Tamactn-Acaln: interpretacin de una hegemona poltica maya de los siglos XIV-XVI

Andrs CIUDAD RUIZ et Alfonso LACADENA GARCA-GALLO

1Las reconstrucciones de la historia maya que manejamos habitualmente sostienen que el periodo clsico fue una etapa muy evolucionada en la que culminaron los grandes estilos arquitectnicos y escultricos y se obtuvieron enormes avances en la manufactura de objetos de arte mobiliar, en las ciencias y las artes, proponindose soluciones tcnicas y sociales muy adecuadas para organizar poblaciones, ciudades y territorios ocupados por decenas de miles de individuos. Por el contrario, hasta hace pocos aos el Postclsico se ha considerado un periodo de desestructuracin social y poltica, en el que algunos patrones culturales se encuentran ms cerca de aquellos que caracterizan a las sociedades tribales que los propios de los estados complejos. 2Los estudios arqueolgicos y etnohistricos recientes son crticos con esta reconstruccin, defendiendo una mayor continuidad entre el Clsico y el Postclsico (Chase y Rice 1985 ; Sabloff y Andrews 1986), y la aparicin de nuevas formas complejas de organizacin socio-econmica para la etapa inmediatamente anterior a la llegada de los espaoles. Para la presente ocasin hemos elaborado unas reflexiones acerca de la estructura poltica de los chontales que ocuparon la regin de Acaln, con la intencin de compararla con la que funcion en el sur de las Tierras Bajas a lo largo del periodo clsico y proponer, en definitiva, la pervivencia de algunos mecanismos claves del sistema poltico del Clsico en la regin, ayudando a disear una consideracin distinta del periodo postclsico de lo que se ha venido haciendo hasta ahora. El modelo poltico clsico en Tierras Bajas 3A pesar de los grandes avances conseguidos en esta ltima dcada en relacin al estudio de la organizacin poltica de los mayas del Clsico, no existe consenso a la hora de determinar el sistema de gobierno de las comunidades mayas de esta etapa. Ello ha generado una proliferacin de modelos antropolgicos que intentan explicar este particular los cuales, no obstante, confluyen en torno a dos concepciones bsicas (Fox et al. 1996). La primera defiende que los mayas construyeron formaciones polticas a gran escala (Figura 1), organizadas en torno a un poder centralizado (Chase y Chase 1996). La segunda establece que los territorios polticos mayas fueron pequeos (Figura 2), con escasa centralizacin poltica (Demarest 1992, 1996). 4Nuevas lecturas e interpretaciones de los textos glficos han permitido disear una tercera va que contempla la formacin de territorios multi-estado administrados por hegemonas polticas que incorporan otras ms pequeas ; un sistema poltico que tuvo una gran proyeccin al menos desde los inicios del Clsico hasta la llegada de los espaoles (Martin y Grube 1995, 1996, 2000 ; Lacadena y Ciudad 1998 ; Ciudad 2000).

En torno al concepto de hegemona

5Ross Hassig (1988 ; ver tambin Berdan et al. 1996) utiliz el concepto de imperio hegemnico para referirse a la situacin poltica existente en el centro de Mesoamrica a comienzos del siglo XVI. Una coalicin de tres territorios polticos que ocupaban la cuenca de Mxico una centuria antes Tenochtitlan, Texcoco y Tlacopan , haba logrado construir un gran imperio. Ese imperio tuvo un grado de integracin poltica muy variado de regin a regin, pero en trminos generales estaba compuesto por multitud de territorios polticamente autnomos, una buena parte de ellos controlados por seores locales y por sus lites polticas tradicionales ; para Hassig, el modelo imperial consista preferentemente en la prestacin de tributos en materias primas y bienes acabados y en una variable, pero en trminos amplios reducida, intervencin en la estructura poltica de los territorios sujetos. 6En estos ltimos aos la visin de Hassig ha sido contestada (Webster y Sanders 2001), en el sentido de que el nivel de integracin y de intervencin poltica desde la cabecera del imperio, Tenochtitlan, fue superior a lo que l haba supuesto ; de manera que la situacin ofrece una enorme variedad de respuestas: desde el respeto al mantenimiento de las dinastas locales que bsicamente se limitaban a supeditar su poltica exterior a los intereses estratgicos de la entidad poltica dominante, al establecimiento de puestos de observacin y fortalezas militares que aseguraban el firme control de las regiones, pasando por alianzas de muy variado gnero y el desembarco de una burocracia administrativa en determinadas capitales polticas. Ello no obstante, resulta claro que nunca hubo una unificacin poltica en todo el territorio del imperio de la Triple Alianza.

FIG. 1 Estados regionales del Clsico Tardo (segn Adams 1986).

1 Marcus (1993) ha elaborado un modelo dinmico basado en documentacin etnohistrica, arqueolgica y(...)

7Esta situacin parece manifestarse en el rea maya a lo largo del Clsico y del Postclsico, con multitud de variables en el espacio y en el tiempo 1 (Grube y Martin 1998 ; Martin y Grube 2000 ; Lacadena y Ciudad 1998). La hegemona poltica en este sentido no es un tipo de organizacin poltica uniforme sino que ofrece una amplia variedad de comportamientos, propios en cualquier caso de los estados preindustriales en los que el grado de centralizacin es escaso. Por esta razn las hegemonas no son uniformes desde el punto de vista de su extensin, poder, influencia y durabilidad en el tiempo, sino que mantienen ritmos muy diversos de gestacin, madurez y decadencia, de manera que su estudio manifiesta variaciones en grado de poder, de centralizacin y de territorialidad. La estructura interna de estas hegemonas coincide en muchos aspectos con la que caracteriza el estado segmentario, pero a la vez contempla la formacin de sistemas polticos de escala superior a aquellos simplemente compuestos por un mosaico de pequeos estados igualitarios (Mathews 1991), as como una administracin ms centralizada y una jerarqua poltica semi-rgida. En consecuencia, la entidad poltica mxima en Tierras Bajas no es el ajawlel, sino una organizacin superior que hemos denominado hegemona (Grube y Martin 1998 ; Martin y Grube 2000 ; Lacadena y Ciudad 1998), que engloba en su seno varios ajawlelob que pueden

presentar diferentes grados de subordinacin o confederacin, intervencin o autonoma, con respecto a un ajawlel ms poderoso. Segn tal caracterizacin, estas formaciones estatales del Clsico resultan equiparables a las que se formaron a lo largo del periodo postclsico no slo en el conjunto de las Tierras Bajas mayas, sino en amplias regiones de la Mesoamrica prehispnica.

FIG. 2 Organizacin poltica de las Tierras Bajas mayas en 9.18.0.0.0 (790 d.C.) (segn Mathews 1991, Fig. 2.6). 8El problema desde el punto de vista de los cientficos sociales es detectar ese tipo de poder hegemnico, establecer las diferencias que existen en unas regiones y otras, y la especificidad del grado de presin hegemnica que se ejerce en las diferentes reas de un mismo territorio poltico. Hegemona poltica es un concepto vago pero de gran utilidad antropolgica. El modelo poltico del Postclsico 9La documentacin procedente del norte de la pennsula de Yucatn ha tenido una gran participacin en la reconstruccin de la estructura poltica de los mayas del Postclsico, aplicndose de manera generalizada para el conjunto de las Tierras Bajas. Sin duda en

ello ha colaborado la naturaleza de la informacin arqueolgica con la que hemos contado hasta tiempos recientes, la cual contempla la existencia de sitios con gran trayectoria cultural como Chichn Itz, Mayapn, Dzibilchaltn y Tulum entre otros. Por otra parte, es evidente que las fuentes documentales para el norte de Yucatn han sido numerosas y muy elocuentes acerca los sistemas de vida de las poblaciones nativas (Bienvenida, Landa, Cogolludo, Lizana y Ciudad Real entre otros). Sin embargo, en tiempos recientes la investigacin se ha orientado tambin a zonas diferentes del centro y norte de Yucatn (Graham 1991 ; Jones 1998 ; Rice, Rice y Pugh 1998), lo cual ha permitido obtener valoraciones ms contrastadas acerca de las instituciones y los comportamientos culturales de los mayas del resto de Tierras Bajas. 10En lo que se refiere a la estructura poltica del periodo postclsico, las interpretaciones de Ralph Roys (1957, 1972) han conformado nuestra visin hasta la actualidad. Este investigador determin un paisaje poltico para la pennsula de Yucatn dividido en 16 provincias, denominadas en terminologa maya yucatecacuchcabalob (Figura 3). En ellas observ la existencia de tres tipos simultneos de organizacin poltica que oscilaban desde entidades (Tipo A) organizadas en torno a un poder central personificado en el halach uinic, un cargo equivalente al de losajawob del Clsico, a provincias que estaban dirigidas por un conjunto de batabobconfederados pertenecientes a un mismo linaje (Tipo B). Un consejo de principales, los ah cuch cabob, apoy a los dirigentes de ambos tipos de provincia para controlar cada uno de los pueblos que se integraron en ellas. Una ltima categora de entidades polticas estuvo conformada por aquellas que albergaron distintos centros independientes dirigidos por batabob que pudieron o no compartir una descendencia comn (Tipo C).

