Sunteți pe pagina 1din 17

COALA NAIONAL DE STUDII POLITICE I ADMINISTRATIVE FACULTATEA DE TIINE POLITICE

Departamentul Pentru nvmnt la Distan

REFERAT SOCIOLOGIE:

FAMILIA INSTITUIE SOCIAL. STATUS I ROL SOCIAL

ntocmit, DANCI N. CRISTIANA Anul I - 2013 -

FAMILIA INSTITUIE SOCIAL. STATUS I ROL SOCIAL 2


Danci N. Cristiana

CUPRINS
Introducere ...................................................................................................................................... 3 Capitolul I. Instituii sociale. Status i rol ....................................................................................... 4 2.1 Status Social ........................................................................................................................ 4 1.1.1 Meritocraia .................................................................................................................. 5 1.1.2 Gerontocraia ................................................................................................................ 5 2.2 Rol Social ............................................................................................................................ 6 1.2.1 Conflictul de rol............................................................................................................ 6 1.2.2 Rolul ncordat ............................................................................................................... 6 1.2.3 Raionalizarea, compartimentarea, adjudecarea ........................................................... 7 1.2.4 Experimentul Stanford Prison ................................................................................... 7 2.3 Instituii sociale ................................................................................................................... 7 1.3.1 Structura instituiilor sociale ........................................................................................ 8 1.3.2 Instituiile totale ............................................................................................................ 9 Capitolul II. Familia instituie social fundamental ................................................................. 10 2.1 Familia ca instituie social ............................................................................................... 10 2.2 Funciile familiei ............................................................................................................... 10 2.3 Principalele tipuri de familie ............................................................................................. 11 2.4 Statutul juridic al familiilor etnic mixte n legislaia Romniei ........................................ 11 2.5 Statutul social i moral al familiei etnic mixte .................................................................. 12 2.6 Factori/ageni ai socializrii copiilor, rolul familiei etnic mixte ....................................... 14 Concluzii ....................................................................................................................................... 16 Bibliografie.................................................................................................................................... 17

FAMILIA INSTITUIE SOCIAL. STATUS I ROL SOCIAL 3


Danci N. Cristiana

INTRODUCERE
Termenul de familie a aprut la Roma. Provine din famulus (servitor) i a desemnat ansamblul sclavilor i al servitorilor ce triau sub acelai acoperi. Prin extensie de sens, familia a ajuns s cuprind agnai (rudele de linie patern) i cognai (rudele pe linie matern) i s devin sinonim cu gens (toate rudele de acelai snge comunitate format din aceste rude). Conceptul de familie poate fi analizat pe mai multe coordonate, cum ar fi: Biologic familia se raporteaz la relaia dintre brbat i femeie i procreare; Sociologic familia reprezint o form de relaii sociale dintre persoanele unite prin cstorii, filiaii sau rudenie; Juridic familia desemneaz grupul de persoane ntre care exist relaii sociale reglementate de norme juridice. Am ales tema Familia Instituie social. Status i rol social avnd n vedere c nc din prima etap a vieii pn la adolescen, inclusiv, am trit n judeul Covasna - ntr-o zon n care ponderea familiilor mixte este suficient de mare. Pentru realizarea lucrrii am utilizat ca i metod de cercetare, metoda observaiei. Trind n mijlocul lor, am observat ca i trsturi diferite, n cazul familiilor mixte: existena a dou culturi, a dou religii, cunoaterea a dou limbi n special copiilor.

