La marche victorieuse Choisir la marche victorieuse

26 aot 02 Galates 5.17-25 1. Introduction Lorsque lex-prsident Ronald Reagan tait jeune, il avait une tante qui l'a emmen chez le cordonnier pour lui faire fabriquer une nouvelle paire de chaussures. Cest alors que le cordonnier a demand au jeune Reagan; Est-ce que vous voulez des bouts ronds ou carrs? Incapable de se dcider, Reagan n'a pas rpondu. Le cordonnier lui a donc donn quelques jours pour rflchir. Plusieurs jours plus tard, le cordonnier a rencontr Reagan sur la rue et lui a encore demand quel genre de bout de soulier qu'il voulait pour ses chaussures. Reagan ne pouvait pas encore se dcider alors le cordonnier lui a rpondu : Bien, venez dans deux jours au magasin, vos chaussures seront prtes! Lorsque le jeune Reagan sest rendu au magasin, il a trouv une chaussure bout carr et lautre bout rond. Cest alors que le cordonnier a dit son client indcis : Cela vous apprendra laisser les gens prendre des dcisions pour vous! Se souvenant de cette histoire, Monsieur Reagan a dit lorsquil tait plus vieux : Si vous ne prenez pas vos propres dcisions, quelqu'un va les prendre pour vous! 2. Rsum Ce matin, nous aurons loccasion de rflchir sur limportance des choix que nous faisons dans la vie chrtienne. Nous avons dbut, la semaine passe, une srie sur la marche chrtienne victorieuse. Nous avons vu ensemble quune personne peut vraiment tre ne de nouveau, avoir reu Jsus-Christ comme son Sauveur personnel mais vivre sans puissance et sans les bnfices de la nouvelle naissance. Tu peux avoir le St-Esprit mais tre coup de sa puissance au point de considrer cette vie misrable comme la vie normale dun chrtien. Pour tre capable de goter aux bnfices extraordinaires que la Bible promet lenfant de Dieu, nous avons besoin plus que jamais de la puissance, car sans la manifestation extraordinaire du St-Esprit dans nos vies, dans notre glise et dans notre rgion, il ne se passera absolument rien. Aucune puissance, aucune victoire, aucune conversion.

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Si nous navons pas cette puissance, nous sommes condamns une vie mdiocre et des rsultats lamentables dans nos vies, nos couples, nos familles et notre vanglisation. Dans Gal.5.17-26, Paul prsentera la vie chrtienne comme une marche. Il dit au verset 16 : Je dis donc: Marchez selon lEsprit, et vous naccomplirez pas les dsirs de la chair. Paul utilise lillustration de la marche pour faire rfrence notre vie de tous les jours. Donc, la marche a lide dune progression. Plus le croyant se soumet au contrle de l'Esprit, plus il avance dans sa vie spirituelle. Cest lexpression divine du travail dquipe entre le croyant et le St-Esprit. Les deux ont un rle jouer. Dans ce passage, Paul nous prsente cinq principes de la marche selon lEsprit. Il a parl de : a. Lopposition la marche victorieuse, Gal.5.17 - Ce ne sera pas une marche facile. - La marche selon lEsprit ne viendra pas toute seule. - Il dit au verset 17 : Car la chair a des dsirs contraires ceux de lEsprit, et lEsprit en a de contraires ceux de la chair; ils sont opposs entre eux, afin que vous ne fassiez point ce que vous voudriez. b. La marche victorieuse nest pas sous la loi Gal 5:18 - Selon le contexte, cela fait rfrence fondamentale la Loi de Mose - Dans la nouvelle alliance, en Jsus-Christ, on ne peut pas mlanger la loi et la grce. - La loi a t donne pour nous conduire la grce. - Elle a t donn pour nous rvler que la chair est sans force devant le pch. - La vie chrtienne nat par la puissance de lEsprit de Dieu ; cest une erreur de la continuer par les oeuvres de la loi, de la chair. - Ceux qui vivent sous la loi, nont pas aucune puissance dans leur vie, puisquils vivent par la chair. - Tandis que ceux qui sont n de lEsprit ont leur disposition la puissance et la victoire. - Comprenez bien ceci, la chair ne peut pas accomplir la volont de Dieu. c. Le contraste avec la marche victorieuse, Gal.5:19-21 - Paul affirme que ceux qui vivent selon la chair produise des fruits qui sont vidents ou manifestes.

