Sommaire

Bibliographie4 Avant-Propos5 De la charte du wird mouride 7 Lexique de celui qui cherche la juste voie par linvocation de notre auguste Cheikh 8 Son utilit 9 Le meilleur horaire 10 Les rgles 10 pilogue : les conditions requises pour une invocation parfaite 10 Chapitre du Wird De la supriorit du wird mouride aux autres wird 12 15

Quelques prcisions propos du wird crites par Cheikh Ahmadou Bamba extrait dans Irwau Nadim 18 AL WIRDOUL MAHOUZ 20 al khafif 21 al akmal 31

Bibliographie
- Al Wirdoul Mahouzu li wssitatour-rassoulillhi - Lexique de celui qui cherche la juste voie par linvocation de notre auguste Cheikh, crit par Ahmed Ibn Hassan*

- Massalikal Jinn (Les Itinraires du Paradis), par Cheikh Ahmadou Bamba - Irwau Nadm, Labreuvement du commensal, Trait historique et biographique sur Cheikh Ahmadou Bamba crit par Cheikh Mouhammadou Lamine DIOP Dagana

- Huqqal Bukau** ( Faut-il pleurer les matres soufis ? ), par Cheikh Ahmadou Bamba.

- Volume II, Recueil de pomes de gens des zawouiyas de Mauritanie, relatant les qualits du Cheikh El Khadim, leur Matre, Seigneur de tous les Maghrbins, blancs et noirs. Tmoignage sur le Fondateur du Mouridisme. Ouvrage dit en 1984 avec lautorisation de Cheikh Abdoul Ahad Mback, khalife gnral des Mourides de 1968 1989.

- LIllumination des coeurs toutes les stations et dans tous les Cercles, trait de perfectionnement spirituel crit par Cheikh Ahmadou Bamba

* Ahmad Ibn Hassan ft le premier qui le Cheikh a offert le wird Sarsra, en Mauritanie. Il lui donnant le wird le Cheikh lui prcise quil la donn tous les mourides. Toutefois il est prfrable de le prendre auprs de quelquun qui a le droit de le transmettre. Pour celui qui nest pas de la confrrie, il est obligatoire quil en demande lautorisation ce dernier. ** Huqqal Bukau : Ouvrage dcrivant les caractristiques des matres soufis

Avant-Propos
Durant son exil, le Cheikh fut sans cesse transfr dun camp un autre. Cest cette priode, la suite dune vision du Prophte i, que le Cheikh obtint son wird : un wird* exempt dinnovations, entirement bas sur le Coran et la tradition prophtique. Selon un crit de Cheikh Ahmadou Bamba, le wird lui a t donn par le Prophte Mouhammad i ltat de veille et non en sommeil, et ce en lan 1322 de lHgire du Prophte dans une localit appele Sarsra**, au cours du mois de Ramadan, mois dans lequel on a fait descendre le Coran comme guide pour les gens et preuve [et moyen] de discernement (Coran : Sourate 2; verset 185). ALLAH et garant de nos propos.
Cheikh Ahmadou Bamba affirme avoir rencontr le Messager de Dieu i et le Seigneur fidle *** et que celui-ci lui a retir tous les Wirds quil avait pris auprs des initiateurs et lui a donn le Wird cadirite... Ceci indique quil a effectivement rencontr le Messager de Dieu i et Gabriel au cours de lexil et que ce dernier lui a repris des Wirds et donn un Wird par lintermdiaire du Messager de Dieu i.

