CAPITULO II MODELOS TEORICOS PARA EL ANLISIS DEL TRABAJO EN LA ORGANIZACIN SOCIAL.

EL TRABAJO
1.

-.ASPECTOS

GENERALES

Qu es el trabajo- En su definicin conceptual quiere decir: Trabajo.Accin de trabajar. Trabajar: (latn tripaliari) Ocuparse de un ejercicio u obra. Funcionar activamente. Ocuparse con empeo en conseguir alguna cosa. El trabajo definido ya en su acepcin ms cientfica se dira que es: El trabajo remunerado o no remunerado es la ejecucin de tares que supone un gasto de esfuerzo mental v fsico va que tiene como objetivo la produccin de bienes v servicios para atener las necesidades humanas. Una ocupacin o empleo es el trabajo que se realiza a cambio de una paga regular o salario. En las sociedades modernas es importante el trabajo desde el aspecto econmico como desde el aspecto psicolgico de los individuos y del ciclo de sus actividades cotidianas. Al respecto presenta seis caractersticas importantes El trabajo desde sus orgenes represent ia parte medular del hombre pues sin el trabajo, es decir sin la actividad del hombre para transformar y aprovechar su entorno nutual, no habria sido l, sino un ser ms del mundo animal y vegetal, que lo rodeara. Es el trabajo Hoque lo hizo realmente ser humano y racional. Es por eso vital en su vida y su desarrollo, pero este trabajo tuvo que presentarse en diferentes aspectos y diversificaciones a la par que se desarrollaron sus fuerzas productivas (medios de produccin) y se establecieron diferentes relaciones sociales a lo largo de ms de 100, 000 aos. Sin embargo es a partir de la divisin del trabajo cuando debemos hacer nuestro anlisis del trabajo en !a civilizacin que nos toco vivir, es decir en el sistema capitalista, donde partiremos de nuestro anlisis de los modelos del trabajo.

2.

TRABAJO

-LA

CONCEPCIN

MARXISTA

DEL

Para el marxismo el trabajo es parte esencial del hombre, pero vista en su teora del Materialismo Histrico queda claro que esta se enmarca dentro de los Modos de Produccin, que a su vez se ve en la [Base Econmica! y concretamente en las Fuerza de Productivas y en las Relaciones de Produccin. En este sentido el trabajo queda mucho ms claro pues se explica desde un punto de vista antropolgico, econmico, social y poltico, y desde luego hasta tico. El Trabajo desde el punto de vista Antropolgico - Dice Engels que en su obra sobre el El Papel del trabajo en de la Transformacin del Mono en Hombre, sealando que el trabajo slo se puede hablar en el hombre porque ste, desde su orgenes, tuvo que presentarse en tres aspectos antropomorfos, el hombre erguido en dos pies que lo liber de las manos hacindolo mas hbil con estas. Le permiti caminar y liberar el cerebro de una posicin ms vertical. Trajo como consecuencia poder no slo adaptarse a la naturaleza sino transformarla y posteriormente reproducirla en su beneficio. El Trabajo desde el punto de vista Tecnolgico.-La Tcnica.- Otro paso impotente para hablar del trabajo que es su distincin humana, es crear, innovar, herramientas que le permitieran conjugndose con uso inteligencia transformar y reproduccin la naturaleza. Lo cual tiene la posibilidad de facilitar y efiecientar SU fuerza fsica con un instrumento que proyectara su fuerza fsica ante la naturaleza. Esto lo explica cuando habla de la fuerza productiva en su modelo econmico. El Trabajo desde el punto de vista Social - Con la eficiencia de la tcnica, y su capacidad de producir y de reproducir su alimentos y cubrir sus necesidad permiti crecer su poblacin, multiplicar su trabajo y socialmente organizarse ms eficientemente desde el punto de vista de su organizacin en la divisin del trabajo., cosa que no solo lo plantea Marx, sino Durhueim, pero lo explica de maneta diferente, pues Marx lo hace a partir del concepto de trabajo. ES Trabajo desde el punto de vista Psicolgico - En efecto el trabajo puede tener repercusiones psicolgica si este trabajo se realiza para satisfacciones de las necesidades del hombre, pero cuando lo hace para trabajar por otros, los poseedores de los medios de produccin, el trabajo se convierte en algo ajeno a ti y solo es par satisfacer tus necesidades bsicos, es cuanto se convierte en un trabajo enajenado y no como un disfrute de su propio ser y para cubrir otras necesidades mucho menos frustrantes que es el trabajar para las ganancias de unos pocos y no de lo tuyo o de la mayora de la colectividad. El Trabajo desde el punto de vista Poltico e Ideolgico - el trabajo se encuentra sumergido en un proceso mayscula del poseedor de los medios de produccin y de todo el proceso productivo
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(produccin, distribucin, intercambio y consumo) quemes organiza as el trabajo, es la sociedad pero est sujeta a las ieyes y la ideologa que maneja el poder poltico y el Estado. De tal manera que el trabajo se convierte e n instrumento de poder y de dominio. Para el que cuenta con la fuerza de trabajo, ya que el trabajo es el que genera la riqueza y no los medios ni los recursos. Es una lucha de poder 'por estos medios, es una lucha de clases (trabajadora y no trabajadoras) es una lucha de ideas y de tener al conciencia de quien detenta su pode es decir del trabajo que es su esencia del hombre. El Trabajo desde el punto de vista tico - Lo es porque dice que el trabajo, a lo largo de la propiedad privada y la organizacin social en base a la divisin del trabajo, dividi al hombre en clase sociales; los poseedores y los desposedos, pero esa divisin se hacen en base al trabajo que es el que produce la riqueza, como ya se dijo, y esto se hace un base a lo que se llama explotacin, lo que ticamente no es vlido, porque es apropiarte de la fuerza de trabajo de otro ya desposedo a ms dbil. 3. -LA DIVISIN EL TRABAJO Y LA MANOFACTURA. (La Mercanca) El clsico economista Adam Smith es el que pone las bases para explicar el trabajo en el sistema capitalista, y para ello hace un anlisis de la divisin del trabajo y la mercanca.^Diversas entidades comunitarias encuentran distintos medios de produccin y diferentes medios de subsistencia en su entorno natural. Difieren por consiguiente, su modo de produccin, modo de vida y sus productos. Es esta diversidad, de origen natural, la que en el contacto de las entidades comunitarias genera el intercambio de las de los productos respectivos, y por ende, la transformacin paulatina de esos productos en mercancas. El intercambio no crea las diferencia entre las esferas de produccin , sino que relaciona entre si las esferas distintas y las transforma de esa suerte en ramos , ms o menos interdependientes unas de otras. All es donde la divisin fisiolgica del trabajo constituye el punto de partida, los rganos particulares de un todo directamente conexo se desdoblan, se disocian. Proceso de disociacin al que el intercambio de mercancas con entidades comunitarias extraas da el principal impulso y se independizan hasta un punto en que es el intercambio de los productos como mercancas es lo que media la conexin entre diversos trabajos. En un caso se vuelve dependiente lo que antes era autnomo, en el otro, se independiza lo antao dependiente. La base de toda divisin del trabajo desarrollado, mediados por el
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intercambio, de mercancas, es la COOPERACIN ENTRE CIUDAD Y CAMP. Puede decirse que toda la historia econmica de la sociedad se resume en el movimiento de esta anttesis.

