que lo vinculan a las prcticas en la etapa de la conformacin del campo, que podemos definir como un sentido positivo y la visin que- desde la institucionalizacin de la comunicacin comunitaria como orientacin de la Carrera de Ciencias de la Comunicacin- toma este sentido como un obstaculizador de la prctica y por lo tanto puede definirse en un sentido crtico hacia aquella significacin militante. Pero, ineludiblemente, el sentido histrico, pre institucional, militante quedar latente en las prcticas, como en el mbito de desarrollo acadmico. Y este se retomar, para interrogarnos acerca de nuestro perfil de comunicadores comunitarios, acerca de las posibilidades de transformacin de la sociedad.
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Diez aos despus La etapa de la institucionalizacin contiene otro momento interesante que incluiremos cmo parte de este anlisis, cmo el momento de cierre de esta etapa: los diez aos de la carrera de comunicacin. Es en el dcimo aniversario dnde se realiza un balance profundo y un debate exhaustivo sobre todos los puntos que venimos desarrollando: contenido curricular, revisin de las ideas matrices, redefinicin del contexto e insercin laboral de profesional con una primera promocin de egresados de la carrera. Una vez ms debemos resaltar la incidencia determinante del contexto: en la creacin de la carrera transitbamos la primavera democrtica, diez aos despus estbamos en pleno auge de las polticas neoliberales con una matriz econmica, poltica, cultural e ideolgica que hoy todava permite visualizar marcas profundas en el panorama social. Las consecuencias que se visualizan en las comunidades, las organizaciones y los individuos si afectan directamente al campo de accin de la Comunicacin Comunitaria e incluso a la identidad del comunicador. Estas consecuencias plantean un campo de trabajo atravesado por el dao que el neoliberalismo produce en el tejido social, proponen al comunicador comunitario un desafo en la resistencia a ese dao y en la construccin de sentido distinto para la comunicacin. El panorama es otro, el campo de las organizaciones es heterogneo (como en otras pocas) pero profundiza muchsimo sus contradicciones. Los efectos de la desmovilizacin poltica, de la influencia de las polticas neoliberales en el mbito econmico (el desempleo), social (la desarticulacin), cultural (el consumo), ofrecen otras condiciones para el trabajo de un comunicador. En este contexto, aparecen las crticas hacia las incumbencias de la comunicacin comunitaria e incluso las articulaciones con otra orientacin: la de polticas y planificacin de la comunicacin. Orientacin que tiene como objeto-en su matriz fundacional- el diseo de polticas de comunicacin en el mbito estatal. Inferimos que a diez aos de la creacin de la Carrera de Comunicacin y en pleno auge neoliberal- con el consabido desmantelamiento del Estado y la explosin de las organizaciones sociales como actores que vienen a cubrir la ausencia estatal- esta orientacin empieza a reubicarse y a redefinir sus mbitos de intervencin39. Inevitablemente esto lleva a estas dos orientaciones- Comunicacin Comunitaria y Polticas y Planificacin de la Comunicacin- a compartir el rea de las
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Revista Causas y Azares, Ciencias de la Comunicacin en la UBA: entre la formacin y la crisis de mercado, 1995. Orientaciones terminales- Notas para una discusin (Produccin: Silvia Mendez, Marcelo Vargas, Cora Gamarnik, Alicia Mendez y Evangelina Margiolakis) La reorganizacin de la orientacin en Polticas y Planificacin de la Comunicacin expresa, de alguna manera, un reacomodamiento frente a los cambios antes mencionados, entre los cuales la irrupcin de un discurso antiestatista y la privatizacin del sistema de medios no son datos menores. Sin abandonar su direccin poltico- cultural que obliga a pensar las grandes polticas de medios a nivel nacional, la orientacin va poco a poco ampliando su espacio e incorpora, a travs de las materias optativas y seminarios, un conjunto de temas que exceden los lmites de una planificacin originalmente destinada al mbito estatal: instituciones intermedias, municipios, organizaciones barriales, e inclusive entidades del campo privado donde el inters por la problemtica de la comunicacin se hace cada vez ms evidente (diseo de imagen institucional e imagen corporativa, etcetera)
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organizaciones sociales cmo campo de trabajo40. Entre los debates, producto del balance por los diez aos de la Carrera de Comunicacin, se encontraba la propuesta que planteaba la fusin de estas orientaciones en una41. Si bien, aquella fusin no lleg a concretarse, otra tensin que permanece latente es delimitar las incumbencias de las prcticas de una y otra orientacin. El avance neoliberal tambin pone en discusin la formacin de los comunicadores, el crecimiento de la ideologa del mercado hace aparecer cmo innecesarias la formacin acadmica para estos dos mbitos mencionados. Volviendo puntualmente al anlisis sobre la orientacin de comunicacin comunitaria resurge la crtica sobre el perfil de las materias incorporadas a este trayecto y su asociacin con las matrices ideolgicas de los aos setenta42. La orientacin de comunicacin comunitaria encuentra en el mbito de las organizaciones de la sociedad civil, su campo de intervencin definido fundacionalmente43. Por este motivo, aparece poco justificada la idea de cerrar esta orientacin, ya que el desmantelamiento estatal y la privatizacin del sistema de medios afecta su objeto en tanto lo expande. Es decir, el campo se redefine y se amplia, presenta nuevas problemticas y agudiza la cuestin social
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Revista Causas y Azares, Ciencias de la Comunicacin en la UBA: entre la formacin y la crisis de mercado, 1995. Orientaciones terminales- Notas para una discusin (Produccin: Silvia Mendez, Marcelo Vargas, Cora Gamarnik, Alicia Mendez y Evangelina Margiolakis) Es difcil ignorar el impacto que, en los ltimos diez aos, las transformaciones del mercado capitalista en general y el mercado meditico en particular, han tenido sobre la organizacin de la carrera de Ciencias de la Comunicacin de la UBA: incorporacin de nuevas prcticas y saberes, abandono de ciertas discusiones que aos atrs caracterizaron el debate acadmico, renovada oferta de seminarios dedicados a las temticas ms actuales y diversas, etctera. La fusin de la orientacin en Comunicacin Comunitaria con Polticas y Planificacin, entre cuyas causas no debemos descontar el escaso nmero de alumnos inscriptos y la reorganizacin que en los ltimos tiempos ha experimentado la segunda, puede ser leda en ese marco.
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Es interesante sealar que el nmero 3 de la Revista Causas y Azares en su nota Orientaciones terminales: notas para una discusin da por sentado la fusin de las orientaciones en 1994. Testimonios de profesores y estudiantes de aquellos aos confirman que esa fusin nunca se concret.
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Revista Mapa Nocturno, 1992 Entrevista a Heriberto Muraro . El planteo de Muraro expresa lo siguiente: Creo que la carrera requiere una fuerte redefinicin de sus objetivos, mtodos, sobre todo , de su organizacin interna porque sencillamente se est desprestigiando a pasos agigantados. Una buena manera de evaluar ese proceso de deterioro es observar lo que opinan sus egresados acerca de la enseanza recibida. En este caso no se trata de la queja convencional del egresado, va ms all.()La carrera est armada de tal manera que se pretende que el alumno haga por s mismo la sntesis de todo aquello que se le ha enseado. Adems, muchas materias dictadas son anticuadas, responden a la mentalidad de la dcada del 70 y ahora no tienen razn de ser. Tambin se discrimina a los estudiantes que hacen publicidad argumentando que ste es un trabajo mercantil . () son numerosas las reas de sumo inters poltico que son despreciadas. Al debate acerca de la legislacin sobre las telecomunicaciones no se le da el espacio que debera tener. Existen reas de punta que es imprescindible atender: reas que adems pueden ser fuentes de trabajo para los estudiantes. Temas como el mismo marketing poltico: la identidad corporativa-empresaria telecomunicaciones no se le da el espacio que debera tener.