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Autrement dit, on peut reconnatre facilement ceux qui marchent selon la chair et ceux qui marchent selon lEsprit. Ce que Paul laisse sous entendre dans ce troisime point, cest que les fruits de la chair sont les caractristiques de lincroyant tandis quau verset 22 sont dmontres les caractristiques de celui qui est n de lEsprit.

d. La libert que produit la marche victorieuse, Gal.5.24 - Paul explique que nous sommes morts avec Christ (dans le baptme) que nous pouvons tre libres du pch et mener une nouvelle vie avec Lui! - Ro 6:7-10 - Mais cette action, de crucifier la chair, doit tre continuelle. - Nous continuons mettre mort les membres qui sont sur la terre " - Co 3:5-7 - Nous avons la capacit et la libert de mettre mort le pch, ce qui ntait pas le cas avant car nous tions esclaves du pch. e. Le St-Esprit conduit la marche victorieuse, Gal.5.25, - C'tait le Saint-Esprit qui a permis l'vangile de se faire connatre l'espce humaine - Ainsi, il serait ridicule et illogique dtre sauv par lEsprit et conduit par la chair. - Seul lEsprit de Dieu peut continuer le travail de la vie. 3. Cest une chose de savoir que nous devrions marcher par l'Esprit , et une autre chose de le faire rellement Comme jai mentionn la semaine passe, il y a un conflit continuel dans le chrtien. Tantt il est tiraill marcher selon la chair et tantt, il veut marcher selon lEsprit. Le chrtien est assur de la victoire car il a t libr de lesclavage du pch. Cependant, pour goter les bnfices de la marche victorieuse, il doit faire le choix de marcher selon lEsprit. Parce que ces deux marches sont en constante opposition, il doit faire le choix dlibr de marcher selon lEsprit. Sil ne fait pas ce choix, la chair le fera pour lui. Ces deux marches sont opposes. Tu vas dans une direction ou tu vas dans lautre direction. Cest le choix de marcher selon lEsprit qui dterminera la direction o tu iras. Comme notre histoire du prsident Reagan qui tait indcis faire un choix, cest un autre qui a pris la dcision sa place. Transition : Afin de nous aider dans notre marche victorieuse, nous allons tudier ensemble quatre raisons qui nous aideront faire le bon choix de la marche selon lEsprit.

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I. Choisir la marche victorieuse consciemment

Pour tre capable de faire le choix de lEsprit, il faut tre convaincu du conflit qui existe en nous. Nous devons tre conscients que nous sommes au beau milieu dune guerre spirituelle. Celui qui est conscient de cette ralit ragira comme le soldat au front. Imaginez quelques instants un soldat au beau milieu du champ de bataille allong sur une chaise longue en train de siroter une limonade! Ainsi, celui qui est conscient, aura la raction approprie devant ladversaire. a. Connatre la force de l'ennemi est ncessaire pour gagner toute guerre... Nous devons tre conscients de la force de lennemi, de ladversaire pour gagner la guerre. Jsus comprenait ce principe comme il le dit dans Lu 14:31 : Ou quel roi, s'il va faire la guerre un autre roi, ne s'assied d'abord pour examiner s'il peut, avec dix mille hommes, marcher la rencontre de celui qui vient l'attaquer avec vingt mille? Comment veux-tu tre victorieux dans ton combat si tu sous-estimes ladversaire ? Si tu es convaincu que tu peux faire face la chair par tes propres forces, ta dfaite est assure. Beaucoup dentre vous connaissez la dfaite parce que vous sous-estimez votre ennemi. Vous croyez encore que vous pouvez vous dbrouiller tout seul. Vous croyez que vous navez pas besoin de la puissance de Dieu. Vous croyez que vous navez pas besoin de prier. Et naturellement, les rsultats sont prvisibles. Paul veut que nous soyons informs de la force de l'ennemi. Il dit dans Gal.5.17 : Car la chair a des dsirs contraires ceux de l'Esprit, et l'Esprit en a de contraires ceux de la chair; ils sont opposs entre eux, afin que vous ne fassiez point ce que vous voudriez. La chair est contre lEsprit et lEsprit contre la chair. Cest le combat, la guerre sans merci. Il ny a pas de juste milieu. Il ny a pas de trve. Un ou l'autre va tre en contrle!