Extrait de Irwau Nadm

... Ils considraient comme cause efficiente de catastrophes, le fait de manquer un wird ou de se gaver daliments, fussent-ils licites aux yeux de la loi ! ...Il lui offrit tous les wirds : Qadir, Tijn, Shzali avant de lui remettre son propre wird, un wird quIl na jamais donn un autre saint. Il fit de lui le hritier de tous les dtenteurs de wird qui ont vcu avant lui et lui offrit un grade propre lui seul. Lorsquil sut quil a obtenu cela, il comprit quil avait un ami, une monture, un soutien....

extrait de Huqqal Bukau

Serigne Sam MBAYE**** * Wird : C est un acte dadoration constant, pratiqu en des moments qui lui sont fixs (Cf . chapitre du Wird,les Itinraires du paradis). Le vocable derive du mot WIRD qui signifie stationner sur un point deau pour boire ou puiser . ** une localit en Mauritanie *** Il sagit de Seydina Jibril, lArchange Gabriel **** Ces propos de Serigne Sam MBAYE sont extrait dune de ses confrences du 12 jun 1997, Darou Minan keur Serigne Bassirou ; Thme : Coran dune part et dautre part de la relation entre le Coran et Serigne Touba

DIEU lui fit dons de tous les wirds des khutbul khawsu qui lont prcd puis lui donna par la suite son propre wird qui comporte en plus des bienfaits des 4 autres wirds, des avantages personnels que les autres nont pas. Il rapporte qu cette priode, DIEU lui a fait don des 3 wirds, du coran, des hadith et de tous leurs secrets. De mme, il lui fit don de toutes les sciences utiles. Il le cita par la suite parmi ses plus proches. Notre Seigneur ainsi que son Prophte i, de mme que les quatre (4) Khutbul khawsu le flicitrent et le remercirent de loeuvre quil a accomplie

Serigne Sam MBAYE

De la charte du wird mouride

du CORAN, il doit lapprendre selon sa disposition.

Il est strictement interdit au dtenteur de ce wird de dlaisser la lecture

Celui qui mmorise le CORAN doit ncessairement prier en nafila 12 rakaas (rciter 1 Rubuh sur chaque rakaa) ; ensuite faire le Chafaa et le Witr. Toutefois sil ne peut pas le faire il peut nanmoins continuer faire le wird . Quand celui qui ne mmorise pas tout le CORAN, il peut rciter ce qui lui est disponible. La prire la mosque est une obligation pour tout homme qui na pas dempchement*, surtout durant les heures pendant lesquelles on fait le wird. Faire le wird aprs la prire de laprs-midi (takussne**) et aprs celle du matin (Subh). de la Profession de foi en DIEU, la Purification, la Prire, et les autres piliers. DIEU.

Apprendre ce dont tout musulman(e) majeur(e) doit savoir sur les rgles Se rapprocher des gens pieux, de ceux qui obissent et sabandonnent

Sabstenir de commettre tous les pchs graves*** pour la Face de DIEU, et se repentir auprs de LUI

* Contrainte, cas de force majeure; en wolof : ngante ** Al Asr *** Les pchs graves sont au nombre de vingt : la fatuit, lorgueil, la jalousie, lostentation, le meurtre, le vol, la mdisance, la calomnie, la jouissance de lusure, la consommation dalcool, dtourner le bien dun orphelin, le faux serment, le faux tmoignage, la diffamation des femmes chastes, la fornication, la sodomie, repousser ses deux parents, fuir devant la marche de ceux dont les troupes sont des mcrants, dilapider le bien dun musulman, labandon de la prire rituelle (obligatoire)