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Revista Causas y Azares, Ciencias de la Comunicacin en la UBA: entre la formacin y la crisis de mercado, 1995. Orientaciones terminales- Notas para una discusin (Produccin: Silvia Mendez, Marcelo Vargas, Cora Gamarnik, Alicia Mendez y Evangelina Margiolakis) El comunicador comunitario, explica Jaime Correa, ex coordinador de la orientacin, debe ser capaz de organizar, por ejemplo, una campaa de prevencin de la salud en cualquier mbito: en una obra social, un municipio, un sindicato; debe saber dirigir la elaboracin de materiales especficos adecuados a las caractersticas socioculturales de la comunidad a la que est destinada.
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derivada del contexto, pero todo esto representa mayor riqueza, diversidad y expansin para el campo de intervencin de la comunicacin comunitaria. En este punto, vale la aclaracin sobre el objeto de estos sealamientos. No se trata de establecer una competencia entre dos orientaciones, ni de negar la posibilidad de articulacin o de compartir mbitos de desarrollo. Se trata de establecer una conexin con los planteos que venimos realizando. En primer trmino, cundo nos referimos a la demanda que disparaba el diseo curricular de cada orientacin, planteamos claramente que la necesidad, la problemtica que delineaba el campo de accin profesional del comunicador comunitario era, dentro del amplio espectro de la sociedad civil, sobretodo, el sector de las organizaciones de la sociedad civil: las instituciones, las comunidades, el barrio, los organismos locales o regionales, las organizaciones de base. De aqu se desprende, y enfatizamos en este punto, que el campo de accin de la comunicacin comunitaria, en el marco de los aos 90, no solo no se recorta sino que se expande. Pero hay otro orden o dimensin que debemos atender y analizar y es la dimensin poltica de esta cuestin. En primer trmino, cundo planteamos las tensiones fundacionales dentro de la orientacin de comunicacin comunitaria, expusimos un eje que refera a la cuestin de forma y contenido y describa la tensin entre la denominacin de comunicacin comunitaria- incluso mencionamos su vinculacin con la comunicacin y el desarrollo- y los fundamentos polticos que vinculaban nuestro campo disciplinar a la idea de comunicacin alternativa y popular, es decir, comunicacin para la transformacin social. Retomamos tambin de aquel planteo, el interrogante que surga sobre formar en el mbito de una institucin educativa universitaria pblica- en el seno del estado capitalista- un perfil acadmico cuyo objetivo poltico es la transformacin del sistema capitalista. De todas formas, vale aclarar que las lneas que expresan la fundamentacin de la orientacin en la Carrera de la UBA, no explicitan abiertamente esto sino, como ya hemos visto, estn alineadas con una matriz que seala la comunicacin comunitaria como comunicacin participativa 44. Vale aqu la vinculacin con aquella demandada neutralidad que sealamos con respecto a los campos cientficos. Decimos, que las condiciones en las que producimos las significaciones nos llevan, an inconscientemente a cumplir con ciertas consignas ideolgicas que circulan en el contexto ya que estas nos aseguran un espacio dentro del sistema. Aunque debemos plantear
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Revista Causas y Azares, Ciencias de la Comunicacin en la UBA: entre la formacin y la crisis de mercado, 1995. Orientaciones terminales- Notas para una discusin (Produccin: Silvia Mendez, Marcelo Vargas, Cora Gamarnik, Alicia Mendez y Evangelina Margiolakis) las restantes orientaciones- Polticas y Planificacin de la Comunicacin, Comunicacin y Procesos Educativos y Comunicacin Comunitaria- sugieren ms que una acabada especializacin, una apertura a ciertas reas temticas: las relaciones comunicacin/educacin, las relaciones comunicacin/participacin en mbitos comunitarios y los procesos de planificacin desde niveles de intervencin macro (polticas nacionales, planificacin estatal) hasta experiencias institucionales, barriales, y an en mbitos privados. En cierto modo, cada una de las orientaciones procura delinear, sin excluir su complementariedad y cruces con las otras, una zona propia de trabajo sobre lo comunicacional. Sintsis de contenidos de la orientacin en el sitio web de la Carrera. Comunitaria: Est dirigida a la formacin de mediadores sociales que puedan incorporarse a actividades comunicacionales, institucionales o no institucionales. Promueve formas de participacin y estrategias de medios acorde con las actividades socio-culturales de los diversos grupos sociales.
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tambin, que en cuanto a la comunicacin comunitaria, hemos consignado que su matriz ideolgicopoltica no otorgaba margen para borrar las marcas que la vinculan a la idea de transformacin social. Sealamos entonces, insistiendo con lo mencionado en cunto a definicin terminolgica de comunicacin comunitaria, que la adjetivacin relacionada a lo participativo solo modera las implicancias polticas de nuestro campo disciplinar.
La articulacin de significaciones y algunos aportes para nuestra identidad Al pensar en esta variable, nos encontramos con la tensin que se provoca en el seno mismo de la comunicacin comunitaria y que se dirime abriendo la reflexin a una doble dimensin. En una de ellas, la comunicacin comunitaria dentro de la Carrera de Ciencias de la Comunicacin, configurando una de sus orientaciones y por tanto, institucionalizando su campo disciplinar. En la otra, el campo mismo de las prcticas y las significaciones que circulan fuera del mbito acadmico y en todo caso, como se vinculan estas vinculaciones con la vida universitaria. En este sentido, en cunto al posicionamiento de la comunicacin comunitaria dentro del marco institucional-acadmico- universitario se juega la bsqueda de un espacio como parte de la dinmica de una institucin universitaria dnde se configuran lugares de poder y significaciones ligadas a la produccin de conocimiento, las articulaciones entre teora y prctica y los mbitos de intervencin. Y la lgica universitaria, an en el mbito de la Facultad de Ciencias Sociales donde se generaban los anlisis ms crticos hacia el orden capitalista y el liberalismo como ideologa, no responda a una lgica democrtica y participativa dnde todos los actores tienen un peso equitativo en las decisiones y acciones de la vida institucional 45. Y aqu vale nuevamente el ejemplo desarrollado anteriormente sobre la fusin de orientaciones y la reformulacin de los campos de intervencin para Polticas y Planificacin y Comunicacin Comunitaria46. En este marco la orientacin de comunicacin comunitaria esta llamada a varias definiciones, y nos atrevemos a decir, a elaborar fundamentaciones que aseguren la subsistencia como trayecto curricular en la Carrera. Aqu es donde aparecen las tensiones internas porque en la trama institucional la comunicacin comunitaria aparece con una significacin instituyente,
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Revista Causas y Azares, Editorial Las ciencias sociales ante el ajuste universitario, N 4 Invierno 1996 lejos est el campo de las ciencias sociales universitarias de reflejar algo de la democracia que toma como objeto de sus reflexiones acadmicas o en todo caso se acerca cada vez ms al concepto de democracia liberal y de clase que es la nocin que hegemoniz el anlisis poltico, social y cultural de estos aos. 46 Revista Causas y Azares, Ciencias de la Comunicacin en la UBA: entre la formacin y la crisis de mercado, N 3 Primavera 1995 Dentro del mismo artculo: Orientaciones terminales- Notas para una discusin (Produccin: Silvia Mendez, Marcelo Vargas, Cora Gamarnik, Alicia Mendez y Evangelina Margiolakis) Testimonio de Jaime Correa: Yo creo que la dificultad bsica de la carrera est en su organizacin: no est estructurada en forma de equipos o de redes, no existe una conduccin colegiada, no se abren debates, no se convoca a los docentes; las decisiones se toman en un ncleo muy reducido (entre ellas la decisin de cerrar mi orientacin). Si los coordinadores de cada orientacin se reunieran una vez al mes para pasar revista al trabajo realizado, se habra logrado un nivel de interaccin. Creo que necesitamos de alguna instancia que nos obligue a dar cuenta delo que cada uno hace y nos de derecho a saber lo que hace el otro. Por otro lado, la carrera est inundada por lo meditico masivo y lo terico puro; este problema no se puede solucionar por pequeos grupos, hay que dar un debate muy amplio y profundo. Yo cerrara la Facultad por un cuatrimestre y la pondra en estado de discusin y debate.
