MAISVALIA

ABRILJULHO 2010 ANO IV N 8

MAISVALIA N8
ISSN 19826761
ABRILJULHO 2010
SO PAULOBRASIL

MAISVALIA uma publicao
quadrimestral
Editora Tkhe
5511 3929 4391
www.maisvalia.org
fale@maisvalia.org
Copyright 2010 by Editora Tkhe
CONSELHO EDITORIAL
Aldo Xavier Monteiro
Mestrando na Universidade de So
Paulo (USP) SP
Andr Cressoni
Mestrando na Universidade Estadual de
Campinas (UNICAMP) SP
Carlos Alves do Nascimento
Prof. Dr. do Instituto de Economia da
Universidade Federal de Uberlndia
(UFU) MG
Carlos Prado
Mestrando na Universidade Estadual do
Oeste de Paran (UNIOESTE) PR
Elieser Spereta
Prof. Dr. do Dep. de Filosoa da Univer-
sidade Metodista de Piracicaba SP
Fbio Maia Sobral
Prof. Dr. do Dep. de Teoria Econmica
da Universidade Federal do Cear
UFC CE
Fernando Dillenburg
Doutorando na Universidade Estadual
de Campinas (UNICAMP) SP
Hector Benoit
Prof. Dr. Livre Docente do Dep. de
Filosoa da Universidade Estadual de
Campinas (UNICAMP) SP
Jadir Antunes
Prof. Dr. do Dep. de Filosoa da Uni-
versidade Estadual do Oeste do Paran
(UNIOESTE) PR
Jair Antunes
Prof. Dr. do Dep. de Histria da Uni-
versidade Estadual do CentroOeste
(UNICENTRO) PR
Joanir Fernando Ribeiro
Mestrando na Universidade Estadual de
Campinas (UNICAMP) SP
Julio Maia
FAU/USP SP
Luiz Renato Martins
Prof. Dr. do Dep. de Artes Plsticas da
Universidade de So Paulo (USP) SP
Manoel Fernandes
Prof. Dr. do Dep. de Geograa da Uni-
versidade de So Paulo (USP) SP
Rafael Padial
FFLCH/USP SP
Ricardo Melo
Prof. Ms. do Dep. de Cincias
Econmicas da Universidade Federal
dos Vales do Jequitinhonha e Mucuri
(UFVJM) MG

Rodrigo Brancher
FAU/USP SP
Urbano Nojosa
Prof. Ms do Dep. de Jornalismo da
Pontifcia Universidade Catlica de So
Paulo (PUC) SP
Das Kapital ist verstorbne Arbeit,
die sich nur vampyrmssig belebt
durch Einsaugnung lebendiger
Arbeit, und um so mehr lebt, je
mehr sie davon einsaugt.
(Marx, Das Kapital, MEW, livro I,
Der Arbeitstag, p. 247)
O capital trabalho morto que,
como vampiro, somente vive
sugando trabalho vivo, e vive mais
quanto mais trabalho vivo suga.
(Marx, O capital, livro I, A jornada
de trabalho, p. 247 da edio
alem)
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NDICE
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48
54
70
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88
EDITORIAL
A LONGA GREVE DA PETROBRS EM 1995:
Recordaes contraditrias
Entrevista com Antnio Carlos Spis e Eloi Bernhard
ELEIES 2010:
Plnio de Arruda Sampaio (PSOL), Z Maria (PSTU)
e Rodrigo Brancher (MNN)
A RESPEITO DA FRENTE NICA PROLETRIA
As posies de Gramsci e Trotsky
Fernando Dillenburg
MARX, O STALINISMO E A HISTRIA
A polmica em torno do modo de produo asitico
Jair Antunes
GAIDAR: ARQUITETO DA RESTAURAO
CAPITALISTA NA RSSIA
Vladimir Volkov e Andrea Peters
STLIN, TROTSKY E A GREVE GERAL BRITNICA DE 1926
Chris Marsden
PERSPECTIVAS E TAREFAS DO PARTIDO
DA IGUALDADE SOCIALISTA EM 2010
David North e Joseph Kishore
O SOCIALISMO PROUDHONIANO-UTPICO
DE SRGIO FERRO
Marcela Souza
COMENTRIO AO ROMANCERO GITANO DE GARCIA LORCA
Hector Benoit
7

EDITORIAL
Em meio maior crise econmica mun-
dial desde 1929, uma crise que tem des-
trudo milhes de postos de trabalho em
todo o mundo, rebaixado em mdia os
salrios, destrudo a natureza, em meio
ao caos de uma sociedade em agonia,
lanamos o oitavo nmero da revista
MAISVALIA.
Apesar do tom otimista dos dis-
cursos dos representantes do capital, a
crise econmica mundial est longe de
ser superada. Ao contrrio, a crise se
aprofunda a cada dia. No incio, seus si-
nais se limitavam a falncias de bancos
e de empresas em geral. Atualmente a
crise j devasta pases inteiros, como a
Grcia.
Esta crise conrma mais uma vez
a teoria contida em O capital de Marx,
que denunciava, em meados do sculo
XIX, que o capitalismo j no era mais
capaz de garantir a sobrevivncia digna
dos trabalhadores. Desde aquela poca,
a nica sada para os trabalhadores a
superao do capitalismo. Seguindo a
teoria clssica de Marx, a revista MAIS-
VALIA procura servir como um instru-
mento dessa superao, um meio para
a denncia e para a crtica das contradi-
es insolveis desse modo de produ-
o. Assim como O capital de Marx, a
revista MAISVALIA procura servir tam-
bm como um instrumento de manifes-
tao da classe trabalhadora, um espa-
o para a livre expresso da revolta dos
trabalhadores contra a violncia imposta
a eles diariamente.
Dando continuidade estrutura
original da revista, mantivemos as trs
sees j consagradas. Abrimos este
nmero concedendo novamente a voz
classe trabalhadora, atravs de uma en-
trevista com dois petroleiros que inter-
pretam de maneiras diferentes diversos
fatos ocorridos durante a longa greve de
1995. Numa segunda entrevista, levando
em conta a realizao das eleies para
a Presidncia da Repblica neste ano,
abrimos o espao para representantes
de diferentes partidos de esquerda apre-
sentarem suas propostas polticas.
A segunda seo composta por
artigos tericos. O primeiro artigo discu-
te as diferentes concepes de Gramsci
e de Trotsky em relao proposta de
Frente nica Proletria lanada no III
Congresso da Internacional Comunista.
O segundo artigo analisa a importncia
do conceito de modo de produo asi-
tico na concepo histrica de Marx,
assim como as nefastas consequncias
da supresso desse conceito pela his-
toriograa sovitica a partir do nal da
dcada de 20.
Ainda nessa seo, temos dois
artigos de cunho mais histrico. O pri-
meiro deles avalia o papel do stalinis-
mo na derrota do proletariado na greve
geral inglesa de 1926. O segundo trata
do aprofundamento das j degradadas
condies de vida da populao sovi-
tica no incio dos anos 90, causado pela
restaurao capitalista naquele pas,
processo arquitetado pelo economista
Egor Gaidar.
O ltimo artigo dessa seo
a reproduo de uma declarao do
SEP (Socialist Equality PartyPartido
da Igualdade Socialista), partido norte-
americano liado ao CIQI (Comit Inter-
nacional da Quarta Internacional1953),
na qual so descritas as pssimas con-
dies atuais de vida da classe traba-
lhadora norte americana e a perspectiva
da aproximao de um novo perodo de
explosivas lutas sociais.
A terceira e ltima seo traz ar-
tigos voltados para aspectos culturais.
O primeiro faz uma crtica suposta
arquitetura marxista de Srgio Ferro
e o segundo comenta, luz de Marx,
uma belssima poesia de Garcia Lorca,
tratando-a como uma poesia que , ao
mesmo tempo, a voz do povo de Anda-
luzia contra a ditadura de Primo Rivera,
na Espanha.

