-Texto 3Ins Dussel - Myriam Southwell La autoridad docente en cuestin: Lneas para el debate

El monitor de la educacin. N 20.

La autoridad docente en cuestin

5ta. poca. Marzo 2009.

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La autoridad docente en cuestin:

Lneas para el debate

Ins Dussel Myriam Southwell

sos mediticos que los adultos, aunque no lo sean totalmente. Dueos del control remoto, estn acostumbrados a formas de interaccin que los colocan como pares, como soberanos, como sujetos a los que hay que conquistar y seducir. Un caso reciente, el de la rebelin de los estudiantes secundarios en Chile (los pinginos), habla de las demandas crecientes que los sujetos ms educados van pudiendo formular a los gobernantes. El acceso a la educacin secundaria, para estos adolescentes, tiene que garantizar una educacin ms igualitaria, con equitativas condiciones de enseanza y de posibilidad de acceso a la educacin superior. Veinte aos atrs, con la dictadura de Pinochet, este reclamo era imposible de formular en voz alta y en las calles, y probablemente tambin difcil de pensar, porque no haba un horizonte igualitario que definiera expectativas y posibilidades de movilidad social para los sectores ms excluidos. Seguramente, los medios de comunicacin han tenido un papel importante en la construccin de nuevas subjetividades que se animan a reclamar. Cmo se coloca la autoridad de los docentes en este nuevo escenario, con tantas complejidades y aristas distintas? Los artculos del dossier dan cuenta de posicionamientos y de desafos diversos a los que estn sometidos los docentes. Quisiramos aqu centrarnos en un problema especficamente pedaggico. Frente a la crtica antiautoritaria, se abri en muchos casos una cierta abstinencia de educar, por considerarlo potencialmente autoritario o peligroso. Algunos fundamentaron esta decisin en un constructivismo muy laxamente entendido, que valora el perfil de gua u orientacin y sospecha de cualquier forma de transmisin que se asemeje a las lecciones de antao, o de sancin que parezca represiva. En el medio, el lugar de docentes y de adultos en la institucin escolar qued confuso y borroso. Y si bien ya no es posible ni deseable volver a la poca anterior de posiciones rgidas y jerarquas incuestionables, vale la pena preguntarse si estamos condenados a vivir en la confusin, o si podemos convertir a esas paradojas y tensiones en algo ms productivo pedaggicamente y, por qu no, placentero. Puede la educacin prescindir de la autoridad? Para nosotros, la educacin es un asunto en el que algunos deciden que hay algo valioso que transmitir o pasar a otros, y
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La crtica a la autoridad es, probablemente, tan vieja como la existencia misma de la autoridad en las sociedades humanas. Desde el momento en que alguien o algunos se atribuyen la capacidad o las condiciones de decidir o mandar sobre los otros (sea en la forma del consejo de sabios de la tribu o de las distintas formas de estado o liderazgo que fueron surgiendo en la historia humana) y otros la aceptan con ms o menos agrado, se generan situaciones que pueden llevar a cuestionar la justicia de esas decisiones o mandatos. Hay muchos ejemplos de rebeliones y cuestionamientos en la historia, aun en las pocas ms opresivas y oscuras. Sin embargo, en las ltimas dcadas este cuestionamiento alcanz dimensiones inusitadas. La crtica antiautoritaria de los aos 60 y 70, con movimientos radicalizados en la poltica, la cultura y la sociedad, inaugur una poca donde la autoridad debe demostrarse cotidianamente para seguir siendo legtima. Una primera lectura indica que la amplitud de ese cuestionamiento tiene que ver con el afianzamiento de las instituciones democrticas, con la escolarizacin de masas y con la ampliacin del acceso a los bienes materiales. Aun cuando todos esos logros no fueron totales y se quedaron muchas veces del lado de las promesas, fueron conformando una ciudadana que se sabe portadora de derechos, que sabe que existen bienes que pueden hacer mejor su vida y por lo tanto quiere tenerlos, y que est siendo educada en la idea de que puede y debe decidir sobre su vida. No es menor, en este nuevo panorama, la expansin de los medios de comunicacin. Una segunda lectura trae, entonces, los cambios culturales y tecnolgicos que tuvieron lugar en el ltimo siglo, acelerados exponencialmente en las ltimas dcadas. La radio y la televisin fueron medios que rompieron con las jerarquas en el hogar, al pensar en una audiencia nica que poda sentarse a ver y a escuchar lo mismo. Aun cuando hoy la segmentacin de los pblicos va en la direccin inversa (canales y sitios para cada gusto), hay algo sobre lo que no se retrocedi: los nios y jvenes se comportan como sujetos con igual capacidad de decidir, de consumir y de ser objeto de discur-