 La marche victorieuse Le choix de la marche victorieuse b. Pour tre victorieux, vous devez comprendre la bataille en cours... Jai mentionn la semaine passe, que la chair, notre ennemi, a deux allis redoutables. Le monde et le diable. 1. Le monde

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Le monde comme nous dit 1Jn.2.15-16 : N'aimez point le monde, ni les choses qui sont dans le monde. Si quelqu'un aime le monde, l'amour du Pre n'est point en lui; car tout ce qui est dans le monde, la convoitise de la chair, la convoitise des yeux, et l'orgueil de la vie, ne vient point du Pre, mais vient du monde. Le monde est un alli de la chair parce quil est contrl par la chair et le diable. Le systme dans lequel nous vivons est contrl par des hommes et des femmes qui vivent et marchent selon la chair. Cest pourquoi nous ne devons pas tre surpris sil existe dans le monde : de l'impudicit, l'impuret, la dissolution, l'idoltrie, la magie, les inimitis, les querelles, les jalousies, les animosits, les disputes, les divisions, les sectes, l'envie, l'ivrognerie, les excs de table, et les choses semblables. 2. Le diable Le diable est peut-tre celui qui contrle le monde et la chair puisquil est appel par Jsus selon Jn.2.31 : prince de ce monde Le diable dsire la perte de tous les hommes et en particulier, de tous les enfants de Dieu. Le diable ne peut pas nous ravir notre salut, mais il peut nous empcher de marcher selon lEsprit. Il veut que nous ayons une vie abrutissante, remplie de dfaite, une vie manque. Il peut nous conduire dans une vie chrtienne mdiocre. L'ennemi vaincu par la mort et la rsurrection du Seigneur ne peut pas supporter qu'un seul rachet vive la vie qui est en Jsus-Christ. Celui qui s'imagine qu'un chrtien ne peut tre ni sduit, ni attaqu dans son esprit par des puissances spirituelles ennemies, vit dans une grande irralit. Nous avons un exemple de ce combat dans Luc.22.31 : Le Seigneur dit: Simon, Simon, Satan vous a rclams, pour vous cribler comme le froment. Mais j'ai pri pour toi, afin que ta foi ne dfaille point; et toi, quand tu seras converti, affermis tes frres. Le diable dsire cribler comme du froment. Le froment tait un plante de bl que lon broyait pour la manger. Ainsi, le diable cherche nous craser, pour rendre notre vie misrable.

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Pierre, qui connaissait bien ce combat a crit dans 1Pi 5:8 : Soyez sobres, veillez. Votre adversaire, le diable, rde comme un lion rugissant, cherchant qui il dvorera. Paul parle encore de ce combat dans Eph.6:12 : Car nous n'avons pas lutter contre la chair et le sang, mais contre les dominations, contre les autorits, contre les princes de ce monde de tnbres, contre les esprits mchants dans les lieux clestes. Ce combat se livre dans les lieux clestes parce que nous sommes avec Christ assis avec lui dans les lieux clestes. Nous ne sommes plus citoyens de ce monde. Le vrai chrtien sera invitablement impliqu dans une guerre spirituelle. La vie chrtienne est une bataille. Parce que lorsque Dieu bnit, le diable attaque. Chaque enfant de Dieu qui voudra obir et servir de plus en plus son Seigneur, sera de plus en plus en guerre contre le prince de ce monde. Celui qui dcidera de mettre sa vie en rgle, dsirant grandir dans la connaissance, la communion et le service, constatera que cela ne se fera pas facilement. Servir le Seigneur n'apporte pas seulement des bndictions mais des difficults et de l'opposition. Le chrtien qui ne vit pas des difficults avec le monde, sa chair ou le Diable, vit dans le pch. Il n'y a pas un domaine ou le chrtien n'a pas quelque chose changer. Un chrtien qui ne connat aucun conflit, est un chrtien qui s'est retir de la ligne de front de la guerre spirituelle. Tout vritable serviteur de Dieu connat cette bataille (si le temps) Jsus a connu cette bataille au dbut de son ministre (tentation Luc 4.2) Il a connut la mme lutte dans le jardin de Gethsman dans Luc 22.44 C'est exactement ce que Paul a vcu lorsqu'il est venu pour la premire fois phse dans Act.19 Il a prch l'vangile, conduit des disciples de J.B. la foi chrtienne, enseign dans une cole, amen la connaissance de Jsus-Christ plusieurs Juifs et Gentils. Mais il a connu par la mme occasion l'opposition de Juifs non-convertis et la perscution des gens d'affaires qui utilisaient l'idoltrie des phsiens pour faire commerce. C'est ce qu'il dcrit aux Corinthiens dans 1 Cor 16.8-9

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Beaucoup de pasteurs quittent leur service dans certains milieux lorsque les difficults deviennent trop grandes. Un ministre facile est un ministre peu efficace car o le Seigneur travaille vraiment, le diable est prsent et veut l'empcher. Ainsi les croyants ne sont pas seulement les fils et les serviteurs de Dieu mais aussi des soldats et le travail d'un soldat est de combattre lennemi.