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FIG. 3 a) Distribucin de los 16 cuchcabalob mayas de la pennsula del Yucatn a inicios del siglo XVI (segn Roys 1957, mapa 1) ; b) Diagrama en el que se representan los tipos de provincias establecidas por Roys (1957) para el Yucatn en el siglo XVI (segn Marcus 1993, Fig. 3). 12Recientemente Quezada (1993 ; vase tambin Okoshi 1995) ha desplazado el criterio de la provincia como el principio bsico para definir estas subdivisiones polticas. Para este autor la subordinacin a un gobernante o a una cabecera poltica es el elemento fundamental a tener en cuenta, mientras que algunas provincias estuvieron definidas en funcin de particulares relaciones de parentesco. Las unidades mnimas de este sistema estn ocupadas por diferentes cuchteelob o grupos de familias extendidas y emparentadas entre s por reglas de patrilinealidad ; los batabilob son unidades intermedias definidas por la subordinacin poltica y administrativa de determinados cuchteelob aun batab un oficial que combin funciones polticas, militares, religiosas y judiciales. Desde la cabecera del batabil, el batab control su dominio asistido por un consejo de ah cuch cabob. Algunos batabilob fueron independientes, mientras que otros conformaron unidades polticas mayores subordinadas a un gran seor o halach uinic, el cual no requiri de una burocracia especial para ejercer su poder, sino que tuvo una organizacin similar a la del batabil, pero s ejecut funciones importantes de tipo macropoltico, ya sea de carcter administrativo o religioso (Quezada 1993 ; Restall 1997 ; Thompson 1999). En unos y otros modelos del Postclsico yucateco no se ha logrado definir el concepto de hegemona poltica, aunque en realidad en su diseo est implcito en los trminos que lo empleamos en este ensayo. Ello no obstante, se hace necesaria una reevaluacin de la macropoltica de los territorios polticos yucatecos a lo largo del Postclsico. 13Fuera de la regin septentrional, ciertos procesos polticos del periodo postclsico maya han sido calificados como hegemnicos en la medida en que, al igual que en algunos casos bien documentados del periodo clsico, un reino central extenda su

dominio sobre otros reinos tnica y lingsticamente relacionados o no , pero sin absorber a esos otros reinos supeditados hacindoles perder su identidad poltica. Ejemplos mencionados han sido la hegemona quich (Martin y Grube 2000) o la itz (Lacadena y Ciudad 1998 ; Ciudad 2000). En el presente trabajo se va a analizar el sistema poltico existente en la regin chontal de Tamactn-Acaln en el Postclsico Tardo, proponindolo como otro ejemplo de sistema poltico hegemnico. El ajawlel de Tamactn-Acaln
La historia de los mactn

14Cuando Hernn Corts lleg a la regin de Acaln en 1525, esta entidad poltica circundaba el sur y el este de la actual Laguna de Trminos en el Golfo de Mxico, y estaba gobernada por Paxbolonach, un seor que ostentaba el ttulo de ajaw, rey . Segn la documentacin disponible, era el sptimo rey, en sexta generacin, de una dinasta que debi haberse formado hacia finales del siglo XIV y que habra de perdurar de manera independiente hasta pasada la mitad del siglo XVI. La llegada de Corts en 1525 va a desencadenar un largo pero imparable proceso de desestructuracin de la entidad poltica indgena. En un caso especial de absorcin sin conquista manu militari, el reino de Tamactn fue paulatinamente diluyndose en el nuevo sistema econmico, poltico, cultural y religioso impuesto por los espaoles, hasta perder finalmente su identidad: los pueblos de la regin van a ser entregados en encomienda a personajes espaoles, las consecuencias de la evangelizacin van a ir hacindose ms profundas, y el traslado de la capitalidad de Ytzamkanac a Tixchel junto con otros realojamientos de pueblos va a terminar suponiendo la desestructuracin poltica y cultural. Con Don Luis Paxua, undcimo gobernante de la dinasta, que gobern en la dcada de 1550, la frmula de accesin al poder de los monarcas indgenas no ser ya chumvan ta ahaulel asentarse en el reino , sino chumvan ta gobernadoril asentarse en la gobernatura , dejando claro el nuevo contexto poltico institucional en el que se inserta la antigua entidad poltica indgena. El propio gobernante don Luis Paxua terminar huyendo de Tixchel al poco de su llegada y morir en el exilio en 1558, como dramtico ejemplo de cmo el sistema indgena es incapaz de enfrentarse eficazmente al nuevo orden impuesto por los castellanos. Su sucesor, don Pablo Paxboln, quien gobernar a partir de 1566 (Scholes y Roys 1996, p. 147) tras un periodo de interregno, ya habr sido educado en Campeche por religiosos y se convertir en un agente sumamente eficaz al servicio de las autoridades polticas y religiosas espaolas. 15De toda esta historia lo que nos interesa ahora en este trabajo es el esclarecimiento del sistema de organizacin poltica indgena original, antes de que se iniciara el proceso de desestructuracin. La documentacin existente es escasa y en ocasiones no muy esclarecedora: las investigaciones arqueolgicas realizadas sobre ella han sido espordicas (Andrews 1943 ; Ruz 1969 ; Ochoa y Vargas 1986 ; Vargas y Teramoto 1996) y los documentos coloniales son tardos y escasos ; si a ello aadimos que la situacin tnica y lingstica de los grupos establecidos en Acaln es bastante confusa, podemos concluir que existen serias dificultades para reconstruir las instituciones y los mecanismos culturales de su pasado prehispnico. Con todo, disponemos de determinadas noticias y descripciones que realizaron los primeros espaoles que visitaron la regin (Corts 1976 ; Daz del Castillo 1984), as como alguna informacin posterior realizada por diferentes cronistas y determinados documentos orientados a la reclamacin de derechos y encomiendas por parte de los conquistadores y colonizadores

del rea (Izquierdo 1997). Con estos elementos en la mano, los denominados Papeles de Paxboln-Maldonado, que contienen las probanzas de servicios prestados por Don Pablo Paxboln y por su yerno, Francisco Maldonado, a la Corona, constituyen nuestra fuente principal para elaborar una visin del sistema poltico existente a la llegada de los espaoles. Tal documentacin es de gran utilidad para el estudio de la organizacin poltica, ya que destaca el poder de los antecesores de Don Pablo Paxboln en la regin de Acaln, que fue gobernada con autonoma, con objeto de solicitar una encomienda a la administracin espaola en 1612.

2 Scholes y Roys (1996, p. 72) colocan el nacimiento de Auxaual hacia 1343, por lo que puede deduci(...) 16Los ocupantes de la regin de Acaln se conocieron a s mismos con el trmino deAmactun o Mactun uinicob, gentes del Mactn , los cuales poblaron un territorio conocido bajo el trmino de Tamactn (Scholes y Roys 1996, p. 54, nota 10), gobernado por una dinasta de ajawob que, segn las fuentes indgenas, tuvo su origen en Auxaual, primer monarca mencionado. La fundacin de la dinasta debi tener lugar hacia finales del siglo XIV2, y adopt la forma de llegada, un acontecimiento de importante significacin habitualmente relacionado con la fundacin y refundacin de nuevos estados indgenas. La llegada de fundadores o instauradores de nuevos rdenes polticos tiene una larga tradicin en las narraciones histricas y mticas de Mesoamrica (Schele 1992 ; Stuart 2000 ; Martin y Grube 2000), cristalizando durante el Epiclsico a partir de un complejo sistema ideolgico-poltico que ha recibido el nombre de zuyuano, que obligaba al delegado supremo de Serpiente Emplumada en la tierra el gobernante a viajar al Lugar de los tules Tollan para obtener el poder del dios. Las fuentes escritas se refieren al viaje legitimante del soberano ya como paso milagroso al otro tiempo-espacio, donde reciba como dones los smbolos del poder, o al santuario que reproduca el lugar de la creacin (Lpez Austin y Lpez Lujn 1999, p. 65). Algunos grupos como los quichs realizaron estas migraciones hacia un lugar en el oriente. La llegada de Auxaual a la regin de Acaln tuvo su punto de partida en el otro extremo de la Pennsula de Yucatn, la isla de Cozumel. Tradicionalmente se ha considerado que la llegada de Auxaual es tambin la llegada de todo un grupo de chontales a la regin. Scholes y Roys (1996) e Izquierdo (1997) hablan de migracin, es decir, del desplazamiento de un contingente humano de entidad significativa, contingente que sera intrusivo en el rea de destino. Sin embargo, no hay evidencias arqueolgicas o lingsticas que nos permitan suponer la presencia de contingentes de poblacin significativos de habla chontal en el noreste de la Pennsula de Yucatn para estas fechas. De hecho, la poblacin de habla chontal muy posiblemente ocup desde el periodo clsico aproximadamente la misma regin en la que luego se va a documentar en el siglo XVI, el Occidente de las Tierras Bajas meridionales (Lacadena y Wichmann 1999). Lo que s es cierto es que Cozumel es un centro de importante significacin religiosa para distintos grupos chontales, quienes van a peregrinar a los santuarios de la isla en el periodo postclsico. 17Por todo esto, pensamos que no debemos entender la llegada del fundador de la dinasta como la migracin de todo un pueblo que sera intrusivo en el rea. Consideramos ms acertado interpretar la llegada de Auxaual como un acontecimiento de significacin fundamentalmente simblica, aunque no por ello desprovisto necesariamente de historicidad. De alguna manera Auxaual, el fundador, va a obtener en Cozumel, lugar considerado sagrado, los atributos de poder necesarios que luego sus

