03 GERER NOS EMOTIONS QUAND LA PEUR NOUS TREINT

Pasteur Pierre SEGURA

Lecture : Psaume 55

Avec le mot peur, nous pouvons associer, phobie, panique, crainte, effroi, pouvante, frayeur, terreur, apprhension, trac, etc. On a dfini la peur comme tant une motion d'anticipation. Elle nous informe d'un danger potentiel. Une alerte contre un danger qui pourrait survenir, soit dans les secondes qui suivent, soit dans un avenir plus lointain. Citations :

" On ne peut vivre qu'en dominant ses peurs, pas en refusant le risque d'avoir peur." Nicolas Hulot

" Est-ce que l'espce humaine aurait survcu si elle n'avait pas connu la peur

" Et donc la prudence ? Et donc la ruse ? " Brigitte Aubert

" Ce n'est pas que j'aie vraiment peur de mourir, mais je prfre ne pas tre l quand a arrivera." Woody Allen On a tous eu peur un jour ou l'autre.

En 2001, l'institut Gallup a fait un sondage en demandant aux gens ce qui leur faisait le plus peur. Le premier sur la liste a t, les serpents. 51 %.

Le deuxime : Parler en publique. Certains ont plus peur de parler en publique que de mourir. Puis vient ensuite la peur des hauteurs, la peur d'tre enferm dans un espace rduit. Peur des araignes et des insectes. Peur de la seringue et de la piqre. Peur des souris. Peur de monter en avion.

1 De quoi avez-vous peur ?

a / - Nous luttons tous contre toutes sortes de peurs. Certaines peurs sont intenses et irrsistibles . Avez-vous dj perdu votre enfant au magasin ou ailleurs au milieu d'une foule par exemple ?

b / - Vous avez des peurs qui mijotent l'intrieur pendant longtemps. Ce sont les craintes ou les inquitudes.

Vous vous inquitez de ne plus avoir de travail, de ne plus pouvoir payer vos factures ou que votre enfant tourne mal. Ce sont des peurs de longues dures qui mijotent au-dedans de vous. c / - Nous avons des peurs qui sont rationnelles, conformes au bon sens. Par exemple si vous marchez en pleine montagne, et que vous avez peur d'craser une vipre accidentellement. Ou vous avez peur d'tre licenci parce que votre socit va rduire le personnel. d / - Mais il y a des peurs qui ne sont pas rationnelles. Comme par exemple avoir peur du chiffre 13, avoir peur des clowns ou des ascenseurs.

Les phobies sont des peurs irrationnelles.

Les gens luttent contre des centaines de phobies. Ces phobies peuvent engendrer des TOC. (Trouble Obsessionnel Compulsif.) La peur d'tre contamin, la peur de se blesser, la peur des microbes e / - Nous avons eu l'occasion de dcouvrir combien les Psaumes contiennent toutes sortes d'motions, mais aussi comment les contrler. Aujourd'hui nous allons essayer de mieux comprendre nos peurs et aussi comment les contrler. f / - Nous avons pour cela choisi le Psaume 55. Nous allons voir d'abord :

I - Comprendre nos peurs. ( Ps. 55 : 1 - 15.)

2 La premire moiti de ce psaume va nous aider comprendre nos peurs :

a / - D'aprs le titre de ce psaume, nous voyons qu'il a t crit par le Roi David. Mais n'importe lequel d'entre nous passant par la peur aurait pu crire ces mots. Ce qu'il dcrit peut s'appliquer diffrentes situations. b / - Selon les donnes et les expriences enregistres dans notre cerveau, nous ragissons devant certaines situations. Un petit enfant qui n'a pas encore enregistr certaines connaissances, risque bien de ne pas avoir peur d'un serpent ! Autrement quand nous sommes confronts, par exemple, une situation potentiellement dangereuse, notre systme nerveux entre immdiatement en action en produisant la peur. c / - A ce moment-l, des ractions involontaires se produisent dans notre corps. Par exemple :

1. Lorsque lorganisme peroit un danger, les glandes surrnales augmentent leur production dadrnaline. 2.

2. Lorganisme se mobilise alors pour la fuite ou la dfense:

3. Acclration des battements du coeur, augmentation de lacuit mentale, dcomposition des graisses pour fournir plus dnergie, etc d / - Les neurobiologistes ont identifis dans notre cerveau deux faons de ragir face ces peurs.

