REPBLICA BOLIVARIANA DE VENEZUELA MINISTERIO DEL PODER PUPLAR PARA LA EDUCACIN UNIVERSITARIA UNIVERSIDAD NACIONAL EXPERIMENTAL RAFAEL MARA

BARALT PROGRAMA: POST-GRADO MAESTRIA: ADMINISTRACIN DE LA EDUCACIN BSICA

DETERMINAR LA CARENCIA DE LA ESENCIA HUMANA EN LOS DOCENTES DE ESTA GENERACION EN LA E.B.E. 19 DE ABRIL DEL MUNICIPIO SAN FRANCISCO

AUTOR: LCDA. LISBETH AGUIRRE CO-AUTOR: VIVIANA MUOZ Prof. Asesor: Mgs. YUSTA CANQUIZ

SAN FRANCISCO, 2013 CAPTULO I FUNDAMENTACIN El PROBLEMA

En el mundo de hoy est perdida la esencia de la humanidad, como parte del ser, no como el grupo de individuos que habitan el planeta que forman sociedades y que tienen ideas de falsa libertad, sino como seres pensantes y con sentimientos para impartirlos a los dems.

Planteamiento del Problema

No vivimos en un mundo justo, cuando el ser humano desaprenda para reaprender, las generaciones que le sigan van a hacer felices.

Desaprender no significa olvidar las experiencias negativas que hemos vivido, sino seguir en pie a pesar de ellas, las grandes corporaciones nos han vendido ideas que han llevado a la homo y auto-destruccin, haciendo de nosotros seres violentos que convivimos con prejuicios y no solo sealamos al prjimo sino que exaltamos nuestros defectos.

Deberamos mejor dejar de hablar tanto del hombre y preocuparnos ms de los hombres, preocuparnos ms por sus sufrimientos por sus problemas sobre todo los de hoy, se puede pasar por ser hombre. No hay ms remedio que seguir hablando del hombre, pero no del que somos, sino del que podramos llegar a ser.

Algunas veces los disfrazamos y nos convertimos en verdugos de nuestros propios hermanos, sealando en ellos lo que ms nos molesta de nosotros y

otras veces simplemente callamos y le mentimos a todos demostrando falsa felicidad.

La televisin, el internet, las grandes tecnologas que existen a nivel mundial han enmarcado y encasillado a todas las persona en categoras, y venden la idea de que esto lleva a la felicidad. Pero nadie se da cuenta que las mismas atan nuestra mente y no la dejan expandirse

Esto no solo se ve en un pas del mundo, ni en una docena se vive en cada pequeo espacio del planeta creando cada vez ms a personas insatisfechas. Cuando se habla de corporaciones no hablamos de una estructura material como tal, sino de sus intenciones con el ser humano esas corporaciones son la religin, la poltica, la falsa democracia que te dice que eres libre pero aun as te da instrucciones de cmo vivir tu vida.

Cuando el ser humano expresa alguna afinidad poltica o

religiosa est

expresando violencia, ya que no reconoce a su prjimo como su igual, pero en esta sociedad es aceptable y hasta comprensible, pues el sistema se ha encargado de ensearle que lo normal es normal.

Venezuela es un pas sub-desarrollado y que cuenta con poca tecnologa de punta por ser un pas latinoamericano, y la cultura en comparacin a los pases desarrollados es sana, pero no se escapa de la manipulacin de las corporaciones, pues sus doctrinas penetran considerablemente en la psique de las personas, padres, madres, jvenes y nios.

Siendo los ms afectados los jvenes ya que desde a muy temprana edad empiezan a sufrir trastornos de ansiedad, olvidndose y dejando guardados sus sueos y anhelos para encasillarse as mismos en las teoras corporativas.

En nuestro pas existen cada vez grupos ms numerosos de educadores que se dedican solo a estudiar para ensear de manera mecnica lo cual evidencia un fenmeno en las personas que lo habitan, es un fenmeno que enferma y que destruye cualquier sueo llamado ADAPTACIN, pues ella nos hace sentir cmodos con las situaciones cotidianas aunque no sean agradables y sepan que puede haber ms despus de eso, esta adaptacin lleva al conformismo.

El estado Zulia siendo una entidad rgida culturalmente hablando y que no le importa quien est gobernando polticamente, demuestra su deseo de pertenecer a alguna categora y se ha perdido la esencia de la humanidad creando cada vez ms imitadores de conductas.