Lexique de celui qui cherche la juste voie par linvocation de notre auguste Cheikh
Ahmed Ibn Hassan a dit : Gloire Dieu qui dirige les hommes vers le bien. Que la paix soit avec Mohammed et avec les hommes de paix. Le but est de dire ce qui peut ouvrir la porte du gnreux. La porte du remde, locan de gnrosit, le guide, celui qui dirige vers Je bien ceux qui limplorent. IL est celui qui a remis lhonneur la voie du Prophte, il est le gurisseur des maux. Pluie de gnrosit pour celui qui est nomade et celui qui est sdentaire. Il est lhomme du pardon. Lorsque les hommes vont lui, cest une pluie de gnrosit quils trouvent. Il ne se consacre pas seulement aux mirs, il soccupe aussi des faibles et donne Zeyd et Omar. Il ne fait que ce qua prescrit le Prophte. Je parle dAhmadou Bamba MBack, locan leau douce, le seigneur des temps, quil soit remerci. Il est lastre des temps, la beaut de lIslam, le ple, le premier des hommes gnreux. Sa gnrosit est pour les rois et pour la plbe. Il est la vrit pour celui qui sloigne de la vrit. Il a acquis en expert les meilleures sciences du Prophte, il y a mis tout son esprit et lui a laiss la bride sur le cou. Il comprend mieux que tout autre, ce qui est apparent et ce qui nest pas dvoil. Il a plong dans la mer de la vrit et a acquis ce quil a acquis jusqu ce quil soit devenu un lu. II est digne dtre lami du Guide et il est dune noblesse difficile acqurir. Il claire pour son peuple matin et soir ce qui a disparu, par le conseil, par la sincrit, par le savoir et laction, par le don.
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Celui qui vient demander pour des jours prochains obtient de suite. Celui qui vient le voir trouve devant lui un homme ascte et dvou Dieu seul, nayant de compagnon que Dieu et son Prophte celui qui connat Dieu, se passe des hommes. Son action est de jour et de nuit : cest le jene, lcriture et la mditation. Il donne conseil celui qui vient le voir, un conseil qui protge quand arrivent les mauvais jours. Il est mon intercesseur auprs de Dieu pour tout ce que jespre. Le Cheikh est digne de tout loge et passons lloge : trois parties et un pilogue que prcde un prologue. Je lai appel Lexique de celui qui cherche la juste voie par linvocation de notre auguste Cheikh . Prologue sur la chane, lhistoire et les modalits de ces invocations (wird). Ce matre (Ahmadou Bamba) a reu du Matre des hommes et des gnies (Le Prophte) qui a reu de son Seigneur (Dieu) un wird praticable deux manires : La premire dite Khafif * a t rendue publique en lan 1321 de lHgire. La deuxime dite Kamil** a t reue en 1322, le soir de lanniversaire de la naissance du Prophte Koreichite. Que la paix soit avec lui et avec lui le salut de celui qui tablit les rgles de la sagesse. On lui a attribu cette invocation (wird) en Mauritanie. Celui qui ne lassimile pas peut bel et bien se contenter du Khafif parce que tous les deux (wird) proviennent de Dieu et y conduisent. Heureux celui qui les utilise.

Son utilit

Heureux celui qui utilise cette invocation auguste; lAuguste le fera triompher. Ses lignes lui donneront la sant et il gagnera dans les deux mondes. II sera musulman et bienfaisant; ayez bonne ide de lui et soyez bienfaisants avec lui. Dis aux Musulmans que Dieu rcompense les bienfaisants. Ceux qui sont bienfaisants russissent.
* Khafif : lger ** Kamil : parfait

Le meilleur horaire
Son moment de prdilection se situe entre la prire de laprs-midi (Asr) et celle du crpuscule. Son moment de rattrapage stend du crpuscule laube. Lautre moment de prdilection stend de la sixime partie de la nuit au lever du soleil. Lautre moment du rattrapage va du lever du soleil jusqu laprs-midi. Pratique le wird laube autant que possible en raison de la parole de Dieu contenue dans le verset : A laube, ils se lvent pour implorer le pardon Dieu *. Et en raison du verset : Rcite le Coran laube, cest l un moment propice **. Il ny a pas de limite pour rattraper le wird nayant pu avoir lieu pendant son moment de prdilection, mais il faut viter tout ce qui provoque ce manquement.