sucesores van a presentar como argumento de legitimacin poltica cuando se refieran a los orgenes de su dinasta. 18El periodo clsico maya ofrece interesantes paralelismos. Acontecimientos importantes de fundacin y refundacin dinstica estn descritos como consecuencias de llegadas de gobernantes a los sitios. Si tomamos el ejemplo de Tikal y Copn, con las respectivas llegadas a los centros de Siyaj Kahk al servicio de Atlatl-Lechuza y Kihnich Yax Kuk Mo, en ambos casos la llegada de los gobernantes no implica la fundacin material ex nihilo del reino o su capital que no es el caso de ninguno de los dos centros, los cuales existan desde pocas anteriores , ni necesariamente la irrupcin de contingentes elevados de poblacin, sino su refundacin dinstica y la instauracin e inauguracin de un nuevo orden poltico (Stuart 2000 ; Martin y Grube 2000). 19La llegada fundacional de Auxaual a la regin de Acaln va a estar acompaada de una inmediata imposicin poltica por la fuerza sobre otras poblaciones existentes, centradas en la regin de Tanodzic (Tenosique): Unacahibal auxaual tali cuumil tali uchuci cabil cabob vi koti umole cah tanodzic yithoc unucalob huncha yithoc paxoc yithoc chacbalam uchantulib paxmulu hainix ulotob. Ulachuci cabob (paleografa de Smailus). En su principio est Auxaual ; vino de Cozumel ; vino y captur la tierra y los pueblos ; lleg aqu a juntar el pueblo de Tanodzic, con sus grandes, Huncha, Paxoc, Chacbalam y el cuarto Paxmulu ; stos fueron sus acompaantes. El captur las tierras completamente (traduccin de A. Lacadena). 20En realidad, ignoramos dnde pudo encontrarse con exactitud originalmente el reino de Tamactn-Acaln y su primera capital. Pero si atendemos a cmo se realiza su expansin y la secuencia de conquistas emprendidas por sus reyes, podemos ver que stas siguen un orden geogrfico preciso: los primeros ataques se dirigen contra el rea del Usumacinta, luego contra la Laguna de Trminos para seguir a continuacin sobre la costa de la regin de Tixchel y luego contra la regin cehache del interior. Las regiones afectadas por la expansin de Tamactn-Acaln conforman un crculo de doscientos cuarenta grados en cuyo centro se encuentra el ro Candelaria. Del mismo modo que no hemos interpretado la llegada de Auxaual como una migracin, tampoco interpretamos que la sucesin de ataques a las regiones mencionadas sealan el camino seguido por un pueblo en marcha en busca de territorio donde asentarse definitivamente y que finalmente recalara en Ytzamkanac tras ser expulsado de todos los lugares donde habran intentado establecerse (Scholes y Roys 1996 ; Benavides 1991). En realidad, consideramos que los ataques dirigidos contra la regin del Usumacinta, la Laguna de Trminos, la regin de Tixchel y la regin cehache se lanzaron desde un epicentro comn a todos ellos, la regin del curso medio del ro Candelaria. Si consideramos que las primeras conquistas de los chontales de Tamactn-Acaln no van a ser resultado de campaas dirigidas contra territorios remotos sino ms bien contra vecinos inmediatos, posiblemente, por tanto, la regin nuclear del reino de Tamactn-Acaln se encontrara en el interior de la tierra chontal, en el curso medio del ro Candelaria, en la misma regin donde siempre estuvo su centro de poder. La recin inaugurada dinasta de Tamactn-Acaln regira en su comienzo un reino ms entre otros de la Chontalpa, e iniciara su expansin controlando la tierra del rea vecina de Tanodzic (Tenosique), situada en su rumbo meridional (Figura 4).

FIG. 4 Mapa de las principales entidades polticas del oeste de las Tierras Bajas del sur en el Postclsico Tardo (lmites aproximados marcados con una lnea de puntos). En la Figura se indica con una retcula el ajawlel de Tamactn-Acaln, territorio que se incluye dentro de la hegemona del mismo nombre. Las flechas que parten del ajawlelindican la expansin emprendida por los ajawob de Tamactn-Acaln desde sus orgenes (mapa basado en Roys 1957 ; Scholes y Roys 1996 e Izquierdo 1997). 21Durante los siguientes reinados, el poder y territorio controlado por la recin estrenada dinasta no slo se mantiene, sino que no va a dejar de crecer. Del segundo rey, Pachimal, poco ms sabemos adems de que era hijo de Auxaual. Podemos suponer que la primera expansin conseguida por su padre se mantiene. El tercer rey, Champel, hijo de Pachimal, desarrollar un papel ms activo, a tenor de las fuentes: extender su influencia hacia la costa, hacia la estratgica regin comercial de la Laguna de Trminos, paso obligado de la importante ruta comercial costera, conquistando Tatenam y alcanzando Dzabibkn (Boca Nueva) y Holtn (Puerto Escondido). Esta misma poltica expansionista la seguir Paxua I, su hijo y heredero, y cuarto rey de la dinasta, quien ocupar Tixchel. La ocupacin del territorio de Tixchel va a marcar el comienzo del primer freno serio a la expansin Acaln por el norte, provocando una fuerte reaccin de los territorios vecinos y el desencadenamiento de guerras con Champotn, Cactam (Xicalango), Apopomena y Acucyah (Tabasquillo), fuertemente involucrados en el comercio costero. Esta tenaz oposicin supuso una autntica guerra regional, si tenemos en cuenta que los lugares mencionados pertenecen a tres reinos independientes (Figuras 4 y 5) (vid.Izquierdo 1997), uno de ellos incluso no contiguo territorialmente con Tamactn-Acaln. Estas reacciones contra las pretensiones acalanas de expansin son exitosas, y los chontales de Acaln habrn de desalojar finalmente Tixchel, si bien con toda probabilidad mantuvieron el dominio de algunas poblaciones del interior. No obstante este contratiempo que pone lmites a la expansin Acaln por la regin de Tixchel, el rey Paxua I compensar el revs conquistando la tierra de los cehache

mazatecat de lengua yucateca , de quien la crnica destaca la poblacin de Tayel, y la de los dzulob probablemente estos ltimos de lengua del tronco nahua. Durante el reinado del siguiente gobernante, Pachimalahix I, hijo de Paxua I y quinto rey de la dinasta, Acaln tendr probablemente su ltimo episodio de expansin y alcanzar probablemente tambin su mxima extensin de influencia territorial. El rey Pachimalahix, segn la relacin chontal, llegar a extender su influencia hasta la costa este de la Pennsula de Yucatn, imponiendo tributo a Chactemal (Chetumal) (Figura 4). Tambin el rey Pachimalahix habr de enfrentarse a la agresin vecina, esta vez por parte de los dzulob capitaneados por Tzitzimit, quienes llegarn a tomar Balancn y pretendern imponer tributo a los chontales. Ante la negativa chontal de ceder a estas pretensiones, se desatar una guerra durante una campaa de ochenta das, que se saldar con el mantenimiento chontal de su autonoma y la conquista de un nuevo territorio, Tachakam, que, en el contexto de la guerra mantenida con los dzulob, debi pertenecerles de alguna manera, si bien el topnimo es claramente de filiacin chontal.

FIG. 5 Geografa poltica de la Chontalpa en el siglo XVI (segn Izquierdo 1997, mapa 9). 22A partir de Pachimalahix I, los chontales parecen no emprender ninguna aventura expansionista ms. Su sucesor inmediato ser su hermano Macvaabin, quien aparentemente mantendr la situacin estable. Esa misma situacin es la que heredar el siguiente rey, Paxbolonach, sptimo rey de la dinasta, y sexta generacin desde la llegada de Auxaual, cuyo territorio, en 1525, alcanzarn los espaoles de Corts. Sin pretender significar, por supuesto, que el estado era de paz, ni a Macvaabin ni a Paxbolonach ni a los siguientes sucesores se les atribuir ninguna otra conquista, ni se les mencionar como objeto de ninguna otra agresin exterior de envergadura. Con toda seguridad fueron constantes las confrontaciones de menor entidad en un estado permanente de tensin entre los chontales de Acaln con sus vecinos, como con los cehache, cuyos pueblos fuertemente fortificados fueron descritos por Corts en su ruta hacia el Petn Itz. En tiempos de Paxbolonach la capital se establecer en Ytzamkanac.

23Como hemos podido ver, durante posiblemente algo ms de un siglo, la dinasta de reyes de Tamactn-Acaln ha ido construyendo un Estado estable y duradero, a la vez que dinmico en lo que se refiere a la extensin de sus reas de influencia, las cuales han oscilado con el tiempo hasta estabilizarse, aparentemente, en su poca final. La descripcin que de Tamactn-Acaln hacen los espaoles testimonia un territorio grande, polticamente fuerte y rico como lo sugiere esta apreciacin de Hernn Corts: [] esta provincia de Acalan era muy gran cosa, porque hay en ella muchos pueblos y de mucha gente [] (Corts 1976, p. 199).
Ytzamkanac: capital de Tamactn-Acaln

24Los estudiosos coinciden en identificar el sitio arqueolgico de El Tigre con la Ytzamkanac de las crnicas (Scholes y Roys 1948 ; Pia Chn y Pavon Abreu 1959 ; Izquierdo 1997), aunque las investigaciones que se han realizado sobre l no han sido muy abundantes3. El Tigre ocupa la margen izquierda del ro Candelaria, elevndose sobre una zona de lomas de unos 100 m de altura sobre el nivel del mar, y est rodeado de bajos por el oeste y por el sur, lo cual le proporciona una naturaleza estratgica para el control del trfico fluvial y una posicin defensiva de primer orden (Ochoa y Vargas 1986).