9
A LONGA GREVE
DA PETROBRS
EM 1995
Recordaes contraditrias
Entrevista com Antnio Carlos Spis e Eloi Bernhard
Entre 3 de maio e 5 de junho de 1995,
um estranho espectro de anormalida-
de pairou sobre plataformas, renarias
e terminais da maior empresa do pas,
a Petrobras. Durante 32 dias, os traba-
lhadores da ento estatal realizaram um
importante movimento de paralisao
de atividades de operrios do setor com
amplas propores.
Seguidamente atacados em seus
direitos de emprego e salrio com for-
a nunca antes vista a partir da dcada
de 1990com a nfase dada a partir de
Collor privatizao de empresas pbli-
cas, os petroleiros enfrentaram o re-
cm-eleito governo Fernando Henrique
Cardoso (1995-2002) e um aparato que
envolvia tambm o poder judicirio e as
foras armadas.
A categoria entrou em luta pelo
cumprimento, por parte do novo gover-
no, de acordos relativos a reposies e
reajustes salariais celebrados no m de
1994 entre Itamar Franco, Petrobras e a
Federao nica dos Petroleiros (FUP).
No ano anterior, duas greves nacio-
nais foram realizadas sob liderana da
FUP. Ambas seriam nalizadas pela Fe-
derao com o pretexto da aceitao de
termos com clusulas que jamais seriam
cumpridas. A reunio de celebrao do
primeiro dos termos, realizada em Mi-
nas Gerais, caria marcada por fotos de
sindicalistas da FUP e da Central nica
dos Trabalhadores (CUT), com ministros
e o presidente, comemorando o acordo
com direito a brindes de chope em res-
taurante de Juiz de Fora.
A dura resposta de FHC ao movi-
mento de 1995 seria o recado claro do
presidente sobre como se relacionaria
com os sindicatos. Represso seguida de
derrotas daria a tnica dos resultados dos
movimentos reivindicatrios dos traba-
lhadores nos seus oito anos de governo.
A MAISVALIA entrevistou dois
petroleiros com pontos de vista
completamente diferentes sobre a movi-
mentao de 1995. Para Antnio Carlos
Spisento coordenador-geral da FUP,
apontado como lder nacional da greve
e que hoje representa a CUT na Coorde-
nao dos Movimentos Sociais (CMS)
a greve foi uma vitria da categoria. J
para Eloi Bernhardpetroleiro aposenta-
do e ex-diretor de base do Sindicato dos
Petroleiros de So Paulo (Sindipetro-
SP)a greve em grande medida foi blo-
queada pela burocracia dirigente, que
impediu a verdadeira organizao dos
trabalhadores e a radicalizao.
Antnio
Carlos Spis,
coordenador
da greve
MAISVALIA Antes de conversarmos so-
bre a greve, nos conte brevemente
sua trajetria na Petrobras.
SPIS Eu entrei na Petrobras em primeiro
de junho de 73, na ditadura militar, traba-
lhei na renaria de Paulnia por 10 anos.
Entrei na rea de Recursos Humanos.
Quando teve a greve de 83 fui cassado
pela ditadura. Fiquei 2 anos fora, com
mais 153 pessoas da categoria. A greve
foi em Paulnia [SP] e em Mataripe [BA].
Somando os demitidos, ns chegamos a
350. Na volta da greve de 83 a ditadura
no me aceitou mais em nenhuma rena-
ria do pas e me colocou num prdio ad-
ministrativo aqui em So Paulo, chama-
do Espal (Escritrio de So Paulo). No
tinha sindicato, e eu fundei o sindicato
dos petroleiros aqui. Fui o primeiro presi-
dente. Presidente dos petroleiros de So
esquerda, manchetes de jornal durante a greve da
Petrobrs em 1995.
Paulo, So Caetano, Barueri, Guarulhos,
Guararema e Suzano. Em 93 fui escolhi-
do pela categoria no congresso nacional
pra coordenar a Federao nica dos
Petroleiros (FUP), quei uns cinco anos
no Rio de Janeiro. Essa Federao, em
95, construiu a maior greve dos petrolei-
ros contra o Fernando Henrique e o neo-
liberalismo, uma greve de 32 dias que eu
tive a felicidade de coordenar.
MV E como foi o incio da greve de 95?
Teve a ver com a negligncia do go-
verno Fernando Henrique em assumir
alguns acordos?
S Pra suspender uma greve em 94, eu
assinei o acordo com o Itamar em Juiz
de Fora (MG). Eu, ele, o Vicentinho, que
era o presidente da CUT, e mais quatro
diretores da Federao dos Petroleiros.
Esse acordo no foi cumprido. Ao invs
de fazer outra greve pelo no cumpri-
mento do acordo, ns fomos na CUT,
que convocou uma greve de todas as
categorias que tinham pendncia de da-
ta-base. Naquela poca ns tnhamos o
cruzeiro transformado em real com a pa-
ridade ctcia com o dlar, congelaram
os preos no pico, os salrios no piso e
tinha muita categoria sem acordo coleti-
vo. Ento tinha muita insatisfao. No
s os petroleiros, como os bancrios, os
metalrgicos, eletricitrios, funcionrios
de universidades. Entramos em greve
convocada pela CUT com mais de 200
mil pessoas. Depois acabou cando a
greve s dos petroleiros, junto com os
eletricitrios do DF e do Paran.
MV Especicamente sobre os petro-
leiros, qual era o clima na base quan-
do comeou o movimento grevista?
S Era um clima de revolta e de indigna-
o, porque eu tinha assinado aquele
acordo com o Itamar Franco em 94 e,
depois, assinei um acordo com o Delc-
dio Amaral, na poca ministro de Minas
e Energia, e outro com o presidente da
Petrobras. Nenhum dos trs acordos foi
cumprido. Ento, a categoria tava indig-
nada com o desrespeito que tava sofren-
do, porque a Federao assinava acordo
e o acordo no era cumprido. O petrolei-
ro veio pra greve pra resgatar sua pr-
pria dignidade. Na coordenao da gre-
ve resolvi levar a direo da Federao
nica dos Petroleiros do Rio pra Bras-
lia. Se eu tinha assinado o acordo com o
Presidente da Repblica, com o ministro
de Minas e Energia e com o presidente
da Petrobras e no tinha sido cumprido,
eu achava que uma greve contundente
tinha que dizer para o Congresso fazer
presso junto ao governo pra que fosse
respeitada essa relao. A estratgia foi
essa e deu certo, porque no nal da gre-
ve de 95 ns tnhamos um documento
que foi trabalhado pelo Suplicy [senador
pelo PT], onde todas as lideranas da
Cmara e do Senado assinaram que de-
veriam ser retomadas as negociaes.
MV Queria que voc falasse um pouco
mais sobre o cotidiano da greve nas
unidades. O estado de nimos devia
ser muito tenso...
S A partir da ameaa de ocupao das
renarias pelo Exrcito a apreenso foi
maior. Tnhamos preocupao que o
Exrcito fosse em Cubato [SP], que
tava ocupada por trabalhadores, e a
gente tivesse algum cadver l. Mas
nesse perodo, nas vsperas do Exrcito
ocupar a renaria, no sei se por coinci-
dncia ou no, o Tasso Jereissati [ento
governador do Cear pelo PSDB] me li-
gou, querendo conversar, e resolvemos
conversar com ele porque ele era uma
pessoa inuente do FHC. Fomos conver-
sar em um hotel em Braslia, eu disse o
seguinte: Tem ameaa de ocupao de
exrcito em renaria. Se vocs forem em
Cubato, o Fernando Henrique vai ter os
seus primeiros cadveres porque ns
no vamos abandonar a rea. Ento na
madrugada seguinte desocuparam 4 re-
narias e no foram em Cubato.
Havia realmente muita apreenso.
A categoria foi muito forte, organizada,
com acampamento na portaria dos r-
gos, sabendo administrar reas de se-
gurana nacional sem deixar explodir. E,
realmente, hoje voc v companheiros e
companheiras daquela greve serem cha-
mados de heris, de revolucionrios, um
trata o outro assim, pelo que vivenciou
durante a greve e pelas ameaas que so-
freram do FHC, com presso, com ame-
aa na casa das pessoas. Pra voc ter
uma idia, depois das demisses, pela
televiso, eles comearam a ameaar os
trabalhadores que produziam o gs do
setor de craqueamento de catalticos,
o SECRA, e a diziam o seguinte: se
o grupo do SECRA da renaria de Ca-
puava no voltar, t tudo demitido. E a
gente dizia pros caras: No, no volta
ningum. Se voc tem 40 mil pessoas
em greve, no adianta demitir 50. Todo
mundo t em greve.
MV E qual era o papel dos comandos
de greve?
S Nosso papel era gerenciar uma greve
nacional estando em Braslia, onde no
tem petroleiro. Ns tivemos a felicidade
naquela poca de que os 19 sindicatos
de petroleiros do Brasil estavam num
O petroleiro veio pra greve
pra resgatar sua prpria
dignidade.
Setembro de 1994: jornal noticia incio da greve contra Itamar Franco.
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momento muito bom de qualicao de
seus dirigentes, porque como que eu
ia dar uma orientao pra greve de Ma-
naus, pra greve do Rio Grande do Sul,
pra greve de Curitiba, de So Paulo, do
Rio Grande do Norte por telefone, por
email ou fax? Tnhamos um comando
que era muito respeitado, a direo da
Federao era muito respeitada. Havia
os documentos nacionais que a gente
divulgava e eles eram respeitados na
ntegra porque a categoria sabia que a
direo tinha representao em todo o
Brasil e que era muito sria no comando
da greve.
MV As categorias entraram em greve
ao mesmo tempo, acompanhando o
chamado da CUT, mas aos poucos
foram saindo. E os petroleiros conse-
guiram permanecer, sozinhos, por 32
dias em greve. Esse isolamento dos
petroleiros expressou a falta de apoio
da CUT ao movimento?
S No teve isolamento de petroleiro, o
que teve foi falta de condio das ca-
tegorias de manter ao mesmo tempo a
greve. Teve que respeitar o patamar de
mobilizao de cada categoria. A cate-
goria s vezes faz uma semana de greve
e resolve, s vezes ca um ano em greve
e no resolve. A CUT convocou grandes
mobilizaes, a Anchieta no ABC foi
paralisada em apoio mobilizao. Em
nenhum momento ns, petroleiros, nos
sentamos isolados e abandonados por
ningum, ns tnhamos convico de fa-
zer a greve, zemos a greve com muita
competncia em 32 dias.
Quando comearam a nos demitir
a imprensa vinha com os nomes dos
demitidos e aumentavam a lista o tem-
po todo, isso tudo pra tentar criar uma
convulso na greve. Como resposta ns
lanamos as demisses coletivas, e eu
recebi na sede da Federao em Braslia
17 mil cartas de demisso, com um texto
padro organizado pela nossa assesso-
ria jurdica.
A categoria tem que primeiro assumir
o seu papel, depois as outras categorias
viro no apoio. Quando o judicirio blo-
queou, ns pressentimos que haveria o
bloqueio de contas bancrias. Ns trans-
ferimos todo o dinheiro do sindicato pros
nossos fundos de greve, que uma ex-
perincia que ns tivemos em 83, ento
conseguimos manter a greve todo o tem-
po sem o bloqueio das contas bancrias
implementadas pelo judicirio. O exrcito
invadiu 4 renarias. Ns nos posiciona-
mos seriamente, questionamos os mili-
tares l na base dizendo o seguinte: ,
se vocs forem pra algum local que ns
entendamos que seja perigoso, que no
possvel transitar, ns vamos abando-
nar a rea, essa porcaria pode explodir.
Ns estamos aqui na rea fazendo greve
e vocs podem car prostrados a, mas
ningum vai interferir na produo.
Ento houve realmente um grande
momento da categoria petroleira e no
nos sentimos isolados em hiptese al-
guma, nos sentimos, sim, fortalecidos e
com amplas campanhas de solidarieda-
de. Hoje ainda essa greve o momento
mais importante da categoria petroleira.
MV Voc tocou brevemente na atua-
o do judicirio contra a categoria.
Como foi a atuao do Tribunal Supe-
rior do Trabalho? E tambm como se
dava a relao com o relator do TST,
Almir Pazzianotto, que anteriormente
tinha sido advogado do Sindicato dos
Metalrgicos do ABC?
S O Almir Pazzianotto foi uma gura
grotesca durante a greve. Ele relatou os
dois julgamentos da greve. No primeiro
julgamento colocou que o acordo que
ns assinamos com o Itamar no tinha
caracterstica de acordo coletivo, ento
no deveria ser cumprido. No segundo
julgamento, disse que o acordo no tinha
sido assinado pelo Presidente da Rep-
blica, porque foi o Itamar que assinou.
Ele tentou descaracterizar a FUP como
representante da categoria e chamar ou-
tro interlocutor do setor industrial pra as-
sinar o acordo [na poca as negociaes
com o governo eram conduzidas pela
Fora Sindical]. A gente teve realmente
essa frustrao de ver um ex-advogado
do movimento sindical ter essa avaliao
to grotesca em favor dos patres. Mas
o TST isso mesmo.
O TST t l mesmo pra destruir o di-
reito dos trabalhadores. Tanto tnhamos
convico disso que, no dia do julga-
mento, levamos um jegue na porta do
TST, botamos uma toga de juiz no jegue
e escrevemos assim: TST, de quem
esse jegue?. Ningum entrou no julga-
mento. S entrou um advogado nosso
pra ouvir a sentena. Quando a sentena
veio na minha mo, na porta do TST, eu
rasguei a sentena e mandei continuar
a greve pela imprensa. Ento ns nun-
ca espervamos que o TST resolvesse
essa questo, ns amos resolver pela
greve mesmo, pela negociao com o
congresso.
Isso acabou no acontecendo pela
truculncia do governo FHC, um governo
que caiu a mscara de democrata que ti-
nha no incio do governo. um governo
que no negocia com os trabalhadores
onde ele tem a maioria das aes. Uma
das grandes intenes do governo tam-
bm era multar a greve. O governo, junto
com o TST, queria dar uma multa absurda
pra greve, chegou perto de 26 milhes de
dlares e o prprio governo foi obrigado a
anistiar a multa atravs de um projeto de
lei do Z Eduardo Dutra, do PT de Sergi-
pe, por presses, inclusive da Unio Eu-
ropia, do sindicalismo internacional.
MV No decorrer da greve, algumas -
guras importantes do PT, comeando
com o prprio Lula, Berzoini [ento
presidente do sindicato dos banc-
rios paulista], Meneguelli [ poca
lder dos metalrgicos do ABC, ago-
ra presidente do Senai], chegaram a
dar declaraes pblicas contra os
petroleiros. Isso afetava a categoria?
S No. Quando a categoria ta muito for-
talecida, pode vir crtica de todo o lado.
A nica coisa que o Lula questionou em
uma das reunies foi se o total dos dias
que iam ser descontados da greve no ia
ser maior que o reajuste do acordo assi-
nado com o Itamar Franco, que chegava
a 30% de reposio. Eu falei: Ah Lula,
no t preocupado em fazer conta hoje
no. Eu preciso dar uma satisfao pra
base. Se eu no tiver nenhuma sada pra
greve, a greve vai continuar, porque, se
eu orientar pra suspender, eles no vo
suspender. A categoria t indignada, tem
que ter alguma alternativa pra sustentar
a poltica de uma suspenso de greve.
Sem nenhuma alternativa, a greve vai
continuar at a exausto.
Esse foi o nico momento que deu pra
gente conversar assim, o resto foi tudo
especulao de imprensa mesmo e no
teve nenhum impacto na mobilizao.
MV E por que esse posicionamento do
Lula contrrio greve dos petrolei-
ros?
S No era contrrio greve. Tanto que
ele foi na reunio da Federao pra dar
apoio greve.
MV Mas ele chegou a fazer declara-
es polmicas, contra a greve...
S Para o Lula tinha que ter um momen-
to de suspender a greve, isso tambm
acho. Mas cada mobilizao tem a sua
histria. Outras histrias de vida pra
outros atores naquele momento no se
encaixavam ali. Era uma questo toda
especial. Eu tinha assinado trs acordos
e nenhum foi cumprido. Ns amos acre-
ditar em quem? Essas guras que con-
versavam com a gente naquela poca,
so todos do nosso lado, todos da es-
querda. A resoluo no tava na mo da
esquerda, tava na mo da direita.
E todo mundo tem o direito de se ma-
nifestar e dar sua sugesto. Mil pessoas
Eu preciso dar uma satisfao
pra base. Se eu no tiver
nenhuma sada pra greve, a
greve vai continuar, porque,
se eu orientar pra suspender,
eles no vo suspender. A
categoria t indignada, tem
que ter alguma alternativa pra
sustentar a poltica de uma
suspenso de greve.
entraram em contato pra dar uma alter-
nativa de resoluo da greve. Parece
que a greve incomodava todo mundo,
todo mundo queria ter uma sada. Me-
nos a categoria petroleira, mas no teve
alternativa. Ento houve um acordo en-
tre todas as lideranas da greve de que o
momento [de terminar a greve] era aque-
le. E assim que a Federao suspendeu
atravs de um documento nacional, o
pessoal cumpriu.
MV Antes de falarmos do m da gre-
ve, queria que voc contasse melhor
como foi a ocupao das unidades
pelo Exrcito.
S Ento, na vspera da ocupao eu
recebo uma ligao do presidente do
sindicato do Paran, dizendo o seguin-
te: Spis, tem uma movimentao de
tropa aqui na Repar [Renaria Presiden-
te Getlio Vargas], pela informao que
a gente tem vo ocupar uma renaria.
Eu respondi: Olha, ca tranquilo, aca-
bei de conversar com o Tasso Jereissati
e ele garantiu que o FHC no ia ocupar
nenhuma renaria. Naquela madruga-
da ocuparam a renaria de Paulnia, na
regio de Campinas, essa de Araucria,
l no Paran, a REVAP [Renaria Henri-
que Lage] aqui de So Jos dos Campos
(SP), So Paulo e a Recap [Renaria de
Capuava] aqui em Mau.
Ns, da Federao, nos reunimos
rapidamente. O que ns orientamos ao
pessoal que tava protegendo os equipa-
mentos, mesmo fazendo greve, era que
assim que chegasse o exrcito no to-
masse nenhuma medida contra. Os gre-
vistas deveriam procurar a liderana do
Exrcito e orientar o Exrcito da pericu-
losidade da rea, dizer o seguinte: Aqui
uma rea de segurana nacional, nes-
se ponto aqui no pode fumar, no pode
ter nenhum tipo de atividade. Se tiver
algum maluco que v fazer alguma ao
que ns entendamos que coloque em
risco a unidade operacional, ns vamos
abandonar a unidade, e abandonando
ningum vai proteger os equipamentos.
O pessoal entrou em contato e foi
tranquilo, no tivemos nenhum problema
com o Exrcito nas renarias. O Exrcito
tinha uma funo psicolgica de mos-
trar pra populao que ele estava l pra
fazer funcionar os equipamentos. Mas
ningum tem competncia pra botar pra
funcionar uma renaria ou uma platafor-
ma martima sem um amplo treinamento.
Um operador novo de renaria s come-
a a mexer em um equipamento depois
de um ano, antes ele s anda na rea
operacional acompanhado de um ope-
rador velho, mais experiente.
Ns sabamos ento que era s uma
estratgia de marketing, no houve ne-
nhum problema. Eu acho que houve sim
um grande desgaste para o governo dito
democrtico e que no soube tratar uma
greve num setor que ele tem maioria das
aes e no negociou, usou de muita
truculncia.
MV E voc acha que essa ocupao do
Exrcito aconteceu por causa da di-
menso que a greve chegou?
S Sem dvida nenhuma. O pessoal usou
de todos os recursos para acabar com a
mobilizao, as tentativas de presso e
ameaas no surtiram efeito. Ns est-
vamos com o seguinte quadro nacional:
com as renarias completamente sob
nosso controle de produo e tnha-
mos uma ocupao de trabalhadores
na renaria de Cubato. A nica renaria
ocupada por trabalhador foi Cubato,
as outras simplesmente reduzimos as
atividades e samos. Estava sob nos-
so controle, com pessoas gerenciando
os equipamentos pra no ter nenhum
problema de sabotagem ou outra coisa
mais. A apelaram. Pra mim, a ocupao
do Exrcito foi uma apelao desmedi-
da, uma truculncia sem precedente de
um governo antidemocrtico que no
respeitava os trabalhadores.
MV Como foi que a greve acabou? O
que os petroleiros conquistaram?
S Ns tnhamos negociado com o Con-
gresso, no tinha dado certo, tentamos
encontrar diversas alternativas de nego-
ciao, envolvemos alguns polticos que
apareceram, pressionamos o mximo
que pudemos com a nossa mobilizao.
Ento chega um momento que voc
tem que encerrar a mobilizao, no
existe greve at a morte. A greve tem
que ter um m. Mesmo que ela dure dois
meses, trs meses, ela tem que ter uma
sada. Quando voc no v perspectiva
nenhuma de sada maluquice deixar
uma categoria se desgastar com uma
greve. Ento ns, da Federao, come-
amos a analisar como que deveramos
suspender o movimento, mesmo sem ter
nenhum ganho.
Foi a que o companheiro Suplicy apa-
receu pedindo para que a gente o autori-
zasse a fazer essa articulao na Cma-
ra e no Senado e pegar as assinaturas
de todas as lideranas pela negociao,
e ns autorizamos. S que falei pra ele:
Suplicy, acabei de assinar o documento
suspendendo a greve. S to esperando
que as lideranas de todos os sindica-
tos leiam esse documento e devolvam a
posio pra eu dar a orientao geral.
O que aconteceu em setembro do
mesmo ano na data-base? Foi cumpri-
do integralmente o acordo, na verdade
a empresa no quis dar o brao a torcer
durante a greve. E a partir de 96 ns j
fomos todos regularizados. Foi realmen-
te uma greve que o pessoal saiu de ca-
bea erguida, mesmo com toda a trucu-
lncia que aconteceu com o exrcito em
renaria, corte de salrio, demisses,
ns temos orgulho na categoria de no
deixar nenhum punido poltico pra trs.
Posso te garantir que 90% das lideran-
as, da militncia que fez essa greve,
faria de novo.
MV E os trabalhadores? Como cou o
nimo dos petroleiros depois de de-
cretado o m da greve?
S Sempre tem uma baixa. A curva vai as-
cendente com muita mobilizao, pres-
so, fora, e depois tem uma baixa. Ns
camos sem acordo coletivo. De 95 pra
96 camos com uma sentena normati-
va do TST. Mas em 96 ns retomamos as
negociaes e eu j assinei o acordo co-
letivo de 96. Ento em menos de um ano
depois da greve ns j tnhamos retoma-
do a mobilizao, organizando a FUP e
j preparando toda a estratgia pra ga-
rantir a volta dos trabalhadores punidos.
MV Voc avalia que a FUP atendeu as
expectativas da categoria durante a
greve ou houve algum setor dela que
pode ter atrapalhado o movimento?
Folha de So Paulo, maio de 1995.
13
S Em hiptese alguma. A FUP tratada
como liderana nacional hoje, no Brasil
inteiro. Todos os dirigentes da FUP da
poca foram reeleitos nos seus sindica-
tos e eu fui reeleito pra direo da Fede-
rao, mesmo estando afastado. Ento,
no houve nenhum impacto negativo na
carreira poltica sindical de nenhum diri-
gente da FUP naquela greve.
MV Parte de dirigentes da Federao
hoje tem cargos de conana na Pe-
trobras. Como isso pra categoria?
S Eu sempre avalio nas discusses que
tem que haver o entendimento dos pa-
pis. Eu acho importante ns termos
companheiros ocupando cargos estra-
tgicos na Petrobras, no Ministrio de
Minas e Energia. Assim como eu acho
muito importante ter companheiros que
caram na CUT, nos sindicatos, pra
organizar a luta, porque ns no pode-
mos prescindir da luta com qualquer go-
verno. Agora, preciso ver os limites. Al-
guns companheiros foram e vestiram ali
o papelzinho de gerente e nem olharam
mais pra cara do dirigente sindical. Esse
o equvoco que acontece em alguns
casos, mas acho produtivo e importante
que tenhamos companheiros em postos
estratgicos zelando pelo interesse da
categoria e da sociedade brasileira.
MV Voc acredita que ter funcionrios
que antes eram sindicalistas e hoje es-
to em cargos da empresa pode de al-
guma forma beneciar o trabalhador?
S Primeiro, o trabalhador no deve car
contando com ningum, ns devemos
car preparando a luta sempre. No d
pra contar que s porque ns ganhamos
a presidncia da repblica com o Lula
tudo iria se resolver. Ns temos poucos
companheiros na empresa, no passa
de 50, 70. A nossa posio, da CUT, da
FUP, que esses espaos de gerncia
devem ser democratizados. E a pessoa
vai l realmente ganhar o seu salrio, vai
ter sua funo gerencial, mas no deve
nunca se descolar da base. Ningum
que tem raiz poltica sindical pode se
afastar de sua representao de base. E
alguns se afastaram. a minha crtica,
voc no v mais o companheiro, se per-
deu. Foi l pra gerncia, se articulou com
outras pessoas, cresceu na empresa e
ns perdemos o contato. Ento essa
uma crtica, mas eu acho fundamental
que a gente tenha o direito de eleger um
trabalhador pra Presidente da Repbli-
ca, pra presidente da Petrobras, ou para
qualquer cargo pblico deste pas.
Folha de So Paulo, maio de 1995. Greve tem ampla repercusso em todo o pas.
Entrevista com
Eloi Bernhard
MAISVALIA Desde quando voc est na
Petrobras?
ELOI Eu entrei por concurso pblico em
1976 como mestre de obras e trabalhava
com scalizao. A unidade era Canoas,
Rio Grande do Sul, na REFAP (Renaria
Alberto Pasqualini), no Servio de En-
genharia. Depois fui fazer um curso de
especializao no Rio de Janeiro, quei
um ano, da fui trabalhar na Bahia, Rio
Grande do Norte, Sergipe, Cear, Rio
Grande do Sul novamente e, por ltimo,
fui transferido pra c [So Paulo]. Mili-
tei em movimento sindical durante todo
esse tempo, sempre como militante de
base, em alguns lugares cheguei a ser
de diretoria.
MV A dcada de 1990 comeou com
muitos ataques dos governos aos pe-
troleiros. O Collor mesmo iniciou uma
campanha pblica contra os traba-
lhadores das estatais. Como era isso
pra vocs?
E O Collor disse que ia caar marajs e,
quando ele assumiu, passou a caar os
marajs, mas pra ele maraj era traba-
lhador qualicado, eram das estatais, as
chamadas de antro de marajs. Ento,
ele achava que estava fazendo o que
prometeu durante a campanha. Houve
demisses porque a vontade dele era
acabar com a Petrobras, acabar com as
estatais de uma maneira geral. No tinha
justicativa, para ns petroleiros no
explicavam nada. O projeto dele parou
porque ele fez besteira e perdeu o car-
go, mas o Fernando Henrique continuou.
Era um projeto neoliberal, o Collor foi a
primeira fase, o Itamar foi uma vrgula a
no meio, mas serviu pro Fernando Hen-
rique tomar o poder, e o Lula a conti-
nuao desse mesmo processo, s que
em fase mais evoluda, de manuteno
do capitalismo.
MV Muitos gures dos governos do
Itamar e FHC tambm atacaram du-
ramente a categoria. Durante a greve
de 1994 o ento ministro da Fazenda,
Ciro Gomes, chegou a declarar que
o movimento era antidemocrtico,
fascista e eleitoral. Hoje o PT, que se
dizia oposio, tenta lan-lo como
candidato a governador para So
Paulo...
E Pra comear, o Ciro Gomes fez decla-
raes infelizes j naquela poca e tam-
bm nunca foi muito afastado do PT, na
poca eles eram concorrentes presi-
dncia e tal, mas sempre foram de certa
forma aliados. Ento, eu no vejo com
estranheza o PT estar apoiando o Ciro
Gomes, porque eu vejo o PT muito prxi-
mo desse grupo, eu vejo o PT muito pr-
ximo do PMDB, inclusive do PSDB. Eles
so inimigos porque querem a mesma
fatia do poder, mas eles no tm muita
diferena se for levar mais a fundo.
O PT, aquilo que a classe trabalha-
dora idealizou l na dcada de 70, isso
a morreu l na dcada de 70, quando
aconteceram as greves do ABC em 78,
79, mas isso j criou uma certa autorida-
de aqui no ABC que o Lula encabeava,
j se transformando em uma coisa auto-
ritria. O PT, quando foi criado mesmo,
j no era um partido de base.
MV A greve de 95 surge ento como
uma resposta a uma srie de ataques
aos petroleiros. Qual era o estado
dos trabalhadores quando iniciaram
o movimento?
E A greve de 95 foi continuao da greve
de 94. A gente tinha tido muitas perdas
salariais anteriormente e, em 94, hou-
ve uma greve bem sucedida. O nvel
de mobilizao era alto, o pessoal tava
disposto a lutar mesmo. Ao meu ver, a
greve foi desmobilizada porque os diri-
gentes sindicais da poca optaram por
fazer um acordo com o Itamar. A Fede-
rao nica dos Petroleiros, a FUP, que
na poca tava surgindo, foi chamada pra
negociar com o governo e quase todos
os petroleiros ainda acreditavam nos di-
rigentes sindicais. Houve duas ou trs
rodadas de negociao at que o Itamar
cedeu em alguns pontos, o que virou
um acordo, com assinatura de todos
os envolvidos na negociao. O acordo
no foi cumprido pelo Itamar, porque o
Ministro ameaa demitir os petroleiros em greve.
15
Fernando Henrique, na poca ministro
da Fazenda, no deixou. Os dirigentes
sindicais estavam quase todos envolvi-
dos na campanha do Lula, que acredi-
tavam que seria eleito e poderia cumprir
o acordo.
Veio a eleio, o Fernando Henrique
venceu. Chegou com a moral toda e no
cumpriu o acordo. Isso foi o suciente. O
FHC no foi negligente ao no cumprir o
acordo, foi desonesto mesmo. Esse tipo
de sacanagem com os trabalhadores
inadmissvel. O presidente no deu expli-
cao nenhuma porque no havia como
explicar que ele no cumpriria um acor-
do que o seu prprio governo, de quando
ele mandava no Itamar, havia feito. Ento,
o clima era de indignao. O clima era de
fora FHC! Nem houve tanta mobiliza-
o por parte do movimento sindical, a
greve de 95 foi forte mesmo por causa da
indignao das pessoas. Nos sentimos
uns trouxas, alm da ameaa ao empre-
go e da reduo dos salrios.
MV Como foi o posicionamento da
CUT diante da greve dos petroleiros?
E Pra incio no faltou apoio, porque era
interesse da CUT que a greve geral se
iniciasse e fosse muito forte. O Fernan-
do Henrique priorizou a Fora Sindical
como interlocutor dele perante os traba-
lhadores, que a gente j conhecia como
a farsa, e com isso a CUT cou numa
situao difcil. Ento, a CUT demons-
trou que era forte: o Fernando Henrique
tinha acabado de ser eleito com a grande
maioria e a Central consegue uma greve
geral com quase 300 mil trabalhadores!
Uma palavra no meio do movimento sin-
dical brasileiro foi resgatada: solidarie-
dade, solidariedade entre os trabalhado-
res. Para a CUT, a greve era uma forma
de conquistar espao junto ao poder,
era uma questo de sobrevivncia para
quem precisa de grana para existir.
mais ou menos como uma festa: se
a gente sai dela na fase em que est todo
mundo alegre, a gente sai bem, mas se
espera todo mundo encher a cara, sai
com problemas, acaba brigando e at
arrumando inimigos para depois.
Mas o prolongamento da greve come-
ou a car desconfortvel para suas li-
deranas. Uma luta assim desgastante
e acho que eles no queriam o desgaste.
As outras categorias foram saindo por-
que faltou coragem aos dirigentes para
continuar. Quando viram os tanques
dentro das unidades da Petrobras, se
intimidaram e encolheram.
MV E os comandos de greve durante o
movimento?
E Na verdade, quando se fala em coman-
do de greve se pensa em um grupo que
tem autonomia, autoridade, liberdade
pra decidir as coisas, um grupo de base.
S que o comando de greve funcionou
como um auxiliar da direo sindical, pra
fazer com que as decises da cpula
fossem cumpridas em cada base. O co-
mando de greve como eu acho que de-
veria ser, que caria com o comando da
mobilizao de dada rea, isso no exis-
tiu. Existiu um grupo de capatazes para
fazer as decises da cpula serem cum-
pridas. Mesmo porque os dirigentes no
tinham condies de acompanhar cada
frente, ver o que se passava e tomar de-
cises. Na verdade, os pseudo-coman-
dos servem para os dirigentes no per-
derem a capacidade de comandar.
MV Os petroleiros chegaram a organi-
zar listas de demisses coletivas para
se contraporem s ameaas do go-
verno de substituio dos grevistas
com novos concursos pblicos ou at
a importao de tcnicos estran-
geiros, alm do treinamento de apo-
sentados e engenheiros para opera-
rem os equipamentos. Nenhuma das
medidas chegou a ser colocada em
prtica com sucesso. Como isso re-
percutiu para os trabalhadores?
E As pessoas no se assustavam no, s
cavam tristes de ver que um governozi-
nho desonesto, sacana, tava usando isso
como ameaa de tirar a gente do em-
prego, sendo que a Petrobras precisava
muito mais da gente do que a gente dela.
Ns sabamos que era blefe, que um
trabalhador treinado nessa rea s co-
mea a produzir depois de dois anos
de prtica. Todos riam da ingenuidade
panaca do tiranossauro FHC em fazer
tal ameaa. Na verdade, quem tava em
greve era um pequeno percentual dos
trabalhadores da Petrobras, contando
junto os terceirizados acho que dava uns
30%, 40% dos trabalhadores em greve
e o restante tudo tava entrando e traba-
lhando. Mas eles dependiam dos grevis-
tas, que eram um pessoal mais quali-
cado. Sem essa gente no funcionava a
empresa, eles precisavam da gente e por
isso o movimento teve essa fora toda.
MV Eles mandavam carta para a
casa dos grevistas e tambm faziam
telefonemas ameaadores, caso os
petroleiros se recusassem a retornar
ao trabalho?
ELI Eles mandavam para a casa das
pessoas s para intimidar a famlia, pois
os piquetes eram nas portarias, era s
entregar a carta para cada um ali mesmo.
MV E como os trabalhadores reagiram
s presses do TST?
E O TST parte do mecanismo de domi-
nao, isso sempre foi muito claro para
mim, assim como todo o poder judici-
rio. So ferramentas necessrias para
que o Estado use a violncia para man-
ter o sistema. Se um grupo de policiais
invade uma residncia sem mandado
todos ns nos indignamos, mas se tem
ordem judicial o senso comum entende
que foi certo. Em nenhum caso algum
pra e analisa o motivo da invaso, que
pode ser o mesmo. S que, no segundo
caso, o juiz legitimou o ato de violncia
do estado.
A funo do TST evitar que os traba-
lhadores consigam acabar com a domi-
nao que nos mantm atrelados von-
tade dos donos das empresas. Se um
trabalhador isolado, o Tribunal at que
pode ngir-se de isento, mas se uma
categoria ou toda a classe trabalhadora,
suas sentenas sempre sero contrrias
aos trabalhadores. Em 95 existiu a so-
lidariedade entre categorias, os traba-
lhadores pensando como classe, e isso
assustou o TST. O Tribunal achou que
devia dar um m greve antes que os
trabalhadores fossem mais adiante.
MV Outra instituio estatal que in-
terviu contra a greve foi o Exrcito.
Como foi a invaso das tropas nas
unidades?
E O Fernando Henrique queria mostrar
que quem mandava era ele, ento cha-
mou o Exrcito pra dar uma demons-
trao de fora. Mas a gente no se
assustou com isso no. S camos com
receio porque os militares sabem muito
bem matar gente, mas cuidar de uma re-
naria uma coisa muito diferente, voc
precisa ter muito conhecimento e aque-
le monte de gente armada l dentro foi
um risco muito grande segurana das
unidades, houve receio porque aquela
meninada, militares recrutas dentro de
uma renaria... Na verdade, acho que
ningum ia dar tiro em ningum, apesar
de que na poca a gente no acreditava
nisso, porque ainda tava fresco na me-
mria o perodo de represso mais forte,
quando eles faziam o que bem enten-
diam, matavam, torturavam, prendiam.
Eu acho que o Exrcito tambm foi
usado pra contentar os militares, que
achavam um abuso um grupo em gre-
ve assim, que era preciso acabar com a
baguna, ainda mais na Petrobras que
era a menina dos olhos e um pessoal em
greve ali... A eu acho que eles mesmos
pressionaram para um pessoal ir l e
acabar com a baguna. Na poca nin-
gum se assustou no, mas d um frio
na barriga: P, ser que vai comear
tudo de novo?.
MV O governo articulou com as distri-
buidoras uma falsa escassez na ofer-
ta do gs de cozinha. Como a popu-
lao passou a tratar os petroleiros
grevistas?
E Foi uma estratgia do governo junto
com a imprensa. As grandes distribui-
doras pararam de levar o gs para os
pequenos comerciantes que distribuem.
A imprensa alardeava aos quatro ventos
que j estava faltando o gs porque os
petroleiros marajs no queriam mais
trabalhar. Na verdade, todo mundo que
cou sem gs em casa foi buscar nas
distribuidoras, onde as pessoas podiam
pegar quantos bujes quisessem, tinha
gente que levava 20, 30. A inteno do
governo era fazer formar as enormes
las nas distribuidoras pra virar propa-
ganda contra a nossa mobilizao.
Ns amos na la do gs, nos identi-
cvamos como petroleiros e nos xinga-
vam muito, nos chamavam de marajs,
lhos da puta. Quando nos deixavam
falar, explicvamos: Se no m desta la
tem gs vontade, ento no est fal-
tando gs... Algum de vocs j parou
para pensar porque realmente est nes-
ta la? A alguns comeavam a respon-
der: Ah! porque o caminho no est
indo entregar, porque os petroleiros no
esto levando o gs at ns... A expli-
cvamos que quem leva o gs outra
empresa, seus caminhes e motoristas,
e no os trabalhadores da Petrobras. Da
j vinham os seguranas da distribuidora
e os PMs para nos mandarem sair dali,
pois estvamos incitando a desordem.
MV No perodo nal da greve, Lula,
Berzoini e o Meneghelli recuaram em
suas posies anteriores e zeram
declaraes contra a continuidade da
greve. Isso afetava de alguma forma a
categoria?
E Eu acho que o nico que realmente
afetou a categoria foi o Lula. Aqueles
que acreditavam ainda no Lula caram
muito abalados, porque consideravam
uma traio, mas a grande maioria no
se abalou. Claro que ajudou a desmobili-
zar, principalmente porque desmobilizou
os dirigentes petistas mais engajados.
Mas muitos petroleiros se deram conta
que haviam sido trados, que a greve s
era pra ter comeado para esses senho-
res... E eles s queriam tirar proveito. A
greve se prolongando passava a ser um
incmodo para eles.
MV E depois desses 32 dias o que vo-
cs conquistaram?
E No se fez uma avaliao da greve en-
tre os petroleiros de base, de forma or-
ganizada, porque terminada a greve os
dirigentes passaram a aparecer muito
pouco nas bases. Em termos de resul-
tados, podemos citar como positivos a
solidariedade de outras categorias como
os carteiros e metalrgicos do ABC que
nos apoiaram inclusive dando cestas
bsicas, pois sem salrios muitos de
ns no tnhamos mais comida em casa.
Tambm a coragem que muitos tivemos
de enfrentar um ditador recm eleito.
Alm disso, a necessidade de nos
unirmos, pois os petroleiros se dividem
em trs categorias: os chefetes, os tra-
balhadores da Petrobras e os terceiri-
zados. Os chefetes so os trabalhado-
res que tm algum cargo de chea e se
comportam como patres, mas cam
esperando que a luta dos trabalhado-
res lhes traga algum benefcio, pois os
aumentos so estendidos a todos. Eles
so sempre acompanhados dos puxa-
sacos, que so os que furam as gre-
ves para estarem ao lado dos chefetes.
Representam mais de 15% da fora de
trabalho, mas so incapazes de colocar
qualquer unidade em operao.
Os trabalhadores da Petrobras, com
vnculo direto com a empresa, so os
que realmente tocam a companhia, e os
terceirizados so mais numerosos que a
soma dos empregados prprios e ten-
dem e se tornar um contingente capaz
de tocar a empresa, com o aumento da
terceirizao. A realidade que se no
nos unirmos, no haver mais mobiliza-
o capaz de nada. E a Petrobras ser
destruda por esse novo quadro que se
forma com trabalhadores sem a devida
qualicao, o que a tornar igual a tan-
tas outras empresas privadas copiado-
ras de tecnologias ultrapassadas, inca-
paz de sobreviver sem as benesses do
Estado.
Agora, diretamente em termos eco-
nmicos e em termos de estabilidade,
ns tivemos vrios demitidos depois da
greve e de resultado imediato no teve
muita coisa mais palpvel assim. Mais
foi a satisfao de ter lutado, a gente fez
o que pde, o que estava ao nosso al-
cance ns zemos e acho que todos que
participaram tm orgulho de terem feito
alguma coisa, mesmo que no seja pos-
svel pegar os resultados to palpveis
e contabilizar. Mas, na verdade, a gente
fez tudo o que podia e teve coragem de
fazer quando precisava. Se fosse pra fa-
zer tudo outra vez, eu faria.
MV E o nimo dos petroleiros depois
do m do movimento?
E Voltando pra dentro da unidade, ns
ouvimos reclamao dos chefetes, dos
puxa-sacos: Ah, vocs caram todo
esse tempo parados e no conseguiram
nada pra ns. Porque o pessoal que ca
dentro, ca furando o movimento, eles
cam torcendo que a gente seja vitorio-
so e tambm que a gente seja demitido,
perca o carguinho que tem, porque a
eles pegam o lugar da gente, sobem em
cima dos ombros da gente. Mas quando
a gente entra e no consegue um per-
centual pra trazer pra eles tambm, eles
reclamam. Ento houve muita briga as-
sim, de quem participou do movimento e
de quem cou dentro e ainda teve a cara
de pau de reclamar, houve vrias brigas
de a gente ter que parar a briga porque
Exrcito ocupa renarias para garantir produo.
17
seno o pessoal poderia at levar uma
justa causa por conta disso, por briga
em local de trabalho.
O nimo ca acirrado no incio, entre
os prprios trabalhadores, mas do pes-
soal que participou da mobilizao, acho
que ningum cou infeliz por ter partici-
pado. Quem no participou deve ter -
cado, pois no possvel que algum
consiga ver uma luta dessa, da prpria
categoria, e no participar, car espe-
rando benefcio e ainda se sentir bem,
acho que se sentir bem difcil.
MV De l pra c, com a sada do FHC e
a entrada do Lula, pra onde caminhou
a FUP?
E A FUP trocou de lado, est do lado do
patro, do governo. E o Lula nos domina
atravs da FUP. A FUP mais um orga-
nismo que foi criado por ns e se virou
contra ns. O petroleiro no tem mais
essa ferramenta pra lutar como tinha em
95, ento hoje uma greve assim prati-
camente impossvel. Na era FHC, ele nos
atacava com violncia, mas tnhamos os
sindicatos e a FUP que no eram nossos
amigos, pois cresciam em cima de ns,
mas o FHC era nosso inimigo comum e
podamos lutar juntos.
Na era Lula, dominando CUT e FUP, ele
usa nossas instituies para nos dominar.
E ns estamos demorando para acordar
para a nova realidade. Tambm estamos
to fracos com o aumento da terceiriza-
o e a diviso da Petrobras em vrias
subsidirias, que quando acordarmos
ser muito difcil reagir. A nica chance
que temos de nos unirmos mesmo, es-
quecendo rivalidades e diferenas.
Vicentinho, Itamar e Ciro Gomes acertam volta ao trabalho dos petroleiros.
19
ELEIES 2010
Entrevistas com Plnio de Arruda
Sampaio (PSOL), Z Maria (PSTU)
e Rodrigo Brancher (MNN)
Durante o ms de fevereiro de 2010,
quando os partidos esto discutindo in-
ternamente as posies que defendero
e os candidatos que lanaro para con-
correr no processo eleitoral de outubro,
a revista MAISVALIA realizou entrevistas
com as principais foras de esquerda do
pas, procurando explorar o signicado
das posies que sero defendidas du-
rante a campanha presidencial.
Os entrevistados so Plnio de Ar-
ruda Sampaio, um dos trs pr-candida-
tos do PSOL presidncia aps o rom-
pimento com a candidatura de Marina
Silva; Jos Maria de Almeida, presidente
nacional do PSTU e tambm pr-candi-
dato presidncia; e Rodrigo Brancher,
presidente nacional do MNN, movimento
que no concorrer ao pleito, mas parti-
cipar da campanha levantando a ban-
deira da sua legalizao como partido.
Plnio de Arruda
Sampaio:
um dos pr-
candidatos
pelo PSOL
presidncia do
Brasil
MV Como vocs do PSOL avaliam a
conjuntura poltica e econmica para
as eleies de 2010, pensando na cri-
se econmica que ainda est a, com
manifestaes ainda hoje, e a prpria
situao poltica; o PSDB bastante
enfraquecido, a questo do sucessor
do Lula, como a Dilma, que tambm
no tem uma fora poltica altura da
que o Lula tem, enm, como voc v
essa situao das eleies de 2010,
no Brasil, hoje?
PL Olha, a gente precisa comear pela
situao do Brasil, a palavra esquizo-
frenia. O Brasil vive uma situao esqui-
zofrnica, ele vive duas realidades.
Ele tem uma realidade que uma me-
lhoria real de mais ou menos 70 milhes
de brasileiros, cuja vida melhorou, quer
dizer, aumentou o padro de consumo, re-
cebeu mais renda, conseguiu sair de uma
linha de fome, atravs do Bolsa Famlia. Se
voc somar todas essas pessoas que re-
ceberam esses benefcios, voc chega a
uns 70 milhes de pessoas, com benefcio
concreto, direto. Isso tem um efeito de de-
monstrao brutal e isso explica, em gran-
de medida, a popularidade do Lula.
De fato, no se pode negar que uma
parte do Brasil est em ordem e que a
crise no bateu to forte aqui, que a ina-
o no est descontrolada. Ento, isso
fortalece demais a candidatura da Dilma,
porque ela patrocinada pelo Lula.
Agora, tem a outra realidade, a que
est em baixo, a terrvel deteriorao
do sistema educativo, a deteriorao do
sistema de sade, o agravamento brutal
da barbrie, quer dizer, do terrorismo do
bandido e do terrorismo do Estado. O
fato de que voc tem no Brasil, hoje, es-
paos territoriais em que o Estado bra-
sileiro no tem controle, ou controlado
pelo bandido ou pelo paramilitar da po-
lcia. Isso uma deteriorao do tecido
social do Estado, enorme.
Ento, voc tem duas realidades. E
qual a peculiaridade desta eleio? A
direita s vai discutir o primeiro andar,
no vai discutir o subterrneo, porque ela
no pode discutir o subterrneo, porque
ela no d soluo para ele, porque ela
no tem, dentro do capitalismo, soluo
para isso. Ento o que vai acontecer?
Ela vai fazer uma campanha curta,
muito curta, os candidatos sero todos
restritos nos debates, mil restries, no
pode isso, no pode aquilo. E a discus-
so tcnica, o truque s discutir solu-
o tcnica, s discutir se voc usa ga-
solina de tipo A ou gasolina de tipo B, se
voc diminui o etanol, aumenta o meta-
nol, quer dizer, tudo uma discusso falsa.
MV E qual o papel da esquerda?
PL Ento, o papel da esquerda, o papel
dos socialistas, hoje, trazer esse se-
gundo andar tona e dizer que isso que
est havendo a uma farsa, ns temos
que fazer uma campanha propositiva e
denunciatria.
Ns temos que fazer duas coisas:
primeiro denunciar essa farsa e, segun-
do, propor uma alternativa concreta, na
base da soluo real.
Vou dar um exemplo: o problema do
pr-sal, o que ns vamos discutir no pr-
sal? O Serra vai dizer: Eu sou favorvel
que seja pela Petrobras, supondo, e a
Dilma vai dizer: No, eu sou favorvel que
seja por uma agncia nova. Eu no sei de
qual lado eles vo car, mas um vai car
de um lado e o outro vai car do outro.
Ora, no esse o problema, o pro-
blema real o seguinte: a explorao
desse recurso tem um custo, em termos
de meio ambiente, altssimo, altssimo.
Ento, a pergunta a seguinte: o caso
de extrair esse recurso? Os ecologistas
mais srios esto dizendo que um pe-
rigo para o meio ambiente. Segunda dis-
cusso que tem que ser feita no pr-sal:
qual o custo disso? Ningum tem no
Brasil uma idia do custo disso. E como
que ns vamos obter esses recursos?
Se no, vai que chega na hora, tira o pri-
meiro galo de petrleo e o credor vem e
pega inteirinho. O terceiro problema que
no est sendo considerado, que no
vai ser discutido, o seguinte: a nossa
soberania vai at 200km. Ela no reco-
nhecida internacionalmente, os Estados
Unidos, por exemplo, no a reconhecem.
Aquela que universalmente se reconhe-
ce so 12 km. O nosso petrleo, o nosso
pr-sal, est depois dos 12 km e antes
dos 200 km. Ento, a pergunta : ns te-
mos foras armadas pra isso? O que vai
precisar fazer pra reequipar essas foras
pra garantir isso a? Porque os pases ri-
cos no deixam a riqueza que eles co-
biam na mo de um pas pobre se ele
no tiver fora... Entendeu? Ento, voc
nota que uma escamoteao, no vo
discutir a verdade. Ento, a necessidade
da esquerda nessa campanha colocar
solues reais.
MV Como voc acha que a esquerda
est preparada pra uma interveno
nas eleies de 2010?
PL Com a traio do Lula e do PT, a es-
querda cou muito fragilizada. Ento,
ns entramos nessas eleies em uma
posio de fragilidade, inegavelmente.
Ns no temos uma implantao em
todo o pas, ns no temos, digamos,
uma fora poltica capaz de realmente
contestar diretamente esses dois grandes
partidos. Mas, primeiro, toda eleio
uma incgnita, toda eleio um perodo
de certa instabilidade poltica no sistema.
Tudo vai depender muito da crise. Se
esta crise internacional atingir o Brasil,
essa loucura do Lula a, ele vai ter que
substituir o saco de bondades pelo saco
de maldades. Se a esquerda oferecer
uma soluo, essa alternativa car na
cabea do povo. isso que a direita
no quer de jeito nenhum: que o povo
conhea uma outra alternativa, porque
ele pode questionar: Por que fazer essa
maldade, se tem outra soluo?
difcil dizer o papel, o volume, do
que ns [a esquerda] vamos fazer. Ago-
ra, ns temos trs organizaes de
esquerda sucientemente preparadas,
temos o PCB, o PSOL e o PSTU. E ns
temos tambm a intelectualidade. A in-
telectualidade mais forte do Brasil est
conosco. Ento, eu acho o seguinte:
sem iluses, sem abordar as coisas ima-
ginrias, possvel a esquerda ter uma
presena nessa eleio.
MV Nesse sentido, como cam os trs
partidos que formaram a Frente de
Esquerda nas ltimas eleies?
PL Olha, ainda no se formou uma frente.
Ns, da esquerda, sabemos que no
fcil fazer a nossa unidade. A esquerda
sempre tem uma diculdade pra se unir,
mas se une. Uniu-se em 2006 e eu tenho
a ambio que ns novamente nos uni-
remos. O PSTU lanou um candidato, o
PCB vai lanar um candidato, mas isso
eu acho que so movimentos corretos,
normais, pra sentarmos em uma mesa
de negociao.
MV O PSTU lanou um candidato, o
Z Maria, desistindo do chamado ini-
cial de uma frente devido ao apoio do
PSOL candidatura de Marina Silva,
do PV. O que signica esse apoio
Marina Silva?
PL Esse um assunto superado dentro
do PSOL. um assunto superado por-
que se fez essa tentativa, contra a mi-
nha opinio, mas se fez, e o que cou
demonstrado que a Marina no tinha
interesse em fazer um acordo com o
PSOL. A Marina tem interesse nos vo-
tos do PSOL, mas no em um acordo
programtico, no em um acordo com-
patvel com foras de esquerda. um
assunto superado, j foi.
MV Voc era contra esse apoio can-
didatura da Marina Silva?
Plinio de Arruda Sampaio, pr-candidato pelo PSOL presidncia.
21
PL Era, pelo seguinte: eu defendo uma
campanha classista, eu no defendo
uma campanha ampla. Porque o partido
novo, os partidos de esquerda esto se
recuperando e eles precisam xar uma
sionomia. Voc pode fazer acordos po-
lticos com foras contrrias, dependen-
do das circunstncias. O Mao Ts-Tung
se aliou com o Chiang Kai-shek na con-
tingncia da invaso japonesa.
Ento, eu acho o seguinte: eu no sou
principista, no sentido de que esquerda
nunca faz acordo. Fazemos acordo sim.
Agora, nessa conjuntura, em hiptese
nenhuma. Porque nessa conjuntura se-
ria desgurar-nos. preciso que o povo
saiba que diante daquela mesmice Ser-
ra-Dilma existe uma terceira coisa bem
clara pra ele olhar e dizer: No! Existe
outro caminho.
MV Quando o PSOL estava discutindo
o apoio Marina Silva, diziam que o
partido estava se aproximando cada
vez mais do caminho do PT. Voc
concorda com isso?
PL Sim. O que eu disse o seguinte: esse
foi o itinerrio que levou perda do PT.
o itinerrio de colocar o problema eleito-
ral na frente do problema programtico,
na frente do problema ideolgico. Sem
dvida ele um problema eleitoral, ele
existe e precisa ser resolvido. Mas ele
no pode condicionar o resto.
MV E existe sempre essa disputa den-
tro do PSOL, entre a questo eleito-
ral e o programa poltico do partido?
Existe esse conito?
PL Olha, o socialismo, desde que ele
existe, no se libertou de uma contradi-
o e no vai se libertar dessa contradi-
o at que se imponha, que reforma
ou revoluo. O Lenin e a Rosa discor-
daram sobre isso. Isso comum.
Voc est no concreto e no concreto
voc tem a possibilidade da reforma, a
reclamao da reforma, a presso pela
reforma. Por outro lado voc sabe que
se voc car s na reforma o capitalismo
no soluciona efetivamente nenhum dos
problemas. preciso caminhar na dire-
o da revoluo tambm. E no ou
e. Ento tem que equacionar nessa
eleio: reforma e revoluo.
MV E isso pode ser equacionado? De
que maneira?
PL No processo eleitoral ns zemos um
programa. Esse programa basicamente
reformista. Mas, na medida em que voc
pe algumas reformas radicais, ele vira
um programa anti-capitalista. Na medida
em que ele anti-capitalista, ele aponta
para o socialismo. essa a soluo pos-
svel agora. E essas trs coisas precisam
ser acenadas no discurso eleitoral.
MV Voltando um pouco na questo da
Marina Silva, quando teve o rompi-
mento do PSOL com ela foi quando o
PV do Rio de Janeiro fez a coligao
com o PSDB e o DEM. Foi uma ques-
to conituosa ou no? O PSOL foi
unnime em retirar o apoio?
PL Eu fui contra desde o incio. Quando
a Marina saiu candidata eu escrevi um
artigo, um editorial no meu jornal, dizen-
do o seguinte: uma nesga de cu azul
num dia chuvoso. Ou seja, ela trouxe
uma coisa nova, sem dvida. Na oca-
sio, eu disse: Agora a hora dela optar
pelo eco-socialismo. Mas, quando ela
foi pro PV, eu disse: No, no poss-
vel, ela no quer. Quer dizer, ela sai do
PT, est livre e ns temos trs legendas
de esquerda ntidas, claras. Ela procura
uma quarta que est com o Serra aqui,
com o Kassab l, com o Lula...
MV E agora o PSOL est com trs pr-
candidatos, que so voc, o Martiniano
e o Bab. Por que a Helosa Helena, que
a principal gura pblica do partido,
no sai como candidata presidncia?
PL Ela preferiu ser candidata ao senado
por Alagoas. Porque diz, segundo ela,
que o pessoal da terra dela reclamou de-
mais a presena dela no pleito na regio,
pela questo da correlao poltica de
foras no Alagoas. E o partido respeitou
essa deciso.
MV Mas foi uma deciso pessoal?
PL Foi.
MV Isso no retoma o conito entre o
programa eleitoral e o programa par-
tidrio? Ela, como candidata a sena-
dora, muito possvel que seja eleita
para um cargo parlamentar pelo Es-
tado. Mas, ao mesmo tempo, deixa de
lado o que poderia ser uma projeo
nacional maior do prprio partido. Isso
no um conito, apesar de ser uma
opo pessoal dela? Os cargos parla-
mentares no ganham mais espao no
partido do que a prpria militncia?
PL A Helosa Helena tem, sem dvida,
uma popularidade, mas se ela daria mais
votos ou no, no importa, qualquer um
dos companheiros nossos tem condi-
es perfeitas de colocar a posio do
partido. Mas, o problema nosso, ago-
ra nessa eleio, alm dos votos, a
mensagem. E a mensagem muito im-
portante pra ns e qualquer companhei-
ro est em condies de dar.
MV Como que vai ser a deciso agora
entre os pr-candidatos?
PL Vamos pra uma srie de debates. J
zemos o primeiro no Rio, um sucesso
danado, 500 pessoas. Vamos fazer esse
debate e depois vamos para uma confe-
rncia eleitoral com delegados que vo
eleger o candidato.
MV E quais so as diferenas funda-
mentais entre os trs pr-candidatos?
PL Eu acho que a diferena um pouco o
seguinte: entre a minha candidatura e a do
Bab no h muita diferena de postura,
do que a gente quer l. Com a do Marti-
niano h. O Martiniano quer uma campa-
nha mais sensvel ao programa eleitoral,
com um programa um pouco mais tran-
quilo, um programa no to avanado pra
poder trabalhar mais a grande massa do
eleitorado, etc. Um pouco na linha do que
seria o acordo com a Marina, do qual ele
foi um defensor muito forte.
MV Ele apoiado pela Helosa Helena
dentro do partido?
PL Exatamente. De modo que mais ou
menos a mesma postura. O que favore-
ce, na minha opinio, a candidatura da
Marina. Porque ns estamos de certa
maneira, se ele for o candidato, com um
discurso muito prximo ao dela. Entre
um discurso muito prximo ao dela, uma
gura conhecida como a Marina, uma
gura ainda pouco conhecida como o
Martiniano, bvio que o eleitor se trans-
fere pra l [para Marina]. E a minha dife-
rena a seguinte: ns queremos uma
candidatura muito armativa, uma candi-
datura que arme as solues concretas
para os problemas reais da populao.
MV Quais so os pontos fundamentais
do programa da sua pr-candidatura?
PL Eu no tenho um programa meu.
O programa do partido. O diret-
rio nacional tirou uma srie de pontos.
Eu acho que eles constituem a base e
uma base bem correta, bem boa pra
gente construir um programa que possa
realmente cumprir essa tarefa de que o
povo veja que h uma outra alternativa.
Mas reforma agrria, controle do cm-
bio, reduo da jornada de trabalho...
So os pontos que esto na agenda das
organizaes populares autnticas.
MV E voc acha que essa questo do
apoio Marina Silva, todo esse vai e
vem, prejudicou a esquerda nessas
eleies de 2010? Prejudicou o PSOL
em particular e uma possvel frente
dos trs partidos?
PL Eu acho que, inegavelmente, toda vez
que se comete um erro poltico paga-se
um preo. A busca do apoio Marina foi
um erro poltico. Ento, ns temos algu-
ma perda por causa disso. Uma delas
postergar um pouco essa deciso, e
isso enquanto os adversrios tm tantos
meios... Ns ainda discutindo pra onde
vamos sem dvida uma perda.
Z Maria,
dirigente
nacional do PSTU
e candidato pelo
mesmo partido
presidncia
MV Qual a importncia de um parti-
do de esquerda participar da campa-
nha eleitoral burguesa?
ZM A disputa poltica mais importante
do pas vai se dar na campanha eleito-
ral, nas eleies de outubro. Isso, dada
a situao atual da luta de classes do
pas. Ento, os partidos da esquerda
socialista se organizam para avanar a
conscincia e a luta dos trabalhadores,
porque nesse caminho que ns vamos
construir as condies pra fazer uma re-
voluo no pas. Nesse terreno no po-
demos deixar de disputar a conscincia,
de fazer com que a campanha esteja a
servio da luta dos trabalhadores.
Participar do processo eleitoral, apre-
sentar uma alternativa socialista de clas-
ses, uma obrigao nossa, parte da
luta poltica contra a burguesia. O PSTU
acredita que todas as alternativas que j
esto colocadas dependem do interesse
da burguesia, do imperialismo, de uma
forma ou de outra. Seja a candidatura do
Lula, representada na Dilma, seja a can-
didatura da direita tradicional, Serra ou
Acio Neves, ou seus satlites, Marina
Silva e Ciro Gomes.
MV A crise econmica mundial, a Dil-
ma como candidata do Lula, a crise
do PSDB na escolha de uma candida-
tura, entre outros, como esses fatores
determinam estas eleies de 2010?
ZM H duas coisas que talvez valha a pena
destacar na conjuntura desta eleio. A
primeira que ns vivemos uma crise ca-
pitalista muito profunda. Ao contrrio do
que dizem as autoridades, que a crise j
passou, ns estamos apenas no incio. Ela
j teve consequncias graves nos interes-
ses da classe trabalhadora e devem agra-
var essas condies no futuro. uma crise
prtica do capitalismo, requer uma taxa de
instabilidade no capital e, se superada, vai
necessariamente implicar numa queima
capital maior do que existe hoje.
A segunda, que tem a ver com a
presena no Brasil de um governo que
chamamos de frente popular, cheado,
talvez, pela maior liderana que a clas-
se trabalhadora brasileira teve, que
o Lula. necessrio fazer um balano
deste governo, o fato de que o Lula tem
hoje aprovao de 80% da populao
uma expresso dessa contradio. um
governo que, como ele mesmo gosta de
dizer, permitiu que a burguesia ganhas-
se dinheiro como nunca antes na histria
deste pas. Ainda assim, a classe traba-
lhadora acha que esse o seu governo.
Ento, fazer essa discusso, demons-
trar o carter real do governo, a qu veio
e a quem governa o governo Lula, uma
tarefa importante. Isso parte da disputa
da conscincia da classe trabalhadora.
MV O que essa contradio da popu-
laridade do Lula? Voc no acha que
essa popularidade vem principalmente
dos programas sociais, como o Bolsa
Famlia, que atingem uma enorme par-
cela da populao? Nas fbricas, os
trabalhadores, que seriam a vanguar-
da, j no tm uma crtica ao governo?
ZM Essa popularidade do governo vem
de uma conjuno de fatores. A propa-
ganda massiva, a ausncia de uma alter-
nativa burguesa, se reetem na falta de
qualquer crtica consistente na imprensa,
que controlada pela burguesia. Tem
tambm o apoio das organizaes mais
importantes da classe trabalhadora, que
abandonaram a defesa dos interesses da
nossa classe pra defender os interesses
do governo em troca dos cargos e recur-
sos do governo, o caso da CUT, da UNE
e do prprio MST, em certo sentido. Es-
ses fatores ajudam que no se constitua
uma crtica no interior da classe trabalha-
dora em relao s coisas que o governo
est fazendo. Combater esse processo
uma das tarefas mais importantes da
campanha da esquerda socialista.
MV Como vocs vem a esquerda or-
ganizada para estas eleies?
ZM A campanha eleitoral em um pas
como o nosso muito difcil. Ns dispu-
tamos em condies estabelecidas pela
burguesia, existe uma desigualdade na
disputa. O processo eleitoral brasileiro
um processo inteiramente controlado
pelo poder econmico. Das campanhas,
que tm milhes e milhes pra gastar, ao
problema da prpria legislao eleitoral.
Mas h outro problema que de ordem
subjetiva, da prpria esquerda socialista.
Na nossa opinio, a esquerda socialista
deveria se unir pra apresentar uma candi-
datura prpria e nica nas eleies, para ter
melhores condies de fazer essa disputa.
O PSTU props a constituio de uma
frente com o PSOL e PCB, para apresen-
tar uma candidatura prpria. O problema
que na evoluo do debate de l pra
c houve a primeira tentativa do PSOL
de fazer aliana com a Marina [Silva,
do PV], com o argumento de que ne-
cessrio ampliar o potencial eleitoral da
campanha desses partidos.
Isso pra ns tem um signicado muito
profundo que no se modica com o fato
da tentativa da aliana com a Marina no
ter dado certo. O fato de o PSOL ter ten-
tado fazer aliana com uma candidata de
um partido controlado pelo Sarneyzinho,
pra ns expressa que os companheiros
no tm acordo nem com o programa
que ns defendemos nas eleies, que
no tm acordo com o critrio de inde-
pendncia de classe.
A Marina fez questo de deixar claro
que defende toda herana econmica
do modelo implantado no pas desde o
Z Maria, candidato pelo PSTU presidncia.
23
FHC. No nem desde Lula. Pra Mari-
na, o mundo esse que est a, ela s
quer dar uma roupagem ecolgica pra
isso, mas sem mudar nada na essncia.
O partido que concorda em apoiar uma
candidata dessa no concorda com um
programa socialista. Porque as transfor-
maes que ns propomos so trans-
formaes que vo contra os interesses
defendidos pelo Lula neste momento,
pela Dilma, pelo Serra, mas tambm os
interesses defendidos pela Marina.
Segundo problema, se ns temos o
critrio de independncia de classes,
como ns vamos fazer uma aliana com
o PV? No h como acender uma vela
pra deus e pro diabo ao mesmo tempo,
ou voc escolhe um lado ou o outro. Na
nossa opinio o PSOL escolheu o outro.
Mas, no saiu a aliana com a Marina.
A Marina optou por fazer com o PSDB
agora... Pra ver o grau de contradio
que havia e ainda existe no PSOL. O
problema o seguinte, mudaram as po-
sies do PSOL, os companheiros vo
voltar a adotar uma posio pra defen-
der o programa socialista, a respeitar um
critrio de independncia de classes, ou
ns vamos ter durante o processo eleito-
ral aliana com o PV nos estados, alian-
a com o PSB? Ou vamos ter, durante
a campanha, contribuies da Gerdau e
outras empresas?
MV Qual o balano de vocs da cons-
tituio dessa frente de esquerda em
2006 e 2008?
ZM A aliana que foi feita em 2006, em
nossa opinio, foi uma aliana cor-
reta. No foi uma aliana fcil de ser
construda. O PSOL teve uma postura
bastante arrogante e muita diculdade
de respeitar o espao dos outros parti-
dos que compunham a frente, isso se ex-
pressou tanto no debate do vice, quanto
na discusso a respeito do programa.
Mas eu acredito que, apesar da di-
culdade naquele momento, foi importan-
te aquela aliana, fortaleceu a apresen-
tao de uma alternativa de esquerda
socialista pro pas em condies me-
lhores do que se cada um dos partidos
sasse com seus candidatos.
J em 2008, teve uma diferena gran-
de. No Rio Grande do Sul os compa-
nheiros resolveram aceitar contribuio
da Gerdau, que no uma empresa de
fundo de quintal, uma multinacional. A
nossa localizao em relao Gerdau
do outro lado da trincheira, ns estamos
do lado dos trabalhadores da Gerdau.
A evoluo do PSOL at agora cria
essas diculdades para que se recons-
titua essa frente de esquerda, porque as
opes que tm sido feitas pelo partido
apontam para uma postura que deixa de
lado o programa, o critrio da independn-
cia de classes, pra criar condies mais
favorveis s eleies de parlamentares.
O PSTU acha que importante eleger
parlamentares porque parte da dispu-
ta da conscincia, mas ns no vamos
trocar nosso programa nem o critrio de
independncia de classes pra favorecer
deputados. O impasse que ns temos
com os companheiros no momento
este: a sinalizao que nos deram com
a tentativa do acordo com a Marina. O
PSOL segue evoluindo no mesmo sen-
tido que seguiu a evoluo do PT desde
os seus primeiros anos at a situao
que ns vemos o PT hoje.
MV E quando vocs propuseram, em
meados de 2009, uma nova frente pra
participar das eleies, j no espe-
ravam essa vacilao? A questo :
por que vocs insistiram em chamar
essa frente, mesmo depois das expe-
rincias que j tiveram?
ZM difcil descrever o que pode ser jo-
gado de otimismo ou de pessimismo que
ns tnhamos quando ns apresentamos
essa proposta, mas ns zemos porque
achvamos que era melhor pra classe
trabalhadora. Seria melhor pra nossa
classe uma candidatura nica porque
teria muito mais fora pra enfrentar esse
nvel de luta de classes desse momento.
Se vamos cada partido com o seu can-
didato, ns vamos ter mais diculdade.
Qual a condio que o candidato
no pode ultrapassar? O abandono do
contedo que a candidatura tem que de-
fender. Ento, ns demos a batalha, ns
estamos na batalha at agora pra que
saia uma frente de esquerda, porque
ns achamos que o melhor pra clas-
se trabalhadora, pra esquerda socialista
em conjunto, enfrentar os desaos que
so colocados pra nossa classe durante
o processo eleitoral.
A unidade s tem sentido pra forta-
lecer a sua luta em funo do objetivo
que voc estabeleceu, se a unidade te
afasta desse objetivo, que a condio
que o PSOL cada vez mais nos coloca
nesse momento, a a unidade no tem
sentido... melhor que cada partido se
apresente individualmente.
Essa discusso no terminou at
agora. Ns temos diculdade em discu-
tir institucionalmente com o PSOL. Ns
no vamos fazer aliana com determina-
do dirigente do PSOL, ou com corrente
interna do PSOL, s tem sentido o acor-
do se for entre os partidos. Essa a di-
culdade que est colocada hoje.
MV Em diversas situaes o PSTU fala
que o PSOL se aproxima cada vez mais
do PT. Diante dessa critica, existe ain-
da a possibilidade de uma frente?
ZM Se eu tomar a evoluo da discusso
de quando ns apresentamos uma pro-
posta de frente at agora, eu diria que
cada vez mais difcil. Se h uma coisa
que o quadro atual nos indica de que a
diculdade aumentou, no diminuiu. Ns
j tnhamos os problemas que ns tnha-
mos em 2008, e o quadro que se abriu,
em particular depois que se iniciou a
discusso em torno da possvel aliana
com Marina Silva, mostra que as dicul-
dades aumentaram muito.
Eu insisto nisso, ou seja, o fato de no
ter sado a aliana com a Marina no muda
o quadro. H um companheiro que sem-
pre brinca: No houve nenhum assassi-
nato. Mas houve a tentativa, e crime do
mesmo jeito. Ento, hoje, eu sou bastan-
te pessimista em relao possibilidade
da frente. Se pra reproduzir a histria do
PT, ns no queremos nos associar ela.
MV Vocs se surpreenderam quando o
PSOL apoiou a Marina Silva?
ZM No. Infelizmente no. Quando a He-
losa Helena rompeu com o PT, ns ach-
vamos que dava para fazer um partido em
conjunto com eles, acho que ns fomos
otimistas demais naquele momento. A
gente, sinceramente, acreditava que era
possvel. Mas quando se iniciou o debate,
vimos que no havia a possibilidade de
ns fazermos um partido juntos. Naquele
momento a concluso que chegamos no
debate com os companheiros era de que
a opo deles era repetir o processo do
PT. Eles saram do PT, mas o PT no saa
deles. Ali j no tivemos acordo.
Ns no temos nenhuma perspectiva
que o PSOL se transforme em um parti-
do que seja um instrumento pra luta dos
trabalhadores pra mudar o pas. Agora,
enquanto pudesse juntar as foras da
esquerda socialista brasileira pra apre-
sentar uma alternativa no campo eleito-
ral que fosse nica, enquanto socialista,
Z Maria, candidato pelo PSTU presidncia.
sem dependncia de classes, era poss-
vel a gente conseguir.
Mas eu acho que justamente com a
evoluo do partido, quanto mais tempo
passa, mais difcil ca. Os companheiros
vo se adaptando ao mesmo processo
que levou degenerao do PT. A busca
indiscriminada no espao da instituciona-
lidade a descrena na luta dos trabalha-
dores: Ah, o trabalhador no t lutando.
No? O importante o congresso nacio-
nal? Essa descrena o que levou o PT a
abandonar a bandeira que ele defendia no
comeo de sua vida e virar no que virou.
MV A opo da Helosa Helena ser can-
didata a senadora e no candidata
presidncia da repblica expressa isso?
ZM Uma das condies que ns coloca-
mos pra fazer a frente era que ela fosse
candidata. A Helosa Helena, indepen-
dentemente do que como dirigente,
cou livre. A candidatura dela facilitaria
esse dilogo que ns temos que estabe-
lecer com a populao no Brasil. O par-
tido que tem uma dirigente, com esse
potencial, resolver que ela vai ser can-
didata a senadora porque ela precisa de
um mandato, est dizendo claramente
qual sua prioridade. E sua prioridade
mandato parlamentar, no defender
um projeto socialista no Brasil. Essa foi
a primeira decepo. Agora, coerente
com o que o partido est se transfor-
mando, parte da evoluo das coisas.
MV Diante dessa vacilao do Psol,
no o momento de direcionar as
foras para a construo de uma di-
reo para a classe trabalhadora?
ZM Exatamente, o problema como esse
processo poltico se d na realidade. A
poltica pressupe voc ganhar a cons-
cincia das pessoas, ou seja, o objetivo
de um partido como o nosso de difun-
dir um programa, um conjunto de idias
que construa um processo de movimen-
to social no pas, que pode levar a uma
transformao do pas. Mas isso s se
torna realidade quando ns convencer-
mos muita gente disso. A razo de ser
do nosso partido convencer as pesso-
as de nossas idias.
O partido no vai tomar o poder no
pas, ele pretende organizar e inuenciar
uma parcela cada vez maior da classe
trabalhadora, porque a classe trabalha-
dora tem que tomar o poder atravs de
suas organizaes e depois tem que go-
vernar. Ento esse dilogo, esse debate,
tem que ser permanente.
Dessa forma, ns construmos a opinio,
uma massa crtica, uma vanguarda no se-
tor mais avanado da classe trabalhadora
e depois nos setores mais atrasados para
que a gente possa mudar o pas. dessa
forma que a gente procura trabalhar. Tanto
nas eleies, como tambm no movimento
popular, no movimento sindical.
Rodrigo
Brancher,
presidente
nacional do
Movimento
Negao da
Negao (MNN)
MV Porque fundar um novo partido de
esquerda hoje?
RB Existe um enorme vazio na esquerda
hoje. Especialmente se observamos a
falncia completa do PT como um parti-
do dos trabalhadores, que cou eviden-
te sobretudo depois dos escndalos do
mensalo em 2005, percebemos que se
abriu uma enorme avenida para recons-
truir a perspectiva da construo de um
partido de esquerda, de um partido re-
volucionrio no Brasil.
Os trabalhadores brasileiros tm uma
grande histria de luta, uma tradio de
combate de muitos anos, com greves e
movimentaes que tiveram uma enor-
me repercusso mundial. E, sobretudo
a partir de 80, toda essa trajetria de
luta se confunde bastante com a prpria
histria do PT, do controle que o partido
foi construindo sobre os trabalhadores,
com a prpria construo da CUT, dos
sindicatos, de todo esse aparato de luta
que, na realidade, foi se transformando
num enorme aparato de controle... E que
hoje tem um papel fundamental na sus-
tentao do governo Lula.
Mas, do ponto de vista da luta dos
trabalhadores, cou um enorme vazio. O
PT morreu como um partido de esquer-
da e para os trabalhadores no aparece
nenhuma fora poltica que defenda seus
empregos, que defenda seus salrios...
Ento cou um enorme vazio. Isso, ali-
s, os trabalhadores sabem muito bem...
o que a gente escuta nas portas das
fbricas, quando fazemos distribuies
e mesmo nas ruas, vendendo o jornal.
Os trabalhadores querem uma bandeira
de luta, mas no encontram. O sindicato
sempre trai, a CUT est vendida, o PT
acabou...
MV E os outros partidos de esquerda?
Eles no ocupam esse vazio?
RB Observando a evoluo do PT, ns
podemos ter uma resposta bastante
clara para isso. A prpria falncia do
PT e a incapacidade de outros partidos
ocuparem esse vazio que cou na es-
querda brasileira vem, na realidade, do
mesmo problema, que o problema do
PT desde a sua fundao e o problema
que, no fundo, coloca a necessidade da
formao de um novo partido revolucio-
nrio no Brasil: a questo do programa.
Todos os partidos atuais no con-
seguem ocupar esse vazio porque so
incapazes de formular um programa
claro, um programa consistente, que
apresente uma real perspectiva de luta
e superao para os trabalhadores. Os
partidos atuais no so capazes disso.
Ficam com anlises mirabolantes, sem
qualquer fundamento terico mais con-
sistente, propondo programas comple-
tamente descabidos e que os trabalha-
dores realmente no levam a srio.
Basta pensar nas dezenas de anos do
falatrio anti-imperialista, que dominou
boa parte da atuao da esquerda, rei-
vindicando a resistncia a uma suposta
posio de semi-colnia do Brasil frente
aos Estados Unidos... Bom, qualquer um
que leia os jornais hoje em dia j v que
isso no tem qualquer cabimento! Com
o Brasil aparecendo como um dos gran-
des pulmes da economia e ocupando
posies cada vez mais estratgicas no
cenrio mundial, como falar em semi-
colnia? algo que realmente no faz
nenhum sentido.
Ento, todos os partidos esto bas-
tante perdidos, meio deriva... E jus-
tamente porque no tm anlises con-
sistentes, porque no possuem uma
Rodrigo Brancher, presidente nacional do MNN.
25
formao terica slida, capaz de com-
preender as contradies do presente
para construir um caminho em direo
ao futuro. o problema do programa.
E por isso que ns avanamos na
construo de um novo partido, hoje, no
Brasil. Nosso partido tem dcadas de
experincia direta na luta com os traba-
lhadores, com camaradas que desde 80
lutam para construir uma alternativa
ausncia de programa e confuso das
direes dos trabalhadores. E, alm da
experincia direta de dcadas de luta,
ns temos tambm sculos e sculos de
luta dos trabalhadores de todo o mundo
que foram sintetizados em documentos
tericos fundamentais, como O capital
do Marx e o Programa de Transio do
Trotsky, e que hoje esto absolutamente
esquecidos por essa esquerda que est
a. Esquerda entre aspas, n? Porque, se
esquecem desses documentos funda-
mentais, no podem ser considerados de
esquerda... E por esse esquecimento
que cam perdidos nessa lama, que -
cam sem qualquer programa consistente
e assim deixam toda a classe trabalhado-
ra sem rumo, sem uma bandeira de luta...
Ento, a grande questo para o MNN
retomar essa tradio de luta da clas-
se operria brasileira, junto com a expe-
rincia histrica dos trabalhadores de
todo o mundo, para reconstruir a pers-
pectiva de um programa revolucionrio
e internacionalista para os trabalhadores
do Brasil e do mundo, um programa de
transio, que a partir da luta em cada
local de trabalho, em cada bairro, em
cada local de estudo e em cada fbrica
seja capaz de construir a ponte para um
novo futuro, para uma nova sociedade.
MV O que seria essa diferena, o pro-
grama?
RB O programa essa ponte entre a con-
dio atual de avano para a barbrie e
uma nova sociedade, um novo futuro.
um programa de transio, como apa-
rece no programa da IV Internacional,
formulado pelo Trotsky. Como ele pr-
prio diz ao explicar esse programa aos
seus camaradas do partido nos EUA,
a questo fundamental do programa
construir em cada reivindicao uma
ponte entre a luta defensiva do trabalha-
dor, como a luta pelo salrio ou pelo em-
prego, com a prpria luta por uma nova
sociedade, com a luta pelo socialismo.
No se trata de lutas separadas, deixan-
do para um futuro indeterminado a luta
revolucionria. Cada conito local, cada
reivindicao especca possui elemen-
tos das contradies gerais do sistema,
das contradies do capitalismo, que
se forem bem compreendidos a partir
de uma anlise precisa, de um proces-
so terico, podem ser desenvolvidos no
sentido da transio, de fazer essa pon-
te para o futuro.
E essa a preocupao permanente
do Programa de Transio. a ques-
to de como construir essa ponte, de
como, na realidade, fazer os trabalhado-
res construrem essa ponte! E por isso
ele coloca como questo chave, desde
o incio, levar os trabalhadores ao mo-
vimento, e levar com essa perspectiva,
eliminando a diviso entre eles. E a cha-
ve para isso so as escalas mveis, as
escalas mveis das horas de trabalho
e as escalas mveis de salrios, pois
elas aparecem como a luta defensiva
do trabalhador por condies mnimas
de vida, com a idia inclusive de que a
preservao de sua condio atual, com
a manuteno do salrio e do emprego,
sem ganhos, mas que , na verdade,
o prprio socialismo, que a diviso de
todo o trabalho existente, de todo o tra-
balho necessrio para a reproduo da
vida no planeta, distribudo entre todos
os homens capazes de trabalhar.
Quer dizer, a questo compreender
as contradies do presente para con-
seguir construir uma ponte para o futu-
ro. No caso das escalas, ca evidente o
problema. Poderamos reivindicar as 40
horas, ou as 36... mas isso seria dar uma
soluo esttica ao problema do desem-
prego, uma soluo inclusive possvel no
interior do capitalismo, que poderia at
Rodrigo Brancher, presidente nacional do MNN. Rodrigo Brancher em ato contra as demisses e o desemprego em SP.
momentaneamente melhorar a vida do
trabalhador, mas que no constri uma
ponte, que no avana pois no contm,
em germe, o prprio socialismo. E isso
seria rapidamente consumido pelo pr-
prio sistema, porque no parte de uma
compreenso em profundidade da pr-
pria contradio fundamental, entre o
capital e o trabalho.
Ento, o programa o Programa de
Transio, O capital de Marx, pois eles
so, na realidade, a sntese dos sculos
de histria e combate da classe operria.
So a experincia de todas as revolues.
No podem car esquecidos. O preo de
seu esquecimento justamente o que ve-
mos hoje, a classe operria deriva, sem
uma direo consciente. a barbrie.
MV Qual a importncia dos partidos
revolucionrios (ou de esquerda) par-
ticiparem do processo eleitoral?
RB Em todo processo eleitoral, os par-
tidos burguesese mesmo alguns ditos
de esquerdaaparecem com solues
mirabolantes, de programas e promes-
sas maravilhosas. So os famosos pro-
gramas de governo, que nunca saem
do papel. A questo fundamental que
todos eles propem solues mgicas
para problemas que, na realidade, so
resultado das contradies do prprio
capitalismo, e que no so possveis de
resolver na sociedade capitalista. E isso
aparece nos fracassos sucessivos des-
ses planos de governo...
Ento, a questo fundamental para um
partido revolucionrio no processo elei-
toral , em grande parte, desmontar esse
esquemo. mostrar a necessidade de
um programa de transio, a necessi-
dade de construir um programa de luta
para superar a condio atual de misria
e barbrie que avana no planeta inteiro,
e construir o socialismo.
No fundo, o problema a incapacida-
de de formulao de um programa que
no seja um programa de governo falido,
mas que seja um programa de transio,
que faa de cada luta uma ponte para a
construo do socialismo. Outro proble-
ma que aparece junto so os interesses
de classe, que moldam a poltica de mui-
tos desses partidos...
MV O que signica essa eleio de
2010, diante da atual conjuntura pol-
tica e econmica do Brasil?
RB O cenrio atual bastante interessan-
te. A burguesia vive uma crise profunda,
de esgotamento absoluto de uma forma
de dominao especca, que teve incio
aps o m da ditadura militar e que en-
contra no PT e nos seus braos como a
CUT e mesmo a UNE sua principal base
de sustentao. Mas o prprio PT est
esfacelado! Veja voc que a candidata
sucesso do Lula a Dilma, que na ver-
dade um quadro que tem suas origens
fora do PT, que veio do PDT! Ou seja,
todos os quadros do PT esto esfacela-
dos, esto comprometidos e no podem
assumir, no tm condies de assumir
a sucesso do Lula. Dirceu, Palocci,
Genono, Gushiken... Todos esto com-
prometidos de uma forma ou de outra
com o mensalo e com diversos outros
escndalos. Ento, o Lula precisou re-
correr Dilma, que veio do PDT, que no
um quadro histrico do PT, e tambm
est tentando emplacar o Meirelles, uma
gura que veio do grande capital interna-
cional. Onde foi parar o projeto do PT? E
projeto entre aspas... Que se esfacelou.
E h, ainda, a crise econmica, o de-
semprego. Na realidade, a crise da do-
minao que comentei, a crise poltica,
expresso dessa crise econmica. E por
mais que o governo tente fazer parecer
uma marolinha, os sinais de que uma
crise estrutural do modo de produo
capitalista e que ela ameaa diversas
economias em todo o mundo so cada
vez mais evidentes. Nem os economis-
tas burgueses acreditam que a suposta
recuperao dos ltimos seis meses seja
de fato uma recuperao... muito mais
um breve respiro, e que a economia mun-
dial deve vir abaixo novamente em pou-
co tempo. E basta ver a movimentao
dos trabalhadores em todo o mundo, a
revolta e as greves contra as demisses,
contra o desemprego crescente, mesmo
contra o aumento dos preos... A crise
est longe de ser passageira.
Ento, tudo isso torna a eleio de
2010 no Brasil especialmente interes-
sante, uma oportunidade muito boa para
o MNN sair s ruas e erguer sua bandei-
ra, levantando a necessidade urgente da
construo de um programa socialista e
internacionalista, que construa a possi-
bilidade da revoluo em cada luta.
MV A esquerda consegue apresentar
alguma perspectiva nas eleies de
2010?
RB O MNN avalia que os partidos de es-
querda vivem uma crise total. Uma crise
de programa. E claro que as posies
Trabalhadores protestam contra demisses em SP em 2009. Frente nica contra as demisses e o desemprego, 30 de maro de 2009.
27
que eles apresentam para as eleies
so resultado dessa crise.
Vemos o PSOL, por exemplo, que
entrou na onda da Marina Silva. No m,
acabou se afastando da candidatura por
conta da aproximao do Gabeira com
o PSDB e o DEM no Rio, mas s o fato
de terem considerado uma aliana com
a Marina Silva, com o partido do lho
do Sarney e do presidente da Natura, j
mostra que o projeto deles no a defe-
sa dos trabalhadores e que o socialismo
s aparece mesmo nos dias de festa.
H tambm o PSTU, que nas duas l-
timas eleies defendeu a Frente de Es-
querda e hoje est com a pr-candidatu-
ra do Z Maria, porque o PSOL avanou
com a Marina Silva. Mas, ainda assim,
eles vacilam. Com o PSOL desistindo do
apoio ao PV, setores do PSTU vacilam,
considerando recuar na candidatura
prpria para novamente fazer a Frente.
No fundo, eles no se diferenciam mui-
to, nem mesmo do PT. Veja a campanha
pela reduo da jornada. A CUT fala em
40 horas. E a Conlutas, para ser mais
esquerda, fala em 36. Ora, em essncia
a proposta a mesma!
E eles se dizem trotskistas, suposta-
mente leram o Programa de Transio,
do Trotsky. Deveriam estar falando com
os trabalhadores a respeito das escalas
mveis, da diviso das horas de trabalho
entre os trabalhadores existentes. Mas
no, eles se esquecem desse programa
fundamental e preferem copiar a CUT, o
PT, um pouquinho mais esquerda.
E se voc for pensar, isso tem uma
origem histrica. At poucos anos atrs,
eles estavam no PT. Estavam construin-
do o PT. Setores do PSOL caram at
bem pouco tempo, coisa de 5 anos, e o
grupo do PSTU cou no PT por mais de
10 anos, saindo para formar o partido
s na dcada de 90. Ento, eles acredi-
taram e defenderam o projeto do PT e,
por isso, se adaptaram... Eles ajudaram
a construir esse monstro chamado PT!
Mas ns no. O MNN partiu de um
grupo que desde 1980 dizia que o PT ia
trair! Ns partimos de um grupo que per-
cebia que a proposta de um Partido dos
Trabalhadores embasado nos sindicatos
s podia terminar onde terminou. Tudo
isso, do ponto de vista da teoria clssica
marxista, era claro desde 1980. Existem
textos brilhantes nessa questo, redigi-
dos por camaradas nossos na poca.
Ento, ns viemos dessa tradio, o
MNN tem essa histria.
MV E os demais partidos de esquerda
hoje?
RB Quanto aos demais partidos que se
dizem de esquerda, como PCB, PCdoB,
PPS... Ou eles esto alinhados com essa
novela da Frente, como o PCB, ou esto
diretamente na base de sustentao do
governo Lula, como o PCdoB e o PPS,
de maneira que o socialismo e a defesa
dos trabalhadores ca s em seus no-
mes mesmo, no aparece em nada da
sua prtica cotidiana. Muito pelo con-
trrio. Em geral so s regalias e vida
mansa, em troca da traio, s custas
da classe trabalhadora.
Por isso, pensamos ser fundamental
construir um novo partido. Os traba-
lhadores precisam e querem uma nova
bandeira. Mas ela precisa ser coerente,
fundada sobre um programa claro, que
venha da experincia histrica de luta da
prpria classe trabalhadora. E isso que
ns procuramos construir, isso que
ns fazemos em cada uma de nossas
aes. Construir, desde j, um progra-
ma de transio, que parta das contra-
dies do presente para construir uma
ponte para o futuro, um futuro que seja
socialista e internacionalista.
Trabalhadores protestam contra demisses em SP em 2009.
29
A RESPEITO DA
FRENTE NICA
PROLETRIA
As posies de Gramsci e
de Trotsky
Fernando Dillenburg*
Ao lado, na imagem, milcia operria se organiza
no processo revolucionrio de 1917
* Doutorando em Filosoa na Unicamp.
A emancipao dos trabalhadores ser
obra dos prprios trabalhadores.
1

