IGREJA BATISTA CIDADE UNIVERSITRIA

Olhe para Frente !

SRIE: ANATOMIA DA SABEDORIA _____________________________________________
INTRODUO

CDIGO: 090003 TEXTO: Pv 4.25 PRELETOR: Fernando Leite MENSAGEM 03 DATA: 26 / 07 / 98

Relembrar No estudo anterior, estudamos sobre Pv 4.23: Sobre tudo que se deve guarda, guarda o teu corao, porque dele procedem as fontes da vida. Vimos o sbio afirmar que do nosso corao saem as fontes controladoras de todo nosso corpo, sendo assim, se o preservarmos com todo cuidado, pondo uma escolta, estaremos poupando todo nosso ser. O corao, na psicologia judaica, eqivale cabea, no nosso Corao e Olhos contexto. Tambm vimos que um corao bem cuidado consegue Em Provrbios, os olhos esto intimamente relacionados com o corao, assim como na cincia eles se relacionam com o encfalo. curar, embelezar e alegrar a pessoa. Vamos voltar a ateno para um texto fora de Provrbios, e vamos Os Olhos at J 31, neste captulo, ele apresentou a defesa da sua integridade , Neste estudo queremos abordar os olhos de um sbio, e na seqncia vejamos o que este sbio nos diz: do texto estudado a semana passada lemos: Ou no v os meus caminhos e no conta todos os meus passos? (v. Os teus olhos olhem direito, e as parbolas e as tuas plpebras, 4) diretamente diante de ti. (Pv 4.25) J percebia que Deus via todos os seus atos e acompanhava os seus H algumas caractersticas dos olhos que geralmente destacamos, por passos. exemplo, algumas pessoas ressaltam a cor, outras, o tamanho, outras Se os meus passos se desviaram do caminho, e se o meu corao o formato e o brilho. Por exemplo, voc j prestou ateno aos olhos segue os meus olhos, e se s minhas mos se apegou qualquer de uma criana quando chegamos lhe oferecendo uma bala? mancha, ento semeie eu, e outro coma e sejam arrancados os instantnea a mudana no brilho dos olhos dela. renovos do meu campo. (v. 7, 8) Outras vezes, mesmo os adultos, mudam o tamanho dos olhos. Ele inter relacionou olhos e corao, afirmando que seu corao Lembro-me de certa vez levar ao hospital um amigo que havia poderia seguir seus olhos, em outras palavras, ele est deixando claro operado as pernas, e um ms depois precisou retornar para exames que aquilo que entra pelos olhos nutre o seu corao. de rotina. Ele ainda tinha vrios ferimentos, cortes com pontos de Se o meu corao se deixou seduzir por causa de mulher, se andei espreita porta do meu prximo,... (v. 9) aparncia ruim espalhados pela perna, alm disso seus plos estavam Enquanto J se confessava, levantou a possibilidade de seu corao nascendo. No mnimo, no era um quadro bonito. Estvamos ter seguido uma mulher (ter se deixado seduzir) com os olhos (ao sentados espera do atendimento quando uma senhora abordou meu espreitar), reconhecendo que seus os olhos no so independentes do amigo: corao. Por isso, antes de ter que fazer qualquer confisso, J se - Estou olhando para voc e pensando... Ser que ele fez tal preveniu tomando uma atitude sria para evitar pecar com os olhos, e cirurgia? que tenho que fazer essa mesma operao e estou com a registrou: Fiz aliana com meus olhos; como, pois, os fixaria eu numa muito medo...! donzela?(v. 1) Meu amigo explicou: Ao seu ver, J precisava fazer um pacto entre seus olhos e ele - O nico problema com essa cirurgia que a anestesia no pega. prprio (seu corao, sua parte mais ntima) para que seus olhos no Eu completei: se fixassem numa virgem, ou seja, com este pacto ele demonstrou - De qualquer maneira a senhora no precisa se preocupar... Pode que precisava se empenhar em manter seus olhos longe do que o perceber o estado dele?! Ele operou h quase dois anos e j est poderia fazer pecar. quase bom...! Este pacto um dos os elementos da demonstrao de seu carter, Os olhos dela falaram tudo! Ficaram bem grandes. em que ele se compromete a no por os olhos no que no deve, para A medicina hoje, pode comparar o sistema tico a uma cmera que seu corao tambm no siga a direo errada. fotogrfica, em que a retina transforma sinais visuais em sinais Jesus ampliou esta relao, levando-a a ser entre olhos e corpo nervosos, uma parte do encfalo interpreta-os de modo que a imagem quando declarou: pode ser armazenada na memria, e, outra parte, exerce a funo de Se teus olhos forem bons, todo o teu corpo ser luminoso . (Mt 6.22) Em outras palavras, se ao vermos algo errado damos margem para o controle motor do olho. Quando o livro de Provrbios menciona o nosso corao voar e imaginar tudo que existe de perverso, de olho nunca o faz tentando mostrar estes detalhes. O foco deste livro, promscuo, de comprometido, em termos do padro de Deus, na rea de viso, est em duas partes: olhos e plpebras. Elas so estamos prejudicando todo o nosso ser. Por outro lado, se tomarmos apresentadas como to frgeis e carentes de proteo que somos a deciso de que nossos olhos no ultrapassaro certos limites, exortados a guardar a Lei do Senhor como quem guarda a menina estaremos preservando a ns mesmos. dos olhos. Tambm so partes valiosas, pois so obras de Deus. Veja Os Papis dos Olhos Pv 20.12:

