Fallece la poeta mexicana Enriqueta Ochoa. Lamentamos profundamente su deceso y nos solidarizamos cariosamente con suhija, la tambinpoeta MarianneToussaint.

. Jessica Gonzlez Fistsche abordala obra de Enriqueta, presentamos aqu este ensayo como una manera de rendir pequeo homenaje a la escritora originariadeCoahuila.

JessicaGonzlezFritsche

ENRIQUETAOCHOA DESUVIDAYDESUOBRA,ATRAVSDEL RETORNODEELECTRA

No,lavidadelpoetanosepuededesligardesuobra. Elpoetatieneunestilo,elestiloeselhombre,elhombre essusvivencias,sinesasvivenciasnosedaraestetipo depoesaquecreaelestilo.Escomositodoesoqueseha vividosellevaraaotradimensinendondesetransfigurara enpalabras,enpoesa.

ENRIQUETAOCHOA naceel2demayode1928enlaciudaddeTorren,Coahuila. Prcticamente toda su vida la ha consagrado a la poesa, pues a muy temprana edad(alosnueveaos)comenzaescribirsusprimerospoemas.Enentrevistas que se le han hecho ella comenta que la poesa ha sido una especie de salvacin. Su padre, Macedonio Ochoa, proveniente de Guadalajara, era el primognitoyporcostumbredelapoca,debaserconsideradocomoelejemplo

paraloshermanosmenores,porloquerecibiunaformacindepatriarca. Sumadre,CesreaBenavides,esdescritaporEnriquetaOchoa,comouna mujerdecarctermuyfuerte.ProvenientedeMonterrey,semudaaTorrenpara ayudar con los negocios de la familia. Es en esa ciudad donde conoce al que llegarasersuesposoypadredelapoeta. ParaEnriquetaOchoaesasdosfuerzasfuerontanpoderosasquecrearon hijos llenos de temores. El seno absorbente en el que se form, impregnado de privaciones,indudablemente marc la forma en que la poeta habita este mundo, suaproximacinalascosasquelarodeanysuestilotanparticulardecontemplar lacreacinmstardeestasvivenciassevernreflejadasensupotica. La manera en que vivi su infancia provoc que todo su cario lo concentraraensusenofamiliar,enfocndoloprincipalmentealafigurapaternala educacinquerecibisevolvicausaefecto,delasobsesionesqueenelafecto selefueranformando. Siendoanmuy jovenviajaaFrancia,MarruecosyEspaa.Suvidalaha dedicado a la creacin potica y a la docencia distinguindose tambin por su constante preocupacin por formar nuevas generaciones de poetas, a travs de lostalleresdecreacinliterariaqueimparte. EnriquetaOchoa consideraquelapoesa

es el hallazgo de lo inslito en lo cotidiano. Despus de que se ha descendidoalaszonasmsprofundasdelser,msalldelatravesa delsubconsciente,endondelosublimeyloterriblesedanlamano,la palabranombralaesenciayexistenciadelhombre.Eselmundodelas vivencias elque mejor configuralos smbolos,la magia,lasimgenes,

laliberacindelaspalabrasconcretas.Lapoesacomolaboresardua y en ella es fcil perderse, desmoronarse en pequeos fuegos artificiales.Yoquieroirmsall,decirlomsentraablementemo,que entodosloscasosesdelosdems.