Os trabalhadores so os sujeitos de sua
prpria emancipao, como dizia Marx
em 1864.
2
Ningum, a no ser eles mes-
mos, far o parto de uma nova socieda-
de. Ningum, a no ser eles, far com
que a atual sociedade entre em ponto
de ebulio.
3
De todas as classes que
se opem burguesia, a classe traba-
lhadora, ou mais especicamente, o
proletariado, a nica classe revolu-
cionria.
4
Mas isso signicaria dizer que
eles conquistaro sozinhos sua emanci-
pao? Anal, podero os trabalhadores
prescindir do apoio das outras classes
que se opem burguesia? De acordo
com Marx e Engels, para conquistar o
poder, o proletariado, por meio de seu
partido, necessita estabelecer alianas
com as outras classes que se opem
1. MARX, K. Estatutos da Associao Internacio-
nal dos Trabalhadores. In. MARX, K. & ENGELS, F.
Obras escolhidas. Vol. 1, So Paulo: Alfa-Omega,
S/D, p. 322.
2. Marx escreveu os Estatutos Provisrios em 1864,
por ocasio da fundao da Associao Internacio-
nal dos Trabalhadores, que cou posteriormente co-
nhecida como I Internacional. Esses Estatutos foram
adotados em setembro de 1871, na Conferncia da
Associao Operria Internacional realizada em Lon-
dres. Idem, ibidem.
3. Trotsky comenta que essas so analogias fre-
quentemente utilizadas, tomadas histria natural
e aplicadas revoluo. TROTSKY, L. A histria da
revoluo russa. Rio de Janeiro: Paz e Terra, 1980, 3
ed., 3 vol., p. 926.
4. MARX, K. & ENGELS, F. Manifesto comunista. So
Paulo: Boitempo, 1998, p. 49. Segundo os autores, o
proletariado a nica classe revolucionria porque,
ao contrrio da pequena-burguesia, o proletariado foi
totalmente expropriado dos meios de produo. Por
isso, na sociedade capitalista, os proletrios nada
tm a perder a no ser os seus grilhes. Idem, ibi-
dem, p. 69.
burguesia, como, por exemplo, a
pequena-burguesia.
A atitude do partido operrio revolucio-
nrio, em face da democracia pequeno-
burguesa, a seguinte: marchar com ela
na luta pela derrubada daquela frao
cuja derrota desejada pelo partido
operrio; marchar contra ela em todos
os casos em que a democracia peque-
no-burguesa queira consolidar a sua po-
sio em proveito prprio.
5
Como se v, para Marx e Engels a alian-
a entre o proletariado e a pequena-bur-
guesia deve durar apenas at o momento
em que esta passe a trair o proletariado.
H vrias experincias histricas que
comprovam o acerto dessa ttica. Em
julho de 1917 encontramos alguns epi-
sdios signicativos da aplicao dessa
ttica pelos bolcheviques. Nos levantes
operrios conhecidos como Jornadas
de Julho
6
, os operrios russos foram
5. MARX, K. & ENGELS, F. Mensagem do Comit
Central Liga dos Comunistas. In: MARX, K. & EN-
GELS, F. Obras escolhidas, Op. cit., vol. 1, p. 85.
6. As Jornadas de Julho tiveram incio como um le-
vante gigantesco e espontneo das massas trabalha-
doras russas contra o governo de Kerensky. No se-
gundo dia o levante j contava com pelo menos 500
mil pessoas. Os bolcheviques zeram de tudo para
limitar o movimento a uma simples manifestao, pois
derrubar o governo Kerensky naquele momento sig-
nicaria dar o poder aos sovietes conciliadores, diri-
gidos pelos partidos pequeno-burgueses, o que no
fazia o menor sentido. Sobre o levante, arma Trotsky:
Ao se levantarem em prol do poder aos sovietes, [os
operrios e os soldados] no conavam, de forma
alguma, na maioria dos conciliadores. Todavia, no
sabiam como se desembaraar da maioria. Derrub-
la, pela violncia, seria dissolver os sovietes, em vez
de transmitir-lhes o poder. Antes de encontrarem o
caminho que deveria conduzir renovao dos so-
vietes, os operrios e os soldados tentaram submete-
los pelo mtodo de ao direta. TROTSKY, L. Op.
duramente reprimidos pelo governo de
Kerensky e pelos sovietes, que na po-
ca eram dirigidos pelos mencheviques e
pelos esseristas (SRs ou sociaslistas-
revolucionrios, partido que representa-
va os camponeses).
No entanto, como observa Trotsky,
os bolcheviques de Moscou nem por um
minuto hesitaram em ocupar as posies
de combate para defender os sovietes e
o governo Kerensky, quando estes fo-
ram ameaados pelo golpe do general
Kornilov,
7
em agosto, ou seja, apenas
um ms depois do confronto. Ou seja,
apesar dos bolcheviques no apoiarem
a direo traidora dos sovietes nem o
governo de Kerensky, estavam dispos-
tos a lutar junto com eles quando se
tratava de enfrentar um inimigo comum.
Lutavam contra a poltica conciliadora
dos sovietes e de Kerensky e, ao mesmo
tempo, lutavam com eles para defender
as organizaes operrias da contra-
revoluo. A fora dos bolcheviques se
encontrava, portanto, na combinao de
um extremo rigor estratgico com uma
extrema exibilidade ttica.
8

Alguns militantes bolcheviques
consideraram, equivocadamente, que
essa aproximao com os conciliado-
res era algo duradouro, uma aliana que
deveria ser construda no prximo pe-
rodo. Consideravam que essa luta co-
mum contra as tropas de Kornilov teria
contribudo para superar as divergn-
cias entre os bolcheviques e os demais
partidos, e que todos teriam, a partir
cit., 2 vol., p. 471. Essa tentativa foi expressa pelas
Jornadas de Julho, cujo saldo foi de 29 mortos, 114
feridos, aproximadamente, em partes iguais, de um e
de outro lado. Idem, ibidem, p. 469.
7. Idem, ibidem, p. 672. Kornilov era um general russo
que comandava o distrito de Petrogrado.
8. Idem, ibidem.
daquele momento, uma longa trajetria
comum. As posies defendidas por G.
Piatakov, dirigente bolchevique de Kiev,
um exemplo disso. Durante a seo da
Duma municipal de 29 de agosto de 1917,
Piatakov defendeu que os bolcheviques
deveriam esquecer, nesse momento
de perigo, todas as velhas dissenses...
Unir-se a todos os partidos revolucio-
nrios que se esforam por combater,
resolutamente, a contra-revoluo.
9
E
continua Piatakov Lano um apelo
unidade.
10
Essa unidade abstrata e sem
princpios serve apenas para confundir
o proletariado, ao ocultar as diferenas
entre os revolucionrios e os reformis-
tas. Piatakov no compreendia a indi-
cao de Marx e Engels citada na nota
acima: Lutar com os reformistas contra
um inimigo comum; lutar contra os refor-
mistas quando eles agirem em proveito
prprio. Lnin se ops severamente
posio de Piatakov:
Guerrearemos, guerrearemos con-
tra Kornilov, porm no apoiaremos
Kerensky e denunciamos a fraqueza
dele. H nisso uma diferena... As fra-
ses... Formuladas a respeito do apoio
a ser dado ao Governo Provisrio, etc.,
etc., devem ser combatidas impiedosa-
mente, precisamente como frases.
11

Dessa forma Lnin punha em prtica as
propostas de Marx e Engels expostas
na Mensagem do Comit Central Liga
dos Comunistas. Diante das diferenas
de classe entre os diversos partidos,
Marx e Engels propunham estabelecer
uma aliana momentnea, para a qual
9. Idem, ibidem, p. 673-674.
10. Idem, ibidem.
11. LNIN, V. I. Citado por TROTSKY, L. Op. cit., p.
674.
no seria necessria nenhuma unidade
de princpios, mas apenas um objetivo
comum imediato. Tratando da aliana
entre o partido democrata pequeno-
burgus e o partido operrio na luta
contra o domnio da grande burguesia,
Marx e Engels armaram que para lutar
contra um inimigo comum no se preci-
sa de nenhuma unio especial. Uma vez
que necessrio lutar diretamente con-
tra tal inimigo, os interesses de ambos
os partidos coincidem no momento e
essa unio tende a surgir por si mesma
e momentaneamente.
12
Para estabele-
cer essa aliana, no era necessrio um
profundo acordo programtico entre as
partes. Essa aliana era, acima de tudo,
pontual, uma vez que a futura traio
dos democratas pequeno-burgueses
era considerada como certa:
Nessa luta, como nas anteriores, a massa
pequeno-burguesa manter uma atitude
de expectativa, de irresoluo e inativida-
de por tanto tempo quanto seja possvel,
com o propsito de, ao car assegurada
a vitria, utiliz-la em benefcio prprio,
convidar os operrios a que permane-
am tranquilos e retornem ao trabalho,
evitar os chamados excessos e despojar
o proletariado dos frutos da vitria.
13
A vacilao e a traio da pequena-bur-
guesia criam as condies para a ruptu-
ra da aliana com os operrios, os quais,
segundo Marx e Engels, no se devem
opor aos chamados excessos, aos atos
de vingana popular contra indivduos
odiados ou contra edifcios pblicos que
o povo s possa relembrar com dio.
14

De acordo como eles, os operrios no
somente devem admitir tais atos, mas
assumir a sua direo.
15

Fica evidente aqui o carter mo-
mentneo da aliana entre a Liga dos
Comunistas, assim como a dos bolche-
viques, com os demais partidos. No h
qualquer compromisso que prenda-os
entre si. O nico compromisso do par-
tido operrio revolucionrio com a li-
bertao denitiva do proletariado em
relao ao domnio imposto pelo capital.
Diante da menor vacilao, a aliana
rompida e o choque entre os antigos
aliados inevitvel.
A prtica dos bolcheviques, emba-
sada nos textos de Marx e Engels, serviu
como referncia s futuras formulaes
aprovadas nas resolues da Internacio-
nal Comunista.
A Tese sobre a ttica aprovada no
III Congresso da Internacional, realizado
em junho de 1921, defendia a aliana do
proletariado com o pequeno campons,
apesar de considerar que na Europa
12. MARX, K. & ENGELS, F. Mensagem do Comit
Central..., Op. cit., p. 87.
13. Idem, ibidem, p. 88.
14. Idem, ibidem.
15. Idem, ibidem.
Manifestao de operrios russos em 1917.
31
Ocidental o papel dos camponeses era
innitamente menos importante do que
foi o dos camponeses russos em 1917.
Apesar dessa ressalva, a tese arma que
conquistar o pequeno campons para as
idias do comunismo, conquistar e orga-
nizar o operrio agrcola, uma das con-
dies prvias mais essenciais para a vi-
tria da ditadura proletria, pois permite
transportar a revoluo dos centros in-
dustriais ao campo e cria os apoios mais
importantes para resolver o problema do
reabastecimento, vital na revoluo.
16
No entanto, as reivindicaes que se-
riam levantadas pelos partidos comunis-
tas para atender os interesses dos cam-
poneses eram ainda bastante abstratas.
No IV Congresso, realizado em novem-
bro de 1922, ltimo congresso que Lnin
participou
17
, ainda no se tinha conse-
guido chegar a uma elaborao progra-
mtica mais determinada. O Programa
de ao agrria armava que o partido
comunista luta pela conscao da terra
e sua destinao para aqueles que re-
almente a cultivam.
18
No entanto, isso
seria realizado somente atravs da revo-
luo. Nesse sentido, a tese arma:
At que isso seja realizado pela revolu-
o proletria, o partido comunista apia
a luta dos camponeses pobres (...) pela
reduo dos preos dos arrendamen-
tos (...) pela concesso de terras, gado
e mquinas numa quantidade suciente
que os liberte da dependncia de ter que
buscar trabalho nos proprietrios vizi-
nhos em troca de um salrio de fome.
19

Portanto, a tese partia de um programa
mnimo (melhorias econmicas para os
camponeses) e passava diretamente,
sem mediaes, ao programa mximo
(a conscao da terra), o que parecia
assim algo utpico, irrealizvel naquele
momento. V-se que o programa agr-
rio aprovado no IV Congresso da Inter-
nacional Comunista ainda confundia-se
com o programa da II Internacional, ba-
seado na dicotomia entre um programa
mnimo e um programa mximo.
Nessa poca, a problemtica da
aliana entre os operrios e os cam-
poneses foi objeto de estudo de vrios
marxistas. Gramsci, impulsionado pela
situao existente em seu prprio pas,
a Itlia, se dedicou a reetir a respeito
dessa questo. Vejamos a que resulta-
dos ele chegou.
16. Los cuatro primeros congresos de la Internacional
Comunista. Segunda parte. Cuadernos de pasado y
presente n 47. Mxico: Siglo XXI, 2 ed., 1977, p. 56.
17. Lnin morreu em janeiro de 1924. O V Congresso
foi realizado em junho-julho de 1924.
18. Los cuatro primeros congresos... Op. cit., p. 240.
19. Idem, ibidem. Trotsky prepara-se para tomar a tribuna.
Bolcheviques discursam em Petrogrado em 1917.
Lenin discursa em 1917 (fotomontagem).
Gramsci e a
questo dos
camponeses
No incio da dcada de 1920, a Itlia era
dividida em duas regies bem distintas: o
norte industrializado e desenvolvido, com
grandes indstrias e uma pujante classe
operria, e o sul agrrio e atrasado.
Gramsci defendia a necessidade
de uma aliana operrio-camponesa por
meio da revista semanal LOrdine Nuovo
(A Nova Ordem).
20
Num artigo publicado
em 3 de janeiro de 1920, Gramsci arma-
va a dependncia poltica do campesi-
nato do sul ao proletariado do norte:
O proletariado setentrional, emancipan-
do a si mesmo da explorao capitalis-
ta, emancipar as massas camponesas
meridionais, subjugadas aos bancos e
ao industrialismo parasitrio do Norte.
21

Numa crtica muito contundente noo
de reforma agrria, Gramsci armava que
a regenerao econmica e poltica dos
camponeses no deve ser buscada numa
diviso das terras incultas e mal cultiva-
das, mas na solidariedade do proletaria-
do industrial, que, por sua vez, necessita
da solidariedade dos camponeses.
22

Segundo Gramsci, a reforma agrria no
fazia parte do programa revolucionrio,
representando, ao contrrio, muito mais
uma forma de perpetuar o capitalismo: O
proletariado tem interesse em que o ca-
pitalismo no renasa economicamente a
partir da propriedade rural.
23
Alm disso,
a direo de LOrdine Nuovo tinha muita
clareza quanto aos riscos dos campone-
ses se tornarem massa de manobra da
burguesia, ao armar que o proletariado
tem interesse (...) em que a Itlia meridional
20. A primeira edio da revista LOrdine Nuovo foi
publicada em 1 de maio de 1919, tendo Gramsci
como o secretrio de redao. Em 24 de dezembro
de 1920 a edio turinense do Avanti! - o jornal do
Partido Socialista Italiano (PSI), do qual Gramsci fazia
parte da redao desde dezembro de 1915 - assumiu
o nome LOrdine Nuovo. No dia 1 de janeiro de 1921
foi publicado o primeiro nmero do jornal dirio com
o novo nome. Alguns dias depois, em 21 de janeiro,
a frao denominada comunista pura rompeu com
o PSI durante o XVII Congresso, realizado em Livorno
e fundou o Partido Comunista Italiano. Gramsci fez
parte do Comit Central do novo partido e assumiu
a direo de LOrdine Nuovo, que passou a ser rgo
dos comunistas de Turim. GRAMSCI, A. Cadernos do
Crcere, Rio de Janeiro: Civilizao Brasileira, 3 ed.,
2007, vol. 1, p. 54, 56-57.
21. GRAMSCI, A. Escritos polticos. Vol. 2. Rio de Ja-
neiro: Civilizao Brasileira, 2004, p. 406.
22. Idem, ibidem.
23. Idem, ibidem.
e as ilhas no se tornem uma base militar
da contra-revoluo capitalista.
24

Mas, anal, como o proletariado do
norte faria, segundo Gramsci, para esta-
belecer uma aliana com os camponeses
pobres do sul? Nesse sentido, ele arma:
O proletariado, impondo o controle ope-
rrio sobre a indstria, far com que a in-
dstria produza mquinas agrcolas para
os camponeses, roupas e sapatos para
os camponeses, energia eltrica para os
camponeses.
25

Tendo o controle sobre a produo, o
proletariado impedir que a indstria e
os bancos explorem ainda mais os cam-
poneses e os subjuguem como escravos
aos seus cofres.
26
E continua o artigo:
Instaurando a ditadura operria, tendo
em mos as indstrias e os bancos, o
proletariado dirigir o enorme poder da
organizao estatal para sustentar os
camponeses em sua luta contra os pro-
prietrios, contra a natureza, contra a
misria; fornecer crdito aos campone-
ses, instituir as cooperativas, garantir
a segurana pessoal e dos bens contra
os saqueadores, far as obras pblicas
de saneamento e irrigao.
27
Aqui so perceptveis os limites da po-
ltica proposta por Gramsci. A emanci-
pao dos camponeses aparecia para
os prprios camponeses como uma
ajuda concedida pelo proletariado, apa-
recia como algo vindo do exterior de
sua prpria classe, na qual eles no ti-
nham qualquer participao. Gramsci
ainda no havia conseguido formular as
formas de envolver os camponeses no
programa revolucionrio. Gramsci per-
manecia, assim, preso aos limites de um
programa mximo, isento de mediaes,
que s se realizaria aps a tomada do
poder, proposta que se aproxima muito
do programa da II Internacional.
Seis anos mais tarde, em 1926, por-
tanto, trs anos depois do IV Congresso
da Internacional Comunista, Gramsci
aborda a questo da aliana operrio-
camponesa de forma cada vez mais de-
terminada, num texto intitulado original-
mente Notas sobre o problema meridional
e sobre a atitude diante dele dos comu-
nistas, dos socialistas e dos democratas.
28

Nesse texto ainda aparece a enorme di-
culdade de Gramsci em superar o pro-
grama mximo. Comentando o artigo de
janeiro de 1920, Gramsci arma que
24. Idem, ibidem.
25. Idem, ibidem.
26. Idem, ibidem.
27. Idem, ibidem, p. 406-407.
28. Este texto cou conhecido como Alguns temas da
questo meridional, ttulo cuja graa na verso original
no era a de Gramsci, mas que acabou substituindo
o ttulo original. Idem, ibidem. p. 502 (nota dos tra-
dutores).
ramos pela frmula muito realista e
nada mgica da terra para os campone-
ses, mas queramos que ela fosse inse-
rida numa ao revolucionria geral das
duas classes aliadas, sob a direo do
proletariado revolucionrio industrial.
29

Ainda que seja correto, do ponto de vista
conceitual, armar que a emancipao
dos camponeses s ser conquistada por
meio da revoluo socialista, ca eviden-
te que Gramsci, em 1926, ainda no ha-
via superado os limites manifestados nos
anos anteriores. No programa proposto
por Gramsci, a nica alternativa colocada
para os camponeses era a futura e, para
eles, abstrata revoluo socialista.
Apesar de aparecer, nesse texto
de 1926, a noo de transio, ainda
no h uma determinao mais exata
das reivindicaes e formas de luta que
pudessem envolver todas as classes da
aliana revolucionria nesse processo
de transio ao poder:
Conquistar a maioria das massas cam-
ponesas signica, para o proletariado ita-
liano (...) compreender as exigncias de
classe [do campesinato], incorporar tais
exigncias em seu programa revolucio-
nrio de transio, pr tais exigncias en-
tre suas prprias reivindicaes de luta.
30

Quais seriam essas exigncias do cam-
pesinato? Segundo Gramsci:
Em consequncia da especca tradio
italiana, do especco desenvolvimento
da histria italiana, a questo campone-
sa assumiu duas formas tpicas e pecu-
liares, ou seja, a questo meridional e a
questo vaticana.
31

Segundo alguns intrpretes, Gramsci
teria assim, a partir de Alguns temas da
questo meridional, colocado uma nova
dimenso do problema da hegemonia do
proletariado sobre o campesinato. Nesse
sentido, Coutinho observa que a hege-
monia no cimentada apenas por inte-
resses econmicos ou mesmo polticos,
mas tambm por anidades de natureza
cultural.
32
Anal, continua Coutinho,
se os camponeses italianos encontram
uma explicao para o mundo na religio
catlica, se vivem o catolicismo como
problema cotidiano, ento preciso que
a capacidade de direo [do proletaria-
do] se manifeste tambm na luta para
compreender as razes profundas dessa
escolha cultural.
33
29. Idem, ibidem, p. 408.
30. Idem, ibidem, p. 409.
31. Idem, ibidem.
32. COUTINHO, C. N. Gramsci: um estudo de seu
pensamento poltico.- 3 ed. - Rio de Janeiro: Civiliza-
o Brasileira, 2007, p. 73.
33. Idem, ibidem, p. 74.
33
camponeses ricos, tender a continuar
defendendo os interesses da burguesia.
Os camponeses pobres, ao contrrio,
tm uma identidade natural com o prole-
tariado, pois, assim como este, aqueles
tambm so obrigados a vender, ainda
que episodicamente, sua fora de traba-
lho aos grandes proprietrios de terras.
Os camponeses mdios, por sua vez,
representam a frao mais vacilante do
campesinato. A tendncia que eles
somente venham a seguir o proletariado
quando perceberem que ele est pres-
tes a conquistar o poder.
39
Por isso que
39. Trotsky arma: a falta de independncia econ-
mica e poltica da pequena burguesia (campesinato)
e a sua profunda diferenciao interna que permitem
a aliana de suas camadas superiores com a grande
burguesia por ocasio dos acontecimentos decisivos,
sobretudo por ocasio das guerras e das revolues,
enquanto as camadas inferiores se aliam ao proleta-
riado, obrigando as camadas mdias a escolher entre
as duas foras. TROTSKY, L. A revoluo permanen-
fbrica j estiverem formados, quando
os operrios j estiverem controlando a
produo nos principais setores da eco-
nomia, quando o proletariado j tiver ini-
ciado a expropriao de certos grupos
de capitalistas, de certos bancos e [tiver
criado] a milcia operria para defen-
der suas empresas e as suas organiza-
es.
37
Nesse momento, o proletariado
j estar prestes a instaurar o governo
operrio e campons e os sovietes, que
so, como diz Trotsky, o ponto culmi-
nante do perodo de transio.
38
A alian-
a entre o proletariado e o campesinato
se dar, segundo Trotsky, num momento
bastante avanado da luta de classes,
numa fase aguda da revoluo.
Mesmo nesses momentos deci-
sivos, uma frao do campesinato, os
caminho para a prxima e, consequentemente, para
a sua prpria superao. Se retiradas dessa lgica
interna, elas perdem todo o sentido. BENOIT, H. So-
bre o desenvolvimento (dialtico) do programa. In:
Revista Crtica Marxista, n 4, So Paulo: Xam, 1997.
37. Idem, ibidem, p. 42-45.
38. Idem, ibidem, p. 62. Fica evidente aqui o anta-
gonismo existente entre o Programa de transio e
a proposta de reforma agrria levada a cabo majori-
tariamente pelo Movimento dos Sem-Terra (MST) no
Brasil. Enquanto no Programa de transio os peque-
nos agricultores representam, em sua essncia, so-
brevivncias de formas pr-capitalistas de produo
(idem, ibidem, p. 48) que devem ser arrastadas para
a revoluo socialista mundial, o projeto do MST
transformar proletrios desempregados das cidades
em pequenos agricultores. Apesar da aparente radi-
calidade que se expressa, sobretudo, nos momentos
das ocupaes de terra e de prdios pblicos, ne-
cessrio reconhecer que o projeto do MST visa repro-
duzir uma classe que, segundo Marx, nunca cumpriu
um papel histrico independente. O projeto do MST
chega a ser reacionrio, pois se prope a reproduzir a
pequena burguesia agrcola, ou, como diz Marx, pre-
tende fazer girar para trs a roda da histria. MARX,
K. & ENGELS, F. Manifesto comunista. Op. cit., p. 49.
nesse sentido que, anos mais tarde,
entre 1932 e 1934, j no crcere, Gra-
msci deniu a noo de bloco histrico
como a unidade entre a natureza e o
esprito (estrutura e superestrutura), uni-
dade dos contrrios e dos distintos.
34

Para se tornar uma classe dirigente, o
proletariado precisa construir um bloco
histrico, uma unidade entre as classes
que se opem burguesia baseada em
interesses econmicos, polticos e cultu-
rais comuns.
35

Trotsky tambm se deteve na pro-
blemtica das alianas entre o proleta-
riado e o campesinato. Somente com a
fundao da IV Internacional, em 1938,
Trotsky chegou a uma determinao
precisa de um programa de transio
por meio do qual o proletariado fosse
capaz de envolver o campesinato na luta
pelo poder.
A aliana
operrio-
camponesa no
Programa de
Transio
No Programa de Transio, Trotsky pro-
pe que a aliana entre as duas classes
se estabelea durante um perodo pr-
revolucionrio
36
, quando os comits de
34. GRAMSCI, A. Cadernos do Crcere. Op. cit., vol.
3, p. 26.
35. Sobre o conceito de bloco histrico, ver ain-
da, entre outros: COUTINHO, C. N. Op. cit., p. 153;
BUCI-GLUCKSMANN, C. Gramsci e o Estado. Rio de
Janeiro: Paz e Terra, 1980, p. 349; BIANCHI, A. O la-
boratrio de Gramsci. Filosoa, histria e poltica. So
Paulo: Alameda, 2008, p. 137; BOBBIO, N. Ensaios
sobre Gramsci e o conceito de sociedade civil. So
Paulo: Paz e Terra, 1999, p. 74.
36. Tomando como base o Sistema de Reivindica-
es Transitrias do Programa de Transio, um
perodo pr-revolucionrio poderia ser caracterizado
como aquele no qual proletrios de vrios setores,
conduzidos por reivindicaes transitrias, deagram
greves com ocupao de fbricas, organizam comi-
ts de greve, comits de auto-defesa, etc., isto , um
perodo cuja dualidade de poder ainda est localiza-
da nas fbricas. A situao pode avanar e se tornar
propriamente revolucionria quando a dualidade de
poder se generalizar pelas principais regies do pas,
o que abre a possibilidade da criao dos conselhos
(ou sovietes). TROTSKY, L. O programa de transio:
a agonia do capitalismo e as tarefas da Quarta Inter-
nacional. So Paulo: Tkhe, 2009. Nossa interpreta-
o do Programa de Transio segue aquela feita por
Hector Benoit. O autor considera que as reivindica-
es, as formas de luta e as formas de organizao
contidas no sistema de reivindicaes transitrias do
Programa de transio obedecem a um encadea-
mento lgico-dialtico. Cada uma das reivindicaes,
formas de luta e formas de organizao, prepara o
Antonio Gramsci em 1933.
A revista semanal LOrdine Nuovo
o proletariado tende a arrastar o campe-
sinato atrs de si, sobretudo nos pero-
dos decisivos da revoluo.
A questo encontrar os meios pe-
los quais o proletariado pode envolver os
camponeses em torno do programa re-
volucionrio. Que reivindicaes, formas
de luta e formas de organizao os ope-
rrios devero propor aos camponeses?
De acordo com Trotsky, os operrios,
num perodo pr-revolucionrio, apro-
veitando sua experincia e sua iniciativa,
aproveitando a existncia dos comits
de fbrica, dirigiro os camponeses no
sentido de eles prprios criarem
comits de pequenos lavradores que,
junto com os comits operrios e os co-
mits de funcionrios de banco, devero
tomar nas mos o controle das opera-
es de transporte, de crdito e de co-
mrcio que interessam agricultura
40
,
Daro, assim, um m ao roubo realizado
pelos bancos, pelos negociantes e pelos
trustes.
41

Somente a partir do Programa de
Transio foi nalmente possvel supe-
rar os limites do programa mximo, foi
possvel encontrar as mediaes ne-
cessrias para envolver o campesinato
na luta pelo poder antes de instaurada
a ditadura do proletariado, envolve-lo
numa luta que no aparea como algo
exterior, mas algo que poder mudar
decisiva e imediatamente a sua vida.
Assim, Trotsky prope de maneira clara
uma das formas com que os partidos re-
volucionrios dos mais diferentes pases
tm para estimular os operrios a es-
tabelecer a aliana com os setores pe-
queno-burgueses, impedindo que esses
te. So Paulo: Kairs, 1985, p. 138.
40. TROTSKY, L. O programa de transio. Op. cit.,
p. 49.
41. Idem, ibidem, p. 49.
setores sejam cooptados pela burguesia
e reforcem as leiras do fascismo.
No entanto, alguns pressupostos
so indispensveis para que essa alian-
a cumpra o seu papel revolucionrio no
processo de construo da dualidade de
poder. Um dos principais pressupostos
a manuteno da independncia polti-
ca do proletariado.
A independncia
poltica do
proletariado
Para estabelecer uma aliana moment-
nea, pontual, Marx e Engels defendiam
que os operrios deveriam manter uma
independncia absoluta de suas orga-
nizaes em relao s organizaes
pequeno-burguesas:
Em vez de descer mais uma vez ao pa-
pel de coro laudatrio dos democratas
burgueses, os operrios e, sobretudo, a
Liga devem procurar estabelecer, junto
aos democratas ociais, uma organiza-
o independente do partido operrio,
ao mesmo tempo legal e secreta, e fazer
de cada comunidade o centro e ncleo
de sociedades operrias, nas quais a ati-
tude e os interesses do proletariado pos-
sam ser discutidos independentemente
das inuncias burguesas.
42
Tambm nessa questo Lnin seguia
os seus mestres.
43
A Internacional
42. MARX, K. & ENGELS, F. Mensagem do Comit
Central Liga dos Comunistas. Op. cit., p. 87.
43. Uma excelente anlise a respeito da estrutura le-
ninista de partido encontra-se em BENOIT, H. Teoria
(dialtica) do partido ou a negao da negao leni-
nista. In: Revista Outubro, n 2, So Paulo: IES, 1998.
Comunista, enquanto foi dirigida por
Lnin, manteve-se rmemente determi-
nada por esses princpios. Um exemplo
disso so as 21 condies estabeleci-
das pela Internacional Comunista para
aceitar a liao de uma seo nacional.
Uma dessas condies era a obrigato-
riedade de expulsar todos os reformistas
do partido. O conselho dado por Lnin,
em 1920, a Serrati, expressa de maneira
clara a dialtica da organizao posta
em prtica por Lnin. Serrati era diri-
gente da corrente majoritria do Partido
Socialista Italiano, denominada maxima-
lista, e pleiteava liar o partido Inter-
nacional Comunista. Lnin disse ento a
Serrati: Primeiro preciso romper com
Turati e os reformistas; depois preci-
so fazer aliana com eles.
44
Forjar uma
organizao slida, com princpios bem
determinados e uma militncia discipli-
nada e, ao mesmo tempo, estabelecer
alianas pontuais com outras correntes
sem abrir mo de sua independncia, a
m de ampliar a inuncia do partido en-
tre os trabalhadores: essa a essncia
da ttica de alianas de Marx, Engels e
Lnin.
Trotsky, em completa sintonia com
a Mensagem... e com Lnin, resume bem
a exibilidade ttica dos bolcheviques:
Por no fazerem as menores conces-
ses polticas aos conciliadores, por no
confundirem, nem as organizaes, nem
as bandeiras, os bolcheviques estavam,
como sempre estiveram, prontos a com-
binar as aes deles com as de qualquer
adversrio ou inimigo, toda vez que isso
trouxesse a possibilidade de assestarem
um golpe contra outro inimigo, mais pe-
rigoso no momento presente.
45
Se a superao do isolamento do pro-
letariado em relao s outras classes
que podem se aliar na luta contra a bur-
guesia fundamental para construir as
condies de conquistar o poder, igual-
mente importante a unidade interna do
proletariado e, em especial, dos diversos
setores do proletariado e sua vanguarda,
o operariado industrial.
46

A ttica da frente
nica proletria
44. Citado por COUTINHO, C. N. Op. cit., p. 48.
45. TROTSKY, L. A histria da revoluo russa. Op.
cit., p. 674.
46. Apesar de sua inferioridade numrica, o operaria-
do industrial ocupa um papel de vanguarda em rela-
o ao restante do proletariado, devido a sua prpria
posio no processo de produo e reproduo do
capital. Os operrios produzem mais-valia para gran-
des empresas dos setores estratgicos da economia
mundial, sendo, por isso, fundamentais para a con-
quista do poder.
Poster russo de 1921: dois trabalhadores destroem as fronteiras entre pases.
35
A Internacional Comunista defendeu a
unidade de todo o proletariado com sua
vanguarda operria. No seu III Congres-
so foi aprovada a ttica de frente nica
proletria, cujo objetivo era justamente
selar a unidade entre os diversos setores
do proletariado. Assim como uma das
condies para formar a aliana entre os
operrios e os camponeses era a prvia
consolidao do proletariado enquanto
classe, sua independncia poltica, da
mesma forma, os requisitos denidos no
Manifesto do Comit Executivo da Inter-
nacional Comunista para formar a frente
nica era a prvia consolidao de sua
vanguarda, o operariado industrial orga-
nizado no partido revolucionrio. Para tal
era indispensvel um rigoroso centralis-
mo democrtico no interior dos partidos
comunistas:
Essa frente proletria somente se tor-
nar forte e apta para o combate se for
sustentada por partidos comunistas do-
tados de esprito de unidade e rmeza e
com uma slida e severa disciplina.
47

E conclui a resoluo:
Por isso o III Congresso da Internacional
Comunista (...) recomenda: conservem
vossas organizaes isentas de elemen-
tos capazes de destruir a moral e a dis-
ciplina de combate das tropas de ataque
do proletariado mundial, dos partidos
comunistas.
48

Por meio da frente nica seria poss-
vel aumentar a inuncia dos partidos
comunistas no interior do proletariado,
dando uma expresso poltica revolu-
cionria aos movimentos espontneos,
mas isso somente seria alcanado se os
partidos ligados Internacional j tives-
sem forjado internamente seu esprito de
combate.
A Tese sobre a ttica aprovada no
III Congresso armava ter como objetivo
conquistar
crculos bastante grandes de emprega-
dos do comrcio e da indstria, de fun-
cionrios inferiores e mdios, alm dos
intelectuais, [o que provocar] a desor-
dem nas leiras do inimigo e [acabar]
com o isolamento do proletariado diante
da opinio pblica.
49
Alm disso,
facilitar a [consolidao da] ditadura do
proletariado durante a poca de transi-
o entre o capitalismo e o comunismo,
a soluo dos problemas tcnicos e or-
ganizativos da indstria, da administra-
o econmica e poltica.
50
Em suma,
47. Los cuatro primeros congresos... Op. cit., p. 146.
48. Idem, ibidem, p. 146.
49. Idem, ibidem, p. 56.
50. Idem, ibidem, p. 56. Gramsci tambm sublinhou
a unidade do proletariado por meio da
frente nica far com que a burguesia
perca as possibilidades de vitria, a f
na vitria que nesse caso somente a trai-
o da social-democracia e a diviso da
classe operria lhes pode garantir.
51
A defesa da independncia poltica
do partido revolucionrio rearmada
na Tese sobre a frente nica proletria
do IV Congresso da Internacional Comu-
nista. A tese defende que
toda a seo que estabelea um acordo
com os partidos da II Internacional e da
Internacional II e [garanta] a liberdade
de continuar a propaganda de nossas
idias e as crticas dos adversrios do
comunismo.
52

E continua a tese:
Ao submeter-se disciplina da ao, os
comunistas reservaro o direito e a pos-
sibilidade de expressar no somente an-
tes, mas tambm depois como tambm
durante a ao, sua opinio sobre a pol-
tica de todas as organizaes operrias,
sem exceo.
53

E conclui de maneira taxativa:
Enquanto preconizam a unidade de to-
das as organizaes operrias em cada
ao prtica contra a frente capitalista,
os comunistas no podem renunciar
propaganda de suas idias, que consti-
tuem a expresso lgica dos interesses
do conjunto da classe operria.
54
No entanto, aps a morte de Lnin,
a Internacional Comunista deixou de
a importncia da aproximao de intelectuais, dife-
renciando aqueles que ele denominava como intelec-
tuais tradicionais, vinculados burguesia, daqueles
intelectuais orgnicos, que aderiam causa do pro-
letariado e se vinculavam organicamente ao partido
revolucionrio: O tipo tradicional e vulgarizado do in-
telectual dado pelo literato, pelo lsofo, pelo artista
(...) O modo de ser do novo intelectual [deve consistir]
numa insero ativa na vida prtica, como construtor,
organizador, persuasor permanente. GRAMSCI, A.
Cadernos do crcere, Op. cit., vol. 2, p. 53. Ele deve
se tornar dirigente (especialista + poltico). Idem,
ibidem. E em outro trecho: No existe uma classe
independente de intelectuais, mas todo grupo social
tem uma prpria camada de intelectuais ou tende
a formar uma para si. Idem, ibidem, vol. 5, p. 64.
Trotsky arma, nessa mesma direo, quando trata
do controle operrio sobre a produo: Os comits
de fbricae somente elespodem pr em prtica
um verdadeiro controle operrio sobre a produo,
recrutando, na condio de conselheiros e no como
tecnocratas, os especialistas honestos e devotados
ao povo: contadores, estatsticos, engenheiros, pes-
quisadores, etc.. TROTSKY, L. O programa de tran-
sio. Op. cit., p. 41.
51. Los cuatro primeros congresos... Op. cit. p. 145.
52. Idem, ibidem, p. 197.
53. Idem, ibidem, p. 197.
54. Idem, ibidem, p. 198.
lado o princpio da independncia de
classe dos partidos comunistas. Assim,
em 1927, a Internacional Comunista re-
comendou que o Partido Comunista
Chins se submetesse ao Koumintang.
55

Mas talvez a mais catastrca experin-
cia nesse sentido tenha sido a relao
estabelecida entre o Partido Comunista
e a Social-Democracia na Alemanha no
nal da dcada de 1920. At 1928 a In-
ternacional Comunista considerava que
havia um reuxo no movimento operrio
internacional e, em consequncia, o as-
censo revolucionrio levaria ainda algum
tempo. Em 1929, no entanto, a Interna-
cional Comunista fez um giro de 180 e
passou a considerar que a situao ha-
via mudado. A direo da Internacional
passou a defender que uma nova fase
se abria, denominando-a como o Tercei-
ro Perodo de levantes e mobilizaes.
Diante da nova situao, a Social-De-
mocracia foi considerada uma verso do
fascismo, o social-fascismo.
56
Aliar-se
com a Social-Democracia seria, de acor-
do com a direo da Internacional Co-
munista, um grave erro. Essa recusa em
estabelecer uma aliana com a Social-
Democracia isolou o Partido Comunista
Alemo, impediu a criao de uma frente
anti-nazista, entregando as massas pe-
queno-burguesas inuncia do Partido
Nazista. Esse afastamento da direo
da Internacional Comunista da teoria e
da prtica marxista abriu caminho para
a ascenso do nazismo na Alemanha.
57

Fragmentados, os partidos que se opu-
nham ao nazismo no tiveram fora su-
ciente para disputar a conscincia e or-
ganizar os setores pequeno-burgueses,
que foram recrutados em massa para
as milcias para-militares nazistas que,
como sabemos, foram responsveis
pelo esmagamento do proletariado e de
sua direo nos anos seguintes.
No incio da dcada de 30, quan-
do os nazistas j tinham tido tempo
suciente para se fortalecer, a Interna-
cional Comunista passou a defender a
ttica de frentes populares, que pode
ser considerada como o oposto da t-
tica da frente nica, pois destri a inde-
pendncia de classe dos partidos co-
munistas, submetendo-os aos partidos
pequeno-burgueses que compem a
55. A esse respeito, ver CHAN, J. A tragdia da revo-
luo chinesa de 1925-1927. In: Maisvalia, n 6, So
Paulo: Tkhe, ago-nov/2009.
56. Pierre Brou comenta a citao de Stalin segundo
a qual a social-democracia objetivamente a ala mo-
derada do fascismo (...) Eles no so antpodas. So
gmeos. Brou observa que trata-se da anlise da
social-democracia como um social-fascismo, isto ,
um destacamento do inimigo de classe com que ne-
nhuma frente comum aceitvel. BROU, P. Histria
da Internacional Comunista (1919-1943). So Paulo:
Sundermann, 2007, p. 618.
57. Ver TROTSKY, L. Revoluo e contra-revoluo.
Rio de Janeiro: Laemmert, 1968.
e se diferenciar dos agrupamentos cen-
tristas. Assim que o partido ampliar sua
inuncia entre os trabalhadores, a frente
nica deixa de ter um papel revolucion-
rio e passa a bloquear o desenvolvimen-
to do programa revolucionrio.
Para Trotsky, a frente nica uma
ttica para ser aplicada nos momentos
preparatrios. Nos momentos decisivos,
quando se aproxima a luta pela tomada
do poder, quando o proletariado j de-
monstra estar alm dos reformistas, quan-
do o proletariado j assume o programa
do partido revolucionrio, no h motivo
algum para manter a frente nica. Nesse
momento, os reformistas devem ser dei-
xados para trs. Isso que d um carter
episdico para a ttica da frente nica.
o que Trotsky arma ao analisar a derrota
do proletariado alemo na dcada de 20:
preciso no esquecer que a poltica
de frente nica , em geral, muito mais
ecaz na defensiva do que na ofensiva.
[Isso porque] as camadas conservado-
ras ou atrasadas do proletariado so
mais facilmente arrastadas luta pela
defesa daquilo que j possuem, do que
pela conquista de novas aquisies.
60
Para Gramsci, ao contrrio, a guerra
de posio ou a frente nica a ttica
60. TROTSKY, L. Revoluo e contra-revoluo. Op.
cit., p. 263.
no Oriente em 1917, para a guerra de
posio, nica possvel no Ocidente [...]
Esse me parece ser o signicado da fr-
mula da frente nica.
59

Com Gramsci, a frente nica deixaria de
ser considerada uma ttica momentnea,
ganhando o status de estratgia para um
longo perodo, o eixo de um programa
para os pases avanados do Ocidente.
Mas seria correto armar que a
frente nica ou a guerra de posio seria
uma estratgia para todo um perodo no
Ocidente? Trotsky tem uma posio dife-
rente daquela de Gramsci. Assim como
Marx, Engels e Lnin, Trotsky defende
tambm que a frente nica uma ttica
episdica. Para Trotsky, a frente nica
til durante o perodo de acmulo de for-
as do partido operrio revolucionrio,
quando sua inuncia ainda minoritria
entre o proletariado. A frente nica serve
para tirar o partido revolucionrio do iso-
lamento, serve como um meio do partido
agitar seu programa entre o proletariado
59. GRAMSCI, A. Cadernos do crcere. Op. cit., vol.
3, p. 262. No farei aqui uma anlise pormenorizada
da obra de Gramsci. necessrio, entretanto, expor
o signicado das noes de guerra de posio e
guerra de movimento: guerra de posio a luta
pela conquista da hegemonia no interior dos orga-
nismos da sociedade civil (sindicatos, associaes,
escolas, universidades, etc.); guerra de movimento
a ttica do ataque frontal ao poder.
frente.
58
Portanto, depois da morte de
Lnin, a Internacional Comunista rom-
peu denitivamente com a teoria e a pr-
tica propostas por Marx e Engels, com
a experincia dos bolcheviques e com
as resolues dos quatro primeiros con-
gressos da Internacional Comunista.
Assim como a aliana operrio-
camponesa, a frente nica tambm foi
objeto de estudo de Gramsci. Vejamos,
pois, como ele a interpretou.
A verso
gramsciana da
frente nica
proletria
Nos Cadernos do crcere, Gramsci
identicou a noo de guerra de posio
noo de frente nica, ao armar:
Parece-me que Ilitch compreendera a
necessidade de uma mudana da guerra
de movimento, aplicada vitoriosamente
58. A mesma ttica desastrosa da frente popular foi
aplicada pelos stalinistas na Espanha e na Frana, em
1936. Cfe. TROTSKY, L. La revolucin espaola. El
puente (Coleccin La Pluma I); TROTSKY, L. Aonde
vai a Frana? So Paulo: Desao, 1994.
Tropas nazistas entram em Berlim
37
para os momentos decisivos, enquanto
a guerra de movimento deve ser utiliza-
da em momentos no decisivos. Nesse
sentido, Gramsci arma:
Na poltica subsiste a guerra de movi-
mento enquanto se trata de conquistar
posies no-decisivas e, portanto, no
se podem mobilizar todos os recursos
de hegemonia e do Estado. Mas quan-
do, por uma razo ou por outra, estas
posies perderam seu valor e s aque-
las decisivas tm importncia, ento se
passa guerra de assdio, tensa e difcil,
em que se exigem qualidades excepcio-
nais de pacincia e esprito inventivo.
61

61. GRAMSCI, A. Cadernos do crcere. Op. cit., vol.
O que Gramsci prope exatamente
prolongar a aplicao da ttica da frente
nicaou o que para ele o mesmo, a
guerra de posiodurante um perodo
mais longo.
Trotsky observa, em sentido oposto:
A partir do momento em que as massas
se separam da direo reformista, os
acordos com esta ltima perdem todo
o sentido. Perpetuar a frente nica sig-
nicaria no compreender a dialtica da
luta revolucionria e transformar a frente
nica de trampolim em barreira.
62

3, p. 255.
62. TROTSKY, L. Revoluo e contra-revoluo. Op.
cit, p. 264.
Para o dirigente bolchevique, a soluo
do problema est em encontrar o mo-
mento em que se deve superar a fren-
te nica, em nome da defensiva, [pela]
conquista do poder sob a bandeira do
comunismo.
63

Um exemplo prtico das diferen-
as entre as posies de Gramsci e de
Trotsky em relao frente nica pode
ser encontrado na polmica sobre a
permanncia ou no da participao do
Partido Comunista Ingls no Comit An-
glo-Russo,
64
que havia deliberadamente
63. Idem, ibidem, p. 264.
64. O Comit Anglo-Russo foi fundado ocialmente
em 14 de maio de 1925. Sobre o assunto, ct. Stlin,
Trotsky e a greve geral britnica em 1926de Chris
Hitler e Hermann Gring com membros da SA (Sturmabteilung - milcia paramilitar nazista) em Nuremberg, 1928
trado a greve geral na Inglaterra ocor-
rida entre 3 e 12 de maio de 1926. Num
texto intitulado Um exame da situao
italiana, escrito em agosto de 1926, Gra-
msci deu seu apoio Stalin e Bukharin,
cando contra Trotsky e Zinoviev em re-
lao questo da participao no Co-
mit Anglo-Russo. Gramsci observou:
Penso queapesar da indeciso, da de-
bilidade e, se quiser, da traio da es-
querda inglesa durante a greve geralo
Comit Anglo-Russo deva ser conser-
vado, j que o melhor terreno para
revolucionar no s o mundo sindical
ingls, mas tambm os sindicatos de
Amsterd.
65

