Revista Latinoamericana de Filosofa, Vol.

XXXVII N 1 (Otoo 2011)

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D. Brauer (ed.) (2009). La historia desde la teora. Una gua de campo por el pensamiento filosfico acerca del sentido de la historia y del conocimiento del pasado, Buenos Aires, Prometeo Libros, 2 volmenes. El libro que nos ocupa es un manual cuya funcin es ofrecer al lector una gua para futuras incursiones en diversos temas, debates y autores propios del campo de la filosofa de la historia. Es importante sealar que esta obra ha contado con la participacin de diversos autores que pertenecen al medio filosfico argentino, as como que est acompaada de un prlogo de Manuel Cruz y una introduccin a cargo de Daniel Brauer, quien se ha ocupado tambin de la edicin, en la que presenta una visin de conjunto de los temas y problemas centrales de la disciplina. En relacin con el mbito de los problemas epistemolgicos de la historia puede mencionarse el artculo de Rosa Belvedresi, quien examina crticamente la propuesta de Collingwood, en especial el mtodo de la reactualizacin, el rol que juega la evidencia, etc. Por otro lado Vernica Tozzi se ocupa de los debates en torno al problema de la explicacin en historia, as como de las consecuencias epistemolgicas del narrativismo en historiografa. Por ltimo, Mara Ins Mudrovcic estudia el problema de la comprensin y representacin de acontecimientos lmites, es decir traumticos, del pasado reciente, sobre todo a partir de la aplicacin del enfoque psicoanaltico a la historiografa, sealando sus aportes y limitaciones. Se publican por primera vez pstumamente dos trabajos originales de Jos Sazbn. En uno de los trabajos, Sazbn se ocupa de las relaciones de conflicto, de subordinacin y tambin de articulacin, que se han dado entre el estructuralismo y la historia, en particular en las teoras de Claude Lvy Strauss, Michel Foucault, Louis Althusser y Roland Barthes. En el otro trabajo, Sazbn considera los criterios tericos y metodolgicos que fue estableciendo el marxismo para orientar a la investigacin histrica concreta. Francisco Naishtat hace un aporte a la toma en consideracin de cuestiones tales como el problema de la accin individual en relacin con el acontecimiento en gran escala, la distincin entre el sentido mentado y el sentido histrico o narrativo, etc. Por otro lado, Elas Jos Palti se ocupa de los cambios

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que se han producido en los ltimos aos en el campo de la historia poltico-cultural, en particular de la nueva historia conceptual. Alberto Damiani investiga la propuesta del historicismo en relacin con los problemas epistemolgicos planteados por las ciencias del espritu. Esteban Lythgoe considera las relaciones entre la hermenutica y la ciencia de la historia as como la funcin metodolgica del testimonio. El trabajo de Omar Acha presta atencin a los aportes y las limitaciones de la Escuela de Frankfurt en orden a la elaboracin de una teora social no positivista, de la superacin del relato burgus occidental del progreso y de un concepto de racionalidad que no sea meramente instrumental, mientras que, en otra contribucin, Acha tambin estudia las escasas incursiones del psicoanlisis en la historiografa y las dificultades que present el dilogo entre estas dos disciplinas. En otro orden de cosas, Silvia Gabriel se centra en la hermenutica histrica en relacin con el problema del status epistmico de la historia, la cuestin del tipo de explicacin que est en condiciones de elaborar, entre otros puntos. El volumen tambin contiene aportes interesantes respecto de problemas tales como la estructura de los procesos histricos y el sentido o la finalidad de la historia. En este marco temtico, Roberto Walton desarrolla las tres perspectivas desde las cuales Husserl

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considera a la historia: la protohistoria, en tanto que determinacin de sus condiciones de posibilidad, la restitucin y reactivacin de sentidos en las diversas comunidades humanas, y la idea de un progreso hacia una historia racional producto de una generatividad universal. Mnica Cragnolini estudia la reflexin nietzscheana en torno a tres tipos de historia: la historia monumental (que responde a la necesidad que tiene el hombre de actuar), la historia anticuaria (correspondiente a la necesidad de venerar) y la historia crtica (en tanto que el hombre es un ser sufriente que anhela liberarse). Finalmente se detiene en la categora de olvido, el concepto de genealoga, como una metdica filosfica, y la idea del eterno retorno. Alberto Damiani analiza la concepcin circular de la historia en Vico en relacin con otros conceptos centrales de la teora. Adrin Ratto examina las nociones de progreso y decadencia a lo largo de la historia del pensamiento. Ricardo Orzeszko observa un cierto sesgo mecanicista en su concepcin de la historia de Voltaire, as como una visin esttica del mundo y una visin determinista de fondo. Martn H. Sisto busca presentar, a lo largo de cuatro trabajos, los temas fundamentales de la filosofa de la historia en el idealismo alemn, en particular en las obras de autores como Herder, Kant y Hegel, que giran en torno al objetivo de descubrir el Plan de la Historia humana. Nicols Lavagnino

considera aquellos aspectos que son fundamentales en la filosofa de la historia de Karl Marx, as como aquellas tensiones y aporas que la recorren. Por otro lado, Eduardo Weisz encuentra en la teora weberiana una filosofa idealista de la historia de cuo evolutivo, estructurada en torno al proceso de desmagificacin del mundo. Cecilia Macn considera el debate filosfico actual sobre la historia, que busca la conceptualizacin de un sentido o sentidos de la historia, independientemente de la postulacin de algn sentido ltimo unificado o de la nocin de progreso. En esta compilacin tambin se abordan un tercer grupo de cuestiones, que tienen que ver con la dimensin sociopoltica y moral de los problemas tratados por la filo-

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sofa de la historia. Estela Fernndez Nadal presenta las principales teoras en torno a la llamada filosofa latinoamericana de la historia. Por otro lado, Irene Depetris Chauvin estudia cuestiones tales como el rol de la memoria en la construccin de identidades colectivas, las relaciones existentes entre la memoria y la historia, etc. En suma, se trata de una compilacin que presenta un panorama muy completo de debates y propuestas tanto del pensamiento clsico como de la problemtica contempornea, que viene a cubrir una necesidad de nuestro medio acadmico e intelectual en general.

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Hctor Arrese Igor Universidad Nacional de La Plata

Alberto Mario Damiani, Handlungswissen. Eine transzendentale Erkundung nach der sprachpragmatischen Wende, Alber Philosophie, Freiburg-Mnchen, 2009. El libro de Alberto Mario Damiani se propone desarrollar una crtica interna al proyecto filosfico de la pragmtica trascendental. Despus del giro pragmtico-lingstico de la filosofa contempornea, ninguna certeza inmediata de la conciencia puede garantizar la validez inter-subjetiva del conocimiento y de las normas ticas. El sentido y la validez del pensamiento humano dependen siempre de una interpretacin lingstica de la comunidad de comunicacin. Sin embargo, a pesar del rechazo comn a la filosofa de la conciencia y a su correspondiente solipsismo metdico, las principales corrientes filosficas ofrecen en la actualidad diversas versiones del giro pragmtico-lingstico. En un extremo de ese amplio espectro se ubica la versin relativista, segn la cual la superacin de la filosofa moderna y de su mtodo conduce irremediablemente a una total disolucin de

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