EL TRABA,JO EN EL SISTEMA CAPITALISTA

LA TEORA DEL VALOR

EL CONCEPTO DEL VALOR Y LA GNESIS DEL CAPITAL

Los hombres necesitan objetos materiales para satisfacer sus necesidades y para obtenerlos necesita trabajar luego entonces en el trabajo humano es necesariamente la base de la vida social. Adems hemos visto, que los precios fluctan, pero que varan en un torno a un nivel determinado, por la cantidad de trabajo incorporado en esa mercanca. Pues bien, e nivel en tomo dei cual giran los precios, lo llamaremos VALOR. Dentro de este contexto de ideas, el concepto Valor, debe entenderse como el trabajo social invertido en los satisfactores producidos, el cual los convierte en mercancas. Para Marx, la cdula econmica de la sociedad capitalista es la mercanca y esta podernos definirla como:(...un producto comercial, capaz de satisfacer alguna necesidad humana. La mercanca presenta dos singularidades: el valor del uso y el valor del cambio E valor de uso no es ms que la propiedad de satisfacer una u otra necesidad y el valor de cambio es la relacin cuantitativa, sobre cuya base una mercanca es cambiada por otra" En suma el valor de uso antes de pasar a valor de cambio, requiere sealar que es una mercanca en la cual tiene un proceso limitado y poco trascendental en lo social por lo que tiene un valor nico y genuino. Por eso, el valor de cambio se presenta con mayor efecto en lo social y tiene, por consecuencia, un carcter de ms produccin, mas fuerza de trabajo y tiempo de elaboracin para satisfacer mltiples necesidades. Las caractersticas en ambos valores se resumen en lo siguiente: A - El Valor de Uso: a.- Es el valor original de la cosa producida b. - Tiene la propiedad de satisfacer necesidades de manera inmediata c. - Tiene un carcter cualitativo ya que se materializa en el consumo

d. - Tiene un carcter individual y personal - El Valor de Cambio: - Es la base que se cambia una mercanca por otra b. - Es una relacin cuantitativa porque en este proceso hay ya varios valores de uso.
a.

- Contiene ya una inversin de fuerza de trabajo y por ello adquiere un valor general.
c.

- Con todo ello, es un trabajo abstracto, porque es una sustancia comn de todas las mercancas y a todos los valores comunes y es y al concepto de VALOR, es decir, el TRABAJO.
d.

El desarrollo del capitalismo asent un golpe demoledor a la economa natural. Bajo el capitalismo todo toma la forma de mercanca, inclusive la fuerza de trabajo; con la transformacin de la fuerza del trabajo en mercanca, la produccin mercantil toma un carcter universal y se convierte en una forma predominante en el Modo de Produccin Capitalista. Esto adquiere un proceso en las formas de produccin que se les llama; La Produccin Mercantil Simple, tambin denominada Circulacin Mercantil y se representa mediante las siglas M-D-M (mercanca- dinero-mercanca), la cual se transforma posteriormente en la Produccin Mercantil Capitalista- o movimiento de capital, cuya frmula es; D-M-D (dinero-mercanca-dinero) es el equivalente a comprar para vender. Esto se explica ms ampliamente en los siguientes prrafos; Puede presentarse un cambio de mercancas por mercancas, o sea la relacin M-M; (Trueque), pero cuando en e! proceso aparecer como un intercambio de una mercanca por otra, pero mediante dinero, lo que significara un proceso que se identifica como .M-D-M, y despus se puede presentar como un proceso siguiente: donde una persona, que posee una cierta cantidad de dinero, contratante de materias primas y fuerza de trabajo para elaborar una mercanca que vendr luego en el mercado quedndose nuevamente con un monto de dinero lo que puede traducirse como D-M-D. Si se analiza las relaciones M-M. M-D-M, D-M-D, podra pensarse que se trata de. una mera construccin lgica formal, es decir, las distintas combinaciones que desde un punto de vista lgico, se pueden establecer entre el dinero y la mercanca, es decir, D y M, pero el anlisis histrico revela que en la primera manifestacin M-M no es solamente un requisito de carcter lgico formal, sino que en realidad, es una respuesta de la historia a ia gnesis del proceso de

cambio que comenz simplemente como una relacin de trueque de mercancas A medida q se expande y se diversifica el proceso de cambio s tona necesario qu una de las mercancas cumpla el papel de comn denominador de valor, es decir, que cualquier bien pueda expresarse su valor en unidades de dicha mercanca, esta, a su vez deber tener una aceptacin generalizada para poder servir como medio de pago, y as a satisfacer la funcin de dinero. En una primera instancia dicha mercanca sirve para satisfacer necesidades de alimentacin, vestuario, etc., toma la forma como medio de pago, precisamente por su aceptacin generalizada De esta manera, el desarrollo del proceso de cambio exige que su forma originaria de trueque se transforme en un nuevo sistema donde un productor individual comience una mercanca, la intercambia por una mercanca-dinero (ganando pieles en un primer momento y metales preciosos ms adelante) y con ella adquiere bienes en la cantidad o con la calidad que estima necesarias para satisfacer sus necesidades de consumo. El desarrollo del proceso de cambio va acompaado del surgimiento de un grupo social, los comerciantes que poseen parte significativa del dinero de una sociedad. Con bienes de capital y fuerza de trabajo para producir otras mercancas, con el nico objeto de transformarlas despus en dinero y, ms precisamente, en sumas superiores de dinero a la previamente invertida en el proceso de produccin y circulacin que expresa la secuencia D-M-D Este somero anlisis del desarrollo histrico del proceso de cambio revela que las relaciones de cambio no son arbitrarias, por lo contrario tienen una secuencia necesaria. La gnesis del proceso se revela con la relacin de trueque, luego aparece una mercanca que pasa a desempear las funciones de dinero cuya acumulacin permite en otro momento histrico producir mercancas para el mercado, durante este proceso emergen grupos y relaciones sociales que contribuyen a perfilar la naturaleza de las estructuras y del sistema dentro de la cual se realiza el intercambio. De esta manera se advierte que las relaciones que pueden establecerse por tas distintas combinaciones entre M y D en modo alguno constituyen vinculaciones de tipo formal; por otra parte, la naturaleza concreta de estas relaciones deriva del anlisis histrico, que permite descubrir los grupos y las estructuras ms significativas del proceso de cambio.