1. Ils appellent la premire, le court chemin, qui va du thalamus directement l'amygdale. L'amygdale dont il est question a la forme d'une amande et se trouve dans le lobe temporal. Ce court chemin apporte une rponse immdiate, elle est rapide mais souvent fausse parce que trop rapide. 2. Le deuxime chemin est appel plus long. Il va du thalamus au cortex et ensuite l'amygdale. La raction ici, dure une fraction de seconde de plus, mais comme elle passe par le cortex, votre cerveau peut valuer la menace, et dterminer si c'est rellement dangereux ou pas.

e / - Si la menace n'est pas vraiment un danger, le cortex s'interpose et arrte la peur. Certains neurobiologistes pensent que des personnes qui luttent avec des phobies ont une sorte de mauvais fonctionnement dans ce parcours plus long, et n'ont que le court chemin qui fonctionne.

Illustration : Aprs avoir fait ses achats, une femme tait assise dans sa voiture, quand soudain elle entendit un bang bruyant et sentit une vive douleur derrire la tte. Alors qu'elle restait l avec ses mains derrire la tte, un passant lui demande si tout allait bien. Elle rpondit : " J'ai reu une balle derrire la tte et j'essaye d'empcher mon cerveau de sortir." Cette femme avait ragi selon le court chemin qui ignore le cortex.

En ralit, il ne s'agissait pas de son cerveau Un paquet de biscuit plac en pleine chaleur l'arrire de la voiture, avait gonfl et clat, ce qui a caus comme une forte dtonation projetant de la pte de biscuit derrire sa tte. Une fois que son cerveau a analys la chose, elle put se rendre compte que c'tait une fausse alerte. 3 Premier- Face la peur nous ragissons selon nos possibilits :

a / - Dans les cinq premiers versets du Ps. 55, il y a presque tous les mots hbreux qui traduisent la peur.

Au verset 2, nous avons le mot chagrin, en Hb. Siyach. Signifie excs de douleur. TOB traduit : Boulevers. Une version anglaise traduit : Je suis vaincu par mon trouble. Je suis affol. RSV

Franais Courant traduit le V. 4 - " Langoisse me serre le coeur, et les terreurs de la mort tombent sur moi."

V. 5 - " Je suis pris de crainte et de tremblement, je suis submerg par leffroi." F.C.

b / - Le cur de David est remplit d'apprhension l'ide de ce qui pourrait se passer. Quelle que soit la chose laquelle il a faire face, il imagine toutes sortes de possibilits.

Quand on a peur, on a toute sorte de " Et si jamais il m'arrivait!" c / - Ces penses produisent une instabilit oppressante dans notre esprit, et nous nous incapables de les arrter Elles nous obsdent quand nous essayons de dormir, et elles nous distraient quand nous essayons de travailler.

d / - Ces penses inquitantes provoquent l'angoisse dans notre cur. Et ces angoisses internes provoquent le tremblement dans notre corps. Vous avez peut-tre eu faire face certaines situations qui ont provoqu ces ractions

4 Deuxime- Nous voyons aussi que quand nous sommes effrays nous avons envie de courir :

a / - Nous voyons cela dans les V. 6 - 8. " Oh! si javais les ailes de la colombeVoici, je fuirais bien loin, Je mchapperais en toute hte, Plus rapide que le vent imptueux, que la tempte." Les neurobiologistes ont identifi la raction qui consiste entre, " la fuite ou se battre." Dans les cas de peur, nos corps sont prts soit courir soit se battre.

Les colombes sauvages sont connues pour faire leur nid dans les falaises loignes etinaccessibles, l'abri de tout approche.

David imagine un endroit semblable, loign, l'abri des pressions au

quelles il fait face

b / - Quand nous avons peur, nous aimerions tellement nous trouver ailleurs!!! Mais le psaume suggre aussi le ct qui consiste se battre ! Quand nous sommes effrays, nous sommes prts aussi nous battreC'est l que nous dsirons la destruction des adversaires ! c / - Regardez au V. 16 - " Que la mort les surprenne, Quils descendent vivants au sjour des morts! Car la mchancet est dans leur demeure, au milieu deux."

Nous avons ici ce que l'on appelle des imprcations : Des prires d'anathmes !

Certains psaumes sont pleins de ce genre de prireso l'anathme est prononc contre les ennemis.

