Sunteți pe pagina 1din 9

BANALITATEA EXTRAORDINAR A TELEVIZIUNII I DIAGNOSTIOCUL PUS DE BOURDIEU

Dr. Mariana GORCZYCA Colegiul Naional Mircea Eliade, Sighioara Abstract


A research on the spheres of influence of mass media in general and television in particular, with the scanning of media messages, the significance of rating at all costs, the profile of the panelist as a permanent guest in talk-shows, an attempt to drawing attention to a new science, mediology, mistakes in journalistic education, the importance of well-advised consumption of mass- media. The diagnosis that Pierre Bourdieu determines when dealing with television, anxious about its impact on society and how this can be changed according to experts on media manipulation. The examples are taken from the Romanian mass-media, and, when parallelisms are required , with reference to similar cases presented by Pierre Bourdieu in his research On television. Keywords: mediology, television, rating, panelist, talk-shows

Televiziunea, la nceputurile ei, se dorea i reuea n bun msur s fie cultural. Produsele ei livrau pe ecran documentare, adaptri dup opere clasice, dezbateri pe teme importante, transmiteau ideea c sunt factor important n educaie precum i calitatea de formator de gusturi n rndul marelui public. Lucrurile, treptat, au degenerat, astfel nct televiziunea zilelor noastre nu mai culturalizeaz, nu mai exercit rol asumat n educaie. Excepiile sunt foarte rare. Dimpotriv, ea exploateaz i flateaz gusturi ndoielnice, ofer ce se cere la palierul de jos al segmentelor de pia, produse digerabile pentru un segment fr coal prea mult, fr instruire, fr educaie cultural. Succesul rsuntor al lui Garcea, poliist incult construit dup reeta divorului ntre aparen i esen, cu gestic cabotin, n anii `90, a fost semnalul c lucrurile ncep s se ndrepte spre facil, spre mitocreala de bufet, spre mrlnie. Audiena cu orice pre a adus televiziunea din peisajul nostru mediatic spre vorbitul ca spectacol, cu un prim exemplu n persoana lui Mircea Dinescu. Rating-ul pe care l obinea acesta n anii `90 era la cote nemaiatinse. Nu coerena unor idei i opinii argumentate fcea ca telefoanele s zbrnie i oamenii s se anune, vezi c-i Dinescu pe programul x. Audiena larg era adus de personajul n sine, cu discurs ntre eufemistic i neao, cu critici aduse n nuane burleti personajelor politice la vrf, cu iz de taifas la ndemna oricui. Audiena presupune o ecuaie simpl, n care valoarea ei va fi cu att mai mare cu ct masa receptorilor n stare s guste produsul este mai numeroas. Chiar i o trup ca Divertis ce a intit ani n ir un public inteligent, cu o cultur general bine pus la punct, o categorie de oameni care i fcuser coala dup manuale unice, cu repere identice n textele studiate la clas, a glisat n ultimii ani spre facil, spre explicaia poantei, spre traducerea calamburului, spre redundan. La toate acestea adugndu-se mesaje subliminale cu tendin, n funcie de patronul televiziunii la care lucrau. Banul pervertete inclusiv divertismentul ce satisface un palier sperat superior prin educaie, al audienei.