Otro elemento importante dentro de la concepcin del concepto marxista en su carcter dialctico. La caracterstica principal de la dialctica es la contradiccin. Se supone que el desarrollo social se manifiesta a travs de contradicciones, o

ms bien, es precisamente que la sociedad se desarrolla mediante las contradicciones.

Por esto se vega a fa conclusin a la Ley del Valor, la cual se define en los siguientes trminos: Se flama Ley del Vafor a la ley que rige el intercambio de mercancas. Sostiene que el intercambio de mercancas dentro del mercado est regido en ltima instancia por la cantidad de trabajo incorporado en ellas. Si una mercanca vale dos veces es porque contiene el doble de trabajo que la otra. El pensador ingles Thomas Hobbes, sentencia en su famosa obra El Leviatn; ...lo que un hombre vale o lo que se estima que es, como en las dems cosas, su precio; es decir, lo que se dara por el uso de su fuerza. Partiendo de esta base se puede determinar el valor del trabajo como si fuera una mercanca.

EL DINERO Y EL SALARIO Es necesario entender a cabalidad dichos conceptos es necesario entender lo siguiente. El DINERO puede decirse que es mercanca que tiene la peculiaridad de expresar el valor de las dems mercancas. El valor que en dinero se da a la fuerza de trabajo, es el precio de dicha fuerza y este valor se determina por la vala de los medios de subsistencia indispensables para la satisfaccin de las necesidades del trabajador y de su familia. En el sistema burgus, el SALARIO asume principalmente dos formas; Salario por tiempo; caracterizado porque la retribucin de la fuerza de trabajo que se hace, tomando como base el lapso de tiempo, o sea, una jornada de trabajo del obrero. ...Salario por piezas o a destajo; se establece por la cantidad de mercancas elaboradas en une jornada. Para Marx el salario es: ... la cantidad de dinero que el capitalista paga por determinado tiempo de trabajo o por la ejecucin da una tarea. Por tanto, dirase que el capitalista les compra con dinero el trabajo de los obreros. Estos le venden por dinero su trabajo. Pero esto no es ms que la apariencia. Lo que en realidad venden-los-obreros-al capitalista por dinero es su fuerza de trabajo. compra dos libras de azcar son el precio de las dos libras de azcar. Los dos marcos con los que compra doce horas de uso de la fuerza de trabajo son el

precio de un trabajo de doce horas. La fuerza de trabajo es. pues, una mercanca, ni ms ni menos que el azcar. Aquella que se mide con el reloj, esta con la balanza. Los obreros cambian su mercanca, la fuerza de trabajo, por la mercanca del capitalista, por el dinero, y este cambio se realiza guardndose una determinada dinero por tantas horas de uso de la fuerza de trabajo. En el mercado de un sistema capitalista, se encuentra una mercanca que posee el capitalista por el dinero, y este cambio se realiza guardndose una determinada proporcin: Tanto dinero por tantas horas de uso de la fuerza de trabajo. En el mercado de un sistema capitalista, se encuentra una mercanca que, al consumirse, engendre nuevo valor, crea un nuevo valor. Esta mercanca es la fuerza de trabajo, pues bien, a esta forma de explicacin se conoce con el nombre de Teora Valor-Trabajo y en ella se localiza la fuente de la plusvala.

LA PLUSVALA La plusvala la define Marx como ...aquella parte del valor total de la mercanca en que se materializa el plustrabajo o trabajo no retribuido del obrero, es lo que yo llamo ganancia. Esta ganancia no se la embolsa en su totalidad el empresario capitalista. El monopolio del suelo permite al terrateniente embolsarse una parle de esta plusvala, bajo el nombre de renta de suelo, lo mismo si el suelo se utiliza para fines agrcolas que si se destine a construir edificios, ferrocarriles o a otro fin productivo cualquiera. Por otra parte, el hecho de que la posesin de los medios de trabajo permita al empresario capitalista producir una plusvala o, lo que viene a ser lo mismo, apropiarse de una determinada cantidad de trabajo no retribuido. A, -Lo Socialmente Necesario.

La plusvala con otras palabras, es la cantidad de valor producida por la fuerza de trabajo por encima del tiempo de trabajo necesario, entendiendo este, como la ornada necesaria para producir el valor equivalente a su salario y el resto lo representa el sobre trabajo, cuyo valor se conoce como plusvala, siendo la tasa de explotacin la relacin existente entre el capital variable y la plusvala. En otras palabras: El tiempo de trabajo socialmente necesario es aquello que se requiere para producir un valor de uso cualquiera, en las condiciones normales de produccin y con el arado de destreza e intensidad de trabajo imperante en la sociedad

B. -EI Capital Constante y el Capital Variable En el proceso de produccin capitalista adems de las fuerza de trabajo, opera tambin el capital, integrado por los medios de produccin: maquinaria materias primas, establecimientos, etc.; y segn Hamecker, Se llama capital a los diferentes elementos de trabajo cuando estn destinados a producir plusvala para su dueo. Distingue do formas de capital: Llamaremos Capital Constante al capital invertido en medios de produccin debido a que su valor no cambia en el proceso de produccin y llamaremos Capital Variable al capital invertido en fuerza de trabajo debido a que en ella se reproduce mas valor, y, por tanto hace variar el valor. Esto quiere denotar, que el Capital Total, se divide en Constante encarnado por la parte del capital de tas empresas invertido en maquinaria y en las materias primas utilizadas en la produccin, es el valor de los productos que no crean plusvala y el Capital Variable es el que corresponde al pago de los salarios, es el generador de La plusvala porque gravita sobre el trabajo de los obreros. C. Dos Variantes de la Plusvala

As por lo tanto se pueden observar dos formas de sacarles plusvala a los trabajadores, la Absoluta que consiste en aumentar o alargar la duracin del trabajo, sobre lo socialmente necesario, La otra es la Relativa, mecanismo que tiende a incrementar la plusvala con el aumento de la productividad del trabajo que conlleva una reduccin de la las horas de produccin en el trabajo socialmente necesario. Dentro de este contexto, la modernizacin de los procesos tcnicos industriales, genera esta variante transitoria de la plusvala .que viene siendo una plusvala Extraordinaria o Adicional LA TECONLOGA 1.-DEFINICIONES DE TCNICA Y TCNOLOGA A. -La Tcnica.- Proviene del griego techne, que traducido al espaol es: arte. Tambin se entiende como oficio, destreza. La Tcnica es: Conjunto de procedimientos de un arte o una ciencia.(Pequeo La Russe Ilustrado) La tcnica es un conjunto de saberes prcticos o procedimientos para obtener un resultado deseado. Tcnica es un procedimiento o un conjunto de reglas, normas, o protocolos que tienen como objetivo obtener un resultado. Esta nocin sirve para descubrir un tipo de acciones regidas por normas o un cierto protocolo que tiene el propsito de arribar a un resultado especfico.