Marsdem, nesta mesma revista.
65. GRAMSCI, A. Escritos polticos. Op. cit., vol. 2,
p. 381-382.
Trotsky exalta o Exrcito Vermelho ao combate revolucionrio.
A justicativa utilizada por Gramsci para
a continuidade do Comit Anglo-Russo
demonstra como a frente nica , para
ele, ao contrrio do que propunham
Marx, Engels, Lnin e Trotsky, uma t-
tica de longo prazo, que devia se esten-
der desde o momento presente at as
vsperas da conquista do poder. Nesse
sentido, arma Gramsci:
Somente em um caso deveria existir uma
ruptura entre os comunistas e a esquer-
da inglesa: se a Inglaterra estiver beira
da revoluo proletria e nosso Partido
for sucientemente forte para encami-
nhar sozinho a insurreio.
66

Gramsci parece no perceber que
manter a aliana mesmo depois dos
reformistas terem trado o proletariado
66. Idem, ibidem, p. 382.
signica, como diz Trotsky, tolerar cri-
minalmente os traidores e velar a trai-
o. Se no romperem a aliana, os
comunistas sero identicados com os
traidores, impedindo assim o crescimen-
to do partido. Com essa poltica, Stalin,
Bukharin, com o apoio de Gramsci, di-
cultaram o caminho para a conquista
da conana das massas trabalhadoras
pelo Partido Comunista Ingls. A poltica
da Internacional Comunista, que consis-
tiu na continuidade indevida da frente
nica, impediu que o partido se tornas-
se sucientemente forte para encami-
nhar sozinho a insurreio, condio
que Gramsci considerava indispensvel
para dissolver a frente nica.
67
Perdeu-
67. De fato, depois de ter bloqueado a ao do Par-
tido Comunista Ingls, o Comit Anglo-Russo havia
cumprido o seu papel para os reformistas e para toda
a classe burguesa, podendo assim ser dissolvido
39
se assim uma tima oportunidade para
aumentar a inuncia do Partido Comu-
nista entre os trabalhadores ingleses.
Como dizia Lnin, as propostas de per-
petuar a frente nica no passam de fra-
ses, e precisamente como frases devem
ser impiedosamente combatidas.
68
Para concluir, poderamos dizer,
seguindo Benoit, que Lnin deu continui-
dade dialtica interna do partido revo-
lucionrio proposta por Marx e Engels,
estabelecendo fronteiras bem denidas
entre os diversos nveis organizativos in-
ternos, nveis que formam crculos con-
cntricos em torno da estrutura ilegal,
clandestina.
69
Poderamos dizer tambm
que Lnin, assim como Trotsky, ambos
pelos sindicalistas ingleses, como realmente foi em
setembro de 1927.
68. Conforme citado na nota n 11.
69.BENOIT, H. Teoria (dialtica) do partido... Op. cit.
seguindo Marx e Engels, deixaram a dia-
ltica das alianas a serem estabelecidas
pelo partido revolucionrio. A frente nica
representaria um outro crculo concntri-
co, mais externo, que se expande alm
do partido revolucionrio, um crculo que
consiste na relao entre o proletariado
e a sua vanguardao operariado indus-
trial organizado no partido revolucion-
rio. Se prossegussemos na construo
dessa imagem, diramos que h ainda
um ltimo crculo, ainda mais exterior,
que aquele representado pela aliana
entre o proletariado e as demais classes
que se opem burguesia. Quanto mais
externo o crculo, mais episdica e frgil
a relao: desde a vanguarda (crculo
mais interno) at as diversas fraes da
pequena-burguesia (mais externo). Os
crculos mais externos estaro sempre
submetidos aos mais internos.
Portanto, se certo que os
trabalhadores so os sujeitos de sua
prpria emancipao, certo tambm
que, para realizarem essa epopia, para
realizarem o parto de uma nova socie-
dade, necessrio construir uma di-
reo revolucionria, uma direo que
conduza o proletariado como um todo
e seus aliados a aplicar na prtica os
princpios fundamentais de Marx e En-
gels, aqueles princpios que j foram
aplicados com sucesso por Lnin e por
Trotsky. Para realizar essa epopia,
necessrio construir uma direo que,
antes de pretender superar esses prin-
cpios
70
, compreenda-os em toda a sua
profundidade.
70. Em sentido contrrio, Coutinho considera que o
grande mrito de Gramsci seria ter ido alm [de L-
nin] ao colocar a guerra de posio como o mtodo
prprio para a conquista da hegemonia e do poder nas
sociedades ocidentais mais complexas. COUTINHO,
C. N. Gramsci: um estudo sobre seu pensamento po-
ltico. Op. cit., p. 57. Segundo Coutinho, Gramsci teria
tambm ido alm de Trotsky, uma vez que esse teria
cado preso aplicao, nos pases avanados do
Ocidente, da estratgia da construo da dualidade
de poder e do ataque frontal, ou seja, a guerra de
movimento, uma estratgia que, para Coutinho, era
prpria de pases atrasados como a Rssia de 1917.
COUTINHO, C. N. Marxismo e poltica: a dualidade de
poderes e outros ensaios. So Paulo: Cortez, 2008, p.
39. Bem ou mal, Coutinho se apia na obra carcerria
de Gramsci. Digo bem ou mal porque h uma pol-
mica entre os estudiosos da obra gramsciana sobre a
interpretao de Coutinho. A discusso dessa polmi-
ca ca, no entanto, para um prximo artigo.
41
MARX, O
STALINISMO E A
HISTRIA
A polmica em torno do modo de
produo asitico
Jair Antunes*
Marx, em seus estudos sobre a histria
geral dos povos, cunhou o termo modo
de produo asitico para denominar
no a nica, mas a mais geral das formas
de sociedade que teria surgido aps as
primeiras formaes comunitrias pri-
mitivas de organizaes humanas. Este
modo de produo teria formado a base
de vrios povos histricos, desde o
Oriente e Europa antigas at Amrica
pr-colombiana. Este conceito de modo
de produo asitico, no entanto, foi ba-
nido da concepo marxista da histria
pela historiograa sovitica desde pelo
menos a dcada de 1930 at a dcada
de 1960, causando polmica na histo-
riograa marxista ocidental ainda hoje.
O clima de dogmatismo que permeou
aqueles anos fez com que predominasse
uma interpretao unilinearista e etapis-
ta da histria pelos intelectuais marxis-
tas ligados aos PCs de todo o mundo.
Nossa proposta aqui tentar mostrar,
por um lado, que sem tal conceito a con-
cepo histrica de Marxesboada em
seus mais de quarenta anos de pesqui-
sa sobre as sociedades humanas e es-
pecialmente sobre os fundamentos da
sociedade burguesa ca praticamente
invivel. Por outro lado, pretendemos
mostrar tambm que a funo principal
das sociedades pr-capitalistasdas
asiticas em especialnas anlises de
Marx tanto aparecer como contrapo-
sio s relaes de produo burgue-
sa como tambm compreender o papel
destas sociedades e seus fortes contin-
gentes camponeses e aldeo-comunais
na revoluo mundial.
Marx e o modo
de produo
asitico
Ao longo de quase meio sculo de pro-
duo terica sobre os fundamentos do
modo de produo capitalista apresenta-
se em Marx, ainda que em latncia, uma
determinada forma de percepo do cur-
so histrico mais geral da humanidade,
o qual tem na crescente oposio entre
expropriadores dos meios de produo e
expropriados da riqueza natural o motor
dinamizador do caminho percorrido pelos
povos.
1
A histria da Europa, iniciada basi-
camente com os gregos e romanos, apa-
rece como a histria da luta de classes,
como a histria em que a apropriao da
natureza por parte dos grupos dirigentes
do processo produtivo e poltico transcor-
re de forma a desenvolver modos de pro-
duo baseados na escravido-mercado-
ria e na servido de gleba ou aquilo que
cou conhecido como modo de produo
feudal, o qual formou a base material para
o surgimento e ascenso do modo de pro-
duo capitalista, hoje o modo de produ-
o dominante a nvel universal.
Para Marx, as primeiras formas de
agrupamento humano formam o que ele
denomina de comunidade primitiva. Esta
formada por hordas de povos normal-
mente errantes e que vivem basicamente
do que a natureza lhes oferece de forma
imediata. O controle de certas tcnicas
1. Cf. o artigo de BenoitA luta de classes como fun-
damento da histria, constante da bibliograa no
nal do texto, em que o mesmo discute o conceito
de luta de classessurgido pela primeira vez em O
Manifesto Comunista, mostrando que o mesmo fun-
damenta toda a teoria de Marx e Engels ao longo de
seus textos posteriores. Cf. tambm o artigo O Pro-
grama de Transio de Trotsky e a Amrica, onde Be-
noit procura mostrar como aparece na obra de Marx
o movimento constituidor da histria universal, bem
como a violncia de tal processo universalizador da
histria enquanto violncia da luta entre classes e da
luta da Europa contra povos considerados cultural-
mente inferiores e que so absorvidos no turbilho
da histria enquanto luta de classes.
Ao lado, revolta na ndia em maio de 1857 contra o
domnio britnico.
*Doutor em Filosoa pela Unicamp-SP e Professor de
Filosoa na Unicentro-PR.
produtivas e de engenharia torna poss-
vel o assentamento de comunidades tri-
bais em determinados locais mais ou me-
nos privilegiados pela natureza. Tanto o
maior quanto o menor grau de desenvol-
vimentointerno ou externodo processo
produtivo, bem como a constituio in-
terna da tribo e o maior distanciamento
ou proximidade entre as comunidades,
determinam, em grande medida, a con-
gurao social posterior das mesmas.
Marx explica que a forma histrica
mais comum de evoluo econmico-
social ps-comunidade primitiva foi a
que se formou em torno da agregao de
quantidades variveis de comunidades
relativamente prximas ao redor de um
governo central, organizador dos traba-
lhos comunitrios de grande vulto (siste-
mas no-naturais como canais de irriga-
o, diques, etc.). Tais governos teriam
formado extensas redes burocrticas de
funcionrios que se estendiam ao longo
de todo o territrio, colocando as comu-
nidades sob a subordinao do estado.
O modo de produo dessas co-
munidades era mais ou menos estvel
(imutvel, como dizia Marx), baseado na
unio entre agricultura comunal e arte-
sanato domstico, produzindo ao mes-
mo tempo o suciente para a manuten-
o da comunidade e um excedente in
natura que era apropriado pela comuni-
dade superior em forma de tributo.
O estado aparece como o grande
proprietrio, sendo as comunidades so-
mente suas possuidoras hereditrias.
Inuenciado por uma tradio de estu-
diosos que remonta aos viajantes natura-
listas dos sculos XVII e XVIII e a Hegel,
Marx chamou essas formas de estado
de despticos, e a forma de governo ali
dominante de despotismo oriental.
2
2. Os textos em que aparecem mais claramente a opi-
Esta unio entre comunidades de al-
deia auto-sucientes (village system)ba-
seadas na unio entre agricultura comu-
nal e artesanato domstico, controladas
por um governo desptico responsvel
pela organizao dos trabalhos pblicos,
pela segurana contra o estrangeiro, e
pelo controle religioso e poltico da co-
munidadeformava a base do que Marx
chamou de modo de produo asitico.
O termo asitico refere-se sobre-
tudo ao fato do mesmo ser lugar comum
nos meios intelectuais do sculo XIX, alm
do fato de que a ndia britnica teria pro-
porcionado o lcus privilegiado para Marx
compreender os fundamentos do sistema
de aldeias comunaisainda fortemente
subsistentes ali em grande medidapor
meio dos relatrios dos funcionrios da
Companhia das ndias Orientais, admi-
nistradora da colnia asitica e com sede
em Londres, local de residncia de Marx
desde o nal da dcada de 1840.
No entanto, apesar de tal termo
aparentemente apresentar uma delimi-
tao geogrca generalidade desse
modo de produo, Marx explica que ele
teria sido a mais universal das formas de
superao da precariedade de contro-
le dos meios naturais de produo das
comunidades primitivas. Essa forma
de produo poderia ser historicamente
nio de Marx sobre o carter de um modo de produo
asitico determinante na constituio econmico-social
nas sociedades orientais antigas so: Formas que pre-
cedem a produo capitalista (mais conhecidas por
Formen), parte dos Grundrisse ou esboos de O ca-
pital, publicados somente em 1941, e alguns artigos
referentes ndia (p. ex. A dominao britnica da ndia),
alm de cartas destinadas a Engels, onde ambos deba-
tem o carter desptico e auto-suciente das socieda-
des orientais, fundamentados na ausncia de proprie-
dade da terra; bem como em A misria da losoa e no
prprio O capital (cf. bibliograa no nal deste artigo).
vericada entre os orientais, obviamente,
mas tambm na prpria Europa pr-oci-
dental, ou seja, estaria na base tanto da
formao greco-romanavia clssica de
desenvolvimento do chamado Ociden-
tecomo tambm entre as comunida-
des celtas, galicas e eslavas. O mesmo
teria ocorrido na formao dos grandes
estados pr-colombianos da Amrica.
Do ponto de vista de Marx, o prin-
cpio desse modo de produoqual seja
a unio entre agricultura auto-suciente
e artesanato domsticoproporciona a
estabilidade milenar dessas formas de
sociedades. O enrijecimento estamental,
aliado ao baixo nvel de desenvolvimento
das foras produtivas, alm do relativo
isolamento fsico entre uma comunidade
e outra, teria gerado a imutabilidade das
relaes de produo e conseqente-
mente do desenvolvimento tcnico dos
meios de produo. Marx explica que,
por conseguinte, a tendncia dessas
formas de sociedade fundamentadas
no modo de produo asitico seria a
estabilizaoa imutabilidadedas for-
mas de sociabilidade, tanto no que se
refere s relaes de produo quanto
s formas de conscincia: concepes
polticas, religiosas, culturais, etc. Obvia-
mente, isso no signica dizer que todas
estas sociedades tivessem manifesta-
es culturais idnticas, como se pode-
ria pensar, mas cada uma determinada
pela sua prpria congurao interna
(determinaes tnicas, p. ex.) e externa
(como sua relao com as condies na-
turais do local e com o estrangeiro).
Tal princpio fundamentador do
modo de produo asitico provoca,
pois, a estagnao e a perpetrao de
baixssimas condies scio-culturais
sobretudo nas populaes que vivem em
aldeias comunaisonde se encontrava a
quase totalidade da populaoj que
Runas da civilizao Micnica. Runas da civilizao inca.
43
Imagem da ndia atual.
nessas formas de sociedade a vida ur-
bana seria, segundo Marx, de menor im-
portncia, pois a base da sociabilidade
se concentrava nas comunidades rurais.
O princpio estabilizador das foras
produtivasdesenvolvimento tcnico e
relaes de produodessas socieda-
des seria algo to fortemente arraigado
que muito dicilmente elas romperiam
por si prprias tal princpio de imutabi-
lidade, eternizando assim tais forma-
es sociais.
A principal forma de rompimento
e superao de tais estados de socia-
bilidadehistoricamente comprovada
segundo Marx, pois nos parece que ele
no pretende aqui fazer losoa da his-
tria (ou histria a priori)seria a inter-
veno externa, ou seja, a interveno de
povos que tomassem o domnio poltico
do estado e impusessem ali revolues
agrrias novas e destruidoras das formas
tradicionais de propriedadecomunais,
relaes fundamentadas na apropriao
privada dos meios de produo.
Como exemplos de conquistas e
rupturas externas em relao aos esta-
dos asiticos, onde os conquistadores
teriam promovido verdadeiras revolu-
es nos modos de produo local, im-
plantando novas relaes de apropria-
o do solo e de explorao dos povos
dominadosformas de propriedade pri-
vada do solo, sobretudopoderiam ser a
conquista das sociedades Asteca e Inca
na Amrica pela Europa Renascentista,
da Grcia creto-micnica pelos drios e,
sobretudo, no caso especial estudado
por Marx de forma mais detida, a con-
quista britnica da ndia.
3
Desde o incio do sculo XVIII, o im-
prio britnico lutava contra os exrcitos
indianos at conseguir, em meados do
sculo XIX, se tornar dono absoluto de
toda a extenso do territrio indiano. Com
a subjugao nal da ndia Inglaterra,
esta ltima toma ento a posse denitiva
do pas atravs da anexao compulsria
de todos os territrios semi-independen-
tes, tornando-se proprietria da idlica ter-
ra dos milenares tecidos de seda.
Abolindo a propriedade comunal
da terra, os britnicos teriam ento pro-
movido uma revoluo agrria na ndia,
implantando formas de apropriao pri-
vada da terra e destruindo, assim, tanto
a forma comunal agrcola quanto a base
artesanal da indstria hindu, convertendo
a ndia de pas exportador de nas sedas
em pas importador dos grosseiros teci-
dos de algodo produzidos nas indstrias
inglesas. Tal destruio da base econ-
mica das comunidades atravs da melho-
ria nas comunicaes e da instituio da
3. A ndia se tornou exemplo privilegiado de estudo
da conquista de um povo superior tanto pela con-
temporaneidade de tal conquistameados do sculo
XIXquanto pela posio privilegiada em que residia
Marx para tal estudo, Londres (como dissemos), sede
do imprio britnico.
propriedade privada da terra teria produ-
zido, por isso, diz Marx, a maior, e para
dizer a verdade, a nica revoluo social
que jamais se viu na sia.
4
Marx, aps apresentar as carac-
tersticas fundamentais da sociedade
hindu, justica a dominao britnica da
ndia (alm da enorme anarquia e debi-
lidade poltico/militar do pas) pelo fato
de a Inglaterra t-la arrancado de seu
passado imutvel e atrasado, portanto,
do modo de produo asitico e de t-la
lanado no frenesi da histria ocidental
a histria sempre convulsionada e funda-
mentada no princpio da apropriao pri-
vada e individual da riqueza social. Marx
acreditava que tal revoluo de enormes
propores em pas to importante na
economia mundial desde tempos longn-
quos como era a j super-povoada ndia
de meados do sculo XIX, teria impacto
decisivo na revoluo proletria mundial.
Assim, para Marx, por mais despu-
dorada que tenha sido a invaso britni-
ca na ndia, a Inglaterra teria levado at
elae a toda a siaa histria ocidental,
a histria do modo de produo capita-
lista e da luta de classes, colocando a
ndia e a sia inteira na marcha da his-
tria universal e no turbilho da revolu-
o mundial. E por mais que os ingleses
tenham pilhado o pas e promovido vio-
lncia excessiva no processo de luta e
conquista da ndia, Marx arma que a
destruio de tais comunidades auto-
sucientespor mais lamentvel que
isso possa parecerera um fator essen-
cial para a submisso das foras da na-
tureza aos interesses da humanidade.
5
4. Marx. A dominao britnica na ndia. In Godelier
(org), p. 84.
5. Pode parecer estranho aos olhos e ouvidos de um
leitor no familiarizado com a leitura dos textos de Marx,
ou a um leitor fortemente humanista, falar que Marx
A ascenso do
stalinismo e o
m da categoria
de modo de
produo
asitico
Em 1884, um ano aps a morte de Marx,
Engels escreve A origem da famlia, da
propriedade privada e do Estado onde,
baseado na teoria evolucionista de um
antroplogo norte-americano, L. H. Mor-
ganque havia estudado a evoluo dos
cls iroqueses do leste dos EUA, poder-
se-ia compreender a formao originria
de todas as sociedades indistintamente,
tanto gregos e romanos, como tambm
germanos, hindus, etc. Engels, sob a in-
uncia de Morgan, suprime nesta obra
a categoria de modo de produo asi-
tico que havia desenvolvido juntamente
com Marx, abrindo caminho para que
posteriormente fosse formulada uma in-
terpretao feudal e ou escravista do
Oriente antigo. Engels, em A origem da
famlia, arma estar executando o testa-
mento de Marx sobre a interpretao da
teoria de Morgan (Marx havia lido e cha-
do a obra Ancient society de Morgan em
1882), pois estava de posse dos cha-
mentos de Marx relativos a esta obra.
6