Por eso se evidencia en cada escuela del municipio San Francisco, a nios y jvenes imitando las conductas con quienes ellos se identifican y estos a su vez cumplen esta misma regla, gracias a esto podemos observar mucho individualismo tal como lo expresa el Psiquiatra Augusto Cury en su libro Nunca Renuncies a tus Sueos: El individualismo es una caracterstica enfermiza de la personalidad, basada en la capacidad de aprender de los dems en la falta de solidaridad en el deseo de atender en primer lugar a los propios intereses, y en ltimo lugar, las necesidades de los otros. (2007).

Los maestros por su parte no escapan de esta prdida de esencia de humanidad, pues ellos son personas seres que sienten que tienen su nio herido, y muy probablemente otras laceraciones psicolgicas esto aunado a que en la universidad no les ensean el arte de sentir (tampoco es culpa de sus profesores, pues ellos tambin luchan sus propias batallas, y les han enseado a ensear del mismo modo).

Por lo tanto se evidencia la falta de sensibilidad por parte de estos profesionales de la educacin y este aprendizaje adquirido es lo que transmiten a sus alumnos. Cuando los profesores de historia hablan de la esclavitud, del terrorismo, del nacismo, de las guerras y se limitan a brindar solo informaciones, sin hacer que los alumnos se pongan en el lugar de los que sufrieron, no generan conciencia crtica. Este tipo de enseanza puede resultar nocivo, pues lleva a la insensibilidad frente a las atrocidades humanas. (Augusto Cury, 2007).

Hasta la religin se ha viciado y venden la idea de un Dios rgido, inflexible el cual a ellos le parece que l disfruta del sufrimiento humano, entonces Qu han de creer los hombres? Si no pueden confiar en otro ser humano y las religiones dicen que seguir las leyes de Dios es complicado. Esto nos lleva a una gran depresin pues nacimos para creer en algo. El creer es parte de nuestra esencia. Para desarrollar un corazn bondadoso, un sentimiento de unin con todos los seres, no es necesario practicar una religin convencional. No es algo exclusivos de los que creen en una religin. Es algo accesible a todos, independientemente de la raza, la religin o la afiliacin poltica es algo accesible a cualquiera, que ante todo, se siente miembro de la familia humana que es capaz de abrazar esta visin ms extensa. Los valores fundamentales del amor y la compasin estn presentes en nosotros desde el momento en que nacemos, mientras que la nociones raciales, tnicas, polticas o teolgicas llegan despus. La violencia es contraria a nuestra naturaleza humana fundamental, lo que nos lleva a preguntarnos por qu la violencia es noticia y raras veces ocurre con los actos compasivos Dalai Lama, Concete A Ti Mismo Como Realmente Eres (2007)

Los docentes son los primeros que deben desaprender para reaprender, para que as puedan trasmitir las nuevas enseanzas. Esto se logra cuando

se comienza a creer en Dios y en s mismo ya que l nos da la fuerza y seguridad necesaria para curarnos.

Por todo lo anteriormente expuesto se pretende con esta investigacin promover el rescate de esa humanidad o esencia perdida la cual ha ido naciendo sin saber lo que es ser libre de pensamiento, y as estimular el desarrollo espiritual y emocional de las generaciones siguientes por medio de la educacin.

FORMULACION DEL PROBLEMA - Cules son los factores que determinan la carencia de esencia humana en esta generacin en los docentes de la escuela bsica nacional 19 de abril? - Qu recursos podemos utilizar para la recuperacin de la esencia humana en los docentes? - Ser factible la aplicacin de un nuevo modelo socio-educativo?

OBJETIVO DE LA INVESTIGACIN Objetivo General Determinar la carencia de la esencia humana en los docentes de esta generacin en la E.B.E. 19 de abril del municipio san francisco

Objetivos Especficos Proponer solucin a las causas que intervienen en la carencia del ser.

Emplear las herramientas necesarias para recuperar la esencia humana en los docentes.

Aplicar y ensear la transformacin del ser humano como miembro de la sociedad. JUSTIFICACION DE LA INVESTIGACION Durante mucho tiempo se le ha venido enseando al ser humano distintas formas de aprender pero de una manera equivocada