O ouvido que ouve e o olho que v, o Senhor os fez, tanto um como o outro. Alm de fazer os olhos, veja o que mais o Senhor quem garante em Pv 29.13: O pobre e o seu opressor se encontram, mas o Senhor quem d luz aos olhos de ambos. o Senhor quem d a luz, que reflete nos objetos para que possamos enxergar. Nestes textos, o sbio est revelando sua conscincia de que os olhos no so, em essncia, sua propriedade, mas foram dados por Deus e Ele quem os habilita a enxergar. Voc tem a mesma conscincia?

Os olhos tm uma funo bsica: comunicao. Ela ocorre de duas maneiras: a primeira a capacidade dos olhos perceberem os acontecimentos sua volta, e a segunda a capacidade de expresso do seu interior. Os olhos no somente vem, mas tambm interpretam as informaes recolhidas. Como diz o ditado: uma imagem fala mais do que mil palavras. Conforme o ensino de Jesus, se voc souber administrar o que entra em seu corao atravs dos olhos, todo seu corpo ser bom. Quem joga truco sabe o quanto os olhos podem expressar, pois com os olhos, neste jogo, podemos comunicar situaes como: estou cheio de cartas, no tenho cartas ou tenho tal carta. Na sua famlia, j deve ter acontecido o seguinte dilogo: - Qual que ??? - voc reage, depois de uma aproximao silenciosa do seu irmo. Ele rebate: - Eu no falei nada!... E voc fuzila: - Mas olhou...!! Mesmo sem proferir palavras, podemos dizer muito. No Livro de Provrbios encontramos estes dois usos dos olhos e das plpebras: recepo e expresso. Mas ser que Deus tem alguma coisa a ver com esta rea em sua vida? Certamente! J, tinha conscincia de que prestaria contas diante de Deus, fez um pacto entre seu corao e seus olhos. Os olhos dele no iam em qualquer lugar, no assistiam qualquer coisa, nem leram qualquer literatura, pois eles tm limites. O conceito, que vemos no pacto de J, o mesmo recomendado por Jesus em Mt 5.29: Se o teu olho direito te faz tropear, arranca-o e lana-o de ti; pois te convm que se perca um dos teus membros, e no seja todo o teu corpo lanado no inferno. John Sttot comenta que alguns santos do passado, cujo zelo era superior a sabedoria, literalmente arrancaram os olhos. Mas ns no precisamos fazer isso literalmente. Talvez, para ns, arrancar os olhos signifique arrancar alguns programas de TV, para outros, arrancar livros, ou revistas. INSTRUMENTO DE PERCEPO Ponto de Vista Podemos perceber qual o plano de Deus para nossos olhos em termos da nossa percepo do mundo exterior, atravs de alguns meios. Em primeiro lugar, temos em nossa lngua a expresso ponto de vista, que tambm apresentada em Provrbios, por exemplo, Pv 26.12: Tens visto a um homem que sbio a seus prprios olhos? Maior esperana h no insensato do que nele. H pessoas que so sbias ao seus prprios olhos, tm a viso de que sua opinio a melhor, sua perspectiva a certa, e acabam caindo no dito popular: o mal de todo bobo achar que sabido. O bobo, tolo ou insensato, em provrbios, no aquele que tem a cara desfigurada e fica babando, mas, aquele que olha para a vida conforme a sua perspectiva, achando que essa a melhor maneira de viver e nem pra para avaliar o que Deus pensa. O tolo, com certeza mais independente, e sabe se virar muito bem na vida, mas arca com conseqncias amargas em todos os seguimentos do seu ser. Portanto, no se perceba como o mximo, veja Pv 3.7: No sejas sbio aos teus prprios olhos; teme ao Senhor e aparta-te do mal. O inverso de se achar muito esperto temer ao Senhor. Esse o antdoto contra a percepo distorcida de que voc o mximo. Ao invs de sair falando eu sei... eu sei, atente para Deus e considere seriamente o que Ele fala.