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ligada a un plano poltico y ideolgico de transformacin, pero tal vez subordinada a una concepcin dominante dentro de las Ciencias de la Comunicacin en esta etapa, cuya significacin instituida y su dimensin poltico- ideolgica est absolutamente vinculada al desarrollo terico- acadmico y la formacin de comunicadores para el mercado meditico. An en el reconocimiento de esa desigualdad, el debate que se presenta dentro de la orientacin es como defender esa posicin institucional. Es decir, existe una resistencia al orden dominante pero tambin la necesidad de proteger el lugar institucional alcanzado y seguir buscando alternativas de construccin y posicionamiento desde all 47. En trminos dramticos, en la elaboracin de los fundamentos de la comunicacin comunitaria como orientacin de la Carrera se jugaba su vida y su muerte 48. A partir de este planteo, opera la necesidad de establecer un posicionamiento con respecto a esta cuestin- que aparece como amenazante- y creemos que en este posicionamiento se realiza un movimiento vinculado al estatuto del campo disciplinar que, sin duda, repercute sobre el perfil del rol del comunicador comunitario. Entonces, la identidad institucional que elabora la orientacin de comunicacin comunitaria para posicionarse en aquel contexto es una conjuncin entre el paradigma de la comunicacin para el desarrollo, la perspectiva de intervencin participativa y transformadora propia de la comunicacin popular y alternativa y el relato histrico de la transformacin social proveniente de la conformacin del campo49. Abundando en esta definicin, referida a la categora de identidad institucional que tomamos de Lidia Fernndez, queremos decir que la orientacin de Comunicacin Comunitaria puede analizarse cmo una sintsis entre un modelo formal, la comunicacin para el desarrollo (de
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Fernandez, Lidia, Instituciones Educativas- Dinmicas institucionales en situaciones crticas. Paidos, Grupos e instituciones, Mxico, 1994. En Captulo I, Introduccin- Las instituciones, proteccin y sufrimiento . () el nivel de significacin proveniente de la ubicacin de sujetos y grupos en la trama relacional de los sistemas de poder (lo poltico). () el nivel de significacin derivado de la lucha entre las tendencias a encubrir y develar los contenidos que han sido objeto de represin psicoafectiva- sociopoltica y expresado centralmente a travs de explicaciones, racionalizaciones, anticipaciones, concepciones, representaciones (lo ideolgico). En general, estos niveles de significacin tienden a ligarse en diferentes tipos de configuracin, potenciando unas y otras la peligrosidad real o fantaseada de su emergencia. De hecho, la peligrosidad cierta de la revelacin se vincula a la operacin de prohibiciones y sanciones relacionadas con la proteccin de estilos sociales instituidos y con el riesgo que encierra la emergencia de fuerzas instituyentes.
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En su trabajo Anlisis psicoanaltico de las instituciones , Fernando Ulloa hace referencia al interjuego de integracin-dispersin dnde el proceso de institucionalizacin integra diferentes ncleos pre-institucionales integrados en un objetivo comn. En esta fusin, explica Ulloa, tienden a no explicitarse las diferencias a favor de dicha integracin a lo institucional. El autor vincula esta tendencia integradora al instinto de vida. Pero la no explicitacin de las diferencias conlleva tambin la generacin de fuerzas antagnicas a la integracin, es decir la dispersin, la ruptura, el quiebre, la muerte de la institucin en un caso extremo .
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Fernandez, Lidia, Instituciones Educativas- Dinmicas institucionales en situaciones crticas. Paidos, Grupos e instituciones, Mxico, 1994. En Captulo II, Componentes constitutivos de las instituciones educativas. La identidad institucional constituye una definicin consensuada de lo que el establecimiento es, a la que concurren a) la definicin de su funcin tal cmo esta expresada en el proyecto y el modelo institucional; b) la definicin de lo que ha sido, tal como lo testimonia la novela institucional, y c) la definicin de lo que va siendo segn queda visto en las recurrencias de la accin que conforman su estilo. En ltima instancia, puede ser vista como el ncleo protector de la idiosincrasia y el reducto ms profundo de la defensa contra la irrupcin de estmulos que atentan contra el statu quo.
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all proviene la referencia, en muchos casos, al documento de la UNESCO que hace aparecer formalmente el trmino comunicacin comunitaria), un estilo institucional o modo recurrente que aparece en las prcticas de intervencin- en lnea con los fundamentos y valores de la comunicacin popular y alternativa- y por ltimo, recrea una trama que posee momentos picos, personajes y hroes mticos que se encadenan con un contexto histrico permanentemente referido al cambio social, pues ese es el anclaje de la historia de la conformacin del campo- lo que Fernandez en su definicin de identidad denomina novela institucional. Vale la aclaracin en este ltimo punto acerca de la condicin de novela institucional que verdaderamente presenta este relato. Creemos, que los hechos y sujetos que intervienen en la historia fundante de la comunicacin comunitaria no se ficcionalizan en l, cmo aparece claramente en las novelas de las instituciones, pero si las condiciones de aquella etapa reunidas en esta trama recrean cierta mstica sobre la transformacin social. Creemos entonces, que al pensar la configuracin identitaria de esta manera se empieza a construir una articulacin que condensa el sentido pre institucional (histrico, militante) con la significacin institucional. Aclaramos, adems, que esta articulacin que conceptualizamos deviene del anlisis que realizamos actualmente de aquellas circunstancias histrico- polticas. De ninguna manera afirmamos que se correspondan absoluta y unvocamente con las intenciones de los actores que protagonizaron aquel proceso. Es decir, la dinmica del propio proceso, en algn caso, puede conllevar a la falta de sistematizacin de sus fundamentaciones. Hoy, desde categoras ms establecidas y elaboradas en nuestro campo realizamos este anlisis y aportamos nuestra mirada. La otra dimensin que proponemos analizar es la de las prcticas en comunicacin comunitaria, que en el contexto de una matriz socioeconmica y cultural vinculada al neoliberalismo aparecen como experiencias vinculadas a las concepciones de comunicacin alternativa y popular. Es decir, estn ubicadas en un lugar de resistencia que hacen resurgir ms explcitamente las significaciones ligadas a aquel sentido militante. Adems, debemos consignar que la tarea de comunicadores en los colectivos sociales vinculados a estas experiencias de resistencia es llevada adelante por sujetos con perfiles diversos: militantes de esas agrupaciones, estudiantes de la carrera de comunicacin (con orientacin en comunicacin comunitaria u otras), profesionales de comunicacin (tambin de la carrera y la orientacin en la UBA u otras), etc. Y aqu tambin empieza a darse otra particularidad: esa tarea es realizada en algunos casos desde una lgica puramente militante, desde una lgica voluntarista, desde la lgica de la prctica pre- profesional, y hasta desde la lgica del trabajo profesional y rentado. Estas caractersticas se extienden, quiz hasta nuestros das. Podemos decir, que la articulacin configurada en el mbito acadmico entre las significaciones pre institucional e institucional tambin comienza a operar en el mbito de las prcticas de comunicacin popular y alternativa. Pues, de manera ms o menos informal empieza a haber un flujo de circulacin entre estas prcticas y la universidad. Entonces debemos interrogarnos acerca de la vinculacin de aquellas experiencias con la vida acadmica, en cunto incidieron para la sistematizacin y la produccin de conocimiento y en cuanto se vieron asistidas o contenidas por los nuevos profesionales que iban formndose o por polticas universitarias que apuntarn a construir una articulacin 50. Aqu, tal vez,
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Revista Causas y Azares, Editorial Democracia, medios y sociedad: nuevas incertidumbres para Amrica Latina, N 5 Otoo 1997 Parece haber llegado, entonces, el momento de aprovechar estas nuevas incertidumbres y algunas permanentes certezas para articular no slo un pensamiento crtico que resurge en Amrica Latina sino
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corresponda preguntarnos si la profesionalizacin no empez a operar para realizar una escisin con la significacin militante que muchas veces se pone en juego en las prcticas de comunicacin comunitaria. Hasta dnde se renovaba la creencia en la posibilidad de transformacin, hasta dnde estos mbitos de intervencin eran meros objetos de estudio. Estas preguntas nos conducen a otra ms relevante y abarcativa y tiene que ver con las implicancias polticas de la comunicacin comunitaria y su incidencia en estas prcticas. Una pregunta que integra las reflexiones previas y nos interpela acerca de nuestra identidad como comunicadores comunitarios. Hasta dnde estbamos dispuestos a asumir aquel sentido militante como algo inherente al perfil del comunicador comunitario, que lo distingua de la formacin en otros trayectos y que poda configurar una construccin articulada entre varias dimensiones (la profesional, la intelectual y la militante) y servirnos de l para ser actores de la transformacin? 51
tambin los esfuerzos polticos culturales que puedan constituirse en canales del mismo. Un pensamiento que reestablezca en la tarea del cientista social una jerarqua de prcticas y de objetos, que expulse el relativismo axiolgico que en muchos casos padecen los estudios culturales y que coloque al propio cientista social en las disyuntivas productivas de advertirse como un sujeto dispuesto a una intervencin compleja. Un pensamiento que se asuma solidario con las clases populares y la democracia social y econmica, sin la ilusin de una divisin de la tarea intelectual que hoy separa hasta lo irreconciliable la reflexin terica, la intervencin institucional y la participacin poltica de carcter transformador. 51 Revista Causas y Azares, N 4 Invierno 1996 Entrevista con Armanda Mattelart Intelec tuales, comunicacin y cultura: entre la gerencia global y la recuperacin de la crtica. Quisiera agregar algo que nunca se dice, pero hay que poner las cosas en claro y no tener miedo de remontarse en busca de las huellas de la propia trayectoria. En aquel momento, cuando comenzamos a contraatacar estas concepciones que venan de los Estados Unidos, las concepciones del funcionalismo americano, nos importaban bastante poco las disciplinas, la ciencia. Lo que nos importaba antes que nada era tratar de explicar hacia dnde iban nuestras sociedades, esto era la inteligencia poltica del mundo. () pero yo no defenda escuelas sino que me serva de ellas para ir ms lejos. Finalmente, en un campo que arranc bajo el signo del deslumbramiento de la inteligencia poltica, con miras a cambiar la vida y el mundo, se encuentran hoy cada vez ms investigadores de las ciencias sociales que se ven reducidos a defender un campo disciplinario. Ese es el problema, cmo evitar caer en discusiones de capilla y conservar esa transversalidad que es una de las caractersticas ms importante de la verdadera inteligencia poltica.