FAMILIA INSTITUIE SOCIAL. STATUS I ROL SOCIAL 4


Danci N. Cristiana

CAPITOLUL I. INSTITUII SOCIALE. STATUS I ROL

2.1 STATUS SOCIAL


n tiinele sociale conceptul de status se refer la poziia unei persoane sau a grupului n sistemul relaiilor cu ceilali din grup sau cu alte grupuri sociale. Statusul definete identitatea social, drepturile i ndatoririle persoanelor, reprezentnd poziia pe care un individ o ocup pe una din dimensiunile sistemului social existent. Statusul este dublu condiionat: de o relaie ierarhic vertical i totodat de o relaie orizontal (de interaciunile dintre indivizi egali). Statusul ca ansamblu de atribuii i permite individului s joace un rol social definind n acelai timp i procesele de atribuire respective. Orice om deine o multitudine de statusuri pe care le realizeaz i selecteaz permanent . Alegerea individului poate s difere de ateptrile persoanelor cu care interacionm. n asemenea cazuri, numite conflict de status pot s apar probleme de comunicare i tensiuni. Conflictul de status apare cel mai des n situaiile n care se suprapun mai multe statusuri, iar alegerea celui central nu este evident. Statusurile pot fi atribuite i dobndite. Statusurile atribuite sunt primite de un individ n afara unui efort voluntar de a le obine. ele sunt de regul atribuite prin natere, de ctre societatea/comunitatea n care trim. Statusul de cetean, statusul rasial sau sexual, statusurile de vrst sunt exemple de statusuri atribuite, impuse total sau numai parial1. Nu trebuie s considerm c statusurile atribuite nu presupun nici un efort pentru achiziia lor. Ideea este c pentru ele un nivel al societii sau al comunitii exist predefinit mecanismul de achiziie independent de capacitile, performanele sau dorina subiecilor care le vor dobndi. Statusurile dobndite sunt cele obinute n urma unui efort, ele incub o anumit cheltuial de resurse (de orice tip) din partea celui care le deine, iar accesul la ele nu este presupus automat pe baza apartenenei la o structur social dat (statusul profesional, statusul marital .a). Acestea nu au calitatea de a fi statusuri de drept, iar mecanismul achiziiei se centreaz prioritar pe anumite capaciti, pe pregtirea pentru ocuparea respectivei poziii. Calitatea statusului, de a fi atribuit sau dobndit depinde de modul n care el este definit ntr-o anume societate.

Conf. univ. dr. Alfred Bulai Suport de curs 2012-2013

FAMILIA INSTITUIE SOCIAL. STATUS I ROL SOCIAL 5


Danci N. Cristiana

Analiza indicatorilor de status utilizai voluntar de un individ ne poate spune multe lucruri despre ierarhia statusurilor i implicit a valorilor acelei persoane n diferite contexte sociale date. Societatea modern este o societate n care ponderea statusurilor dobndite este covritoare. Din acest motiv putem spune c societile premoderne sunt mai degrab gerontocratice, n timp ce cele moderne mai degrab meritocratice.

1.1.1 Meritocraia Meritocraia este definit ca fiind un sistem bazat pe abiliti, n care cei cu talent i merite sunt alei s promoveze pe baza meritelor proprii. Se mai numete leadership al elitelor (auto)selectate pe baza unor criterii intelectuale2. Meritocraia este uneori asociat cu confucianismul. Confucius a promovat i el un fel de meritocraie n lucrrile sale. Unul dintre avantajele meritocraiei este c oamenii sunt rspltii pentru efortul lor n ncercarea de a obine cele mai bune rezultate. Acest lucru va motiva la rndul s multe persoane s lucreze din greu i s depun efort n ceea ce fac pentru c tiu c dac fac bine, vor fi recompensate i recunoscute.

1.1.2 Gerontocraia O gerontocraie este o form a legii oligarhice n care o entitate este condus de lideri care sunt semnificativ mai n vrst dect populaia majoritar a adulilor. Grecii antici au fost printre primii care au crezut n aceast idee de gerontocraie, precum faimoasa declaraie a lui Platon este pentru cei btrni s conduc i pentru cei tineri s se supun. Aceste convingeri nu au aparinut doar grecilor, astfel nct multe alte culturii nc mai subscriu acestui tip de gndire. Deseori aceste structuri politice sunt de aa natur nct puterea politic n cadrul clasei conductoare se acumuleaz cu vrsta, ceea ce i face pe cei n vrst s dein marea putere. Cei care dein marea putere pot s nu aib poziii oficiale de conducere, ns de cele mai multe i domin pe acetia. Ca o simpl definiie, o gerontocraie este o simpl societate n care conducerea este rezervat celor n vrst. Cel mai bun exemplu poate fi vzut n oraul de stat Sparta din Grecia antic, care a fost condus de gerousia. Gerousia reprezenta un consiliu constituit din membri n vrst de minim 60 de ani care slujeau pe via.3

2 3

Site-ul de internet: www.library.thinkquest.org Site-ul de internet: www.en.wikipwdia.org/wiki/Gerontocracy