que aparece em Pv 4.25 traduzida por plpebras. Eqivale quela expresso olhar de canto de olho, que requer uma certa manobra com a plpebra. Para o sbio aqueles olhares com o canto do olho so tpicos de uma pessoa vulgar, ele considera esse olhar como uma postura de algum que sabe que ele no conveniente e olha com subterfgios para ocultando as intenes do corao, ou para estabelecer um contato no desejado pelo Senhor. De acordo com a orientao de Deus no podemos usar do olhar com intenes em desacordo com a vontade dEle. A exortao olhem diante de ti (Pv 4.25) no significa permanecer olhando para o errado s por t-lo nossa frente. Deus no nos ensina a ser carade-pau, mas sim, a olharmos em frente sob a orientao dEle, de acordo com a Sua dignidade e sabedoria. H alguns anos atrs, estava sentado numa reunio da igreja, e enquanto algum pregava , percebi um adolescente, o tempo inteiro se projetando para frente na sua cadeira. Fiquei pensando: - O que ele est olhando? Constatei que ele olhava para uma moa sentada de uma maneira no to adequada. Aquele moo estava olhando com o canto dos olhos. A orientao de Deus, neste caso, a seguinte: coloque os olhos sua frente, sem disfarces, olhando para o que digno e sbio, sem se esconder por trs das sobrancelhas. Determine aos seus o lhos: - Olhem em frente! Qual o padro para o nosso olhar? Para que devemos olhar? Vamos examinar alguns textos: Filho meu, no se apartem essas cousas dos teus olhos; guarda a verdadeira sabedoria e o bom siso. (Pv 3.21) No os deixes apartar-se dos teus olhos; guarda-os no mais ntimo do teu corao. (Pv 4.21) D-me, filho meu, o teu corao e os teus olhos se agradem dos meus caminhos. (Pv 23.26) O sbio pede ao seu filho que os olhos dele dediquem-se e tenham prazer na instruo do seu pai. Digamos que voc no esteja s em sua casa, mas diante da sua TV ningum mais est com voc, podendo escolher entre os vrios canais. De repente voc se depara com um programa totalmente aberto sobre sensualidade, numa perspectiva promscua. No h como evitar ver as cenas, mas assim que percebe do que se trata, deve que tomar uma deciso, permanecer no canal ou mudar. Se, depois de fazer sua escolha, algum chegasse do lugar onde voc est, voc mudaria ou no o canal? Saiba que olhar diretamente implica em olhar as coisas da forma como Deus quer que olhemos. Dedique seus olhos a ver s aquilo que Deus deseja. Essa uma deciso cada vez mais constante no seu dia a dia, pois no existe nenhum controle de moralidade, at o mundo est incomodado com a liberdade dada a mdia.