Les rgles

Si tu coupes par une prire, recommence par une autre en revenant au dbut. Des phrases courtes et importantes sont permises condition, toutefois, de rpter la partie oublie. Si aprs un moment aussi long soit-il, on se souvient dun Zikr*** quon devait faire, on le fait tout seul mais entirement. Mais, si on veut, on peut y ajouter dautres actes de dvotion. Purifie-toi et tourne-toi vers lest en observant une position aussi adquate que possible; prends soin de te dbarrasser de tout ce qui peut te gner dans cette position; dtourne-toi de tout ce qui peut tempcher dpouser avec foi la Tradition des bienheureux. Invoque ton Cheikh pour demander grce celui qui a le pouvoir de grce. Donne-lui le salut.

pilogue : les conditions requises pour une invocation parfaite

Ses conditions sont : la psalmodie du Coran selon le pouvoir et lopportunit. Dix quarts pour dix gnuflexions ncessaires suivre la prire de lHi* Les vents verset 18 ** Voyage nocturne, verset 78 *** Le Cheikh a fini par recommander le wird dit de Mahouz.

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cha (la dernire des cinq prires quotidiennes). Cest l le minimum, celui qui y ajoute sera rcompens. Celui qui mmorise le Coran par coeur doit le rciter en dix gnuflexions surrogatoires chaque nuit aprs quoi il fera le Witr (trois gnuflexions ou une seule). Celui qui ne peut pour une cause quelconque faire la prire, quil rcite ce qui lui est demand. Mais si tu dpasses lheure, fais-la quand mme car cest un devoir comme le devoir de prire. Sa science est un devoir aussi la matrise des rgles de ses invocations (wirds) est ton devoir imprieux ; celui qui les ignore se doit de se renseigner auprs de ceux qui savent. La prire en public est exige seulement des hommes qui ne souffrent daucun mal. Jene trois jours par mois. Notre Cheikh na pas rompu le lien. Il faut le faire matin et soir. Frquente ceux qui obissent Dieu et au Prophte autant que tu peux le faire. Romps avec les ignorants tant que tu peux; la rupture ici quivaut un lien avec les hommes de raison. Sois pieux et vite les grands pchs. Sois ennemi de lillicite et reste dans le domaine du bien. Ne vois pas dutilit dans ce mirage: lamour et la clbrit. Lutilit est lorsque nous atteignons celui qui est utile. On ne peut y arriver en dehors de la voie du Prophte. Que la prire de Dieu laccompagne et que le coeur de celui qui implore soit purifi, Que la prire accompagne sa famille et ses compagnons aussi longtemps quun Cheikh fait du bien un implorant.

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Chapitre du Wird*
267. Si tu ignores lhistoire des wirds, sache que lobjectif en est fort important 268. La place quil occupe dans la pratique pieuse se situe parmi les plus minents actes de dvotion aux yeux de tous 269. Sa dfinition daprs les informateurs (inspirs) : cest un acte dadoration dtermin dans un temps rgulier 270. Et le vocable drive du mot wird qui signifie : stationner sur un point deau pour boire ou puiser 271. Chaque wird conduit le pratiquant vers lenceinte scell dALLAH sans dviation 272. Peu importe que ce wird vienne dAL JLAN** , de AHMAD AL TJN*** ou dun autre parmi les qutbs (ples) quALLAH soit satisfait deux 273. Car ils sont tous dans la bonne direction 274. Chacun deux appelle les aspirants et les incite ladoration du Matre du Trne, o quils soient 275. Tous les wirds sont dans la rectitude et la probit ; gardes-toi den mpriser ou den critiquer aucun, dans ta vie 276. Lorigine du wird est, ou la rvlation, ou linspiration, quALLAH (SALAM) rserve ses privilgis qui ils conviennent 277. La rvlation est lapanage du prophte, linspiration, celui du saint 278. Le wird a pour fondement Son Livre rvl o il est dissmin (en fragments) et la Parole prophtique transmise en chane**** 279. Chaque Saint est cramponn au pan dun prophte envoy par lUn, qui est la Vrit (ALLAH) 280. Tout prodige opr comme miracle par un prophte peut tre opr comme charisme par un saint
* Ce chapitre du wird est extrait de Massalikal Jinn (Les Itinraires du Paradis) crit par Cheikh Ahmadou Bamba ** Cheik ABDL AL QADR al JIILI: Fondateur de la 1re confrrie (Qadriya) laube du 12me sicle. *** Cheikh Ahmad At-Tijni, fondateur de la confrrie Tijne **** par chane de garants