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Algo sobre la orientacin en la actualidad. La propuesta del TAO de Comunicacin Comunitaria y el rol del comunicador comunitario.
El Taller Anual de la Orientacin en Comunicacin Comunitaria es la materia que vertebra la orientacin y se constituye como un espacio no solo de reflexin terica sobre el campo de la Comunicacin Comunitaria sino como uno de los mbitos de prctica ms importante y relevante para la formacin de los estudiantes, que a un paso de convertirse en comunicadores, eligen esta orientacin. Dicha importancia est dada en el orden cuantitativo, por el tiempo que se invierte en la intervencin comunicacional as como el acompaamiento conceptual que se va realizando a esta experiencia con numerosos temas que no se abordan en otros trayectos curriculares de la Carrera y, en el orden cualitativo, se ve fortalecida tanto por la diversidad y riqueza que se abre en la articulacin de los estudiantes y la ctedra con las organizaciones como por el recorrido terico dnde se expresa la constitucin histrica del campo (y las influencias de las escuelas europeas, las escuelas latinoamericanas, las experiencias de la regin y las producciones intelectuales nacionales como tambin las prcticas), el escenario actual de las organizaciones de la sociedad civil y el estado como mbito de intervencin, las premisas conceptuales de la intervencin en lo social, el rol del comunicador comunitario y sus articulaciones con el rol del trabajador social, herramientas metodolgicas para el trabajo de campo, el panorama en cuanto a medios comunitarios, populares y alternativos, los aportes de la psicologa social en cuanto a la dinmica grupal y el anlisis institucional como matriz de reflexin en la dinmica de las organizaciones. A partir de estos contenidos y la evaluacin permanente que la ctedra realiza sobre los trabajos de campo de los estudiantes, el posicionamiento que realizan como profesionales de la comunicacin comunitaria y la dinmica de las organizaciones sociales, as como de la articulacin de estos ejes con los diferentes contextos que se han transitado desde la creacin de la Carrera en 1985 hasta la actualidad, el equipo de ctedra del TAO de Comunicacin Comunitaria ha trazado un diseo de perfil del Comunicador Comunitario que contiene los siguientes lineamientos: El licenciado en Ciencias de la Comunicacin con orientacin en Comunicacin Comunitaria es un profesional capacitado para desempearse en diversos roles especficos como: Articulador: entre los diversos actores sociales, las organizaciones de la sociedad civil, grupos, instituciones, movimientos, medios comunitarios, vecinos de la comunidad, programas de organismos no gubernamentales y gubernamentales. Capacitador- Educador: en reas especficas de la comunicacin comunitaria- organizacionalinstitucional (mbitos interno y externo). Caractersticas de los lenguajes de medios grficos, radiales, televisivos y medios no convencionales. Produccin, diseo, tcnicas de educacin popular- Planificacin y gestin de proyectos comunicacionales y culturales. Promover la apropiacin de la comunidad de nuevas capacidades y competencias comunicacionales. Promotor- Animador: de procesos participativos en la comunidad, de la conformacin de redes sociales, del derecho a la comunicacin, a la libre expresin y al acceso a la informacin. Sensibilizador- Concientizador: acerca del factor clave que juega la comunicacin en la vida de las organizaciones y la comunidad. Pgina | 34
Planificador: desde la perspectiva de la planificacin participativa de proyectos de intervencin en comunicacin. Diseador- productor: de recursos didcticos, estrategias tcnicas, juegos para favorecer el aprendizaje, la participacin y la comunicacin grupal. Difusor: de proyectos y polticas comunicacionales y culturales de las organizaciones para la comunidad. Adems, el comunicador comunitario est capacitado para poner en juego saberes y habilidades relacionadas con diferentes momentos de un proyecto social y comunicacional: Diagnosticar: (diagnstico participativo) conocer el contexto de la intervencin, historia, identidad territorial, lingstica, cultural, religiosa, caractersticas de la poblacin, recursos, demandas, comunicacin interna y externa. Planificar: (planificacin participativa) fundamentar, elaborar objetivos generales y especficos, definir poblacin destinataria, disear actividades- estrategias, elaborar cronogramas, preveer recursos, costos, evaluacin. Conducir- coordinar: la ejecucin del proyecto planificado Sistematizar: las experiencias de intervencin en comunicacin comunitaria Reflexionar y producir: conocimientos a partir de las prcticas pre- profesionales en el mbito especfico de desempeo. Participar- Conducir: proyectos de investigacin y/o intervencin interdisciplinarios. Por ltimo, planteamos que la diversidad de roles as como los saberes desplegados en las distintas etapas de una propuesta son acompaados por el componente actitudinal en el rol del comunicador comunitario En el ejercicio nuestro rol planteamos un conjunto de actitudes que sumadas a las habilidades y capacidades enumeradas, aportan al desarrollo integral de nuestras prcticas de comunicacin en desde una perspectiva comunitaria: Predisposicin a la escucha, Capacidad de observacin, Apertura cognitiva e interpretativa (evitando dogmatismos, academicismo, reduccionismos), Predisposicin a nuevos aprendizajes, Capacidad de sorpresa, Flexibilidad de criterios, Sensibilidad, Capacidad para establecer relaciones empticas, Confianza en los otros, Capacidad para estimular, incentivar, valorar los logros en proceso, Honestidad ideolgica, axiolgica, intelectual (explicitar su posicionamiento sin simular o impostar), Compromisoresponsabilidad, Pasin (lo motivacional, el deseo).52 Sealamos brevemente, como lo hicimos en la introduccin de nuestro trabajo que estas ltimas caractersticas actitudinales de un sujeto que ejerce su rol de comunicador comunitario representan, en muchos casos, valores que se desprenden de su marco ideolgicopoltico. No afirmamos con esto que los comunicadores comunitarios amparados en el marco poltico de la transformacin social sean sujetos libres de contradicciones, libres de actitudes que podamos valorar como negativas ni seres celestiales dignos de la redencin divina. Tampoco que todos los comunicadores comunitarios poseen estas caractersticas de
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Perfil del Comunicador Comunitario elaborado por el Prof. Oscar Magarola y equipo de ctedra.