Ensuobraseencuentranlosttulos,LasurgenciasdeunDios(1950),Los

himnosdelciego (1968),Lasvrgenes terrestres (1972),Cartas para elhermano

(1973),RetornodeElectra(1978y1986),CancindeMoiss(1984),Bajoeloro

pequeo de los trigos (1984 y 1997). Sus ms recientes trabajos: Aquellos das delirantes, en donde da accin de gracias a todos los que le han ayudado a su
poesa Asaltos a la memoria, obra que dedica a sus nietas y un libro de imgenesdepoetasmexicanosquevandesdeelsigloXVIIhastaelsigloXX. Dentro de los poetas de su generacin destacan Rubn Bonifaz, Rosario Castellanos,DoloresCastro,JaimeSabines.Aunqueseandelamismapoca,la poesadeEnriquetaOchoadifiereenmuchosrasgosaladesuscontemporneos. Su maestro y preceptor Rafael del Ro encuentra ciertos vnculos de su obraconladepoetisascomoElizabethBarretBrowningyEmilyDickinson,porser denaturalezapatticaydesgarradas.lestambinquienlaacercaalalecturade Rilke, Milosz, SaintJohn Perse, San Juan de la Cruz, Santa Teresa de Jess, MarcelProustyPessoa. La crtica de Hernndez Palacios ha sealado a la poesa de Enriqueta Ochoa como telrica, pero a la vez llena de misticismo, en ocasiones de voz hermticayenotrasdeunasencillezllanadesensibilidadcercanaalapoesade RulfoydeRevueltas,conquienescompartepreocupaciones. Ensuobraresultamsqueobvialaconexinqueestablececonlacultura

clsica griega y con textos bblicos sostiene cierta proximidad con los msticos espaolesydelsiglodeoro:SantaTeresa,SanJuandelaCruzyLopedeVega: Quieromuriendoalcanzarle, puesaElsoloesalquequiero,

quemueroporquenomuero.
Defloresyesmeraldas enlasfrescasmaanasescogidas haremoslasguirnaldas, entuamorflorecidas yenuncabellomoentretejidas.

Mirandoestoylossepulcros, cuyosmrmoleseternos estndiciendosinlengua quenolofueronsusdueos.

El tratamiento mstico encontrado en estos versos, es tambin muy recurrente en los poemas de Enriqueta Ochoa, al igual que el uso de determinadas imgenes y de elementos corporales y de la naturaleza. En estos fragmentosdelRetornodeElectra,seapreciasuaplicacin:

Nomeatrevabuscar, porquenohabra unroblecontusombraytumedida [...] Nopuedoamaranadie, anadaquenoseaestefuego desuciaconmiseracin

enqueseconsumemilengua.

A diferencia de la escritura de estos poetas del siglo XVI, la estructura gramaticaldelosversosdeEnriquetaOchoa,sepercibeconunamayorsencillez, al no recurrir al uso exagerado del hiprbaton en su composicin versual, por lo que no se alterala sintaxis del discurso en forma tan abrupta, respetando as,la relacincoordinadadelosmiembrosdelenunciadoylasposicionessintcticasde laspalabras. Retorno de Electra es un poema que surge con la muerte de su Padre, quienfalleceelaode1953,peronoessinohasta1976cuandolograescribirlo: Escribmuchospoemasantesasumemoria,peroeranmalos.Yomedeca:No hehechoelpoemaquemesalve. Eshastaelaode1978,cuandolaeditorialDigenespublicaenMxicoel poemaRetornodeElectraenellibroquellevasumismonombre. Enriqueta Ochoa recoge en este Retorno de Electra, los poemas que consideramssignificativosdesusprimeroslibros,reuniendoyseleccionandosu produccinde1969a1977. Yo siento que ste es el libro donde se guardan las vivencias ms profundasylasmsdolorosasdemivida. En la composicin interna del poema establece un dilogo intertextual principalmenteconobrasdecarctermticoydecarcterreligioso. Estepoemaestescritoenversopolimtrico,sucomposicinestbasada en el verso libre, confluyen versos tanto pentaslabos, como heptaslabos, octoslabos,alejandrinos,aunqueexisteunpredominiodelversoendecaslabo.