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en esa amplia definicin ya encontramos que hay una relacin de autoridad. La relacin pedaggica es una relacin de autoridad y es una relacin asimtrica, porque ambos miembros de la dada no estn en igual relacin con el saber, las normas, las responsabilidades, las etapas vitales, etctera. La enseanza tambin supone construccin de formas de autoridad: el curriculum constituye una autoridad cultural; el Estado y las instituciones donde desarrollamos nuestro trabajo establecen formas de autoridad; el conocimiento cientfico se constituye en una autoridad; un docente esforzndose por desarrollar puentes que no slo son con su saber especfico sino tambin con la sociedad en la que vivimos y en la que queremos vivir, tambin construye autoridad. Al mismo tiempo, todo proyecto educativo implica tambin una visin sobre quin y cmo ejerce autoridad, cul

es el lugar de los saberes en esa transmisin y qu aspectos quedan excluidos. La educacin entonces implica siempre un ejercicio de poder; es un acto de autoridad que conlleva una responsabilidad: la de asumir la tarea de transmitir/ensear algo a otros, introducirlos en otros lenguajes y cdigos, y darles herramientas para moverse en el mundo. La idea de responsabilidad es una nocin importante a introducir, y queremos aclarar que no va en la lnea de culpabilizar a las y los docentes ni tampoco en la de proclamarlos, en forma voluntarista, como los nicos que deben cambiar para que todo cambie. La responsabilidad, para nosotros, incorpora la dimensin tica y poltica del trabajo docente: para qu educo, en nombre de quin, con qu derecho. Precisamente para no caer en la visin de la educacin como estricta disciplina o como reclutamiento,

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jugando con el miedo y el poder omnmodo que aterroriza, es importante resguardar la reflexin sobre la justicia de nuestros actos, sobre el tipo de autoridad que construimos, sobre para qu estamos frente a un aula educando a determinados seres humanos. Las palabras y cuestionamientos de chicas y chicos tienen, muchas veces, un fondo de verdad sobre lo que sucede en el aula, an cuando requiera de los adultos lecturas no literales de esos reclamos, y bsquedas pedaggicas que identifiquen cules son las fuentes de malestar y propongan estrategias para superarlas. Y en esas bsquedas, podemos echar mano a gestos o actitudes que no son las que se esperaran aos atrs de un docente, pero que pueden servirnos para establecer otros vnculos con los alumnos. Lo impor-

tante es la direccin que construyen esos gestos: si afirman una posibilidad de educar, de transmitir un saber y un lugar en la cultura, o si la niegan. La autoridad se vuelve autoritaria cuando fija las posiciones de manera inconmovible, cuando considera que a priori ya estn jugadas las capacidades y posiciones de cada uno, cuando no habilita la palabra, cuando no permite moverse, crecer, mirar las cosas desde otras perspectivas. No hay duda de que esto exige de los docentes otros recursos, muchas veces ms simblicos que materiales, para hacer frente a estos nuevos desafos. Con quin conversamos sobre estos dilemas? Qu apoyo tenemos para pensar por qu en una clase no logra armarse un buen clima de trabajo? Quin puede colaborar en ayudar con estrategias para pararse frente a tal o cual alumno que parece no respetar ningn encuadre, y no interesarse por ninguna propuesta? En momentos en los que hay fuertes apelaciones a restituir formas de autoridad, quizs la mejor respuesta es la que puede esbozarse desde afirmarse en un saber docente sobre los conocimientos acumulados, sobre la vida, sobre la sociedad. Y ofrecerlo sin desprecio ni arrogancia, para que las nuevas generaciones lo recreen y reescriban a su turno. Tambin hay que animarse a revisar cunto de ese conocimiento acumulado sirve y sigue vigente en estas nuevas condiciones: ni todo lo nuevo es bueno, ni todo lo viejo debe conservarse. Quizs el primer trabajo que tenemos por delante es el de encontrar nuevas formas de autorizacin de la palabra docente, desde el lugar de aquello que los docentes poseen y tienen la responsabilidad de brindar. Volver a autorizar la palabra docente a partir de reafirmar y reforzar su vnculo con el saber es el modo ms democrtico de ocupar la asimetra, el poder, la autoridad y la transmisin que la tarea conlleva. En vez de convertirnos en celosos guardianes de un pasado al que no deberamos querer volver, habra que buscar autorizarnos como intrpretes y puentes que dibujen otros cruces entre las generaciones y entre los saberes. Esos intrpretes se animan a legislar sobre lo que vale la pena ensear y aprender, a construir una autoridad cultural y pedaggica, y al mismo tiempo evitan la tentacin autoritaria sosteniendo que esas normas permanezcan abiertas a lo que las nuevas perspectivas y generaciones van aportando.
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