No entanto, ao analisarmos esse -
chamento, percebemos claramente que
Marx no toma como suas as armaes
de Morgan sobre as teorias do evolucio-
nismo e das etapas necessrias na ori-
gem da histria: Marx apenas toma nota
das idias de Morgan sem, no entanto,
no fazia uma condenao moralista da violncia entre
os povos. Tem-se que lembrar aqui que Marx tem como
foco a revoluo comunista, e esta somente seria poss-
vel a nvel mundial, ou seja, quando as foras produtivas
da natureza estivessem desenvolvidas em nvel mundial;
por isso que Marx no condenava por mero huma-
nitarismo a violncia britnica na siaa no ser seus
excessos, pois a histria enquanto movida pela luta de
classes tem na violncia um dos principais instrumentos
de dinamizao da mesma. (Veja-se sobre a questo da
violncia revolucionria em Marx o artigo de Jadir Antu-
nes constante da bibliograa geral).
6. No Mestrado, estudamos esta questo da vera-
cidade ou no da chancela de Marx, armada por
Engels, s teses morguianas sobre um carter evo-
lucionista e unilinear da histria e que Engels aceita,
armando estar expondo em A origem da famlia... o
testamento de Marx sobre tal concepo. Em nossa
pesquisa, vericamos que tal armao de Engels em
relao opinio de Marx sobre as teses morguianas
no tem chancela no esboo que Marx fez desta obra
pouco tempo antes de morrer e que, portanto, as ar-
maes de Engels de que Marx teria chegado a uma
reconceitualizao da histria a partir das teses de
Morgan nos parecem falsas.
referend-las. Tal obra de Engels, no en-
tanto, seria utilizada no chamado perodo
de burocratizao da Unio Sovitica de
forma a atender os interesse polticos da
casta burocrtica controladora do esta-
do, servindo sobretudo para lanar uma
interpretao da histria dos povos asi-
ticos que lhes colocava na mesma linha
histrica da histria europia, ou seja, na
mesma seqncia histria dos modos de
produo que haviam se desenvolvido
no ocidente: escravagismo, feudalismo
e capitalismo, apagando e desmerecen-
do, assim, as leituras e escritos de Marx
sobre a imutabilidade da histria oriental.
Assim que desde a burocratiza-
o da revoluo russa no nal da d-
cada de 1920mais exatamente desde o
VI Congresso da III Internacional Comu-
nista em 1928essas anlises de Marx
com relao s sociedades asiticas an-
tigas e prpria categoria de modo de
produo asitico foram combatidas e
em seguida suprimidas da historiograa
marxista ocial. Nesse perodo, pre-
dominou uma interpretao feudal da
sia e mesmo de regies da Amrica,
aceita acriticamente por quase todos os
intelectuais marxistas do mundo, o que
levou, no nal das contas, a estratgias
polticas desastrosas para a tentativa de
promover a revoluo mundial.
Neste VI Congresso e tambm nos
encontros de historiadores soviticos
em 1930-31dominados j por um gru-
po ligado nova direo do estado so-
viticocou determinado que a leitura
asitica da Rssia e da China estaria
equivocada. Esses pases foram taxa-
dos como estando, antes das respecti-
vas revolues internas, em um estgio
feudal de desenvolvimento. A teoria de
Marx sobre o modo de produo asiti-
co como base da organizao econmi-
co-social desses pases foi simplesmen-
te ignorada. Foi declarado ali, ento, que
a tese sobre as fases percorridas pela
Europa (com exceo da fase asitica),
expostas por Marx no famoso Prefcio
de 1859e corrigidas por Engels em A
origem da famliatambm eram vlidas
para a sia, Amrica e, de um modo ge-
ral, para todos os outros pases.
Essa tese ganhou elaborao te-
rica mais bem acabada com a teoria dos
cinco modos de produo de Stlin, em
1938, no qual este armava que todos os
povos, sem excees, passam necessa-
riamente pelas mesmas fases histricas
(ocidentais!), desde a comunidade primi-
tiva at o socialismo: A histria reconhe-
ce cinco tipos fundamentais de relaes
de produo: o comunismo primitivo, a
escravido, o feudalismo, o capitalismo
e o socialismo, diz Stalin. Ele justicou,
ento, sua nova pseudo-teoria, arman-
do estar amparado na teoria dos modos
de produo de Marx e Engels.
A partir de ento, at pelo me-
nos meados da dcada de cinqenta,
os novos historiadores e intelectuais
marxistas ociais (com raras excees),
amparados na tese de Stalin, desen-
volveram uma srie de estudos de po-
vos no-europeus, aplicando a teoria
das etapas necessrias da histria,
procurando e encontrando supostas
fases escravagistas e feudais em
praticamente todas as regies de ca-
pitalismo-no-central. Os pases latino-
americanos, por exemplo, por no terem
desenvolvido as foras produtivas tanto
quanto os Estados Unidos ou os pases
europeus, foram considerados como
pases atrasados, coloniais ou semicolo-
niais, pois no teriam ainda conseguido
romper com o seu passado feudal.
A concepo histrico-dialtica de-
senvolvida por Marx (e por Engels) duran-
te quatro dcadas foi, ento, substituda
por esquematismos baseados em teorias
empiricistas grosseiras e apoiadas na
dogmtica stalinista. Essa teoria das eta-
pas, porm, foi to penetrante no meio
intelectual marxista que correu o mundo,
atingindo e inuenciando at mesmo au-
tores aparentemente no comprometi-
dos diretamente com a poltica sovitica
daquele momento histrico.
Engelscom sua obra extrada da
antropologia de Morgan, sem querer,
acabou por tornar-se o suporte terico
de toda a dogmtica stalinista tanto na
Unio Sovitica quanto nos diversos pa-
ses onde os PCs controlavam os par-
tidos de esquerda. A origem da famlia
foi utilizada como base legitimadora da
tese stalinista das etapas necessrias
da histria, tornando-se a nova base
Relao de trabalho na ndia revolucionada com a chegada do capitalismo.
45
terica da historiograa marxista ocial.
Na interpretao sovitica, Engels, nes-
sa obra, teria corrigido Marx em sua in-
terpretao sobre a histria da sia an-
tiga, dando a entender que a histria do
Oriente antigo em nada se diferenciaria
da histria da Europa, e que, assim, os
pases asiticos haviam tambm viven-
ciado etapas feudais e escravagistas.
Engels, assim, na interpretao stalinis-
ta, teria ido alm de Marx na compreen-
so das sociedades pr-capitalistas.
Na dcada de 1960, aps o perodo
da chamada desestalinizao da Unio
Sovitica, houve a retomada da discus-
so em torno da categoria de modo de
produo asitico. Tanto na Frana quan-
to na Inglaterra e em outros pases, vrios
intelectuais marxistas se debruaram em
torno da discusso dos textos de Marx,
sobretudo de uma parte dos Grundrisse,
chamada Formas que precedem a pro-
duo capitalista, publicada somente
em 1941. Esse texto indito de Marx, que
formava os esboos de O capital, trouxe
um reavivamentto e maior esclarecimen-
to aos estudiosos da compreenso que
Marx possua sobre os fundamentos e
determinaes econmicas das forma-
es sociais pensadas dentro do concei-
to de modo de produo asitico.
Essas discusses, no entantoem
parte devido ao cunho polmico que tais
debates criavam por suas implicaes
polticas, em parte ao excessivo carter
cienticista que alguns autores deram ao
tema, levaram por m a uma compre-
enso no muito produtiva sobre os re-
ais motivos do interesse de Marx sobre
a categoria de modo de produo asi-
tico. Os defensores do modo de produ-
o asitico procuraram mostrar cienti-
camente a existncia de tal modo de
produo no passado desta ou daquela
sociedade. Outros, os que condena-
vam tal teoria, acusavam Marx de ter
sido supercial em suas anlises sobre
a sia e defendiam um carter feudal
ou escravagista para o Oriente antigo.
O conhecido historiador ingls Perry An-
derson, p. ex. (entre outros), corroborou
a interpretao stalinista do feudalismo
oriental criticando o conceito de modo
de produo asitico de Marx e sugerin-
do seu desuso na teoria marxista.
7
Nenhum autor, no entanto, havia
se perguntado porque realmente Marx
se empenhara tanto em tentar descobrir
os mistrios em torno das sociedades
asiticas, quais as implicaes que tais
estudos teriam em sua compreenso da
expanso a nvel mundial do modo de
produo capitalista na modernidade e,
sobretudo, quais as implicaes que a
persistncia de resduos comunais nas
sociedades orientais poderiam ter sobre
a revoluo comunista mundial.
7. Que este conceito [de modo de produo asitico]
receba o enterro condigno que ele merece. (Ander-
son, 1989, p. 547).
Qual o valor
da categoria
de modo de
produo
asitico para
a concepo
terica de Marx
sobre a histria
da luta de
classes?
Nos anos em que estava escrevendo O
capital entre as dcadas de 1850 e 60 (o
primeiro volume foi publicado em 1867)
as sociedades pr-capitalistas apare-
ciam nos estudos de Marx sobretudo
numa forma de relao comparativa
destas com a sociedade burguesa. To-
das as sociedades que precederam o
modo de produo capitalista tinham,
segundo Marx, a produo voltada basi-
camente para a produo de valores de
uso. Nessas formaes sociais, a pro-
duo dos meios imediatos de consumo
internos prpria famlia ou comunidade
(self-sustaining), se sobrepunham aos
produtos voltados ao mercado.
Dessas vrias formaes sociais
pr-capitalistas citadas por Marx ao
longo de O capital, as de tipo asiti-
cas so as que aparecem numa relao
comparativa mais radical de oposio
com a sociedade burguesa.
8
Nelas as re-
laes de produo aparecem da forma
mais xa possvelrelaes de imuta-
bilidade, como dizia Marxno havendo
qualquer possibilidade do surgimento
endgeno de foras que rompessem
tais relaes de estagnao econmico-
social xadas h milnios. A reproduo
das comunidades aldes na ndia pr-
britnica aparecia como algo natural, e
Marx explica que se uma comunidade
fosse destruda por uma catstrofe natu-
ral ou pela guerra, seria reconstruda nas
mesmas condies, com os mesmos
princpios, sem que se pudesse depois
8. Por exemplo: Na antiga comunidade hindu o traba-
lho socialmente dividido sem que os produtos se tor-
nem mercadorias. (p. 50); A cooperao no processo
de trabalho, como a encontramos nas origens culturais
da humanidade, predominantemente nos povos caa-
dores ou eventualmente na agricultura da comunidade
indiana, fundamenta-se, por um lado, na propriedade
comum das condies de produo e, por outro, na
circunstncia de que o indivduo isolado desligou-se
to pouco do cordo umbilical da tribo ou da comu-
nidade como a abelha individual da colmeia. Ambos
diferenciam-na da cooperao capitalista... (p. 265).
notar alguma mudana signicativa em
relao situao anterior.
O mesmo se dava quando a po-
pulao da aldeia aumentava alm das
capacidades da mesma: parte da comu-
nidade mudava-se para um local mais ou
menos distante e fundava ali uma nova
comunidade com as mesmas caracters-
ticas da original. Os aldees comunais
no se importavam em saber quem es-
taria controlando politicamente o pas:
desde que a estrutura de apropriao
comunal das aldeias no fosse atingida,
no se importavam para quem deveriam
pagar o tributo in natura. Os estrangeiros
(afegos, mongis, rajs hindus, rabes,
muulmanos, etc.) poderiam controlar a
estrutura poltica, mas quem detinha o
controle da base produtiva da sociedade
eram os aldeos comunais.
Essa imutabilidade milenar nas re-
laes de produo baseadas na apro-
priao comunal da riqueza socialob-
viamente que assim no haveria ali a
propriedade privada da terra onde a
produo agrcola e artesanal eram in-
ternas prpria comunidade, seria a
chave para se compreender a imutabili-
dade milenar das relaes de produo
no Oriente, diz Marx em O capital e em
artigos da mesma poca.
Os ingleses teriam sido o nico povo
com capacidade de destruir essa socie-
dade baseada no modo de produo
asitico, pois os britnicos, alm de capa-
cidade militar para tomar o poder poltico
do pas, possuam tambm a mais poten-
te das armas destruidoras de sociedades
voltadas para a produo self-sustaining:
relaes de produo privadas e voltadas
para produzir valores de troca.
Depois, j no nal de sua vida,
no incio da dcada de 1880, quando a
produo capitalista estava j bastante
desenvolvida na Europa ocidental, Marx
(tambm Engels) passou a dar mais
ateno situao revolucionria na
Rssia, comeando at mesmo a estu-
dar o idioma russo. A Grande Rssia era
um enorme pas desptico com resduos
ao mesmo tempo de relaes de servi-
do feudal (europias) e comunais alde-
s (asiticas). Ou seja, a Rssia aparecia
para Marx como um pas meio asitico e
meio ocidental, dada sua histria e posi-
o geogrca privilegiada entre ambos
os continentes.
Naquela poca, ltimo quarto do
sculo XIX, dada sua proximidade com o
ocidente, a Rssia era, por um lado, um
pas que se industrializava rapidamente,
concentrando milhes de ex-campone-
ses nas insalubres cidades industriais,
contribuindo tanto para a industrializa-
o e denitiva ocidentalizao do
pas, quanto para a rpida decomposio
da secular estrutura alde-comunal do
campo russo (a servido havia sido abo-
lida em 1861). Por outro lado, dada sua
proximidade geogrca e cultural com o
Oriente, a Rssia possua ainda uma es-
trutura poltica de cunho desptico, bem
ao estilo dos grandes estados despticos
estudados por Marx na dcada de 50.
Marx, em 1882 foi interpelado pe-
los marxistas russos a opinar sobre as
possibilidades revolucionrias na Rssia
czarista. Vera Zasulich enviou ento uma
carta a Marx pondo-lhe a seguinte ques-
to: seria possvel Rssia promover
diretamente a revoluo comunista nas
atuais condies do pas ou ela estaria
necessariamente fadada (destinada) a
passar por todas as etapas econmi-
co-sociais que o ocidente havia passa-
dotendo assim que destruir toda sua
estrutura agrcola de base aldeat se
industrializar e chegar a uma situao
revolucionria criada por si prpria, ou
seja, com contradies produzidas por
sua prpria estrutura interna e no de-
pendente de foras externas?
A resposta de Marx a esse ques-
tionamento foi dada tanto na resposta a
essa carta quanto no prefcio edio
russa do Manifesto de 1882.
9
Marx, talvez diante da acomodao
9. Cf. a resposta de Marx em carta e os vrios es-
boos da mesma em Marx e Engels sobre El modo
de... In Godelier (org), p. 171-185.
do proletariado europeu, parece ter pas-
sado a acreditar que a revoluo no
teria que partir necessariamente dos
pases mais industrializados (Inglaterra,
Alemanha e Frana), mas ela poderia ter
seu ponto de partida num pas perifrico
estratgico, como seria o caso da Rs-
sia. Marx diz que tudo dependeria do
fato de que a exploso revolucionria na
Rssia fosse seguida de uma exploso
revolucionria concomitante tambm no
Ocidente, numa relao dialtica de in-
terdependncia entre os pases de pro-
letariado industrial j consolidado e um
pas de proletariado jovem de origem ru-
ral e que no conhecia ainda as estrat-
gias da burguesia de controle das aes
revolucionrias presentes j nos grandes
centros industriais europeus.
A prpria base rural alde-comunal
russa, que antes era vista como um en-
trave revoluo, agora, nestas novas
condies do capitalismo mundial, apa-
reciam a Marx como uma fora em parte
positiva, pois ele percebe ali uma cultu-
ra comunista j arraigada que poderia in-
uenciar como fator positivo na congu-
rao da revoluo proletria na Rssia e
em concomitncia com a Europa ociden-
tal. Por si s a Rssia no poderia fazer
uma revoluo comunista, mas dando o
sinal para a revoluo no Ocidente, ela
poderia aparecer como a avant-garde da
revoluo comunista mundial.
Ou seja, somente numa ao con-
junta do proletariado mundial, atuando
revolucionariamente em um grande sin-
cronismo dialtico, seria possvel a vit-
ria da revoluo na Rssia semi-asitica
e semi-industrial e na Europa, trazendo a
reboque a revoluo no restante do mun-
do. Se assim fosse feito, ento a Rssia,
diz Marx, no precisaria sofrer todas as
mazelas que o ocidente passou, pulando
essas etapas e se apropriando do que
havia de mais avanado em termos de
foras produtivas na Europa, podendo
assim vir a regenerar a sociedade russa,
de fortes tradies comunalistas.
Assim, a nosso ver, parece que es-
sas seriam duas das principais razes para
Marx dar grande ateno s sociedades
pr-capitalistas e em especial quelas
caracterizadas pelo modo de produo
asitico: a) na relao de contraposio
forma burguesa de produo baseada
na produo para o mercado (sobretudo
em O capital); e b) no papel que essas so-
ciedades asiticas jogariam dentro da
revoluo proletria mundial.
O stalinismo, ao condenar o con-
ceito de modo de produo asitico e
Ilustrao da ndia durante domnio ingls
47
proclamar assim a teoria da necessidade
de todos os pases passarem por todas
as mazelas do capitalismo mundial, na
prtica atuou como um freio para a revo-
luo comunista mundial, pois colocou
como interna a cada pas a necessidade
de criar as condies para a revoluo
mundial (teoria do socialismo num s
pais ou teoria das etapas), traindo assim
a classe operria mundial ao quebrar a
sincronia entre as organizaes prolet-
rias mundiais para uma ao conjunta.
Por isso, pensamos que as discus-
ses reavivadas sobre a categoria de
modo de produo asitico na dcada
de 1960 na Frana, Inglaterra, etc., por
mais interesse cientco que pudes-
sem ternos trazendo conhecimentos
empricos que comprovam ou negam a
possibilidade da existncia de socieda-
de de tipo asiticas em vrias partes
do mundoessas discusses mesmo
assim, do ponto de vista da revoluo
mundialque era o grande foco terico e
prtico de Marx e de Engels, no foram
frutferas, caindo num marasmo e numa
mera polmica erudita sem grande inte-
resse prtico. Basta, para tal, ler os texto
publicados na revista francesa La Pens
ou no Centre dtudes et de Recherches
Marxistes (CERM), ou na revista inglesa
New Left Review (entre outras publica-
es em livros e peridicos de diversos
pases), para perceber-se que o que
permeia as discusses ali publicadas
saber se houveram ou no sociedades
asiticas no passado de tal ou tal lu-
gar. O academicismo tomou conta ali
das discusses, desviando o foco pol-
tico e revolucionrio do debate.
As acusaes a Stalin por ter false-
ado a teoria da histria marxistaque a
teria transformado numa mera losoa
da histria, da marcha geral e necess-
ria de todos os povos do qual o destino
nal, j posto desde o princpio, seria o
comunismono tiveram, de modo geral,
o objetivo de apontar a necessidade de
unicao do proletariado mundial em
torno de um partido internacionalista de
cunho revolucionrio. O objetivo principal
desses tericos enfurnados em grandes
universidades de prestgio mundial era,
basicamente, poder apontar, cientica-
mente, qual seria a verdadeira concep-
o histrica do marxismo, numa ten-
tativa de transformar o marxismo numa
cincia burguesa, numa mera leitura po-
sitivista do curso geral da histria.
Antes de atacar a falsicao sta-
linista do marxismo e o carter contra-
revolucionrio da burocracia sovitica,
antes de pretender desenvolver um
programa verdadeiramente internacio-
nalista e dialtico para o proletariado
mundial, o objetivo central desses te-
ricos, e outros, era, no fundo, fazer do
marxismo uma cincia, como se Marx
fosse um mero historiador ou cientista
social. Foi completamente esquecida
a importncia da relao de foras que
essas sociedades com fortes sobrevi-
vncias pr-capitalistas poderiam ter na
futura (e, para Marx, iminente) revoluo
mundial. Para Marx, tais sobrevivncias
pr-capitalistas, mais fortes em alguns
pases, menos em outros, jogariam pa-
pel determinante no carter da luta de
classes interna a cada pas. Essas comu-
nidades rurais poderiam atuar positiva-
mente como aliadas do proletariado do
pas e mesmo do proletariado mundial,
ou poderiam atuar negativamente como
aliadas das burguesias de cada nao. O
apoio ativo das comunidades campone-
sas de cada pas atrasado ao proletaria-
do de seu prprio pas seria, na viso de
Marx, determinante na luta vitoriosa do
proletariado mundial contra o capital.
Pensamos que esta seria a im-
portncia fundamental do conceito de
modo de produo asitico dentro da
perspectiva histrico-revolucionria pre-
sente nos textos de Marx.
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49
GAIDAR:
ARQUITETO DA
RESTAURAO
CAPITALISTA NA
RSSIA
Morreu no dia 16 de dezembro do ltimo
ano Egor Gaidar, aos 53 anos, vtima de
um ataque cardaco em sua casa, perto
de Moscou. Gaidar foi uma gura im-
portante para a implementao da re-
forma de mercado na Rssia, que teve
um impacto desastroso sobre o pas e
resultou num grande aumento da desi-
gualdade social.
Gaidar amplamente odiado entre
a populao russa, que o v como res-
ponsvel por grande parte da situao
miservel que persiste no pas desde os
anos 90. Na poca, o desmantelamento
da Unio Sovitica e a restaurao do
capitalismo rebaixaram os padres e a
expectativa de vida a um nvel jamais
visto na histria, exceto nos perodos
de guerra. Muitas das estatsticas atuais
revelam que a Rssia ainda no se recu-
perou completamente.
Numa expresso da indiferena
dos meios burgueses diante da misria
e do sentimento de amplas camadas da
populao russa, Gaidar agora glori-
cado. A tal grau, que difcil encontrar
entre todos os adjetivos exaltantes um
que no tenha sido utilizado para carac-
terizar o indivduo que, sob o governo
Yeltsin, dirigiu a poltica econmica do
pas no perodo chave entre novembro
de 1991 e dezembro de 1992.
O presidente Dmitri Medvedev fez
referncia a Gaidar como um notvel
economista-acadmico e uma pessoa
corajosa, honesta e determinada.
J o Primeiro-Ministro, Vladimir Pu-
tin, armou:
Gaidar tomou decises importantes que
determinaram o futuro do pas. Essa di-
fcil tarefa ele realizou honoravelmente,
dispondo das melhores qualidades pro-
ssionais e pessoais.
Em outros comentrios, divulgados nos
meios de comunicao de massas da
Rssia, Gaidar foi apresentado como
um grande estadista, heri nacional,
autoridade moral denitiva, pessoa de
habilidades enormes e verdadeiro e
abnegado intelectual.
O mantra-sem-m repete, acima
de tudo, que no comeo dos anos 90
Gaidar salvou o pas da fome, do colap-
so e da guerra civil.
Trata-se de uma mentira, que se-
gue o infame ditado de Goebbels: se ela
muita vezes repetida, torna-se verda-
de; e quanto maior a mentira, melhor.
Em 1992, sob a direo de Gaidar,
a Rssia realizou ao mesmo tempo um
programa de liberalizao para o merca-
do e de privatizaes. Isso levou ao em-
pobrecimento da populao, graas hi-
perinao e a transferncia dos bens do
Estado para mos privadas, enriquecen-
do enormemente a oligarquia do pas.
Em 1991, durante o ltimo ano
do governo de Gorbachev, os preos
na Rssia aumentaram 160%. Durante
1992, mais de 2.500%. Em 1993, subiram
840%, em 1994, 215% e, em 1995, 131%.
Trabalhadores de empresas privadas e
estatais, cujas contas foram destrudas
nesse processo, no receberam salrios
por meses, passando privaes.
Entre 1991 e 1995 o PIB da Rssia
decaiu 35%, de acordo com as estima-
tivas mais conservadoras. A produo
industrial entrou em colapso. Por alguns
anos, difundiu-se uma forma primria de
economia, baseada no escambo.
O crescimento do sofrimento e do
desespero expressou-se numa aguda
queda na expectativa de vida, que atin-
giu o patamar de 57 anos em 1994.
O nal dos anos 80 e comeo dos
90 tambm testemunhou a exploso de
conitos tnicos e regionais. Tambm
de acordo com as estimativas mais con-
servadoras, cerca de 100.000 pessoas
morreram em tais eventos (excluindo os
da Chechenia).
Por Vladimir Volkov e Andrea Peters*
Traduo de Rafael Padial.
* Membros do Comit Internacional da Quarta
Internacional.
A tese de que as reformas capita-
listas foram a salvao miraculosa da
fome, do colapso e da guerra civil
mentira muitas vezes repetida. Apenas
uma elite cnica e mesquinha pode rego-
zijar-se com o resultado das reformas que
ocorreram na Rssia naquele perodo.
No desenvolvimento do programa
de privatizao da URSS, Gaidar e outros
trabalharam estreitamente com acadmi-
cos dos EUA, em particular com o eco-
nomista Jeffrey Sachs, ento professor
da Universidade de Harvard. Washington
estava profundamente envolvida na res-
taurao capitalista, direta e indiretamen-
te, atravs de guras como Sachs.
Na memria de milhes de pes-
soas, o pior da catstrofe econmica que
se abateu sobre a URSS ocorreu como
resultado das polticas de Gaidar. A maio-
ria dos antigos cidados soviticos sabe
que as diculdades da vida cotidiana no
pasparticularmente aquelas dos anos
70 e 80eram consideravelmente menos
onerosas que aquelas que resultaram da
terapia de choque de Gaidar, que des-
truiu os fundamentos da vida social.
Um levantamento feito recente-
mente pelo Centro Levada, um instituto
de pesquisa de Moscou, evidenciou que
ao menos 60% dos russos lamentam
profundamente o colapso da URSS e
sentem que deveria ser revertido. Ain-
da que no haja compaixo em relao
ao autoritarismo e represso do regi-
me stalinista, h uma revolta difundida
a respeito da destruio de muitos dos
ganhos sociais do perodo sovitico,
perdidos nos ltimos 20 anos.
Ainda assim, o descontentamento
popular com as consequncias da disso-
luo da URSS e a hostilidade a Gaidar (e
guras anlogas) no coincidem, em ge-
ral, com a compreenso de que a misria
que assola a populao sovitica uma
herana do stalinismo. Os progenitores
dessa espcie de nacionalismo buro-
crtico russo, o stalinismobaseado no
repdio ao socialismo internacionalista
que guiou a revoluo de 1917, defen-
deram com mtodos violentos os estrei-
tos interessas da burocracia dominante
contra a classe trabalhadora sovitica e
internacional.
Em sentido contrrio, a ascenso de
Gaidar e a implementao de suas pol-
ticas reetem o fato de que, em meados
dos anos 80, um setor decisivo da buro-
cracia do Partido Comunista passou a
apoiar a restaurao capitalista.
Por certo perodo, a elite sovi-
ticaque usurpou o poder poltico da
classe trabalhadora e exterminou os Ve-
lhos Bolcheviques, juntamente com tra-
balhadores revolucionrios e intelectuais
socialistas foi capaz de manter seus
privilgios e poder sobre as bases das
relaes de propriedade nacionalizadas
e do controle econmico estatal. No en-
tanto, por volta dos anos 80, presses
objetivas sobre a economia comearam
a minar a viabilidade dessa sustentao
parasitria.
A economia sovitica estava em
crise. A produo industrial, estagnada
por quase uma dcada. A produo e
a distribuio dos bens e servios, ro-
deados por problemas, graas forma
irracional, burocrtica e arbitrria com
que a economia era dirigida pelas au-
toridades estatais. Somados todos os
fatores, alimentavam o crescimento de
uma economia fantasma e a diferencia-
o social.
O programa stalinista do socia-
lismo em um s pas mantinha a URSS
em grande medida aparte dos recursos
da economia mundial, com exceo dos
dlares obtidos com a venda de petr-
leo. Na medida em que a economia mun-
dial se tornava mais e mais integrada,
com o avano da globalizao da produ-
o e das nanas, a economia sovitica
cava mais defasada e atrasada, como
uma autarquia nacional. Alm dissoe
como defendeu o governo do presiden-
te Ronald Reagan, do EUA , os cofres
soviticos eram dragados pela guerra no
Afeganisto e pelos esforos na compe-
tio da Guerra Fria.
O pensamento da elite sovitica
tambm foi profundamente afetado pe-
las experincias sindicais do Solidarnosc
[Solidariedade, em portugus], no incio
da dcada de 1980. Na poca, milhares
de trabalhadores se mobilizaram para
formar um movimento independente da
Nechaiev, Chubais e Gaidar.
Imensa desigualdade social aps a reforma.
51
burocracia do Partido Comunista, de-
saando o poder das autoridades pela
esquerda.
1
1. No entanto, uma variedade de fatores internacio-
nais, combinados com a interveno sistemtica dos
EUA, acabou por subordinar o movimento aos inte-
resses da direita, aliada Igreja Catlica.
O Kremlin preocupava-se demais
com a possibilidade de que algo simi-
lar ocorresse na URSS, principalmente
com o agravamento da crise econmi-
ca. Numa entrevista dada em 2000 ao
programa Commanding Heights, do
Public Broadcast Service, Gaidar, ques-
tionado sobre a inuncia da questo
polaca, respondeu: Compreendia-se
que poderia ter uma relao direta com
o futuro da Unio Sovitica.
Sob tais condies, sees dirigen-
tes da burocracia do Partido Comunista
decidiram que era preciso estabelecer
uma nova base econmica para que seus
privilgios e poderes fossem mantidos,
sob a forma da propriedade privada.
Ainda que houvesse discordncias a res-
peito da velocidade com que deveria ser
realizada, as diferentes faces concor-
davam com a restaurao do capitalismo.
A nica e verdadeira alternativa,
implacavelmente negada pela buro-
cracia, era a reintegrao da URSS na
economia mundial por meio do progra-
ma da revoluo socialista internacional.
Isso somente poderia ocorrer atravs
do retorno ao poder da classe operria
na Unio Sovitica, com uma revoluo
poltica que derrubasse a burocracia do
Partido Comunista.
O programa da restaurao capita-
lista foi levado a cabo em aliana com as
camadas privilegiadas da intelligentsia so-
vitica, que desprezava a classe operria
e todos aqueles associados ao socialis-
mo. A poltica da Glasnost, implementada
sob o governo de Mikhail Gorbachev, que
permitiu certa liberdade aos meios de
comunicao e de expresso pblicos,
intentava dar intelligentsia certa parti-
cipao pblica no programa da reforma,
dotando-o de um brilho democrtico.
Gaidar provm do meio social fre-
quentado pelo Partido Comunista. Cres-
ceu numa famlia da elite sovitica. Seus
dois avs, Arkadi Gaidar e Pavel Bazhov,
foram famosos escritores soviticos.
Seu pai, Timur Gaidar, ocupou o posto
de almirante e foi editor do departamen-
to militar do jornal Pravda.
Tendo recebido uma formao de
elite como economista na Universidade
Estatal de Moscou, no comeo dos anos
80 participou de um crculo de jovens eco-
nomistas da burocracia sovitica, con-
vidados a participar dos bastidores das
reformas de mercado. Ao nal de 1984,
dois grandes grupos de economistas
um do Instituto de Engenharia-Econmia,
de Leningrado, encabeado por Anatoli
Chubais, e outro do Instituto de Pesquisa
Sistmica, de Moscou, encabeado por
Stanislav Shatalin (ao qual Gaidar uniu-
se)foram incorporados numa comisso
governamental para a modernizao do
mecanismo econmico.
Gaidar, no momento da Peres-
troika, era candidato ao doutorado em
economia, assim como um empregado
do Instituto de Economia e Projeo do
Progresso Cientco-Tecnolgico da
Academia Sovitica de Cincias. Em
1987, era o cabea do departamento de
economia do jornal Kommunist, o rgo
ocial do Comit Central do Partido Co-
munista da Unio Sovitica. Em 1990,
dirigiu o departamento econmico do
jornal Pravda.
EUA por trs da restaurao capitalista.
Jornal do Solidarnosc, incio da dcada de 80.
Em 1989, no jornal semanal Mosko-
vskiie Novosti, Gaidar, escrevendo en-
quanto ocial do governo, evidenciava
no acreditar que as reformas de mer-
cado poderiam ser implementadas sem
uma oposio massiva, ou por medidas
democrticas:
A idia de que poderemos, hoje, apa-
gar da memria 70 anos de histria (...)
e garantir a aprovao popular enquanto
transferimos os meios de produo para
a mo da nouveau riche da economia,
gestores e corporaes internacionais,
apenas demonstra a fora das tradies
utpicas em nosso pas.
Gaidar trabalhou e arquitetou a imple-
mentao da restaurao capitalista em
estreita colaborao com Chubais. Em
1990, este ltimo escreveu um artigo cha-
mado O Difcil Curso, onde deixava cla-
ro que ele e seus colaboradores temiam
os efeitos das reformas que preparavam.
As consequncias sociais imedia-
tas da rpida acelerao da reforma de
mercado, escreveu Chubais, sero:
O rebaixamento geral das condies
de vida (...), o aumento na diferenciao
dos preos e no rendimento da popula-
o (...) e a emergncia do desemprego
em massa.
Chubais alertava que tudo isso pode-
ria provocar uma oposio massiva
reforma, criar um risco elevado de
greves em setores economicamente
essenciais da indstria, assim como
greves polticas nas principais cidades
e possivelmente provocar conitos na-
cionais srios.
Na tentativa de manter a situao
sob controle, Chubais argumentou que
o uso de medidas antidemocrticas
quebrar greves, controlar a informao
e muito maisseria inevitvel.
Tal declarao de Chubais eviden-
cia quanto todo falatrio sobre as refor-
mas de mercado, como e enquanto o
triunfo da democracia na URSS, , na
verdade, hipcrita e falso.
Gaidar compartilha essa viso anti-
democrtica, fato que cou claro em seu
amplo apoio ao governo de Yeltsin durante
seus conitos com o parlamento, em 1993.
poca, enquanto presidente, Yeltsin or-
denou o bombardeio do parlamento russo,
buscando dispersar a oposio pressiona-
da pelo descontentamento com a terapia
Gorbachev, Anatoli Chubais, Yeltsin,
Bombardeio do parlamento russo em 1993.
53
de choque. No bombardeio do parlamen-
to e nos combates de rua que se seguiram,
187 pessoas morreram e centenas caram
feridas.
Pouco antes desses eventos, Gai-
dar escreveu um artigo no jornal EKO,
defendendo a terapia de choque e ex-
pressando completa indiferena diante
do sofrimento popular que se seguiria.
As estimativas ignorantes de que 90%
de nosso povo cou pobre no devem
ser levadas em considerao, escreveu.
De acordo com estimativas completa-
mente conveis, de 36% a 37% cou
pobre. Ele admite que se trata de um
nmero muito alto, mas insiste que pou-
co pode ser feito a respeito.
Gaidar e todos aqueles com quem
trabalhou so responsveis no por ter
salvo o pas, mas por ter desencadea-
do uma luta de classes que aboliu os fun-
damentos scio-econmicos da Unio
Sovitica, que, apesar de terem sido
amplamente deformados pela burocra-
cia, continuavam a existir juridicamente.
Leon Trotsky e a Oposio de Es-
querda Internacional, j no comeo dos
anos 30, alertavam a classe operria
sovitica sobre os perigos da restaura-
o capitalista na Rssia sob a direo
da burocracia do Partido Comunista.
No momento, Trotsky insistia que a de-
generao da revoluo levou ao poder
uma elite cujo interesse no era a pro-
moo da igualdade social, no eram
os interesses do proletariado mundial,
mas, muito mais, a explorao parasti-
ca da propriedade nacionalizada no pas
para assegurar sua prpria subsistncia
e poder.
Trotsky defendia que o destino
subsequente da Unio Sovitica depen-
deria da capacidade do proletariado em
derrubar a burocracia numa revoluo
poltica. A classe operria, insistia ele,
deveria repudiar o programa do so-
cialismo em um s pas e toda a viso
nacionalista russa. Caso isso no acon-
tecesse, a burocracia, cedo ou tarde,
terminaria seu golpe contra-revolucion-
rio e restauraria o capitalismo.
Trotsky trabalhou incansavelmente
para construir uma nova direo revo-
lucionria da classe operria, a Quarta
Internacional, para educar e mobilizar a
classe operria sovitica e internacional,
reconhecendo que o destino da Revolu-
o Russa era inseparvel da derrubada
do capitalismo em todo o mundo e, aci-
ma de tudo, na Europa e nos EUA.
Como resultado das traies dos
stalinistas, social-democratas e da bu-
rocracia sindical, a luta revolucionria
da classe trabalhadora foi derrotada,
mantendo a URSS isolada e permitin-
do ao regime stalinista sua manuteno
no poder. A anlise histrica de Trotsky
conrmou-se por completo, ainda que
tragicamente.
No atual perodo de crise do sis-
tema capitalista e iminncia de lutas
revolucionrias, a anlise de Trotsky e
as bases programticas deixadas por
ele mantm-se como fundamento para
reviver a luta internacional da classe
operria, em sua tradio revolucion-
ria russa de 1917, e terminar a tarefa de
derrubada do capitalismo iniciada com
a Revoluo de Outubro.
Conitos de rua aps o bombardeio do parlamento.
55
STALIN, TROTSKY
E A GREVE GERAL
BRITNICA DE 1926
Por Chris Marsden*
*Chris Marsden o Secretario Nacional
do Socialist Equality Party (SEP)
da Inglaterra e dirigente do Comit
Internacional da Quarta Internacional
(CIQI-1953). O texto foi apresentado em
palestra na escola de vero do SEP, em
agosto de 2007. A traduo de Pedro
Carmona Ribeiro.
O legado de 1926
A Greve Geral britnica de maio de 1926
se mantm, depois de passados mais
de 80 anos, como um momento deter-
minante na histria do movimento dos
trabalhadores. Suas lies so essen-
ciais para o desenvolvimento de uma
estratgia revolucionria no apenas na
Gr-Bretanha, mas em todo mundo.
Trata-se de um acontecimento que
poderia ter desencadeado um movimen-
to revolucionrio rumo ao socialismo por
parte dos trabalhadores britnicos, as-
sim como uma ruptura organizacional e
poltica com a burocracia dos sindicatos
e com o Partido Trabalhista. A greve ti-
nha potencial para desenvolver-se num
confronto revolucionrio entre capital e
trabalho. Envolveu milhes de trabalha-
dores desde seus primeiros dias, incluin-
do mais de um milho de mineradores.
Ainda assim, historiadores insistem
em retrat-la como um episdio excep-
cional dentro dos marcos de um movi-
mento reformista, legalista e pacco dos
trabalhadores inglesesexistente no
contexto de uma sociedade caracteriza-
da por antagonismos agudos, mas ainda
abafados por compromissos rmados
dentro da democracia parlamentar.
Essa interpretao legitimada
pelas defesas dos historiadores de pe-
digree social-democrata ou stalinista,
que insistem que a revoluo no esta-
va na pauta do dia ou que, caso assim
se apresentasse, sua realizao seria o
maior desastre que j se abateu sobre
o povo britnico. As aes incendirias
dos responsveis, no caso de um desen-
volvimento revolucionrio, ameaariam
os esforos para assegurar um acordo
industrial aceitvel para ambos os lados
do conito.
Como arma um livro publicado
recentemente, A Very British Strike, 3
May-12 May 1926, escrito pela jornalista
do Guardian Anne Perkins: Em grande
medida, a Greve Geral britnica em 1926
foi quase um produto acidental do medo
da revoluo; em uma atmosfera mais
calma, poderia no ser um catalisador.
A greve foi supostamente um gran-
de mal entendido, resultado de uma re-
ao interna exagerada a uma ameaa
que na verdade era externa.
Esse retrato geralmente sustenta-
do com anedotas sobre jogos de futebol
entre grevistas e a polcia (que de fato
ocorrereu, organizado pelos dirigentes
sindicaisos grevistas ganharam por 2
a 1), e sobre fura-greves pertencentes
um grupo cmico de estudantes. No en-
tanto, acima de tudo, o nico argumento
para chamar a greve de um incidente
infeliz baseia-se em sua curta durao
e no curso do desenvolvimento subse-
quente da luta da classe trabalhadora.
De fato, estava correta a anlise fei-
ta no momento pelos representantes da
burguesia britnica, em detrimento des-
ses intrpretes historicistas posteriores.
Os primeiros logo perceberam os peri-
gos contidos na greve, temiam seu de-
senvolvimento. Essa era uma avaliao
compartilhada pelo Congresso e pelos
lderes do Partido Trabalhista, que res-
ponderam vendendo a greve aps meros
nove dias, abandonando os minerado-
resque lutaram sozinhos at a derrota.
O que desarmou politicamente a
classe trabalhadora foi o abandono de
uma perspectiva revolucionria pelo
Capa do The Illustrated London News de 15 de
maio de 1926: para minimizar os efeitos da greve,
o exrcito garante pacicamente a circulao de
mercadorias.
Partido Comunista, em favor do Con-
selho Geral do TUC (Trade Union Con-
gressCongresso dos Sindicatos) e, em
particular, em favor dos esquerdistas.
Isso facilitou a traio histrica. A faco
de Stalin do Partido Comunista Sovitico
e do Comintern (Internacional Comunis-
ta, ou Terceira Internacional) impuseram
essa linha sobre o Partido Comunista da
Gr-Bretanha (PCGB).
Stalin e seus aliados retiraram da
derrota na Alemanha em 1923
1
a conclu-
so de que o capitalismo entrava em um
perodo de estabilizao mundial, onde
no havia chance real de um desenvolvi-
mento revolucionrio na Europa. Dessa
forma, a tarefa central dos comunistas
seria resguardar a Unio Sovitica da
ofensiva imperialista.
Na Inglaterra, esse rumo oportunis-
ta tomaria forma no Comit Anglo-Rus-
so, estabelecido em 1925uma aliana
entre os sindicatos russos e o TUC, para
garantir o auxlio mtuo e o apoio entre
sindicalistas dos dois pases, opor-se
guerra e encorajar relaes amigveis
entre a Inglaterra e a URSS.
A Oposio de Esquerda, formada
por Leon Trotsky em 1923, era contrria
a essa perspectiva.
Uma situao
revolucionria na
Inglaterra
Para avaliar o signicado da greve geral
e sua traio, necessrio colocar a se-
guinte questo: havia ou no uma situa-
o pr-revolucionria na Inglaterra?
Stalin negava tal possibilidade. Fa-
lando sobre sua perspectiva do socialis-
mo em um s pas e sua batalha contra
Trotsky, declarou em 10 de fevereiro de
1926: Ora, se a vitria da revoluo no
Ocidente est um tanto atrasada, nada
podemos fazer, aparentemente, a no
ser esperar... H um longo, longo ca-
minho entre o apoio aos trabalhadores
no Ocidente e a vitria da revoluo no
Ocidente.
Qual era a posio de Trotsky so-
bre a situao na Inglaterra e a poltica
da faco de Stalin? Ele explica em sua
autobiograa Minha Vida:
O destino da Inglaterra aps a guer-
ra era um assunto de grande interes-
se. A mudana radical em sua posio
no poderia deixar de trazer mudanas
igualmente radicais em sua correlao
de foras interna. Ainda que a Europa,
incluindo a Inglaterra, conseguisse res-
taurar certo equilbrio social por um
perodo mais ou menos estendido de
1. Sobre o assunto, cf. o texto de Peter Schwarz O
Outubro Alemo, publicado na MAISVALIA 5 (N. E.)
tempo, era claro que a Inglaterra so-
mente o poderia alcanar por meio de
srios conitos e abalos. Eu acreditei na
possibilidade de que na Inglaterra, entre
todos os lugares, a luta da indstria do
carvo levaria a uma greve geral. A partir
disso, assumi que a contradio essen-
cial entre as velhas e as novas organi-
zaes da classe trabalhadora e suas
novas tarefas histricas seriam, claro,
reveladas no futuro prximo. Durante o
inverno e a primavera de 1925, enquanto
estava no Cucaso, escrevi um livro so-
bre issoWhither England? [Para Onde,
Inglaterra?]. O livro abordava principal-
mente a concepo ocial do Bureau
Poltico, em suas esperanas de uma
evoluo para a esquerda do Conselho
Geral Britnico e de uma penetrao
gradual e sem dor do comunismo nas
leiras do Partido Trabalhista Britnico
e dos sindicatos.
Trotsky complementou:
Dentro de alguns meses, a greve dos
mineradores de carvo se tornou uma
greve geral. Eu no havia esperado uma
conrmao to prematura de minha
previso.
Na introduo de 24 de maio de 1925
edio americana de Whither England?,
publicada depois como Where is Bri-
tain Going? [Aonde vai a Inglaterra?],
Trotsky escreveu:
A concluso que alcancei em meu estu-
do que a Gr-Bretanha se aproxima,
em mxima velocidade, de um perodo
de grandes levantes revolucionrios (...)
A Gr-Bretanha se move na direo da
revoluo porque a poca do declnio
capitalista se assentou. E se respons-
veis devem ser encontrados, a resposta
questo sobre quem ou o qu est impe-
lindo a Inglaterra para a via revolucionria
deve ser: no Moscou, mas Nova Iorque.
Uma resposta como essa pode parecer
paradoxal. Ainda assim, corresponde
inteiramente realidade. A poderosa e
sempre crescente presso mundial dos
Estados Unidos torna a problemtica da
indstria britnica, do comrcio britni-
co, das nanas britnicas e da diploma-
cia britnica crescentemente irresolvvel
e dramtica.
Os Estados Unidos no podem dei-
xar seu rumo de expanso no mercado
1923: multido em Berlim protesta contra a ocupao estrangeira.
57
mundial, ou o excesso ameaar sua
prpria indstria com um golpe. Os
Estados Unidos somente podem expan-
dir s custas da Inglaterra.
A minerao de carvo tornara-se cen-
tral na luta para reorganizar a economia e
a vida social britnica. Havia passado ao
controle governamental durante a guerra
e era em grande parte subsidiada.
Frente rigorosa competio glo-
bal por mercados, ainda mais com a
retomada da produo no Ruhr, os sub-
sdios governamentais precisavam aca-
barmesmo diante do risco de provo-
car oposio feroz por parte da classe
trabalhadora.
O conservadorismo e gradualismo
que permeavam o movimento trabalhista
na Inglaterra foram submetidos crtica
implacvel por Trotsky. Mas este sabia
que a base objetiva dessas caractersti-
casa dominao de uma aristocracia
trabalhista e o cultivo deliberado da co-
laborao de classes pela classe domi-
nanteentraria em colapso juntamente
com a hegemonia global Inglesa.
A radicalizao da classe trabalha-
dora britnica manifestava-se imedia-
tamente aps a guerra, com trs vezes
mais dias de greve entre 1919 e 1921 do
que nos anos do pr-guerra.
Mas essa onda militante dissipou-
se aps a Sexta-feira Negra de 15 de
abril de 1921, quando as lideranas dos
sindicatos dos ferrovirios e do transpor-
te renegaram o compromisso da Tripla
Alianaaliana entre os sindicatos dos
ferrovirios, do transporte e dos minera-
doresde entrar em greve em apoio aos
ltimos. Muitos trabalhadores rasgaram
seus cartes do sindicato em desprezo,
decididos que nenhuma traio similar
ocorreria no futuromotivo chave para
esquentar os nimos, juntamente com a
rejeio de qualquer processo de con-
ciliao por parte do governo (diante da
qual, cinco anos depois, o TUC se sentiu
compelido a chamar uma greve geral).
A classe trabalhadora buscou uma
soluo poltica, respondendo com um
governo Trabalhista em 1924. O gover-
no foi derrubado depois de apenas nove
meses como resultado de uma caa s
bruxas anti-comunista.
O temperamento militante e revolu-
cionrio da classe trabalhadora tambm
se expressava na crescente inuncia
do Partido Comunista da Gr-Bretanha,
formado em 1920. O PCGB, que possua
apenas 4.000 membros em 1923, for-
mou o NMM [National Minority Move-
mentMovimento Nacional de Minoria]
nos sindicatos, que, nos anos seguin-
tes, cresceu para englobar cerca de um
quarto do corpo de membros dos sindi-
catos e teve sucesso em eleger Arthur
James Cook como dirigente do sindicato
dos mineradores em 1924. Tambm for-
mou o Movimento de Esquerda Nacional
dentro do Partido Trabalhista em 1925,
fazendo campanha pelo direito de alia-
o e contra a expulso trabalhista dos
comunistas.
Os Comunistas tiveram sucesso
em tornarem-se delegados nos comits
trabalhistas e na conferncia do Parti-
do Trabalhista. Na conferncia de 1923
havia 430 delegados Comunistas e, na
eleio geral de dezembro de 1923, o
PC elegeu nove candidatos, sete dos
quais integrantes do Partido Trabalhista.
Os candidatos do PC receberam 66.500
votos. O Workers Weekly vendia ento
cerca de 50.000 cpias, mais que qual-
quer outro semanrio socialista.
Enquanto Trotsky terminava Aon-
de vai a Inglaterra?, os proprietrios das
minas de carvo pressionavam por um
choque frontal com os mineradores. Mas
Joseph Stalin Sequncia: inico da greve geral em 1926.
o governo Conservador de Stanley Bal-
dwin acreditava ainda no estar pronto
e, em 31 de julho de 1925a Sexta-
feira Vermelharecuou e garantiu mais
subsdio aos proprietrios das minas de
carvo para adiar as demandas por cor-
tes salariais massivos e reestruturao.
Nos nove meses que se seguiram,
a classe dominante tambm se preparou
para o conito com a classe trabalhado-
ra. Estabeleceu a Organizao para a
Manuteno dos Suprimentos (Organi-
sation for the Maintenance of Supplies
OMS) para liderar operaes quebra-
greve, incluindo o treinamento de foras
militares e o recrutamento de voluntrios
civis. A OMS tornou-se uma casa ocial
para praticamente todo elemento fascis-
ta e de extrema-direita na Inglaterra. A
Lei de Poderes Emergenciais de 1920
permitiu a busca (mesmo forada) e pri-
so sem mandado de qualquer um que
fosse simplesmente suspeito de um cri-
me. O secretrio de estado foi capacita-
do a usar as foras armadas conforme
julgasse necessrio.
Winston Churchill ocupava ento
um cargo anlogo ao de Ministro da
Fazenda. Ele desempenharia um papel-
chave no esmagamento da greve geral,
juntamente com o secretrio para as-
suntos internos William Joynson-Hicks.
Em 14 de outubro de 1925 a polcia
invadiu os quartis-generais nacional e
londrino do PCGB, da Liga Jovem Comu-
nista, do NMM e do Workers Weekly. No
total, doze lderes foram presosoito na
poca, quatro depois, incluindo Willie
Gallacher, Harry Pollitt e Robin Page Ar-
nottquase todo o Bureau Poltico. Eles
foram encarcerados e acusados de inci-
tao ao motim, sob um ato de 1797. Per-
maneceram na cadeia por seis meses ou
um ano, e a maioria ainda estava presa
quando a greve geral comeou.
Ao total, 167 mineradores da Fede-
rao de Mineradores do Sul de Gales
tambm foram levados a julgamento por
conta de uma greve em julho e agosto.
Cinquenta foram mandados priso.
A priso dos lderes do PC evocou
protestos em massa. Ocorreram mar-
chasuma de 15.000 pessoaspara a
Priso de Wandsworth todo m de se-
mana, alm de um comcio no Queens
Hall de Londres em 7 de maro, descrito
por George Lansbury, membro do Parti-
do Trabalhista, como um dos maiores
encontros j organizados em Londres.
Lansbury tambm comenta que os par-
lamentares do Partido Trabalhista usa-
ram linguagem sediciosa, buscando que
o delegado os prendesse.
Cerca de 300.000 assinaturas fo-
ram colhidas para uma petio exigindo
a soltura dos 12 lderes. Um prisioneiro,
membro do PCGB, Wally Hannington, foi
eleito para o comit executivo do Conse-
lho Sindical de Londres.
No corao dos avanos do
PCGB estava uma linha poltica que
Winston Churchill
Joynson Hicks Jimmy Thomas
59
direcionava o partido classe trabalha-
dora e a uma disputa com a burocracia
sindical e Trabalhista pela direo do
movimento. Essa poltica se baseava na
linha desenvolvida pelo Comintern em
1921 sob o slogan s massas. Mas o
sucesso de tal disputa dependia acima
de tudo da exposio das pretenses
dos representantes de esquerda da
burocracia.
Enquanto direitistas como Walter
Citrine e Jimmy Thomas, da Unio Na-
cional de Ferrovirios, eram oponentes
explcitos do comunismo, esquerdistas
como Alonzo Swales, da unio dos en-
genheiros, Alfred Purcell, do comrcio, e
George Hicks, da construo civil, afa-
gavam o PCGB, discursando com retri-
ca radical ou mesmo marxista para me-
lhor enganar a classe trabalhadora.
O papel dos
esquerdistas e a
crise da direo
Purcell era presidente do TUC e Bromley
seu secretrio. Sua eleio era um ter-
mmetro do humor militante dentro dos
sindicatos. Purcell havia se juntado ao
PCGB em seus primeiros dias, junto com
o lder da Federao de Mineradores, A.
J. Cook. Ambos saram logo e estabe-
leceram certo grau de independncia,
mantendo ao mesmo tempo uma con-
veniente conexo com o partido, o que
lhes dava aparncia esquerdista.
Suas declaraes mais radicais
geralmente eram sobre questes de
poltica externaoposio guerra e
chamada pelo estabelecimento de re-
laes com a URSS, questes que eles
tratavam por no os comprometer com
nada de prtico e por no interferir em
sua aliana com a direita sindical. Na
conferncia do Partido Trabalhista de
1925, em Liverpool, que assumiu a de-
ciso de excluir os comunistas do corpo
de membros do Partido Trabalhista, eles
no disseram nada.
Foi a partir da iniciativa dos es-
querdistas que o Congresso do TUC de
1924 decidiu enviar uma delegao para
visitar a Rssia em novembro-dezembro.
A visita levou formao do Comit (de
Unidade) Anglo-russo em abril de 1925.
Trotsky no se ops formao do
Comit Anglo-russo. Era correto, disse
ele, tirar vantagem da virada para a es-
querda da classe trabalhadora, qual os
esquerdistas adaptavam-se retorica-
mente. Mas a tarefa era expor os esquer-
distas do TUC e, assim, travar uma guer-
ra contra toda a burocracia, construindo
a inuncia do Partido Comunista.
A linha stalinista era o polo oposto.
Como Trotsky explicou em Sobre o Esbo-
o de Programa do Comintern, em 1928:
O ponto de partida do Comit Anglo-
russo, como vimos, foi a impacincia
e a idia de pular por cima do Partido
Comunista, jovem e lento demais em seu
desenvolvimento. Isso investiu toda a ex-
perincia com um falso carter, mesmo
antes da greve geral.
O Comit Anglo-russo era visto no
como um bloco episdico que teria de
ser quebrado e que inevitavelmente e de-
monstrativamente seria quebrado no pri-
meiro teste, desmascarando o Conselho
Geral. No, no apenas Stalin, Bukharin,
Tomsky e outros, mas tambm Zinoviev,
viram em uma parceria duradoura um
instrumento para o revolucionamento
sistemtico das massas trabalhadoras
inglesas e, se no um porto, ao menos
uma aproximao em direo ao por-
to por onde cavalgaria a revoluo do
proletariado ingls. Quanto mais se de-
senvolvia, mais o Comit Anglo-russo se
transformava, de uma aliana episdica,
em um princpio inviolvel esttico acima
da luta de classes real. Isso se revelou na
poca da greve geral.
Para resumir, a linha de Stalin era base-
ada em:
1) Um profundo ceticismo quanto
possibilidade da revoluo, como evi-
denciado por seu argumento de um novo
perodo de estabilizao capitalista;
2) A transferncia para o futuro lon-
gnquo da tarefa de construir um Partido
Comunista, em favor de alianas oportu-
nistas com a burocracia sindical;
3) A noo de que essas foras po-
deriam eventualmente ser empurradas
para a esquerda por presso militante e
que, assim, poderiam agir como substi-
tutas do partido;
4) O abandono ou diminuio da
crtica aos aliados de Moscou, ao menos
aos esquerdistas, e uma recusa em
retirar quaisquer concluses prticas,
mesmo quando se tornara impossvel
permanecer em silncio.
Zinoviev declarou, em 1924, no
Quinto Congresso do Comintern:
Na Inglaterra passamos agora pelo co-
meo de um novo captulo do movimen-
to trabalhista. No sabemos exatamente
de onde o partido comunista de massas
da Inglaterra vir, se pela porta Stewart-
MacManus [ou seja, do PCGB. Bob
Stewart e Arthur MacManus eram diri-
gentes do partido] ou se por outra porta.
Trotsky apresenta em Minha Vida uma
crtica implacvel posio da faco
de Stalin e seus clculos polticos:
Stalin, Bukharin e Zinovieve nes-
sa questo estavam todos em solida-
riedade, ao menos no primeiro per-
odobuscavam substituir o Partido
Comunista Britnico por uma corrente
mais ampla em cuja direo estariam,
certamente, no membros do partido,
mas amigos, quase-comunistas, de
qualquer forma bons homens e bons
conhecidos. Os bons homens, os l-
deres slidos, no queriam, claro,
se submeter liderana do pequeno e
fraco Partido Comunista. Era seu pleno
direito; o partido no pode forar nin-
gum a submeter-se a ele. Os acordos
entre os Comunistas e os esquerdis-
tas (Purcell, Hicks e Cook) na base de
tarefas parciais do movimento sindical
eram, claro, bem possveis e em cer-
tos casos inevitveis. Mas sob uma con-
dio: o Partido Comunista precisava
preservar uma completa independn-
cia, mesmo dentro dos sindicatos, agir
em seu prprio nome em todas as ques-
tes de princpio, criticar seus aliados
de esquerda sempre que necessrio
e, desse modo, ganhar a conana das
massas passo a passo.
Esse nico caminho possvel, porm,
parecia longo demais e incerto para os
burocratas da Internacional Comunista.
Eles consideraram que por meios de
inuncia pessoal sobre Purcell, Hicks,
Cook e outros (conversas nos bastido-
res, troca de correspondncia, banque-
tes, tapinhas amigveis nos ombros,
exortaes gentis) empurrariam, de for-
ma gradual e imperceptvel, a oposio
de esquerda (a corrente ampla) para
o rio da Internacional Comunista. Para
garantir o sucesso dessa empreitada
com maior segurana, os queridos ami-
gos (Purcell, Hicks e Cook) no deve-
riam ser contrariados ou incomodados,
no deveriam car insatisfeitos como
alvos de crticas inoportunas, intransi-
gncia sectria etc... Mas j que uma
das tarefas do Partido Comunista con-
siste precisamente em atrapalhar a paz
e alarmar todos os centristas e semi-
centristas, uma medida radical teve de
ser tomada na subordinao do Partido
Comunista ao Movimento de Minoria.
No campo do movimento sindical apa-
reciam apenas os lderes desse movi-
mento. O Partido Comunista Britnico
havia praticamente deixado de existir
para as massas.
Essa foi a traio poltica fundamental
da clique de Stalin. Em Lies de Outu-
bro, Trotsky avisava:
Sem um partido, parte de um partido,
sobre a cabea de um partido ou com
o substituto de um partido, a revoluo
proletria no pode ser vitoriosa. Essa a
principal lio da dcada passada. ver-
dade que os sindicatos ingleses podem
tornar-se niveladores em favor da revolu-
o proletria; eles podem, por exemplo,
at tomar o lugar dos sovietes dos tra-
balhadores, sob certas condies e por
um certo perodo de tempo. Eles podem
ter tal papel, mas no sem um Partido
Comunista, e certamente no contra o
partido, mas somente sob a condio de
que a inuncia comunista se torne a in-
uncia decisiva nos sindicatos.
Em um artigo publicado no Internacio-
nal Comunista logo aps a Greve Ge-
ral, Problemas do Movimento Sindical
Britnico, Trotsky citou passagens de
sua correspondncia de janeiro-maro
de 1926, imediatamente antes da greve,
onde explicou:
O movimento de oposio liderado pe-
los esquerdistas, semi-esquerdistas e
pelos de extrema-esquerda reete uma
profunda mudana social nas massas.
Porm, continuou:
A lanosidade dos esquerdistas britni-
cos, junto com seu ecletismo terico e sua
indeciso poltica, para no dizer covar-
dia, torna a clique de MacDonald, Webb
e Snowden senhora da situao, o que
por sua vez impossvel sem Thomas. Se
os chefes do Partido Trabalhista britnico
formam uma rdea posta sobre a classe
trabalhadora, ento Thomas a vela
onde a burguesia insere tais rdeas (...).
O atual estgio de desenvolvimento do
proletariado britnico, onde a enorme
maioria responde com simpatia aos
discursos dos esquerdistas e apia
MacDonald e Thomas no poder, no ,
certamente, acidental. impossvel pu-
lar por cima desse estgio. O caminho
do Partido Comunista, como o futuro
grande partido das massas, passa no
apenas por uma luta irreconcilivel con-
tra a agncia especial do capital sob a
forma da clique Thomas-MacDonald,
mas tambm pelo desmascaramento
sistemtico das confuses dos esquer-
distas, por meio das quais MacDonald
e Thomas podem manter suas posies.
As exigncias de Trotsky foram supri-
midas, rejeitadas e denunciadas com a
tese defendida pelo Comintern, de que o
Partido Comunista da Gr-Bretanha se
subordinasse aliana com o TUC e sua
ala esquerdista, tomando como deman-
da central do partido e de sua agitao
o lema Todo poder ao Conselho Geral
[do TUC].
Para entender exatamente que
mudana estava sendo imposta, pode-
mos olhar o que o PCGB dizia antes de
ser totalmente conduzido pelo Comin-
tern sua nova linha poltica. Alguns
perigos j estavam colocados com a
idia de um Movimento Nacional de Mi-
noria, mas, ainda assim, o contraste
gritante.
Em agosto de 1924, a primeira con-
ferncia anual do Movimento Nacional
de Minoria convocou a instaurao de
comits de fbrica e o fortalecimento
dos poderes do Conselho Geral como
1926: Greve Geral na Inglaterra envolveu 4 milhes de trabalhadores.
61
arma contra o regionalismo. Mas isso
foi combinado com um chamado pela
luta contra o topo da burocracia sindical.
Uma resoluo declarava:
No podemos imaginar que o aumento
dos poderes do Conselho Geral ter a
tendncia de faz-lo menos reacion-
rio. Pelo contrrio, a tendncia que
se torne ainda mais reacionrio (...).
Podemos evitar que o Conselho Geral
se torne uma mquina dos capitalistas.
Somente podemos faz-lo avanar do
Conselho Geral para uma Comisso
Geral dos Trabalhadores, antes de tudo
e fundamentalmente, se desenvolver-
mos uma conscincia de classe revo-
lucionria no corpo de membros do
sindicato.
Escrevendo em 1924 sobre o papel dos
esquerdistas, que demandavam rela-
es com a URSS e faziam discursos
anti-guerra, John Ross Campbell j
alertava:
No entanto, ser uma poltica suicida se
o Partido Comunista e o Movimento de
Minoria depositarem muita conana
sobre o que chamamos de ala esquerda
ocial (...). o dever do nosso partido e
do Movimento de Minoria criticar suas
fraquezas implacavelmente e transfor-
mar o ponto de vista confuso e incom-
pleto dos lderes mais progressistas da
esquerda num ponto de vista revolucio-
nrio. Mas os trabalhadores revolucio-
nrios jamais podem esquecer que sua
principal atividade deve ser chegar nas
massas.
Rajani Palme Dutt escreveu em 1925:
Uma ala esquerda no movimento da
classe trabalhadora precisa se basear na
luta de classes. Caso contrrio, realizar
apenas manobras para confundir os
trabalhadores.
Ele declarou que o maior perigo no
perodo futuro seria a habilidade dos
esquerdistasdevido fraqueza do
desenvolvimento revolucionrio na In-
glaterra e autoridade e prestgio de
suas posiesem ganhar o ouvido das
massas com um punhado de frases e
promessas, ganhando tambm em torno
de si o movimento das massas em as-
censo para, depois, dissip-lo no asco
de uma pera cmica (...) o Partido Co-
munista precisa conduzir uma incessan-
te guerra ideolgica contra a esquerda,
expondo desde j toda expresso que
traga confuso, ambiguidade, bravata
v, frivolidade e oposio luta real e
sujeio prtica direita.
Ainda sobre o estabelecimento do
Comit Anglo-Russo, o Workers Weekly
comentou:
Unidade que signica apenas um acordo
cavalheiresco entre lderes intil, a no
ser que se apoie na presso das massas.
A unidade que se limite a negociaes
entre Amsterd e sindicatos russos ape-
nas alcana a superfcie da questo (...).
Vastas massas trabalhadoras em todos
os lugares avanam vagarosamente. Os
lderes que estiverem prostrados no ca-
minho sero varridos. A luta de classes
no pode se limitar a uma troca de car-
tas diplomticas.
A luta poltica contra os esquerdistas es-
tava ligada a uma orientao revolucio-
nria. Depois da Sexta-feira Vermelha,
em 1925, J.T. Murphy escreveu que a
greve geral havia sido adiada, mas ainda
era inevitvel:
Deixem que expressemos claramente o
que signica uma greve geral. S pode
signicar a derrubada de todo o poder
disposio das mos do Estado capi-
talista. Ou esse desao um gesto, uma
ao (...). Ou precisa se desenvolver em
uma luta real pelo poder.
Sob a tutela de Stalin, Zinoviev e compa-
nhia, tais crticas foram abandonadas e
a perspectiva revolucionria previamen-
te avanada foi denunciada como ultra-
esquerdismo e trotskismo.
Stalin ora identicava a revoluo
com o Conselho Geral do TUCinsistin-
do em janeiro de 1925 que a ruptura in-
cipiente entre o Conselho Geral do TUC
e o Partido Trabalhista era um sinal de
que algo revolucionrio (...) se desenvol-
ve na Inglaterra , ora rejeitava qualquer
possibilidade de revoluo, escrevendo
no Pravda em maro que o capital havia
se libertado do pntano da crise do ps-
guerra, o que criara um tipo de calmaria.
Infelizmente, o PCGB se compro-
meteu com esse ponto de vista. Uma
resoluo denunciando Trotsky foi
enviada Moscou e um artigo de Bukha-
rin atacando Trotsky foi publicado no
Communist Review de fevereiro de 1925,
com um comentrio editorial descreven-
do-o como uma brilhante contribuio
teoria e prtica do leninismo.
Em maro e abril, uma plenria
conjunta da executiva do Comintern e do
Comit Central do Partido Comunista So-
vitico foi realizada para organizar a cam-
panha contra o trotskismo. Tom Bell
relatou que o PCGB no hesitou em as-
sociar-se direo do partido sovitico.
O Workers Weekly de 5 de junho
de 1925 relatou:
O Congresso do PCGB no dar qual-
quer suporte ao otimismo revolucionrio
daqueles que sustentam que estamos s
vsperas de imediatas e vastas lutas revo-
lucionrias. Reconheceu que o capitalis-
mo havia se estabilizado temporariamente.
A segunda conferncia anual do Movi-
mento Nacional de Minoria em agosto
fez de sua exigncia central a garantia
de plenos poderes ao Conselho Geral do
TUC, praticamente sem qualquer crtica.
Dutt, escrevendo em novembro
para justicar a posio dos aliados de
esquerda do Cominternque no se opu-
seram s expulses dos comunistas do
Partido Trabalhista em 1925 , explicou
que estes careciam de auto-conana.
A superao dessa fraqueza era uma
tarefa essencial para o futuro, declarou.
Trs dias antes da erupo da gre-
ve geral, em 30 de abril de 1926, Murphy
escreveu na capa do Workers Weekly:
Nosso partido no tem posies dirigen-
tes nos sindicatos. No est conduzindo
negociaes com os empregadores e o
governo. Somente pode dar sugestes
e dispor suas energias aos trabalhado-
resliderados por outros (...) Sustentar
quaisquer perspectivas exageradas so-
bre as possibilidades revolucionrias
desta crise e vises de uma nova lide-
rana se levantando espontaneamen-
te em meio luta algo fantasioso.
[Citaes retiradas de Essays on the
History of British Communism, M.
Woodhouse e B. Pearce, New Park, 1975]
O papel do PC em desarmar a clas-
se trabalhadora evidencia-se na declara-
o subsequente de Murphy, onde arma
que o choque da traio da greve era
grande demais para tornar possvel a r-
pida construo de uma nova direo.
O mesmo vlido para os comen-
trios pessoais de George Hardy, secre-
trio em exerccio do Movimento Nacio-
nal de Minoria durante a greve geral. Em
suas memrias diz:
Apesar de sabermos da traio que os
lderes da direita eram capazes de rea-
lizar, no entendamos claramente o pa-
pel dos assim chamados esquerdistas na
direo do sindicato. Eles acabaram se
provando sacos de ar e capitularam di-
reita. Aprendemos uma grande lio: ao
desenvolver ocialmente um movimento
em direo esquerda, o principal ponto
de preparo precisa ser sempre o desen-
volvimento de uma direo com consci-
ncia de classe na base dos membros.
Tais declaraes demonstram que, pri-
vada de qualquer orientao revolucio-
nria pelo PCGB, a classe trabalhadora
no tinha qualquer possibilidade de se
armar contra os esquerdistas, que eram
continuamente elogiados sob ordens do
Comintern.
Dessa forma, os esquerdistas con-
seguiram desempenhar um papel dire-
to e instrumental na traio da greve.
O direitista Thomas, da Unio Nacional
de Ferrovirios, estava encarregado das
negociaes com o governo e trabalhava Greve Geral, trabalhadores nas ruas, piquetes, barricadas e represso.
Polcia avana sobre os operrios em greve. Mineiros fora das minas de carvo durante a greve geral de 1926.
63
deliberadamente para assegurar a der-
rota. Mas os esquerdistas permitiram
que ele o zesse, em condies nas
quais milhes no possuam qualquer
conana no Conselho Geral do TUC
ou na liderana do Partido Trabalhista.
O presidente do Comit de Organizao
da Greve era Purcell, enquanto Swales
negociava ao lado de Thomas com o go-
verno Baldwin. Hicks e outros tambm
ocupavam postos-chave.
Os lderes do PCGB tiveram suces-
so em transformar o partido em um sub-
grupo de esquerda dentro da burocracia
sindical, enquanto os sindicatos russos
serviam de meros defensores de tal pol-
tica. Todo o aparato da Internacional Co-
munista estava mobilizado para impedir
que a greve geral fosse conduzida como
uma luta poltica contra o Estado e para
defender que a unio sindical sozinha
podia trazer a vitria.
Quanto aos lderes do PCGB no
terem sido avisados sobre a traio
dos esquerdistas, isso simplesmente
mentira.
Trotsky escreveu em 6 de maio, em
meio greve, em seu prefcio segunda
edio alem de Aonde vai a Inglaterra?:
Nunca foi possvel atravessar uma tor-
rente revolucionria montado no cavalo
do reformismo. Uma classe que entra na
batalha dirigida por lderes oportunistas
est compelida a mud-los, mesmo es-
tando sob fogo inimigo.
O PCGB procurou suprimir esses avisos.
Aonde vai a Inglaterra? no foi publicado
no pas at muito depois da traio do
TUC.
Brian Pearce era membro do Gru-
po de Histria do PCGB, ao lado de E.
P. Thompson e Eric Hobsbawm. Foi re-
crutado para o movimento trotskista por
Gerry Healy aps o discurso secreto de Greve Geral, trabalhadores nas ruas, piquetes, barricadas e represso.
Mineiros fora das minas de carvo durante a greve geral de 1926. Retomada do trabalho nas estaes de trem.
Kruschev em 1956 e escreveu alguns
dos melhores textos sobre a Greve Ge-
ral e a histria do Partido Comunista. Ele
observa que o prefcio citado acima da
edio alem de Aonde vai a Inglaterra?
foi omitido, assim como todo o pargra-
fo seguinte:
A mais importante tarefa dos partici-
pantes verdadeiramente revolucionrios
da greve geral ser lutar resolutamente
contra todo sinal de traio e expor im-
placavelmente as iluses reformistas.
Graas ao Comintern, a greve geral foi
dirigida no apenas por pessoas que
no acreditavam na revoluo, mas por
uma liderana que era a oponente mais
resoluta e determinada da revoluo. A
atitude do TUC quanto greve, e con-
sequentemente o servio prestado ao
TUC pela faco de Stalin do Comintern,
foi resumida por Thomas no parlamento
em 13 de maio, um dia aps a traio da
greve. Armou ele:
O que eu temia nesta greve mais do que
todo o resto era: se por algum motivo ela
escapasse das mos daqueles capazes
de exercer algum controle, todo homem
so sabe o que teria acontecido (...) Esse
perigo, esse medo estava sempre em
nossas mentes.
Estoura a greve
A greve ocorreu somente porque o TUC
foi lanado numa disputa que no po-
dia evitar e o governo queria a disputa,
uma vez que se preparava h tempos
para ela. A Comisso do Carvo, indi-
cada pelo governo e liderada por Sir
Herbert Samuel, protestou em 10 de
maro, recomendando cortes salariais e
restruturao. No dia 8 de abril, os mi-
neradores pediram ao TUC que apoias-
se seu lema nada a menos de salrio,
nada a mais de trabalho [not a penny
off the pay, not a minute on the day] e
a no-retirada dos acordos nacionais. O
Comit Especial do TUC apoiou a redu-
o nos salrios e recomendou maiores
conversas.
Chamadas por paralisaes de tra-
balho foram coladas em toda rea mine-
radora no dia 16 de abril, marcadas para
durar 14 dias. O governo exigiu que os
mineradores aceitassem o relatrio da
Comisso do Carvo e o Conselho Geral
concordou com o governo. Mas os mi-
neradores recusaram. As paralisaes
comearam em 30 de abril, e uma Pro-
clamao Emergencial contrria foi assi-
nada para o 1 de Maio.
Thomas explicou que implorou e
implorou como nunca. Ns primamos,
ns apelamos, ns imploramos por paz,
porque queremos paz. Ainda queremos
paz. A nao quer paz, disse. Mas a pa-
ralisao continuou.
No dia 1 de maio, o TUC realizou
uma conferncia especial e anunciou
planos para a greve, indicada para 3 de
maio. O chamado de greve foi aceito
pela maioria massiva dos presentes na
conferncia. Os lderes sindicais conti-
nuaram a fazer esforos desesperados
para alcanar um acordo entre governo
e proprietrios de minas. Mas quando
os impressores do Daily Mail recusaram
a publicao de um editorial que con-
denava a greve geral como um golpe
revolucionrio que s pode ter sucesso
com a destruio do governo e a subver-
so dos direitos e liberdades do povo, o
Primeiro Ministro Stanley Baldwin usou
o fato como pretexto para cancelar as
negociaes.
Ele disse ao presidente do comit
de negociao do TUC:
um desao direto, um desao direto,
Mr. Pugh, e no podemos continuar. Sou
grato a voc por tudo o que fez, mas
essa negociao no pode continuar.
Adeus. Este o m.
Disse ainda a Walter Citrine: Bom, foi
bom conhecer voc e eu acredito que,
se vivermos, nos encontraremos de novo
para resolver o assunto. Se vivermos.
Em seguida, mostrou a ambos a
porta de sada.
A greve comeou em 3 de maio e
atingiu imediatamente os transportes,
impresso e indstrias-chave da pro-
duoao, metal, qumicos pesados,
comrcio de materiais de construo,
eletricidade e gs. Envolveu quatro mi-
lhes dos cinco milhes e meio de tra-
balhadores organizados nos sindicatos.
Os trabalhadores responderam
no apenas por simpatia aos minera-
dores, mas por saberem que seriam os
prximos. Muitos lembravam da decla-
rao feita por Baldwin em 1925, durante
negociaes com os lderes dos mine-
radores, armando que todos os tra-
balhadores deste pas precisam aceitar
redues salariais para ajudar a colocar
a indstria em p.
A OMS foi acionada, focando sua
ateno em manter o transporte funcio-
nando. Os navios de guerra Ramillies e
Barham foram chamados de volta do
Atlntico e caram ancorados em Mersey.
Alm deles, outros tambm foram anco-
rados na maioria dos grandes portos.
Em 6 de maio, Baldwin descreveu a
greve como um desao ao parlamento
e o caminho anarquia. O advogado
atuante na corte superior, Sir John Si-
mon, disse Cmara Baixa do parlamen-
to que a greve era ilegal e os grevistas
haviam quebrado seus contratos. Assim,
disse ele, a Lei de Disputas Comerciais
de 1906, que protegia sindicalistas indivi-
duais e fundos sindicais de danos exter-
nos, no era mais vlida. No dia seguin-
te, o TUC se encontrou com Sir Herbert
Samuel e a Comisso do Carvo, e fez
propostas para encerrar a disputa. Essas
propostas, no entanto, foram rejeitadas
pela Federao de Mineradores.
Do ponto de vista da classe domi-
nante, e em contraste com a covardia do
TUC, se tratava de uma verdadeira guer-
ra. Eles organizaram uma fora de cen-
tenas de milhares de homensa OMS,
240.000 tropas especiais, as foras ar-
madaspara quebrar a greve. Para citar
apenas as duas maiores ofensivas: no
dia 8 de maio, logo pela manh, mais de
cem caminhes formaram um comboio
escoltado por mais de vinte carros blin-
dados carregando soldados para man-
ter o uxo de suprimentos nas docas de
Londres. Caminhes quebraram a linha
de piquete e transportaram comida para
Hyde Park. Alm disso, o governo tam-
bm tentou usar a OMS nas docas em
Newcastle com o apoio das armas de
dois destrieres e um submarino, pro-
vocando a fuga dos funcionrios portu-
rios que cuidavam dos alimentos. A ao
da polcia causou confrontos por todo o
pas.
Se tratava de uma situao pr-re-
volucionria? Permitam que eu leia a se-
guinte passagem, um tanto longa, sobre
o tipo de conito que se desenvolvia, no
relato de Christopher Farnam (The Ge-
neral Strike 1926, Panther, 1972).
Piquetes de massa aglutinaram-se nas
vias principais da sada ao leste de
Londres antes das sete horas na manh
de tera-feira. Durante o dia, las de ve-
culos suspeitos de carregar suprimentos
ou trabalhadores administrativos para
dentro ou fora da cidade eram parados
e frequentemente destrudos. Vrios ve-
culos foram incendiados, outros foram
jogados no rio. Depois de uma noite
de intensas batalhas de rua, trinta vti-
mas civis foram levadas ao Hospital em
Poplar. Um homem morreu na manh de
quarta-feira...
Na noite de tera-feira tambm ocor-
reram distrbios em Newcastle e em
Chester-le-Street, perto de Durham,
onde a polcia atacou uma multido que
tinha invadido a estao ferroviria.
Na quarta-feira, ocorreram mais ataques
da polcia em Poplar e Canning Town,
alm de choques violentos no Tnel
Blackwall, onde carros foram amassa-
dos e incendiados. Em Hammersmith,
sete nibus foram destrudos, grevis-
tas e fascistas lutaram ferozmente e
a polcia fez quarenta e trs prises.
Ataques contra bondes e nibus tam-
bm levaram a embates espordicos
em Leeds, Nottingham, Manchester,
Stoke, Liverpool, Glasgow e Edimburgo.
Em Shefeld, quatro homens fo-
ram presos por porte ilegal de armas.