3 Diferentes investigadores han visitado el lugar y levantado croquis del sitio (Siemens y Puleston 1(...) 25El centro se compone de un ncleo que incluye cuatro estructuras mayores y seis menores organizadas en torno a dos plazas a las que se asocian trece altares y tres estelas lisas (Figura 6). Estos edificios fueron levantados en diferentes fases al menos desde el Preclsico Tardo, existiendo una continuidad de uso hasta el Postclsico Temprano y, quizs, hasta la llegada de los espaoles. La arquitectura y los anlisis de la cermica recuperada apuntan tentativamente a que su etapa de esplendor corresponde al Preclsico Tardo, momento en que sus estructuras principales (1 a 4) fueron decoradas mediante grandes mascarones de estuco colocados en sus basamentos, los cuales manifiestan estrechas relaciones con los existentes en el Petn Central (Vargas y Teramoto 1996 ; Vargas 2001). 26Diferentes sacbeob articularon el centro del sitio con un asentamiento que se extenda ms de 6 km. La calzada principal se distribuye en dos tramos: el primero alcanza 300 m de longitud y unos 25 m de ancho para salvar unos bajos y comunicar la zona habitacional de la ciudad por el oeste ; el segundo completa los 1.061 m de longitud y en su entorno se emplazan estructuras de superior tamao conforme se acerca a la Plaza Central, constituyendo quizs la entrada principal a la ciudad. A unos 2 km de su conclusin un foso delimita el sitio por esta parte, aunque la zona habitacional contina por otros 2 km ms, finalizando en unos bajos. Por el sur, el sitio se extiende unos 3 km y muestra evidencias de una ocupacin menor, concluyendo de nuevo en unos bajos y en la laguna Pato, donde un nuevo sacb parece haber comunicado la zona salvando las reas inundadas e incluso una estructura pudo servir como embarcadero. Hacia el este la ocupacin se extiende unos 2 km, y presenta construcciones de buen tamao. 27Esta consideracin de centro complejo es la que nos transmite Corts (1976, p. 26) al mencionar que Ytzamkanac era: [] muy grande y de muy muchas mezquitas . Pero

es a Fernndez de Oviedo a quien debemos una impresin ms detallada de la ciudad cuando comenta que [] en esa ciudad de Acalan hay 900 o 1000 muy buenas casas de piedra y blancas, encaladas, cubiertas por techos de paja ; la mayora de hombres principales (Fernndez de Oviedo 1944-45, Cap. VIII, p. 202). 28Como seala Izquierdo (1997), la composicin urbana de El Tigre en varios grupos arquitectnicos conectados por sacbeob rodeados por zonas de bajos y pantanos, concuerda con la descripcin que Bernal Daz del Castillo (1984, p. 273) hace de Ytzamkanac-Acaln al decir que era sobre veinte poblezuelos, de ellos unos en tierra firme y otros en unas como isletas, y todo se andaba en canoas por ros y esteros .

FIG. 6 Centro ceremonial de El Tigre (segn Vargas y Teramoto 1996, Fig. 2). 29Las fuentes documentales no son muy elocuentes, pero en el texto chontal aparecen indicios de que esta gran capital estuvo dividida en cuatro sectores o barrios, los cuales

siguieron un patrn ideolgico de tipo astronmico muy comn en las capitales del Postclsico mesoamericano ; como se pone de manifiesto en Mxico Tenochtitlan (Calnek 1976), Nojpetn (Jones 1998) y Kumarcaaj (Carmack 1981) entre otras. Al menos esto es lo que se deriva del siguiente pasaje contenido en los Papeles PaxbolnMaldonado: [] como no haba nada, no lo hubiera informado a los cuatro barrios del pueblo que nombr [Ytzamkanac]. As sucedi que ellos escucharon lo que haba que narrar (Smailus 1975, p. 49). 30Es muy posible, por otra parte, que esta divisin cuatripartita de la ciudad se extendiera, como veremos ms adelante, a todo el conjunto del territorio, el cual pudo estar simblicamente dividido en cuatro cuadrantes conformados cada uno de ellos por un ajawlel, cuya representacin poltica pudo residir en la capital Ytzamkanac (vid. infra). El texto chontal resulta, en este sentido, muy explcito cuando comenta que tras la llegada de fray Diego de Bjar a la ciudad en 1550 ste pide a los responsables del gobierno que destruyan sus dolos y entonces [] ellos sacaron todos sus dolos. Tanto a Cukulcahan, el dolo del rey, como tambin al dolo de Tadzunum, como tambin al de Tachabtte, como tambin [al de] Atapan [y al de] Taactto y otros dolos ms (Smailus 1975, p. 83). 31Parece claro que los dolos de cada uno de los ajawlelob arriba sealados (Tadzunum, Atapan, Taacto y Chabte/Tachabte) residan en la capital poltica de la hegemona, y de ello se puede derivar que cada uno de los cuatro barrios a que hemos hecho referencia pudo estar regido por los gobernantes de dichos ajawlelob, quienes residieron en ella y formaron el consejo poltico con el ajaw de Tamactn (vid. infra).
La extensin del ajawlel de Tamactn-Acaln

32Aunque no hay desacuerdo entre los investigadores a la hora de considerar Ytzamkanac como la capital de Tamactn-Acaln durante unas dcadas y que tuvo una poblacin de unos cuatro mil quinientos habitantes, s lo hay acerca de la extensin del territorio que regentaba4. Clave para resolver esta cuestin es la lista de 76 pueblos dependientes de Acaln que ofrece el documento chontal. Para Scholes y Roys, estos 76 pueblos son pueblos reales, de distinta entidad, aunque no puedan ser identificados en el mapa. Para Izquierdo, sin embargo, estos 76 nombres constituiran una mezcla heterognea de pueblos, barrios de pueblos, aldeas e, incluso, parajes deshabitados. Si bien coincidimos con Izquierdo en que esta lista recoge un variado grupo de poblaciones de muy diversa entidad en cuanto a poblacin y tamao, pensamos, en cambio, con Scholes y Roys que son poblaciones reales. Al margen de ello, la lista de los 76 pueblos pertenecientes a Tamactn es un tanto desconcertante: 1. Existen poblaciones claramente vinculadas a Tamactn tal y como muestran otros pasajes del texto chontal que, sin embargo, no aparecen en la relacin. Por mencionar slo un ejemplo, Chivoha, donde se refugi Don Luis Paxua tras su huida de Tixchel, y para quien Izquierdo (1997, pp. 87-88) demuestra la existencia de un vnculo de subordinacin [] a Itzamkanac en la poca prehispnica , no est incluido en la lista. 2. De las conquistas realizadas por los reyes acalanes ( vid. supra), slo dos de ellas (Tayel y Tachakam) aparecen incluidas en la lista. 3. Llamativo es tambin que de la lista estn excluidos lugares como Tadzunum,

Atapan, Taacto y Tachabte, que de acuerdo con el texto chontal fueron de extremada importancia poltica, ya que a estos lugares se asocian los cuatro principales consejeros de los monarcas de Tamactn. Dado que estos cuatro lugares han sido considerados como barrios de la capital Ytzamkanac, entonces no extraara su ausencia si lo que est mencionando esa lista son poblaciones, no barrios ; pero ira en contra de la interpretacin de Izquierdo (1997), quien considera que la lista de 76 pueblos incluye tambin barrios de hecho, de ninguno de los 76 sitios ha sido sugerido que se trate de un barrio de un pueblo. 4. Curiosamente tambin, los pueblos de la lista que han sido identificados geogrficamente slo 5 de 76: Itzamkanac, Taxakhaa (Teotilac/Teutiercas), Xacchute (Tizatepetl), Tachakam y Chanhilix (Figura 4) no se distribuyen por todo el territorio sugerido como perteneciente a Acaln (vid. Izquierdo 1997, p. 107), sino que todos se concentran en su mitad sur.