La acentuacin interna, as como las cesuras marcadas por los hemistiquiosencadaverso,sufrenunasituacinsimilaraladelamtrica,puesto que en cada canto, Enriqueta Ochoa juega mucho con la posicin del acento en laspalabras. Aunqueenlaunidadtemticaeltonodelavozpoticaresultaserlamisma voz desgarradora, padece de ciertas variaciones, producto de este juego constanteenlaacentuacin,quevadeacuerdoalatensinemocionaldelpoema adems claro est, de que otros factores como la asonancia y el continuo encabalgamientoenlosversosinfluyenenestaexperienciartmica. Como resultado, la unidad en el poema se logra no tanto a travs de la composicinversualoestrfica,sinomsbienmedianteelritmoquesedaenla conjuncindediversosrecursosretricos. RetornodeElectraestarticuladoencincocantosquefueronescritosen diferentesmomentosdeinspiracin,quetranscurrieronenunlapsonomayoralos diezdas.Cadacantoformapartedeunagranunidad,ungrandolor:Lamuertedel Padre.Noobstante,siseanalizanenformaaisladaestoscantos,seobservauna fuentedesufrimientoconciertosairesdeindependenciapareceraunprocesode catarsispaulatino,queseconcluyehastaqueesliberadalaltimapalabraescrita enelpoema. SegncuentaEnriquetaOchoa,elprimercantosurgeundaenquefuea recogerasuhijaMarianneToussaintalcolegiodemonjas.Unvientosutilsopl,y alentrarsteporunaventanaindiscreta,levantunapequeacortina,cuandode pronto...lainspiracin. PrincipiodelCantoI:

Parapodertehablar, as,defrente, tuvequeecharmetodaunavida allorarsobretushuesos.

El Retorno de Electra, es una especie de poema pico, que narra en episodiosdeltipoautobiogrficoloacontecidoexaltasentimientosrespaldndose en una versificacin majestuosa, en donde sus figuras retricas son altamente descriptivas.EnriquetaOchoaindagaenestedestinotrgico,ytestimonialacada delhombre,delpadre,deunDios: Contumuertesequebrantarontodosloscimientos nomeatrevabuscar, porquenohabra unroblecontusombraytumedida

Dice Hernndez Palacios que el Retorno de Electra adems de ser un poemamsticoesunpoemamtico.EnriquetaOchoanoslolamentaelextravo delpadre,desupadre,sinoquetestimoniaelextravodeDios.Enestaunin, aclara, se da el vnculo <religin y erotismo> en Electra, porque es una enamoradadelafiguradeunDiospadre,deunDioshijo,deunDiosamante. Esunamuertedesumodolorosa,lavozfemeninanoslohaperdidoaun padre,haperdidosuotredad,elcuerpodelamante,enlafiguramticadelpadre. Terrible tragedia equiparable en sufrimiento a Edipo Rey. En ambas, se hallan motivosuniversales,fcilmenteobservablesenotrosclimasliterarios. AligualqueenElectradeSfoclesportomarcomoejemploaalgunode los trgicos la voz potica que asume Enriqueta Ochoa, se dirige en forma

directayestableceundilogo.Elprimerversodamuestraclaradeello:

Parapodertehablar, as,defrente, tuvequeecharmetodaunavida allorarsobretushuesos.

EnElectradeSfocles,porejemplo,tenemosestetipodeconversacin:

Nolodejesquehable.Hermano,porlosdioses,noprolonguesmsesa pltica.....

Enambasobras,eltonoesdegrandesesperacin,deundolorintensoque an yace en su seno por la perdida del padre. En Retorno de Electra entonces tenemos:

ahogadacomoestoyenmihoyo depequeasmiserias.

OtrodilogodeElectradeSfoclesdicelosiguiente:

Prncipe Apolo: dales propicio odo, y a m tambin con ellos. He ido tantas veces ante tus aras pararendirtelosdones...Lcio Apolo, atus piesmepostroyelevomiplegaria...

