Resumo crtico

O Esprito Santo e a Renovao da Humanidade

No Antigo testamento o Esprito de Deus era descrito como uma fora da natureza, o ar em movimento, como a fora vinda de Deus que age no ser humano pela fala ou xtase proftico (II Reis 19:7; I Reis 22:21-23). Em hebraico ruah tem por signicado, vento, respirao humana, soprar dos ventos. Rach Elohim Esprito de Deus; Ruach Yahweh- Esprito do Senhor. Podemos ver no Antigo testamento a ao do Esprito de Deus na: a) Criao e manuteno da vida; (Gn.6:17) b) Transformao da natureza; (Ex.10:19) c) Capacitao para atividade especca; (Ex.31:1; Jz.3;10 e 6:34); d) Capacitao proftica; (1Cr. 12:18; 2 Cr.24:20; Is. 61:1) e) Ensino; Ne. 9:20 ; Is.11:2 f) Gerao de sentimentos e reaes; Jz. 9:23;I Sm. 16:14;Zc.12:10.

A vocao proftica a ao do Esprito Santo, vemos isso claramente na vida dos profetas: Isaas, Ezequiel, Jeremias e Joel quando usados como instrumentos de ao proftica do Esprito de Jav, trazendo capacitao ao Servo para ser instrumento de justia de Deus s naes, manifestando a gloria de Deus ao povo durante o exlio, sendo a fora da nova aliana entre Deus e seu povo, sendo a restaurao de Jud e Israel, a garantia da sobrevivncia do novo Israel, se fazendo presente. O Esprito de Deus traz uma ao renovadora para o povo de Deus. No novo testamento vemos a personicao do Esprito de Deus em Esprito Santo. A ao proftica do Esprito de Deus, atravs da vida do profeta Joel, declara que a restaurao da vida cotidiana necessria para o derramamento do Esprito de Jav no seu dia [1]. O Esprito de Deus trar a existncia uma nova comunidade justa e el a Ele, como principais caractersticas sero o amor a Deus e ao prximo e uma sociedade igualitria, dirigida pela justia de Deus. Essa profecia citada no Novo Testamento no livro de Romanos, reforando a ao Salvadora para todos, indistintamente atravs da f em Cristo Jesus, logo a ao renovadora de tudo e de todos citada em Joel. No livro de Atos encontramos a narrao de um dos maiores e signicativos eventos da ao do Esprito Santo sendo derramado sobre os discpulos dando assim inicio a era escatolgica e o carter missionrio universal do novo povo de Deus.


Atos 2 rearma a inteno central de Joel com respeito promessa do derramamento do Esprito.Deus envia seu Esprito para capacitar seu povo proclamao do evangelho em todas as naes.O Esprito equipa para uma correta tarefa proftica,j no mais reservada a alguns, mas aberta a todos, sem qualquer distino de raa,lngua,classes sociais,sexo ou idade.(Edrio Sanchez Cetina).

O Esprito Santo derramado sobre os discpulos lhes capacitou a proclamao de Deus a todos os povos, lnguas e naes, seu alvo no mais a igreja e sim a humanidade, assim tem inicio a era da misso. fundamental, hoje, se queremos participar da ao renovadora do Esprito Santo, compreender que a igreja existe em funo da misso que lhe conada por Deus, da prpria Missio Dei[2], que nada mais seno reconciliar consigo mesmo toda humanidade e reunicar em Cristo todas as coisas nos cus e na terra. ( 2 Co 5.19;Ef. 1.10) ( Julio Paulo T. Zabatiero)

Percebemos claramente a presena do Esprito Santo na igreja citada no livro de Atos, pelas aes que praticavam: o ensino apostlico; a comunho eucarstica; o louvor agradecido ao Deus renovador; a realizao do servio mtuo aos necessitados; o temor reverente Deus; e a percepo da atividade salvtica de Deus, crescendo o numero de membros da comunidade, cuja vida nova no Esprito caa nas graas do povo de Jerusalm.

O Esprito Santo como vento impetuoso, movendo, transformando, mudando tudo e todos de lugar e postura, trazendo a renovao dos homens e levando-os para mais perto da imagem e semelhana de Deus.

 Concluso
Creio que toda ao de Deus gira em torno de um nico propsito: a restaurao de Sua imagem e semelhana no homem, e como conseqncia a restaurao de toda criao cujo domnio foi entregue ao homem para cuidado e manuteno. Somente a ao de Deus consumar esta ao. A ao do Esprito Santo na renovao humana traz ao homem a prontido, atitude e ao para agir no esprito como cooperador de Deus na renovao da humanidade. O Esprito Santo e sua ao para a renovao da humanidade traz restaurao da comunho do homem com Deus, a renovao do pleno conhecimento de Deus, restaurao da imagem e semelhana de Deus no homem, restaurao do olhar para o prximo como seu semelhante, a completa imagem de Cristo em cada um de ns. Esta ao no nos separa do mundo, mas sim, traz o reino at ns em nossas aes e atitudes, como representantes do reino de Deus, no poder do Esprito Santo que em ns opera. A carta de Paulo aos romanos enftica ao declarar que somos lhos, logo herdeiros de Deus e co-herdeiros com Cristo e ainda: Pois aqueles que de antemo conheceu, tambm os predestinou para serem conformes imagem de seu Filho, a m de que ele seja o primognito entre muitos irmos.Rom.8:29 A orientao da palavra de Deus, a qual devemos ter como regra de f e prtica, clara ao armar que nosso alvo deve ser buscar a renovao de nossa imagem e semelhana com e em Cristo, participantes da mesma ao de poder no Esprito, para realizao das mesmas obras de verdade, justia, nos tornando igrejas vivas, corpo de Cristo no qual Ele o cabea que opera seu poder em e atravs de ns. Trazendo assim, atravs da renovao de cada um de ns, a renovao da igreja como agente renovadora da humanidade, da sociedade, da cultura e da pessoa humana, deixar que a ao do Esprito Santo nos transforme em cartas vivas que contm a palavra viva e ecaz que separa o bem do mal, traz luz s trevas e salvao todos.