4 Las investigaciones regionales ponen de manifiesto que la zona estuvo muy poblada, de manera que ha(...) 33En qu consiste entonces la lista de 76 pueblos? Del anlisis del documento chontal y de las nuevas claves interpretativas del sistema poltico mesoamericano, sugerimos lo siguiente: 34En primer lugar, la lista de 76 pueblos pertenecientes a Tamactn corresponde exclusivamente a los pueblos que integraron el ajawlel de Tamactn, no a la totalidad de las poblaciones del territorio que integraron la esfera poltica de Tamactn como hegemona poltica regional. El ajawlel o reino de Tamactn es, por tanto, un territorio geogrficamente ms pequeo que el de la hegemona del mismo nombre (Figura 4). Dada la concentracin de los lugares identificados de la lista en la zona sur, proponemos que ste es precisamente el rea donde se encontraba originalmente el reino. 35En segundo lugar, sugerimos que desde este ajawlel de Tamactn-Acaln los reyes chontales construyeron y dirigieron una hegemona poltica ms amplia, fundamentalmente establecida mediante conquista y que tuvo una cierta estabilidad en el tiempo. Siguiendo el comportamiento mesoamericano atestiguado en otros lugares (Lacadena y Ciudad 1998), los reinos conquistados no suelen diluirse dentro de los reinos que los conquistan, sino que, en la mayora de los casos, mantienen su propia identidad poltica como reinos independientes, conservando normalmente su propia dinasta local, pero supeditados econmica, militar y polticamente al reino conquistador. As, del mismo modo que los tlatohque de Tenochtitlan nunca incorporan a su ttulo de tlahtoani de Tenochtitlan el detlahtoani del reino recin conquistado sino que estos reinos van a mantener su identidad poltica pasando a formar parte de la hegemona del vencedor, y del mismo modo tambin que los reyes mayas del periodo clsico tampoco van a incorporar a su glifo emblema el glifo emblema del reino vencido sino que ste va a seguir manteniendo su identidad poltica integrndose como subordinado en la estructura hegemnica poltica del vencedor (Lacadena y Ciudad 1998), as tampoco los reyes de Tamactn-Acaln van a incorporar a su ajawlel los territorios conquistados, sino que stos van a seguir siendo gobernados por los dirigentes locales, si bien, como en los casos antes mencionados, integrndose dentro de la hegemona poltica liderada por los reyes de Tamactn.

36Las excepciones a esta interpretacin que estamos sugiriendo, los casos de Tayel y Tachakam, dos conquistas incluidas en la lista de los 76 pueblos, constituiran casos especiales, aunque posiblemente explicables: Tayel es una antigua posesin cehache, pueblo de larga enemistad con los acalanes, y posiblemente present una difcil inclusin dentro del sistema hegemnico de Tamactn si consideramos que podra no ser fcil que una dinasta de seores locales cehaches aceptaran un nuevo orden poltico bajo el dominio de los chontales de Tamactn. Tachakam es probablemente distinto, ya que en realidad no queda claro si los chontales de Tamactn recuperan a los dzulob ese territorio que les habra pertenecido antes, o bien es un territorio de los dzulob, aunque su nombre fuera chontal lingsticamente. 37Los otros territorios conquistados, que aparentemente no se pierden, no van a ser absorbidos por el reino de Tamactn-Acaln, aunque claramente van a formar parte de su hegemona poltica. Podemos suponer, aunque no hay informacin al respecto, que van a permanecer gobernados por dinastas locales de seores.
Ttulos y cargos: el sistema poltico de Tamactn-Acaln

38El manuscrito no es demasiado elocuente acerca de la estratificacin poltica existente en el ajawlel de Tamactn-Acaln, por lo que las deducciones acerca de este particular habrn de ser de tipo indirecto y difciles de comprobar. Con claridad el dominio poltico del territorio estaba a cargo de un ajaw, la mxima autoridad de gobierno, una institucin que haba estado vigente en la regin al menos desde principios del siglo XV, y que se haba distribuido por la mayor parte de las Tierras Bajas mayas al menos desde el siglo III d.C. (Lounsbury 1973 ; Mathews 1991). La evidencia disponible impide conocer si la mxima autoridad poltica de Tamactn aadi algn adjetivo a su ttulo, como lo haban hecho una buena parte de los seores del Clsico, quienes haban complementado con el adjetivo kuhul sagrado (Ringle 1988 ; Houston y Stuart 1996), su ttulo de ajaw. Los chontales utilizaron el calificativo no, grande , en la expresin canoahaula, nuestro gran rey para referirse a Felipe II (vid. Smailus 1975, p. 25), reconociendo que haba un gran ajaw por encima de su ajaw. En el texto chontal se utilizan varias expresiones que implican respeto y grandiosidad en relacin a algunos personajes, aunque algn calificativo parece hacer referencia a la mxima autoridad de un territorio poltico: tras establecerse Corts en Tuxakhaa y llamar a consultas a Paxbolonach, ste convoc a su consejo poltico compuesto por los responsables de los ajawlel baob de Tadzunum, Chabte, Atapan y Taacto, y despus de recapacitar: ahix ubichel uthane tuba uchun ahau . Tanto Scholes y Roys (1996, p. 332) como Smailus (1975, pp. 49, 139 ; nota 7) traducen este pasaje como [] l dijo a los principales que quera irse ; la traduccin ms literal proporcionada por Smailus (1975, p. 49) es [] comenz su ir, el dice su principal rey ; su principal rey dijo que quera irse [nfasis nuestro].

5 Al menos esto es lo que podemos deducir de las informaciones referentes a los itz independientes d(...) 39Independientemente de la validez de la traduccin que ofrecen estos autores, es evidente que en esta ocasin la frmula u-chun ajaw se utiliza para hacer referencia a su ajaw principal, reconociendo quizs una situacin similar aunque no de uso

generalizado a la que se establece cuando a una autoridad del Clsico se le reconoce como kuhul ajaw. Las fuentes coloniales confirman la continuidad del trmino ajaw durante el Postclsico (Lacadena y Ciudad 1998), etapa en la que este ttulo mantiene la misma significacin de mxima autoridad poltica5. 40La entidad poltica gobernada por un ajaw, rey, seor , es el ajawlel o ajawil en trminos cholanos o el ajawlil en yucateco, los cuales fueron utilizados desde el Clsico hasta finales del siglo XVII (Lacadena y Ciudad 1998), indicando de nuevo la continuidad en la concepcin y en la estructura interna y externa del gobierno en las Tierras Bajas mayas desde su fundacin hasta los diferentes procesos de colonizacin de la regin. El manuscrito chontal deja claro en varias ocasiones que la frmula de acceso a este territorio es chumvanix ta ajawlel se asent en el reino , comenz a gobernar , designndolo como toda la entidad poltica (Smailus 1975, p. 32). 41La documentacin obtenida en los Papeles de Paxboln-Maldonado sostiene que elajawlel de Tamactn-Acaln es dinstico, con una sucesin al gobierno de tipo patrilineal y con preeminencia en la primogenitura, tal como se deriva de la expresin: Uvadzac ahau ukaua paxbolonacha uppenel Pachimalahix [] El sexto rey fue uno de nombre Paxbolonacha, hijo de Pachimalahix (Smailus 1975, p. 33). 42Esta norma sucesoria no es privativa del rea chontal ni del Postclsico Tardo, sino que se puede observar desde los inicios del Clsico hasta la llegada de los espaoles en aquellas regiones del territorio maya para las que existe documentacin. Las fuentes consultadas para otras hegemonas existentes en las Tierras Bajas en el momento de la conquista confirman este carcter dinstico del ajawlel, segn queda establecido en el interrogatorio que Don Martn de Ursa realiza a Kan Ek en Nojpetn: [] Preguntle si aquel seoro lo haba heredado de sus antecesores [] Respondile que aquel seoro lo haba heredado de sus antecesores, y que desde que vinieron de Chichnitz sus ascendientes haban obtenido el tal seoro [] (Villagutierre 1985, Cap. XVI, p. 469). 43El hecho de que fuese un Kan Ek el gobernante de Nojpetn y su territorio cuando Corts realiz su viaje a Las Hibueras en 1525, documenta que la dinasta se haba instalado en el poder en la regin al menos durante ciento setenta aos (Corts 1976). El manuscrito chontal sugiere con claridad que la dinasta que gobern a los mactn estuvo en el poder cerca de una centuria. 44Podemos pensar que la herencia de padres a hijos fue una norma de trasmisin del poder en el territorio maya, aunque disponemos tambin de otras posibilidades (Martin y Grube 2000) ; en el caso de Acaln, este sistema fue compartido en alguna ocasin por la trasmisin del poder a hermanos: tras el quinto rey, Pachimalahix, gobern su hermano menor Macvaabin, y tras l entr en el poder Paxbolonach, hijo de Pachimalahix (Smailus 1975, p. 32). Esta misma norma sucesoria ocurre con los hijos de Paxbolonach, quienes gobiernan de manera sucesiva de mayor a menor: Pachimalahix, Lamatazel y Paxtun (Smailus 1975, p. 67). De todas formas, la sucesin preferente de hermanos frente a hijos no invalida la sucesin de padres a hijos, ya que los hermanos heredan en realidad el trono por ser hijos del anterior gobernante.