Ameaas Viso Quando era criana, tolo de tudo, gostava de brincar com umas latas de tinta do meu pai. Sempre que podia, eu brincava com aquelas latas. Eram tintas especiais, importadas, que meu pai trazia quando viajava. As latas tinham uma bola de metal dentro, para mexer a tinta, que saa por um orifcio de spray . Certo dia, quis brincar outra vez com as latas mas a tinta no saa. Com toda minha capacidade de discernimento, percebi o pino de cima da lata e tive a idia de acertar um prego bem no orifcio. Apertei o prego ali, e sabe o que me surpreendeu? Funcionou! Nas duas horas seguintes no vi nada. Ao invs de informar a algum o que aconteceu, decidi limpar a tinta, e deitei-me para esperar ver o que aconteceria. Fiquei algumas horas com a viso comprometida. Em alguns momentos, Provrbios nos apresenta trs coisas, entre muitas, que comprometem a nossa viso. Por exemplo, Pv 23.29-35 descreve os efeitos do lcool, inclusive na viso. A bblia no prega Alvo de Foco contra a bebida alcolica, mas coloca uma srie de advertncias Em Pv 6.25 temos um exemplo de que maneira devemos olhar: No cobices no teu corao a sua formosura, nem te deixes prender sobre erros, que podemos cometer em relao ao lcool, e esteja ciente de que seu exemplo, nesta rea passar para seu filho. Como com as suas olhadelas. Aqui o sbio descreve o procedimento de uma mulher vulgar, e d este texto diz (v.33), quem se d bebida enxergar coisas esquisitas. uma orientao ao seu filho sobre o relacionamento com tal mulher. A palavra traduzida aqui como suas olhadelas a mesma palavra Recentemente ouvi a estria de um homem ensinando seu filho em

que momento deveria parar de beber: - Filho, olhe para esses dois copos na mesa, quando eles virarem quatro, pare de beber!... O filho acudiu: - Pai... S tem um copo na mesa... No verso 35 vemos que a bebida tambm produzir sensaes de acontecerem coisas, quando elas no aconteceram. At sabemos que muitos acidentes ocorrem por causa disso. O verso 34 mostra que com o lcool perdemos a estabilidade, e vemos o mundo dando voltas. Em resumo, o lcool nos tira a capacidade de ver. A preguia outro comprometedor da viso, pois o preguioso no quer se dar ao trabalho de tomar conhecimento do assunto, ele se contenta com pouco. Em Provrbios ele arrogante, no se esfora para aprender a ver conforme a tica de Deus, e desse modo compromete a sua viso. A riqueza outro elemento que distorce a viso. H dias atrs, conversava com um casal, que conheceu uma pessoa com muito dinheiro, disposta a dar tudo para ter sua sade de volta. Muitas vezes encontramos outros com um postura diferente, confiando no dinheiro que possuem, sem lembrar que um simples AVC (Acidente Vascular Cerebral) pode lev-los invalidez ou morte, nenhum recurso humano poder resolver. Muitas pessoas comprometem suas mentes e olhos com dinheiro, outros comprometem a viso por causa da busca do sucesso, da promiscuidade, etc, mas nunca se sentem saciados. Se voc quer de fato ter uma vida que vale a pena, guarde seus olhos e lembre das palavras de Jesus: Se teu olhos forem bons, todo teu corpo ser luminoso. INSTRUMENTOS DE EXPRESSO Envio de Mensagem Alm da funo de percepo do mundo exterior, os olhos so capazes de enviar mensagens. Veja alguns exemplos: Acena com os olhos, arranha com os ps e faz sinais com os dedos . (Pv 6.13) O que acena com os olhos traz desgosto. (Pv 10.10) Aqui encontramos a figura do escarnecedor usando os olhos para fazer sinais a outras pessoas. Em nosso dia a dia comprovamos que nossos olhos podem comunicam tristeza, raiva, dor, humilhao e soberba. Veja Provrbios confirmando a expresso de soberba nos olhos: H daqueles quo altivos so os seus olhos e levantadas as suas plpebras. (30.13) Quando voc se depara com Monalisa, por exemplo, pintado por Leonardo d'Vinci, obra extremamente conhecida e valorizada em nossa sociedade, voc pode perceber o que a faz to valiosa? Com esta tela, d'Vinci mudou o conceito de pintura no seu tempo, pois at ele, quando se pintava a figura de algum, reproduzia-se apenas o aspecto fsico. Segundo os crticos, Monalisa, atravs dos seus sorriso e olhar, expressa um pouco do que ela e do que estava sentido. A genialidade de d'Vinci residia exatamente na sua capacidade de usar sua obra para demonstrar que a expresso dos olhos pode comunicar. Do mesmo modo, o livro de Provrbios tambm nos demonstra que os olhos podem comunicar, tristeza e inveja, bem como, graa, bondade e generosidade com os necessitados. Qualidade dos Olhos Vamos estudar mais alguns textos nesta rea de comunicao com os olhos: No comas o po do invejoso, nem cobices os seus delicados manjares. (Pv23.6) A expresso invejoso, em outras verses mais literais, olhos maus. Na lngua hebraica no h uma palavra especfica para inveja, ou avareza, este conceito vem da idia de olhos maus, ou seja, a