De telles prires nous troublent car elles semblent si peu en harmonie avec les principes chrtiens, pleine de haine et de colre !

d / - Mais ces paroles sont importantes, car elles refltent ce que David exprimentait ce moment-l. Quand une personne est sous l'emprise de la peur, elle est capable de faire des choses qui ne sont pas habituelles chez elle. Comme si elle tait hors d'elle-mme.

Il n'est pas rare pour une personne habituellement douce et tranquille de se prcipiter sur un homme arm dans un hold-up, cause de ce syndrome qui consiste fuir ou se battre. Ici David ne se contient plus e / - Il se peut aussi que cela provoque un dsamorage au moment o il demande cela. Un peu comme un ballon sous une forte pression que l'on pique et qui se dgonfle Et ensuite il se met aimer ses ennemis. En tout cas, ici, nous voyons que David est pouss vouloir la lutte contre les ennemis

5 Troisime- Nous voyons que quand nous sommes effrays nous devenons mfiants :

a / - V. 10 16, Nous ne savons ce qui se passait dans la vie de David quand il a crit ce psaume ; Ces dangers taient-ils rels ou imaginaires? En tout cas, mme s'il y avait vraiment du danger, ces versets dcrivent une mentalit paranoaque. b / - David voit toute la ville en train de comploter contre lui. La violence et les querelles sont dcrites comme faisant le tour de la ville. La ville entire est dcrite comme une plateforme d'o s'lancent les forces destructrices.

On a pens que David a crit ce psaume lorsque son fils Absalom a tent de prendre le contrle du royaume. ( 2 Sam. 16 - 18 )

c / - David se sent trahi par un proche compagnon. Il se peut aussi que ces versets se rapportent l'un des principaux conseills de David nomm Achitophel. Celui en qui David avait le plus confiance ! Vous pouvez imaginer ce que ressent David trahit par quelqu'un en qui il avait confiance. d / - Mais au-del de David ces mots font cho la trahison de Judas. Il tait un des amis de Jsus. Son compagnon, un homme avec qui il y a eu partage et communion, des moments de prires, et avec qui il avait ador Dieu Pourtant la fin Judas trahira Jsus e / - Quand nous sommes effrays, nous devenons mfiants. Parfois notre mfiance est rationnelle. Un soldat qui voit l'un de ses compagnons aller aider les ennemis, raison de se mfier de ce soldat. Ce n'est pas tre paranoaque si les ennemis viennent se saisir de vous ! f / - Mais il arrive souvent que notre mfiance soit irrationnelle. En Amrique, il y a eu la priode o rgulirement quelqu'un recevait une enveloppe avec de la poudre blanche La paranoa s'est installe au point que j'ai entendu une fois une personne qui avait signal la poudre blanche qui sert trac les lignes sur les stades de foot!

La paranoa peut vous conduire penser que tout le monde est vos trousses !

II - Comment contrler nos peurs. (Ps. 55 : 1623)

6 La bonne question reste savoir que faire quand survient la peur ?

a / - Il est vrai que notre cerveau dclenche certaines ractions dans les moments de danger, mais il y a aussi notre possibilit de choisir que faire dans ses cas-l.

V. 17 - 18, dans sa dtresse David crie Dieu !

Le mot employ veut dire, crier haute voix ! Attir l'attention !

b / - David cherche le contacte avec Dieu en levant la voix !

Comment trouver la paix au milieu de nos peurs ? C'est quand nous au milieu de nos peurs nous demandons Dieu de l'aide !

c / - " Et moi, je crie Dieu, Et lternel me sauvera. Le soir, le matin, et midi, je soupire et je gmis, Et il entendra ma voix. Il me dlivrera de leur approche et me rendra la paix, Car ils sont nombreux contre moi." d / - V. 19 - 23, nous voyons que le psalmiste est convaincu que Dieu est sur le trne !!! Malgr les circonstances

Si vous craignez Dieu, vous ne craindrez personne

7 Nous trouvons la paix quand nous soumettons Dieu ce que nous ne pouvons contrler :

a / - A l'intrieur du cercle imaginez ce que vous pouvez contrler Et l'extrieur, ce que vous ne pouvez pas contrler !

b / - Il y a les choses que nous pouvons influencer, et il y a les autres que non ! Les choses sur lesquelles tu ne peux rien, aucune influence, confie-les au Seigneur.

c / - Si vous avez un examen passer mercredi, vous pouvez agir en consquence, tudier Etc. Mais aprs mercredi Vous ne pouvez plus rien faire. Faites confiance Dieu !

Autorisation du Pasteur Pierre SEGURA

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