La muerte es un camino ineludible a cualquier ser humano. W. Chase

Green en su libro Moira menciona la importancia del destino. As, la muerte del padre de Enriqueta Ochoa era inevitable, as tambin lo era la muerte de Agamemnn y la venganza de su hijo. Orestes mata a su madre, porque actu acorde con el orculo de Apolo. Era necesario que Orestes matara a su madre, porque era el destino, era lo correcto desde esta perspectiva. En principio, todo humanotienesumoira,quesignificasupartedevida,defelicidad,dedesgracia... EntrelaimagendeDiosyelhombreseencuentranelementosnaturales:el agua,elfuego,latierra,elaire,losrboles,deestoscomponentesestsaturado RetornodeElectra.Loscuatroelementosdeluniversoestnpresentes. Se observa con claridad la presencia de la luz proftica que ha de desentraar el misterio. La luz es seal de ascensin, es la evolucin que nos permite entrar en contacto con muchas cosas que uno ignora. Enriqueta Ochoa habladelaluzcomolaescaleradeJacob.CuandostesaledeBersebaparaira Jarn.Yaenelcaminoalapuestadelsol,decidepasarlanocheendeterminado lugaryentoncestieneunsueo:soconunaescaleraapoyadaentierra,ycuya cima tocaba los cielos, y he aqu que los ngeles de Dios suban y bajaban por ella[...]LevantseJacobdemadrugada,ytomandolapiedraquesehabapuesto por cabezal, la erigi como estela y derram aceite sobre ella. Y llam a aquel lugar Betel, aunque el nombre primitivo de la ciudad era Luz. Esta escalera es comounpuentetendidoentreelcieloylatierrapordondesepuedeascenderen unprocesoevolutivo.

Algunas de las caractersticas que distinguen la obra de Enriqueta Ochoa dentrodelapoesamexicana,essuprcticadelosusosytonoscoloquialesque

peculiarizan a lo conversacional, al igual que la eterna bsqueda de lo sagrado, ambas en conjunto funcionan en una propuesta diferente ala de sus coetneos. Su poesa ha sido denominada por la crtica como confesional, dada la importanciaqueguardanlosdatosautobiogrficosensucreacin.Ensuuniverso poticoelerotismoylareligiosidadtambinsedanlamano. Esta categora confesional, engloba el tipo de obras literarias de carcter muypersonalysubjetivo,abordandotemasdeprofundainterioridad,experiencias de vida y creencias, que revelan verdades dolorosas sobre s mismos, en una formamsanaltica,autnticaydetallada.Lavozpoticaesdesumaimportancia, yaqueesetonocobrafuerzaenunhablantepoticoenprimerapersona. AgranpartedelapoesadeEnriquetaOchoalebastaconserledaenvoz alta: la sencillez y claridad de que gozalepermiten allector un fcil acceso ala musicalidad de sus poemas. Uno no puede escapar al ritmo esta atmsfera sonora que se registra, prepara el umbral a los distintos climas de la condicin humana:elamorprofundo,eldesencanto,laangustia,eldolorincesante. Las cadencias musicales orlan el lenguaje conversacional que cautivan la miradadellector. Suspoemassiemprecumplenunfin,sonsignadosparaundestinatario,ya seaelpadre,elhermano,lahijaoalguienconquiendebasaldarunadeudaquela liberedeesetormento. Enriqueta Ochoa dice, que en una ocasin su hermano mayor se fue al pantenallorarporlaprdidadesupadreestehechosecongelaenimagen,que permiteelsurgimientodelsegundocanto. PrincipiodelcantoII:

Nopodemoshacernadaconunmuerto,padre, sesudasangre, seretuerceelaullido,tiradosobrelastumbas, enuncharcodeculpa.

Conversadoraconsigomisma,EnriquetaOchoasedesdoblayasumeotras voces,enocasionesdesusseresqueridos,noslocomparteeldolorconellos,se adueadeesadolenciacomotodoverdaderopoeta,losdoloresqueleaquejanal mundo,loshacesuspropiosdolores:

YosoyelviscosomiedodePedro queseescurrienlasombra alahoradetusmerecimientos.