atitude que temos quando, ao ver o que outra pessoa possui e malignamente desejamos que ela no tenha aquilo, ou que tenhamos no lugar dela. A inveja, ento, era retratada pelos olhos. Essa situao parece inversa expressa recomendao do apstolo Paulo, quando disse: Alegrai-vos com os que se alegram e chorai com os que choram. (Rm 12.15) Os invejosos choram com os que se alegram, e se alegram com os que choram. Eles esto em constante competio, buscando o melhor para si. H em nossa lngua uma expresso parecida com a hebraica: mauolhado, que significa olho gordo, ou olhar maligno, invejoso, que faz adoecer, segundo a superstio popular. Vejamos a idia oposta: O generoso ser abenoado, porque d do seu po ao pobre . (Pv 22.9) A palavra generoso em hebraico, tambm tem a ver com os olhos, e traduzida literalmente significa: olhos bons. Se por um lado, os olhos maus indicam inveja, desejo de ter o que o outro tem, olhos bons tm a conotao de desejar que outros tenham o que eu tenho. Com nossos olhos podemos querer destruir o que outros tm, mas tambm, com nossos olhos podemos agir com generosidade para com as pessoas. Ou seja, posso usar meus olhos para comunicar soberba, inveja, dio e rancor, ou posso comunicar bondade, generosidade e assistncia. Como pode se dar isso? Olhe para Pv 28.27: O que d ao pobre no ter falta, mas o que dele esconde os olhos ser cumulado de maldies. Em outras palavras, h quem possa dar po ao necessitado e quem se esconde dessa tarefa, para no ajudar quem necessita. Se precisamos passar por um lugar onde encontraremos o necessitado, encobrimos os olhos ou os mudamos de direo para no ter que atend-lo, uma atitude exatamente oposta do generoso. Este levanta os olhos ao necessitado, quele que menor, e ao invs de fazer "vistas grossas", vai at ele e o atende. Como vemos, os olhos, no livro de Provrbios, so instrumentos de comunicao. E s o fato de erguermos os olhos para algum podemos expressar por ele nossa generosidade. CONCLUSO Focar em que? Seu corao deve decidir o que fazer com seus olhos. Para comear, decida em que focaliz-los: A sabedoria o alvo do inteligente, mas os olhos do insensato vagam pelas extremidades da terra. (Pv 17.24) interessante a expresso vagam pelas extremidades da terra, nos transmite a idia de que os olhos do insensato no tm parmetros, nem diretrizes, olham para qualquer coisa, visualizam o que quer que seja, deixando entrar em seus coraes qualquer coisa. Precisamos perceber qual est sendo o foco dos nossos olhos, e nos deixarmos instruir pelo Senhor, em como administr-los: Porventura fitars os olhos naquilo que no nada? Pois certamente, a riqueza far para si asas como a guia que voa pelos cus. (Pv 23.5) Voc pode estar perdendo tempo fitando os olhos naquilo que no nada, em que esto postos os seus olhos? Ser o seu corao que determinar isso. Seguindo seu corao, seus olhos sero como funis que nutrem seu corao. Direcione seus olhos para a orientao de Deus, e o que Ele recomenda. Essa deciso ser um bem para voc mesmo. Dificilmente se percebe como as pessoas usam seus olhos, mas Deus sempre saber quais suas reais motivaes.