Na quinta-feira, ocorreram mais enfren-
tamentos na sada leste. Em Elephant
e Castle a polcia montada atacou uma
multido furiosa que perseguia um ni-
bus que, ao desviar dos piquetes de gre-
ve, bateu numa calada, matando um
homem. Na mesma rea, outro nibus
foi incendiado. O correspondente londri-
no do Manchester Guardian Bulletin re-
latou que as coisas parecem mais srias
hoje, com as ruas mais vazias por conta
da adeso dos taxistas. H mais nibus
agora, cada um com um ou dois policiais
ao lado do motorista. Um novo plano
dos grevistas foi tentado esta manh em
Camberwell; algumas mulheres coloca-
ram seus bebs na estrada no caminho
de transportes comerciais e, quando os
carros pararam, homens pularam sobre
os estribos e retiraram os motoristas,
esmagando a maquinaria dos veculos.
Ocorreram novos enfrentamentos em
Nottingham, onde grevistas tentaram
Sir Herbert Samuel
65
marchar at as fbricas onde o trabalho
ainda ocorria. Grevistas tambm enfren-
taram a polcia em batalhas acirradas em
Cardiff, Ipswich e Leeds...
Uma multido de 4.000 homens quebrou
suprimentos e estaes de passageiros
em Middlesbrough e acorrentou cami-
nhes aos trilhos de trem. Enquanto a
marinha lutava para quebrar a linha, a
luta tambm emergiu no terminal de ni-
bus e perto de uma delegacia de pol-
cia... Em Aberdeen a polcia atacou com
golpes de basto uma multido de mais
de 6.000 pessoas que quebrava as jane-
las dos nibus e trens que passavam...
Na sexta-feira, houve nova violncia
em Polar, Ipswich, Cardiff e Middles-
brough, alm de distrbios em Shefeld,
Newark e Darlington. Uma multido de
1.500 demoliu um muro de tijolos em
Wandsworth para obter msseis e um
membro dos British Fascisti [Fascistas
Britnicos] quase foi linchado quando
dirigiu deliberadamente sua van em dire-
o a uma multido de manifestantes em
Wormwood Scrubs, ferindo gravemente
um homem.
Em Hull, conforme a revolta se espalha-
va, vages eram atacados e queimados,
autoridades civis apelavam por ajuda ao
Capito do Ceres, o cruzador leve res-
ponsvel pela proteo das Docas de
Hull. Enquanto cinquenta de seus ho-
mens enfrentavam a multido com ries
e baionetas, o capito se dirigiu a eles
do mezanino da prefeitura, explicando
que era seu dever resguardar a proprie-
dade da cidade e avisando que, se outro
vago fosse atacado, posicionaria mari-
nheiros em todos os vages.
O desenvolvimento de Conselhos de
Ao durante a disputa continha ele-
mentos embrionrios de dualidade de
podero equivalente aos Sovietes, mas
na Bretanha. Um Conselho Nacional de
Ao formara-se em agosto de 1920 em
oposio interveno contra a Unio
Sovitica, inspirando muitas verses lo-
cais que, como escreveu a Diretoria de
Inteligncia, mais e mais assumiam a
forma de Sovietes e, em algumas re-
as, formavam planos para a tomada da
propriedade privada e dos meios de
transporte.
Durante a greve, os Conselhos de
Ao estiveram frente em todo o pas.
Um grevista de Clydeside explica:
Os Comits de Greve centrais e os
Conselhos de Ao cavam em sesso
vinte e quatro horas por dia. Eles possu-
am seu prprio transporte; paravam todas
as outras formas de transporte, mas man-
tinham seu prprio sistema de entregas
para carregar mensagens, porque no
havia servio postal ou imprensa. A im-
prensa aderiu 100% greve e parou todos
os jornais (...). Assim, o Conselho de Ao
precisava fazer seu trabalho com bicicle-
tas, velhas e novas, motocicletas, vans
velhasqualquer coisa que tivesse rodas
era usada pelos mensageiros e para levar
os lderes da greve a certas frentes.
O Conselho de Ao da regio de East
Fife havia estabelecido sua prpria mi-
lcia trabalhadora de auto-defesa, com
700 membros, e regularmente se enga-
java em combates contra a polcia.
O fato dessa expresso inicial da
dualidade de poder no ter avanado
deveu-se apenas direo do Partido
Comunista e do Comintern.
Brian Pearce observa que a deli-
dade do PC ao Conselho Geral do TUC
tornara-o impotente, ao ponto de pos-
sibilitar que o terico social-democrata
Harold Laski escrevesse, em 1927,
digno de nota que na Greve Geral bri-
tnica de 1926 os comunistas no tive-
ram qualquer papel, e que o jornalista
Hamilton Fyfe armasse, em seu dirio,
os comunistas se mantiveram muito
quietos (...) no Continente, mesmo na
Amrica, so os extremistas que vo ao
topo durante crises. Aqui, desaparece-
ram da vista.
Quanto ao governo e ao Estado,
faziam tudo que podiam para eliminar a
ameaa comunista. Relatos publicados
pela imprensa comunistade que o re-
gimento Welsh da Guarda do exrcito
havia se amotinado e estava connado
em quartis e que outros regimentos se
recusavam a atacar os operrios da mi-
neraoforam apreendidos pela pol-
cia, para justicar prises e invases ao
quartel-general do Partido Comunista
com base na acusao de incitao ao
motim.
Como deixa claro Margaret Morris
em sua obra A Greve Geral (Journeyman
Press, 1976), o PC continuou como alvo
preferencial durante toda a greve:
Muitos dos presos por produzir ou dis-
tribuir boletins contendo incitaes
ao motim ou falsos rumores eram
comunistas envolvidos na edio do
Boletim dos Trabalhadores do Partido
Comunista, ou suas verses locais. A
mera posse de uma cpia desses bole-
tins era considerada base suciente para
a tomada de medidas legais (...) A inva-
so aos escritrios do Partido Comunista
e o foco para retirar suas publicaes
de circulao mandou os comunistas
ilegalidade completa: os membros di-
rigentes mudavam de endereo toda
noite para evitar o encarceramento.

Ao nal do processo, o secretrio para
assuntos domsticos armou Cmara
Baixa do parlamento que 1.760 pessoas
foram indiciadas por crimes na Inglaterra
e Wales durante a greve, das quais 150
foram acusadas de incitao sob o Ato
de Poderes Emergenciais; 632 caram
presas e o resto saiu sob ana. O nme-
ro total de processados na Esccia no
foi disponibilizado, mas 409 pessoas fo-
ram sentenciadas priso, 140 das quais
sob o Ato de Poderes Emergenciais e o
resto por intimidao, contrariar a paz,
invaso etc. (...) O Partido Comunista (...)
estimou que algo entre um quarto e um
quinto de seu corpo de membros foi pre-
so durante a greve.
O PCGB, por sua vez, divulga que
ao total foram presas cerca de 2.500
pessoas e estima que 1.000 de seus
membros estavam nessa estatstica,
sendo os mineradores aqueles especial-
mente mirados. O membro comunista do
parlamento Shapurji Saklatvala foi preso
em 1926, aps um discurso em apoio
greve dos mineradores, e mantido en-
carcerado por dois meses.
O TUC tinha sua verso prpria
para a mesma poltica anti-comunista,
insistindo que apenas a propaganda que
aprovasse poderia circular. Emitiu uma
Grupo de fascistas britnicos.
declarao contra espies e outros que
usam linguagem violenta para incitar os
trabalhadores desordem. Setores do
sindicato e dos Comits de Greve che-
garam ao ponto de defender que reuni-
es terminassem com o canto de Deus
Salve a Rainha ou Governe Bretanha,
no lugar de A Bandeira Vermelha.
Longe de opor-se a essa supresso
burocrtica, o PCGB esforou-se para
assegurar a vinculao com a burocra-
cia sindical. Hardy, do MNM, explicava:
Enviamos instrues do quartel-general
do Movimento de Minoria, orientando
nossos membros para estabelecerem
Conselhos de Ao em todas as reas.
Avisamos, porm, que os conselhos em
nenhuma circunstncia deveriam as-
sumir o trabalho dos sindicatos(...) Os
conselhos deveriam garantir que todas
as decises do Conselho Geral e dos
delegados sindicais fossem executadas.
A traio nal
do TUC e do
Comintern
Em 12 de maio, o Conselho Geral do TUC
visitou o primeiro ministro para anunciar
sua deciso de chamar o m da greve.
Sua nica exigncia era que as propos-
tas da Comisso Samuel fossem im-
plementadas e que o governo garantisse
que no haveria qualquer vitimizao
dos grevistas. Diante da negativa do go-
verno em acatar as condies, o TUC,
previsivelmente, resolveu acabar com a
greve do mesmo jeito. Lord Birkenhead
escreveu, pouco depois, que a rendio
dos sindicalistas foi to humilhante, que
algo instintivo nos indispunha at mes-
mo a olhar para eles.
testemunho da escala da trai-
o que 100.000 saram s ruas aps a
Greve Geral ser interrompida e que ha-
via mais gente em greve em 13 de maio
do que em qualquer momento dos nove
dias de greve ocial.
A manchete do Northern Light di-
zia: H somente uma explicao para
esta traionossos lderes no acre-
ditam no Socialismo. O Newcastle
Workers Chronicle escreveu:
Nunca antes na histria da luta dos tra-
balhadorescom a exceo da traio
de nossos lderes em 1914houve uma
traio to calculada contra os interes-
ses da classe proletria.
Mesmo nesse momento, existia ainda a
possibilidade de reverter a trilha desas-
trosa que o PCGB percorria. Com uma
luta em favor da linha correta, dezenas
ou centenas de milhares teriam respon-
dido. Como Perkins reconheceu:
A greve estava acabada. Mas nem o
governo nem o TUC acreditavam que o
status quo anterior poderia ser restau-
rado da noite para o dia. Os dois lados
sabiam que para os extremistas uma
oportunidade sem precedentes havia
surgido. Milhes de homens inertes,
muitos deles perplexos e inconforma-
dos com o fato da greve ter terminado
com a derrota quando estavam prontos
para continuar a luta, constituam um
campo de recrutamento para o comu-
nismo que o prprio Lenin teria sonha-
do em criar.
Ao longo de nove dias, o pesadelo que
perseguia tanto o governo quanto o TUC
era o de que se desenvolvesse uma si-
tuao revolucionria como a que os
estrategistas comunistas de greve alme-
javam. Agora, as aes do governo e do
TUC pareciam criar perigosamente isso.
De fato, milhares inundaram o PC, cujo
nmero de membros dobrou naquele
ano, de 6.000 para 12.000. O segundo
volume do livro stalinista Histria do Par-
tido Comunista da Gr-Bretanha, escrito
por James Klugmann, explica:
O verdadeiro inuxo ao Partido
Comunista comeou nos ltimos dias
da Greve Geral e imediatamente em se-
guida (...) Era algo novo na histria do
Partido. O Conselho Geral havia vendido
a greve. Os mineradores continuavam
a lutar. Em todas as minas de carvo
grandes encontros de massas eram re-
alizados e, neles, os trabalhadores, aci-
ma de tudo os mineradores, se liavam
ao Partido Comunista s centenas. A
Executiva de 14 de julho relatou 3.000
novos membros desde a Greve Geral e
vendas do Workers Weekly de at 70.000
exemplares.
Klugmann escreve corretamente:
Com esse novo inuxo, uma tremenda
tarefa e responsabilidade se abria ao
Partido Comunista. Era algo excelente
ganhar para o Partido Comunista tantos
trabalhadores militantes, principalmen-
te das minas. Mas esses eram, em ge-
ral, homens e mulheres que passaram
a odiar os lderes de direita, vendo-os
como traidores, que passaram a sentir
raiva e desgosto quanto ao sistema ca-
pitalista. Eles queriam um novo e melhor
sistema social, desejavam uma mudana
radical (...) ainda que no fossem marxis-
tas em sua perspectiva terica.
Longe de treinar esses trabalhadores no
marxismo e dar forma terica ao dio
por aqueles que os traram, o PCGB
e o Comintern, no entanto, trabalha-
ram para desorient-los, insistindo em
manter a aliana com o TUC no Comit
Anglo-Russo.
Em sua vergonhosa biograa de
Trotsky, (Trotsky, Routledge, 2003), Ian
D. Thatcher novamente defende Stalin
das crticas de Trotsky, armando:
Um importante elemento da crtica da
Oposio de Esquerda ao poder de
Stalin era, claro, a viso de que a
revoluo mundial era trada pelo so-
cialismo em um s pas. No outono de
1926, Trotsky chamou Stalin de coveiro
da revoluo. Se com isso queria dizer
que Stalin por vontade prpria desper-
diava oportunidades revolucionrias,
a crtica claramente injusta. Na Greve
Geral britnica de 1926, por exemplo,
Stalin insistiu que os comunistas tra-
balhassem dentro do Comit sindical
Anglo-Russo, estabelecido em 1925,
no para que o reformismo triunfasse
(como Trotsky acusava), mas para que
os reformistas pudessem ser mais facil-
mente desmascarados. Pode-se ques-
tionar o sentido da estratgia de frente
nica empregada aqui, mas Stalin pen-
sava sinceramente que ela traria aos co-
munistas mais inuncia que qualquer
alternativa.
Assim como muito do que Thatcher es-
creve, no apenas uma mera defesa
de Stalincuja sinceridade dicilmen-
te estaria em questoque escarra na
face do registro histrico. Trata-se uma
defesa que poderia ter sado diretamen-
te da boca de Stalin.
No imediato ps-greve, Trotsky e
a Oposio insistiram que o Comintern
rompesse imediatamente as relaes
com o TUC. Em uma carta ao Pravda de
26 de maio de 1926, Trotsky declarava:
Toda a presente superestrutura da
classe trabalhadora britnica, em todas
as suas gradaes e grupos, sem exce-
o, um aparato para pr um freio no
desenvolvimento revolucionrio.
Stalin denunciou essa avaliao
como ultra-esquerdismo e defendeu a
continuidade do Comit Anglo-Russo
como uma frente nica que serviria para
desmascarar os reformistas!
Em um discurso no comit da uni-
dade anglo-russa, em 15 de julho de
1926, Stalin armou que se tratava de
saber se
ns, enquanto comunistas, trabalhare-
mos nos sindicatos reacionrios. es-
sencialmente essa a questo que Trotsky
coloca em sua recente carta ao Pravda.
Podemos ns, como leninistas,
como marxistas, de fato pular e ignorar
um movimento que ainda no caducou,
podemos pular e ignorar o atraso das
massas, podemos virar nossas costas e
passar por eles; ou devemos nos livrar
desses traos, conduzindo uma luta irre-
frevel contra eles entre as massas?
Indo ao ponto, Stalin declarou:
Se os sindicatos reacionrios da
67
Inglaterra esto preparados para uni-
rem-se num bloco contra os imperialis-
tas contra-revolucionrios de seu pas,
porque no deveramos dar as boas vin-
das a esse bloco?
Coerentemente com a retrica sofstica
de Stalin, as teses da plenria do Comi-
t Executivo da Internacional Comunista
(CEIC) sobre as lies da Greve Geral, 8
de junho de 1926, declaravam:
Caso os lderes sindicais ingleses rom-
pam com o comit, ser um ato to
claramente anti-operrio que acelerar
fortemente o movimento das massas tra-
balhadoras britnicas para a esquerda.
Nessas circunstncias, caso os sindica-
tos Soviticos assumam a iniciativa de
deixar o comit (...) ser um golpe cau-
sa da unidade internacional, um ato de
todo herico, mas politicamente no-
aconselhvel e infantil.
A XV Conferncia do Partido Comunista
da Unio Sovitica (PCUS) aprovou uma
resoluo em 26 de outubro de 1926 em
que declarava:
O Partido sustenta que os pases ca-
pitalistas avanados esto, como um
todo, em estado de uma estabilizao
parcial e temporria; que o presente
perodo inter-revolucionrio, tornando
incumbncia dos Partidos Comunistas
a preparao do proletariado para a re-
voluo vindoura (...) O bloco de opo-
sio parte de premissas inteiramente
diferentes. Sem qualquer f nas foras
internas da revoluo e caindo no de-
sespero devido ao atraso da revoluo
mundial, o bloco de oposio escorre-
ga para longe das bases de uma an-
lise marxista das foras de classe da
revoluo e chega, assim, a uma an-
lise que consiste num auto-engano ul-
tra-esquerdista e num aventureirismo
revolucionrio; nega a existncia de
uma estabilizao parcial do capitalis-
mo e, consequentemente, se inclina ao
putschismo.
Da a exigncia da oposio pela
reviso da ttica da frente nica e rup-
tura do Comit Anglo-Russo, sua falha
em compreender o papel dos sindicatos
e seu chamado para substitui-los por no-
vas organizaes proletrias revolucio-
nrias, de sua prpria inveno.
De sua parte, o Conselho Pan-Russo de
Sindicatos publicou um manifesto com
base na Greve Geral, declarando que
fora trado pelo TUC e pela ala direita do
Partido Trabalhista, mas insistindo:
Apesar do fato de os lderes sindicais
terem inigido um golpe pesado contra
a classe trabalhadora britnica, contra
a causa da unidade internacional e o
Comit Anglo-Russo, ns no somente
no propomos a abolio do Comit,
mas chamamos pela sua completa res-
suscitao, um fortalecimento e intensi-
cao de sua atividade.
Naturalmente, essa linha exigia que o
PCGB continuasse a fazer tudo de que
dispunha para no contrariar os lderes
sindicais.
Aps a greve geral, o Conselho
Geral do TUC emitiu um ultimato aos
conselhos sindicais proibindo-os de
aliarem-se ao Movimento de Mino-
ria. Conselhos sindicais em Glasgow,
Shefeld e Manchester se opuseram,
mas a liderana do PCGB exigiu a
concordncia!
Pearce cita Murphy ao explicar:
Os trabalhadores no podiam entender
essa nova aliana entre os comunistas e
o Conselho Geral, e sua resistncia foi
quebrada.
Similarmente, em setembro de
1926, Harry Pollitt escreveu sobre
o congresso do TUC recentemente
acontecido:
Tendo em vista a deliberao em favor
da completa solidariedade registrada
em Scarborough, o novo Conselho Geral
eleito ter, simplesmente, que prosse-
guir mais vigorosamente na luta em de-
fesa dos trabalhadores. verdade, a ala
direita do Conselho ca fortalecida pelo
retorno de um ou dois que no apiam a
idia de que estamos envolvidos numa
luta de classes, mas penso que a pres-
so das massas por trs forar mesmo
esses a entrar na linha.
Coube ao prprio TUC abandonar o Co-
mit Anglo-Russo em seu Congresso de
Edimburgo, em 1927, onde os delegados
soviticos tiveram a entrada negada.
O terrvel impacto da traio da
greve geral no poderia car mais cla-
ro. Trotsky argumentara que a prpria
sobrevivncia do imperialismo britnico
dependia, agora, no dos social-de-
mocratas de direita, mas dos supostos
esquerdistas, sem os quais a direita no
poderia manter sua posio no movi-
mento trabalhista.
1929: Ramsay MacDonald assume o governo pelo Partido Trabalhista.
Lies de 1926
Em sua autobiograa, Trotsky pergunta:
Qual foi o resultado da aventura britnica
dos stalinistas? O Movimento de Minoria,
abarcando quase um milho de traba-
lhadores, parecia muito promissor, mas
continha os grmens da prpria destrui-
o. As massas conheciam como lderes
do movimento apenas Purcell, Hicks e
Cook, que, alm do mais, Moscou refe-
rendava. Esses amigos de esquerda,
durante a prova de fogo, traram vergo-
nhosamente o proletariado. Os traba-
lhadores revolucionrios foram jogados
num estado de confuso, afundaram em
apatia e naturalmente estenderam seu
desapontamento sobre o prprio Partido
Comunista, que zera parte passivamen-
te de todo esse mecanismo de traio e
perfdia. O Movimento de Minoria foi re-
duzido nulidade; o Partido Comunista
manteve sua existncia como seita
irrelevante. Desse modo, por conta da
concepo radicalmente falsa de parti-
do, o maior movimento do proletariado
britnico, que levou Greve Geral, no
apenas no abalou o aparato da burocra-
cia reacionria como, ao contrrio, refor-
ou-a e comprometeu o Comunismo na
Gr-Bretanha por um longo tempo.
Trotsky escreveu, em 1928:
Acordos temporrios podem ser feitos
com os reformistas sempre que derem
um passo adiante. Mas, manter um bloco
quando estes, assustados com o desen-
volvimento de um movimento, cometem
traio, equivale a tolerar criminalmente
os traidores e velar a traio.
Dada tal condio das massas traba-
lhadoras, como a revelada pela greve
geral, o posto mais alto do mecanismo
de estabilizao capitalista no mais
ocupado por MacDonald e Thomas, mas
por Pugh, Purcell, Cook e Companhia.
Estes fazem todo o trabalho e Thomas
apenas d os toques nais. Sem Purcell,
Thomas estaria pendurado em pleno ar
e, junto com Thomas, tambm Baldwin.
O principal bloqueio revoluo ingle-
sa a mscara diplomtica do esquer-
dismo de Purcell, que confraterniza, s
vezes alternadamente, s vezes simulta-
neamente, com clrigos da igreja e com
bolcheviques e, alm disso, est sempre
pronto para o recuo e para a traio.
Respondendo acusao de Sta-
lin de que sua estratgia consistia em
putschismo, devido estabilizao do
capitalismo, Trotsky rebateu:
Estabilizao Purcellismo. A partir
disso, vemos quo profundamente ab-
surdo do ponto de vista terico e quo
cegamente oportunista a defesa da
estabilizao, buscando justicar o
bloco poltico com Purcell. Ainda assim,
precisamente para quebrar a estabiliza-
o, seria preciso destruir antes de tudo
o purcellismo. Em tal situao, mesmo
uma sombra de solidariedade com o
Fim da greve: 100.000 trabalhadores indignados saem s ruas em protesto.
69
Conselho Geral seria o maior crime e
infmia contra as massas trabalhadoras.
Quanto ao impacto desse infame crime
poltico na Inglaterra, os mineradores
retornaram ao trabalho em outubro de
1926 e as vitimizaes e demisses co-
mearam. Ao nal da dcada de 1930,
o emprego na minerao caiu em mais
de um tero, enquanto a produtivida-
de por homem aumentou na mesma
proporo.
Em 1927, o governo britnico apro-
vou o Ato de Disputas Comerciais e o
Ato Sindical, que tornou as greves de so-
lidariedade e o piquete de massa ilegais,
proibindo que sindicatos de servidores
civis se liassem ao TUC e declarando
que membros do sindicato seriam obri-
gados a concordar com o pagamento
dos seus impostos sindicais ao Partido
Trabalhista.
Em 1928, instigados por Citrine e
Hicks, o presidente do TUC Ben Turner
e Sir Alfred Mond, presidente das Inds-
trias Qumicas Imperial, engajaram-se
num dilogo. O objetivo era estabelecer
um aparato para consultoria conjunta
dos problemas gerais da indstria entre
as organizaes dos empregadores e os
sindicatos. Esse plano de colaborao
de classe corporativista nunca foi ado-
tado formalmente, o que no quer dizer
que no tenha sido implementado.
Em junho de 1929, o Partido Traba-
lhista assumiu o poder novamente, sob o
governo de Ramsay MacDonald. Em no-
vembro do mesmo ano a quebra de Wall
Street mergulhou o mundo em recesso.
MacDonald respondeu pressionando
por medidas de austeridade exigidas
pelo servio civil, que no foram aceitas
pelo gabinete.
Em 24 de agosto de 1931 o go-
verno caiu. MacDonald, junto com JH
Thomas e outros, formou um Governo
Nacional com os Conservadores e os
Liberais. Thomas foi encarregado do Mi-
nistrio do Trabalho. A dcada do dia-
bo, os Famintos Anos Trinta, quando o
desemprego alcanou a marca dos trs
milhes em 1932, havia comeado.
Thomas, preciso lembrar, foi for-
ado a deixar o parlamento em maio de
1936, depois de considerado culpado
no vazamento de segredos orament-
rios para seu lho, o corretor de aes
Leslie, assim como para o parlamentar
Conservador Sir Alfred Butt e o empre-
srio Alfred Bates.
A linha assumida pelo Comintern
tambm teve um impacto terrvel sobre a
classe trabalhadora sovitica. Disseram-
lhe que os esquerdistas no Conselho Ge-
ral do TUC estavam frente da luta da
classe trabalhadora internacional e ela
respondeu de acordo. Durante a greve,
trabalhadores coletaram o equivalente em
rublos a mais de 1 milho de librasem
1926!para ajudar os grevistas britnicos.
No pice da greve, o TUC recusou-
se a aceitar o dinheiro, com Hicks do
Comit Anglo-Russo denominando o di-
nheiro de maldito ouro russo. Dias de-
pois, esses mesmos esquerdistas assi-
naram a traio da grevee ainda foram
louvados por meses a o como aliados
vitais dos trabalhadores soviticos na
luta pela paz e contra a interveno.
Sem dvida, trata-se de uma ex-
perincia muito bem arquitetada para
espalhar desorientao e cinismo polti-
coum sentimento que ajudou a conso-
lidar o controle da burocracia stalinista
sobre o aparato do Estado e do partido
e que, em dezembro de 1927, ajudou a
pavimentar o caminho para a expulso
da Oposio do PCUS. Alm disso, tra-
tou-se de uma aliana anloga a outra,
que se provaria ainda mais letalcom
o Kuomintang de Chiang-Kai-Shek, na
China.
Fim da greve: desemprego cresce na Inglaterra.
71
PERSPECTIVAS
E TAREFAS DO
PARTIDO DA
IGUALDADE
SOCIALISTA EM
2010
Por David North e Joseph Kishore*
* David North o presidente nacional do SEP dos
EUA e Presidente do Conselho Editorial Internacional
do World Socialist Web Site (Site Socialista de Interli-
gao Mundial). Joseph Kishore o secretrio nacio-
nal do SEP dos EUA. O texto foi traduzido por Lorena
Gomes de Almeida.
O texto a seguir uma verso adapta-
da do relatrio apresentado para o en-
contro nacional do Partido da Igualdade
Socialista (SEP - Socialist Equality Party)
dos EUA em Ann Arbor, Michigan, em 9
de janeiro de 2010.
1. O capitalismo mundial entra na se-
gunda dcada do sculo XXI em meio
a uma profunda crise econmica e geo-
poltica. Em janeiro de 2009, aps a crise
nanceira que havia comeado em se-
tembro de 2008, o Partido da Igualdade
Socialista explicou que a crise econ-
mica sinalizava um momento decisivo
na prolongada queda do capitalismo
americano da sua posio mundial. O
SEP alertou que o restabelecimento da
economia sobre uma base capitalista
poderia ser alcanado apenas atravs...
de uma catastrca reduo no nvel de
vida da classe trabalhadora. Insistimos
que no poderia haver nenhuma deciso
socialmente neutra para a crise, e que
as respostas improvisadas da classe
dominante norte-americana para a revi-
ravolta econmica no resolvero nada.
Na vspera da posse de Barack Obama,
o SEP previu que este procuraria uma
soluo para a crise que no atingisse
as bases do capitalismo e os interesses
da elite nanceira.
2. Essa avaliao mostrou ser cor-
reta. Nenhuma das causas fundamentais
da crise foi abordada. O contraste entre
a dimenso da catstrofe que eclodiu em
setembro de 2008 e o carter inecaz da
resposta do governo Obama no poderia
ser mais chocante. Apesar da especula-
o criminosa e irresponsvel que cau-
sou um desastre nas vidas de milhes de
trabalhadores nos Estados Unidos e de
bilhes de pessoas a nvel internacional,
Obama evitou qualquer ao que atin-
gisse a riqueza e os interesses de Wall
Street. A prioridade absoluta da admi-
nistrao Obama foi assegurar elite
nanceira que seus bens estariam prote-
gidos, e que no haveria reimposio de
restries s jogatinas de Wall Street no
estilo do New Deal. A infuso macia
de dinheiro no sistema nanceiro mun-
dial levou, previsivelmente, a uma nova
rodada de especulaes irresponsveis
em Wall Street. Os valores das aes
decolaram, enriquecendo os especula-
dores, enquanto o governo no fez nada
para resolver o sofrimento da esmagado-
ra maioria da populao trabalhadora.
3. As condies que a classe tra-
balhadora internacional enfrenta so ter-
rveis. Uma parcela substancial da popu-
lao mundial vive em extrema pobreza.
O terremoto de 12 de janeiro no Haiti,
que matou 200.000 pessoas, chocou
o mundo inteiro. Mas o sofrimento do
povo haitiano se diferencia somente pela
rapidez da catstrofe. Milhares morrem
diariamente de subnutrio, de doenas
e das inumerveis conseqncias da
pobreza global. Alm disso, a assom-
brosa dimenso da tragdia no Haiti est
enraizada nas condies econmicas e
polticas criadas por quase um sculo
de brutal explorao por parte de cor-
poraes americanas. Agora, o governo
americano v na catstrofe uma oportu-
nidade de enviar militares e reestruturar
a economia haitiana ainda mais direta-
mente no interesse do capitalismo ame-
ricano. Os EUA bloquearam ajuda de-
sesperadamente necessria ao mesmo
tempo em que impediram refugiados de
escapar para os Estados Unidos. Como
resultado, dezenas de milhares a mais
de haitianos morreram desnecessaria-
mente. Como no caso do furaco Katrina
em 2005 e do tsunami asitico de 2004,
o terremoto no Haiti revelou a repulsiva
realidade do capitalismo.
4. Nos Estados Unidos, a classe
trabalhadora enfrenta o desemprego de
dois dgitos e um ataque implacvel aos
empregos, salrios e programas sociais.
Os desequilbrios estruturais na econo-
mia mundialincluindo o equilbrio dos
dcits comerciais e scais, conitos
cambiais e as ameaas de guerras co-
merciaisse intensicaram durante o
ano passado, contribuindo para o cres-
cimento das tenses entre as grandes
potncias. Sejam quais forem as utu-
aes de curto prazo nos mercados e
outros ndices econmicos, no haver
retorno ao status quo que existia antes
do colapso de 15 de setembro de 2008.
A crise marca o colapso da estrutura
global do capitalismo mundial que emer-
giu da Segunda Guerra Mundial sob a
liderana poltica e econmica dos Es-
tados Unidos.
5. Cem anos atrs, em 1910, o sis-
tema capitalista mundial estava beira
da crise mais devastadora da histria.
Alm dos mais perspicazes e vision-
rios tericos marxistas desse perodo
principalmente Lnin, Trotsky e Luxem-
burgodicilmente se encontraria um
pensador poltico que imaginasse que
a segunda dcada do novo sculo XX
testemunharia o irrompimento da guerra
e da revoluo. E, no entanto, a acumu-
lao de contradies do capitalismo
mundial e do sistema imperialista con-
duzia inexoravelmente a uma catstrofe.
O sistema poltico mundial, cuja posio
de liderana fora ocupada pelo Imprio
Britnico, foi sendo minado pelo apare-
cimento de poderosos Estados-nao
capitalistas: na Europa, a Alemanha; na
sia, o Japo; e na Amrica do Norte, os
Estados Unidos. As crescentes tenses
geopolticas surgiram e intensicaram
as contradies do sistema econmico
mundial. As crises nanceiras como a
que estourou em 1907 sinalizaram o m
de um longo perodo de expanso capi-
talista. Acima de tudo, tenses de classe
estavam em ascenso em todo o mundo.
Entre 1911 e 1913, uma srie de ameaas
de guerra e sangrentos conitos regio-
nais (especialmente nos Blcs) revelou
a instabilidade do sistema capitalista
mundial. Finalmente, em julho-agosto de
1914, eclodiu a Primeira Guerra Mundial.
Menos de trs anos depois, em maro de
1917, a Revoluo Russa comeou, pre-
parando o terreno para a conquista do
poder pelos bolcheviques em outubro do
mesmo ano. Esses acontecimentos his-
tricos marcaram a fase de abertura de
um longo perodo de degradao econ-
mica e poltica que persistiu at o nal da
Segunda Guerra Mundial, em 1945.
6. Em certos aspectos crticos, o
mundo de 2010 se assemelha s con-
dies que existiam s vsperas da Pri-
meira e da Segunda Guerra Mundial. A
crise econmica, as tenses geopolti-
cas e a instabilidade social so maiores
hoje do que em qualquer momento des-
de 1945. Um fato essencial d situao
existente um carter historicamente sem
precedentes: a posio dos Estados
Unidos fundamentalmente diferente
hoje daquela em perodos anteriores
instabilidade global. Nos perodos an-
teriores crise, os EUA foram uma po-
tncia econmica em ascenso. Aps
a Primeira Guerra Mundial, substituiu a
Europa como o centro do capitalismo
mundial. At o nal da Segunda Guerra
Mundial, a dominao econmica e pol-
tica dos Estados Unidos sobre todos os
seus rivais capitalistas era indiscutvel.
Seus vastos recursos foram decisivos na
instaurao de novas bases para o res-
tabelecimento do capitalismo mundial.
7. A era do domnio econmico
americano acabou. Apesar dos imensos
recursos militares sua disposio, os
Estados Unidos so, dentro do quadro
da economia mundial, uma potncia em
rpido declnio. Essa profunda mudana
na posio econmica e poltica dos Es-
tados Unidos traz grandes implicaes
no apenas para eles mesmos, mas para
o mundo inteiro. Os esforos cada vez
mais agressivos dos Estados Unidos
para afastar as barreiras sua domina-
o global e transferir a responsabilida-
de do seu declnio econmico para as
costas dos seus concorrentes so os fa-
tores que mais incomodam a economia
e poltica internacionais.
8. A quebra de 2007-2008 colocou
em marcha uma enorme reestruturao
das relaes geopolticas, econmicas
e sociais no mundo. A soluo capitalis-
ta requer uma drstica reduo do nvel
de vida da classe trabalhadora america-
na e internacional, a represso interna,
a destruio dos direitos democrticos
da classe trabalhadora e o desencadea-
mento da violncia militar em escala no
vista desde a Segunda Guerra Mundial.
A nica alternativa a este cenrio capi-
talista a soluo socialista: ou seja, a
tomada do poder poltico pela classe
Guerra no Iraque entra em seu oitavo ano.
73
trabalhadora americana e internacional,
o estabelecimento do controle demo-
crtico popular dos recursos industriais,
nanceiros e naturais e o desenvolvi-
mento de uma economia global cienti-
camente planejada, dedicada satis-
fao das necessidades da sociedade
como um todo, e no destrutiva busca
do lucro e da riqueza pessoal.
A dcada em
revista
9. s vsperas do ano 2000, bilhes de
pessoas em todo o mundo esperavam
que o novo sculo trouxesse o nasci-
mento de um mundo melhor, com me-
nos violncia, pobreza e sofrimento do
que o que existiu no sculo XX. A espe-
rana que inspirou a comemorao in-
ternacional do novo milnio era sincera
e profundamente sentida. Dez anos de-
pois, pouco resta dessas esperanas in-
gnuas. H um sentimento geral de que
as condies de vida das massas esto
cando cada vez piores e que a socieda-
de est andando para trs.
10. Entre as elites dominantes e
seus representantes polticos, o novo
sculo foi saudado com ambies
de carter totalmente diferente. Eles
acreditavam que as crises e levantes re-
volucionrios que ameaaram a prpria
sobrevivncia do capitalismo no sculo
XX pertenciam ao passado, que a hist-
riao registro do progresso humano em
funo da luta de classestinha chega-
do ao m. Os espectros do socialismo,
da luta das massas pela igualdade, fo-
ram nalmente exorcizados. Em nenhum
outro lugar haveria, como nos EUA, um
excesso de conana to ilimitado no
poder desenfreado. A classe dominante
americana tinha se convencido, aps o
colapso dos regimes stalinistas na Eu-
ropa Oriental e da dissoluo da Unio
Sovitica, que a sua prpria forma par-
ticularmente gananciosa do capitalismo
de livre mercado tinha sido triunfalmen-
te sustentada, que a hegemonia global
dos Estados Unidos como nica su-
perpotncia do mundo era irreversvel,
e que o mercado acionrio efervescen-
te garantia o acmulo de somas cada
vez maiores de riqueza pessoal. Para o
sculo XXI, os economistas mais auda-
ciosos previram at mesmo que o ciclo
econmico deixaria de existir!
11. Mas ento, mais rapidamente
do que imaginavam ou temiam, a rea-
lidade interveio. A ltima dcada vem
golpeando fortemente a auto-conana
da vangloriosa classe dominante. A
mudana de sentimentode euforia
melancoliaest reetida nos diversos
comentrios desmoralizantes que apa-
recem na imprensa. Em sua reportagem
de capa sobre A Dcada do Inferno, a
revista Time comenta:
Marcados pelo 9 de setembro no in-
cio e um colapso nanceiro no nal, os
primeiros 10 anos deste sculo, muito
provavelmente, sero lembrados como a
mais deprimente e decepcionante dca-
da que os americanos viveram desde a
era ps-Segunda Guerra Mundial.
A revista alem Der Spiegel escreve:
Foi uma dcada cheia de anos de crise: a
crise do 9 de setembro, a crise climtica,
a crise nanceira e a crise da democra-
cia. Juntos, representam uma crise geral
para o Ocidente. As coisas no pode-
riam ter sido piores ao longo da dcada.
O britnico Financial Times acrescenta:
Comparando a Amrica que comeou o
sculo XXI com a Amrica de hoje, teste-
munhamos um pas que, de certa forma,
alterou radicalmente a viso de si mes-
mo e de sua relao com o mundo. Em
suma, a ferrugem metlica do declnio
penetrou a alma americana.
12. A primeira dcada do sculo XXI foi
testemunha do declnio do capitalismo
norte-americano para a criminalidade
em todas as esferas de suas atividades,
tanto dentro como fora das fronteiras
dos Estados Unidos. Na poltica externa,
a classe dominante americana aprovei-
tou os acontecimentos de 11 de setem-
bro de 2001, cuja procedncia obscura
nunca foi adequadamente investigada
ou explicada, para alcanar os objetivos
globais que estiveram por muito tempo
sob intensa discusso dentro do mais
alto nvel do governo, dos militares e das
agncias de inteligncia. O governo dos
Estados Unidos, auxiliado pela mdia,
mentiu para justicar as suas invases
ao Afeganisto e Iraque. Violando o di-
reito internacional, a guerra ao terror
tornou-se um mote usado cinicamente
para legitimar a implantao cada vez
maior de foras militares na sia Cen-
tral, Oriente Mdio e, mais recentemen-
te, na frica. A classe dominante ameri-
cana est determinada a defender a sua
posio mundial, armando o controle
sobre as regies-chave geoestratgicas
do mundo. Essa agresso militar pros-
seguiu com o surto da administrao
Obama no Afeganisto em 2009, e a adi-
o de um novo pasImenna lista
de alvos existentes e potenciais.
13. O imperialismo, como escreveu
Lnin quase um sculo atrs, a reao
em toda a linha. A guerra contra o ter-
ror desencadeou uma guerra contra os
direitos humanos. A nao que nasceu
com a proclamao dos direitos inalie-
nveis do homem tornou-se a autora
Tragdia haitiana evidencia barbrie capitalista.
sem piedade da violncia, do terror em
massa e da brutalidade contra os indi-
vduos. Durante a ltima dcada, o go-
verno dos EUA e seus cmplices intro-
duziram palavras e expresses de uso
comum que se tornaram sinnimo do sa-
dismo e da desumanidade patrocinados
pelo Estado: Guantnamo, Abu Ghraib,
Blackwater, combatente inimigo, interro-
gatrio reforado, water-boarding, ren-
dio, Bush, Cheney e Rumsfeld.
14. Na economia, a fronteira entre
os negcios legtimos, a especulao
e a fraude escancarada foi apagada.
Uma dcada que comeou com a de-
ao da bolha do .com do mercado
acionrio em 2000, seguida pela falncia
da Enron em 2001, terminou com o es-
touro da bolha de ttulos lastreados em
hipotecas, um pnico nanceiro mundial
e um resgate multitrilhionrio dos ban-
cos. Em meio concentrao de nveis
surpreendentes de riqueza nas mos de
poucos, a desigualdade social nos Es-
tados Unidos assumiu dimenses obs-
cenas. H algum tempo apologistas do
capitalismo haviam argumentado que o
grande crescimento da desigualdade foi
um fenmeno temporrio, ligado a novas
tecnologias e transio da sociedade
industrial para uma sociedade basea-
da na informao. A evoluo durante
a ltima dcada deixou tudo muito claro.
Os nveis extremos de desigualdade so
irreversveis no mbito do sistema de lu-
cro, e provvel que cresa e se torne
ainda pior. A sociedade norte-americana
se degenerou em uma oligarquia, con-
trolada por parasitas nanceiros e em-
presariais, cujos interesses e desejos
so politicamente reacionrios, econo-
micamente irracionais, culturalmente
atrasados e prejudiciais em todas as for-
mas possveis para a sade e o progres-
so da sociedade.
15. O estado das instituies de-
mocrticas nos Estados Unidos reete
as presses do militarismo desenfreado,
do parasitismo nanceiro e da desigual-
dade social. A ltima dcada comeou
com o roubo da eleio presidencial de
2000. Uma deciso do Supremo Tribunal
de 5 contra 4 para suspender a reconta-
gem na Flrida colocou no poder o can-
didato que teve meio milho de votos a
menos do que seu adversrio e que tinha
claramente perdido a eleio. Nas elei-
es seguintes, o povo norte-americano
procurou expressar sua oposio s po-
lticas de guerra do governo dos EUA,
mas o sentimento da massa foi reprimi-
do, desviado e ignorado, um processo
no qual o Partido Democrata e diversos
apoiadores da classe mdia e liberais
desempenharam um papel crucial.
16. Aps oito anos de Bush, que
deixou o cargo como o presidente mais
odiado da histria dos EUA, o povo
norte-americano elegeu Barack Oba-
ma. Apelando para o descontentamento
generalizado e fazendo marketing de si
mesmo como o candidato da esperan-
a e da mudana, Obama se tornou
o primeiro presidente afro-americano.
Mas, durante seu primeiro ano de man-
dato, tornou-se particularmente eviden-
te que nada de real importncia muda-
ria, pelo menos no para melhor. Tendo
eleito um homem cuja origem tnica,
esperava-se, o tornaria mais sensvel s
preocupaes das pessoas comuns, os
trabalhadores descobriram, em vez dis-
so, um presidente de corao gelado que
se compadece apenas com os ricos. A
continuidade evidente da administrao
Bush, em cada aspecto da poltica, rapi-
damente repeliu a opinio pblica, resul-
tando na vergonhosa derrota do Partido
Democrata na recente eleio do Sena-
do de Massachusetts. O candidato da
mudana est provando para milhes
de pessoas que a mudana impossvel
atravs das instituies polticas existen-
tes. A nica mudana em que as pessoas
podem acreditar aquela que emerge
da luta poltica revolucionria da classe
operria pelo socialismo.
A situao
mundial em 2010
17. A crise do capitalismo mundial est
enraizada nas contradies do sistema
capitalista: entre a produo socializada
e a apropriao privada dos meios de
produo, e entre uma economia global
e o sistema de Estados-nao. Hoje,
eles encontram a sua expresso mais
concentrada nos Estados Unidos, que
governado por uma elite determinada
a defender seus interesses atravs de
guerras fora e explorao intensica-
da dentro do pas. Em seu discurso de
aceitao do Nobel da Paz, em dezem-
bro, Obama deixou claro que a expanso
agressiva do imperialismo norte-ameri-
cano vai continuar ininterruptamente sob
o novo governo. Apenas uma semana
aps a escalada da guerra no Afeganis-
to, Obama insistiu em seu discurso que
os EUA tinham o direito de agir unilate-
ralmente, se necessrio e lanar guer-
ras, cuja nalidade estende-se alm da
auto-defesa ou da defesa de uma nao
contra um agressor. Em outras palavras,
os EUA, que o presidente enfatizou ser a
nica superpotncia militar do mundo,
proclamam o direito de invadir qualquer
pas sob praticamente qualquer pretexto.
18. Quaisquer que sejam as espe-
ranas da classe dominante americana,
no entanto, a crena de que ela pode
combater o declnio econmico atravs
da fora militar uma iluso reacion-
ria, cujas conseqncias, a no ser que
evitadas pela interveno poltica cons-
ciente da classe trabalhadora, s podem
conduzir catstrofe. No Iraque, aps
o abate de um milho de pessoas e da
destruio do que antes era uma socie-
dade moderna, os EUA conseguiram es-
tabelecer um regime fantoche instvel,
equilibrando-se sobre vrios interesses
concorrentes e sectrios que ameaam
constantemente irromper em uma guerra
civil. No Afeganisto, mais de oito anos
de guerra produziram para os EUA um
regime igualmente instvel e uma situa-
o para o imperialismo americano que
cada vez mais se assemelha do Vietn.
Milhares de americanos perderam suas casas e vivem hoje em condies absolutamente precrias.
75
19. Para alm dessas guerras, os
EUA enfrentam uma srie de potncias
emergentes regionais e mesmo globais
que ameaam a sua posio, incluindo o
Ir, ndia, Brasil e, acima de tudo, a Chi-
na, assim como as antigas potncias na
Europa e Rssia. Os EUA tentam domi-
nar potncias menores ameaando cada
vez mais desencadear um conito maior.
No seria difcil prever uma ou duas d-
zias de cenrios possveis para a eclo-
so de uma nova guerra mundial.
20. A relao dos EUA com a Chi-
na est entre os elementos mais volteis
da situao geopoltica mundial atual. A
China um adversrio para os EUA no
s na sia Oriental, onde est trabalhan-
do na criao de organizaes regionais
de comrcio, mas tambm na sia Cen-
tral, Oriente Mdio, frica e at mesmo
na Amrica Latina. O declnio dos Es-
tados Unidos tem sido acompanhado
pelo enorme crescimento econmico da
China, que agora tem a segunda maior
economia do mundo e ultrapassou re-
centemente a Alemanha como o maior
exportador. Como os EUA se transfor-
maram de principal pas credor em prin-
cipal pas devedor, a China, que agora
detm cerca de US$ 1 trilho em dvidas
norte-americanas, acumulou o maior su-
pervit em conta corrente do mundo.
21. Sob condies de crise, a inter-
dependncia econmica entre os EUA e
a China est repleta de tenso. A cpula
sobre as mudanas climticas em Co-
penhagen, em dezembro, destacou as
tenses nas relaes entre os dois pa-
ses, bem como entre os Estados Unidos
e a Europa. No incio de 2010, a China
reagiu duramente aos planos dos EUA
para aprovar novas vendas de armas
para Taiwan, junto com os preparativos
de Obama para encontrar o Dalai Lama.
Os EUA lanaram pedidos persistentes
de que a China permitisse que o valor de
sua moeda subisse, enquanto a China
advertiu que a poltica de dinheiro fcil
do Federal Reserve dos EUA ameaa
minar o valor do dlar e desestabilizar o
mercado cambial do mundo todo. Exis-
te uma possibilidade muito real de uma
guerra cambial ou comercial. Os Es-
tados Unidos j acrescentaram tarifas
sobre diversas exportaes chinesas,
incluindo ao e pneus. O colunista liberal
do New York Times, Paul Krugman, en-
cerrou o ano com uma coluna belicosa
contra a China (Ano Novo Chins, 31
de dezembro). Fez acusaes de que a
poltica econmica e comercial da China
era predatria. Krugman advertiu:
O mercantilismo chins um problema
crescente, e as vtimas do mercantilis-
mo teriam a perder com um confronto
comercial. Ento eu impeliria o governo
da China a reconsiderar a sua teimosia.
Caso contrrio, o leve protecionismo
que atualmente criticado ser o incio
de algo muito maior.
Em uma coluna anterior, o comentarista
do Financial Times Martin Wolf escreveu
o que acreditava que deveria ser dito
ao presidente chins, Hu Jintao: O que
voc pode no compreender a veloci-
dade com que as democracias podem
mudar a sua atitude: de mo-aberta para
punho fechado.
22. O crescimento econmico da
China, ndia, Brasil e outros pases im-
pe-se sobre sociedades dilaceradas
pela pobreza desesperadora e nveis
extremamente altos de desigualdade. As
suas estruturas polticas so altamente
vulnerveis ao descontentamento popu-
lar. Um dos principais fatores por trs da
recusa da China em aderir s exigncias
americanas para que aumente o valor
da sua moeda o medo de que a resul-
tante queda das exportaes leve a um
aumento do desemprego, que poderia
desestabilizar completamente o regime.
23. H outros principais pontos de
conito geopoltico. O m da Unio So-
vitica foi visto como uma oportunidade
para os EUA de interveno em novas
regies, incluindo a sia Central, Europa
Oriental e o Cucaso, tradicionalmente
considerados o quintal da Rssia. Os
EUA apoiaram uma srie de revolues
coloridas, sobretudo na Gergia e na
Ucrnia, em uma tentativa de colocar no
poder regimes mais favorveis aos seus
interesses. As tenses entre os EUA e a
Rssia chegaram perto de tomar uma
forma aberta quando a Gergia, apoiada
pelos Estados Unidos, invadiu a repbli-
ca autnoma pr-russa da Osstia do
Sul no vero de 2008.
24. Quanto s relaes dos EUA
com a Europa, as tenses expostas na
preparao para a guerra no Iraque con-
tinuam a se exacerbar. Durante o perodo
da Guerra Fria, os Estados Unidos enfati-
zaram a importncia de uma aliana com
a Europa Ocidental. A reconstruo da
Europa e a promoo das instituies in-
ternacionais faziam parte da tentativa da
classe dominante americana para conter
a Unio Sovitica e impedir a revoluo
socialista na prpria Europa. Agora, a
tendncia mais fundamental na relao
EUA-Europa, em que o poder americano
se d s custas da Europa, est se rea-
rmando. As esperanas cultivadas por
potncias europias de que a eleio de
Obama marcaria um retorno ao multila-
teralismo foram despedaadas.
A crise social na
Amrica
25. Muitas dcadas atrs, Leon Trotsky
descreveu os EUA como o pas mais
amedrontado do mundo. Essa observa-
o irnica, escrita quando os Estados
Unidos eram a maior potncia industrial,
mais oportuna do que nunca. A classe
dominante americana v desaos, ame-
aas e perigo mortal em todos os can-
tos do globo. E, no entanto, a maior
ameaa sua posio dominante reside
na crescente tenso social dentro de
seu prprio pas. O grau extraordinrio
em qual uma enorme riqueza est con-
centrada em uma porcentagem muito
pequena da populao americana no
compatvel com a estabilidade social. O
fato cada vez mais bvio de que a de-
sigualdade uma caracterstica bsica
da sociedade americana est levando a
mudanas profundas e duradouras na
conscincia social de amplas massas
de trabalhadores. A capacidade dos sin-
dicatos reacionrios de reprimir a resis-
tncia da classe trabalhadora explo-
rao e injustia est chegando aos
seus limites extremos. Um novo perodo
de explosivas lutas sociais se aproxima
rapidamente.
26. As condies de vida da gran-
de massa da populao dos EUA con-
tinuam a se deteriorar. Cerca de 40
milhes vivem na pobreza, enquanto 6
milhes de pessoas (ou 2% da popula-
o) no tm renda, subsistindo somen-
te com a ajuda de cupons alimentares.
At o nal da dcada, o desemprego o-
cial nos EUA tinha alcanado 10%, com
cerca de 4,2 milhes de empregos eli-
minados em 2009. Os ltimos nmeros
divulgados em 8 de janeiro mostram que
os EUA perderam mais 85.000 postos
de trabalho em dezembro. A taxa ocial
de desemprego permaneceu estvel em
grande parte devido ao fato de que de-
zenas de milhares de pessoas simples-
mente desistiram de procurar trabalho.
A fora de trabalho ocialaqueles que
o governo considera estarem procura
de trabalhona verdade, contraiu em
661.000 no ms, contribuindo para um
aumento do desemprego para 17,3%,
que inclui tambm milhes de pessoas
que esto involuntariamente trabalhan-
do em empregos de meio-perodo.
27. Em alguns estados e cidades
a crise j atingiu condies semelhan-
tes Grande Depresso. Em Michigan,
o desemprego de ocialmente 14,7%.
Na maior cidade do estado, Detroit, o
desemprego real de cerca de 50%. A
Califrnia, o estado mais populoso do
pas, tem uma taxa ocial de desem-
prego de 12,3%. O desemprego a lon-
go prazo est se tornando um aspecto
comum da vida americana, com quase
40% dos desempregados sem trabalho
por 27 semanas ou mais. A queda nos
preos de habitao em 2007 levou a
uma onda de execues de hipotecas,
alcanando um recorde de 1 milho no
quarto trimestre de 2009. Outros 3 mi-
lhes de americanos devem perder suas
casas ainda este ano.
28. A ltima dcada foi uma das
piores para o emprego na histria
dos EUA. O Washington Post armou
recentemente:
A resposta da classe dominante ao enve-
lhecimento da populao e ao aumento
da expectativa de vida, combinado com
a disponibilidade de novos exames e
procedimentos para o tratamento de do-
enas, de aplicar um sistema de sade
com um critrio de classe social. Obama
tem se centrado em cortes no sistema de
sade como uma chave para enfrentar o
crescente dcit scal nos EUA, que por
sua vez foi enormemente ampliado pelos
resgates a bancos. Ele declarou em um
discurso em setembro: O nosso proble-
ma de sade o nosso problema do d-
cit. Nada se aproxima disso. Aps a der-
rota dos Democratas em Massachusetts,
a administrao Obama caminha ainda
mais para a direita, movendo-se rapida-
mente para abandonar at a pretenso de
reforma e cobertura universal contida
na reforma da sade.
34. A prestao de servios de
sade decentes, educao e servios
sociais para a classe trabalhadora so
simplesmente incompatveis com as
condies de explorao em massa que
a aristocracia nanceira est determina-
da a impor. Em um recente artigo na Fo-
reign Affairs, C. Fred Bergsten, diretor do
Instituto Peterson, altamente inuente
entre os estrategistas do Partido Demo-
crata, expe alguns dos planos da clas-
se dominante. Para reduzir os dcits
A criao lquida de empregos foi zero
desde dezembro de 1999. Nenhuma d-
cada anterior desde a dcada de 1940
teve crescimento do emprego menor do
que 20%. A produo econmica cres-
ceu na sua taxa mais lenta desde a d-
cada de 1930.
29. A renda dos trabalhadores america-
nos diminuiu, assim como o patrimnio
lquido das famlias americanas. Em ter-
mos reais, os salrios mdios semanais
caram 1% em 2009, mesmo tendo au-
mentado a produtividade. Um artigo no
Los Angeles Times comenta
Apesar de toda a retrica triunfalista que
emana de Wall Street e da Casa Branca,
esta foi, materialmente falando, uma
dcada desastrosa para as famlias dos
EUA. Pela primeira vez desde a Segunda
Guerra Mundial, de acordo com os
Departamentos do Comrcio e Trabalho,
o rendimento lquido de um americano
mdio realmente caiu em colossais 13%.
Isso contrasta com um crescimento no
patrimnio lquido de 44% na dcada de
1990, 35% na dcada de 1980, 12% em
1970, 25% em 1960, e 26% em 1950.
A administrao
Obama
30. Barack Obama revelou-se uma de-
cepo imensa para os milhes de tra-
balhadores que votaram nele para a
presidncia. Eles perceberam que suas
promessas de campanha eram vazias
e desonestas. Em cada elemento da
sua poltica, a administrao de Obama
conrmou sua aliana com a burguesia.
Na sua poltica interna, o nico objetivo
da administrao foi resgatar a aristo-
cracia nanceira e colocar todo o peso
da crise sobre a classe trabalhadora.
Cerca de um ano aps o incio de uma
crise nanceira que teve conseqn-
cias devastadoras em todo o mundo, a
aristocracia nanceira norte-americana
est melhor do que nunca, graas aos
trilhes de dlares fornecidos por Oba-
ma. A administrao se recusou a co-
locar quaisquer restries srias sobre
a remunerao dos executivos e, como
resultado, algumas das maiores rmas
de Wall Street distriburam pagamentos
e bnus recordes no nal de 2009. Oba-
ma est agora liderando uma campanha
para reduzir o consumo, mas isso s
se aplica classe trabalhadora. O sinal
para uma campanha nacional de corte
de salrios foi dado no incio do governo
com a falncia forada da General Mo-
tors e da Chrysler, que foram utilizadas
como uma oportunidade para impor,
com o apoio da direo do sindicato
UAW, uma nova rodada de concesses
draconianas sobre os trabalhadores da
indstria automobilstica.
31. Nas ltimas dcadas, os traba-
lhadores olharam para o governo federal
como um instrumento para a implemen-
tao de reformas sociais e expanso
dos direitos democrticos. Na dcada de
1930, em resposta Grande Depresso
e ao crescimento das tenses de classe,
o Presidente Roosevelt dirigiu uma srie
de reformas do New Deal, incluindo a
Seguridade Social, a Tennessee Val-
ley Authority e novas regulamentaes
dos bancos. Mais tarde, na dcada de
1960, o governo federal supervisionou
a legislao de direitos civis e a criao
do Medicare e Medicaid. Em ambas as
circunstncias, a burguesia respondia
crise social e exploso dos conitos de
classe, colocando em prtica medidas
de reforma destinadas a salvar o siste-
ma capitalista. A base principal dessas
reformas era a fora econmica dos
Estados Unidos, que agora pertence a
um passado distante. Durante quatro
dcadas, o governo federal vem lidera-
do um ataque colossal contra a classe
trabalhadora, comeando no incio dos
anos 1970, quando a administrao de
Richard Nixon tentou pela primeira vez
impor o controle salarial.
32. As aes do governo colocam
em questo a prpria estrutura dos
Estados Unidos. Cada instrumento do
Estado Federalo Congresso, o Judi-
cirio e o Poder Executivoest sob o
domnio de uma aristocracia nanceira.
Washington est consumindo cada vez
mais recursos para nanciar os militares
e salvar os bancos. A administrao de
Obama se recusou a ajudar os estados,
que enfrentam uma nova rodada de d-
cit oramental este ano. Os parceiros
minoritrios da elite nanceira e empre-
sarial nos governos estaduais do sua
resposta atravs de cortes de gastos em
sade, educao e outros servios p-
blicos. O nmo montante de fundos dis-
ponibilizados como parte do programa
de educao Race to the Top [Cor-
rida para o topo], condicionados im-
plementao de polticas de educao
direitistas, ressalta a determinao do
governo em forar os estados a elimina-
rem os dcits oramentais nas costas
da classe trabalhadora. A oposio se
formar em diversos estados e regies
contra esse ataque. Novas formas de or-
ganizaes polticas, lideradas pelo de-
senvolvimento de um movimento revo-
lucionrio socialista, sero necessrias
para unicar os trabalhadores de todo o
pas em uma luta comum.
33. A principal reforma buscada
pelo governo Obamaa reforma da sa-
de pblicademonstra a determinao
da elite nanceira em reduzir gastos sobre
os programas sociais. O objetivo principal
dessa iniciativa essencialmente reacion-
ria cortar gastos do governo com direi-
tos sociais, particularmente o Medicare. Obama: continuidade da poltica de Bush.
77
Obama: continuidade da poltica de Bush.
federais, Bergsten insiste que o passo
mais importante conter custos mdi-
cos de longo prazo, um componente in-
tegrante da reforma geral da sade que
poderia salvar vrios pontos percentu-
ais do valor do PIB. Outras propostas
apoiadas por Bergsten incluem:
Abrangente reforma da Seguridade
Social, incluindo aumentos graduais da
idade de aposentadoria e uma alterao
da frmula de benefcios para reetir os
aumentos dos preos ao invs dos sa-
lrios e o aumento de impostos sobre o
consumo, o que geraria as receitas ne-
cessrias e forneceria novos incentivos
para a poupana privada...
O ressurgimento
da luta de
classes e as
tarefas do
Partido da
Igualdade
Socialista
35. O sistema capitalista mundial est
entrando em um novo perodo de agi-
tao revolucionria. A continuao do
capitalismo deve levar no s ao empo-
brecimento da classe trabalhadora, mas
tambm a uma guerra imperialista glo-
bal que ameaa o prprio futuro da ci-
vilizao humana. No entanto, existe um
caminho para sair desta crise. As con-
dies objetivas para a revoluo socia-
lista esto mais desenvolvidas do que
nunca. O peso social da classe trabalha-
dora cresceu enormemente ao longo do
sculo passado, enquanto os avanos
revolucionrios na tecnologia e comu-
nicao criaram as condies para uma
ao coordenada em escala mundial.
36. Na medida em que a crise se
intensica, o carter esclerosado das
estruturas polticas tornam-se cada vez
mais evidentes. Os partidos polticos e
as instituies tradicionais no ofere-
cem meios pelos quais a classe traba-
lhadora possa se defender contra a in-
vestida capitalista. Nos Estados Unidos,
os partidos Democrata e Republicano
representam os interesses da mesma
classe. Eles conjuntamente constituem
um sistema bipartidrio de reao
poltica e social. Apesar das diferenas
nas tradies polticas e na histria, a
mesma situao prevalece em nvel in-
ternacional. Os velhos rtulos polticos
de trabalho, socialista e comunis-
tas que diferentes partidos ainda utili-
zam na Europa, sia, Amrica Latina e
Austrlia j no signicam qualquer tipo
de verdadeira oposio ao capitalismo,
ou at mesmo diferenas politicamente
signicativas com os principais partidos
burgueses de direita.
37. Quanto aos sindicatos, a anli-
se que foi feita pelo Comit Internacio-
nal da Quarta Internacional h mais de
20 anosde que, se os trabalhadores
querem resistir ao ataque das empresas
sobre os empregos e salrios, devem em
primeiro lugar libertar-se dos grilhes
dessas organizaesprovou ser abso-
lutamente correto. Nos EUA, as coalizes
AFL-CIO e Change to Win no so orga-
nizaes da classe operria, mas os r-
gos auxiliares do Estado e instrumentos
secundrios para a explorao da clas-
se trabalhadora, presididos pelos alto-
executivos de classe mdia, para quem
o movimento sindical um negcio, um
meio de expandir a sua prpria riqueza
pessoal. Nenhuma dessas organizaes
se engajou em uma luta social signica-
tiva h mais de uma gerao. Eles vem
a sua responsabilidade principal como a
de impor concesses, muitas vezes em
troca de compensaes lucrativas para
os executivos do sindicato, como no pro-
grama VEBA do UAW.
38. A ausncia de formas organiza-
das de expresso de protesto em massa
cria uma aparncia enganosa de esta-
bilidade poltica. Mas, sob a superfcie,
o descontentamento popular cresce r-
memente e busca uma sada. A hora em
que essa oposio explodir para alm
dos moldes existentes na poltica ocial
se aproxima. Ela ir se desenvolver em
conito direto com os partidos Demo-
crata e Republicano, com a administra-
o de Obama, com os sindicatos e com
o sistema capitalista. O Partido da Igual-
dade Socialista far tudo ao seu alcan-
ce para incentivar a formao de novas
organizaes independentes de luta po-
pular e para ajudar no desenvolvimento
de seu programa e tticas. O aprofun-
damento da crise social vai provocar
inmeras lutas e formas de resistncia
popular. Mas a questo da direo re-
volucionria continua a ser a questo
decisiva. A tarefa de organizar um movi-
mento socialista internacional da classe
trabalhadora, de educar uma nova ge-
rao de trabalhadores e da juventude
na histria e perspectivas do marxismo,
recai sobre Partido da Igualdade Socia-
lista e nossos partidos irmos no Comit
Internacional da Quarta Internacional.
79
O SOCIALISMO
PROUDHONIANO-
UTPICO DE
SRGIO FERRO
Marcela Souza*
Hoje, diante das cidades do mundo que
beiram o colapso, todos se perguntam a
cada dia: existe alguma sada para a ci-
dade, para a cidade capitalista? Arquite-
tos e urbanistas se deparam com essas
questes e vo em busca de algum ca-
minho. Muitos se rendem ao mercado,
cidade capitalista. Outros tantos vagam
sem saber por qual caminho seguir.
Srgio Ferro, o autor que aqui
analisamos, inspirou uma gerao de
arquitetos que vagavam em busca de
uma prtica alternativa arquitetura
produzida no mercado. Grande parte
desses arquitetos se envolveu com o
trabalho nos mutires e nas assessorias
tcnicas.
1
At hoje possvel ouvir nos
corredores de faculdades de arquitetu-
ra ressoar alguns dos ensinamentos de
Srgio Ferro.
Srgio Ferro, arquiteto formado
na Faculdade de Arquitetura da USP,
representou uma posio no debate da
arquitetura na dcada de 60, mais tarde
expressa nos nmeros da revista Ou...
2