EsteestilodeescrituraconfesionalencuentrasusiniciosconSanAgustny sus Confesiones, le seguirn Rousseau, De Quincey, Hogg, Musset, ChateaubriandenMxico,elobispoJuandePalafoxyMendozay mstardela crticaincluirdentrodeestataxonomaaRobertLowell,entreotros. EsdenotarquelareferenciaquehaydePedroySantiagoenelpoemade Ochoa,tienesusorgenesenundilogointertextualconelEvangelio. Recordemosqueellosdoshacenpartedelostresapstolespreferidosde Jess:Pedro,SantiagoyJuan. Cuandoelhablantepoticodice:

Padre,yosoyPedroySantiago, elsablequedobladodesueo

castrsuesprituentuoracindelhuerto

ocuandohacereferenciaaesemiedoquenopuedetenerotroestadoms queelserviscoso,aludealhechobblicoenelmomentoenquePedrocortamuy valientelaorejadelsoldado,peroalavezsetornamuycobardealnegaraCristo. En el Evangelio segn San Marcos, se lee que Uno de los presentes, sacandolaespada,hirialsiervodelSumoSacerdote,ylellevlaoreja.Enotro apartadocuandosehabladelasNegacionesdePedro,sediceque Estando Pedro abajo en el patio, llega una de las criadas del Sumo SacerdoteyalveraPedrocalentndose,lemiraatentamenteyledice: < Tambin t estabas con Jess de Nazaret.> Pero l lo neg [...] Y Pedro record lo quele haba dicho Jess:<Antes que elgallo cante dosveces,mehabrsnegadotres.>Yrompiallorar.

Metafricamente hablando, algo semejante le ocurre al hermano de Enriqueta Ochoa al romper en llanto postrado en la tumba del padre, pudiendo estosersealdesusremordimientos. Pedroesunsmboloquehasidoutilizadopordiferentespoetasensuobra. Por mencionar algunos, tenemos el caso de Sor Juana y de Baudelaire, en ste ltimo,estpresenteensupoemaLanegacindeSanPedro. El momento de escritura del tercer canto se da en circunstancias muy diferentesaladelosdosprimeros. Despus de haber sostenido una larga entrevista con su psicoanalista, le viene un proceso de catrsis, que le permite hablar de aquello que no haba podidoen20aos.Enesesentimientoencerrado,seanidanpesaresequiparables

aldolorquepudieraprovocareldejarlacarneprendidaenalambradas. PrincipiodelcantoIII: Colgbamosdeti comodelracimolauva. Cuandolamuerte reblandecielcogollodetufuerza, presentimoselvrtigodealturaylacada.

Lapalabrasevuelvelaespina,esterribletormentoelnopoderliberarla,y para poder sacarla es necesario hundir el pensamiento en los dolorosos recuerdos. Del mismo modo se hundanlasespinas en el crneo de Cristo: Los soldados le llevaron dentro del palacio, es decir, al pretorio y llaman a toda la cohorte.Levistendeprpuray,trenzandounacoronadeespinas,selacien.

El cuarto canto ya puede surgir despus de que la voz potica ha comenzado a liberarse. Se teje un espacio reflexivo, se entra en un estado de reconocimientodeunegosmoalversuvidaencerradaensuspropioslamentos, sehaolvidadodesaliralaluz. PrincipiodelcantoIV:

Perdn,hermanos, porquenoalcanzoaverlos, ahogadacomoestoyenmihoyo depequeasmiserias.

Electraretorna,noparasometersealavoluntaddeundestino,sinopara

enfrentarloconscientementeyaspoderdesencadenarseporcompleto.Entonces as tenemos que en el quinto canto ya hay conciencia plena de un estado de encierro. PrincipiodelcantoV:

Padre, nopuedoamaranadie, anadaquenoseaestefuego desuciaconmiseracin enqueseconsumemilengua.

