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PRATIQUES ARTISTIQUES PARTICIPATIVES EN CONTEXTE SOCIAL -Un regard vers lengagement artistique en milieu social- Laura Morales Lpez Pour citer ce document : Laura Morales Lpez, Les pratiques participatives en contexte social, Universit Paris 8, France, 2012. Note : Ce document est une version lectronique de la table de contenus, de lintroduction et de la bibliographie du mmoire de master en Arts plastiques et art contemporain, ralis sous la direction acadmique de Gwenola Wagon, lUniversit Paris 8 Vincennes - Saint Denis, soutenu Paris en octobre 2012. Loriginal, lexemplaire en entire peut se consulter au secrtariat de lUFR Arts, philosophie et esthtique et la Bibliothque de lUniversit Paris 8 (2 rue de la Libert 93526 Saint-Denis). Laura Morales Lpez, 2012. Contact: morales.lopez.laura@gmail.com
LES PRATIQUES ARTISTIQUES PARTICIPATIVES EN CONTEXTE SOCIAL - Un regard vers lengagement artistique en milieu social -
Laura MORALES
N tudiant : 251822
Mmoire de Master sous la direction de Gwenola Wagon Universit Paris 8 Vincennes Saint-Denis UFR Arts, philosophie et esthtique Dpartement Arts Plastiques Master 2 mention Arts Plastiques et Art Contemporain Spcialit Thorie et pratique de lart contemporain et des nouveaux mdias Session septembre 2012
TABLE DE MATIRES INTRODUCTION 1. DISCOURS IDEOLOGIQUE DE LA CRATION EN MILIEU SOCIAL 1.1. Sculpture sociale : Sculpter la socit 1.2. Activer la participation : Un modle de cration ouverte - 7000 chnes (1982) de Joseph Beuys - 1.3. Un art dmocratique : Un art pour tous 1.4. Oeuvre ouverte 1.5. Tout homme est un artiste 2. PRATIQUES PARTICIPATIVES EN CONTEXTE : INVESTIR AUTREMENT LES ESPACES 2.1. Pratiques insitu : - Tappeto Volante (2001-2007) du Laboratoire dArt Urbain Stalker - - La Piel de la Memoria (1999) de lartiste Suzanne Lacy et Pilar Riao - 2.2. Entre linstitution et lespace public : - Muse Prcaire Albinet (2004) de lartiste Thomas Hirschhorn - 2.3. Position de lartiste face laction en espace public 2.4. O lart participatif a-t-il lieu ? - Soup/No Soup (2012) de lartiste Rirkrit Tiravanija - 3. LESTHTIQUE RELATIONNELLE VS. ART DIALOGIQUE 3.1. Lesthtique dialogique de Grant Kester - Them (2007) de lartiste Artur mijewski - 3.2. Lthique dans lart participatif - Quand la foi dplace des montagnes (2002) de lartiste Francis Als 4. MTHODOLOGIES DE TRAVAIL DE LA DMARCHE ARTISTIQUE 4.1. Lartiste comme ethnographe - Pictures of Garbage (2008) de Vik Muniz 4.2. Visibilit de la dmarche artistique 5. LART COMME EXPRIENCE 5.1. Lexprience esthtique - La Bataille d'Orgreave (2001) de lartiste Jeremy Deller 5.2. Lart et la vie confondus 6. LIMPACT DES MDIAS DANS LA VISIBILIT DES PROJETS PARTICIPATIFS SUR LE RSEAU INTERNET 6.1 Le Web comme support de cration - Mejor Vida Corp. (1998 prsent) de lartiste Minerva Cuevas - 6.1. Discours idologique de la cration sur lInternet 6.2. Le mdia est le mdia vs. Le mdia est le message - La premire phrase collective du monde (1999) de lartiste Douglas Davis - The file room (1999) de lartiste Antoni Muntadas 7. CONCLUSION 8. BIBLIOGRAPHIE 9. ANNEXES Portfolio de ma pratique artistique
2 5 5 7 10 12 14 16 16 23 27 29 36 39 42 51 51 55 58 61 63 67 69 70 73
81 85 88
INTRODUCTION
Ce
travail
de
mmoire
est
tout
dabord
inspir
dune
dfinition
idologique
de
lart,
telle
la
sculpture
sociale
.
Une
conception
de
lart
largie
qui
nait
de
lesprit
de
fusionner
lart
la
vie.
La
principale
motivation
de
cette
recherche
consiste
donc
traiter
un
nombre
de
pratiques
artistiques
participatives,
avec
lobjectif
daborder
dune
faon
analytique,
ce
que
ces
expriences
esthtiques
signifient
sur
un
plan
disciplinaire
plus
large
pour
le
public
de
luvre,
notamment
pour
les
communauts
qui
se
voient
impliques
dans
la
dmarche
participative.
Comme
je
viens
de
lvoquer,
lobjet
de
notre
tude
est
lart
participatif,
qui
se
confond
parfois
lart
social,
lesthtique
relationnelle
et
mme
lart
communautaire,
est
dsormais
dfinit
comme
un
type
dart
qui
tablit
[ses]
fondements
thoriques
dans
les
relations
interhumaines
et
leurs
contextes
sociaux
[]
.