La tcnica puede ser aplicada en cualquier mbito humano: ciencia, arte, educacin, industria, etc. B. -La Tecnologa.- La tecnologa es el conjunto de conocimientos ordenados y aplicados cientficamente que permite disear y crear bienes y servicios que facilitan la adaptacin al medio ambiente y satisfacer, tanto necesidades esenciales como los deseos de personas. Es un conjunto de saberes y habilidades y medios necesarios para llegar avn fin predeterminado mediante el uso de objetos artificiales artefactos. Es tambin el conjunto de tcnicas que permiten la innovacin Es la consecuencia de la ciencia y al ingeniera Es la que tiene que ver con los artefactos que son producto de una economa, una fuerza del conocimiento econmico, es la parte del conocimiento humano para ahorrarle esfuerzo fsico e intelectual. 2. -LA TECNOLOGA, EL TRABAJO Y LA CULTURA Hay una intima relacin

de tecnologa y la tcnica trabajo e industrializacin porque la industria ha llevado a su mxima expresin todas las tcnicas y las herramientas creadas por el hombre, de tal manera que como hemos visto trascender todos los mbitos de la vida humana, bsicamente el trabajo, ASI, TCNICA Y TRABAJO SON DOS BINOMIOS INSEPARABLES DEL SER HUMANO incluyendo los valores.

Tambin se entiende por tecnologa el enorme campo de investigacin diseo y planeacin, que utiliza los conocimientos cientficos con el fin de controlar cosas y proceso naturales, para disear artefactos o procesos o para concebir operaciones de manera racional. A. -La tecnologa y la Cultura.- La cultura de los grupos humanos est formada por los conjuntos de rasgos culturales (representaciones, creencias, reglas y pautas de comportamiento, sistema de preferencias y valores) pero las culturas tambin se pueden calificar en varias culturas especficas, es decir, cultura religiosa, cultura poltica, deportiva, etc. En ese sentido la cultura tcnica tiene dos acepciones, por un lado se puede mencionar como el conjunto de las tcnicas (conocimientos prcticas de que dispone un grupo social) y por otro se refiere a los valores o rasgos culturales referidos o relacionados a las tcnicas. Parte del entorno social de un sistema tcnico es un sistema cultura que incluye conocimientos cientficos y tecnolgicos, pero tambin otros componentes culturales que se refieren a valores, habilidades, representaciones, creencias, etc. Es, decir, los componentes simblicos y representativos, los componentes prcticos y los componente valorativos o axiolgicos de la cultura tcnica, se pueden representar en dos aspectos; aquello que estn incorporados tcnicos y a aquellos que aun siendo parte de la cultura tcnica de un grupo social no estn incorporados a un sistema tcnico. Los sistemas tcnicos se caracterizan, tambin, por un instante y vigorosa transferencia de tecnologa, en las entraas mismas del sistema ciencia-tecnologa-economa. En resumen: la cultura forma parte de los sistemas tcnicos y las tcnicas forman parte de la cultura.

En conclusin para entender las paradigmas del trabajo en la sociedad industrial y que se conlleva el desarrollo tecnolgico es decir, de los medios de produccin, es necesarios dejar en claro como el trabajo se encuentra es esta relacin con el sistema social (Cultural) industrial, tecnolgico incluyendo los valores de toda esta sociedad industrial. (Cita:.-Paramo Domingo.- Tpicos Sociolgicos.- Apuntes.) B - La Relacin Trabajo, Tecnologa e Industrializacin Para tener un panorama de la Unidad temtica del trabajo desde sus orgenes hasta la actualidad es necesario conjuntar e interrelacin dos categoras que estn interrelacionadas con el devenir histrico del hombre. Por un lado ya vimos el trabajo y por otro sus relacin ntima con la 'tcnica y posteriormente con la tecnologa, pero esta ltima est ya ntimamente interrelacionada con la industrializacin la cual tiene sentido y explicacin en relacin con los conceptos antes dichos, pero con una particularidad, que esta industrializacin
corresponde ya a nuestra sociedad actual y no antes, es decir la sociedad industrial es la culminacin de todo este proceso trabajo, tcnica-tecnologa. Por eso queda ver ahora esta categora en toda sus dimensin, sociolgica, histrica y econmica.

LA SOCIEDAD INDSTRIAL
1. LA RELACIN TRABAJO TECNOLOGA E INDUSTRIALIZACIN Para tener un panorama de la Unidad temtica del trabajo desde sus orgenes hasta la actualidad es necesario conjuntar e interrelacin dos categoras que estn interrelacionadas con el devenir histrico del hombre. Por u lado ya vimos el trabajo y por otro sus relacin ntima con la tcnica y posteriormente con la tecnologa, pero esta ltima esta ya ntimamente interrelacionada con la industrializacin la cual tiene sentido y explicacin en relacin con los conceptos antes dichos pero con una particularidad, que esta industrializacin corresponde ya a nuestra sociedad actual y no antes, es decir la sociedad industrial es la culminacin de todo este proceso trabajo, tcnica-tecnologa. Por eso queda ver ahora esta categora en toda sus dimensin sociolgica, histrica y econmica 2. - ANTECEDENTES DE LA SOCIEDAD TECNOLGICA B. - Sociologa del Renacimiento Toda organizacin se basa en la accin consciente de los individuos que la constituyen. Este es un saber en todos los sentidos necesario para logar lo que se pretende. La capacidad que el individuo se capaz de actuar adecuadamente, necesita conocer la naturaleza y la leyes de la misma.

Basada en tal conocimiento de dominar las cosas abre la perspectiva de elevacin del individuo. Esa creencia tpicamente burguesa y urbana, de que todo puede hacerse con el dominio de una tcnica racional, es por completo opuesta al de la mentalidad feudal y religiosa. El burgus llega a interpretar la ley natural a ley absoluta por medio de la tcnica y la ciencia.Hay una nueva voluntad de poder y se expresa, tcnica y econmicamente, como voluntad para la transformacin productiva de las cosas. El hombre deja de ser el fin de la dominacin y se convierte medio, ahora es cuando aparece la idea del aprovechamiento y la explotacin de la Fuerza de Trabajo fsica e intelectual (por eso se declara libre) al contrario de la Edad Media que ay una relacin de sumisin y de proteccin del seor feudal. La ciencia y la tcnica recibirn un gran impulso por las necesidades prcticas de las Ciencias Bsicas y se satisfacan por el trabajo manual y cientfico (intelectuales y prcticos estn en el arte y la industria.) A.- La Revolucin Industrial La Revolucin Industrial se inicia en Inglaterra con el invento de la mquina de vapor por Wuait, sin embargo este hecho no es aislado, es consecuencia las condiciones sociales econmicas de su poca y el desarrollo de las fuerzas productivas que se venan dando desde el Renacimiento como ya se dijo anteriormente. Ese invento no hubiera tenido efecto si no se presentara un factor importante en Inglaterra que fue el descenso de ia mortalidad que hizo que se incrementara la poblacin con la introduccin de mejores alimentos y de la ganadera que resisti el invierno para proporcionar alimento en esa poca., consumo de legumbres, aumento del consumo de trigo, dieron una mayor resistencia a las enfermedades. Mayor higiene usando el jabn, ropa de algodn, la construccin de casa con ladrillo y no depaga y madera. Las ciudades fueron dotadas de alcantarillado y de agua potable, el crecimiento de la medicina, adecuado manejo de la basura y el entierro de difuntos. Si puede decirse que la coyuntura de mayores ofertas de tierra, de capital, y de trabajo, hicieron posible la expansin industrial, es el vapor y el carbn a quien debe de recurrirse para explicar combustible y la fuerza de que necesit la manifactura en gran escala. Por otra parte, la baja tasa de inters, el aumento de los precios, crearon grandes expectativa de beneficios econmicos. Mas no debemos ignorar que por encisma de todos estos factores econmicos y materiales haba algo ms. El comercio con otras partes del mundo amplio la sedeas geogrficas hombre, y la ciencia haba sucintado otro tanto en lo que respecta a la concepcin del Universo; por ello debe decirse que la