La vida de Enriqueta Ochoa fue como una trampa en una vieja noria, reducidaaunencierro,subiendoybajandosintenerlaposibilidaddeirhacialos lados,haciaunmundoexterior.Cuandoseutilizaeleptetosuciaconmiseracin, pudiera referirse al hecho de sentir dolor de s misma, es sucio dolerse de uno mismo, pues la luz debe de ser limpia, como ese proceso de ascensin por la escaleradeJacob. El tono desgarrador que utiliza Enriqueta Ochoa y del cual ya se ha hecho mencin se establece conla ayuda de diversos elementos tonales, que refuerzan las significaciones poticas, segn sean reflexivas, de desencanto, de desamor, compasivas, etc. En su conjunto se va revelando el sufrimiento en un marcoconversacionalydeintimidad,queadoptaformassacrificiales. Larelacinentrelapoesaylosagradohasidobastantemenosestudiada, lapalabrapotica,evidencialaobtencindeunaenergaespiritual,proporcional alaimportanciadeloperdido.

Alcabodelahistoriaelhombrehareflexionadosobrelanecesidadalaque respondeelarte,yporlacualexisteyprevalecealolargodelossiglos. Murenahadichoquelaliteraturaeselartedelapalabra,ellibrocontieneal Universo. La calidad de cualquier escritura depende de la medida en que transmiteelmisterio.EntonceselartesesostieneporlanecesidaddeDios. Enriqueta Ochoa, marcada por una divinidad, ha sido siempre fiel en sus convicciones.Supoesadeprincipioafin,aslodemuestra.Lavozintimistaque se logra con la primera persona le permite entrar en contacto consigo misma y hablar de s en un tono confesional que establece cdigos en sus poemas. La palabrapoticaeslaespina,peroestambinelcontactoconloDivinio. Siguiendo a Murena, si toda palabra es metafrica, entonces entendemos que toda palabra es capaz de abrazar el universo. Dice: toda palabra abarca, segn se la use, ms o menos mundo que lo que la invencin supone que abarca. TodalapoesadeEnriquetaOchoa,esunadialctica.Elcieloylatierra,el hombreyDios,laluzylasombra,eldaylanoche.Esununiversodecontrastes en donde se da unidad a lo aparentemente contrario. El oxmoron se da por excelencia,comopartedeltodo,endondenoesmsimportanteeldaolanoche, elaguaoelfuego,todosesumaalequilibriouniversalenelquefluyenlossignos vitales. Paralapoeta,lapoesaesdolorosa,comounaespina,unaalambrada,un

clavo, o un cuchillo, pero tambin es seal de vida, de ascenso como la luz, la uva,elroble,elementosqueestanpresentesensuobracomoprincipios.
Ellenguajeesjustoensuscomparacionesysugerente,estoesobservable

enexpresionescomo:viajedeniebla, pozodenoche,pieldemiconciencia. Loseptetosabundan,ledanpesoeidentidadalapalabra,puesnoescualquier viaje, ni cualquier pozo, ni cualquier piel, la palabra se nutre de imgenes y metforasylograserunmedioparatransmitirallectorlaemocinjusta,queel poetaquiereprovocar. Lafuerzaenlaspalabrastambinestenelusoadecuadodelosafijosque Enriqueta Ochoa utiliza. No es lo mismo un camino andado que un camino

des/andado no tiene el mismo impulso un hacer, que un des/hacer como

tampoco provoca el mismo impacto al odo del lector el estar herida que

mal/herida.
Son muchos los recursos que se encuentran en la poesa de Enriqueta Ochoa, es necesario observarla en forma minuciosa para ir desentraando el misterioquesuobraguarda. Consideradaunadelasvocesmsdestacadasdelageneracindel50,laobrade Enriqueta Ochoa trasciende, es una expresin siempre nueva, cargada de vitalidad que estdestinada a perdurar en el mundo potico de Mxico, pues su poesaapuntaalouniversal. BIBLIOHEMEROGRAFA

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