FAMILIA INSTITUIE SOCIAL. STATUS I ROL SOCIAL 6


Danci N. Cristiana

2.2 ROL SOCIAL


Rolurile sociale reprezint ansamblul de comportamente pe care o persoan le formeaz n baza unui anumit status pe care l deine4. Rolul social cuprinde atitudini, valori, comportamente. Rolurile sociale pot fi clasificate n multe modaliti. n primul rnd ar trebui s facem distincia ntre dou tipuri de raportare la rolurile sociale. Pe de o parte exist rolurile prescrise pentru un anumit status i care sunt ateptate de ceilali s fie performate, din acest motiv le vom i spune roluri ateptate. Pe de alt parte exist rolurile real performate de o persoan i din acest motiv le vom spune simplu roluri performate. Conflictul de rol i rolul ncordat pot genera discrepane majore ntre rolurile ateptate i cele performate.

1.2.1 Conflictul de rol Conflictul de rol este un concept al psihologiei sociale i se refer la discrepana dintre expectanele transmitorului de rol i comportamentul efectiv al receptorului. Spre exemplu ntro organizaie transmitorul de rol este eful, iar receptorul este secretara. Cauzele conflictului de rol pot fi: pregtirea inadecvat a persoanei executante; comunicarea din partea transmitorului de expectane incompatibile, adic contradictorii; mesajele discordante provenite din surse diferite (apare de obicei la oamenii care se afl la intersecia departamentelor sau care comunic cu mediul extern al organizaiei); discrepana dintre expectanele de rol i valorile morale i concepiile persoanei; incongruena dintre rolurile multiple ale unei persoane (exemplu cel de mam i de manager)

1.2.2 Rolul ncordat Rolul ncordat este de fapt o variant de conflict de rol care apare la nivelul aceluia status, adic atunci cnd exist cerine diferite ntre dou roluri presupus de respectivul status.

Conf. univ. dr. Alfred Bulai Suport de curs 2012-2013

FAMILIA INSTITUIE SOCIAL. STATUS I ROL SOCIAL 7


Danci N. Cristiana

Rolurile ncordate, fa de conflictul de rol, nu sunt ntlnite la fel de frecvent, ele totui exist i produc ntotdeauna performri proaste ale rolurilor.

1.2.3 Raionalizarea, compartimentarea, adjudecarea Exist trei tipuri de mijloace prin care oamenii ncearc s rezolve conflictele de rol, cum ar fi: raionalizarea, compartimentarea, adjudecarea. Raionalizarea presupune alegerea just ntre alternative n raport cu un scop. Cineva ncearc printr-o atitudine raional, sau doar pretins raional, s i defineasc cerinel e de rol de aa natur nct respectivul conflict s nu mai existe. Compartimentarea este un procedeu prin care oamenii ncearc s separe, mai mult sau mai puin forat, rolurile pe care le dein n anumite contexte i chiar s exagereze comportamentele legate de aceste roluri, definindu-le strict situaional. Adjudecarea reprezint ncercarea de a delega responsabilitatea presupus de roluri, sau de unul dintre ele, ctre o alt persoan.

1.2.4 Experimentul Stanford Prison Stanford Prison a fost un studiu psihologic asupra reaciilor pe care le au oamenii n captivitate i asupra comportamentului acestora n relaie cu autoritile i cu ceilali deinui. Experimentul a avut loc n 1971, la Universitatea din Stanford, din Statele Unite i a fost condus de psihologul Philip Zimbardo. O serie de studeni, nchii n subsolul instituiei, au jucat rolul gardienilor i al deinuilor. Att prizonierii, ct i gardienii i-au intrat foarte repede n roluri i n scurt timp au dat dovad de sadism, cu urmri dintre cele mai neplcute. Unii studeni au suferit traume emoionale puternice i au fost scoi din experiment nainte de vreme. n cele din urm, Zimbardo, alarmat de turnura pe care a luat-o situaia, a pus capt studiului.

2.3 INSTITUII SOCIALE


Conform Noului dicionar universal al limbii romne instituia reprezint un organ politic, economic administrativ etc., care desfoar o anumit activitate sau mbrieaz un anumit domeniu.

