Paz, em hebraico, Shalom, e, literalmente, Shalom quer dizer: estar inteiro, estar em repouso.

. ento conveniente que perguntemos: o que nos impede de estarmos inteiros? O que nos impede de experimentarmos o repouso, isto , de estarmos em paz? As respostas so mltiplas; destaco apenas as que me parecem essenciais; O que nos impede de estarmos inteiros, de estarmos inteiramente presentes na integridade do que somos, o medo. O que nos permite estarmos inteiros, estarmos inteiramente presentes na integridade do que somos, o amor. O contrrio do amor, e portanto da realizao do que somos, no fundamentalmente o dio, e sim o medo. Medo de quem? Medo de qu? Medo de amar, melhor dizendo, de se perder, pois amar antes de se encontrar perderse. Certamente, existe toda sorte de medo: do desconhecido, do sofrimento, do abandono, da morte. Todos esses medos podem resumir-se num s: medo de ser nada. Este medo nos leva a esforos inimaginveis, para provarmos a ns mesmos e aos outros que somos alguma coisa e que vale a pena sermos amados, que o merecemos. Ser amado seria, portanto, um direito do homem? Infelizmente, este um segredo muito bem guardado: aquele que procura ou solicita o amor jamais o encontrar. S o encontramos no momento em que o damos. Unicamente quem ama, quem se torna amvel e capaz desse dom gracioso recebe o amor gratuitamente. O Amor jamais se manifesta quele que o pede, mas se revela sem cessar a quem o doa. Aquele que compreendeu e viveu isto sente-se em paz. E tambm inteiro, porque s o amor nos realiza (e o cumprimento da lei). O medo nos castra, torna-nos enfermos e impede a livre circulao da vida em todos os nossos membros. E no Amor no h membros impuros: Tudo puro para aquele que puro; o Amor que purifica.

Amar com todo o seu ser, este o mandamento, ou, mais exatamente, o exerccio que nos proposto: Amars com todo o teu corao, com todo o teu esprito, com todas as tuas foras; isto traz tambm uma esperana. Um dia amarei inteiramente, no somente com o meu corpo, minha cabea ou meu corao, mas inteiramente; um dia, se almejo isto sem perder a esperana, estarei em paz. Pois suficiente desejar amar, querer amar, mesmo que ainda no seja amar. Bem sabemos que o inferno no est nos outros; o inferno no amar, no se amar inteiramente, at em nossa dificuldade e algumas vezes em nossa incapacidade de amar. Nesse caso, talvez seja bastante no mais querer, no mais ter medo deste medo sutil, menos grosseiro, que o medo de no ser amado, o medo de no amar. Aquele que perdeu o medo de ser nada no tem mais medo de tudo; paradoxalmente, o medo de ser nada que nos impede de ser tudo. Se aceitssemos, por um instante, este nada que somos, este nada a mais e nada a menos do que somos, ento, nesse mesmo momento, no haveria mais obstculos revelao e ao desdobramento do Ser que ama, em ns e atravs de ns. Se, supostamente, ser amado um direito do homem, ser capaz de doar uma realizao, uma graa divina concedida ao homem; a alegria de participar da Ddiva e da Vida do Ser que faz girar a Terra, o corao humano e as demais estrelas, generosamente. Porm, no fosse pelo fato de nos sentirmos mal, como seria possvel aceitarmos ser nada quando nos sentimos ser alguma coisa? O termo nada pode parecer negativo; talvez fosse preciso dizer simplesmente ser, sem acrescentar qualquer palavra, para podermos pressentir que o que se soma ao ser algo de mental e compreendermos melhor a palavra do Cristo, precedida pela de Buda (seis sculos antes): O que , , o que no , no . Tudo o que dito a mais vem do mental ou do mau, ou ainda, em algumas tradues, do mentiroso. Sentir-se em paz estar num corpo relaxado, com o corao livre e a mente serena. E conhecendo melhor, hoje, as funes coordenadoras do crebro, sem dvida pelo mental que devemos comear. Ser nada a mais (e nada a menos) do que somos estar em paz pressupe uma mente pacificada, em repouso, e o segundo sentido da palavra shalom. Por que no estamos em repouso?

