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Concepto e importancia
Āma es toxina o alimento a medio digerir. La aparición de esta toxina se relaciona con la
disminución funcional de agni: los alimentos no se digieren adecuadamente y generan āma
(literalmente significa crudo, no cocinado, inmaduro). Desde el punto de vista de su naturaleza
cualitativa, puede decirse que āma procede de kapha y causa pesadez, nauseas, hinchazón,
residuo blanco y pegajoso en heces… (Jolly, 1951). Sus cualidades son: frío, pesado, untuoso,
sucio, pegajoso, maloliente, etc.
Esto puede ocurrir a diferentes niveles:
- Digestión principal.
- Digestión sutil; cuando el agni tisular es insuficiente también se forma āma sutil que
se infiltra en los tejidos reduciendo su calidad.
- Digestión mental: cuando se piensa equivocadamente o cuando se reprimen
emociones.
Etiología
- Agni debilitado.
- Alimentos semi digeridos.
- Acumulación de secreciones.
- Mezcla patológica de doshas.
Patología
Durante el proceso digestivo el alimento es transformado en nutrientes (sara; luego
constituye rasadathu…) y sustancias de desecho (kitta).
Si la digestión funciona mal se forma ama, que normalmente no se presenta de forma
aislada, sino que se adhiere a doshas y dathus. Cuando āma se mezcla con los doshas pueden
formarse los siguientes complejos:
- Samavata (ama + vata): cursa con rigidez y dolor articular. Se soluciona con calor
seco.
- Samapitta (ama + pitta): cursa con acidez en boca (pitta aislado tiene tendencia a
sabor amargo y picante).
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- Samakapha (ama + kapha): cursa con boca pastosa (kapha aislado tiene tendencia a
sialorrea).
Cuando āma se mezcla con rasadathu, es distribuido por los canales y se va enganchando
en sus paredes y las células dejan de nutrirse correctamente. De esta manera las células pierden
energía y se cansan antes. Con Aama la persona se siente agotada. Por último, āma encuentra
una debilidad en nuestro organismo donde ubicarse (sistema u órgano) y generar enfermedad.
Sintomatología clínica
- Pesadez física y mental.
- Debilidad.
- Mal aliento.
- Sialorrea o falta de sabor.
- Cavidad bucal con una capa blancuzca, pegajosa y de mal sabor.
- Heces malolientes, pesadas y pegajosas.
- Orina turbia y de fuerte olor. Sudor de mal olor y que crea pegajosidad en la piel.
- Falta de apetito.
- Irritabilidad.
- Dolores en articulaciones (no siempre es por ama) y dolores móviles por el cuerpo,
obstrucción de los canales, obstrucción en el movimiento de vata o vata moviéndose
en la dirección incorrecta.
Corrección de āma
Una vez se ha identificado āma en un individuo, el objetivo es que éste sea digerido por el
organismo. Para ello deberemos mejorar el agni y la digestión. Si la cantidad de āma y su
alcance (tiempo que lleva actuando) no es importante, optaremos por sustancias deepan y
paachan. Si āma es abundante y ha penetrado de forma importante en el organismo, optaremos
por el ayuno:
- Ayuno: es la medida más importante. En función de la cantidad de āma y de la
constitución del individuo, este ayuno se prolongará más o menos; estos mismos
criterios serán considerados para elegir entre un ayuno total o parcial:
• Ayuno total: si hay una gran cantidad de āma. En este caso sólo se tomará
agua caliente.
• Ayuno parcial: si la cantidad de āma no es muy elevada y el individuo tiene
una constitución vata o pitta (su fuego digestivo es muy fuerte y puede
quemar tejidos). Este ayuno consistirá en la ingesta de sopas claras (sopas
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vegetales que tienen que ser ligeras; para ello se acompañarán de especias
como el comino, el cilantro, el jengibre, la pimienta negra, etc.).
Debemos observar los signos clásicos de āma (capa blanca en lengua, aliento
fétido, heces blanquecinas…) para suspender el ayuno cuando vayan desapareciendo.