FAMILIA INSTITUIE SOCIAL. STATUS I ROL SOCIAL 8


Danci N. Cristiana

Instituiile sociale, privite din perspectiva conceptelor de status i rol, reprezint seturi de statusuri i de roluri ataate acestora, care contribuie la ndeplinirea unor funcii sau a unor nevoi sociale.5 Instituiile sociale se pot clasifica n raport cu tipul de funcie social pe care o ndeplinesc, astfel: instituii politice privesc conducerea comunitilor i a societilor; instituii juridice privesc administrarea controlului social i asigurarea ordinii; instituii economice se ocup cu producia de bunuri i servicii; instituii culturale se ocup cu producerea i difuzarea culturii; instituii religioase administreaz practicile i ideologiile religioase; instituii ale vieii private asigur desfurarea vieii private a indivizilor.

Procesul de difereniere instituional s-a manifestat o dat cu apariia de noi instituii. Prin acest proces dintr-o instituie social de regul fundamental, care ndeplinete mai multe funcii n societate, apar alte noi instituii, care preiau unele din funciile instituiei de origine.

1.3.1 Structura instituiilor sociale Instituiile sunt compuse din elemente cultural-cognitive, normative i reglatoare care, mpreun cu unele activiti i resurse asociate lor, furnizeaz stabilitate i semnificaie vieii sociale. Componentele bazale ale oricrei instituii sociale sunt: set de statusuri; rolurile ataate acestor statusuri; activiti care ndeplinesc anumite funcii sociale; mijloace de ndeplinire a funciilor; scopuri/obiective ale membrilor; simboluri (cuvinte, semne gesturi care au efect prin contrarea semnificaiei pe care o atribuim obiectelor i activitilor).

Conf. univ. dr. Alfred Bulai Suport de curs 2012-2013

FAMILIA INSTITUIE SOCIAL. STATUS I ROL SOCIAL 9


Danci N. Cristiana

1.3.2 Instituiile totale Instituiile totale sunt instituii care monopolizeaz qvasitotal viaa membrilor lor, instituii care ncearc s controleze i s influeneze membrii la un nivel maximal. Aceste instituii exclud posibilitatea indivizilor de a-i pstra alte statusuri n afara celor oferite de ele, restricioneaz comunicare cu exteriorul, ca i posibilitate de prsire voluntar a instituiei. ntr-o instituie total se poate intra involuntar, dar exist i posibilitatea intrrii voluntare. Instituiile totale i controleaz aproape total membrii, de multe ori prin: procedee speciale de invalidare a individualitii acestora evit utilizarea numelor proprii; procedee de depersonalizare ncearc mult mai mult dect atenuarea individualitii, vizndu-se tocmai reducerea individului la unicul status oferit de instituia total, suprimndu-i toate libertile obinuite, ca i caracterul privat al vieii acestuia. Varietatea i numrul instituiilor totale sunt cu totul deosebite. Instituiile totale sunt importante n analiza social deoarece au un rol crucial n socializarea indivizilor, n gestionarea controlului social, n modelarea personalitii i n definirea rolurilor sociale.

FAMILIA INSTITUIE SOCIAL. STATUS I ROL SOCIAL 10


Danci N. Cristiana

CAPITOLUL II. FAMILIA INSTITUIE SOCIAL FUNDAMENTAL

2.1 FAMILIA CA INSTITUIE SOCIAL


Familia, n sens sociologic, ca forma specific de comunitate uman, desemneaz grupul de persoane unite prin cstorie, filiaie sau rudenie, care se caracterizeaz prin comunitate de via, interese i ntrajutorare. n sens juridic, familia desemneaz grupul de persoane ntre care exist drepturi i obligaii care izvorsc din rudenie (inclusiv din adopie), precum i din alte raporturi similare relaiilor familiale. Familia este o realitate juridic prin reglementarea ei de ctre lege. Considerat n sens sociologic familia cuprinde urmtoarele raporturi: de cstorie, care are ca efect raportul de so/soie; relaiile dintre prini i copii, care sunt raporturile dintre parteneri; raporturile cu alte persoane care mai fac parte din familie.

Raporturile juridice sunt izvorte numai din rudenia fireasc; raporturile sociale sunt generate de viaa n colectivitatea dat.