64

Produsul brut face rating, felia de via, exhibarea fr perdea a unor experiene trite sunt cele apte s satisfac o anumit form de voyeurism i de exhibiionism, snul dezgolit ntmpltor al Nicoletei Luciu la nceputul unui meci de binefacere sau al altor dou tinere n timpul unor dansuri la acelai post de televiziune. Michel Schneider numea mass media n general, televiziunea n special, Big Mother 1, fenomen care face din societate o camer cu trei perei 2, un spaiu unde poi poposi dar n care nu ai intimitate. Imboldul multor oameni obinuii de a participa la jocuri televizate, la concursuri, chiar i n ipostaza de simpli spectatori, au drept resort dorina fiecruia de a accede pentru o clip la vizibilitatea public. Pierre Bourdieu, cnd scaneaz fenomenul mediatic, constat printre altele c orice jurnalist care vrea s aib greutate trebuie s fie realizatorul unei emisiuni la televiziune; se ntmpl, chiar, ca anumii jurnaliti de televiziune s accead la poziii foarte importante n presa scris. 3 Este cazul la noi al realizatorului unuia dintre primele talk show-uri de mare audien, Marius Tuc, care a ales ulterior o poziie la vrf n presa scris. Se pune ntrebarea dac specificitatea, specializarea fiecrei felii media, (pres scris, radio, televiziune), mai are sens devreme ce permeabilitatea granielor lor este att de dinamic. Robert Turcescu se desfoar pe toate trei palierele, notorietatea lui cea mai mare, capitalul de simpatie venindui, fr ndoial, din emisiunile moderate pe un post de televiziune sau altul. Televiziunea este clar dominanta familiei media. Dac se ntmpl ca vreo tem, afacere, dezbatere s fie lansat de jurnalitii din presa scris, aceasta nu devine hotrtoare, central, dect n clipa cnd este reluat, orchestrat de televiziune. Specializai pe radio au fost percepui, n istoria postdecembrist a jurnalismului de la noi, Ruxandra Sraru, Valentin Protopopescu i ali civa. Voci de radio autentice, individualizante, timbre inconfundabile, care au preferat ascunderea chipului sau a staturii de camerele de luat vederi. Un alt om de radio, Paul Grigoriu, a trdat radioul rar, atunci cnd a fost rugat de postul naional de televiziune s modereze o rund de dezbateri cu candidaii la Preedinia Romniei. Ceea ce face Pierre Bourdieu este un demers care poate fi plasat ntre empiric i fundament pentru o disciplin nou: mediologia. La ct de important a devenit mass media n viaa oricrei societi, structurarea analizei ei trebuie s se fac avizat. Nu ntmpltor unul dintre cei mai importani mediologi vine dinspre sociologie. Impactul mediatic este att de hotrtor n opiuni politice, n mod de via, nct analiza i diagnoza fenomenului sunt bine venite. Fora n mesaj a persoanelor care apar des n talk show-uri este uneori detectabil la scurt timp dup lansarea unui enun simplu: M-am ntors din Statele Unite unde am fcut analizele. Au ieit bine. M-am vindecat de cancer cu propolis i lptior de matc. Magazinele Asociaiei cresctorilor de albine au vndut n cteva sptmni tot stocul din produsele mai sus amintite. Efectul celor spuse de ctre o persoan care apare des la televiziune este uria. El este analizat n Cursul de mediologie general, tiprit n Frana, la Gallimard, n 1991 Curs de mediologie general, cu lecii despre impact i modificri atitudinale n viaa social a consumatorilor de mass media, de luat n seam de ctre toi cei interesai de aceast nou disciplin., fie c sunt jurnaliti n formare sau persoane publice preocupate de impactul
1 2

Michel Schneider, Big Mother. Psichopatologie de la vie politique, Paris, Odile Jacob, 2002; Vasile Spiridon, nscrierea pe orbit, Editura Timpul, Iai, 2008; 3 Pierre Bourdieu, Despre televiziune, Editura ART, 2007;

