Baphomet

Baphomet de Eliphas Levi

Baphomet ou Bafom uma sntese de vrios conceitos mgico-msticos, mais conhecida por sua relao com os Templrios e a Maonaria. Uma das imagens de mais forte presena no universo ocultista de nossa poca, por vezes erroneamente interpretada como uma rebuscada representao do diabo catlico, recebe o nome de Baphomet. Todavia, apesar de muito ter sido especulado sobre o lendrio dolo dos Templrios, pouca informao confivel existe a respeito desta enigmtica figura. Da vm as inevitveis questes: o que de fato esta imagem significa e qual a sua origem? Alm disso, o que ela hoje representa dentro das Cincias Arcanas? H algum culto atualmente celebrado cujos fundamentos estejam calcados neste Mistrio?
Tabela de contedo [esconder]

1 Histria 2 Origens 3 O Simbolismo 4 A Imagem de Eliphas Levi 5 Como Nome Mgico de Aleister Crowley 6 Baphomet para G.O Mebes 7 Referncias 8 Links Externos

Histria
Em 1307 uma srie de acusaes daria incio a cruel perseguio imposta pelo Papa Clemente V (Arcebispo de Bordus, Beltro de Got) e pelo Rei de Frana Felipe IV, mais conhecido como

Felipe o Belo, contra a Ordem dos Cavaleiros do Templo, tambm chamada de Ordem dos Pobres Cavaleiros de Cristo, ou, simplesmente, Templrios. O processo inquisitorial movido contra os Templrios foi encerrado em 12 de setembro de 1314, quando da execuo do GroMestre da Ordem do Templo, Jacques de Molay, juntamente com outros dois Cavaleiros, todos queimados pelas chamas da Inquisio. No longo rol de acusaes estavam: a negao de Cristo, recusa de sacramentos, quebra de sigilo dos Captulos e enriquecimento, apostasia, alm de prticas obscenas e sodomia. O conjunto das acusaes montaria um quadro claro do que foi denominado de desvirtuao dos princpios do cristianismo, os quais teriam sido substitudos por uma heterodoxia doutrinria de procedncia oriental, sobremodo islmica. No entanto, dentre as inmeras acusaes movidas contra os Templrios, uma ganharia especial notoriedade, pois indicava adorao a um tipo de dolo, algo diablico, entendido como um smbolo mstico utilizado pelos acusados em seus supostos nefastos rituais. Na poca das acusaes, costumava-se dizer que em cerimnias secretas, os Templrios veneravam um desconhecido demnio, que aparecia sob a forma de um gato, um crnio ou uma cabea com trs rostos. Na acusao, embora seja feita meno a adorao de uma "cabea", um "crnio", ou de um "dolo com trs faces", nada mencionado, especificamente, sobre a denominao Baphomet.

Origens
De onde, ento, teria surgido o termo? No se sabe com preciso onde surgiu o termo Baphomet. Uma das possveis origens, entretanto, atribuda a pesquisa do arquelogo austraco Baro Joseph Von Hammer-Prgstall, um no simpatizante do ideal Templrio, que em 1816 escrevera um tratado sobre os alegados mistrios dos Templrios e de Baphomet, sugerindo que a expresso proviria da unio de dois vocbulos gregos, "Baphe" e "Metis", significando "Batismo de Sabedoria". A partir desta conjectura, Von Hammer especula a respeito da possibilidade da existncia de Rituais de Iniciao, onde haveria a admisso, seja aos mistrios seja aos segredos cultuados pela Ordem do Templo.

O Simbolismo
Segundo Von Hammer, de acordo com suas descobertas, os dolos Templrios se tratavam de degeneraes de dolos gnsticos valentinianos, sendo que, de todos eles, o mais imponente formava uma estranha figura de um homem velho e barbudo, de solene aspecto faranico. Um trao bem marcante de todas as figuras era a forte presena de caracteres de hermafroditismo ou androginia, traos que, ainda de acordo com a descrio de Von Hammer, endossariam cabalmente as acusaes de perverso movidas pelo clero contra os Templrios. Desta descrio aparece outra referncia que muito diz sobre o mistrio que cerca o nome Baphomet: ela aponta para a imagem de um "homem velho", o qual seria adorado pelos Templrios. Este "homem velho" possua as mesmas caractersticas de Priapus, aquele criado