45Como ocurriera a lo largo del periodo clsico en las Tierras Bajas mayas, el ttuloajaw no solamente era ostentado por la mxima autoridad poltica, sino tambin por sus hijos y por otros gobernantes del ajawlel. Mututzin Ahau, uno de los cuatro hombres principales de Paxbolonach, tena el mismo ttulo que l, y el texto menciona otros ajawob, como en el caso de Palocem Ahau. Esta situacin de duplicidad del ttulo entre individuos que tenan el mximo poder territorial y aquellos que se encontraban subordinados a ellos, e incluso de aquellos descendientes de un mximo gobernante que no tuvieron poder territorial, se haba solucionado en el periodo clsico con la aplicacin del adjetivo calificativo kuhul, sagrado , al ttulo ostentado por la mxima autoridad poltica de los ajawlelobmayas, si bien tambin los kuhul ajaw entran en situaciones de dependencia respecto a otros kuhul ajaw. Carecemos de frmula similar para el gobierno chontal, pero del manuscrito se desprende con claridad que hubo una autoridad poltica de mximo nivel que ostent el ttulo de ajaw, y otros personajes que tambin portaban el mismo ttulo y que estuvieron subordinados a l, como Mututzin o Palocem. 46Aunque en la genealoga de reyes chontales no se nombra ajaw a su fundador, Auxaual, el ttulo es ostentado a partir de su sucesor, Pachimal (Smailus 1975, p. 27), y se asocia a toda la dinasta hasta el ao 1557 en que accede al cargo de gobernador don Luis Paxua, hijo de Pachimalahix y nieto de Paxbolonach ( vid.supra). Es decir, que el trmino ajaw se utiliza en toda la secuencia prehispnica y en los primeros instantes de la Colonia, apareciendo hasta en cerca de 50 ocasiones (Smailus 1975, p. 127) en el texto chontal, y dilatndose cerca de 75 aos. No podemos pensar que tres cuartos de siglo sea un periodo de tiempo largo ni corto de duracin de una hegemona, pues existen evidencias suficientes para ambos casos: si prestamos atencin a algunas grandes ciudades como Calakmul o Tikal, entonces la duracin es corta, pero si nos fijamos en otros ajawlelob podremos observar que es normal e incluso ms dilatada que algunos de ellos. 47Adems del ttulo ajaw aplicado tanto a la mxima autoridad poltica como a otros personajes que no gobiernan, y manifestando de nuevo una clara continuidad institucional con el Clsico, otro ttulo que parece aplicarse en Tamactn es el de chok. Como sucede en otras ocasiones, de nuevo nos encontramos con un pasaje algo problemtico en el texto chontal y que tal vez requiere una nueva interpretacin ; tras reunirse algunos principales en consejo decidieron que Paxbolonach no deba ir a entrevistarse con Corts, entonces: cahi uthanbel huntul ahau choc ukaba palocem ahau. Smailus (1975, p. 50) traduce esta frase como [] un principal de nombre Palocem Ahau dijo . Sin embargo, nuestra interpretacin es algo distinta: [] Un ahau choc (ajaw chok), de nombre Palocem ahaw le dijo . 48El resultado sera entonces radicalmente distinto, pues Palocem no sera principal, sino ajaw y adems sera chok joven , un rango ampliamente representado en las inscripciones del periodo clsico que acompaa a personajes que pertenecen a un linaje ajaw pero que no gobiernan. Corts (1976, p. 106) refiere que: [] Apaspolon haba mandado a su hijo para entrevistarse con Corts y decirle que su padre haba muerto [] .

49Curiosamente, Palocem no aparece en la relacin dinstica que sucede a Paxbolonach, pero puede ser un ajaw de un ajawlel distinto ; uno de los cuatro que conformaron la hegemona de Tamactn. Debajo de estas dos jerarquas se situaron otros dignatarios que son denominados en el texto como nucalob o nuc uinicob hombres principales . Aunque no podemos establecer con claridad sus funciones polticas, se les menciona en el documento, reunindoseles en consejo en las diferentes ocasiones en que se deben tomar decisiones delicadas para la vida delajawlel. La hegemona de Tamactn-Acaln 50La narracin de Don Pablo Paxboln registrada en 1612 tiene gran significado histrico y poltico para el conocimiento de la regin, pero no deja de ser una fuente casi nica para documentar la organizacin poltica del territorio durante el Postclsico, la cual apenas si se puede avalar por el momento desde el punto de vista arqueolgico, y tiene poco contraste etnohistrico. Por otra parte, el inters exclusivo de Don Pablo Paxboln a la hora de redactar el manuscrito es que [] tena necesidad que tomasen los dichos de los viejos porque quiero saber y or cmo empezaron y cmo vienen sus abuelos y antepasados, que hace mucho tiempo fueron reyes (Smailus 1975, p. 26). 51Por consiguiente, la consulta de los mencionados papeles permite conocer de manera ms profunda la dinasta y la evolucin del ajawlel de los antepasados de don Pablo Paxboln, pero slo de manera tangencial hace referencia a la hegemona poltica de la que ellos formaron parte y fueron sus principales protagonistas ; de manera que apenas ofrece informacin sobre los otros reinos que estuvieron integrados en ella. Ello no obstante, resulta clara la referencia a cuatro ajawlelobque, junto a aqul de TamactnAcaln, formaron una hegemona poltica con sede en Ytzamkanac (Smailus 1975, pp. 48-49, 83): cahix me abi umobtel ubaob cablel ahaulel baob cheba tadzunum ba ahaulel ba cheba atapan ba ahaulel ba cheba taacto ba ahaulel ba Smailus (1975, p. 48) interpreta este pasaje de la siguiente manera: [] Entonces se reunieron los principales de los pueblos, sea el principal de Tadzunum, sea el principal de Atapan, sea el principal de Taacto . 52Sin embargo, y aunque no es evidente en la traduccin al espaol, en el texto chontal se establece de manera explcita que estos pueblos son en realidad ahaulel, reinos . De hecho, en otro lugar de este texto los cuatro nombres se refieren como: chan tzucul cab, que, si bien ha sido traducido como cuatro barrios del pueblo , en realidad puede traducirse ms apropiadamente como cuatro provincias/partes de la tierra . En consecuencia, una nueva lectura del manuscrito sugiere que tales trminos no corresponden a barrios ni a pueblos: no aparecen en la relacin de 76 pueblos pertenecientes al ajawlel de Paxbolonach, ni tampoco se hace referencia a ellos como sitios conquistados, tampoco los menciona Corts ni Daz del Castillo y se supone que son pueblos importantes ; ms bien esta traduccin puede obedecer a la interpretacin de la estructura poltica en vigor en tiempos en que realiz su traduccin Smailus (1975 ; vase tambin Scholes y Roys 1948). A tenor, por tanto, de la propia denominacin que tienen en el texto chontal, nuestra propuesta es que tales ajawlel baob son entidades polticas subordinadas, reinos que conforman la hegemona poltica

de Tamactn-Acaln, integrada de este modo por el propio reino de Tamactn que sera el reino principal en torno al cual se articula la hegemona , ms los ajawlelob de Tadzunum, Atapan, Taacto y Tachabte ; una frmula de gobierno territorial que se encuentra en la tradicin poltica en vigor en las Tierras Bajas mayas a lo largo del Clsico (Ciudad 2000 ; Lacadena y Ciudad 1998).

6 Los clculos de poblacin elaborados por Izquierdo (1997, p. 106) establecen que la poblacin total(...) 53Resulta bastante complicado establecer la extensin de la hegemona de Tamactn. En un reciente y detallado estudio, Izquierdo (1997, p. 33, mapa 3) sostiene que sta podra alcanzar unas dimensiones prximas a los 8.000 km2 a inicios del siglo XVI6, a los que habra que sumar aquellas zonas controladas en Isla del Carmen (pero vase Scholes y Roys 1996 para un territorio ms reducido). Fundamentndose en la informacin proporcionada por los documentos coloniales y en las escasas investigaciones arqueolgicas realizadas sobre la zona, Izquierdo establece el lmite oeste de Tamactn en torno al pueblo de Tizatpetl, el primer asentamiento chontal de la hegemona de Acaln que visit Corts. El lmite por el este se situara en Mazatln, un asentamiento que da nombre a una entidad poltica enemiga controlada por los cehache y que estaba separada de la anterior por una franja de tierra de nadie, como ocurre con otras zonas de guerra en la regin. Por el sur, el dominio llegara hasta el ro San Pedro y su confluencia con el arroyo de la Esperanza, mientras que el norte limitaba con la Laguna de Trminos y el Golfo de Mxico. Estas apreciaciones han de entenderse como la extensin mxima del dominio en un momento muy preciso, que se correspondera con la poca del gobierno de Paxbolonach que se encuentra en el trono hacia 1525, cuando llega la expedicin de Corts (Figura 4). Como ocurre con otras hegemonas polticas de la regin maya a lo largo de la etapa prehispnica, estas entidades polticas no fueron estticas, sino que gozaron de gran flexibilidad, por lo que pudieron variar de extensin e importancia a lo largo de su existencia ; tal como se sostiene de la historia de Tamactn presentada en los documentos.

7 Como se ha hecho referencia, el texto chontal sostiene que la genealoga de los gobernantes de Acal(...) 54Al igual que su cabecera poltica, el territorio estuvo simblicamente dividido en cuatro cuadrantes, siguiendo un patrn ideolgico mesoamericano que organizaba la tierra segn las cuatro direcciones y tena en su centro el punto de unin con el cielo y el inframundo. Esta divisin parece tener una sancin claramente determinada por los inicios de la historia del ajawlel recurdense los cuatro acompaantes de Auxaual , aunque no podramos determinar si ste tuvo un contenido legendario o, por el contrario, obedecer a la realidad7. 55Lpez Austin (1995, pp. 448-451) argumenta al respecto que en Teotihuacan el poder tradicional fundamentado en los linajes se vio complementado por otro basado en el territorio, el cual abarc comunidades de distintas etnias. Los jefes de tales etnias se aliaron entre s con el fin de consolidar su poder, dando origen a una nobleza organizada como un linaje independiente superior en funciones y derechos a los de los linajes tradicionales ; nobleza que reclam una ascendencia especfica suficiente para autentificar la nueva forma de gobierno. Adems, proclamaron como deidad

sancionadora de esta nueva ideologa a Serpiente Emplumada, quien dio expresin y poder a los pueblos de Zuyu.

