Adela Cortina-tica de la empresa 1.

Explique cmo define la tica Adela Cortina La tica es un tipo de saber que busca orientar la accin humana en un sentido racional. Esto significa que tratemos de actuar de un modo racional, no solo en un momento puntual sino para ser utilizado a lo largo de toda la vida, para tal fin debemos ordenar nuestras metas de una manera inteligente. Este saber se diferencia de los prcticos a los cuales no les interesa discernir qu debemos hacer o como orientar nuestra conducta. En definitiva la tica nos ayuda a aprender a vivir bien. 2. Explique la relacin entre tica, carcter, elecciones y libertad. La tica se relaciona con el carcter ya que nos ensea a obrar de determinada manera para hacer buenas acciones a lo largo de nuestra vida, y esto solo es posible si forjamos un buen carcter para elegir correctamente. El carcter es decisivo ya que a pesar de estar condicionados o presionados por el ambiente uno es el que toma la decisin final enfrentndonos a nuestro destino con la posicin que adoptemos surgida de nuestro carcter, esta eleccin nos otorga libertad. En resumen la tica es, pues un tipo de saber que busca orientarnos en la forja del carcter, de modo que, siendo conscientes sobre lo que no podemos influir, transformamos los que pueden ser modificados, logrando un buen carcter, que nos d la posibilidad de hacer buenas elecciones y tomar decisiones acertadas. 3. Qu relacin hay entre tica, hbito, libertad y responsabilidad. La tica nos proporciona ayuda orientando nuestras acciones para conseguir determinado fin, que requiere comprender que es lo que buscamos en nuestra vida, cual es la razn por la que intentamos actuar de la manera ms racional posible. Para lograr la meta final, fijaremos ciertas metas intermedias y valores a nuestra conducta para que se incorporen por completo en nuestra vida sin necesidad de pensarlo, Adela Cortina se refiere ms precisamente a Habituarse a hacer buenas elecciones, significa mas bien ser consciente de los fines ltimos que se persiguen, acostumbrase a elegir en relacin con ellos y tener la habilidad suficiente como para optar por los medios ms adecuados para alcanzarlos, aunque no tengamos del todo claro normas y reglamentos. El habito se define como modo de actuar ya asumido que nos predispone a obrar en el sentido deseado y que hemos ido incorporando a nuestro carcter por repeticin de actos. En resumen la tica es un tipo de saber practico, preocupado por averiguar cul debe ser el fin de nuestra accin, para que podamos decidir que hbitos hemos de asumir, como ordenar las metas intermedias, cuales son los valores por lo que hemos de orientarnos, qu modo de ser o carcter hemos de incorporar, con objeto de obrar con prudencia. Aunque seamos libres de elegir entre una opcin u otra, el ambiente nos condiciona y nos genera responsabilidad ya que somos consientes que pudimos elegir una opcin u otra, a veces uno mismo es el que juzga sus elecciones pero cuando tiene impacto social la sociedad entera es la que nos mira.

4. Qu relacin hay entre moral critica y derecho positivo El derecho positivo es el conjunto de leyes que han sido promulgadas de forma legtima, segn los procedimientos regidos en ella, que es legalmente exigible de cumplirse por parte de las autoridades competentes, aunque ello no significa que fueran leyes justas. Se contrapone la moral crtica universal que conforma un mbito mucho ms amplio que el derecho positivo, que desde criterios morales de justicia, puede poner en cuestin y condenar normas vigentes. 5. Diferencias entre moral critica y moral social vigente Para llegar a tomar decisiones justas es preciso atender al derecho vigente, a las convicciones morales reinantes, pero adems averiguar qu valores y derechos han de ser racionalmente respetados. 6. Cules son las funciones de la filosofa moral Tiene principalmente tres funciones: 1-Aclarar que es lo moral, cules son sus rasgos 2-Fundamentar la moral, es decir, tratar de inquirir cuales son las razones para que los hombres se comporten moralmente 3-Aplicar a los distintos mbitos de la vida social los resultados de las dos primeras, que se conoce como tica aplicada. 7. Desarrolle una intencin de fundamentacin de la formacin de la tica 1-Los hombres son estructuralmente morales: Hay moral porque hay hombres a diferencia de los animales tiene que justificar sus respuestas al medio. 2-Los hombres tienden necesariamente a la felicidad (eudemonismo) La felicidad no puede elegirse porque ya viene dada por naturaleza, pero los medios si pueden elegirse. 3-Todos los seres vivos buscan el placer (hedonismo) La moral es el tipo de saber que nos invita a perseguir la mayor felicidad del mayor nmero posible de seres vivos, calcular las consecuencias de nuestras decisiones teniendo en cuenta por meta la mayor felicidad del mayor nmero. 4-Autonomia y dignidad humana (kantismo) Entre todos los seres vivos existentes solo los hombres tienen dignidad, porque solo ellos son libres. Pero no solo son libres porque pueden elegir, sino porque son autnomos, pueden regirse por sus propias leyes. El fundamento de la moral es la autonoma de los hombres. 5-Todos los hombres son interlocutores validos (tica del dialogo) La razn humana es dialgica y por lo tanto no se puede decidir que normas son morales si no es a travs de un dialogo que se celebre entre todos los afectados por ellas y que llegue a la conviccin por parte de todos de que las normas son correctas. 8. Diferencia entre consecuencialismo y deontologismo La tica deontolgica consideran como elemento moral por excelencia los deberes que surgen de considerar a los hombres como sujetos de derechos en diferencia con el consecuencialismo que ven en el clculo de las consecuencias el momento moral central.

9. Cules son las caractersticas de la tica del discurso La tica discursiva se ocupa es deontolgica porque no se ocupa directamente de la felicidad ni de las consecuencias, sino de mostrar como la razn humana si ofrece un procedimiento para decidir que normas son moralmente correctas, entablar un dilogo entre todos los afectados por ellas que culmine en un acuerdo, no motivado por razones externas al dialogo mismo, sino porque todos estn convencidos de la racionalidad de la solucin. 10. Cules son las caractersticas de la tica del discurso La tica aplica tiene por objeto, en principio aplicar los resultados obtenidos, en la parte de fundamentacin a los distintos mbitos de la vida social, a la poltica, la economa, la empresa, la medicina, la ecologa, etc. Porque si al fundamentar hemos descubierto unos principios ticos, la tarea siguiente consistir en averiguar cmo pueden orientarse esos principios los distintos tipos de actividad.