65

mediatic. Dorina de a aprea pe ecran ntr-o emisiune de televiziune este consecina unui imbold psihanalizabil, mai puin contientizat, explicat, exprimat la nivel argumentativ sau dimpotriv, consecina unui act programat, al cuiva cu un parcurs existenial clar conturat, care evalueaz contient beneficiile notorietii. Ori notorietatea cea mai mare este adus de frecvena apariiilor pe ecran. Nu sunt muli aceia care i pun ntrebarea dac au i ce spune cu adevrat important n momentul n care sunt invitai la emisiuni. Absena acestei interogaii ar trebui analizat mai amnunit. Esse est percepi (A fi nseamn a fi perceput), dictonul lui George Berkeley, se pare c funcioneaz mai intens ca oricnd. Poeii, filosofii, artitii sau alte categorii profesionale i vocaionale care prefer s apar des pe micile ecrane, s fie n prim planul televiziunilor, pot fi suspectai de traversarea unei crize a propriei creaiei sau c au ncheiat ceea ce au avut de spus i doresc s se menin n prim plan prin opinatul pe orice tem ar fi invitai. Notorietatea creeaz dependen i orice diminuare a perceperii, neatent gestionat, poate declana depresii, modificri de comportament, angajri pozitive n acte de binefacere sau violene la nivel de discurs sau chiar fizic. Pierre Bourdieu vorbea, n aceste cazuri glisate spre curba descendent a parcursului etic, de compromisuri i compromiteri, neputndu-se bizui pe propria oper pentru a exista n continuare, acestora nu le rmne altceva de fcut dect s apar ct mai des cu putin pe micul ecran. Gilles Deleuze i Pierre Bourdieu vorbesc despre transformarea micului ecran din zilele noastre ntrun fel de oglind a lui Narcis, un loc de exhibare narcisistic. Cte dintre personalitile care accept invitaiile jurnalitilor de televiziune au discuii prealabile asupra mesajului pe care l vor transmite, ci ncheie contracte, ci sunt tentai s reflecteze la mijloacele prin care pericolele de pervertire a unor contiine fragede pot fi instrumentate? Bourdieu propune un lan de ntrebri pe care invitatul pe un post de televiziune trebuie s i le pun: Sunt eu, oare, pregtit s procedez n aa fel nct discursul meu, prin forma sa, s poat fi neles de toat lumea? Merit el s fie auzit de toi? Chiar trebuie el s fie auzit de toat lumea? 4 Oamenii de tiin, cei care fac munc de cercetare, cei care aprofundeaz teme, fenomene, situaii ar trebui considerai, potrivit sintagmei lui Husserl, funcionari ai umanitii, pltii pentru a face cunoscute observaiile lor, descoperirile lor, cuceririle lor. n momentul n care un jurnalist de televiziune se gndete s invite pe cineva la emisiunea pe care o gireaz ar trebui s se ntrebe mai nti dac respectivul are ceva de spus. De cele mai multe ori ns, o mn de oameni, mereu aceiai, se perind pe la mai multe posturi de televiziune. Cnd numrul invitailor este mare, rareori reuete fiecare s duc o idee pn la capt. Limitarea temporal impune discursului o sum de constrngeri care fac puin probabil posibilitatea de a spune efectiv ceva. Apoi totul se filtreaz politic fiindc presiunile politice vin pe mai multe ci, prin felul n care s-au fcut numirile n funcii de conducere (n cazul posturilor publice), prin afilierile i interesele patronilor trusturilor de pres, (n cazul televiziunilor private). Propensiunea spre conformismul politic funcioneaz i ea contient sau incontient. La noi, nu mai exist cenzura din comunism, dar funcioneaz o cenzur a intereselor, de a nu lovi acolo unde nu e bine s loveti. Cenzura intereselor se manifest din plin i n democraii care nu au cunoscut vreodat ornduirea comunist. Pierre Bourdieu exemplific cu NBC, National Broadcasting Company, reeaua nord-american de televiziune cumprat
4

Pierre Bourdieu, Despre televiziune, Traducere de Bogdan Ghiu, Editura Art, 2007, p.16;