2.2 FUNCIILE FAMILIEI


Pentru a face o analiza a familiei c instituie social trebuie s trecem n revist principalele funcii pe care ea le deine n societate. Acestea sunt: funcia de regulator sexual; funcia de reproducere; funcia de socializare; funcia afectiv orice fiin uman i gsete echilibrul afectiv n primul rnd la nivelul familiei; funcia de status cele mai importante statusuri sunt oferite de familie; funcia protectiv oamenii sunt protejai n orice societate, n primul rnd de instituia familiei; funcia economic familia reprezint o unitate economic, att ca i producie, ct i ca registru de consum.

FAMILIA INSTITUIE SOCIAL. STATUS I ROL SOCIAL 11


Danci N. Cristiana

2.3 PRINCIPALELE TIPURI DE FAMILIE


Sociologic exist definite patru tipuri de familie : familia de origine (consanguin), cea din care te nati, unde creti, format din mam, tat i frie (frai, surori); familia conjugal (so-soie, fii/fiice); familia de reziden (menaj) din care fac parte cei care locuiesc n aceeai cas, desfoar activitile gospodreti n comun, fr a reuni numai rude, cuprinznd i alte categorii de persoane; familia de interaciune ca grup de persoane ntre care exist sau nu relaie de rudenie, dar care este legat prin relaia de ntrajutorare, vizite, petrecerea timpului liber etc. Din punctul de vedere juridic numai primele dou tipuri sunt recunoscute ca familii; anume acele care au la baz relaiile de rudenie firesc, legtura de snge. Reglementarile legale se refer la legturile dintre dou sau mai multe persoane care coboar unele din altele, fiind n relaii de rudenie drepte (tat-fiu-nepot) i colateral (frai, surori).

2.4 STATUTUL JURIDIC AL FAMILIILOR ETNIC MIXTE N LEGISLAIA ROMNIEI


Statutul juridic al familiei etnic mixte este stabilit prin legislaia rii, care prevede drepturile i ndatoririle familiei n general. Astfel, n Constituia Romniei, articolul 44, punctul 1 textual precizeaz: Familia se ntemeiaz pe cstoria liber consimit dintre soi; ceea ce i Codul Familiei nscrie la articolul 1 aliniat 3: Familia i cstoria sunt ocrotite de stat. i, n continuare specific faptul c, statul sprijin dezvoltarea i consolidarea familiei prin msuri economice i sociale. Sunt reglementate riguros condiiile de fond i de form ale cstoriei, drepturile i obligaiile personale i patrimoniale ale soilor. Asigurnd dreptul la identitate etnic, cultural, lingvistic i religioas pentru minoritile naionale (art. 6) n Constituia Romniei este menionat i dreptul la nvtur , dreptul persoanelor aparinnd minoritilor naionale de a nva n limba matern i dreptul de a putea fi instruii n aceast limb sunt garantate; modalitile de exercitare a acestor drepturi se stabilesc prin lege...6. Astfel c, Legea nvmntului prevede drepturi egale si acces la toate nivelurile i formele de nvmnt pentru toi cetenii indiferent de condiie social, material, de sex, ras, naionalitate, apartenen politic sau religie7.
6 7

Constituia Romniei art. 23 pct. 3 Legea nvmntului nr. 84/1995 art. 5 alin. 1

FAMILIA INSTITUIE SOCIAL. STATUS I ROL SOCIAL 12


Danci N. Cristiana

Actualmente n nvmntul primar limba i literatura romn, istoria Romniei i geografia Romniei se predau dup programul elaborat special pentru minoritile respective. n nvmntul gimnazial i liceal noile reglementari prevd predarea mai multor discipline n limba minoritilor naionale, unde este cazul. Pentru nvmntul profesional, tehnic, administrativ, postliceal pregtirea de specialitate este n limba romn asigurndu-se i posibilitatea nsuirii terminologiei de specialitate. n nvmntul medical universitar de stat pregtirea se face n limba matern cu obligaia nsuirii terminologiei de specialitate n limba romn. Este, de asemenea, prevzut ca n manualele de istorie universal i de istorie a Romniei s se reflecte istoria i tradiiile Elevilor aparinnd minoritilor naionale care frecventeaz uniti de nvmnt cu predare n limba romn li se asigur, la cerere, ca disciplina de studiu limba i literatura matern, precum i istoria i tradiiile minoritilor naionale respective (art. 121 Legea nvmntului).