"antes que tudo existisse". Contudo, a mesma imagem, por vezes aparecendo com armas cruzadas sobre o peito, sugere proximidade com o Deus egpcio Osris, havendo at quem afirme ser Osris o verdadeiro Baphomet dos Templrios. Seguindo a mesma lgica e pensamento de que o vocbulo Baphomet teria vindo da Grcia Antiga, tambm existe a hiptese de que sua procedncia esteja na conjuno das palavras "Baphe" e "Metros", algo como "Batismo da Me". Por sua vez, a partir deste raciocnio, surge uma outra proposio poucas vezes mencionada nos estudos sobre Baphomet, a qual aponta ser "Baphe" e "Metros" uma corruptela de Behemot, um fantstico ser bblico de origens hebrias. Esta teoria importante, visto Behemot ser citado (e por vezes traduzido) como uma grande fmea de Hipoptamo que habitava as guas do rio Nilo, sendo uma das representaes da "Grande Me", esposa do Deus Seth. Na concepo egpcia dos Deuses, a fmea do Hipoptamo faz uma espcie de contra-parte do Crocodilo (Typhon), da mesma forma pela qual existem os bblicos Behemot e Leviathan. De acordo com o pesquisador Raspe, outra definio que ganha importncia, principalmente na abordagem dos cultos que atualmente so rendidos a Baphomet, mostra o suposto dolo dos Templrios como uma frmula oriunda das doutrinas Gnsticas de Basilides. Neste sentido as palavras anteriormente apresentadas, que originaram o termo Baphomet, seriam "Baphe" e "Metios". Assim, teramos a expresso "Tintura de Sabedoria", ou o j apresentado "Batismo de Sabedoria", como o significado de Baphomet. Considerando que a palavra Baphomet possua razes rabes, especula-se tambm que ela seja a corruptela de Abufihamat (ou ainda Bufihimat, como pronunciado na Espanha), expresso moura para "Pai do Entendimento" ou "Cabea do Conhecimento". Se nos lembrarmos das acusaes movidas contra os Templrios, de que eles adoravam uma "Cabea", veremos nesta hiptese algo plausvel de ser aceito. Apesar de todas as aluses at aqui feitas, a figura de Baphomet que se tornou mais famosa, servindo de principal referncia para os ocultistas atuais, mesmo aquela cunhada no sculo 19 pelo Abade Alfonse Louis Constant, mais conhecido pelo nome Eliphas Levi Zahed, ou simplesmente Eliphas Levi. De acordo com a descrio do Abade, publicada pela primeira vez em 1854, a imagem de Baphomet, o Bode de Mendes ou ainda oBode do Sabbath, feita do seguinte modo: "Figura pantestica e mgica do absoluto. O facho colocado entre os dois chifres representa a inteligncia equilibrante do ternrio; a cabea de bode, cabea sinttica, que rene alguns caracteres do co, do touro e do burro, representa a responsabilidade s da matria e a expiao, nos corpos, dos pecados corporais. As mos so humanas para mostrar a santidade do trabalho; fazem o sinal do esoterismo em cima e em baixo, para recomendar o mistrio aos iniciados e mostram dois crescentes lunares, um branco que est em cima, o outro preto que est em baixo, para explicar as relaes do bem e do mal, da misericrdia e da justia. A

parte baixa do corpo est coberta, imagem dos mistrios da gerao universal, expressa somente pelo smbolo do caduceu. O ventre do bode escamado e deve ser colorido em verde; o semicrculo que est em cima deve ser azul; as pernas, que sobem at o peito devem ser de diversas cores. O bode tem peito de mulher e, assim s traz da humanidade os sinais da maternidade e do trabalho, isto , os sinais redentores. Na sua fronte e em baixo do facho, vemos o signo do microcosmo ou pentagrama de ponta para cima, smbolo da inteligncia humana, que colocado assim, em baixo do facho, faz da chama deste uma imagem da revelao divina. Este panteus deve ter por assento um cubo, e para estrado quer uma bola s, quer uma bola e um escabelo triangular." Devido eficincia de sua ideao, Levi propositalmente faz com que se acredite que exatamente essa forma de Baphomet era a presente na celebrao dos Antigos Mistrios.

A Imagem de Eliphas Levi

A figura emblemtica do Bode de Mendes, de Eliphas Levi, como vemos no incio deste texto do site GnosisOnline, foi uma das primeiras, seno a primeira, que associou o bode ao dolo Templrio. muito provvel, dada a condio de sacerdote catlico do Abade Alfonse Louis Constant, que a imagem Bblica do sacrifcio do Bode Expiatrio tenha lhe servido de inspirao. O bode no Egito, entretanto, no possua um significado religioso grande, exceto por este culto sacrificial, promovido na cidade de Mendes. Da a denominao escolhida por Levi, o Bode de Mendes. Porm, significativo mencionar que o bode, do mesmo modo como atribudo ao carneiro, sempre foi smbolo de fertilidade, de libido e fora vital. Contudo, enquanto o carneiro assume caractersticas solares, o bode se relaciona s lunares. Em outras palavras, costume relacionar carneiros, ou cordeiros, como smbolos de aspectos considerados "positivos" das divindades, enquanto que aos bodes estariam reservados os "negativos". Assim, se naquele convencionou-se associar uma imagem de pureza, vida e santidade, neste so associados luxria, sacrifcio e perverso. Em ambos os casos, contudo, importante salientar que tanto o carneiro quanto o bode so claros smbolos de divindades solares, sendo que no primeiro tem-se a exaltao da Divindade, enquanto no segundo a expiao e morte do Deus. As inscries SOLVE ET COAGULA da imagem de Eliphas Levi so outro claro exemplo do enfoque dualista de seu Baphomet. Originalmente presentes nos antebraos do Hermafrodita de Khunrath, esses dois preceitos misteriosos mostram que o Andrgino domina completamente o mundo elementar, agindo sobre a natureza, de modo inteiramente onipotente. As inscries so dois plos que marcam o ciclo solar de Vida, composta de