66

de concernul General Electric n 1986. Ceea ce nseamn c dac respectivul canal se aventureaz s fac interviuri cu vecinii unei centrale atomice, este posibil ca dar nimnui nu-i vine o astfel de idee. n facultile de jurnalism se afl n curricul Deontologia. Jurnalistul n formare este nvat c distanarea, informarea din mai multe surse, reperul interesului public ca importan n construirea produsului in de profesionalism. Un exemplu de bun practic -se pot aduce i astfel de exemple- este Eugen Istodor. El semneaz ntr-un numr din septembrie al sptmnalului Academia Caavencu un interviu cu nimeni alta dect Ioana Maria Vlas, n nchisoare (spaiu predilect al mai multor interviuri luate de acest jurnalist). Despre cine? Despre Sorin Ovidiu Vntu, adic patronul revistei la care Istodor este angajat. Mostr de dialog: Rep.: Vede doar banul sau i place jocul? (cu referire la proprietarul trustului de pres Realitatea & Academia Caavencu). 5 I.M.V, (unica vinovat dovedit n instan pentru pgubirea miilor de deponeni la FNI).: S fac banul pe cale curat? Ce plictiseal! Nu poate tri fr adrenalina gambler-ului. i apoi, vaincre sans pril, on triomphe sans gloire! Televiziunea deine un monopol de facto asupra modelrii creierelor unei pri foarte importante a populaiei. Jurnalitii sunt impregnai nc din timpul studiilor c ei trebuie s livreze material mediatic despre extraordinar. (n primul an de facultate, un student pus la seminarul de pres scris s redacteze o tire, dup ce este nvat ce este un lied i la ce ntrebri trebuie s rspund, din mimetism, va scrie o tire despre un accident aviatic inventat sau vreun incendiu de proporii.) Pentru jurnaliti nu este o treab uoar s ofere zilnic incendii, inundaii, asasinate, dispariii. Dac nu le afl, exagereaz evenimente de mai mici proporii sau alearg dup ntietatea unei tiri. Pentru a fi primii care vd i ofer spre vedere ceva, jurnalitii sunt gata de aproape orice i, dat fiind c toi se copiaz ntre ei pentru a o lua naintea celorlali, pentru a aciona naintea celorlali sau pentru a face altfel dect ceilali, ei sfresc prin a face cu toii acelai lucru s caute exclusivitatea, astfel nct ceea ce, n alt parte, n alte cmpuri, produce originalitate, singularitate, duce, aici, la uniformizare i banalizare. 6 Uneori, provocarea pentru jurnalistul profesionist este s aduc n prim plan viaa de zi cu zi a periferiei, cu monotonia i cenuiul ei, pentru c nu exist nimic mai anevoios dect s reueti s atragi atenia asupra realitii n banalitatea ei. Tot de anii formrii ine i contientizarea rolului jurnalistului, fora lui de a crea sentimente puternice i ct de periculoase sunt cele negative, precum rasismul, xenofobia, capabil s exercite efecte sociale de mobilizare sau de demobilizare. Este la limita legalitii aniticiparea de ctre jurnaliti a unor conflicte naintea unui meci de fotbal (Se ateapt ca suporterii celor dou echipe s... sau Poliitii i jandarmii se ndreapt deja spre porile stadionului unde se ateapt ca...). Jurnalistul nu mai constat post factum, ci, de dragul evenimentului i a substanei furnizate, incit subliminal la violen. Televiziunea, care se pretinde un instrument de nregistrare i de redare a realitii, se transform ntr-un instrument de creare a ei. Revoluia n direct din Romnia anului 1989 a fost simultan creare i redare a realitii. Rzboiul din Golf a fost un show mediatic. Transmiterea n direct a impactului celui de-al doilea avion cu pasageri n Turnurile Gemene a
Ca o dovad a dinamismului schimbrilor n media, nu la mult vreme de la publicarea acestui interviu, Sorin Ovidiu Vntu a cedat controlul trustului Realitatea-Caavencu; 6 Pierre Bourdieux, Despre televiziune, Editura ART, 2007;
5