Revolucin Industrial signific la Revolucin de ideas. Si bien trajo un nuevo entendimiento y un mayor control de la naturaleza, tambin aport una nueva actitud ante los problemas sociales. Un resultado de ello y que no debe pasarse por alto es la obra de Adam Smith que con su obra Investigacin sobre a Naturaleza y causas de la Riqueza de las Naciones publicara en 1976. Sus juicios ah contenidos fueron fuentes de hombres de negocios para trazar sus negocios, cedi lugar al comercio controlado por el gobierno a un comercio libre y expansivo. Pero sin duda toda esto se debi a un cambio trascendental de la transicin del Feudalismo al Capitalismo: este fue el periodo del Renacimiento, tan rico en conocimiento cientfico, creatividad, innovacin y pensamiento crtico, 3. - QU ES LA SOCIEDAD INDUSTRIAL? Se acostumbra llamar SOCIEDAD INDUSTRIAL al conjunto de personas organizadas, en el que predominan las actividades en diversas ramas. Suele considerarse un pas industrial cuando ms de la cuarta parte de su poblacin activa trabaja en el sector industrial. El filsofo y socilogo Herbert Marcuse define con mayor precisin a la SOCIEDAD INDUISTRIAL contempornea, dice que es aquella que se caracteriza por la automatizacin progresiva del aparato material e intelectual que regula la produccin, distribucin y consumo; es decir, un aparato total. Dicha sociedad se caracteriza tambin por un alto grado de acoplamiento del poder poltico". Para complementar lo anterior, debemos de aclara los conceptos de industria e industrializacin que complementan para dejar claro esto de la automatizacin y lo de INDUSTRIAL. El concepto de INDUSTRIA tiene varias definiciones, sin embargo para central nuestras ideas y darle fluidez a nuestro escrito definiremos la palabra industria, segn Wilbert E. Moore como la produccin ordenada de mercancas, como algo distinto de las actividades financieras y comerciales. En sentido ms limitado, la INDUSTRIA se refiere a las actividades extractivas y manufactureras que ordinariamente suponen el uso de energa mecnica. A. - Elementos que la Componen.- Sus Caractersticas. Continuando con la cuestin de la Sociedad Industrial, segn Miller y Form era la ciudad la unidad estructural en el periodo en que la fbrica que empleaba la mano de obra urbana. Una vez que ya se haban formado las organizaciones y mercados nacionales. Estas aparecieron en el aspecto econmico pero despus se extendieron para cubrir otras instituciones que repercutieron en los sindicatos, las esferas educativas, recreativas, profesionales, etc. Los mismos autores ya nos

dan los elementos integrantes de la Sociedad Industrial los siguientes: la fbrica, la sociedad mercantil, la ciudad y el mercado al mayoreo. Todo esto dio la intervencin cada vez mas del Estado va a atender los servicios sociales. Se amplan los mercados al consumo. En resumen la Sociedad Industrial se caracteriza por: 1. -Una produccin en gran escala 2. Empleo de energa mecnica 3. - Amplio mercado 4. - Mano de obra especializada 5. - Divisin del trabajo Compleja 6. - Urbanizacin acelerada 7. - Racionalizacin de a administracin B. - Ms Elementos que Caracterizan a la Sociedad Industrial a. -La urbanizacin y la Industrializacin.- Sern dos fenmenos de un mismo proceso. b. Todo esto aunado a lo que dice Marcuse, que este fenmeno se da porque en la industria est el centro de las relaciones econmicas ntimamente interrelacionadas: CONSUMOPRODueciN-mercado. Por eso cuando estos elementos aumentan, aumenta la poblacin y se concentra en las ciudades. c. - La mecanizacin y la tecnificacin proporciona como caracterstica: Un constante cambio el consumo a gran escala, aunado a la publicidad. d- Por ser un elemento dinmico la industrializacin o sea la Sociedad Industrial y su poder que genera, propicia que el Estado coadyuve a su desarrollo. e. - La sociedad industrial se estructura en base al tiempo. I. -Los patrones de la comunicacin se van diluyendo y cambando por una relacin cada vez mas impersonal. C. - Sus Repercusiones Sociales Es incuestionable el postulado de una confrontacin permanente de la sociologa industrial con las relaciones entre industria y sociedad. El estudio de esta relacin se divide a menudo en los problemas de los efectos de la sociedad en la industria y los efectos de la industria en la sociedad. El enfoque sociolgico para explicar la estructura de la sociedad est en la suposicin de que toda estructura social pude considerarse como la institucionalizacin de un sistema ms o menso coherente de apreciaciones. La estimacin predominante de los comportamientos y actividades, influida por la ideologa, determina la posicin y la