8 El cosmos se divida en tres grandes capas: cielo, superficie de la tierra e inframundo, las cuales(...) 56Los nuevos linajes justificaron su posicin en una ideologa que, sobre bases ms antiguas, se forj en el Epiclsico y reduplic la geometra del universo 8. La imposicin de este modelo csmico fue importante en la articulacin poltica de los zuyuanos (Lpez Austin y Lpez Lujn 1999, p. 61). Con la organizacin cuatripartita organizada desde un centro de las principales capitales del Postclsico Tardo, sus gobernantes no hacan otra cosa sino reproducir sobre sus capitales y seguramente tambin sobre sus territorios el orden primordial ; aquel que emanaba de la mtica Tollan a quien queran imitar y reproducir, y de donde decan proceder. 57Otra caracterstica de los grupos zuyuanos fue combinar un sistema de gobierno que tena un componente interno de carcter dual que entre los mexicas recaa sobre el tlahtoani y el cihuacoatl ; una organizacin administrativa y poltica de la ciudad dividida en cuadrantes los nauhcampan mexica ; y la constitucin de una triple alianza de capitales para ejercer un control hegemnico del territorio, el cual sola segmentarse burocrticamente en cuatro partes correspondientes a las divisiones del plano terrestre (Lpez Austin y Lpez Lujn 1999, pp. 62-63). Este modelo no es originario de los mexica, sino que tiene una naturaleza zuyuana y hunde sus races en tradiciones que toman su expresin durante el Epiclsico en centros como Xochicalco, Cacaxtla y otras capitales, y se extiende por amplias regiones de Mesoamrica en el Postclsico: es el que se manifiesta en el centro-norte de Yucatn con la denominada Liga de Mayapn con la posible confederacin de Uxmal, Chichn Itz y Mayapn, la cual se disolvi a finales del siglo XIII ; y tambin parece estar presente en la formacin del reino quich mediante la confederacin de la Jakawitz quich, Tzameneb de los rabinales y Paraxon de los cakchiqueles (Lpez Austin y Lpez Lujn 1999, pp. 99, 125 ; Fox 1989) ; y es muy posible que se pueda tambin extender a la formacin del estado tarasco, que durante tres dcadas vio surgir una confederacin de tres ciudades Ptzcuaro, Ihuatzio y Tzintzuntzan entre 1450 y 1480 (ibid., p. 123). 58Los Papeles de Paxboln-Maldonado son, como acabamos de sealar, muy parcos en comentar el comportamiento de los ajawleob subordinados a la hegemona de Tamactn-Acaln ; si bien hemos podido comprobar que una trayectoria de conquistas militares y de sometimiento a tributo llevaron a diferentes etapas de expansin y contraccin del territorio de los mactn, y que, de hecho, este poder hegemnico pudo tener su origen desde tiempos de Auxaual (vid. supra), lo cierto es que no conocemos sus caractersticas ms notorias. 59Es Corts quien llama la atencin acerca de que el territorio est polticamente jerarquizado a su llegada al mencionar que: [] uno de los naturales de aquel pueblo [Tizatepetl], que se deca ser seor de l, me dijo que muy cerca de all estaba otro pueblo, que tambin era suyo, donde haba mejores aposentos y ms copia de bastimentos, porque era mayor y de ms gente [] Este llmase Teutiercas [] (Corts 1976, p. 106).

60Estos centros, Tizatepetl (Xacchute) y Teutiercas (Taxakhaa) estn incluidos en la relacin de 76 pueblos que pertenecen al ajawlel de Paxbolonach (vid. supra), y por tanto estaban supeditados poltico-territorialmente a Ytzamkanac, segn se denota en el siguiente pasaje: [] El seor de este pueblo [Teutiercas] [] me dijo que Apaspolon [quien haba mandado a su hijo para entrevistarse con Corts y decirle que su padre haba muerto] [], seor de toda aquella provincia, era [estaba] vivo [] (Corts 1976, p. 107). [] Segn supe, no hay en [la provincia de Acaln] ella otro seor principal, sino el que es el ms caudaloso mercader [] que es este Apaspolon, de quien arriba he nombrado a vuestra majestad por seor principal (Corts 1976, p. 199). 61Es decir, que el seor local de Tizatpetl y Teutiercas [Tuxakhaa] estaba subordinado al ajawlel de Paxbolonach, pero gobernaba con cierta autonoma su territorio. Aunque el concepto de hegemona implica poderes ms amplios que los subyacentes bajo el estado segmentario, ello no quiere decir que estos sean absolutamente firmes y bien asentados ; como podemos observar en la cita anterior, es el propio seor de Teutiercas y Tizatpetl el que confirma a Corts que Paxbolonach est vivo, que-brando en cierto sentido la estrategia de su seor superior y manteniendo con respecto a l una discutible lealtad. Sin duda, con el nimo cierto de debilitar la cabecera de la hegemona y poder salirse de ella, una pertenencia que poda ser onerosa para el seor de Teutiercas, bien sea en tributo, en independencia poltica, en acceso a una red comercial, etc. De la debilidad estructural propia de los estados segmentarios da muestra esta disgresin de Corts, quien no slo confirma la existencia de seores naturales, sino que estos no mantienen en ocasiones ninguna fidelidad e incluso estn dispuestos a independizarse de su propia cabecera. Bernal Daz del Castillo (1984, p. 276) confirma esta norma de este tipo de formaciones polticas preindustriales cuando menciona que: [Con la intencin de salir de Acaln Corts les ruega que les ayuden a hacer puentes] [] y los caciques dijeron que, puesto que eran sobre veinte pueblos, que no les queran obedecer todos los ms dellos, en especial unos que estaban entre unos ros, y que era necesario que luego enviase de sus teules [soldados] [], y que los mandase que los obedeciesen, pues que eran sus sujetos [] . 62La propia naturaleza dbil de la estructura poltica interna del gobierno en las sociedades mayas, junto con la formacin de la hegemona a base de la subordinacin poltica, aumenta la sensacin de debilidad en estos territorios polticos, quienes permanentemente corren el peligro de desestructuracin ; y estas caractersticas pue-den explicar la dinmica historia de la regin, que incluye entre otros factores sucesivas decadencias de ciudades y territorios. 63La hegemona se haba ido formando y hacindose compleja a base de diferentes estrategias que estn bien documentadas en las prcticas polticas tanto de las Tierras Bajas mayas (Culbert 1991) como del rea cultural mesoamericana a lo largo de la etapa prehispnica. Aunque el texto es bastante lacnico en relacin a la mayor parte de estas estrategias, sin embargo es muy explcito en relacin a la guerra y el tributo. El relato de cmo se fue forjando la hegemona chontal del Postclsico Tardo recuerda estrechamente otras formaciones de hegemonas en el periodo clsico maya, del cual es clara continuacin: (1) fundacin del reino (con llegada o no del fundador), (2) comienzo de expansin fundamentalmente militar, (3) edificacin de la hegemona,

la cual, dentro de una cierta continuidad, siempre ser cambiante en extensin y poder efectivo, dependiendo en una buena medida de la efectividad del control poltico-militar que se pueda ejercer sobre los vecinos. En este sentido, los Papeles de PaxbolnMaldonado nos informan por ejemplo de triunfos militares duraderos, como la conquista a los cehache de Tayel, poblacin que ser incorporada al ajawlel de Paxboln, pero la suerte cambiante con la expansin hacia el norte, hacia Tixchel, poblacin que no se podr mantener durante mucho tiempo por las presiones insostenibles que sobre ese avance chontal realizaron los reinos vecinos, queda en una nebulosa. 64La integracin de grupos diversos desde el punto de vista tnico y lingstico en torno a un mismo territorio poltico es complicada si disponemos de una estructura poltica dbil, incapaz de organizar las tensiones que necesariamente surgen, tanto entre grupos que han sido integrados por medio de alianzas polticas y comerciales como por medio de la guerra. Aunque conocemos bastantes aspectos del comportamiento poltico de los mayas prehispnicos, no disponemos de noticias suficientes que nos permitan pensar que en el pasado se produjeron reformas importantes en el sistema poltico, que fuesen capaces de asimilar estas situaciones de mayor variacin y complejidad en la composicin del estado maya. Por eso el faccionalismo, la segmentacin y la guerra pueden haber sido mecanismos intrnsecos en este tipo de sociedades (Brumfiel y Fox 1984). Y este tipo de causas puede aportar tambin una explicacin estructural para los muy frecuentes y repetidos colapsos que se sucedieron en el territorio maya a lo largo de su historia: [] Entonces vinieron los dzulob y tomaron Balancal. Tzitzimit era el nombre de su capitn. El le pidi a Pachimalahix que compartiera con l el tributo de los pueblos [] pero como no quiso drselos, l comenz a reunir a su gente y durante 20 das se hicieron la guerra. Entonces regresaron de nuevo y llegaron a Acalan y tomaron Tachakan (Chacani) (Smailus 1975, p. 32). 65En este caso, parecen ser enemigos externos quienes amenazan y debilitan la hegemona, dada la clara referencia de dzulob a los extranjeros , aunque los acaltecas respondieron con la toma de Tachakan y otros asentamientos cechaches. Es muy posible que el fin de las hegemonas polticas en el rea maya coincidiera con la debilidad y el resquebrajamiento de la institucin del ajaw (Houston et al.2001). En el caso de Acaln esto resulta bastante claro, si bien el caso es atpico porque se produce como consecuencia de la intromisin de los espaoles. El siguiente pasaje es claro al respecto: [] [Paxbolonach] tena tres hijos: Pachimalahix, cuyo hijo Don Luis Paxua huy a Chiua, Alamatazel cuyo hijo fue Pablo Paxboln, gobernador ahora, y Pastun [] el sptimo [en la dinasta] fue Don Pablo Paxbolonacha, gobernador ahora, hijo de Alamatazel (Smailus 1975, p. 67). Conclusin 66La consecuencia que se extrae de la lectura del texto chontal es que la entidad poltica controlada por Paxbolonach y su dinasta se forj en algn momento de la segunda mitad del siglo XIV, por Auxaual, quien instituy una estructura poltica cuatripartita en el rea en torno a Tanodzic: esta estructura descansaba en cuatro unucalob, principales, de nombre Huncha, Paxoc, Chacbalam y Paxmulu. Es difcil conocer hasta qu grado

