EL HABEAS CORPUS Soto Soto Fernando1

Sumario: 1. Introduccin. 2. Etimologa. 3. Origen. 4. Constitucin. 5. Accin. 6. Conclusiones. 1. Introduccin. En el presente artculo se encamina por conocer una de las garantas jurisdiccionales ms antiguas del derecho constitucional, el Habeas Corpus, una institucin jurdica que tiene como finalidad de garantizar la libertad de las personas que han sido detenidas ilegalmente sin tener boleta constitucional de internamiento carcelario, o si existe boleta constitucional pero que la misma no cumple los requisitos legales, o cuando se ha incurrido en vicios de procedimientos en la detencin. Tratare de la etimologa del habeas corpus, desde sus inicios y los cambios en la poca contempornea, el derecho a la libertad individual de las personas, el significado de la institucin. El origen tanto en la antigua roma y en la legislacin inglesa. La constitucin de la institucin desde su naturaleza, la libertad como derecho humano de las personas. La accin y culminare con las conclusiones. 2. Etimologa. El Habeas Corpus, es un instrumento de garanta de la libertad individual de las personas, su fuente proviene del latn que significa tendrs tu cuerpo2 para otros autores significa que traigas tu cuerpo tener o traer son verbos que se conjugan con la presencia fsica de la persona ante la Autoridad para que se le tutela el derecho a la libertad. Los datos mas antiguos de la Institucin del Habeas Corpus se los encuentra en la poca imperial de la antigua Roma con exclusividad en el Interdicto de Homine libero exhibiendo,3 se trataba de que los romanos ponan a la vista al hombre que ha
1. Profesor de Derecho Laboral, ex profesor de Derecho Civil, Procesal Civil Constitucional de la Universidad Nacional de Loja 2 SCHICA Luis Carlos, El Derecho Constitucional General, cuarta edicin Editorial Temis, Bogot. 1999. Pagina 165, El ultimo prrafo del articulo 43 CN, otorga jerarqua Constitucional a una de las instituciones ms importantes para la defensa del individuo, el habeas corpus, cuyo significado en latin equivale a tendrs tu cuerpo.
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LAZCANO Y MAZO, Andrs. El Habeas Corpus Constitucional Editorial Librera Selecta. La Habana. 1948 . Pg. 47. El antecedente ms remoto del Habeas Corpus podemos encontrarlo en la poca imperial de la antigua Roma, el Interdicto de homine libero exhibendo que tenan establecido los romanos tena por objeto exhibir al hombre libre que se retiene con dolo (Quem liberum dolo malo retines, exhibeas), y se otorgaba contra todo particular que restringiera en su libertad a una persona que tena derecho al goce de ella.

sido retenido por alguna mentira. Esta garanta se contemplaba contra toda persona que atentar contra la libertad que gozaba de este derecho, por lo que era presentada ante el Pretor quien tena la potestad de liberarlo. Este Interdicto se encontraba regulado en la parte sexta del Digesto o Pandectas del Emperador Justiniano4 El homine Libero exhibiendo se conceda sea que la detencin provenga de particulares o de Autoridad que privaban de la libertad, la conceptualizacin de la libertad de las personas en aquella poca era muy primitivo, porque en esa poca los romanos sometan a la esclavitud la servidumbre. La persona esclava no tenia este derecho porque el mismo no era considerada como persona, ms bien era un sujeto infractor de un delito, y tena que someterse a las leyes de ese pas. 3. Origen. El Habeas Corpus tiene su origen para algunos en Roma, es en este pas donde surgen ciertas formas sobre esta Institucin del Habeas Corpus, por lo que se cita a Justiniano que sealaba una celebre frase: exhibicin de un hombre libre5, pero el mismo autor cita a Ulpiano quien sealaba a nadie se le debe prohibir que le favorezca la libertad6. La incertidumbre sobre el origen del Habeas Corpus hace pensar a muchos sobre su inicio, algunos investigadores del derecho creen que su origen se dio en los viejos municipios espaoles7, pero no es una certeza fidedigna porque Espaa fue invadida por los romanos, entonces se llega a consolidar que Roma si tena ciertos caracteres de esta Institucin. No hay duda que en la poca imperial de la vieja Roma, tenan su propia institucin denominada el Interdicto de Homine Libero Exhibendo, siendo un principio jurdico y una institucin que se estableca en su primera ley de que nadie debe retener al hombre libre con dolo8, siendo libre la persona que se encontraba detenido por dolo, era