2.5 STATUTUL SOCIAL I MORAL AL FAMILIEI ETNIC MIXTE


Din punct de vedere psihologic i sociologic aspectele morale care leag pe membrii familiei sunt: dragostea conjugal (dragostea erotic dintre parteneri, dublat de sentimentele de respect, de stim i ncredere); dragostea prinilor fa de descendeni; dragostea filial, a descendenilor fa de prini; dragostea fratern (dragostea dintre frai, surori); dragostea fa de ceilali membrii ai familiei (cei cu care au crescut etc.).

nclcarea acestor norme de convieuire este adesea sancionat de atitudinile celor din jur, de opinia public. Statusul moral al familiei e sprijinit de lege; normele de convieuire i de comportare a membrilor familiei, unii fa de alii, sunt sancionate de lege dac sunt grav nclcate, dup cum urmeaz: a) Exist obligaia de sprijin moral reciproc ntre membrii familiei (art. 2 Codul Familiei), cstoria sprijinindu-se pe prietenie i afeciune, iar obligaia fiecruia dintre soi const n sprijin pentru ridicarea nivelului intelectual, pentru ngrijirea strii de sntate, pentru depirea unor situaii critice.

FAMILIA INSTITUIE SOCIAL. STATUS I ROL SOCIAL 13


Danci N. Cristiana

b) Obligaia de fidelitate. Dei Codul Familiei nu o prevede n mod expres, prezena sa e dat de faptul c nclcarea acestei obligaii constituie adulter, prevzut i sancionat de Codul Penal. c) Obligaia partenerilor de a locui mpreun. Relaiile dintre soi impun locuirea mpreun (art. 26 Codul Familiei), dar existnd i posibilitatea de a locui separat n condiiile n care membrii familiei cad de comun acord. d) ndatoririle conjugale dintre parteneri, care se cer respectate. e) Corespondena i relaiile sociale ale soilor. Art. 28 din Codul Familiei prevede c pot constitui motive de divor nenelegerile dintre soi cu privire la corespondena i relaiile sociale pe care unul dintre ei nelege s le aib. f) Profesia soilor. Soii se pot confrunta n alegerea profesiei fr ca vreunul s aib drept de decizie asupra profesiunii celuilalt. Din punct de vedere social, la baza politicii statului roman st principiul egalitii sociale a familiilor, indiferent de naionalitatea partenerilor ceteni ai Romniei. Astfel prin politicile sale sociale familiile sunt sprijinite din punct de vedere economic: le sunt garantate salariul minim pe economie; indexarea veniturilor n funcie de evoluia preurilor; exist protecia social a omerilor li se acord alocaiile pentru copii; se acord ajutorul de maternitate; ajutor n mod special (la cstorii, deces, rude); compensaii pentru ntreinere inclusiv cantine pentru sraci.

De toate aceste prevederi legale beneficiaz att familiile de romni ct i cele provenite din dou etnii diferite, inclusiv familiile monoetnice din cadrul minoritilor naionale existente. Ca urmare, privind statul social-formal (oficializat) al familiilor etnic-mixte n Romnia putem conchide c fa de ele nu exista vreo discriminare oficializat; c legislaia rii nu prevede norme difereniate fa de ele i c aceste familii nu au roluri i drepturi n plus sau n minus fa de familiile etnic-omogene din ar. Inexistena unei legi specifice cu privire la familiile etnic-mixte deriv din lipsa unei atitudini ostile a majoritii fa de minoriti; numai n astfel de situaii ar fi aprut necesitatea ntririi drepturilor familiilor etnic mixte aflate n minoritate n ar. Ca expresie a democraiei, n 1993 a fost nfiinat Consiliul pentru Minoritile Naionale, care a funcionat ca un organism consultativ pe probleme de ordin normativ, administrativ, financiar, referitor la exercitarea drepturilor aparinnd minoritilor naionale. Actualmente s-a creat i un departament guvernamental pentru minoritile naionale.

FAMILIA INSTITUIE SOCIAL. STATUS I ROL SOCIAL 14


Danci N. Cristiana

Precum se tie statutul social-formal al persoanelor i grupurilor umane, oficializat n colectivitate i aparat juridic nu coincide ntotdeauna cu statutul de atitudini posibile, de opinii pro i contra fa de realitatea familiilor cu parteneri de etnii diferite i care genereaz, de ambele pri, comportamente sociale diferite.