Gerao, Nascimento e Morte, para depois haver uma nova Gerao que dar continuidade ao interminvel ciclo da Vida. Em seu livro est: "O bode que representado no nosso frontispcio, traz na fronte o signo do pentagrama, com a ponta para cima, o que suficiente para fazer dele um smbolo de luz; faz com as mos o sinal do ocultismo, e mostra em cima a lua branca de Chesed e embaixo a lua preta de Geburah. Este sinal exprime o perfeito acordo da misericrdia com a justia. Um dos seus braos feminino, o outro masculino, como no andrgino Khunrath, cujos atributos tivemos de reunir aos do nosso bode, pois que um nico e mesmo smbolo. O facho da inteligncia que brilha entre seus chifres a luz mgica do equilbrio universal; tambm a figura da alma elevada acima da matria, como a chama est presa ao facho. A cabea horrenda do animal exprime o horror do pecado de que s o agente material, nico responsvel, deve para sempre sofrer a pena: porque a alma impassvel por sua prpria natureza, e s chega a sofrer, materializando-se. O caduceu, que est em lugar do rgo gerador, representa a vida eterna; o ventre coberto de escamas a gua; o crculo que est em cima a atmosfera; as penas que vem depois so o emblema do voltil; depois, a humanidade representada pelos dois seios e os braos andrginos desta esfinge das cincias ocultas. Eis dissipadas as trevas do santurio infernal, eis a esfinge dos terrores da Idade Mdia adivinhada e precipitada do seu trono; 'quomodo cecidisti, Lcifer'? O terrvel Baphomet no mais, como todos os dolos monstruosos, enigmas da cincia antiga e dos seus sonhos, seno um hierglifo inocente e at piedoso." Dogma e Ritual da Alta Magia, Ed. Pensamento A essa propriedade de transformao, ou melhor, ao elemento que permite esta transformao, os Mestres deram o nome de Mercrio Filosofal, ou gua dos Sbios, a mesma Tintura de Sabedoria, da qual falava o gnstico Basilides ainda no sculo II. A imagem do Baphomet de Eliphas Levi, enfim, a representao emblemtica deste Mercrio Filosofal ou do Andrgino Primordial. Tambm de Eliphas Levi vem outra curiosa explanao sobre a origem do nome Baphomet, que se tornou voga nos dias de hoje. Segundo o erudito Abade, esta palavra era a forma cifrada de se dizer TEM OHP AB, uma espcie de acrstico inverso de Baphomet, que formaria a sentena inicitica Templi Omnium Hominum Pacis Abbas.

Como Nome Mgico de Aleister Crowley

Crowley usou este nome como motto na O.T.O. Durante seis anos ele tentou descobrir sua exata grafia. Ele sabia apenas que deveria ter 8 letras.

Uma suas parceiras mgicas, doutora em farmcia, especializada em anlises patolgicas e posteriormente perfumes, fumava pio quando passou a ter vises, dizendo que "Um Feiticeiro" gostaria de falar com ele. Como Crowley insistiu em saber a identidade do "Feiticeiro". Como teste perguntou: "Se voc possuia o conhecimento superior que declarara, ento diga-me, como escreve-se Baphomet?" Como o a amiga no sabia nada de hebrico ou grego, ele achou que seria um bom teste. A entidade respondeu que deveria haver um "R" no final (BAFVMIThR, trocando Ayin por Vau, 6 em vez de 70). Crowley tinha duas teorias: de que seria uma variao do nome grego bafo methis, que significa o "batismo da sabedoria", ou que seria uma corruptela de Pai Mithras. A resposta batia com a segunda opo, cuja a soma resulta em 729, um nmero que nunca antes aparecera nos clulos cabalsticos da Besta. Significava apenas o cubo de 9. Baphomet era o Pai Mithras (por isso que os Templrios deram esse nome ao dolo), a rocha cbica que ficava no canto do Templo.

Baphomet para G.O Mebes

G.O Mebes define Baphomet como o deus astral e como sendo o mesmo que Nahashe seu campo de atividade a Humanidade Universal. Segundo o autor, todos os globos so imantados por um turbilho astral ao mesmo tempo involtivo e evolutiv e o turbilho involutivo Baphome pois ele inicia nos planos superiores e desce ao planos inferiores. O caminho para a Reintegrao seria libertar-se das cadeias do astral inferior. O autor explica a gravura apartir da representao do arcano xv do Taro de Marselha. A figura sentada sobre um cubo, representa as quatro virtudes hermticas, sendo o portador dos simbolos dos quatro elementos. A figura est com as pernas cruzadas de modo que o casco direito est do lado esquerdo do globo sobre o qual se apia; e o casco esquerdo est do lado direito do mesmo globo para representar o modo invertido como o no- Iniciado percebe o astral.