67

creat un oc emoional pe msur n rndul audienei. Nicio Olimpiad sau final de Campionat Mondial de Fotbal nu a nregistrat audiena acelui copleitor eveniment. ntreaga planet era conectat, prin intermediul televiziunii, la acelai eveniment cu consecine emoionale nemaintlnite vreodat. Evolum tot mai mult spre un univers n care lumea social este descris-prescris de televiziune. Mitingurile, grevele, nemulumirile sociale sunt precedate de emisiuni de televiziune care anticipeaz cifre, ofer revendicri, formuleaz sloganuri. Televiziunea devine, pe zi ce trece, arbitrul accesului la existena social i politic. Specialitii n comunicare, n media devin specialiti n manipulare. Ei sunt cei care tiu s impun principii de viziune asupra lumii, ochelari capabili s-i fac pe oameni s vad lumea conform anumitor mpriri 7 Jurnalitii nu sunt o categorie amorf, din indivizi asemntori. Lumea jurnalitilor este o lume divizat, n care exist conflicte, concurene, ostiliti. Jurnalitii provin din medii diferite, au formaii diferite, nivel de trai diferit, idiosincrazii. Toate acestea se reflect n produsele lor media. Poate fi luat n calcul tendina sociologiei actuale, strategiile conform crora funcioneaz reducia la origini. Subiectul a fost subordonat, direct sau indirect, ntotdeauna contextului. Din mesajul structuralist rezid ideea c subiectul, departe de a fi autonom, liber i pe deplin contient de alegerile sale, este, de fapt, determinat de instane, de structuri economice, lingvistice, antropologice, epistemice. Potrivit formulrii de tip oximoronic a lui Bourdieu, jurnalitii sunt o categorie profesional foarte puternic, alctuit din indivizi extrem de fragili (C`est une profession trs puissante compos d`individus trs fragiles. 8). Jurnalitii sunt categoria cea mai susceptibil de subiectivitate. Originea social, formaia intelectual, dimensiunile proprietii private i intelectuale, oportunismul n carier, sunt coordonate care transpar din produsele jurnalistice. Avem aici n vedere referenialitatea ca funcie a limbajului. nainte de a ne informa despre ceea ce vorbete, suntem informai despre identitatea celui care vorbete. Fiina uman are raiuni pentru a o face s acioneze ntr-un anume fel, are opinii, afecte, concepii, totul accesorizeaz conduita sa. Sociologii pun accent nu att pe explicaie ci mai ales pe nelegerea experienelor prin care omul trece de-a lungul existenei. Spunem cu toii mult mai puine lucruri originale dect ni se pare. Nimeni nu citete mai mult ziarele dect ziaritii nii, care manifest, de altfel, tendina de a crede c toat lumea citete toate ziarele. n redacii, o considerabil cantitate de timp este alocat celorlalte ziare i n special discutrii a ceea ce au fcut alii i noi nu. Fenomenul este i mai vizibil n domeniul criticii literare, artistice i de film. Dac X vorbete despre o carte n Libration, y va trebui s vorbeasc despre ea n Le Monde sau n Le Nouvel Observateur, chiqr dac o consider nul i lipsit de importan. Sunt exemplele pe care le d Bourdieu iar la noi lucrurile nu stau diferit. Aa se obin succesele mediatice. Este jocul de oglinzi care are drept efect nchiderea, obturarea mental. Interlectura la jurnaliti este exerciiul cotidian de a vrea s i depeti concurena, uitnd uneori de interesul direct al targetului, acela de informare. Peste tot se gndete n termeni de succes comercial. Pe vremea lui Flaubert, Baudelaire, dar i mai ncoace, succesul comercial era privit cu suspiciune. Astzi, din ce n ce mai mult, instana ultim de legitimare se consider a fi piaa.
7 8