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281. Car celui-ci est lhritier de celui-l ; les prophtes constituent largument dALLAH contre les cratures, sache-le 282. Les saints sont les preuves de lauthenticit de Sa religion et de Sa vrit constante 283. Les prophtes du Trs-Haut sont impeccables, ses saints, quant eux, sont protgs et honors 284. Ils bnficient tous (prophtes et saints) de la garantie absolue dALLAH, le Clment, comme lont si bien mentionn les tenants de la gnose 285. Nanmoins, la garantie des prophtes est inluctable la diffrence de celle des saints 286. Ce sont l les propos du CHEIKH SEYYID AL MUKTAR dans son ouvrage intitul Al Kaw Kabal waqqd (la plante lumineuse), cela, ne le conteste pas 287. Si tu prends wird tu dois y vouer respect et considration, ainsi tu gagneras les meilleurs avantages 288. Quant celui qui nie limportance ou lutilit des wirds sen moquant perdument, et ce , par mpris ou par haine 289. Celui-l est un ignare born, comme la affirm Ibnou AT dans le texte de AL HIKAM* 290. Celui qui ne fait rien en guise de wird, perd continuellement son temps 291. Celui-l naura, le jour de la rtribution des humains, que de la peine, de la tristesse et du mal 292. Les avantages du wird ne sauraient tre mpriss que par un jaloux, anim de haine et dantipathie** ou par un ignorant 293. Comment pourrait-on ddaigner une rptition constante des Noms dALLAH quune personne effectue rgulirement et sans cesse. (pour lamour dALLAH) 294. Quiconque na jamais t duqu (form) par un directeur spirituel, rencontrera des preuves (terribles) 295. Car celui qui na aucun guide (valable), Satan se chargera de le diriger, partout o il passe, dans les voies de la perdition
* Al Hikam : Sagesses ** antipathie :

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296. Si la paresse tempche de pratiquer le wird, ne songes pas nier son utilit cause de parti pris ou par haine 297. Si tu nest pas capable de franchir la distance qui te spare du point deau, ne cherches pas empcher les autres daller puiser 298. Saches que la qualit et la quantit des rcompenses sont attribus en fonction des qualits du wird et du recueillement (disposition du cur)
extrait de Massalikal Jinn (Les Itinraires du Paradis) crit par Cheikh Ahmadou Bamba

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De la supriorit du wird mouride aux autres wird*

Cheikh Muhammad al-Bachir MBACKE** (1895-1966) a crit un pome dans lequel il soutient la supriorit du wird mouride aux autres wird. Dans ce pome que nous allons reproduire dans son intgralit, Bachir cite plusieurs vers de son pre notamment celui cit plus haut (Tu mas donn, etc.) Voici le pome :
Cest par le nom de Dieu que je commence ce pome utile A tout homme sain de cur et dsireux de connatre. Louange Dieu. Bndiction divine soit rpandue Sur le Prophte lu, le meilleur des hommes Et sur les siens et ses compagnons gnreux et distingus Qui clairrent les curs et dissiprent les tnbres [de limpit] Ensuite, coute les propos dun homme qui utilise Les moyens de russir et te conseille den faire autant : chercheur du bonheur parfait Dans les Voies des trois Cheikhs : La Voie du Cheikh, limam al-Jli Et la Voie du trs distingu Shzali Et la Voie dAbl Abbas, la fiert des Parfaits Qui ont tous vis le mme objectif Nonobstant les particularits bien connues Que comporte chacune de ces Voies, Tiens fortement la Voie de lEsclave Serviteur A qui le Seigneur ternel a rserv lhritage de ses prdcesseurs Tout wird , il est vrai, comporte un secret Inhrent lun de ses mots constitutifs. Que Dieu Te guide ! Mais la sagesse du Tout-Puissant veut que ce secret Ne soit connu que des hommes clairs. Cest comme la Nuit du Destin dans le mois de Ramadan Et comme lHeure du vendredi, car lune et lautre sont recherches Son Matre a communiqu au Khadme tous les secrets Aprs quil eu servi ses prdcesseurs et rehauss Leur prestige pour complaire Dieu gnreux

* Nous avons extrait ce pome de Irwau Nadm de Cheikh Mouhammadou Lamine DIOP Dagana. ** Un fils du Cheikh Ahmadou Bamba, qui est lauteur dune importante biographie de son pre. Il ft rappel DIEU en 1966 Touba.