O que voc tem feito pelos necessitados sua volta? O que tem expressado a eles com seus olhos? Identifique os necessitados ao seu redor para que possa ajud-los. Levante seus olhos para repartir. Os Olhos do Senhor importante administrarmos esses os conceitos que vimos at aqui com as verdades de Pv 5.21 e Pv 15.3: Porque os caminhos do homem esto perante os olhos do Senhor, e ele considera todas as suas veredas. Os olhos do Senhor esto em todo lugar, contemplando os maus e os bons. O sbio tinha conscincia de que prestar contas a Deus, por isso, sua recomendao alerta: seu olhar deve estar de acordo com a orientao de Deus. Como tambm vimos, J entendia o mesmo. Como voc tem administrado seus olhos? Se voc est interessado em assumir a perspectiva de Deus para seus olhos, ore agora mesmo, assim: Senhor bondoso, quero te agradecer porque me fizeste com a capacidade de ver. Grande parte do meu conhecimento e da minha percepo do mundo se deve a essa capacidade e ao mesmo tempo ds a luz para me tornar possvel exercer essa capacidade. Faz-me ver que no posso deixar meus olhos serem levados por qualquer impulso externo, antes, que posso administr-los para meu prprio bem. Instrui-me sobre o que devo estar percebendo e o que deve ser alvo dos meus olhos. Faz-me criterioso e firme quanto aos programas, livros, jornais e revistas que devem ser objetos da meu foco. E ao mesmo tempo, me instrui a expressar bondade e generosidade pelas pessoas, alegrando-me com os que se alegram e atentando aos necessitados para suprir-lhe as necessidades, ao invs de ocultar meus olhos. Em nome de Jesus. Amm. Tambm tome tempo para estudar as questes abaixo: 1. Como se pode entender Pv 4.25 luz do contexto do cap. 4? 2. Que relao existe entre corao e olhos, e que medidas devemos tomar para com nossos olhos? (J 31.1-15) 3. Que desvio de olhar voc tem permitido em sua vida que precisa ser excludo? 4. Conforme Pv 3.7, em que reas de sua vida voc confia mais em sua prpria sabedoria do que na de Deus? 5. Que pecados dos olhos voc identifica no livro de Provrbios? 6. Uma das marcas de Deus que Ele levantou sua face para ns e nos deu de sua graa. Voc tem demonstrado esta mesma graa aos carentes sua volta? 7. A sua vida est pautada pelos alvos do Senhor? 17.24; 23.5 8. Qual deve ser o alvo de nossos olhos? Colossenses 3.1-4 9. Qual o papel dos olhos na renovao da mente? Romanos 12.12 10. Ore a Deus pedindo que Ele lhe ilumine os olhos para que voc veja com clareza o que em sua vida no Lhe agrada e ainda destri a sua alma.

Publicao do Ministrio de Comunicao da Igreja Batista Cidade Universitria. Esta mensagem das Escrituras foi apresentada na Igreja Batista Cidade Universitria, Campinas. Para receber cpias adicionais desta mensagem ou fitas K-7 (temos um catlogo a disposio) escreva-nos ou ligue-nos: Ministrio de Comunicao Igreja Batista Cidade Universitria R. Tte Alberto Mendes Jr., 5 Vila Independncia Campinas CEP 13085-870. Telefax: (019) 289-4501. E-mail: comunica@ibcu.org.br. Sugerimos R$ 0,50 como doao para impresso.