expectativa de conducta de todos los papeles sociales singulares. Este sistema de valores corresponde a la tica social, en los cuales se han fundido un nmero considerable de factores, comprendidos los de la vida real econmica y social. El sistema especfico de valores o tica social de la sociedad industrial, en este sentido seala el punto en que se declaran la vinculacin el intercambio entre la industria y la sociedad. Ponen a la vez de relieve lo que D. C. Miller y W. H. Form llaman las cuatro contradicciones en la vida de la sociedad industrial: a) Junto a la fe en el ideal de la democracia se produce la creciente concentracin del poder econmico. b) Se considera que los procesos econmico se imitan a la comunidad, pero en realidad la, exceden. c) ) Los individuos se integran cada vez y, al mismo tiempo, se dividen cada vez ms en grupos de intereses. d) Cada uno busca afecto y, sin embargo, luchan todos contra todos. Para eso Weber seala que hay un espritu del capitalismo, que existe tica social adecuada al industrialismo para lo cual es ms importante la deliberada adaptacin de los medios existentes (y ambientes) a la finalidad pretendida del xito econmico que la conservacin de las formas tradicionalistas. De tal manera que hay una sociedad que se caracteriza por los roles establecido mas por los logros y mritos que por las condiciones de nacimiento. Luego entonces tocado un punto esencial de la sociologa industrial donde se tocan bsicamente los valores queda cierto punto que sealar como es que en...las estructura sociales, deducibles de intercambio entre el sistema industrial de valores y el social, en los cuales se entrelazan y se influyen mutuamente la conducta social especficamente industrial y la social general: De tal manera que en el social las clases sociales ya son sustituidas por el de las profesiones.- Es decir las sosedades ya no estn regidas por el origen de nacimiento sino por el mrito. Por lo mismo en esta sociedad en el cambio de valores en el sistema social que influyen en la conducta social como es: 1. - El papel profesional en la vida de la sociedad industrial. 2. - La relacin entre la jerarqua industrial de las posiciones y la social 3. - la relacin de la estructura de clases y de poder en la industria y la sociedad. El punto uno quiere decir que se separa ya el obrero y se crean profesionales del trabajo de lo que era anteriormente el trabajo familiar

y artesanal. Lo profesional adquiere gran relevancia pues ya constituye lo fundamental en que se cimienta la Sociedad Industrial, que es a base de ttulos y smbolos. El punto dos, explica que se va jerarquizando al trabajador, en obreros, tcnicos y profesionistas y se van formando una de clase media cada vez mayor. Finalmente, en el punto tres, nos explica que existe una estrecha relacin del poder y su relacin del mundo industrial y su esfera social por la capacidad de quien detenta los medios de produccin y la capacidad de decisin de vida. En otros trminos la esfera industria! proporciona un poder ms all de su mbito de produccin. Esto es la industria a ha separado un conjunto de funciones sociales estaban acopladas o al menos llevaban una estrecha relacin espacial muy familiar todo esto se ha modificado radicalmente.

EL TAYLORISMO Y EL FORDISMO
Adam Smith seal que un elemento para el incremento de la productividad era la Divisin del Trabajo. En base a este principio Frederick Desloa Taylor le dio un enfoque a lo que llam organizacin cientfica. Esto supona un estudio detallado del proceso industrial con el fin de dividirlos en operaciones simples que pudieran sincronizarse y organizarse con precisin. Cada tarea podra verse en detalle y eficientes. El taylorismo no solo era un estudio acadmico sino que impact en la organizacin de la produccin y de la tecnologa industrial. Hubo muchas fbricas que lo aplicaron para amentar su productividad (la eficiencia y la rapidez, la exactitud) segn las normas que vanean de arriba. La productividad se integr a los incentivos de los salarios. Tambin hay que destacar que en el taylorismo al trabajador realiza nica operacin simple y rutinaria que no presenta mayor conocimiento ni iniciativa.

EL FORDISMO
El taylorismo no observo que su sistema requera grandes mercados masivos; pero Henry Ford se dio cuenta de esto y por eso el godismo es el sistema de produccin a gran escala que est vinculado al cultivo de mercado de masas. El godismo no slo buscaba formas ms eficientes de realizar tareas concretas (taylorismo) y separadas a un sistema de produccin de forma continua (el montaje mvil)

SUS LIMITACIONES Y CRTICAS

Hay que observar sus puntos que no favorecen al trabajador ni a las empresas ya que en principio son: 1. - Estos sistemas slo pueden desarrollar en industrias de produccin

estandarizados para genes mercados. 2. - Es un sistema caro LA SOCIEDAD POSINDSITRIAL

APUNTES DEL POSFORDISMO Y EL TRABAJO FLEXIBLE

4.

- LA SOCIEDAD POSINDUSTRIAL Y EL POSFORDISMO

A. - La Sociedad Posindustral. De la sociedad industrial a la Sociedad Posindustrial se dan nuevas caractersticas, nuevos elementos, que si bien ya aparecan en la Sociedad Industrial, estos elementos adquieren mayor relevancia despus de la Segunda Guerra Mundial ( 1946), que es cuando se marca la poca Posindistrial. Estas nuevas caractersticas son: 1. La actividad financiera como eje de la produccin y la gran concentracin de capital bancario en todo el mundo. 2. Se dan nuevas formas de la ocupacin y la vida profesional, donde los Directores toman el papel relevante en la Administracin de la Empresa sustituyendo al tradicional dueo de la fbrica. 3. Junto con eso se da como parte preponderante el trabajo burocrtico de la empres y no solo del Estado. Es decir el ejrcito de trabajadores llamados de cuello blanco ( ya que no intervienen directamente en la operacin prctica de la produccin). 4. Surgen contantemente nuevas tecnologas. El tiempo entre la innovacin de un a otra tcnicas es ms corta y se cae en la obsolescencia a cada momento. 5. En consecuencia se est en un constante consumismos mucho

ms intenso que en otras pocas, as, se est en constante desecho que genera la basura tecnolgica con el efecto de mayor contaminacin. 6. En este momento surge la tecnologa de la informtica y la robtica lo que provoca cambios importante no solo en la tecnolgico sino en lo social, lo que algunos lo clasifican como la Gran Tercera Revolucin Tecnolgica y otros como la Quinta revolucin Tecnolgica, pero como quiera que sea hay cambios significativos en todos los rdenes de la vida social. 7. Aqu se da como caracterstica significativa, la incorporacin de la mujer en la vida productiva directa, tanto como la fuerza fsica como la intelectual. El ejemplo ms claro de esta sociedad industrial lo tenemos en el Taylorismo y el Fordismo en su versin ms actualizada que es el Toyotismo. B. - El Posfordismo El trmino posfordismo, popularizado por Michael Piore y Charles Sabel, se usa para hacer referencia a un conjunto de cambios se emplean no solo en el mbito laboral y econmico sino en toda la sociedad, por eso se dice que el cambio es poltico y social (mayores partidos polticos, mayores programas de bienestar, estilos de vida y de consumo diferentes y amplios. Para explicar este cambio se incluye el concepto de produccin flexible o especializacin flexible, que consiste bsicamente en cambiar los patrones del taylorismo y el fordismo que en este modelo se era incapaz de producir pequeas cantidades en serie para determinados clientes. C. - Posfordismo y el Trabajo Flexible La informtica permiti cambiar esta idea por tcnicas de produccin innovadoras y nuevos tipos de tecnologa para producir cantidades menores y ms individualizadas. Tambin se producen ms frecuentemente en el diseo de la produccin, esto fue porque las necesidades se ampliaron y se tuvo que hacer cambios para adaptarse a esas necesidades ampliando sus sistemas productivos. Estos cambios consistieron en trabajos de produccin en grupos y los crculos de calidad dando incentivos a los trabajadores. Tambin se aplic lo que se llama la multicalificacin pues aqu ya no es el trabajo calificado lo que se busca son individuos que adquieran nuevas tcnicas con rapidez. Pero las prcticas fondistas no han sido totalmente abandonadas y su transformacin no es generalizada, sino cambios y enfoques de las tcnicas fordistas y que las produccin en masa haya desaparecido sobre todo a aquella que se dirige a la produccin de consumo.