Se tornou uma referncia como terico
de esquerda da arquitetura ou, como
alguns autores o denominam, terico
marxista da arquitetura.
3

1. Desde a gesto de Luiza Erundina, do PT, na cidade
de So Paulo, diversos movimentos sem-teto desen-
volveram os mutires para a construo de habitaes
populares com mo-de-obra dos prprios moradores.
Arquitetos, que em algum momento se envolveram
politicamente com esses movimentos, se reuniram
formando as assessorias tcnicas para auxiliar nos
projetos e no gerenciamento das obras nos mutires.
2. A revista era uma contraposio a revista Desenho,
escrita por estudantes e arquitetos que defendiam as
posies de Villanova Artigas.
3. Como comenta autor recente: Os dois [Srgio Fer-
ro e Rodrigo Lefvre] adotam, j nesta primeira inter-
veno, uma perspectiva marxista para a crtica e a
interveno no campo da arquitetura, Pedro Arantes,
Apresentao, Arquitetura e Trabalho Livre, p. 4.
So Paulo, Cosac e Naify, 2006.
O Canteiro e o Desenho, publicado
pela primeira vez em 1979, contm uma
sntese de seu pensamento: "Uma refe-
xo acerca das relaes do desenho de
arquitetura com a organizao do traba-
lho no canteiro. A posio desenvolvida
em O Canteiro e o Desenho, e mesmo
nos textos posteriores, nunca foi revisa-
da ou reavaliada; segundo Pedro Aran-
tes, sempre foi uma obstinada reitera-
o desta verso original.
4
No seu desenvolvimento terico, a
noo de trabalho livre aparece como
central, como uma resposta s crticas
que formulou acerca do processo de
produo na arquitetura. A criao de
bolses de trabalho livre apresenta-
da como um caminho possvel diante da
atual produo da arquitetura.
Mas a proposta de Srgio Ferro
seria de fato uma alternativa ou um ca-
minho consequente, com uma reexo
terica mais sria? Seria a proposta de
Srgio Ferro uma proposta que poderia
ser considerada marxista para a arquite-
tura e para a cidade?
A produo da
arquitetura para
Srgio Ferro
Srgio Ferro busca escrever, em O Can-
teiro e o Desenho, uma teoria crtica da
arquitetura. Segundo ele, sua principal
referncia terica O capital, de Marx.
No campo da arte e da arquitetura ele
tem como referncia Willian Morris, teri-
co ingls da tradio utpica do nal do
sculo XIX, fundador do movimento Arts
and Crafts. Alm disso, ele tambm tem
outras referncias tericas no campo da
4. Arquitetura e Trabalho Livre, p. 15.
Ao lado, construo de habitao por meio dos
mutires
* Arquiteta (FAU-USP).
losoa e da sociologia, entre elas aque-
las de Andr Gorz, terico marxista da
sociologia do trabalho da dcada de 60
que, nos ltimos anos de sua vida, em
grande parte, renunciou teoria marxista
clssica.
5
O foco da crtica de Srgio Ferro,
porm, a relao do desenho e da ar-
quitetura com a produo no canteiro de
obras. A partir dessa crtica ele desenvol-
ve sua tese fundamental: como o dese-
nho e a arquitetura servem de mediao
para a explorao e a extrao da mais-
valia no canteiro de obras. A partir dessa
premissa, Srgio Ferro consolida a idia
de uma crtica ao que ele chama de ar-
quiteto-demiurgoo arquiteto que, como
um deus, teria o poder absoluto no can-
teiro de obrasproduzindo, assim, uma
arquitetura reacionria a servio do capi-
tal. Como decorrncia de sua crtica sur-
ge aquilo que seria a sua grande proposta
ou alternativa: criar ilhas de trabalho livre
onde o trabalho poderia existir recupe-
rando uma suposta alegria no trabalho.
6
Como ponto de partida de sua an-
lise, Srgio Ferro identica a produo
no canteiro de obras como uma produ-
o na forma da manufatura.
7
Constata
5. Em Les chemins du paradis (Galile, 1983) j cri-
ticava abertamente o marxismo. Atingiu posies
abertamente reacionrias, quando apoiou a instala-
o dos msseis Pershing II pelos Estados Unidos na
Alemanha Ocidental.
6. Essa foi a fonte de inspirao das assessorias tcni-
cas, coordenando mutires autogestionados. Os muti-
res seriam hoje a forma mais prxima da proposta de
Srgio Ferro. Pedro Arantes, em seu livro Arquitetura
Nova, tenta justamente fazer a ponte entre a teoria de
Srgio Ferro e a prtica nos mutires autogestionados.
7. Srgio Ferro usa o conceito de Marx de manufatura
como base de sua caracterizao. Em O capital, Marx,
falando sobre a manufatura, diz: Sua formao a partir
do artesanato, portanto dplice. De um lado, ela par-
te da combinao de ofcios autnomos de diferentes
o autor que os trabalhadores consti-
tuem equipes numerosas, separadas,
especializadas, verticalizadas. Avana-
da diviso do trabalho e, em cada parce-
la, hierarquia detalhada.
8
Os trabalhos
fragmentados so reunidos atravs da
cooperao, e uma extrema diviso do
trabalho hierarquiza a produo.
Srgio Ferro ressalta o aspecto
subjetivo que est presente nessa forma
de produo, ressalta uma subjetividade
carregada pelo trabalho artesanal que
foi reunido pela manufatura. Esses of-
cios, que anteriormente estavam sepa-
rados, eram constitudos por um saber
individual, um conhecimento especco
do trabalhador, o que imprime na manu-
fatura um carter subjetivo.
9
espcies, que so despidos de sua autonomia e tor-
nados unilaterais at o ponto que constituem apenas
operaes parciais que se complementam mutuamen-
te no processo de produo de uma nica e mesma
mercadoria. De outro lado, ela parte da cooperao
de artces da mesma espcie, decompe o mesmo
ofcio individual em suas diversas operaes particula-
res e as isola e as torna autnomas at o ponto em que
cada uma delas torna-se funo exclusiva de um tra-
balhador especco. Por um lado, a manufatura intro-
duz, portanto, a diviso do trabalho em um processo
de produo ou a desenvolve mais; por outro lado, ela
combina ofcios anteriormente separados. (Karl Marx,
O capital: Crtica da Economia Poltica, Livro Primeiro,
vol. 1, 3.ed., p. 255. So Paulo, Nova Cultural, 1988).
8. Arquitetura e Trabalho Livre, p. 112.
9. Atravs da comparao da produo industrial e
da produo manufatureira, Srgio Ferro rearma o
aspecto subjetivo presente no processo de produ-
o dominado pela manufatura. Depois de apontar
o aspecto dominante do maquinrio no processo de
produo industrial, ele contrape esse processo
manufatura: A produo [na forma da manufatura]
no abandonou seus fundamentos musculares e
nervosos, no adotou a independncia relativa dos
processos mecnicos e automticos. Prisioneira, em
grande parte, de fatores subjetivos, aprisiona neces-
Os ofcios, anteriormente domina-
dos enquanto processo em sua totalida-
de pelo arteso, so fragmentados pela
diviso do trabalho e pela hierarquia
com a introduo da manufatura. essa
a base, identica Srgio Ferro, de toda
a violncia que ocorre na produo nos
canteiros de obras.
O processo de violncia aparece
no canteiro de diversas formas: desde as
presses salariais, passando pelas con-
dies de trabalho, at a alienao do
trabalhador. esta violncia a respons-
vel por garantir o m ltimo da produo:
a explorao e a extrao da mais-valia.
Para Srgio Ferro, a hierarquia e a ex-
trema diviso de trabalho so as respon-
sveis pela destruio de um saber indivi-
dualexistente no momento anteriordos
trabalhadores: Esses mesmos homens
vem seu trabalho espicaado em mo-
mentos absurdos sob o comando alheio.
10
Srgio Ferro, a partir da leitura de
Marx, diz que a manufatura um proces-
so contraditrio, pois, ao mesmo tempo
que possui uma ampla diviso do traba-
lho, ela se apia em um saber individu-
al, na subjetividade do operrio. Assim,
a garantia do domnio da manufatura na
produo no processo fcil e tranqui-
lo, ressalta Srgio Ferro. Essa contradi-
o gera a necessidade de vrios tipos
de controle, alm da diviso j existente.
Os instrumentos de controle utiliza-
dos so diversos: desde os controles eco-
nmicos, a presso do desemprego e dos
salrios, at formas externas, ou, como diz
Srgio Ferro, heternomasque vm de
fora, que so impostas por interesses
externos , como os planos, projetos, cro-
nogramas e o desenho, que garantem a
hierarquia e a corroso do conhecimento.
sariamente os que a constituem tecnicamente. (Ar-
quitetura e Trabalho Livre, p. 114).
10. Idem, p. 118.
Srgio Ferro William Morris
81
O desenhoautoritriobloqueia a
criao e a expresso individual do traba-
lhador no canteiro e se torna um dos prin-
cipais instrumentos de controle dentro do
canteiro. esse o instrumento respon-
svel por garantir a totalidade e, assim,
o andamento da produo no canteiro.
Para tanto, Srgio Ferro diz: O desenho
ser uniforme e totalitrio.
O desenho e o
arquiteto como
instrumentos da
violncia
Para Srgio Ferro, o desenho cumpre
um papel fundamental no processo de
explorao no canteiro. O desenho en-
quanto cdigo o instrumento que ga-
rante o trabalho alienado, idiotizante, e a
hierarquia necessria dentro do canteiro.
Para ele, o desenho o responsvel por
reunir o trabalho separado atravs da di-
viso do trabalho na manufatura.
11
De um lado, segundo o autor, esto
os conhecedores daquele cdigo, que,
enquanto conhecedores, organizam a
produo de modo autoritrio e garantem
a hierarquia no canteiro. Do outro, esto
os operrios, aqueles que desconhecem
o cdigo e, submetidos aos conhecedo-
res, tm o seu saber individual corrodo, a
sua possibilidade de criao impedida.
Srgio Ferro identica o surgimen-
to do desenho com o desenvolvimento
da diviso do trabalho e com o advento
do modo de produo capitalista. Para
ele, como instrumento da diviso de
trabalho que nasce o desenho:
Com a aproximao total da hegemo-
nia burguesa e a adaptao induzida
das foras produtivas (isto , a revo-
luo industrial), com o desenvolvi-
mento encomendado do maquinrio e
da organizao do trabalho, mtodos e
instrumentos para o comando e a comu-
nicao reclamam reformas. (...) Entre
esses instrumentos, o desenho.
12
11. Uma de suas funes segregar (...) Cdigo
coisa de comunicao, mas tambm de excluso (...)
Uma das camadas do privilgio de arquitetos e enge-
nheiros provm do fato de que guardam a totalidade
das informaes e ordens que so codicadas (...) E
a posse das chaves para qualquer decodicao a
garantia intelectual para sua posio. A partir dele,
em desdobramentos afuniladores, as informaes
descem empobrecidas, o cdigo perde generalidade,
e, em degradaes sucessivas atingem os baixos da
produo (...) A marginalizao informativa crescente
de cima para baixo (...) repisando a separao entre
pensar e fazer, d apoio ao movimento de desqua-
licao do trabalho na construo. (Arquitetura e
Trabalho Livre, p. 131)
12. Idem, p. 152.
Para Srgio Ferro, esse desenvolvimento
do desenho, que acompanha o desen-
volvimento das foras produtivas
13
,
uma histria de fracassoo desenho se
desenvolveu, junto a outros instrumen-
tos, apenas como instrumento de con-
trole de uma produo mais autoritria e
mais violenta.
O desenvolvimento da tcnica em
geral, para Srgio Ferro, aparece somen-
te como aperfeioamento da violncia. A
necessidade do desenho, da geometria
e da preciso est ligada necessidade
de extrao de mais-valia no processo
produtivo. Para ele, a racionalidade e a
geometrizao no se justicam a no
ser a partir de uma ligao com o traba-
lho que produz valor e com a produo
sob o capital. Nesse sentido ele continua
sua argumentao:
O desenho, gravando um saber meio
apropriado, meio derivado da nova si-
tuao da produo, envolve de ana-
cronismo o saber ainda exclusivamente
transmitido pela experincia.
14

Dessa forma, ao garantir a reunio dos
trabalhos separados, o desenho se tor-
na mediador da violncia no canteiro e
passa a ser o responsvel pela aliena-
o do trabalhador individual e, conse-
quentemente, pela castrao dos seus
conhecimentos e de sua criatividade.
O desenho o molde onde o trabalho
idiotizado (na expresso de A. Gorz)
cristalizado
15
, sendo, portanto, uma for-
ma de violncia exercida no canteiro.
Srgio Ferro contrape ao desenho
impositivo e autoritrio o gesto do indi-
vduo e o signicado que tal gesto pode
carregar.
16
O gesto, um saber especco
forjado em determinada poca, deixa
um rastro, uma memria do objeto pro-
duzido. Esse gesto, como expresso do
trabalho livreo trabalho executado com
alegriacoincidiria com a idia de arte
para Srgio Ferro.
17

Essa suposta liberdade no est
presente no canteiro de obras. Para Sr-
gio Ferro, esse saber especco contido
no gesto reprimido pela separao do
13. Segundo denio de Marx: A fora produtiva do
trabalho determinada por meio de circunstncias
diversas, entre outras pelo grau mdio de habilidade
dos trabalhadores, o nvel de desenvolvimento da ci-
ncia e sua aplicabilidade tecnolgica, a combinao
social do processo de produo, o volume e a ec-
cia dos meios de produo e as condies naturais.
(O capital, p. 48)
14. Arquitetura e Trabalho Livre, p. 110.
15. Idem, ibidem.
16. Um captulo de O Canteiro e o Desenho, denomina-
do A Mo especialmente dedicado a essa questo,
o rastro que um gesto pode deixar do conhecimento
do individuo. (Arquitetura e Trabalho Livre, p. 143)
17. Essa idia uma referncia clara ao conceito de
arte de William Morris: A arte a expresso do tra-
balho livre. Cf. Arte y Sociedad Industrial. Valncia,
Fernando Torres, 1978.
pensar e do fazer. No canteiro, a vizinhan-
a de uma possvel potica da mo enca-
lha no s possvel
18
, ou seja, a potica que
poderia estar guardada na memria de um
gesto do indivduo reprimida pela forma
de produo no canteiro. O desenho o
instrumento responsvel por garantir a se-
parao entre o pensar e o fazer.
Para Srgio Ferro, a necessidade
e a existncia do desenho apenas se
justicam pelo fato de o desenho ser o
mediador da violncia e da extrao de
mais-valia na produo da Arquitetura:
A necessidade tcnica do desenho, ex-
cludos casos de complexidade ou di-
menses extraordinrias, s se mantm
se embrulhada em axiomas escorrega-
dios. Note-se que as dimenses extraor-
dinrias so raramente inocentes.
19
Os argumentos de defesa da existncia
do desenho existiriam apenas para es-
conder a inteno original e verdadeira
deste instrumento. Srgio Ferro ressalta
como o desenho castra o conhecimento
individual: O desenho instrumento de
quem no espera a participao lcida
do operriomesmo se o canteiro no
a dispensa.
20
Para ele, a alienao do
trabalho, a no possibilidade de criao,
o deixar a parte pensante do crebro
para fora dos tapumes o que aparece
de mais grave na histria da Arquitetura.
Assim como o desenho instru-
mento de represso dentro do canteiro,
a Arquitetura se torna uma mscara da
explorao e o arquiteto, demiurgo, nas
relaes de produo.
A Arquiteturacomo mscaraes-
conderia a violncia praticada dentro do
canteiro e as marcas deixadas como
resqucios da subjetividade do trabalho.
Revestimento, volumes, partido e discur-
so arquitetnico, para Srgio Ferro, no
passam de formas de apagar as mar-
cas e a histria de violncia contidas
na Arquitetura e justicar a existncia de
tal violncia.
Para Srgio Ferro, projeto, partido
e desenho esto sempre a postos para a
defesa do capital, no servem para nada
alm da hierarquia e da violncia que
garantem a diviso no canteiro para que
a explorao e a extrao de mais-valia
ocorram. Srgio Ferro chega a armar
que o arquiteto se esconde atrs de um
partido ou discurso arquitetnico para
poder realizar a sua funo como guri-
nha do capital.
Em certo momento, Srgio Ferro se
contrape a Le Corbusier, arquiteto fran-
cs, inspirador do movimento moderno
que elogia o desenvolvimento industrial,
a era do fordismo, a tcnica moderna, a
possibilidade do desenho e do plano en-
quanto snteses do pensamento humano,
18. Arquitetura e Trabalho Livre, p. 150.
19. Idem, p. 109.
20. Idem, p. 198.
Unidade Habitacional de Marselha (1945-1952), projeto do arquiteto Le Corbusier. Foto de apresentao das crianas no terrao jardim.
Possibilidades de uso do edifcio a partir do aprimoramento da tcnica construtiva.
83
Catedral de Florena cpula projetada por Filippo Brunelleschi.
um marco na histria da Arquitetura. A
grandiosidade e propores, com vos
imensos para serem construdos com as
tcnicas disponveis na poca, s foi pos-
svel com a inveno de um novo mtodo
construtivo, que dispensasse a utilizao
de armaes. A inveno desse novo
mtodo construtivo foi precedida por es-
tudos de geometria e desenho, atravs
da inveno de uma forma de desenhar
a perspectiva, e uma srie de transfor-
maes na organizao do trabalho. As
corporaes de ofcio foram substitudas
por equipes de trabalho guiadas por um
arquiteto, orientado por seu desenho.
Srgio Ferro arma que nesse mo-
mento foi fundado o canteiro de explo-
rao, uma ruptura com o canteiro me-
dieval, onde cada arteso tinha domnio
total da produo que lhe cabia como
responsabilidade.
Na crtica a Brunelleschi, Srgio Fer-
ro refora sua idia do arquiteto-demiur-
go. Brunelleschi teria fundado a posio
do arquiteto que gira na direo que a
nossa
22
, ou seja, do arquiteto autoritrio
e que garantiria a explorao do capital
na produo da Arquitetura.
Srgio Ferro identica no surgimento
do Renascimento e do Movimento Moder-
no uma resposta a momentos da histria
da Arquitetura nos quais, segundo ele,
existiria no canteiro espao para uma sub-
jetividade, respectivamente, a arquitetura
gtica e o ecletismo do nal do sculo XIX.
Nesses momentos, segundo ele,
com a ausncia de um projeto e de um
desenho, existia uma outra organiza-
o no canteiro de obras que permitiria
a existncia do trabalho consciente e de
22. Arquitetura e Trabalho Livre, p. 193.
a potica contida na racionalidade e na
matemtica. Nesse sentido, coloca Sr-
gio Ferro a questo: pode a arquitetura
e a arte se apropriarem do desenvolvi-
mento das foras produtivas empreendi-
do pelo capital sem estarem, ao mesmo
tempo, defendendo o capital?
21
O legado de Filippo Brunelleschi
arquiteto do Renascimento, fundador da
noo do arquiteto moderno que proje-
ta, que tem o desenho como instrumen-
to de projetotambm questionado por
Srgio Ferro.
Com a construo da cpula da ca-
tedral de Santa Maria del Fiori no scu-
lo XV, em Florena, Brunelleschi deixou
21. Essa discusso feita por Alexandre Benoit em O
poeta do futuro (im)possvel, Revista Crtica Marxista
n. 26, So Paulo, Editora Revan, 2008.
grande liberdade de criao. Para ele, o
surgimento do Renascimento e do Mo-
derno no passam de tentativas de des-
truir essa liberdade e esse conhecimento,
liquidando, dessa maneira, uma organi-
zao menos autoritria do trabalho. No
por acaso, esses momentos histricos
so momentos de grande desenvolvi-
mento das foras produtivas.
Srgio Ferro fala em reescrever a
histria da Arquitetura a partir da anli-
se das marcas de violncia deixadas nas
construes. Nessa histria, o papel do
arquiteto seria secundrio, a histria se-
ria contada a partir das marcas do traba-
lho individual e dos resqucios de subje-
tividade expressos nos edifcios.
Para Srgio Ferro, a grande violn-
cia do desenvolvimento das foras pro-
dutivas foi a destruio da subjetividade
do arteso. A impossibilidade da expres-
so individual, da alegria no trabalho, do
trabalhador livre individual o grande
pecado do capital e do desenvolvimen-
to das foras produtivas.
Trabalhador livre
em Marx
Em O capital, escreve Marx:
Duas espcies bem diferentes de possui-
dores de mercadorias tm de defrontar-
se e entrar em contato; de um lado, pos-
suidores de dinheiro, meios de produo
e meios de subsistncia, que se propem
a valorizar a soma-valor que possuem
mediante compra de fora de trabalho
alheia; do outro, trabalhadores livres,
Construo a partir do mutiro.
vendedores da prpria fora de trabalho
e, portanto, vendedores de trabalho.
23
Essas so as condies fundamentais
para a existncia e reproduo do capi-
tal, segundo Marx, em O capital.
24
Tais
condies, ele diz, no existem natural-
mente, elas so criadas historicamente.
A criao desse pressuposto histrico
a histria da constituio do capital.
com a expropriao dos campo-
neses que uma massa transformada em
trabalhadores livres e obrigada a migrar
para a cidade. Assim so criados os tra-
balhadores livres, trabalhadores livres
no duplo sentido, porque no pertencem
diretamente aos meios de produo,
como os escravos, os servos, etc., nem
os meios de produo lhes pertencem.
25

A criao do trabalhador livre a histria
da separao do trabalhador dos seus
meios de produo e instrumentos de
trabalho. A expropriao tanto da terra,
usada como fonte de meios de subsistn-
cia, quanto dos instrumentos de trabalho,
que constituam o trabalho artesanal.
uma histria de expropriao e violncia
a histria da constituio do capital.
Marx, desde a Ideologia Alem
26
,
aponta para a existncia de uma hist-
ria universal, uma histria baseada na
produo material da vida dos homens,
no desenvolvimento das foras produ-
tivas. No Manifesto Comunista, Marx
determina essa histria como a histria
da luta de classes, uma histria de con-
ito constante entre o desenvolvimento
das foras produtivas da humanidade e
o seu invlucroas relaes de produ-
o, uma histria de luta entre proprie-
trios e produtores.
23. Idem, tomo II, p. 262.
24. Marx escreveu O capital como forma de desvelar
as contradies fundamentais existentes no modo de
produo capitalista. Nesse sentido ver Hector Be-
noit, Sobre a Crtica (Dialtica) de O Capital, Crtica
Marxista, n. 3. So Paulo, Editora Brasiliense, 1996. A
partir do mtodo dialtico, Benoit busca sair das an-
lises da Economia Poltica burguesa, que se prendem
apenas na esfera da circulao, para entrar na esfera
da produo. Alm disso, busca desvelar a gnese
histrica da formao capitalista, desnaturalizando
a sua origem. Nesse texto, Benoit demonstra como
Marx, em O capital, percorre um desenvolvimento
dialtico: O comeo pressupe assim o m, m que,
na verdade princpio, arkh, fundamento originrio,
como caminho para a superao do capitalismo,
escrevendo assim uma obra crtica e revolucionria.
Da a importncia de retornarmos aos fundamentos
expostos nesta obra para uma reexo sobre as pro-
postas de Srgio Ferro.
25. O Capital, tomo II, p. 262.
26. Segundo Hector Benoit: J neste texto [A ideolo-
gia alem] o proletariado e o comunismo so postos
como exigindo uma existncia histrica-universal
(weltgeschichtliche). (A Luta de Classes como Fun-
damento da Histria, in: Caio Navarro de Toledo
(org.). Ensaios sobre o Manifesto Comunista. So
Paulo, Editora Xam, 1998, p. 45-69.)
As runas do modo de produo
feudal forneceram as bases para se er-
guer o modo de produo capitalista. O
trabalhador como proprietrio privado
dos seus meios de trabalhoo campons
e o arteso da Idade Mdiafoi a condi-
o necessria para o desenvolvimento
da livre individualidade do trabalhador.
27
Esse modo de produofeudal
fragmentado, baseado nas pequenas
propriedades. Ele exclui a cooperao,
a diviso do trabalho e a concentrao
dos meios de produo. Portanto, esse
modo de produo exclui tambm a do-
minao e a regulao da natureza. En-
tra em choque, assim, com o avano e
o livre desenvolvimento das foras pro-
dutivas. Em certo momento, esse modo
de produo j no era mais capaz de
responder s necessidades da humani-
dade e pretender eterniz-lo signicaria
decretar a mediocridade geral.
28

dessa insucincia, e da conse-
quente decomposio desse modo de
produo, que surgem os elementos da
nova sociedade, a sociedade capitalista:
A propriedade privada obtida com traba-
lho prprio, baseada, por assim dizer, na
fuso do trabalhador individual isolado
e independente com suas condies de
trabalho, deslocada pela propriedade
privada capitalista, a qual se baseia na
explorao do trabalho alheio, mas for-
malmente livre.
29
Assim, se inicia o desenvolvimento do
capital, dominado por uma nova classe,
a burguesia. A superao dos entraves
existentes liberou as foras produtivas
para um grande desenvolvimento:
A burguesia desempenhou na histria
um papel revolucionrio decisivo [...] foi
quem primeiro demonstrou quo capaz
a atividade dos homens. Realizou ma-
ravilhas superiores s pirmides egp-
cias, aos aquedutos romanos e s cate-
drais gticas.
30
O papel revolucionrio da burguesia na
histria marcado por esse grande avan-
o. Em um curto espao de tempo o ca-
pitalismo construiu maior quantidade de
riquezas que em toda a histria anterior.
Apesar de todo o desenvolvimento
das foras produtivas contido na hist-
ria do nascimento do capital, o mesmo
est construdo sobre uma base priva-
da, sobre uma expropriao originria e
sobre a explorao do trabalho alheio.
Sob o domnio do capital e sua base
27. O Capital, tomo II, p. 292.
28. Idem, p. 293.
29. Idem, ibidem.
30. Manifesto Comunista, p. 27 e 28. A referncia s
catedrais gticas j um contraponto crtica de Sr-
gio Ferro se relembrarmos a sua anlise do projeto e
da construo da cpula da catedral de Santa Maria
del Fiori, comandada pelo arquiteto Brunelleschi.
privada, as relaes de produo se
tornam entraves para o desenvolvimen-
to das foras produtivas. As contradi-
es comeam a aparecer: de um lado
acumulam-se riquezas, apropriadas da
produo do trabalho de outros, e de
outro lado acumulam-se misria, fome
e carestia de vida. esse entrave que
abre caminho para uma nova superao,
a das atuais relaes de produo.
Junto com o processo de concen-
trao dos meios de produo, a classe
trabalhadora se une cada vez mais, e a
revolta contra a explorao e a misria
cresce cada vez mais. quando diz Marx:
A centralizao dos meios de produo
e a socializao do trabalho atingem um
ponto em que se tornam incompatveis
com seu invlucro capitalista. Ele arre-
bentado. Soa a hora nal da propriedade
privada capitalista. Os expropriadores
sero expropriados.
31