II. La capacit de faire le bon choix de la marche victorieuse, Gal.5.19-21

Nous avons vu, la semaine passe, que lenfant de Dieu, cause de luvre de la croix, a la capacit dtre victorieux sur la chair, linfluence du monde et les tentations du diable. Aprs avoir tudi le genre darme laquelle nous sommes confronts, nous pouvons facilement tre dcourags. a. Dieu est clair, nous pouvons vivre dans la victoire. Rappelons-nous Rom.6.3-6 : Ignorez-vous que nous tous qui avons t baptiss en Jsus-Christ, c'est en sa mort que nous avons t baptiss? Nous avons donc t ensevelis avec lui par le baptme en sa mort, afin que, comme Christ est ressuscit des morts par la gloire du Pre, de mme nous aussi nous marchions en nouveaut de vie. En effet, si nous sommes devenus une mme plante avec lui par la conformit sa mort, nous le serons aussi par la conformit sa rsurrection, sachant que notre vieil homme a t crucifi avec lui, afin que le corps du pch ft dtruit, pour que nous ne soyons plus esclaves du pch; Nous sommes capables de dire non au diable, non au monde, non la chair seulement si nous marchons selon lEsprit. Nous ne pouvons pas le faire par nos propres forces. Nous devons faire le choix, la dcision de marcher selon lEsprit. Paul affirme dans Gal.5.13 : Frres, vous avez t appels la libert, seulement ne faites pas de cette libert un prtexte de vivre selon la chair; mais rendez-vous, par la charit, serviteurs les uns des autres. Paul affirme que nous avons t librs de la puissance du pch et que nous pouvons faire le choix dobir Dieu ou la chair. Rom.6.18 dit aussi : Ayant t affranchis du pch, vous tes devenus esclaves de la justice.

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Parce que nous sommes devenus enfants de Dieu, nous sommes maintenant esclaves de la justice de Dieu. Cest pourquoi, jai mentionn la semaine passe au sujet du verset 21, lorsque Paul affirme au sujet des fruits de la chair : Je vous dis d'avance, comme je l'ai dj dit, que ceux qui commettent de telles choses n'hriteront point le royaume de Dieu. Paul nenseigne pas la perte du salut mais plutt que la personne qui est caractrise par les fruits de la chair nest pas ne de lEsprit. Lenfant de Dieu est esclave de la justice de Dieu. Il ne peut pas vivre continuellement dans la chair sans tre interpell par la prsence du St-Esprit en lui. Sa nouvelle nature le pousse dsirer la justice de Dieu. b. Dvelopper la foi Jamais vous ne serez victorieux si vous ne dveloppez pas une bonne attitude vis--vis votre combat. Si vous ne croyez pas les promesses de Dieu. Aucune victoire n'est gagne avec une attitude dfaitiste... Si nous approchons le conflit en disant... - Il n'y a aucun espoir - Je suis trop faible - Je ne peux pas gagner Ce sont tous des mensonges du diable. Mme si a fait des annes que tu luttes avec un certain pch, cest possible davoir la victoire. Nous avons t librs de la puissance du pch. Si vous approchez ce matin votre combat avec la pense que vous ne pourrez pas tre victorieux, la bataille est perdue avant mme de commencer! Les chrtiens doivent approcher ce combat avec foi. Jsus a dit sur la croix : Tout est accompli Jsus a fait le travail. Cest lui qui nous a affranchi, nous a libr. Il a vaincu la mort. Il a vaincu le diable et les tnbres. Et cette victoire, il nous la transmise. Ce n'est pas que le conflit avec la chair cesse d'exister, mais qu'en Christ le conflit peut tre vaincu!

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III. Faire le bon choix

Nous sommes rendus ltape de prendre une dcision. Maintenant, que nous avons t conscientiss de notre combat. Que nous avons t convaincus de notre puissance ! Nous sommes invits faire le bon choix. a. Choisir la marche selon lEsprit La dfaite dans cette guerre spirituelle contre ces trois ennemis est assure moins que, bien sr, nous rendions totalement les armes la chair ! La seule faon dtre victorieux est de faire le choix de marcher et de vivre selon lEsprit. Cest une question de vie ou de mort spirituelle. Comme jai mentionn, aussi longtemps que vous ne ferez pas le choix de marcher selon lEsprit, cest la chair qui va prendre le contrle. Il ny a pas de position neutre. Il ny a pas, non plus, de position intermdiaire. Cest dire, que je vais marcher un petit peu dans la chair et beaucoup dans lEsprit. Cest une direction ou lautre. Ce sont deux modes de vie totalement diffrents. La marche dans la chair va loppos de la marche selon lEsprit. Elles ne se ressemblent pas du tout.