Idem. La misre des medias, articol aprut n 15 februarie 1995 n Telerama

68

Televiziunile au nevoie de invitai care gndesc repede, gnditori nsrcinai i api s gndeasc cu vitez sporit, aa numiii fast-thinkers. Se exploateaz capacitatea lor de a performa cu idei primite de-a gata, acele idei admise de toat lumea, banale, acceptate, comune, ceea ce fac ca problema receptrii i digerrii lor s nici nu se mai pun. n termenii n care televiziunea funcioneaz, numrul mai mare al auditorilor este lesne de asigurat dac mesajul este inteligibil, agreat, codul utilizat, att de E ct i de R, identic. Posturile de televiziune au, pe lng colaboratorii dispui s vin oricnd i orict de des pentru a opina pe temele sociale, politice, nc o agend a specialitilor (n aviaie, agricultur, seisme, n psihologie etc.). Att aa-numiii fast-thinkers, care propun fast-food cultural, ct i specialitii chemai pe posturi n cazul unor evenimente ieite din cotidian sunt obligai de format s se adreseze unui public ct mai larg. Orice specializare excesiv duce la diminuarea receptorilor, orice limbaj hiperspecializat, nesinonimizat imediat, are aceleai consecine. n pedagogia jurnalismului, exist exemplificarea cu ceea ce nu ar trebui s fac cel care exercit o activitate media, respectiv exemplificarea cu emisiuni din care se poate nva. Exemplele de proast sau bun practic au cea mai mare oficien pedagogic. Interviul, specie jurnalistic extrem de complex, cu multe elemente propedeutice de oferit, este, ca produs final, fie un small talk, o plvrgeal cu idei trunchiate sau, dimpotriv, o misiune socratic n maxima ei splendoare. Din fericire, n media autohton, avem civa profesioniti care se pregtesc cu minuiozitate n prealabil, care citesc, se documenteaz pn la detaliu, care contientizeaz n permanen targetul emisiunii i ceea ce ar trebui s rmn ntiprit n memoria acestuia, mcar pentru o vreme. Peste toi se ridic adeseori realizatorul de televiziune Eugenia Vod, care deine arta de a se pune n serviciul cuiva al crui discurs este important, pe care vrei s-l auzi ce are de spus, ce gndete, ajutndu-l s nasc ideea, s-i dezvluie sinele inclusiv cu partea lui mai nevralgic, ntrerupndu-l rar, tiind s asculte cu o privire-filtru, conducndu-l spre un mesaj final memorabil, n stare s sglie, s strneasc n spirit kirkegaardian sau s nasc adepi. Nu ntmpltor jurnalitii de acest calibru rmn, cu predilecie, n televiziunile publice, unde presiunea rating-ului corelat cu banii obinui din publicitate nu intr dect parial n ecuaie. Canalele de impact, cel mai urmrite, sunt cele de tiri. Acestea, la rndul lor, produc jurnale care ofer news (tiri, fapte diverse) i jurnale care ofer views (puncte de vedere, analize, dezbateri). Grila de program alterneaz jurnalele de tip news, la intervale orare regulate, cu jurnalele de tip views, moderate de jurnaliti diferii, cei mai importani acoperind ntotdeauna prime-time-ul. Produsul final al unui jurnal news este editarea tirii, scriptului, selectarea imaginilor care nu trebuie s produc niciodat redundan ci s ilustreze, respectiv reporterii. Foarte muli dintre reporteri nu tiu ce ntrebri s pun martorilor la un eveniment sau victimelor. Dup o ploaie torenial cu vijelie, n urma unei inundaii, reporterul nceptor vrea s scoat n eviden unicitatea evenimentului transmis de el i, din noianul de ntrebri inteligente care se pot pune, ntrebarea cel mai des pus este : Ai m-ai vzut vreodat aa ceva, ai mai pomenit aa ceva ? Rspunsurile obinute sunt pe msura ntrebrii. Acesta este unul dintre motivele pentru care jurnalitii atrage atenia printele mediologiei, Pierre Bourdieu, pot fi, uneori, periculoi : nefiind ntotdeauna din caleafar de cultivai, ei ajung s se minuneze de lucruri deloc de mirare i s nu se mire de lucruri cu adevrat bulversante