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personalidad, simplemente que los fundamentos polticos a los que adhieren, en algunos casos, disparan la configuracin valores distintos en cuanto a la percepcin del otro, la visin de la vida comunitaria, la jerarquizacin de saberes, el compromiso con la tarea, en resumen, los enumerados anteriormente. Con respecto a las diversos roles y la puesta en juego de saberes y habilidades, creemos que si estn ms vinculados con la formacin acadmica y profesional que van adquiriendo en el marco de la Carrera, de las materias de la orientacin y del TAO en particular. Un aporte relevante para la construccin del perfil especfico del comunicador comunitario es su vinculacin con la concepcin del rol del trabajador social. Trabajamos aqu, la nocin de posicin elaborada por Rodolfo Nuez. Esta categora establece caractersticas dinmicas para el ejercicio de nuestro lugar de comunicadores comunitarios, contraponindola a una nocin de rol esttico, prefigurado y determinado exclusivamente por los saberes y competencias adquiridos por el profesional en el mbito acadmico, que acompaan esta definicin con una idea de distancia con respecto al objeto de estudio, a la configuracin de matrices preestablecidas segn criterios externos al mbito de intervencin. En tanto, cundo Nuez refiere a posicin plantea varias premisas distintas a la definicin de rol. Dinamismo, acompaamiento e implicacin en el desarrollo de nuestra tarea. Adems, el autor propone la posicin del trabajador social- y nosotros la tomamos para el comunicador comunitario- cmo un trabajo que contiene el compromiso con el devenir histrico de la organizacin, que lo despoja de la obligacin de mantener una falsa neutralidad en el proceso de intervencin y que lo interpela a cooperar y abordar integralmente las problemticas sociales y el fortalecimiento en el mbito de las organizaciones de la sociedad civil53. Resulta interesante que este texto delinea una idea de construccin en cuanto al proceso de intervencin que lo aleja de la nocin tradicionalmente asistencialista con qu se pensaba el rol del trabajador social. Sumado a la configuracin de este perfil del comunicador comunitario, la ctedra propone un trabajo de intervencin pre-profesional en el marco de organizaciones de la sociedad civil- en la que incluimos el mbito estatal como lugar de intervencin- bajo una perspectiva terica en particular y un modo de intervencin que proviene de la adscripcin a ciertos paradigmas conceptuales. Esta idea o marco terico que sustenta proviene de la confluencia de varios elementos. Diferentes aportes de diversas corrientes europeas y latinoamericanas vinculadas con la comunicacin y la cultura, como as tambin algunas lneas basadas en la Educacin Popular y la Teologa de la Liberacin y sobre todo, las experiencias que en los aos 60/70 se vincularon a estas matrices de pensamiento. Cabe consignar que la columna vertebral de estas corrientes tericas ha sido su raz marxista, dnde se asientan de una forma u otra sus desarrollos. Sumado a esto, y como produccin terica de quin conduce el taller, el Profesor Magarola, se ha planteado que idea de comunicacin deviene de todos estos aportes y lleva adelante la ctedra cmo propuesta terico- prctica. Nos referimos a pensar la comunicacin en un sentido antropolgico, inherente al desarrollo humano y conformando parte de todo lo social y
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En estos prrafos sintetizamos algunos ejes estructurales del texto de Rodolfo Nuez Del rol esttico a la posicin dinmica en el desarrollo de las prcticas del trabajador social- Aportes de las prcticas de intervencin en redes sociales.
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lo cultural54. Esta concepcin pretende contener la idea de comunicacin vinculada a lo meditico, lo tecnolgico y a otros mbitos de la vida: lo interpersonal, lo grupal, las organizaciones, las instituciones, todo lo social. A partir de esta nocin de comunicacin, se elabora tambin un concepto de comunidad como un espacio conformado por mltiples aspectos constitutivos (identidad, historia, territorio, poblacin, conflictos y otros). Un espacio que lejos de ser simple y esttico se presenta como complejo y marcado por una trama de tensiones e intereses diversos55. Otro elemento que contribuye al posicionamiento ideolgicopoltico del TAO de Comunicacin Comunitaria es su mirada acerca de la sociedad civil y las perspectivas de intervencin en lo social. Se concibe a la sociedad civil como un espacio de agrupamiento de comunidades de intereses y objetivos comunes que construyen una identidad en la interaccin de los sujetos que la componen y su relacin con otras comunidades y el contexto. La idea de comunicacin dentro de la comunidad y entre comunidades atraviesa esta concepcin. En articulacin con esta categorizacin, se piensa la sociedad civil como un espacio de realizacin de la transformacin del sistema capitalista asentndose en el concepto gramsciano de construccin contrahegemnica. Es decir, en la conjuncin de una mirada de la sociedad civil desde una perspectiva comunitarista abierta (comunicativa) y radical abierta (contrahegemnica) se puede sintetizar la concepcin de la ctedra56. Adems, se toma como modo de intervencin la perspectiva comunitarista que implica una nocin de construccin colectiva para transformar no solo la realidad de los sujetos de distintas comunidades sino las condiciones estructurales del sistema. En esta construccin, se aloja una concepcin de la solidaridad como principio colectivo, que fortalece
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MAGAROLA, Oscar: Aproximaciones al fenmeno de la Comunicacin Comunitaria. Apunte de ctedra
2005. Somos humanos, somos seres sociales, porque somos seres comunicantes. La comunicacin es el fenmeno que hace posible lo social. La comunicacin es una capacidad intrnseca al hecho vital. Hace posible el vnculo humano y por tanto, en el hecho comunicacional se sustenta lo social y la cultura.
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MAGAROLA, Oscar: Aproximaciones al fenmeno de la Comunicacin Comunitaria. Apunte de ctedra 2005.La comunidad es un escenario complejo, heterogneo, cambiante, de mltiples intereses no siempre compartidos, un entramado de tensiones propio de la experiencia de la interaccin y la convivencia humana. Es imposible pensar la relacin humana y por lo tanto la comunidad sin la presencia del conflicto. Todo grupo social est desafiado a interactuar y entre las mltiples posibilidades que ofrece la interaccin, se encuentra la posibilidad de la irrupcin de intereses contrapuestos, del establecimiento de relaciones de poder, de diversas y divergentes perspectivas acerca del origen de las demandas y los problemas, de las posibles soluciones a esas demandas y problemas. La comunidad es diversidad de necesidades y necesidades comunes, mltiples identidades e identidad compartida, solidaridades y prcticas individualistas, armonas y rupturas, rituales, festividades, vnculos, afectos y parentescos, comunicacin como encuentro y desencuentro.
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De Piero, Sergio en Cap. I de Organizaciones de la Sociedad Civil, Paidos Tramas Sociales, Buenos Aires . Perspectiva comunitaria abierta: se trata de establecer lazos de pertenencia entre los miembros de la comunidad a partir del fortalecimiento del momento dialgico, de la construccin de un nosotros no preocupado por la exclusin de los distintos, sino por la integracin () La so ciedad civil se presenta como un espacio autnomo que a su vez expresa un entramado de mltiples actores sociales, capaces de generar y de actuar polticamente, ya que la sociedad no se sostiene de manera exclusiva en la relacin de mando y obediencia. () como el espacio de integracin a travs de los mecanismos de la solidaridad. () donde las subjetividades adquieren un espacio relevante. Perspectiva radical abierta: la sociedad civil como espacio donde generar la transformacin social. () aplicamos el concepto de modelo abierto a la conformacin de la sociedad civil como la bsqueda de una nueva hegemona o contrahegemona dominante.