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De sorte quils lui ont accord un rang lev. Ensuite, le Messager lu Que son Seigneur le bnisse comme il la lu a lev le Khadme A une place inaccessible aux autres, Une place prs du Trs-Haut, plus haute quil ne le croyait. Ds lors, Dieu lui a donn en hritage des secrets bien gards. Car il avait excell dans le bien et travers des preuves. En effet, le Trs-Haut [l] a choisi Par considration pour lElu, son patron purificateur A cause de limportant service quil a rendu ses prdcesseurs Et du culte dvou et sincre quil a rendu son Seigneur. Cest pourquoi il a runi les privilges de ses prdcesseurs et a Obtenu un surplus, et a atteint un rang suprieur. Grce au Livre clair. Quel excellent moyen de promouvoir ! Si tu adoptes ce wird , tu as [implicitement] adopt Les wird de tous ; ne crains donc aucune reproche. Tu obtiendras les faveurs promises aux pratiquants de leurs wird Et aucune menace ne psera sur toi Car seul est menac celui qui dlaisse dfinitivement le wird . Celui qui prend ce wird mrite des privilges ; Car le prendre cest prendre le meilleur et un surplus Les fondements de ce wird sont lIsticada, la Basmala La hasbala* , lIstighfr** , la Haylala*** Et la prire pour le Prophte, lImm des Nobles Suivi dune belle conclusion Permettant dobtenir auprs de Dieu une belle rcompense Ce sont l les fondements de tous les wird Mais tout wird a, en plus ses grandes spcificits.

Propos de Cheilh Mouhammadoul Bachir Mback****, extrait de Irwau Nadm

Puis il dit en guise de reconnaissance envers le Gnreux et Unique Qui lui a donn le Livre en tant quutile hritage :
Jai tendu ma main Dieu, et il a accru Dans la mer Son aide en ma faveur. Son livre sacr est devenu mon wird
* Dieu me suffit. Quel excellent protecteur il est ! ** Je demande pardon Dieu *** Il ny a point de dieu que Dieu **** fils de Cheikh Ahmadou Bamba, il est lauteur du clbre ouvrage Minanoul Bqil Khadim

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Et il a chass mes ennemis loin de moi .

Cest pourquoi la pratique de ce wird se complte dans la mesure du possible par une lecture du Coran qui procure des dlices. Si tu veux des dtails concernant ce que je viens de dire voici quelques vers puiss dans ses pomes :
Tu mas accord les faveurs qui avaient permis Al-Jilni Dexercer. Quil soit agr par Celui qui a lev mon rang. Tu mas donn le moyen qui avait permis Abl Hasan Dexceller, savoir servir le Prophte, le grand pre de Hasan*. Tu mas enfin donn ce qui avait permis Al-Jilni

Dexceller, et Tu mas favoris de parures. Tu mas accord des faveurs me dbarrassent de toute souillure Et je suis devenu le serviteur de lElu au mme titre que Anas Tu mas gnreusement accord des bienfaits. Et jai hrit de Hasan la louange du Prophte

* Il sagit de Hasan petit fils du Prophte de sa fille Fatima rappel DIEU en 41 de lHgire