69

Prin amploarea ei fr precedent, televiziunea produce o serie de efecte care, cu ct permit o mai bun ncadrare ntr-o epistem, cu att receptorii avizai i pot lua msuri mai bune de precauie. Pe de alt parte, jurnalitii cu experien tiu c un jurnal de tip news are mai mult audien cu ct targetul e mai vast. Pentru a avea un public vast, el trebuie s-i piard asperitile, s elimine tot ceea ce poate s divizeze, s exclud, s aib grij s nu ocheze pe cineva, cu alte cuvinte jurnalul va fi de tip omnibuz. Acest jurnal practicat pe scar larg este pe placul tuturor, confirm lucrurile deja cunoscute i care, mai presus de orice, las neatinse structurile mentale. n contextul de mai sus, putem aduce n discuie i Teletonul, spectacolul de televiziune maraton, n cadrul crora sunt invitate, benevol, vedete ale muzicii, sportului, cinematografului, La noi, adesea sunt invitai i oameni politici. Prin astfel de spectacole se colecteaz fonduri pentru mari probleme umanitare, cancerul, construirea unui spital, ajutor pentru sinistraii unui cataclism. Cu sentimente duioase se face literatur proast spunea Gide, dar cu aceleai sentimente faci audien . Asupra moralismului oamenilor de televiziune ar fi de mediat : deseori cinici, acetia obinuiesc s in nite discursuri de un conformism moral absolut prodigios. Prezentatorii de jurnale televizate, animatorii de dezbateri i comentatorii sportivi au devenit mici directori de contiin care, fr a fi nevoii s depun prea mare efort, se fac purttorii de cuvnt ai unei morale tipic mic-burgheze, spunndu-ne ce trebuie s gndim despre ceea ce ei numesc problemele sociale. La fel stau lucrurile, spune Bourdieu, i n domeniul litearturii : cele mai cunoscute emisiuni de profil servesc servil valorile ncetenite, conformismul, valorile de pia. Jurnalitii i datoreaz importana avut n societate datorit instrumentrii, n actul exercitrii profesiei, a produciei i difuzrii pe scar larg a informaiei. Cu toate c ocup o poziie inferioar n interiorul cmpurilor de producie cultural, jurnalitii au ajuns s exercite o form cu totul ieit din comun de dominaie : ei dein puterea n ceea ce privete mijloacele de exprimare public, de existen public, de a te face cunoscut, de acces la notorietatea public (ceea ce, pentru oamenii politici i pentru unii intelectuali, reprezint o miz capital.) Aceasta face ca ei (sau mcar cei mai influeni din rndurile lor) s se bucure de o consideraie de multe ori disproporionat n raport cu meritele lor intelectuale 9 Jurnalul este gndit de editori n aa fel nct el s nu oboseasc, s solicite cumva concentrare maxim din partea privitorilor ci doar curiozitatea pentru rezultate din fotbal, amnunte despre fotbaliti, vizite prezideniale n ar sau n afara ei, catastrofe naturale, accidente, incendii, inundaii, buletine meteo (starea vremii fiind, de altfel, subiectul cel mai abordat n conversaia neutr, fr implicare). Nu numai jurnale ci i alte emisiuni care ocup ore ntregi din gril i propun reducerea vieii la anecdot i brf, cu personaje predilecte din peisajul naional sau planetar. Un alt ingredient al jurnalelor este aducerea n prim-plan a unor agresiuni de toate felurile pentru a provoca indignri patetice sau, foarte grav, rasiste. Taberele de igani din Italia, Frana sau din alte state ale Comunitii Europene au constituit, cu suita de consecine ale felului de via dus de aceti minoritari, man cereasc pentru canalele de televiziune din acele ri. Nimic altceva nu i atrage de partea ta marea majoritate a populaiei dect provocarea valurilor de indignare. i ct de uor i este televiziunii din ziua de azi s provoace, s fabrice, s modeleze i s obin indignare.
9

Pierre Bourdieu, Despre televiziune, Editura Art, 2007, p.75,76;