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al sujeto como protagonista de su propia historia y de la comunidad de pertenencia y que apunta a la transformacin mediante la consolidacin ciudadana y la participacin poltica57. Por ltimo, las cuestiones metodolgicas que acompaan el proceso de intervencindiagnstico, planificacin, sistematizacin, evaluacin- son concebidas como fases que implican el desarrollo de un conjunto de herramientas alineadas a las concepciones que enumeramos y desarrollamos anteriormente. Esto deviene en pensar que todas estas fases estn atravesadas por la caracterizacin de lo participativo para su realizacin. Estos ejes que configuran el enfoque que se otorga desde el Taller Anual de la Orientacin en Comunicacin Comunitaria, constituyen el aporte de la formacin acadmico- profesional y por lo tanto, adems de formar parte del perfil que pondrn en prctica en su mbito de desarrollo profesional, delinean su dimensin intelectual.
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De Piero, Sergio en Cap. III de Organizaciones de la Sociedad Civil, Paidos Tramas Sociales, Buenos Aires. En los diversos discursos y prcticas que transitan en este espacio, se puede observar la defensa de la autonoma de lo social frente a la institucin estatal y al mercado. La autonoma se erige como un principio bsico, aunque ello no significa el rechazo a la articulacin con los otros actores; se trata de que las propias comunidades y los grupos puedan participar activamente en su destino colectivo, concibiendo a la democracia no slo como un procedimiento que se reduce a la faz representativa.
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Reflexiones y preguntas a modo de conclusin
() Porque el socialismo no se instala en fecha fija, sino que es un cambio continuo, un desarrollo infinito en rgimen de libertad organizada y controlada por la mayora de los ciudadan os, o sea, por el proletariado. Gramsci, Antonio en Antologa (Seleccin, traduccin y notas de Manuel Sacristn), Biblioteca del Pensamiento Socialista, Siglo XXI editores, Bs. As. 2009.
Abordar el ltimo trayecto de este trabajo nos lleva a disearlo como un espacio dnde formularemos algunas afirmaciones que funcionarn como un modo de realizar conclusiones, sobre las reflexiones que venimos generando. As tambin plantearemos interrogantes que dejarn instalados debates disparadores de nuevas reflexiones acerca de nuestra identidad como comunicadores comunitarios. Nuestra pretensin es contribuir a la construccin de nuestro campo como expresin de mltiples miradas y como un espacio abierto a la crtica y a la contencin de nuevas formas de abordar las implicancias polticas de la comunicacin comunitaria. Asumimos dicho campo disciplinar, tal cmo queda expresado en estas pginas, como un lugar de tensiones y articulaciones que establece un dilogo permanente con las condiciones contextuales histricas y con las huellas que le imprimimos los sujetos que vamos delineando un mbito profesional, acadmico- conceptual articulado con la construccin de nuestra historia y nuestras propias condiciones poltico- sociales. En esa bsqueda, establecimos dos grandes bloques histricos que tomaron como bisagra la Creacin de la Carrera de Comunicacin en la UBA. A partir de aqu hablamos de lo pre institucional y lo institucional, de la cuestin militante cmo integradora de un sentido y de la profesionalizacin como hecho que condensa diversas significaciones y que puede aparecer critica a aquel sentido pre institucional. La idea de transformacin social que atraviesa el marco poltico de la comunicacin comunitaria revisti distintos caracteres en las dos etapas. En la primera, vinculada al sentido militante para el comunicador comunitario, era una concepcin inherente al desarrollo de las prcticas, a la reflexin del campo intelectual, se representaba como un objeto tangible producto de las condiciones histricas imperantes. En la segunda, vinculada a la institucionalizacin, apareca como una idea que expresaba tensiones, que disparaba criticas, que sufri adaptaciones dentro de las prcticas del campo, que fue vinculada ms al mbito de lo micro social porque el contexto reinante no ofreca caractersticas que permitieran pensarla como posible, es decir, se representaba cmo un objeto inasible. Intentar un abordaje sobre las significaciones sociales de la actualidad implica un trabajo de delimitacin de un rea especfica de desarrollo del rol o la necesidad de indagar en todos los mbitos de insercin de un comunicador comunitario para establecer comparaciones, relevar la riqueza y la diversidad de nuestro campo profesional. Esto demandara, en s mismo, la elaboracin de un trabajo de investigacin que no est planteado cmo objetivo del presente ensayo. Adems, asumira un carcter ms complejo si pretendemos vincular nuestro anlisis a precisar cmo opera la dimensin militante en el trabajo de un comunicador comunitario en la actualidad.
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El perodo histrico que estamos atravesando presenta muchos desafos y complejidades para instalar la inquietud que realice esta investigacin, ese podra ser nuestro compromiso futuro. Si abordamos la realidad nacional nos encontramos con un panorama que, a muy grandes rasgos, y remitindonos a los planteos que hemos realizado en este trabajo, contiene una situacin motivadora y contradictoria. Existe hoy un relato que restituye el valor de lo poltico y apunta a transformar culturalmente nuestra sociedad, a la vez que, plantea estas transformaciones en el marco del desarrollo del capitalismo. As nos encontramos ubicados en un contexto histrico que intenta recomponer un Estado presente en las polticas pblicas- incluyendo una que nos atae especialmente como es la Ley de Servicios de Comunicacin Audiovisual-, que procura restablecer una matriz productiva para el desarrollo econmico, que busca reparar el tejido sociocultural daado en otras etapas y que a partir de estas condiciones ha reforzado la reconstruccin poltica conteniendo experiencias de resistencia que venan desarrollndose en el mbito de lo popular, dialogando con otras y confrontando con aquellos que pretenden defender los valores, los intereses y las condiciones del neoliberalismo que ha comenzado a visualizar una gran crisis, hecho que no implica su declinacin. La diversificacin de mbitos, el trabajo interdisciplinario y la influencia de las nuevas tecnologas de la informacin en el trabajo comunitario son temas importantes que muestran gran relevancia dentro del desempeo profesional, hoy ms consolidado que en la etapa fundacional y los aos que siguieron a ella. La proliferacin y la incidencia de las organizaciones sociales, la vuelta a una mayor presencia estatal y hasta la implicacin del sector privado en el mbito de lo comunitario, viene dibujando un panorama rico, complejo y completamente diferente a las etapas que describimos anteriormente. Existe hoy un campo disciplinar ms slido que ha logrado especificar ciertos lmites an transitando, cmo en otras pocas, diversas controversias. Creemos que lo ms relevante de estos puntos expuestos es que la materializacin de los mismos conlleva la revalorizacin de lo poltico en la construccin de acciones de la vida cotidiana. Esto no representa un dato menor para nuestro objeto de anlisis: el rol del comunicador comunitario y sus implicancias polticas.