No somente h o medo de ser nada (ser mais ou ser menos do que somos), mas existem as lembranas, com as quais nos identificamos e que tomamos por nosso verdadeiro ser. O caminho para a paz aquele que nos faz passar das nossas identidades provisrias, irrisrias, transitrias, para a nossa identidade essencial (eu sou o que eu sou). Em resumo, o principal obstculo paz, o maior dos demnios a nossa prpria mente, este reservatrio de emoes passadas, que se derrama sem parar sobre o presente; este pacote de memrias que denominamos ego, ou eu. Quem sofre ou infeliz sempre o eu e nossa identificao com o que no somos realmente. Que s o presente existe um segredo bem guardado; o que era, no mais; o que ser, ainda no ; se vivermos eternamente em nossos arrependimentos e projetos, teremos que sofrer e passaremos ao largo do segredo Ora ao teu Pai que est a, dentro do segredo, na presena do que presente. So palavras do Evangelho e tambm palavras de cura. A morte no existe ainda, ela no . S permanece este Eu Sou, que existe desde sempre e para sempre. No podemos ir para outro lugar, seno onde estamos; e onde nos encontramos aqui j estamos. Por que procurar, em outra parte, a vida e a paz que ns somos, se a paz nossa verdadeira natureza, no est por fazer? Trata-se, primeiramente, de conferir menos importncia quilo que nos impede de estar em paz; depois, no lhe dar importncia alguma, se quisermos; e isto significa aderir, instante aps instante, ao que , com um esprito silencioso, uma mente serena, ou melhor, no identificados com as memrias e com as emoes que essas memrias provocam. Lembrar-se de que nossa verdadeira natureza est em paz uma forma universal de orao. Essa rememorao de nosso ser verdadeiro encontra-se, efetivamente, na base das prticas de meditao de vrias culturas ou religies (dhikr prtica islmica; japa modalidade de ioga; hesicasmo seita antiga de msticos cristos orientais, etc.). Temos medo de qu? De perdermos a cabea, perdermos a alma, de no sermos o que nossas memrias nos dizem que somos, no sermos coisa alguma do que pensamos ser? Perdem-se as iluses, os pensamentos, e fica somente o medo de morrer. Se eu paro de me identificar com o que deve morrer, permaneo j naquilo que sou desde sempre. No pode haver outro arteso da paz que no seja aquele cujo corpo est relaxado, que tem o corao livre e a mente pacificada. Mesmo o nosso desejo de paz pode tornar-se

