El esclavo

introduccion:
esta novela se basa y se desarrolla en polonia en el siglo XVII, despues de la dewstruccion de muchas comunidades judias por parte de los cosacos ucranianos, jacob era un habitante de josefov,el fue testigo de la masacre de su familia en josefov, sus hijos y su esposa y se convirtio en esclavo en polonia alli conoce a una nia que le cambia la vida esta es una novela de reflexion para

entender la religion y las costumbres que nos atan asi esta conformada nuestra vida de cosas que nos atan y asi es como siempre estaremos atado

"Qu le importan los edictos a la naturaleza humana?"

En el siglo XVII el nmero de judos en Polonia era mayor que en cualquier otra parte del mundo. Este pueblo haba conseguido cierta estabilidad en estas tierras cuando de muchas otras ya haba sido expulsado. Polonia era un pas comandado por seores feudales con un poder suficiente para que el rey no tomase demasiado afecto a su trono. Esta descentralizacin fabric un pas vulnerable en una poca de imperios rapaces. Los diferentes

territorios competan entre ellos por la riqueza, y un buen modo de ganar ventaja era garantizar y facilitar la vida de la comunidad juda (esta ltima frase podra valer para cualquier pas europeo en algn momento de su historia). La sed por el poder de la aristocracia polaca despreciaba as los hostiles concilios catlicos y las soflamas incandescentes de algunas rdenes monsticas que pretendan la conversin de los judos y, mientras sta llegaba, su segregacin. En el ao 1648 hubo un levantamiento de los cosacos que habitaban en el sureste de aquella Polonia. Millones (3) de judos y polacos fueron exterminados. En esa revuelta macabra los cuellos se abran como toneles de vino, las mujeres eran violadas, asesinadas o forzadas a un concubinato sin aparente trmino. Los nios fueron (de esto hay constancia) enterrados vivos. Luego el Imperio Sueco invadi el pas. La vida de Jacob (el protagonista de esta novela) se cruza con el ao 1648. Pierde a su mujer y a sus dos hijos. Lejos de Josefov (su ciudad) termina siendo esclavo de un ganadero polaco. Jacob es un judo instruido que es capaz de sobreponerse a estas desgracias (que cuando empieza la novela ya han ocurrido) y a muchas otras (que son la historia de El esclavo). Isaac Bashevis Singer se sirve de la situacin lmite de su personaje para ofrecernos verdades profundamente humanas y pensamientos eternos. Da gusto leer la evolucin personal de Jacob y la del mundo que pueden ver sus ojos, siempre a punto de desmoronarse. Jacob nos expone esa religin ancestral que conocen los que la conocen. Tiene fuerza, honradez y el beneplcito del lector juicioso. Desde el principio y hasta el final es un esclavo. Esclavo del azar, de Jan Bzik (el granjero del que habl antes), de sus deseos, de las leyes, de sus temores, pero sobre todo es esclavo de su futuro, y todos sus padecimientos se transforman en un canto a la vida. (Hay elementos del hasidismo importantes en este personaje, aunque esta corriente del judasmo aparecera ms tarde.) Bashevis Singer fue hijo de un rabino y El esclavo contiene guios de libros esplndidos que slo unos pocos elegidos leern a lo largo de sus vidas: El

rbol de la vida, Gua de perplejos (la edicin de Trotta es fabulosa), Zohar El autor no se anda con contemplaciones y deja a cada cual en su lugar, sea cristiano, judo, rico o pobre.

os grandes escritores son aquellos continan el prrafo all donde los otros
paran. Por eso esta novela, sin apenas artificios, es recomendable. Su lectura es rpida y el libro se nos pega a las manos como un testigo de relevista. Este Premio Nobel (1978) saba lo que se haca. Isaac Bashevis Singer fue un vegano tenaz desde que se dio cuenta (en esta vida todo es darse cuenta). Este libro es el primero que incluye alegatos a favor de esa dieta que tambin es la ma. "Los judos trataban a los animales como los cosacos a los judos. Las palabras cabeza, cuello, hgado y mollejas le producan escalofros. Al sentir la carne en la boca lo asaltaba la sensacin de estar devorando a sus propios hijos. Varias veces, despus de la fiesta del Sabbat, haba tenido que salir a vomitar." Y ya acabando el libro: "Le llevaba kashe y caldo de buey; pero l le dijo que nunca coma carne, ni pescado, ni nada que procediera de criatura viviente, incluidos el queso y los huevos. - Entonces, de qu vives? De carbones encendidos? - De pan y aceitunas. - Aqu no hay aceitunas. - Tambin tomo rbanos, cebolla o ajo con el pan. - Y cmo haces para conservar las fuerzas? - Dios da las fuerzas.