En
ce
sens,
lhistorienne
de
lart
Claire
Bishop
ajoute
que
les
artistes
pratiquant
cet
art,
ont
de
plus
en
plus
cherch
crer
des
situations,
lesquelles
invitent
les
spectateurs
devenir
participants
actifs
de
luvre,
dans
un
dialogue
avec
leur
contexte
.1
Lart
participatif
est
galement
considr
comme
une
forme
artistique,
mais
bien
aussi
comme
une
manire
de
penser
lart,
qui
orchestre
la
participation
dun
groupe
de
personnes
lors
de
la
mise
en
forme
dune
dmarche
artistique.
Dans
cette
voie
dexploration,
lartiste
contemporain
et
plus
proprement
celui
qui
pratique
un
art
participatif,
a
la
responsabilit
sociale
de
rflchir
son
contexte,
sa
temporalit,
ainsi
quau
public
de
luvre.
Lun
des
objectifs
majeurs
de
ce
mmoire
consiste
donc
analyser
diffrentes
formes
artistiques
relevant
dune
telle
participation
;
autant
sur
des
contextes
physiques
prcis,
que
sur
des
supports
virtuels,
sur
le
plan
de
dmarches
inscrites
dans
lespace
institutionnel
ou
en
dehors
de
celui-ci.
Il
deviendra
crucial
dvaluer
non
seulement
le
produit
des
uvres
participatives,
mais
aussi
le
processus,
les
effets
de
laction,
les
portes
et
atteintes
du
projet,
aussi
bien
que
lengagement
social
et
la
potentialit
de
luvre
configure
en
contexte
rel.
Cest
ainsi
que
cette
recherche
sappuie
sur
un
cadre
pratique
compos
de
dix
projets
artistiques
inscrits
dans
cette
esthtique
de
lart.
Nous
tudierons
notamment
lemblmatique
uvre
de
Joseph
Beuys,
7000
chnes,
en
rapport
avec
la
dfinition
de
lart
largie;
nous
aborderons
galement
la
performance
La
Bataille
dOrgreave
de
Jeremy
1
Claire
Bishop,
Participation,
Documents
of
Contemporary
Art,
MA,
MIT
Press,
2006,
p.
10.
Deller dans le but dapprofondir le sens de lexprience artistique; Soup/No Soup de lartiste thalandais Rirkrit Taravanija, reprsente un exemple intressant qui problmatise la place et le lieu de la dmarche artistique ; par ailleurs, le projet artistique Pictures of Garbage de lartiste brsilien Vik Muniz constitue un projet qui nous permettra dclaircir une mthodologie de travail de lartiste travaillant sur le milieu social. Dautres exemples comme Tappeto Volante du Laboratoire dArt Urbain Stalker, La peau de la mmoire de Suzanne Lacy et Pilar Riao et Le Muse Prcaire Albinet de lartiste suisse Thomas Hirschhorn, illustrent trois dmarches participatives qui rendent visibles les processus de ralisation et les formes dexposer dans des espaces pas toujours institutionnels. Nous aborderons galement la performance de lartiste belge Francis Als, Quand la foi dplace des montagnes, une uvre inscrite dans les limites de la dfinition de lesthtique relationnelle et celle participative, qui touche des problmatiques propres de lthique de lart ; Them, de lartiste et ralisateur Artur mijewski reprsente une dmarche comportant de lart dialogique, qui met au cur le dialogue comme une composante importante de diffrentes pratiques artistiques participatives ; Enfin, The major vida corp., de lartiste mexicaine Minerva Cuevas, aborde la question des proprits des medias, notamment vis-- vis dun exemple de pratique activiste dordre collaboratif sur un format virtuel. Si nous mettons lhypothse que les pratiques participatives sont destines tenir compte du contexte et de la communaut, celles-ci impliquent la participation dune communaut une exprience qui forme luvre. En vertu de cela, nous pouvons dire que le fait de participer une action artistique, reprsente une prise de pouvoir de la communaut qui contribue une cration caractre collectif. A partir de ce postulat, la question est de savoir si cette participation relve dune vritable dmocratisation de la participation. Autrement dit, la problmatique consiste essayer de dfinir le type dexprience du spectateur. Celle-ci est fondamentale dans la comprhension de limplication du public dans le processus de production de luvre. Quelle est alors la place de la communaut implique dans cette dmarche qui se dit participative ? Est-ce quil senvisage une transformation du statut du spectateur qui devient dsormais un collaborateur/acteur ? Si ladite communaut devient acteur de la dmarche part entire, sa collaboration peut-t-elle tre considre comme un type de dmocratisation de la participation dans lart ?
Ds lors, cette tude cherche galement valuer les implications et rpercutions des pratiques participatives vis--vis des communauts avec lesquelles luvre sinsre ; Le travail des artistes qui sengagent auprs dune communaut, transforme-t-il ou se rpercute-t-il de faon importante sur la ralit dune telle communaut ? Laction artistique peut-elle engendrer de vritables changements dordres sociaux ? Ces actions sinscrivent- elles au cur des responsabilits de lartiste vis--vis du paradigme de lart de nos jours ? Si lart participatif modifie vritablement la relation entre le public et luvre - dont le principe idologique, nous lavons vu, rside dans une volont de dmocratiser la participation du public et essayer de viser lambition poursuivie par Beuys - est-ce que cela dfinit la crativit comme un droit de tous les individus ? La participation envisage par une communaut, peut-t-elle tre considre comme un pouvoir donn au public ? Peut-elle tre considre comme une activation politique par le biais de la participation de la citoyennet ? Quel est alors le rle de ce type de pratiques artistiques sociales et participatives de nos jours ?
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