70

nainte de a acuza, Pierre Bourdieu scaneaz, surprinde datele funcionrii televiziunii, le inventariaz i le face cunoscute. De pild, scoate n eviden faptul c jurnalismul este mai dependent de forele exterioare dect oricare alt domeniu (literatura, tiina etc.). El depinde extrem de direct de cerere, este supus sanciunilor nemijlocite ale pieei, poate chiar ntr-o msur mai mare dect cmpul politic. Este clar c cererea guverneaz media i, dac urmrim ce se ntmpl n literatur, n alte arte, creatorii, artitii ncep s fie i ei tot mai preocupai de receptori, de profilul acestora, de ceea ce cere pia. Literatura nu mai funcioneaz ca o problem singular a creatorului, act soteriologic sau de memorie vegetal 10 ci se situeaz ntr-o tendin de niare, de ncadrare nu doar de ctre specialiti ci act asumat de scriitorul nsui nc dinainte de a-i trimite creaia la tipar. Revistele, mai ales cele din Occident, cnd recomand o carte, o preia de pe un raft pe care l numete (policier sau chick-lit, spre exemplu). O alt tendin n mass media este ntocmirea de bilanuri ale anului, ale deceniului, s-i desemneze pe cei mai mari zece intelectuali, oameni de afaceri, sportivi, oameni politici etc., s alctuiasc topuri cu cei mai bogai oameni, despre cine urc i cine coboar n aceste topuri. Ele au succes pentru c, pe de-o parte las iluzia publicului c poate contribui n ierarhizare, iar pe de alt parte, pentru c sunt nite instrumente ce permit funcionarea unei burse a valorilor. Aceste topuri mpreun cu tot felul de dicionare ale scriitorilor, filosofilor nu sunt altceva - i n-au fost vreodat - dect nite instrumente de putere, de consacrare. n concluzie, televiziunea se afl la jumtatea drumului ntre faptul divers i show, o succesiune fr cap i coad de evenimente lipsite de orice proporii, juxstapuse de hazardul purei coincidene cronologice, un cutremur de pmnt din Turcia i prezentarea unor restricii bugetare, o victorie sportiv i o arestare spectaculoas, care sunt reduse la absurd prin reducerea numai la ceea ce se vede n clipa vizionrii, prin ruperea lor de toate antecedenele i toate consecinele lor 11. Lipsa de interes pentru schimbrile de mici proporii, care, ca i deriva continentelor, rmn nevzute la nivelul clipei dar care se dezvluie doar odat cu trecerea unor perioade de timp mai lungi, nu face dect s amplifice efectele produse de amnezia structural ce este favorizat de logica gndirii de pe o zi pe alta . 12 Tot aici intr n ecuaie concurena ce impune identificarea a ceea ce e important i nou i felul de exercitare a profesiei de ctre jurnaliti aceti zilieri ai cotidianului , cum i-a numit Bourdieu, la reproducerea unei reprezentri de instantanee i de discontinuitate asupra lumii.

Bibliografie Pierre Bourdieu, Homo academicus, Paris, Minuit, 1984; Roland Barthes, Mytholigies, Paris, Ed. du Seuil, 1957; Charles Taylor, Multiculturalisme, Difference et democratie, 1992, Paris, Aubier; Herbert Marcuse, L`homme unidimensionnel, 1964, Paris, Minuit;
n toate ipostazele sale, cartea a permis personalizarea scrierii, reprezentnd o fie de memorie, uneori colectiv, dar aleas dintr-o perspectiv personal. Umberto Eco, Memoria vegetal i alte scrieri de bibliofilie, Editura Rao, 2008, p. 14; 11 Pierre Bourdieu, Despre televiziune, Grupul Editorial ART, 2007; 12 Idem;
10

71

Pierre Bourdieu, Despre televiziune, Editura ART, 2007; Michel Schneider, Big Mother. Psichopatologie de la vie politique, Paris, Odile Jacob, 2002 ; Melvin L. DeFleur, Sandra Ball-Rokeach, Teorii ale comunicrii de mas, Polirom, 1999; Bernard Mige, Societatea cucerit de comunicare, Polirom, 2000; Vasile Sebastian Dncu, Comunicarea simbolic, Arhitectura discursului publicitar, Dacia, Cluj-Napoca, 1999; Sultana Craia, Dicionar de comunicare, Editura AGER, 2001; Gabriel Liiceanu, Om i simbol, Interpretri ale simbolului n teoria artei i filozofia culturii, Humanitas, 2005; Alvin Toffler, Power shift. Puterea n micare; traducere din limba englez de Mihnea Columbeanu, Editura Antet, 1997; Gerald Matthews, Ian J. Deary, Martha C. Whiteman, Psihologia personalitii, Trsturi, cauze, consecine, Cap. Sociopsihologia trsturilor, p. 224, Traducere de Dana Ligia Ilin, Polirom, 2005; Nathalie Heinich, Pourquoi Bourdieu, Gallimard, 2007; Umberto Eco, Memoria vegetal i alte scrieri de bibliofilie, Traducere din italian de Anamaria Gebil, Editura Rao, 2008; Vasile Spiridon, nscrierea pe orbit, Editura Timpul, Iai, 2008; Patrick Champagne, Le journalisme entre prcarit et concurrence ; Liber , 29 decembre, 1996.

72