uma tenso, um nervosismo, um obstculo paz, uma obrigao, um dever que se somar infelicidade e inquietao do mundo. Afirmar que estamos em paz no negar nossos medos, nossas memrias, nossos sofrimentos, coloc-los em seus devidos lugares, na corrente insensata e tranquila da verdadeira Vida. Somos ns que criamos a nossa realidade. Ns somos o que pensamos, o que acreditamos. E nossos pensamentos e crenas, que originam nossas aes, se baseiam numa entre duas emoes: medo ou amor. O maior inimigo de nossas realizaes o medo. Ele pode tomar vrias formas: medo de perder, de no ter, medo de ficar s, medo do insucesso, medo de no ser feliz, de morrer antes de conseguir ser feliz. Pode aparecer como raiva, inveja, cime, insegurana. Sua origem muito antiga, de muito antes do que podemos nos lembrar. Vem desde a origem da vida chegando s lembranas particulares de nossa individualidade atual, passando por todos os processos evolutivos, por todas as pocas, sem limites geogrficos, culturais ou tnicos. Ns passamos por muitas experincias vividas, ouvidas, vistas ou lidas que foram se aninhando, se estabelecendo em nossa mente. De to acostumados, nem prestamos ateno a elas. Mas foi esse conjunto que deu origem a nossas crenas, ou seja, quilo em que acreditamos e que movimenta a energia e faz nossa vida ser como ela . Ns temos o poder de transformar isso, de escolher o que nos faz sentir bem para se tornar a base que sustenta a nossa vida e nossos sonhos. Podemos nos acostumar a ter novos pensamentos, gerando novas crenas, direcionar nossa energia para termos uma vida melhor. Cabe a ns fazer uma limpeza nos pensamentos e crenas que no nos servem mais, abrir espao para o novo, limpando nossa mente das lembranas e memrias que estamos fortalecendo e reproduzindo. Entretanto, podemos encontrar dificuldades para nos livrarmos de nosso medos. Como uma rvore, eles tm razes fortes e muito ramificadas, que no podemos ver e cuja extenso desconhecemos. Em compensao, como todos estamos entrelaados numa rede energtica, devido a essa natureza interligada, quando conseguimos dissolver um bloqueio, na verdade fazemos isso no s na nossa vida em particular, mas na memria da humanidade, desfazendo aquele n que impedia o livre fluxo da energia criadora, melhorando, assim, os padres de vida do mundo todo. Libertando-nos dessas crenas, tirando o peso da angstia, da dor, do sofrimento, da incerteza, da insegurana, podemos nos integrar novamente nossa origem, fazendo ressurgir o Eu Sou, o ser original, criativo, alegre, seguro e realizador. Quando sabemos o que pode ser feito chamamos a isso expanso da conscincia. Quando o fazemos, realizamos a integrao conscincia

divina, permitindo que a luz retorne mente alinhada com as possibilidades infinitas do nada. Pois onde no h nada, tudo possvel. Certamente Deus no ps as coisas boas da vida atrs de uma vitrine, para que fiquemos s olhando. Jos Batista de Carvalho Escolho olhar o mundo e os outros com olhos de amor. Amo o que vejo. O amor acontece! Eu me liberto da necessidade desesperada de encontrar um amor e me abro para que ele me encontre no momento certo. O amor est em cada esquina e a alegria est presente em todo o meu mundo. Vim ao mundo para aprender a me amar mais e para compartilhar esse amor com os que me cercam. Meu companheiro(a) o amor da minha vida. Ns nos adoramos. A Vida muito simples. Recebo de volta aquilo que dou. Hoje eu escolho dar amor. Eu me alegro com o amor que encontro todos os dias. Sinto-me bem ao me olhar no espelho, dizendo: Amo voc, amo de verdade. Mereo amor, romance, alegria e tudo de bom que a Vida tem a me oferecer, agora. O amor poderoso o seu e o meu. O amor traz paz Terra. O amor a melhor coisa que existe! Estou rodeado de amor. Est tudo bem em minha vida.

Atraio amor e romance para a minha vida e os recebo agora. Meu corao est aberto. Falo usando palavras amorosas. Tenho um parceiro(a) maravilhoso e ambos estamos felizes e em paz. Bem no centro do meu ser h uma infinita fonte de amor. Tenho um relacionamento alegre e profundo com uma pessoa que me ama de verdade. Meu corao est cheio de amor e sei que o amor abre todas as portas. Sou uma pessoa bonita e todos me amam. O amor me acolhe aonde quer que eu v. Estou em segurana em todos os meus relacionamentos; dou e recebo muito amor. S atraio relacionamentos saudveis. Sempre me tratam bem. Agradeo por todo o amor que h em minha vida. Eu encontro amor em toda parte. Relacionamentos slidos e amorosos iluminam minha vida. Tenho um parceiro(a) maravilhoso e ambos estamos felizes e em paz. Louise Hay

Amar bonito
Talvez seja to simples, tolo e natural que voc nunca tenha parado para pensar: Aprendam a fazer bonito seu amor. Ou fazer o seu amor ser ou ficar bonito. Aprenda, apenas, a to difcil arte de amar bonito.