Lo profesional, lo intelectual, lo militante Cmo habamos planteado en el inicio de este trabajo, dentro de la dimensin poltica del rol del comunicador comunitario, se plantea un campo de tensiones entre otras tres dimensiones que lo constituyen: la dimensin profesional, la dimensin intelectual y la dimensin militante. Planteamos entonces, que en el desempeo del rol articulamos estas tres dimensiones y procesamos tensiones y controversias originadas en las implicancias de cada una de ellas. Aparecen as las cuestiones relacionadas con nuestro lugar de profesionales/trabajadores, con la obtencin/conservacin de un espacio para desarrollar nuestras competencias- y el marco general de este desarrollo, an con la diversidad de mbitos de insercin laboral, es el sistema capitalista en cuanto a definir un mercado laboral-. Asimismo, en el devenir de nuestro trabajo como profesionales de la comunicacin implementamos diversos proyectos, tareas y ponemos en juego las herramientas de nuestra formacin. Estas herramientas, como enunciamos ms arriba, encuentran su caracterizacin en los fundamentos tericos que especificamos y que proclaman la participacin, la transformacin y la democratizacin entre otras concepciones Pgina | 40
ya enumeradas. Pensamos entonces, que de acuerdo al rea de desarrollo de nuestra tarea, las caractersticas de los actores intervinientes, la demanda que motoriza nuestra intervencin y los objetivos del proyecto, inevitablemente, pueden entrar en tensin con aquellos conceptos que forman parte de nuestra dimensin intelectual. Es decir, ciertos marcos de pensamiento aparecen cmo muy ambiciosos teniendo en cuenta algunas variables que operan en la realizacin del proyecto. Aparece entonces, la necesidad de flexibilizar nuestras concepciones tericas y someterlas a la adaptacin que la realidad le impone, al dinamismo de la vida comunitaria y organizacional. Necesitamos recurrir, en muchos casos, a categorizaciones que no nos impongan objetivos tan inalcanzables y ms aprehensibles. Pero hasta dnde? Efectuamos esta pregunta para introducir la reflexin de la dimensin militante, que en este punto, visualizamos como una cuestin que atraviesa la realizacin de nuestra dimensin profesional y nuestra dimensin intelectual. Afirmamos esto, porque el marco ideolgicopoltico que porta esta dimensin ligada a la militancia- y que tiene su raigambre en aquel sentido pre institucional que nos remite a la conformacin del campo- tiene un fuerte anclaje en la idea de la transformacin social. Situados en este punto y retomando la pregunta que concluyo el captulo sobre la institucionalizacin acerca de hasta qu punto podemos valernos de nuestro rol para ser actores de esa transformacin, se disparan mltiples preguntas. En este contexto, y en el mbito de lo microsocial, estamos obligados a redefinir nuestra concepcin del cambio social? Este interrogante nos lleva a reflexionar sobre las condiciones polticas en las que vivimos. Es decir, en un panorama de cambio social concreto cmo el que se plantea en Amrica Latina y Argentina, debemos resignarnos a que no tendremos ms que modificacin de matrices culturales, sociales, recuperacin de valores perdidos en la etapa neoliberal pero siempre dentro del sistema capitalista? Para quienes pensamos la transformacin social desde la matriz de cambio radical del sistema capitalista, este debera ser un momento de transicin hacia la concrecin de un verdadero y profundo cambio en cuanto al sistema social, econmico, poltico y cultural. Conscientes acerca de la crisis de los relatos tradicionales que abordan una propuesta alternativa sobre la configuracin de un sistema social que apunta a disear otra matriz distributiva, otra estructura en trminos de clase, a pensar la realizacin plena de la democracia y otras cuestiones que los diferencia del sistema capitalista, surge la reflexin sobre cules son las posibilidades de una revolucin en el sentido que histricamente se planteo desde el marxismo. Tal vez, desde este punto de vista, es todava vigente la idea de un proceso de construccin de una contrahegemona, un proceso alternativo que asuma el desafo de edificar una opcin acorde a nuestras identidades58, dnde realmente haya un sujeto de ese proceso que proviene del aporte a la cimentacin de sujetos autnomos dentro de las comunidades,
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Williams, Raymond, Marxismo y Literatura Editorial Pennsula, Barcelona, febrero 2000 . En el inicio del captulo 6 sobre la hegemona el autor retoma el concepto gramsciano y plantea la distincin que el terico italiano realiza acerca de dominio y hegemona. El dominio se expresa en formas directamente polticas y en tiempos de crisis por medio de una coercin directa o efectiva. Sin embargo, la situacin ms habitual es un complejo entrelazamiento de fuerzas polticas , sociales y culturales; y la hegemona, segn las diferentes interpretaciones, es esto o las fuerzas activas sociales y culturales que constituyen sus elementos necesarios.() es un concepto que, a la vez, incluye- y va ms all de- los dos poderosos conceptos anteriores: el de cultura como proceso social total en que los hombres definen y configuran sus vidas, y el de ideologa en cualquiera de sus sentidos marxistas, en la que un sistema de significados y valores constituye la expresin o proyeccin de un particular inters de clase.
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que tome en cuenta las producciones culturales y que co-construya una matriz ideolgicopoltica que se vuelca en un nuevo modelo de sociedad. Es la posibilidad de la transformacin de las subjetividades y del entorno un aporte a la construccin de esa transformacin social? Es innegable que an trabajando en el plano de lo colectivo, cuando ejercemos nuestro rol como comunicadores comunitarios y concebimos la participacin de los sujetos miembros de las distintas comunidades en las que intervenimos, estamos trabajando en un plano subjetivo. Estamos construyendo una subjetividad ligada a la nocin de autonoma, y esta idea de sujeto autnomo conlleva la inherencia de la condicin poltica ligada a la accin del sujeto. Es decir, trabajamos para generar ciertas condiciones que piensan a las personas como sujetos que crean un discurso propio, que recrean junto a otros intercambiando discursos, y no pensamos en sujetos hablados por discursos de otros o pasibles de ser operados por nuestros discursos. Esto constituye un cambio relevante con respecto a la intervencin social y poltica de los comunicadores y de los sujetos que participan en las comunidades, porque cmo planteamos ms arriba la idea de autonoma va ligada a la construccin de una alternativa a lo hegemnico, al paradigma dominante. Sealamos aqu, aunque sin intencin de desarrollarlo por la rigurosidad y la exhaustividad que demanda, que estamos trazando una concepcin que da cuenta de nuestra posicin en cuanto a la forma de lograr la transformacin de la sociedad, y por tanto, esbozamos una sustancial diferencia entre el planteo del sujeto conducido hacia la toma del poder que concrete una revolucin y aquel que perfila un sujeto actor de ese proceso revolucionario, que transforma su entorno a partir de la construccin de su propia autonoma59.
Es la accin de instalar capacidades comunicacionales en el desarrollo comunitario lo que representa hoy la realizacin del cambio? Cuando hablamos de capacidad instalada 60 debemos profundizar el concepto para vincularlo con las posibilidades de lo que puede y debe generar dicha capacidad instalada. Poder
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Vale aqu la referencia tanto a la idea de autonoma en Castoriadis- de orden filosfico- ontolgico- y la autonoma que se desprende de la nocin de transformacin subjetiva en la matriz de pensamiento de Gramsci- ms eminentemente poltico. Castoriadis Cornelius Autonoma y alienacin en La institucin imaginaria de la sociedad, Vol. I. Cap.II, Pg. 178. Ed.Tusquet. La autonoma no es, pues, elucidacin sin residuo y eliminacin total del discurso del Otro no sabido como tal. Es instauracin de otra relacin entre el discurso del Otro y el discurso del sujeto. Gramsci, Antonio en Antologa (Seleccin, traduccin y notas de Manuel Sacristn), Biblioteca del Pensamiento Socialista, Siglo XXI editores, Bs. As. 2009. En textos de los Cuadernos posteriores a 1931, Relaciones entre ciencia- religin- sentido comn. Pero cuando el subalterno se hace dirigente y responsable de la actividad econmica de masa, el economicismo se revela, en cierto momento, como un peligro inminente, y se produce una revisin de todo el modo de pensar, porque ha ocurrido un cambio del modo social de ser. () Porque, en el fondo, mientras que ayer el subalterno era una cosa, hoy no es ya un cosa, sino un persona histrica, un protagonista, y mientras que ayer era irresponsabl e por ser solo resistente a una voluntad ajena hoy siente que es responsable porque ya no es resistente, sino agente por necesidad activo y emprendedor.
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Nos referimos a una nocin recurrente en el marco del TAO de Comunicacin Comunitaria que remite a las cuestiones aprehendidas por una organizacin dnde se ha realizado un proceso de trabajo de campo, y se han puesto en juego los saberes y las actitudes delineadas en el perfil que la ctedra propone para el comunicador comunitario.