Estas deas pone de ejemplo el socilogo Guiden como un ejemplo de de la produccin flexible es que los fabricantes han introducido productos ms econmicos para una poblacin de mujeres y jvenes que se incorporan al trabajo, que adems de ser econmicos toman medidas para ser menos contaminantes (algunos automviles y champs) Tambin toma como ejemplo que con la produccin flexible es el trabajo en grupo. En quienes recae la responsabilidad del trabajo es en varias personas y se interviene en todo el desarrollo del producto. Adems se rene peridicamente para resolver problemas de la produccin. En este nuevo proyecto de trabajo tambin cuenta la capacitacin en el trabajo con la finalidad de que los trabajadores ms capacitados y con experiencia capaciten a los nuevos integrantes ya que con esto resulta ms redituable a los empresarios. El ejemplo ms claro e ilustrativo de lo que es el posfordismo es la empres japonesa de Toyota que aplic estos cambios del sistema de Taylor a una ocupacin ms flexible entre la produccin y el trabajador. A este momento por lo mismo se le llama Toyotismo. Sin embargo no deja de tener su esencia explotadora y enajenante que marca toda produccin que concentra la riqueza. 5. - OBSERVACIONES AL POSFORDISMO Y EL TRABAJO FLEXIBLE. A. -Son Sistemas de Enajenacin Estos sistemas de produccin tienen muchos aspectos en contra del trabajo y pone al descubierto una forma ms masiva de explotacin y de explotacin. Herber Marcuse dice que en el mismo proceso de produccin, es decir, el hombre en su trabajo no desarrolla sus necesidades y facultades humanas en su labor, no es el mismo sino otro. Pero esta enajenacin que surge del trabajo se extiende en la sociedad. Este hombre vive un mundo que no es el suyo, un mundo en el cual las cosas tiene un poder independiente y enajenado que actan sobre l (consumismo). Es un mundo cosas, un mundo objeto y por eso pierde su libertad. Para ello agrega que la modernidad basada en la tecnologa el sistema industrial capitalista acenta esta prdida de libertad y cita a Max Weber quien afirma: Mientras ms racional y tecnolgica sea la administracin de la era moderna, ms se depende de las decisiones que toman unas cuantas personas Es el caso de los cientficos y los tcnicos que a pesar de que pueden tomar decisiones dentro de ciertos del aparato productivo o militar, no dejan de ser el brazo de los gobiernos o las corporaciones lo que no les permiten decidir independientemente. El ya citado, Erik Fromm, psiclogo social, y notable escritor y analista de la sociedad actual afirmaba que la sociedad tecnolgica e industrial estaba creando otro tipo de hombre menos inteligente y mas consumista. Agrega: Para referimos a la conciencia del hombre en la sociedad industrial debemos

considerar algunos de los factores que la determinan. Quiz el factor principal en la sociedad industrial es que el inters del hombre est situado en la produccin, el intercambio y en el consumo de las cosas. En este proceso se ve as mismo como una cosas que tiene que manipular y consumir otras cosas... Otra forma de expresar esta idea sera decir que la conciencia del hombre industriales una conciencia altamente enajenante en la cual la experiencia de su propia identidad se ha perdido. Esto da como resultado que el hombre en sus tres proceso de su evolucin a lo que l menciona como el homo faber ( el hombre hacer y producir) el homo consumens ( el hombre consumo ) y el homo sapiens ( el hombre pensante) dice hay que llegar a este ltimo que es como empezamos a ser y lo que hemos perdido. B. - El problema de la Generalizacin de estos Sistemas Flexible Hay un cuestin fundamental en todo este anales de los que exaltan el posfordismo, y es que, se enfrenta al problema del desempleo abierto, a nuevas relaciones laborales con pedida de los derechos de los trabajadores ya que esto se aplica a los pases desarrollados pero no a los piases subdesarrollados. Por lo tanto merece un a anlisis ms detallado en la siguiente unidad donde se estudiar el neoliberalismo y la globalizacin como nuevas relaciones entre el Estado y el trabajo

EL TRABAJO Y EL PAPEL DEL ESTADO

NOCIN DEL ESTADO
El Estado es la arena donde se dirimen los conflictos sociales. Es una institucin mejor dicho, un conjunto de instituciones, que la sociedad ha creado para moderar conflictos entre intereses diferentes, afn de mantenerlos de cierto orden que permita el desenvolvimiento de varias actividades y relaciones sociales. . El Estado es la organizacin en cuerpo poltico, o dicho de otra manera es el poder nacido de la sociedad pero que se coloca por encima de ella y se la impone. El concepto de Estado est generalmente asociado a la idea de la fuerza o potencia, independiente de la voluntad individual, con respecto a la cual es superior e imperativa, y que es capaz no solo de dar rdenes sino de hacer

que estas se cumplan. El Estado moderno tiene encomendadas una serie de tareas cuyo objetivo ltimo es garantizar el ejercicio de los derechos y libertades fundamentales del ser humano. Max Weber afirma que: El Estado es un monopolio legtimo de la violencia sobre determinado territorio , esta definicin nos lleva a relacionar al Estado con un espacio geogrfico, con cuyas fronteras, es el nico con capacidad de imponer orden, en forma justificada y reconocida como vlido por los habitantes de dicho espacio geogrfico. De esta manera como tara inherente a todo Estado es la degenerar y mantener la creencia y el conocimiento de sus habitantes de que las instituciones y las reglas que l representa son adems de necesarias, vlidas y legtimas. Una de sus formas donde se expresa esto en las leyes que sustentan su poder. En consecuencia tenemos de principio que la nocin del Estado es: a) La fuerza b) El Poder (fuerza delineada por leyes y normas) c) Autoridad (reconocimiento de la validez del ejercicio del poder)