b. Comment on marche selon l'esprit? 1. Faire le choix de marcher selon lEsprit Cest le premier pas, il faut choisir qui vous voulez suivre. Rom.8.5-8 : Ceux, en effet, qui vivent selon la chair, s'affectionnent aux choses de la chair, tandis que ceux qui vivent selon l'esprit s'affectionnent aux choses de l'esprit. Et l'affection de la chair, c'est la mort, tandis que l'affection de l'esprit, c'est la vie et la paix; car l'affection de la chair est inimiti contre Dieu, parce qu'elle ne se soumet pas la loi de Dieu, et qu'elle ne le peut mme pas. Or ceux qui vivent selon la chair ne sauraient plaire Dieu. Il faut dsirer de tout son cur saffectionner aux choses de lEsprit. Il est premirement question de volont et de choix.

 La marche victorieuse Le choix de la marche victorieuse 2. Il est question dattitude Vous devez avoir la bonne attitude. Une attitude dpendante, de soumission Dieu.

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Dieu dclare Zorobabel : Ce n'est ni par la puissance ni par la force, mais c'est par mon esprit, dit l'ternel des armes. (Zacharie 4:6) Alors que Zorobabel veut reconstruire le temple Jrusalem, Dieu lui dit que ce n'est pas sa puissance ou toute autre puissance militaire qui accomplira la construction du temple mais Dieu lui-mme au travers Zorobabel. Voil une trs belle illustration du travail de l'Esprit de Dieu dans le chrtien. Dieu est la puissance, le chrtien est l'instrument. Dieu est l'huile, le chrtien est le canal. Nous navons aucun mrite puisque nous sommes que des outils que Dieu utilise. On peut ne pas accepter d'tre un canal. On peut vouloir faire comme si nous tions Dieu. On peut vouloir contrler sa vie. On peut vouloir tout dcider. On peut penser tre capable de tout rgler par nous mme. On peut tre convaincu que le succs de notre vie dpend de nous. Laissons Dieu le vritable contrle. Nous devrions laisser Dieu la pleine direction de nos vies. Nous devrions laisser le canal de nos vies, pur, afin qu'il ny ait rien qui fasse obstacle au travail de l'esprit. Nous devons reconnatre que nous sommes des canaux. Cela touche l'acceptation. C'est dire Dieu: Tu connais ma situation, tu sais combien cela est difficile pour moi mais je te fais confiance, je me remets entre tes divines mains. C'est ce genre d'tat d'esprit que Dieu recherche comme il est crit dans le Ps.147.10-11: Ce n'est pas dans la vigueur du cheval qu'il se complat, Ce n'est pas dans les jambes de l'homme qu'il met son plaisir; L'ternel aime ceux qui le craignent, Ceux qui esprent en sa bont. Dieu nous affirme aussi dans le Ps.34.18: L'ternel est prs de ceux qui ont le coeur bris, Et il sauve ceux qui ont l'esprit dans l'abattement.

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Dans 2 Chron.16.9, Dieu affirme aussi: L'ternel tend ses regards sur toute la terre, pour soutenir ceux dont le cur est tout entier lui. 3. Il est question de moyens daction Cette attitude se dveloppe dans la prsence de Dieu. a. La prire Je ne sais pas combien de fois, je dois rpter la mme chose, mais je vais le faire encore ce matin. La prire est la manifestation de notre bon choix et de notre dpendance. Approchez Dieu avec un cur bris, criant lui nuit et jour; - Mon Dieu, aie piti de moi . - Mon Dieu change mon cur de pierre - Jsus donne-moi la force daccepter ce que je ne peux pas changer. - Dieu trs saint, pardonne-moi mes iniquits! Prier avec ferveur, avec larmes, avec jene. b. La lecture et tude de sa Parole Une mditation quotidienne. Une recherche assoiffe de sa volont et de ses prceptes pour ma vie. Reconnatre son autorit sur ma vie. Ce que Dieu dit, je le crois et je lui obis.

Conclusion
O es-tu rendu dans ton combat spirituel? Comment se vit ton conflit entre la chair et lEsprit? Dieu nous promet une vie abondante dans la mesure o nous vivons selon lEsprit. Pour cela, il faut faire un choix. Cest le premier pas, la premire tape. Josu a invit le peuple faire cette dcision, il a dit : Et si vous ne trouvez pas bon de servir l'ternel, choisissez aujourd'hui qui vous voulez servir, ou les dieux que servaient vos pres au del du fleuve, ou les dieux des Amorens dans le pays desquels vous habitez. Moi et ma maison, nous servirons l'ternel! Jos 24:15 Qui voulez-vous servir aujourdhui? Amen!