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construir junto a otros una herramienta consistente para operar en la realidad de una organizacin o una comunidad es un trabajo interesante pero incompleto. El desafo, en trminos de generar una transformacin que trascienda la utilizacin de una herramienta, es poder visualizar las implicancias polticas de la utilizacin de esa herramienta. Es decir, no solo lo que podemos lograr, sino cmo incide en lo social, como multiplico ese logro compartiendo esa herramienta entre pares para generar un movimiento que se haga visible, sustancioso, que aporte una nueva mirada, un nuevo relato, que tenga dinamismo- y no una matriz metodolgica esttica que solo sirve a los fines de una organizacin en un momento determinado sin explotar sus potencialidades. En sntesis, creemos que la verdadera capacidad instalada es una herramienta que conscientemente sirve a los fines de todos los dems puntos que venimos exponiendo: autonoma, nuevas significaciones, transformacin de nuestro entorno y construccin de un nuevo relato para una nueva sociedad 61. Estas son solo algunas preguntas, que apuntan a generar reflexiones por ahora incompletas e inacabadas. La construccin de una alternativa de cambio es pensada cmo una cuestin compleja que reviste mltiples posibilidades y diversos obstculos. Si pudiramos sintetizar en algunos ejes algunas cuestiones que devienen de todo lo reflexionado y, en particular, de estas ltimas conclusiones inconclusas, plantearamos que es necesario, al ejercer nuestro rol de comunicadores comunitarios trabajar en el plano material y simblico, colectivo y subjetivo. En el plano material, con acciones concretas que planteen una intervencin participativa, con herramientas de diagnstico exhaustivas para generar lneas de accin eficaces que apunten a materializar los logros que se propone una organizacin. Y a partir de all, su incidencia en el mbito de lo pblico, de la sociedad civil. En el plano simblico, reflexionando sobre la incidencia poltica de las realizaciones, mostrando como la cristalizacin de ciertos logros implican un aporte a la construccin democrtica, a la visibilidad, a la posibilidad de ser actores de nuestra propia historia y ejecutores de los cambios que influyen en la realidad de nuestra comunidad y de nuestra sociedad. En el plano colectivo, reconstruyendo el principio de solidaridad, retejiendo los vnculos perdidos, rearmando el relato que vincula la nocin de pueblo con la persecucin de un destino comn con miras a la transformacin social.
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Gramsci, Antonio en Antologa (Seleccin, traduccin y notas de Manuel Sacristn), Biblioteca del Pensamiento Socialista, Siglo XXI editores, Bs. As. 2009. En Democracia obrera, La accin concreta de construccin no nacer sino de un trabajo comn y solidario de clarificacin, de persuasin, y de educacin recproca. El Estado socialista existe ya potencialmente en las instituciones de la vida social caractersticas de la clase obrera explotada. Relacionar esos institutos entre ellos, coordinarlos y subordinarlos en una jerarqua de competencias y de poderes, concentrarlos intensamente, an respetando las necesarias autonomas y articulaciones, significa crear ya desde ahora una verdadera y propia democracia obrera en contraposicin eficiente y activa al Estado burgus en todas sus funciones esenciales de gestin y de dominio del patrimonio nacional. () El comit de barrio debera ser emanacin de toda la clase obrera que viva en el barrio, emanacin legtima y con autoridad, capaz de hacer respetar una disciplina, investida con el poder, espontneamente delegado, de ordenar el cese inmediato e integral de todo el trabajo en el barrio entero. () Este sistema de democracia obrera (completado por organizaciones equivalentes de campesinos) dara forma y disciplina permanentes a las masas, sera una magnifica escuela de experiencia poltica y administrativa, encuadrara a las masas hasta el ltimo hombre, acostumbrndolas a la tenacidad y a la perseverancia, acostumbrndolas a considerarse como un ejercito en el campo de batalla, el cual necesita una cohesin firme si no quiere ser destruido y reducido a la esclavitud.
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En el plano subjetivo, aportando a la construccin de sujetos autnomos que participen en la cimentacin de lo social cmo producto de un juego de intersubjetividad, donde el discurso propio articula con el discurso del otro en el reconocimiento de esa articulacin y de sus diferencias. Asumiendo que lo social y lo histrico se construye en esa dinmica de identificacin de la heteronoma62 para edificar la autonoma. El transcurso de este ensayo sistematizando algunas cuestiones vinculadas a lo histrico dentro de nuestro campo disciplinar, pretende dejar instalados algunos conceptos que funcionen como marcos de anlisis para nuestro desempeo actual como comunicadores y que en una dinmica de interpelacin hacia nuestra tarea recree nuevas significaciones. Resurgen entonces, dos concepciones ya planteadas, la interpelacin de la significacin histrica- cristalizada en el sentido militante/pre institucional- y el carcter instituyente que muchas veces conlleva el ejercicio del rol del comunicador. Ms todava, este carcter instituyente, lo pensamos constituido por cuestiones vinculadas a lo fenomenolgico y a lo mgmatico/poietico. La interpelacin que opera a travs de estas situaciones que hemos descripto y estas preguntas que hemos formulado, nos lleva en muchos casos a construir nuevas significaciones en el desarrollo de nuestro rol profesional e intelectual, aparecen sentidos que estamos instituyendo en el momento mismo que ponemos el cuerpo en nuestro trabajo, nuestra intervencin, nuestro proyecto. En esta institucin aparece lo fenomenolgico nuevamente, y decimos nuevamente porque habamos referido a esta forma ligada a lo fenomenolgico cuando describamos la tarea de los sujetos, que en la conformacin del campo ejercan el rol de comunicadores. All hacamos referencia a la asignacin de sentido a la prctica sin una racionalidad previa determinante. La diferencia, al pensar nuestro rol en la actualidad, es que como sujetos formados en el mbito universitario con una orientacin especfica- la comunicacin comunitaria- para actuar en estos contextos, estamos impregnados de ciertas racionalizaciones que trabajamos en el mbito de formacin para nuestra profesionalizacin. Estas formas racionales son interpeladas en la praxis, opera en la situacin concreta de la realizacin de la experiencia una percepcin en acto, una sensibilidad que dispara la configuracin de un nuevo sentido posible. As tambin, apuntamos a la aparicin de lo mgmatico/poietico porque en este mismo movimiento podemos poner en juego significaciones que han estado rodeando las significaciones instituidas, que han quedado por fuera de ese sentido instituido en otro contexto- de all lo magmtico- y a la vez constituyen, en esa sntesis que realizamos en la operacin de institucin significativa, un creacin nueva donde aparece la potencialidad de lo instituyente para hacer circular otras significaciones ms acordes al contexto que transitamosde all lo poietico-. Recuperando esa afirmacin realizada en el prrafo anterior, acerca de estar impregnados por las racionalizaciones, que vienen a ubicarse en el lugar de lo instituido, tambin se hace necesario recuperar aqu la concepcin de autonoma, ya que como sujetos inmersos en la prctica solo podemos crear nuevos sentidos reconociendo las significacionesa travs de las condiciones histricas, del vinculo con el otro y de nuestro propio discurso- que
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Castoriadis Cornelius Autonoma y alienacin en La institucin imaginaria de la sociedad, Vol. I. Cap. II, Pg. 175. Ed.Tusquet. Lo esencial de la heteronoma- o de la alienacin, en el sentido general del trmino- en el nivel individual es el dominio por un imaginario autonomizado que se arrog la funcin de definir para el sujeto tanto la realidad como su deseo
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nos atraviesan para poder efectuar una suerte de discriminacin entre lo dado y lo que generamos como nueva significacin. Resulta interesante, para agregar a estas ideas que venimos planteando, que la interpelacin de la dimensin militante releva cierta forma no racional en la configuracin del rol. Es decir, las implicaciones del desarrollo profesional e intelectual contenidas en la dimensin poltica del rol provienen, en todo caso, de racionalizaciones que se elaboran en el mundo acadmico y en los mbitos de intervencin. Estas racionalizaciones conforman lo instituido. Cuando esta significacin instituida es interpelada, en este movimiento que recupera lo fenomenlogico, lo mgmatico y lo poietico, aparecen valores, percepciones, emociones, actitudes que no pueden ser fcilmente encuadradas dentro de esa racionalidad. Y todo esto, irrumpe como fuerza instituyente que nos obliga a la redefinicin, a la recreacin de sentidos, a la incertidumbre. Por todo esto, nuestro campo disciplinar se mueve en un escenario de tensiones que lejos de otorgarle un carcter informal, de presentarlo como un campo falto de madurez y desarrollo, le brinda un signo de solidez, lo consolida cmo un campo diverso y rico en concepciones tericas, le aporta un sesgo innovador en tanto es un campo que asume las tensiones como parte constitutiva, como forma de dinamizar su devenir, como una manera de construir un posicionamiento poltico que lo aleje de matrices deterministas, de verdades absolutas y lo acerque a lugares de creacin en el plano subjetivo y en el plano colectivo para construir una nueva sociedad.
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