ELEMENTOS DE LA UNIDAD ESTATAL

El Estado es la conjuncin de una serie de elementos y condiciones que lo configuran como unidad organizada. La doctrina tradicional del Estado seala que son tres los elementos o condiciones de la existencia del Estado y son: a) El Territorio.- Es su mbito de dominacin, porcin geogrfica dentro de la cual una comunidad organizada ejerce un poder exclusivo. El territorio es la condicin natural para el nacimiento del Estado y su forma de poder y dominacin, de ah al identificacin de diferentes Estados. b) El pueblo.-Es el conglomerado humano que pertenece a ste 8EI Territorio). Esta categora no se refiere nicamente a los habitantes, sino a aquellos que disfrutan de los derechos polticos, es decir que tiene la facultad de intervenir en la organizacin y en la vida del Estado. El Estado moderno nace del pueblo

pues el poder del Estado descansa en el reconocimiento popular. El Estado conforma una nadad que se denomina nacin, de ah que el Estado moderno se le domine Estado-nacin. Este concepto no solo es poltico sino por una conexin cultural y tnica. DE ah el sentido sociolgico del trmino pueblo, en tanto conjunto de seres humanos que se sabe unidos por un sentimiento de unidad nacional. El Poder.- Este se centra y se centraliza en una en una decisin poltica. Es adems un poder autnomo frente al poderoso inters econmico dentro y fuera del territorio nacional, ya que el Estado pose las facultades para dictar normas y obligar al conjunto de la nacin a su cumplimiento. Como viene del pueblo es un poder social que recibe de sta su autonoma. De los tres atributos anteriores de la unidad Estatal se deriva el atributo esencial del Estado: la SOBERANIA. Fue Juan Bodino poltico y filsofo francs quien introdujo el concepto dijo que era: La soberana es la caracterstica esencial del Estado moderno y significa poder supremo, capacidad para auto determinarse y autogobernarse, pero ante todo implica la unidad nacional y la supremaca del poder nacional. La soberana -agrega- es la conjuncin de la independencia territorial y nacional con el poder supremo. El Estado nacional es soberano porque posee autonoma poltica, no est sometido a un poder superior, no admite la intervencin de otro poder dentro de sus fronteras s8soberania interna<, ni fuera, proveniente de otro Estado 8soberania externa). La Legitimidad del Estado y la Garanta de los Derechos de los Ciudadanos. Toda coorganizacin social requiere de normas que rijan la convivencia y ese es el derecho y la caracterstica de: a) Las reglas se refieren a relaciones externas, sedar, no regula el mbito interno del individuo. b) Se rata de normas cuyo carcter obligatorio viene por poderes externos c) Son normas reconocidas que preceden de una autoridad pblica legitimidad por los ciudadanos, es decir los legisladores.

As el conjunto de normas fundamentales que dan unidad al ordenamiento jurdico, o se al derecho, del Estado se llama CONSTITUICIN, a la cual se subordinarn las leyes, decretos, reglamentos y dems normas que complementen el andamiaje jurdico de una sociedad. Todo lo anterior para ejercer el poder que emanan del pueblo debe tener legitimidad y as poder estar encima de l. Por eso la legitimidad racional que se identifica con el principio impersonal de legalidad, en las que los mandatos se dan en nombre de disposiciones generales (leyes y normas) y no en las de una autoridad personal, es decir, donde el hecho de mandar y ordenar constituye un gesto de obediencia a una orden normativa y no ana decisin arbitraria.

Los mediadores de la Sociedad y el Estado. Son las organizaciones sociales y que se constituyen independientemente del Estado como son los Partidos Polticos, los Sindicatos, las Asociaciones de Empresarios de Orden sociales como la CIDH, etc. Por el carcter institucional del Estado, esta para SU ORGANIZACIN Y CUMPLIR SUS FUNCIONES de sus propias instituciones; Gobierno, Administracin, Institutos Adamados, Asamblea representativa y Poder Judicial.

LAS INSTITUCIONES DEL ESTADO

Es en este punto es donde el Estado y el Trabajo est su vinculacin y su funcin con relacin al aspecto laboral. Como se da esta vinculacin?. Pues por medio de sus instituciones que juegan un papel fundamental entre el aspecto productivo y la ocupacin, en este caso el industrial. Pero hay que Hay que separa dos aspectos bsicos en toda poltica estatal con respecto a la industria.: Uno cuando responde a los intereses nacionales,

Dos cuando responde los intereses de los particulares. El Estado en relacin al inters nacional - Se da en dos aspecto uno para la produccin y otro para la ocupacin, los dos inseparables. Esta es su poltica fundamental y la cual debe cumplir porque con ello establece las base del desarrollo nacional desde el punto de vista econmico como social. Es claro que la poltica industrial que se ve desde el punto de vista nacional, contribuye definitivamente a fomentar el crecimiento por dos razones fundamentales: la manifactura es la que genera de manera dinmica todo el proceso econmico: Produccin, Distribucin, intercambio y Consumo. El mercado genera cambios complejos y diverso para la exportacin y para el consumo interno, que contribuyen el ingreso nacional amplia e intensamente. La, la otra razn es que la industria est ligada a la tecnologa y por lo mismo coadyuva al crecimiento y perfeccionamiento de la innovacin tecnolgica, aunado con la investigacin cientfica y la educacin a la preparacin de tcnicos y profesionales ligados directamente a la produccin industrial. En consecuencia y resumiendo una poltica industrial nacional es un objetivo fundamental del Estado moderno.

Dos.- El Estado Relacin a los intereses Particulares

Hay otro punto de vista en las poltica del Estado cuando responde y es mediador de intereses particulares o de intereses internacionales, quiere decir esto que un gobierno tiene la obligacin de atender la inters de particulares, y de ver una relacin externa para no aislarse del desarrollo global, sin que esto implique que deje de tener como eje rector el inters nacional de su industria. Los pases que manejan adecuadamente su relacin internacional y nacional buscan un equilibrio entre, comercio externo e interno, entre sus deudas externas como internas, entre el comercio exterior y lo relativo auxilio del Estado que por no responder al inters nacional. En conjunto deja en condiciones de poco inversin a este sector y de crdito y subsidio solo para mantenerse en el mercado.

5. - LA BANCA FINACIERA.
Dejarle toda la incoativa a la banca agiotista es dejar a la industria en un camino sin salida, pues reducir los prestamos al financiamiento privado constituye una gran prdida a la industria nacional pues el crditos son caros e insuficientes, de tal manera que si el Estado no interviene de manera regular y eficientemente para controlar estos financiamientos y no cumple con su mandato para lo cual fue constituido el fomento industrial y el trabajo quedan slopara beneficio de los monopolios financieros nacionales e internacionales.

Esto seran los puntos esenciales que podra provocar que el Estado desvirtuara su poltica nacional en beneficio de las mayoras que gobierna. Impedira una poltica integral y nacional industrial. En todos los casos hay que hacer notar que analizar y planear una poltica gubernamental, solo del sector industrial, es muy complejo y multifactorial. Ver los factores que contribuyen al crecimiento industrial y otros que tambin contribuyen a su atraso requiere de estudios complejos, pues habra que factores tales como: el crecimiento, urbano, la contaminacin, la educacin, el pleno empleo, los movimientos migratorios, las leyes, los valores ticos, la violencia, etc. en fin una situacin que provoca un sociedad industria, (como ya se vio) y por lo mismo la poltica industrial del Estado requiere de mayor anlisis ante un fenmeno tan complejo de un la industrializacin en algunos casos o pos industrializacin en otros. Pero con los anteriores puntos son ejes fundamentales que hay que partir para un destacar del papel que juega el Estado en el desarrollo Industrial.