esta estructura cuatripartita se mantuvo intacta a lo largo de todo el proceso histrico hasta la llegada de los espaoles y, por consiguiente, sirvi de base para la formacin de una hegemona poltica que tuvo por cabecera Ytzamkanac. Sea como fuere, parece claro que esta hegemona de estructura cuatripartita se fue fortaleciendo mediante diferentes estrategias, en especial a partir de la conquista militar y la imposicin de tributos sobre grupos de diversa procedencia tnica y lingstica: chontales, cehaches yucatecos y, seguramente, nahuas. 67La hegemona estuvo formada por cinco ajawlelob distintos: el propio de TamactnAcaln, y aquellos que corresponden a Tadzunum, Chabte/Tachabtte, Atapan y Taacto, cuyos gobernantes parecen haber sido en el momento de la llegada de Corts, Paxbolonach, Patzinchicihua, Tamalbinyan, Paxuanapuk y Paxhochacchan. Slo del primero conocemos su dinasta y el desarrollo de su entidad poltica, pues, como se ha sealado, el inters de quien requiri e inspir el texto chontal, Don Pablo Paxboln, fue hacer una proclamacin de los servicios prestados por sus antepasados y por l mismo a la Corona con la intencin de solicitar una encomienda a Felipe II, y por tanto el contenido del texto chontal se refiere a la historia del reino principal, slo mencionando tangencial y superficialmente a los otros reinos y sus dinastas. 68Seguramente, los administradores de cada uno de los territorios polticos mencionados residieron al menos temporalmente en Ytzamkanac, donde simbolizaron una estructura cuatripartita con una quinta parte en el centro representada por Paxbolonach ; una estructura global del universo de amplia aceptacin en el mundo mesoamericano. Estos personajes conformaran el consejo poltico del uchun ajaw, el ajaw principal de la hegemona, que fue gobernada desde Ytzamkanac. El gobierno del ajawlel de Paxbolonach descans en cuatro nuc uinicob, uno de los cuales al menos lleva el ttulo de ajaw: Mututzin ajaw, Kintzuncti, Padzayato y Tamalyaxun. La ostentacin de este ttulo por parte de otros personajes, as como el de chok ajaw, reflejan la fuerte continuidad de la estructura poltico territorial en vigor en el rea desde el periodo clsico. 69La documentacin analizada tanto en la provincia chontal de Acaln, como aquella procedente de la regin itz e incluso, pero con fuertes reservas, en el territorio ocupado por los lacandones en los siglos XV-XVII, as como en el centro y norte de la pennsula de Yucatn, pone de manifiesto que la organizacin poltica de los mayas del Clsico se perpetu en las Tierras Bajas hasta la llegada de los espaoles. sta estuvo basada en formaciones hegemnicas que englobaron bajo su dominio diferentes entidades polticas algunas de ellas organizadas en hegemonas polticas menores , las cuales mantuvieron diferentes grados de subordinacin con respecto a un territorio poltico principal ; una prctica poltica plenamente integrada en la tradicin cultural de la Mesoamrica prehispnica.
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Notes

1 Marcus (1993) ha elaborado un modelo dinmico basado en documentacin etnohistrica, arqueolgica y epigrfica en que diferentes jerarquas de asentamiento coexistieron en el Postclsico de maneras complementarias y a menudo en permanente conflicto, protagonizando momentos de expansin y contraccin poltica similares a los existentes en el Clsico, y acercndose en ciertas instancias al modelo hegemnico que aqu se comenta. 2 Scholes y Roys (1996, p. 72) colocan el nacimiento de Auxaual hacia 1343, por lo que puede deducirse que abandon Cozumel y lleg a la cuenca del Usumacinta hacia finales del tercer cuarto del siglo XIV ca. 1375 , aplicando el clculo hecho por Morley acerca del lapso temporal cubierto por seis generaciones de jefes de la familia Xiu, en Yucatn, de ciento ochenta y tres aos, contando hacia atrs desde la muerte de Paxbolonach hacia 1526, quien perteneca a la sexta generacin. Tomando el clculo de veinte aos por reinado de media, deducido de clculos procedentes de los reinados de gobernantes del periodo clsico (Martin y Grube 2000), y considerando que Paxbolonach es el sptimo gobernante de la dinasta, obtendramos una fecha muy cercana a la sugerida por Scholes y Roys para el comienzo de la dinasta de Acaln, aunque algo ms tarda, la cual habramos de situar hacia 1385. 3 Diferentes investigadores han visitado el lugar y levantado croquis del sitio (Siemens y Puleston 1974 ; Ochoa y Vargas 1986 ; Pincemin 1993), pero tan slo recientemente se han iniciado trabajos ms sistemticos sobre la capital chontal.

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4 Las investigaciones regionales ponen de manifiesto que la zona estuvo muy poblada, de manera que hasta el momento se han hallado unos 150 sitios, algunos de los cuales se encuentran estratgicamente situados a lo largo del ro Candelaria con objeto de controlar el trfico fluvial en el rea (Ochoa y Vargas 1986 ; Vargas 1994 ; Vargas y Teramoto 1996). Si bien este nmero duplica la enumeracin de pueblos del ajawlel de Paxbolonach contenidos en el manuscrito chontal, lo cierto es que desconocemos su cronologa y caractersticas bsicas para contrastarlos con la ocupacin mencionada en las crnicas. 5 Al menos esto es lo que podemos deducir de las informaciones referentes a los itz independientes del siglo XVII proporcionadas por Villagutierre: [...] Este papel [escrito por el general Amzquita al capitn Juan Daz] miraba [...] a que le viese el ajao, rey o cacique principal de aquellos brbaros [...] y todos los indios les instaban pasasen a la isla diciendo: Ajao, ajao, sealndosela [...] (Villagutierre 1985, pp. 349-350). El trmino ajaw est tambin en uso con significado de rey, seor entre los cholt del Manch. Una situacin similar del mantenimiento de la estructura poltica en torno a los ajawob podra haber estado asentada, aunque sobre este particular tenemos bastantes reservas, entre los lacandones que ocupaban la frontera de Chiapas con Guatemala en los siglos XVI y XVII. Asimismo, en amplias regiones yucatecas se mantiene a lo largo del Postclsico la institucin del ajaw como soberano de un territorio (Roys 1972, p. 189) ; una institucin que, sin perjuicio de otras posibles como las diferentes estructuras polticas ya mencionadas para el Yucatn o el multepal la confederacin de nobles o el gobiernos juntos un concepto puesto hoy da en tela de juicio , result de mxima adaptabilidad en el rea maya hasta bien entrada la Colonia. 6 Los clculos de poblacin elaborados por Izquierdo (1997, p. 106) establecen que la poblacin total del territorio pudo estar en torno a los 11.136 habitantes. 7 Como se ha hecho referencia, el texto chontal sostiene que la genealoga de los gobernantes de Acaln se inicia con Auxaual, quien llega a la regin por Tenosique quizs procedente de Cozumel acompaado por cuatro grandes hombres principales (Huncha, Paxoc, Chacbalam y Paxmulu). 8 El cosmos se divida en tres grandes capas: cielo, superficie de la tierra e inframundo, las cuales estaban conectadas por cinco columnas o ejes rboles floridos que ocupaban el centro y cada uno de los extremos cardinales.

Rfrence lectronique Andrs CIUDAD RUIZ et Alfonso LACADENA GARCA-GALLO , Tamactn-Acaln: interpretacin de una hegemona poltica maya de los siglos XIV-XVI , Journal de la socit des amricanistes [En ligne], 87 | 2001, mis en ligne le 17 novembre 2005, Consult le 24 aot 2013. URL : http://jsa.revues.org/2391

Auteurs

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Andrs CIUDAD RUIZ Departamento de Historia de Amrica II (Antropologa de Amrica), Facultad de Geografa e Historia, Universidad Complutense, Madrid (Espaa) Alfonso LACADENA GARCA-GALLO Instituto de Filologa, Consejo Superior de Investigaciones Cientficas, Madrid (Espaa) y Departamento de Arqueologa, FCA-UADY, Mrida, Yucatn

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