Depois da constituio histrica do tra-
balhador livre, a reunio enquanto classe
colocada por Marx como sujeito hist-
rico, como classe portadora de um futu-
ro para a humanidade. Como maioria e
como produtora da riqueza material dos
homens, a classe trabalhadora a nica
com a potencialidade revolucionria que
pode puxar as alavancas da histria no
sentido de um futuro que no represente
misria ou destruio.
32
Srgio Ferro
mais prximo de
Proudhon do que
de Marx
Nos Grundrisse, escrito s vsperas de
uma possvel nova crise no nal da d-
cada de 50, Marx critica as propostas de
Proudhon e de seu discpulo Darimon ao
esboar um programa poltico e revolu-
cionrio.
33
J a obra Misria da Filosoa,
31. O Capital, tomo II, p. 294.
32. De todas as classes que hoje se defrontam com
a burguesia, apenas o proletariado uma classe real-
mente revolucionria. As demais classes degeneram e
desaparecem com a grande indstria, o proletariado
seu produto mais genuno. Os estamentos mdios, o
pequeno industrial, o pequeno comerciante, o arteso,
o campons, todos eles combatem a burguesia para
evitar que sua existncia como estamentos mdios se
extinga (...) eles so reacionrios, pois procuram girar a
roda da histria para trs. Idem, ibidem.
33. Nesse sentido se desenvolve a tese de doutorado
de Fbio Sobral, Os Grundrisse de 1857-58 como Ma-
nifesto Social, IFCH-Unicamp, 2008. Os Grundrisse
de Marx representam a resposta a uma crise nanceira
que ameaava tornar-se mundial. Marx esperava que
a revoluo que poderia destroar o capitalismo nal-
mente pudesse eclodir. Era urgente orientar a luta da
85
datada de 1848, uma resposta direta
Filosoa da Misria, escrita por Prou-
dhon em 1846. Engels, 25 anos depois,
em Sobre a Questo da Habitao, tam-
bm combate as propostas proudhonia-
nas que tentam resolver o problema da
habitao isoladamente. Fbio Sobral
sintetiza o que seria a crtica de Marx e
Engels aos proudhonianos:
A crtica aos proudhonistas centrada
neste aspecto, nesta incapacidade [de-
les] de perceber as bases (os pressupos-
tos) da existncia do modo de produo
capitalista. Revoluo e crtica se inter-
ligam em Marx. A crtica das condies
vigentes somente se transforma em crti-
ca revolucionria se busca destroar os
pressupostos sociais do capitalismo.
34
No texto Misria da Filosoa, Marx fala
da metafsica de Proudhon. Em uma das
passagens cita Proudhon:
O Sr. Proudhon ope ao comprador li-
vre, o produtor livre. Atribui a um e outro
qualidades metafsicas. Isto o faz dizer:
est demonstrado que o livre arbtrio do
homem que d lugar oposio entre
valor de uso e valor de troca.
35
classe operria para o combate e para a vitria, evi-
tando os caminhos errados propostos por Proudhon e
seus seguidores. (Os Grundrisse de Marx: Programa
revolucionrio e crtica ao reformismo, revista Maisva-
lia, n. 5, p. 73. So Paulo, Editora Tkhe, 2009).
34. Os Grundrisse de 1857-58 como Manifesto So-
cial, p. 42.
35. Misria da Filosoa, p. 40
Marx se contrape:
O Sr. Proudhon considera o produtor
dono dos meios de produo; mas ter
de concordar conosco em que seus
meios de produo no dependem do
livre arbtrio. Mais ainda: esses meios de
produo so em grande parte, produ-
tos que lhe vm de fora e, na produo
moderna, no possui sequer a liberdade
de produzir a quantidade que quiser. O
grau atual de desenvolvimento das for-
as produtivas obriga-o produzir em tal
ou qual escala.
O consumidor no mais livre que o
produtor. Sua opinio se baseia em seus
meios e necessidades. Uns e outros so
determinados por sua situao social, a
qual depende, por sua vez, da organiza-
o social em seu conjunto. (...)
Em que se funda o sistema de necessi-
dades? Na opinio ou em toda a organi-
zao da produo?
36
Para os proudhonianos, so as idias e a
conscincia os motores da histria. Para
Marx so as foras materiais que deter-
minam a histria, o modo de produo, a
luta de classes e o desenvolvimento das
foras produtivas.
Para Marx, as idias dos homens
so determinadas por uma fora ma-
terial, pelo modo como os homens se
organizam para garantir a produo e o
suprimento de suas necessidades. Esse
36. Misria da Filosoa, p. 41
um processo contraditrio, a luta de
classes empurra os homens para o de-
senvolvimento das suas foras produti-
vas e relaes sociais: As relaes de
produo em que a burguesia se desen-
volve, no possuem um carter uniforme
e simples, mas um duplo carter.
37
Esse duplo carter, Marx diz, a
produo ao mesmo tempo da riqueza
e da misria. a produo, ao mesmo
tempo, da riqueza da classe burguesa
e da formao de um proletariado que,
em sentido oposto, tendo suas riquezas
destrudas, cresce indenidamente, e se
forma enquanto classe potencial para su-
perar essas relaes.
37. Idem, p. 118.
Proudhon
Reunio cartista em Kennington Common, 1848
No entanto, para Proudhon, confor-
me suas concepes idealistas e peque-
no-burguesas, o que produziria a mis-
ria? A diviso do trabalho converteu-se
para ns em uma fonte de misria.
38
Proudhon vai alm e arma como
as mquinas, que reuniram o trabalho
que foi fragmentado pelo processo da
diviso do trabalho, seriam as respons-
veis por fazer o trabalhador descer da
categoria de arteso de peo.
39
Todo o seu raciocnio pequeno-
burgus baseado na idia de que algo
no deveria ter ocorrido na histria, de
que o lado ruim do desenvolvimento
tem que ser extinguido. Dessa maneira,
ca claro que os proudhonianos tomam
o caminho oposto ao da proposta revo-
lucionria e dialtica de Marx. Nas diver-
sas solues propostas por Proudhon e
seus seguidores aparece o desconheci-
mento [ou desprezo] que possuem pelo
potencial da classe operria enquanto
classe revolucionria.
Dessa maneira, no resta outra
opo seno a proposta de reescrever
a histria, como se isso fosse possvel,
uma histria que apague a parte ruim, o
lado de misria e mazelas do desenvol-
vimento do capitalismo. Ao contrrio do
que est em Marx e Engels, que identi-
cam a criao da classe operria como
o elemento contraditrio fundamental
para a superao da histria, os prou-
dhonianos imaginam uma sociedade
equilibrada onde cada indivduo, isolado
e independente,como um arteso que
tem domnio do seu processo de traba-
lho individualno rebaixado condi-
o de operrio.
A preocupao constante de Marx
e Engels demonstrar como Proudhon
e seus seguidores se apiam na idia
do contrato
40
, presente nas ideologias
38. Idem, p. 125.
39. Idem, p. 127. Em passagem de Contribuio ao Pro-
blema da Habitao, Engels faz outra crtica ao Dr. Ml-
berger. Aps Mlberger armar: Sem a menor dvida
que no h vergonha mais terrvel para toda a cultura
de nosso famoso sculo do que o fato de noventa por
cento da populao ou ainda mais no encontrarem nas
grandes cidades um lugar que possam chamar de seu.
(...) Achamo-nos, sob esse aspecto, muito mais atra-
sados do que os selvagens. (p. 55); Engels se contra-
pe: S esse proletariado criado pela grande indstria
moderna, libertado de todas as cadeias tradicionais,
inclusive das que o ligavam terra, e concentrado nas
grandes cidades, capaz de realizar a grande revoluo
social que por m a toda explorao e toda dominao
de classe. Os antigos tecedores rurais mo, com sua
casa, nunca teriam podido realiz-la; no teriam podido
jamais conceber tal idia e muito menos teriam deseja-
do converte-la em realidade. (p. 56) Engels pergunta:
seriam os selvagens ou os servos capazes de fazer uma
Insurreio de Junho ou uma Comuna de Paris?
40. Visto que homem algum tem autoridade natural
sobre seus semelhantes e que a fora no produz
qualquer direito, s restam as convenes como base
de toda a autoridade legtima existente entre os ho-
mens (grifos nossos. Rousseau, Jean-Jaques, Con-
que se restringem anlise da esfera da
circulao
41
, e, dessa forma, no apon-
tam um caminho capaz de transformar
os fundamentos da sociedade capitalis-
ta, apenas apontam para reformas que
tomam o caminho oposto e se tornam
reacionrias.
Assim como para Proudhon e os
proudhonianos, para Srgio Ferro, o
avano da diviso do trabalho apare-
ce como um processo depreciativo do
trabalho humano. Isolando o canteiro
de obras da totalidade do capitalismo e
abstraindo a histria universal, o avano
da diviso do trabalho signica a des-
truio de um saber anterior, um saber
que era privilgio do arteso. Concor-
dando com Proudhon, para Srgio Fer-
ro, o arteso foi rebaixado a operrio.
Para ele, seguindo ainda os ensinamen-
tos saudosistas pequeno-burgueses de
Proudhon, necessrio reconstruir a
histria do capital, porm, no super-lo
dialeticamente pela revoluo.
Para Srgio Ferro, a passagem
para o modo de produo capitalista
signicou a destruio de um saber an-
terior; este existia a partir de uma liber-
dade e uma subjetividade presentes e
expressas na produo. Para ele, a his-
tria do capital, unilateralmente, ape-
nas uma histria de destruio.
Na sua defesa da libertao indivi-
dual do trabalhador, a partir da defesa de
que a subjetividade individual determina
o processo produtivo, Srgio Ferro se
aproxima de Proudhon e das ideologias
pequeno-burguesas que Marx combatia
na I Internacional. Para Marx, a histria
escrita pelos movimentos de conito
entre as foras produtivas, as relaes
de produo e as classes. A histria
a histria da luta de classes. E continua
sendo assim at a superao de tal si-
tuao e a fundao de uma nova hist-
ria, baseada em uma sociedade sem a
dominao de uma classe pela outra, o
que signicaria uma libertao histrica
da classe trabalhadora.
42
trato Social. So Paulo, Abril Cultural, 1978, p. 26).
41. Essa crtica aparece tambm no nal do captulo
IV de O capital, quando Marx diz: Abandonemos en-
to, junto com o possuidor de dinheiro e o possuidor
da fora de trabalho, essa esfera ruidosa, existente
na superfcie e acessvel a todos os olhos, para seguir
os dois ao local oculto da produo, em cujo limiar se
pode ler: No admittance except on business. Aqui h
de se mostrar como o capital se produz, mas tambm
como ele mesmo produzido, o capital. Nesse senti-
do, Hector Benoit escreve: Ao abandonar a esfera da
circulao, abandona-se tambm o territrio onde a
economia burguesa vulgar vai procurar as suas opi-
nies, os seus conceitos e seus padres para julgar a
sociedade do capital e do trabalho assalariado (So-
bre a Crtica (Dialtica) de O capital, p. 27).
42. Nesse sentido, Hector Benoit escreve: L [pref-
cio Contribuio crtica da economia poltica] ar-
mava Marx que aps a derrocada do modo de produ-
o burgus terminaria a pr-histria (Vorgeschichte),
e a histria, recebendo um novo conceito, recomea-
Para Srgio Ferro, os trabalhado-
res tm o direito, desde j, alegria no
trabalho. Como se isso fosse possvel!
Para Marx, os trabalhadores tm o po-
tencial para fundar uma nova histria na
qual retornar a alegria do trabalho, a
partir e graas revoluo.
A moral de Srgio
Ferro
Como se v, a teoria de Srgio Ferro (e
de seus seguidores) baseada em uma
moral, e no nas bases materiais da so-
ciedade. O autor defende de maneira
totalmente abstrata e utpica a liberta-
o do trabalho individual. Isolado, ele
prprio, em seu ateli artstico, Ferro
elabora e imagina experincias mirabo-
lantes, apontando solues dignas de
Proudhon:
Desde j, possvel ensaiar outras re-
laes de produo, negadoras das
atuais, em bolses de menor presso
imediata do nosso sistemaapesar das
precrias condies.
43
Srgio Ferro aponta uma nova forma de
produo: canteiros horizontalizados,
sem a mediao do desenho, onde cada
trabalhador teria a liberdade para ex-
pressar a sua individualidade. Desenho
no estaria presente, assim como no
estariam presentes luta poltica e revo-
lucionria. O arquiteto seria um tcnico
que daria suporte realizao das cons-
trues supostamente livres. Esses can-
teiros se constituiriam como ilhas de
trabalho livre, que serviriam de exem-
plos e poderiam ser reproduzidas.
Srgio Ferro defende a autogesto
enquanto uma forma antecipatria das
relaes de produo socialistas. Ele
insiste: no mudamos os meios de pro-
duo, apenas ensaiamos o que podem
ser outras relaes. Essas experincias
serviriam como propaganda para outras
esferas do convvio social.
44
O que dizer das ilhas de trabalho
livre defendidas por Srgio Ferro? Evi-
dentemente, no passariam de sonhos
utpicos isolados como as ilhas de so-
cialismo defendidas pelos socialistas
ria, sobre novo fundamento, uma nova trajetria, ago-
ra, alm da luta de classes (A luta de classes como
fundamento da histria, p. 69).
43. Nota sobre a Usina, Srgio Ferro, Salvador, 2004, p. 3.
44. Mais: a autogesto na construo tem reper-
cusses que saem do canteiro, atingem outros nveis
da vida social. A cantina, a creche, o posto de sade
coletivos j avanam outras pistas. A surpreendente
e numerosa presena das mulheres na construo
estremece o machismo tradicional, a ideologia dos
sexos. As negociaes para obteno do terreno, de
nanciamento, de compra, etc., fortalecem a pers-
pectiva socializante destas iniciativas. (idem, p. 4).
87
Charge da revoluo de fevereiro de 1848, na FranaFora!.
utpicos.
45
Com o avano, cada vez mais
amplo, das contradies da produo
capitalista, insistir no utopismo se torna,
cada vez mais, reacionrio. O apoio que
Srgio Ferro d aos mutires autoges-
tionados a expresso do que signica
girar a roda da histria para trs.
45. No Manifesto Comunista, Marx ao falar sobre os
socialistas utpicos: Os fundadores desses sistemas
discernem a oposio de classes, assim como a eccia
dos elementos de dissoluo presentes na prpria so-
ciedade dominante. Mas no discernem no proletariado
nenhuma espontaneidade histrica, nenhum movimento
poltico que lhe seja prprio. (Manifesto Comunista, p.
77). Em seguida, Marx arma que a no identicao do
proletariado enquanto classe um reexo do perodo em
que surgiram os primeiros tericos do socialismo utpico,
um perodo onde a constituio do proletariado era em-
brionria e a luta de classes no havia se mostrado ainda
de forma clara. Dessa forma, sem as condies mate-
riais satisfatrias para a emancipao do proletariado,
esses tericos foram em busca de uma cincia social,
de leis sociais para criar essas condies. Marx sinte-
tiza: A histria futura do mundo resume-se, para eles,
na propaganda e na implementao de seus planos de
sociedade. (...) O proletariado no existe para eles seno
sob o aspecto de classe mais sofredora. (idem, ibidem).
Marx identica nos socialistas utpicos elementos crti-
cos sociedade capitalista e reconhece a importncia
que essas crticas tiveram em uma formao poltica
da classe operria. Mas, segundo Marx, os seguidores
das idias dos socialistas utpicos, que j viveram em
uma poca em que a luta de classes apareceu de forma
mais aberta, ao insistirem nessas idias, acabam por se
aproximar dos socialistas conservadores ou reacion-
rios. Com o desenvolvimento histrico, o acirramento da
luta de classes e a formao do proletariado enquanto
classe detentora do potencial futuro, a defesa desse
socialismo, que no v o potencial do operrio enquanto
classe, se torna cada dia mais conservadora.
Na contramo da revoluo histrica, os seguido-
res dos socialistas utpicos continuam defendendo
que a histria se faz atravs da propaganda e no da
ao da classe, insistem na tentativa de realizao
de suas utopias sociais (...) criao de falanstrios iso-
lados, fundao de home-colonies, edio em for-
mato reduzido de uma pequena Icria (Idem, p. 80).
Marx e Engels apontam uma su-
perao em uma perspectiva totalmente
oposta quela colocada por Srgio Fer-
ro. Marx, no captulo XXIV de O capital
identica a revoluo como um proces-
so de superao dos aspectos negati-
vos da produo capitalista. Assim, diz
ele desse processo transitrio:
a negao da negao. Esta [a proprie-
dade social] no restabelece a proprieda-
de privada, mas a propriedade individual
sobre o fundamento do conquistado na
era capitalista: a cooperao e a proprie-
dade comum da terra e dos meios de pro-
duo produzidos pelo prprio trabalho.
46
Em Contribuio ao Problema da Habita-
o, Engels tambm coloca o problema
da superao do capital de forma similar:
Graas precisamente a essa revoluo
industrial a fora produtiva do trabalho
humano alcanou tal nvel que, com
uma diviso racional do trabalho entre
todos, h a possibilidadepela primeira
vez desde que existem os homens de
produzir o suciente, no s para asse-
gurar um abundante consumo a cada
membro da sociedade e constituir um
considervel fundo de reserva, mas tam-
bm para que todos tenham o suciente
repouso, de modo que tudo quanto ofe-
rece um valor verdadeiro na cultura le-
gada pela histriacincia, arte, formas
de convvio social, etc.possa ser no
somente conservado, mas transforma-
do de monoplio da classe dominante
em bem comum de toda a sociedade e,
alm do mais, possa ser enriquecido. E
chegamos com isso ao ponto essencial.
Quando a fora produtiva do trabalho
humano alcanar esse nvel ter desa-
parecido todo pretexto para justicar a
existncia de uma classe dominante.
47
46. O capital, p. 294.
47. Contribuio ao Problema da Habitao, p. 57.
Somente com a libertao das foras
produtivas, um caminho de desenvolvi-
mento ainda maior do que no capitalismo
estaria aberto sem a base privada, sem
a sociedade de classes. Esse desenvol-
vimento, baseado em uma racionalidade
da produo sem precedentes, estaria
disposio de todos os homens.
esse o grande caminho para a
potica do futuro, no trabalho, na cul-
tura, nas artes, na cidade e na Arqui-
tetura, como uma cincia esttica su-
perior da vida humana. A histria no
pode ser reescrita, mas, sim, superada
dialeticamente.
Srgio Ferro, com sua abordagem
tica e moral, abandona uma proposta
mais audaz, que estaria ligada ao desen-
volvimento histrico da humanidade, e
prope o retorno ao arteso, a uma forma
de produo pr-capitalista, desconside-
rando as grandes invenes e conquistas
da humanidade, que somente vieram gra-
as e apesar da histria da luta de classes.
Srgio Ferro limita a possibilidade
de superao do capital a uma perspec-
tiva individual e subjetiva. Ele despreza o
potencial revolucionrio da classe ope-
rria e tenta recuperar o arteso.
Srgio Ferro se contenta com uma
perspectiva medocre e no consegue
inspirar os arquitetos a pensar uma cida-
de do futuro, em que os homens possam
se organizar enquanto homens livres.
Srgio Ferro abandona a audcia de
uma potica do futuro, da aventura de uma
nova cidade e se contenta com a pequena
potica do reformismo pequeno-burgus,
aliado indireto do capital e da burguesia.
89
COMENTRIO
AO ROMANCERO
GITANO DE GARCIA
LORCA
Hector Benoit*
Marx, em O capital, arma que, em cer-
to sentido, a crtica da Economia Polti-
ca burguesa, em outras palavras, a sua
prpria obra, O capital, representaria
uma classe, a classe cuja misso hist-
rica a derrubada do modo de produo
capitalista e a abolio nal das classes
o proletariado.
1
Em outras palavras, O
capital est embasado em uma experi-
ncia histrica, aquela da luta da classe
operria enquanto classe.
Sabe-se que em diversas passa-
gens do livro I, o proletrio chega a dialo-
gar de forma imaginria com o capitalis-
ta e, sobretudo, nas passagens em que
Marx descreve a luta pela reduo da
jornada de trabalho, o autor utiliza dire-
tamente relatos de greves e de levantes
da classe operria. Como ressaltei em
Sobre a crtica (dialtica) de O capital
2
,
ao fazer a refutao dos argumentos
de um professor burgus de Economia
defensor dos patres, Marx imagina um
personagem que, do ponto de vista da
classe operria, fala aos capitalistas, du-
rante cerca de cinco pginas.
3

A passagem toda dialgica. Como
diz o representante da classe operria:
Se vs comparais, senhores, a relao
entre o tempo de trabalho que vs pa-
gais com o tempo de trabalho que vs
no pagais...
4
Mais adiante, o prprio
operrio em pessoa que fala ao prprio
capitalista: A mercadoria, que eu te ven-
di, se distingue da multido das outras
mercadorias pelo fato de que seu uso cria
valor, um valor maior do que seu custo.
5

Na pgina seguinte diz o operrio: Exijo
1. Posfcio da Segunda Edio, O capital, p. 18, volu-
me I, tomo I, So Paulo, Abril Cultural, 1983 (traduo
de R. Barbosa e F. Kothe).
2. Revista Crtica Marxista, nmero 3, 1996, So Pau-
lo, editora Brasiliense.
3. Das Kapital, MEW, volume 23, p. 239-43.
4. Pgina 241, ed. Alem.
5. Pgina 248.
a jornada normal de trabalho porque eu
exijo o valor de minha mercadoria, como
qualquer outro vendedor.
6

Trata-se da prpria classe operria
em luta que aqui toma a palavra para, de
forma objetivamente consciente, tentar
retomar as suas coisas e entes, parti-
cularmente, o valor da mercadoria fora
de trabalho, o tempo de vida que lhe
roubado e alienado pelo capitalista. Im-
portante relembrar que, nessa passa-
gem, em nota, Marx nos remete greve
dos trabalhadores da construo civil de
Londres, ocorrida em 1860-61. E Marx
comenta nessa nota que o discurso do
operrio acima reproduzido por ele est
embasado numa declarao do prprio
comit dos grevistas, tendo assim claro
embasamento real, sendo o seu sujeito
posto pelo prprio processo histrico.
7
Esse enraizamento de uma grande
obra terica como O capital no desen-
volvimento de uma classe social e numa
tradio histrica realmente ocorrida,
mesmo que semi perdida e semi esque-
cida em panetos de greve, em lutas, em
discursos e declaraes orais popula-
res, somente conrma os prprios de-
senvolvimentos de Marx e Engels des-
de A Ideologia Alem. J nesse texto
de 1845, que marca o rompimento com
Feuerbach, escrevem eles criticamente
sobre esse autor:
Ele no percebe que o mundo sensvel
que o envolve no algo dado imediata-
mente por toda a eternidade, uma coisa
sempre igual a si mesma, mas sim, ()
um produto histrico, o resultado da ati-
vidade de toda uma srie de geraes,
cada uma das quais alando-se aos om-
bros da precedente (...)
8

6. Pgina 249.
7. Ibidem, nota 40.
8. A ideologia alem, So Paulo, Editorial Grijalbo,
1977, p. 67.
* Professor do Departamento de Filosoa
da Unicamp.
Ilustrao na pgina anterior: foto-colagem
de Graciela Rodriguez.
91
E voltando-se diretamente contra as
concepes idealistas, presas s varian-
tes da losoa da conscincia, que redu-
zem a histria propriamente dita a uma
histria das idias e dos autores, gnios
criadores, escrevem Marx e Engels que
para parecerem materialistas tais con-
cepes transformam a autoconscin-
cia em uma histria de pensadores,
lsofos, os idelogos que so conce-
bidos como os fabricantes da histria.
9
Na verdade, para Marx e Engels,
desde 1845, aps o rompimento com
Feuerbach e com os jovens hegelianos
em geral (entre estes eles mesmos, que
at 1844 eram jovens hegelianos), as
prprias noes autnomas de histria
da Filosoa ou histria da literatura
seriam to ctcias como aquelas de que
existe uma histria que pode ser narra-
da pelos acontecimentos palacianos ou
por aqueles das guerras. Efetivamente,
a suposta temporalidade especca da
superestrutura seria muito mais a mera
reproduo da histria real propriamen-
te dita, ou seja, aquela das contradies
existentes na estrutura produtiva e social,
em outras palavras, a reproduo da luta
contraditria entre as classes sociais.
Por mais paradoxal que possa pa-
recer, e contrrias a boa parte da pro-
duo historiogrca dita consciente
que ainda domina as universidades, que
descreve uma pseudo histria de gran-
des autores, tais concepes de Marx e
Engels podem ser conrmadas mesmo
fora do campo da teoria econmica ou
diretamente poltica. Nesse sentido, pa-
rece-nos interessante ler luz de Marx
algumas pginas de um poeta lrico
como Federico Garcia Lorca.
A poesia de
Garcia Lorca
A poesia de Lorca assemelha-se a um
poderoso rio, cujo devir inexorvel ui
para o mar, recolhendo seus diversos e
mltiplos auentes. Caracteriza-se, par-
ticularmente, por tentar unicar as diver-
sas tradies orais espanholas, sobretu-
do, aquelas de Andaluzia, regio ampla
do sul da Espanha, hoje constituda em
provncia autnoma.
10
A principal leva de
escritores e artistas espanhis, como
Lorca, possui esses vnculos com essa
longa tradio. Nesse sentido, escrevia
j Manuel Machado:
9. Ibidem, p. 76-7.
10. A historia de Andaluzia, algo bastante conhecido,
constitui um resultado cultural complexo que funde
diversos povos e tradies culturais, com suas res-
pectivas realidade sociais. Atuaram, no territrio an-
daluz, durante sculos, povos como o propriamente
ibrico, o cartagins, o fencio, o celta, o romano, o
muulmano, propiciando o desenvolvimento tambm
de amplos setores nmades como os ciganos.
Yo soy como las gente que a mi tierra
vinieron,
soy de la raza mora, vieja amiga del
sol...
que todo lo ganaron y todo lo perdieron.
Tengo el alma de nardo del rabe
espaol.
11

Em outra poesia escreve Manuel Macha-
do referindo-se diretamente Andaluzia:
Madre, pena, suerte, pena, madre, muerte;
ojos negros, negros, y negra la suerte...
Cantares...
en ellos mi alma del alma se vierte.
Cantares. Cantares de la patria ma;
cantares son slo los de Andaluca.
Cantares...
No tiene ms notas la guitarra ma.
12
Lorca, nascido em Granada, cidade si-
tuada em Andaluzia, era um grande co-
nhecedor e estudioso dessas tradies
em grande parte orais. O poeta Rafael
Alberti que frequentava o crculo de Lor-
ca, em sua autobiograa
13
relembra que
Garcia Lorca organizava sesses impro-
visadas de folclore. Chegava a promover
uma espcie de torneio em que cada um
recitava trechos de cantos populares e,
recitando, perguntava sobre uma de-
terminada passagem: De onde esta?
Vamos ver se algum sabe, cantando e
acompanhado a si mesmo recitava:
Os moos de Monlen
Saram cedo para arar,
Iai! Ai!
Saram cedo para arar.
Naquela poca, como continua Alberti,
quando aumentavam as pesquisas e o
novo culto dos velhos cantos e baladas,
no era difcil saber de onde vinham tais
tradies.
14

Lorca, portanto, conhecia profun-
damente essa cultura e cantares, em
grande parte orais, sendo essa a princi-
pal fonte de sua poesia. Porm, ele as
entrecruzava com metforas inuencia-
das pelo classicismo espanhol e pela
vanguarda surrealista de sua poca. Na
verdade, assim, o seu surrealismo no
expressava um inconsciente meramen-
te subjetivo ou privado, como acontecia
com alguns artistas dessa corrente.
15

A poesia de Lorca, ao contrrio, nas-
cia da racionalidade inconsciente das
11. Adelfos, p. 1216, in Federico Carlos Sainz de Ro-
bles, Historia y Antologia de la Poesia Espaola, del
siglo XII al XX, Aguilar, Madri, 1953.
12. Cantares, idem, ibidem, p. 1218.
13. La arboleda perdida, (1959).
14. Citado por Ian Gibson, in Federico Garca Lorca.
Uma biograa, p. 170, So Paulo, Globo, 1989.
15. Essa tendncia particular do surrealismo, como
se sabe, evoluiu, em alguns casos, para a pura ir-
racionalidade, compactuando como o franquismo
e com a pura ausncia de sentido, convivendo bem
com o conservadorismo catlico e com a ditadura.
narraes populares, estas, porm,
transmutadas por elementos clssicos
(de autores espanhis como Cervantes,
Caldern de la Barca e outros), e moder-
nizadas por elementos do surrealismo,
movimento de vanguarda que abalava a
arte e a literatura europia das primeiras
dcadas do sculo XX. Nesse sentido,
Federico escrevia peas de teatro e li-
vros de poesia com aspectos de roman-
ces histricos, universais e quase anni-
mos, atingindo uma altura semi-pica.
16
Lorca, nesse caminho, seguia na
sua poesia o principal instrumento da
lrica popular de Andaluzia, o romance,
que inclui narraes em episdios de
acontecimentos ou mesmo de canes
vinculadas ao exerccio de tarefas di-
rias. Em geral, tais romances comeam
os seus episdios repetindo vozes ou
cantares annimos que depois so de-
senvolvidos em formas mais particula-
res. Esse caso do clebre livro intitu-
lado Romancero gitano (1924-1927), que
segue diretamente tal estruturao.
17
O livro comea com o Romance
de la luna, luna, onde os primeiros ver-
sos parecem partir da retomada de al-
gum cantar popular:
La luna vino a la fragua
con su polisn de nardos.
El nio la mira mira.
El nio la est mirando.
()
mueve la luna sus brazos
y ensea, lbrica y pura,
sus senos de duro estao.
18
Logo depois desses versos com caracte-
rsticas de reproduzirem um cantar popu-
lar, o poeta comea a introduzir o tema que
ser central em todo o Romancero gitano,
aquele do povo nmade de Andaluzia que
vinha sendo perseguido pela ditadura de
16. Com essa conotao semi-annima, curiosamen-
te, a poesia de Lorca se inscreve na mais originria
tradio da poesia ocidental. Como se sabe, desde
os gramticos alexandrinos comearam as dvidas a
respeito da unidade dos poemas homricos, a Ilada
e a Odissia. Supunham alguns que existiriam pelo
menos dois autores, e diversas intercalaes. Essa
tendncia se aprofundou na poca moderna, quando
Friedrich August Wolf, llogo e helenista, alemo, in-
uenciado pelo romantismo, chega a contestar mais
profundamente a prpria existncia de Homero (Pro-
legomena zu Homer, 1795, Reclam, Leipzig). A poesia
homrica teria sido fruto de uma longa tradio oral
reproduzida por aedos, cantadores populares que a
recitavam de local em local. De fato, sabe-se que se
os poemas homricos datam de pelo menos os s-
culos VIII e VII a.C., poca onde inexistia a escrita, foi
somente no sculo VI a.C. que surgiu a primeira ver-
so escrita. Muito ainda se discute sobre a chamada
Questo homrica. Sobre o problema, conferir G. S.
Kirk, Los poemas de Homero , traduo castelhana,
Editorial Paids, Buenos Aires, 1978.
17. Federico Garcia Lorca, Obras completas, tomo I,
Verso, Espanha, Aguilar, 1986, p. 391- 442.
18. op. cit. p. 393.
Primo Rivera, ento governando a Espa-
nha, apoiado na brutalidade da Guarda
Civil e dos latifundirios da regio
19
:
Huye luna, luna, luna,
Si vinieran los gitanos,
haran con tu corazn
collares y anillos blancos.
Nio, dejadme que baile.
Cuando vengan los gitanos,
te encontrarn sobre el yunque
()
Huye luna, luna, luna,
que ya siento sus caballos.
20
Na verdade, como se v, partindo dos
cantares populares, j aparecem nesta
primeira poesia os temas que preva-
lecero durante todo o Romancero: o
massacre das tradies populares, par-
ticularmente dos ciganos e a represso
brutal da Guarda Civil utilizada por Rive-
ra para impor uma suposta ordem na
Espanha. Como escreve Lorca nos lti-
mos versos dessa primeira poesia:
Dentro de la fragua lloran,
dando gritos, los gitanos.
El aire la vela, vela.
El aire la est velando.
21
O processo desse conito vai se desen-
volvendo sempre at que chegamos na
poesia nmero 4, conhecida como Ro-
mance sonmbulo, um dos ponto mais
altos do livro e da obra de Lorca onde
justamente aparecem os mesmos ele-
mentos conituosos, mas, desenvolvi-
dos de uma maneira especca onde se
cruzam a tradio popular, a fora origi-
nria da natureza, a situao do povo ci-
gano que vai perdendo a sua cultura sem
conseguir reagir diante da represso do-
minante na poca de Rivera e, nalmen-
te, a histria individual de um cigano que
retorna procurando reaver os seus entes
perdidos e sua prpria mulher.
Romance
Sonmbulo
22
Muitas interpretaes imaginosas fo-
ram dadas a respeito desta poesia.
19. A ditadura de Primo Rivera governou a Espanha
desde o golpe de Estado em 13 de Setembro de
1923, at a sua demisso a 28 de Janeiro em 1930,
apoiado durante todo esse perodo pelo rei Afonso
XIII e pela ultra reacionria igreja catlica espanhola. A
Constituio foi suspensa, foram dissolvidos os mu-
nicpios, proibidos os partidos polticos e reprimidos
os sindicatos, assim como populaes relativamente
autnomas, como os ciganos. A Guarda Civil foi um
dos principais instrumentos utilizados pela represso
levada adiante por Rivera.
20. Idem, ibidem.
21. Idem, ibidem, p. 394.
22. op. cit., p. 400-403
Como escreveram diversos comenta-
dores, este romance de Lorca est
entre aqueles que foi mais investigado,
sempre procurando decifrar uma sig-
nicao mais precisa. No entanto, se
chocava com declaraes do prprio
poeta que, apesar de consider-lo um
dos seus poemas favoritos e que mais
frequentemente recitava publicamente,
costumava armar que ele prprio se
considerava incapaz de atribuir-lhe um
signicado unvoco. Em uma dessas
apresentaes ocorridas em 1926, Lor-
ca teria declarado: Nadie sabe lo que
pasa ni aun yo.
23

Porm, tais declaraes apenas
conrmam uma relativa inconscincia de
todo poeta a respeito do contedo de sua
obra. Como se arma no dilogo Fedro
de Plato, apesar do carter proftico da
palavra potica, ao poeta cabe apenas
ser um intermedirio de signicaes que
no domina plenamente. Da mesma for-
ma, sustentava Marx que nunca se deve
julgar uma poca ou indivduo por aqui-
lo que eles dizem de si prprios. Sobre-
tudo, na palavra potica estaramos no
local privilegiado de manifestao de tal
inconscincia. Assim, frequentemente,
entre os antigos, os poetas, os adivinhos
e as sacerdotisas so representados ou
como cegos ou como tomados pela pala-
vra divina dos deuses. No entanto, cabe
aos homens decifrar os seus enigmas ou
orculos.
Parece-nos que longe de envere-
darmos por interpretaes fantasiosas
ou pela teoria das interpretaes ao in-
nito, o Romance Sonambulo de Lorca
parece-nos falar, em si e por si mesmo,
em sua prpria lxis (ou na literalidade
de sua enunciao), de maneira bastante
clara e proftica do destino da regio de
Andaluzia.
O romance aberto por aquele
clebre comeo:
Verde que te quiero verde.
Verde viento. Verdes ramas.
Ora, o peso deste verde que se quer,
este verde desejado que se manifes-
taria no vento e nos ramos das rvores,
evidentemente, nos remete noo de
planta, daquilo que fecundo, da-
quilo que cresce, aquilo que traduzimos
desde os romanos por natureza e que
de forma mais originria os gregos cha-
maram de physis. Tal noo se esten-
de s diversas lnguas indo-europias e,
claro, ao latim e ao castelhano. Trata-se
de uma experincia presente objetiva-
mente nas lnguas que falamos, experi-
ncia esta que bem comentada pelo
llogo Pierre Chantraine e por alguns
lsofos, tais como Heidegger.
24
O ver-
23. Citado por L. Bonaddio, Federico Garca Lorca
Romance Sonambulo. The Desirability of Non-Disclo-
sure, in Bulletin of Hispanic Studies, vol. 72, p. 398.
24. Dictionnaire tymologique de la langue grecque,
de aqui invocado physis, aquilo que
envolveria o vento, os ramos das rvores
e todos os entes da forma mais origin-
ria e universal.
25
A partir dessa compreenso do
verde enquanto a repetio de uma
experincia presente nas prprias ln-
guas indo-europias, passamos noo
estendida desse verde ou physis como
o ser essencial dos entes do prprio
mundo humano e animal: o barco feito
pelo homem, o animal cavalo livre na
montanha. Esse o sentido dos versos
seguintes:
El barco sobre la mar
y el caballo en la montaa.
Ou seja, cada ente em seu lugar mais
originrio, o barco sobre o mar e o ca-
valo na montanha signicam os entes
ganhando a universalidade de physis,
isto , sendo, como diz o poeta, indire-
tamente, verdes, ou ainda, sendo de
forma originria, no fora de si mesmos,
no arrancados de si e de suas formas
primeiras.
No entanto, logo a seguir, comea
a descrio dos entes fora do seu lugar
propriamente originrio, ou seja, come-
a a descrio do carter contraditrio
e trgico do poema. Comea a descri-
o no mais daquilo que propriamente
se quer, ou aquilo que seria o desejado,
mas sim, daquilo que aparece alterado,
modicado, enticado, aquilo que teria
perdido sua forma mais universal en-
quanto ser. Assim escreve Lorca:
Con la sombra en la cintura
ella suea en su baranda,
verde carne, pelo verde,
con ojos de fra plata.
Ela, a mulher solitria, semi encoberta
pela sombra at a cintura, com o corpo
assim em parte velado na sua luminosi-
dade total, sonha em sua varanda com
algo que desejaria, mas que j provavel-
mente no poderia se realizar. Sonha,
possivelmente, com o amor que no
ser mais atingido e que no poder
mais contemplar. Volta ento, nos versos
do romance o verde: novamente o verde,
mas, agora, o verde em sua carne e nos
seus cabelos j se transformou de sen-
tido. Esse verde na carne e nos cabelos
sofreu uma mutao de signicado. No
vol II, p. 1233-1235, Klincksieck, Paris, 1984. Con-
sultando aqui o verbete phyomai, veremos todas as
variantes em torno de physis, tanto aquelas existentes
em grego como em outras lngas indo-europias, e
aparecem, como constantes, as noes de cresci-
mento, de planta, de algo verde, de pulso ori-
ginria que remete mesmo noo de sexualidade.
Trata-se de uma forma que chega a se confundir,
como nota Heidegger, em diversas passagens, pr-
pria noo mais universal de ser.
25. Para falar numa linguagem heideggeriana, este
verde seria o prprio ser dos entes.
93
se trata mais de fecundidade ou pulso,
como no vento e nos ramos das rvores,
mas, muito mais, aparecendo fora de
lugar, na sua carne e nos seus cabelos,
tal verde representa o inverso, repre-
senta a enticao ou mesmo algo que
a aproxima da morte. Essa mutao do
verde conrmada pela continuidade na
descrio da mulher ensombrecida na
varanda. Alm da sua carne ser estra-
nhamente verde como os seus cabelos,
este verde acompanhado por ojos
de fra plata. Ora, que podem signicar
tais olhos? Em primeiro lugar, remetem
frieza da prata, so olhos vendidos ou
alienados do seu ser. Podem signicar
simplesmente olhos tomados pelo di-
nheiro, mas tambm, abandonados do
amor, olhos de fria prata que signicam,
em certo sentido, olhos que anunciam a
morte, a morte ao menos da signicao
um dia originria, uma signicao j
aparentemente incontemplvel.
Isto ca claro na sequencia da
mesma estrofe, cujos quatro ltimos
versos realizam uma sntese entre o lado
armativo e negativo acima descrito. Re-
aparece o verde que se deseja, o ver-
de sob a lua cigana, mas, essa lua que
consegue iluminar a mulher ensombre-
cida na varanda, a ilumina somente para
as coisas, as coisas conseguem v-la.
No entanto, essas coisas que a olham,
sob a luz da lua cigana, ao mesmo tem-
po, no podem ser vistas pela mulher
na varanda, cujos olhos de fria prata j
no conseguem mais ver as coisas, as
coisas lhe aparecem veladas. Como diz
esse nal da estrofe:
Verde que te quiero verde.
Bajo la luna gitana,
las cosas la estn mirando
y ella no puede mirarlas.
Aps essa primeira estrofe, todo o de-
senvolvimento trgico posterior est
posto e somente se aprofunda nas es-
trofes seguintes. Antes, no entanto, de
continuar propriamente a narrao do
romance, vem uma estrofe intermedi-
ria que apenas rearma o verde de-
sejado e pr-anuncia o aprofundamento
da tragdia que ser narrada a seguir.
Fala-se novamente do desejo do ver-
de, comenta-se que existem grandes
estrelas na noite, porm, estas chegam
com um peixe de sombra, ou seja, sem
claridade total. Da mesma forma, como
um agouro da tragdia que vir, fala-se
da gueira que esfrega seu vento com a
lixa de seus galhos ou ramos, e o monte
ou a montanha, como um gato, que eria
suas plantas cidas. Eis que ento, no
m dessa estrofe, se anuncia a entrada
de um novo personagem que est che-
gando e rearma-se que a mulher per-
manece em sua varanda, verde carne,
pelo verde, soando en la mar amarga.
Segue-se uma longa estrofe que
comea com um dilogo entre um novo
personagem que chega e um outro ho-
mem que est na mesma casa que a
mulher j anunciada na varanda. O novo
personagem que chega prope uma s-
rie de trocas com o homem j presente
na casa:
Compadre, quiero cambiar
mi caballo por su casa,
mi montura por su espejo,
mi cuchillo por su manta.
Portanto, o viajante que agora chegou
quer trocar as suas coisas de viajem, as
suas coisas de luta, pelos entes de uma
vida tranquila. Assim, ainda acrescenta
que est sangrando, anuncia que est
ferido:
Compadre, vengo sangrando,
desde los puertos de Cabra.
Diante dessa proposta, responde o ou-
tro homem que j estava na casa:
Si yo pudiera, mocito,
este trato se cerraba.
Pero yo ya no soy yo.
Ni mi casa es ya mi casa.
Como se v, o homem j presente na
casa gostaria at de realizar a troca
proposta, mas, como a mulher na va-
randa, sente que ele prprio j no
ele prprio, nem sua casa j sua casa.
Sua vida lhe aparece a si mesmo alie-
nada, as suas coisas ou entes, a sua
prpria casa j no mais a sua casa,
j no lhe pertence mais. Porm, con-
tinua o viajante ferido implorando que
quer, ao menos, morrer decentemente
em sua prpria cama, numa cama me-
tlica, com bons lenis dignos para a
sua morte:
Compadre quiero morir
decentemente en mi cama.
De acero, si puede ser,
con las sbanas de holanda.
No veis la herida que tengo
desde el pecho a la garganta?
Responde ento o homem residente na
casa que compreende perfeitamente a
situao do viajante que retorna. Diz ele
que percebe a sua ferida profunda e que
sente o cheiro de sangue que exala do
seu corpo, porm, rearma que nada
pode fazer, pois, ele prprio j no ele
prprio, nem sua casa j lhe pertence
mais. Assim diz ele:
Trescientas rosas morenas
lleva tu pechera blanca.
Tu sangre rezuma y huele
alrededor de tu faja.
Pero yo ya no soy yo.
Ni mi casa es ya mi casa.
Praticamente conformado com a alie-
nao dos entes que rondam a casa e
convencido da verdade contida nas pa-
lavras do seu interlocutor, o viajante que
retorna faz um novo pedido, um pedido
que aparece como uma espcie de lti-
mo consolo:
Dejadme subir al menos
hasta las altas barandas,
dejadme subir!, dejadme
hasta las verdes barandas.
Barandales de la luna
por donde retumba el agua.
Mais uma vez, surge uma estrofe inter-
mediria, que descreve a nova situa-
o. Os dois sobem juntos at as altas
varandas,
Dejando un rastro de sangre.
Dejando un rastro de lgrimas.
Temblaban en los tejados
farolillos de hojalata.
Mil panderos de cristal,
heran la madrugada.
Como se v, por esses ltimos versos,
ainda permanecem os sinais da cultura
cigana se manifestando na msica que
ressoa na madrugada. Mas, vem ento
uma nova estrofe dando continuidade
aos acontecimentos. Os dois homens
foram subindo e dizem os versos que
o vento forte os acompanhava, deixan-
do na boca um estranho gosto forte
de amargura (hiel), de menta e de al-
bahaca, ou seja, uma forte erva, muito
verde acompanhada de ores brancas.
Eis ento que, ainda na mesma estrofe,
o viajante que retorna pergunta ao seu
acompanhante:
Compadre! Dnde est, dime?
Dnde est tu nia amarga?
Parece, assim, que o homem que o
acompanha seria o pai da mulher apre-
sentada na varanda. Seja como for, este
responde de forma reveladora, tendo
acompanhado observando o perodo de
ausncia daquele e o comportamento da
cigana na varanda:
Cuntas veces te esper!
Cuntas veces te esperara,
cara fresca, negro pelo,
en esta verde baranda!
Como se v, por essa resposta, a me-
nina amarga esperava o retorno do
viajante ansiosamente, quantas vezes
te esperou, quantas vezes te esperara,
disse o pai, mas, o viajante teria de-
morado em demasia e somente agora
retorna ferido de morte! Mas, o mais
importante est por vir na resposta a
respeito da espera da nia amarga.
Como diz aquele que provavelmen-
te seria o pai da cigana, ela esperava
na varanda, mas no com verde car-
ne, pelo verde, con ojos de fra plata,
como fora descrita no presente. Ainda
esperanosa do retorno ela esperava,
como diz ele:
cara fresca, negro pelo,
en esta verde baranda!
Como se v, enquanto esperava, com
esperana ainda do retorno, sua carne
no era verde, nem tampouco o seu ca-
belo, mas sim, a carne clara e o cabe-
lo negro. O verde na carne e no cabelo,
como dissemos inicialmente, so ele-
mentos que simbolizam o contrrio da
fertilidade e pulso de vida. Aqui, nesta
estrofe, no se mencionam tambm os
ojos de fra plata. Ela, durante a espe-
ra, pouco a pouco, se perde na certeza
de que no haver retorno.
A ltima estrofe anuncia um reen-
contro com a cigana. Os versos parecem
sugerir a ausncia de vida no seu corpo
que parece utuar. Repete-se novamen-
te seu estado: Verde carne, pelo verde,
con ojos de fra plata. Se acrescenta
que un carmbano de luna la sostiene
sobre el gua. Parece, assim, descrever
um corpo sustentado numa situao de
congelamento, mais uma vez, nos reme-
tendo morte.
Completando a estrofe, se diz que
a noite transformou-se em ntima, como
uma pequena praa e eis que aparecem
os Guardas Civis, embriagados:
Guardias civiles borrachos
en la puerta golpeaban.
Finalizando a estrofe e o poema, so
repetidos os versos que o abrem e que
seriam os principais:
Verde que te quiero verde.
Verde viento. Verdes ramas.
El barco sobre la mar.
Y el caballo en la montaa.
A literalidade da poesia fala por si mesma,
no h muito mais o que interpretar. Tra-
ta-se do massacre de Andaluzia e, parti-
cularmente, dos ciganos, pela represso
que reina na Espanha nesse perodo da
ditadura de Primo Rivera. A violncia ar-
ranca o sentido originrio das coisas e
os entes que deviam ser verdes se per-
dem. O prprio verde enquanto ente que
representa physis passa a anunciar a
morte no desaparecimento da sua signi-
cao originria, o verde transforma-se
no prenncio da morte ao tomar o cor-
po da cigana e seus cabelos, juntamente
com os ojos de fra plata. A sombra dos
Guardas Civis de Primo Rivera, que ronda
todos os entes de Andaluzia, desvirtua o
sentido dos entes dos homens, massacra
as mulheres e a cultura cigana que, j en-
ticada, alienada em seu ser, no permite
ao homem ferido que retorna, retomar as
coisas que lhe foram alienadas. O pai da
cigana no pode celebrar mais nenhuma
troca, pois, ele no mais ele e sua casa
no mais sua casa.
Signicativos so os versos que
escreve Lorca, j perto do nal do seu
livro Romancero Gitano, diretamente
voltados para a brutalidade da Guarda
Civil invadindo uma aldeia. Falam por si
mesmos e, podemos dizer que, sem d-
vida, no h mais nada a interpretar. Os
versos falam por si mesmos:
Pero la Guardia Civil
avanza sembrando hogueras,
donde joven y desnuda
la imaginacin se quema.
Rosa la de los Camborios,
gime sentada en su puerta
con sus dos pechos cortados
puestos en una bandeja.
Y otras muchachas corran
perseguidas por sus trenzas,
en un aire donde estallan
rosas de plvora negra.
()
26
E na ltima estrofe deste Romance de la
Guardia Civil Espaola conclui o poeta,
quase anunciando a morte da ciudad
de los gitanos e um pouco aquela da
prpria Andaluzia:
Oh ciudad de los gitanos!
La Guardia Civil se aleja
por un tnel de silencio
mientras las llamas te cercan.
Oh ciudad de los gitanos!
Quin te vio y no te recuerda?
Que te busquen en mi frente.
Juego de luna y arena.
27
Em 1931, proclamava-se a repblica na
Espanha. Mas, como se sabe, a vacila-
o dos diversos setores da esquerda
espanhola, assim como a traio aberta
de Moscou que, indiretamente, colabo-
rou com Franco, liquidando sicamente
os setores trotskistas, conduziu j em
1936 guerra civil e, nalmente, vitria
da direita em 1939, trazendo o retorno
aberto da reao, assim como, a lon-
ga ditadura de Franco. Quanto a Lorca,
apesar de haver militado junto aos co-
munistas organizando o teatro univer-
sitrio La Barraca, tornado clebre por
sua propaganda esquerdista, apesar de
tudo, conrmando o seu destino semi-
inconsciente de poeta, hospedou-se
nos seus ltimos dias na casa da famlia
Rosales, em Granada. Pretendia escon-
der-se dos franquistas. Ora, um dos Ro-
sales, Luis Rosales, era militante da bri-
gada de extrema direita conhecida como
Falange. O poeta foi preso nessa casa e
fuzilado, logo depois, em 1936.
26. Ibidem, p. 429.
27. Ibidem, p. 430.
Retrato do poeta em 1931.
95
Obiturio de Federico Garca Lorca: Faleceu no ms de agosto de 1936 em consequncia de ferimentos produzidos por fato de guerra.
www.maisvalia.org
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ISSN 1982676-1