2.6 FACTORI/AGENI AI SOCIALIZRII COPIILOR, ROLUL FAMILIEI ETNIC MIXTE


Cei mai reprezentativi ageni ai socializrii tinerelor generaii sunt: familia, grupurile de prieteni, coala i mijloacele de comunicare n mas, ceea ce numim mass-media. Familia este principalul agent al socializrii i are rol de intermediar ntre societatea global i copil i constituie locul n care se modeleaz principalele componente ale personalitii umane. Dei funciile i mijloacele prin care o familie contribuie la socializarea copilului sunt comune, exist totui mari diferene ntre modul n care fiecare familie acioneaz n vederea formrii sociale a copilului. Aceste deosebiri se pot datora att gradului de instrucie al prinilor, mediului de provenien al acestora etc., ct i ordinii de natere a subiectului socializrii n familie, dac este primul nscut sau ultimul. In familie un rol important l are imitaia, prin care se ajunge la identificare. Acest proces era relativ simplu n societile tradiionale rurale, dar mediul urban modern nu ofer aceleai faciliti. Este important de amintit c modul n care prinii i socializeaz pe copii depinde de rolul pe care l-au ales pentru fiii i fiicele lor. n socializarea anticipativa, rolul ales de prini nu corespunde ntotdeauna i cu dorinele copilului. n acest context familia etnic mixt reprezint un agent complex al socializrii, fiind pstrtoarea i factorul de reproducere simultan a dou culturi diferite. Astfel, copilul este supus unor influene multiple venind din ambele pri, care-i ofer un orizont de cunoatere mai larg i o posibilitate mai mare de adaptare i n mod implicit, de reuit social. Prietenii i grupurile de colegi de vrst cu care copilul i adolescentul i desfoar o bun parte a vieii lor sociale constituie ageni puternici de socializare la aceste vrste. Naturaleea comunicrii specifice vrstei copilriei, datorate lipsei unui sistem bine pus la punct de simboluri ale comunicrii sociale, duc la o facilitare a interrelaionrii directe i la stabilirea unui mare numr de contacte. Aceste grupuri ofer copiilor posibilitatea de a se manifesta independent i spontan fa de controlul prinilor. n acelai timp ele ofer i o egalitate de statusuri comparativ cu relaia adult-copil n care copilul este subordonat voinei adultului.

FAMILIA INSTITUIE SOCIAL. STATUS I ROL SOCIAL 15


Danci N. Cristiana

Astfel n interiorul acestor grupuri se dezvolta o cultur proprie i specific copiilor, cultura ce nu poate fi dezvoltat n cadrul interrelaionrii cu prinii sau cu ceilalti adulti. coala este unul dintre cei mai compleci ageni socializatori, care ofer att informaii, calificri, ct i un ntreg climat valoric i normativ, cuprinznd ambele caracteristici ale organizrii formale i informale a vieii copiilor. nvarea nu decurge doar din coninuturile informaionale prezentate de profesori, ci i din interaciunile complexe pe care elevii le desfoar cu ceilali elevi, din comportamentul afectiv al profesorilor i din modul n care este organizat coala. Pentru familiile etnic mixte, poate mai mult dect n cazul familiilor monoetnice, coala reprezint un instrument extrem de valoros n realizarea socio-profesional a copiilor i un cadru propice al maturizrii lor psihosociale. Copiii provenii din familii etnic mixte echilibrate nu-i pierd individualitatea n coal, ci i-o dezvolt complex datorit gradului de deschidere i de comunicare relativ ridicat cu care acetia intr n sistemul educaional existent. Mass-media tind s devin, n societile dezvoltate, principalele mijloace de socializare, reprezentnd un agent complex, dar dificil de controlat i cu efecte greu de determinat. Mijloace de comunicare in masa ca radio, TV, filmele, ziarele, revistele, afiele etc., au un impact foarte mare asupra tinerilor; ele se adreseaz simultan unui public numeros. Efectele mass-media asupra copiilor i adolescenilor au fcut obiectul a numeroase analize, iar concluziile acestora s-au dovedit contradictorii. Ceea ce se poate afirma cu siguran este faptul ca mijloacele de comunicare n mas au att efecte pozitive ct i negative, n funcie de coninutul mesajului transmis. Mass-media reprezint un instrument de care familiile etnic mixte se folosesc n socializare, datorit faptului c dein posibiliti de nelegere a dou limbi diferite. Copilul provenit din aceste familii nu numai c va asimila mai repede limba minoritii etnice folosit de mass-media, dar i limbile strine n general. El va fi totodat i un om mai bine informat, mai deschis ctre nou dect copiii monolingvi. Datorit nelegerii unei limbi strine, de larg circulaie, copilul devine centru de interes pentru colegii si, care-l ntreab despre subiectul unor filme sau emisiuni de radio, etc., pe care ei nu le-au neles sau chiar este invitat pentru a le viziona sau audia mpreun. Evident socializarea nu se limiteaz doar la aceti patru ageni principali; exist i ali factori de socializare precum: organizaiile religioase, politice, cluburile de copii, asociaiile voluntare.