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Quelques prcisions propos du wird

crites par Cheikh Ahmadou Bamba extrait dans Irwau Nadim Revenons-en aux fondements du wird . Voici ce propos quelques prcisions crites par Cheikh Ahmadou Bamba propos de son wird : Au nom de Dieu, le Clment, le Misricordieux. Que Dieu rpande bndiction et paix sur notre seigneur Mouhammad, les siens et les Compagnons. Ensuite, il est port la connaissance du lecteur que lauteur de ces lignes crites en marge du wird est Ahmad b. Mouhammad b. Habiboullah MBACKE, originaire de Baol. Il a autoris son frre en Dieu Trs-Haut, Moustapha Outhman, un natif dAlep migr Mdine, pratiquer ce wird bnfique et le transmettre celui ou celle parmi les frres et surs musulmans quil lui plaira. Le wird a t reu de Dieu Trs-Haut par lintermdiaire de Son messager i lclat de veille et non en sommeil, et ce en lan 1322* de lHgire du Prophte (P.S.L.) dans une localit appel Sarsara au cours du mois de Ramadan, mois dans lequel on a fait descendre le Coran comme guide pour les gens et preuve et moyen de discernement . (Le Coran 2 : 185) Dieu est le garant de nos propos. Louange ton Seigneur, Seigneur de Majest qui transcende les blasphmes. Paix sur les messagers. Louange Dieu, Seigneur des mondes . Dans son livre intitul : Lodeur du Musc ou les Prodiges dAhmadou Bamba , notre frre Mouhammad Abdou al-Alawi dit : Dieu a donn au Cheikh Ahmadou Bamba ce wird auquel il initia ceux qui le dsiraient et les incitait le pratiquer car il le mrite et leur a dit que celui qui le pratique rgulirement en respectant les conditions de son utilisation entrera au Paradis sans subir une peine purificatoire ni rendre compte de ses actions, que Dieu le protge ici-bas comme dans lau-del, que Satan ne sapproche pas de lui, et que ce wird suffit et dispense de tout autre... Lors de mon initiation ce wird , notre Cheikh et guide vers Dieu, Trs-Haut ma dit : Je tai donn ce wird pour complare Dieu TrsHaut. Puis il a ajout : Tenez y fortement. Celui de vous qui est dj initi un autre wird et peut pratiquer les deux la fois doit le faire
* Cette date correspond 1903

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car ce serait comme une lumire qui vient en renforcer une autre. Sil ne peut pas, quil se contente de ce haut wird . Par ailleurs, Ahmad Ibn al-Hassan crit propos du wird : Voici un pangyrique comportant des renseignements chronologiques relatifs au wird de mon guide spirituel, Cheikh al-Khadm. Que Dieu nous le rende utile ici-bas et dans lAu-del Amn !
Il est une bonne nouvelle pour nous que notre Seigneur Ait fond nos actions sur ce que nous avons puis dans la meilleure source, A savoir le wird que notre Cheikh Ahmadou MBACKE, A reu de son Seigneur par lintermdiaire de Muhammad. Que Dieu rpande bndiction et paix sur lui Aussi longtemps quil demeurera le moyen du plus grand succs. Il lui a rserv une place bien conserve Qui na jamais t donne personne dautre. Cest de lor pur offert notre vnrable Cheikh agre, Or dont lobtention donne accs auprs du Trs-Haut .

Il la montr pour la premire fois un vendredi* A ceux de ses contemporains qui taient prsents Que lauteur de ces lignes a rencontr le plus distingu parmi Les distingus : Notre Cheikh, Ahmadou MBACKE Entirement dvou son Seigneur Pendant son second bnfique exil Dont Dieu a favoris les Maures. Il nous a montr le wird pour complaire Dieu. Au nom de Dieu, ne le nglige donc point, Si tu veux obtenir ce que tu cherches ! Car toutes sortes de gibiers se trouvent dans le ventre de lonagre Seigneur, aide-moi trouver ce que cherchaient mes prdcesseurs Auprs de Toi, en me mettant dans le groupe de Tes privilgis, Roi, Par considration pour Muhammad, le guide des hommes dans la bonne voie,

* Ce fut un vendredi, le 5 du mois de Chawal (Korit) en lan 1322 h (1903) (Chahidn karamane)

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