Gostar to fcil que ningum aceita aprender Tenho visto muito amor por a. Amores mesmo: bravios, gigantescos, descomunais, profundos, sinceros, cheios de entrega, doao e ddiva. Mas esbarram na dificuldade de se tornar bonitos. Apenas isso: bonitos, belos ou embelezados, tratados com carinho, cuidado e ateno. Amores levados com arte e ternura de mos jardineiras. A, esses amores que so verdadeiros, eternos e descomunais, de repente se percebem ameaados e to somente porque no sabem ser bonitos: cobram, exigem, rotinizam, descuidam, reclamam, deixam de compreender, necessitam mais do que oferecem, precisam mais do que atendem, enchemse de razes. Sim, de razes. Ter razo o maior perigo no amor. Quem tem razo sempre se sente no direito (e o tem) de reivindicar, de exigir justia, equidade, equiparao, sem atinar que o que est sem razo talvez passe por um momento de sua vida no qual no possa ter razo. Nem queira!!! Ter razo um perigo: em geral, enfeia um amor, pois invocado com justia, mas na hora errada. Amar bonito saber a hora de ter razo. Ponha a mo na conscincia. Voc tem certeza de que est fazendo o seu amor bonito? De que est tirando do gesto, da ao, da reao, do olhar, da saudade, da alegria do encontro, da dor do desencontro a maior beleza possvel? Talvez no. Cheio ou cheia de razes, voc separa do amor apenas aquilo que exigido por suas partes necessitadas, quando talvez dele devesse pouco esperar, para valorizar melhor tudo de bom que de vez em quando ele pode trazer. Quem espera mais do que isso sofre e, sofrendo, deixa de amar bonito. Sofrendo, deixa de ser alegre, igual, irmo, criana. E sem soltar a criana, nenhum amor bonito.

No tema o romantismo. Derrube as cercas da opinio alheia. Faa coroas de margaridas e enfeite a cabea de quem voc ama. Saia cantando e olhe alegre. Recomenda-se: encabulamentos, ser pego em flagrante gostando, no se cansar de olhar e olhar, no atrapalhar a convivncia com teorizaes, adiar sempre se possvel com beijos aquela conversa importante que precisamos ter, arquivar, se possvel, as reclamaes pela pouca ateno recebida. Para quem ama, toda ateno sempre pouca. Quem ama feio no sabe que pouca ateno pode ser toda a ateno possvel. Quem ama bonito no gasta tempo dessa ateno cobrando a que deixou de ter. No teorize sobre o amor (deixe isso para ns, pobres escritores que vemos a vida como criana de nariz encostado na vitrine cheia de brinquedos dos nossos sonhos); no teorize sobre o amor, ame. Siga o destino dos sentimentos aqui e agora. No tenha medo exatamente de tudo o que voc teme, como: a sinceridade, abrir o corao, contar a verdade do tamanho do amor que sente; no dar certo e depois vir a sofrer (sofrer de qualquer jeito). Jogue pro alto todas as jogadas, estratagemas, golpes, espertezas, atitudes sabiamente eficazes (no sbio ser sabido): seja apenas voc no auge de sua emoo e carncia, exatamente aquele voc que a vida impede de ser. Seja voc cantando desafinado, mas todas as manhs. Falando besteiras, mas criando sempre. Gaguejando flores. Sentindo o corao bater como no tempo do Natal infantil. Revivendo os caminhos que intuiu em criana. Sem medo de dizer eu quero, eu estou com vontade. Deixe o seu amor ser a mais verdadeira expresso de tudo que voc . Se o amor existe, seu contedo j manifesto. No se preocupe mais com ele e suas definies. Cuide agora da forma do amor:

Cuide da voz. Cuide da fala. Cuide do cuidado. Cuide de voc. Ame-se o suficiente para ser capaz de gostar do amor e s assim poder comear a tentar fazer o outro feliz. Arthur da Tvola