FAMILIA INSTITUIE SOCIAL. STATUS I ROL SOCIAL 16


Danci N. Cristiana

CONCLUZII
Familia etnic mixt are o sarcin foarte greu de ndeplinit, i anume pstrarea unei legturi strnse, eliberat de tensiuni ntre dou culturi, dou etnii. Acest efort l motenesc inclusiv copiii, care refuz s fie asimilai automat, aidoma prinilor, uneia sau alteia dintre etnii. Astfel, nu se poate vorbi de pstrarea identitii etnice n mod absolut, ci de mbogirea acesteia cu ajutorul celeilalte culturi. Acest fapt specific comunitilor multinaionale, n care realitatea etnic este depit prin integrarea sa ntr-o realitate multi-naional, multilingv, pluritradiionala, tolerant i deschis opiniilor contrare. Este normal ca acest lucru sa se intample tocmai in aceste comunitati deoarece istoria acestora nu a fost de la inceput una pasnica, ci una conflictuala. Oamenii acestor locuri au invatat din lectiile istoriei, incercand sa mentina echilibrul intre majoritate si minoritate. Odata cu noile schimbari politice din tara, nici una dintre etnii nu a exprimat pretentii superioare celor generale, considerandu-se parte a poporului roman, avand aceleasi probleme si sperante ca toti locuitorii Romaniei si afirmand ca daca le va fi bine romanilor, le va fi bine si lor. Copiii din familiile etnic mixte sunt mai usor adaptabili, datorita complexitatii mediului in care traiesc, dar si a experientelor prin care au trecut (multi dintre ei au vazut o tara straina, inca de la varsta prescolara). Experienta pozitiva a parintilor lor privind rezolvarea tensiunilor prin comunicare ii face ca deseori sa aiba statut de lideri sau sa fie capabili sa-si rezolve conflictele fara a apela la ajutorul parintilor/educatorilor sau sa medieze conflictele dintre colegi. Aceasta experienta plurivalenta, atat a familiei cat si a copiilor, constituie baza pentru afirmarea pozitiva a identitatii, formarea unei autoestimari pozitive si, deci, a unei personalitati armonioase. Convietuirea intr-un mediu multietnic, dincolo de contradictiile de suprafata, ofera satisfactia cunoasterii diferitelor culturi, conceptii, indivizi. Astfel, valorile generale de toleranta, de intelegere si de comunicare (ca mijloc si ca scop) nu reprezinta numai o caracteristica a copiilor din familiile etnic mixte ci formeaza modul general de abordare a lumii de catre toate persoanele care traiesc in acest mediu. Lectia pe care ne-o da istoria este ca, trecand de diferentele etnice, toti suntem la fel, in sensul respectarii acelorasi valori si al trairii acelorasi sentimente; dar lucrurile acestea, desi suna diferit in limbi diferite, de cele mai multe ori nu au nevoie de cuvinte pentru a fi exprimate.

FAMILIA INSTITUIE SOCIAL. STATUS I ROL SOCIAL 17


Danci N. Cristiana

BIBLIOGRAFIE
1. Conf. univ. dr. Alfred Bulai Suport de curs 2012-2013 2. Constituia Romniei 3. Noul dicionar Universal al limbii romne, Editura Litera Internaional, ediia a III-a 4. Ioan Mihilescu Curs de sociologie, Editura Universitii Bucureti Bucureti, 1994 5. Site-uri de internet: a. www.en.wikipedia.org b. www.ro.wikipedia.org c. www.library.thinkquest.org