p. Cit pg. 87. Y para que inmediatamente lo presentara al Pretor quien decidira de la buena o mala fe con que haba procedido el demandado. Este interdicto se encontraba regulado en la parte sexta del Digesto o Pandectas del Emperador Justiniano.
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ECHEVERRIA G. Enrique. Recurso de Habeas Corpus y Recurso de Libertad en el Ecuador. Editorial Casa de la Cultura Ecuatoriana. 1961. Pg. 21. Es clebre la definicin de Justiniano: exhibicin de un hombre libre 6 p. Cit. Pg. 21. 7 p. Cit. Pg. 21. Como deca Ulpiano_ a nadie se le debe prohibir que le favorezca la libertad.
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BODES TORRES, Jorge: La Detencin y el Aseguramiento del Acusado en Cuba. Segunda edicin actualizada. Editorial de Ciencias Sociales, La Habana, 1996. Pg. 190. Este interdicto estaba basado en el principio de que nadie debe retener al hombre libre con dolo, as se expresa en su Ley Primera. La ley tercera aclara que exhibir es sacar al pblico y permitir que se vea y se toque al hombre, o propiamente dicho: manifestar lo que est oculto. Este interdicto dispona adems que su aplicacin le compete a todos los hombres libres, porque a ninguno se le ha de impedir que favorezca su libertad, es por eso que en la propia Ley Tercera, se dispone que se puede intentar por

necesario exhibirla, para ello se deba sacarlo al pblico, a las calles para que las dems personas puedan verla, tocarla y sentir que dicho sujeto se encuentra en libertad. El Quem Liberum en Roma constitua parte de la Ley Tercera, era exclusiva de toda persona que se encontraba libre, puede ser ste impber o pber. Los ingleses no fueron tan barbaros como los romanos para someter a sus ciudadanos a la esclavitud, pero se basaron por varios siglos en el interdicto de homine libero exhibendo, fueron los primeros en despertar en contra el absolutismo monrquico y la desintegracin social que imperaba por el sistema feudalismo, los reyes ingleses no sometieron a su pueblo dbil a la esclavitud. No hay que olvidar que Inglaterra, pese a haber sometido a los Estados Unidos en la ciudad colonizada, sin embargo fue Enrique I. quien otorgo la primera Carta de Libertades9, se tratada de una reaccin producida por el absolutismo producido por su hermano Enrique II, desde ese momento se cruzaron vientos de libertad, con posterioridad Esteban Rey de Inglaterra otorga la Carta sobre las Libertades del Reino y de la Iglesia10. La primera Carta Magna que dio inicio a las libertades fue la otorgada por Juan Sin Tierra en 1215, la misma que consagro el principio de libertad, adems se consagraron algunos derechos en cuales ningn hombre libre poda ser detenido, preso, ni desposedo11,

segunda vez la exhibicin, si cuando el que pidi la primera vez, lo hizo en forma que no obtuvo lo que pretenda, por no ejercitar la accin de interdictar como deba.
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Vicente Tejera, Diego: El Habeas Corpus. Memoria leda por el fiscal la Audiencia de Matanzas, el primero de septiembre de 1920, en la solemne apertura de los tribunales. Imprenta y papelera de Rambla, Habana. 1921. Pg. 267. Fue el primero que despertar contra el absolutismo monrquico, con actos de completa y noble rebelin y contra la desintegracin social que trajo el feudalismo; su nobleza no fue como la de otros reinos, que se complaca (a la par que oprima al dbil) en dejarse convertir en un esclavo del Rey. Este pueblo, educado por Alfredo el Grande, despus de haber expulsado en el ao 871 a los dinamarqueses que haban invadido y dominado la Isla, pone un valladar a la opresin, y as en el ao 1100 vemos arrancar a Enrique I, la famosa Carta de Libertades, cuerpo jurdico imperfecto, pero de gran valor en la historia del derecho constitucional britnico . Era la reaccin producida por el despotismo absoluto del reinado anterior de su hermano, Enrique Guillermo II, y desde ese momento, ya iniciada la corriente de la libertad, se suceden una serie de cartas, obtenidas con luchas unas, por persuasin otras, y as en el ao de 1136.
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p. Cit. Pg. 58. Esteban, Rey de Inglaterra, otorga su Carta sobre las Libertades del Reino y de la Iglesia, siguindole la promulgada por su hijo Enrique II Plantagenet el da de su coronacin. Luego vino la primera Carta Magna, origen de las libertades inglesas, que refunde y amplia los principios ya obtenidos. Fue otorgada por Juan Sin Tierra, en 1215. Con esta Ley, sufre Inglaterra un cambi radical en su Constitucin Poltica, pasa la Soberana del Rey a manos de la nobleza, que se organiza en asamblea formando el Parlamento Ingls.
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p. Cit. 59. En 1215 la Carta Magna estableci limitaciones al poder real y consagr el principio de la libertad individual. Era evidente la necesidad de garantizar la vigencia real de este derecho por medios rpidos, prcticos y eficientes. En esta carta se dispona que ningn hombre libre podra ser detenido, preso, ni desposedo de lo que legalmente se halle en su poder, ni tampoco privado de sus libertades, sin previa ley que lo justifique: Nadie puede

por lo que no se poda privar de su libertad, sino mediante sentencia que se encuentre pronunciada. No cabe duda entonces que esta garanta aparece con caracteres mejor definidos en Inglaterra. Pero Francia consolido y fortaleci universalmente en todas las constituciones el derecho de libertad, con la que esta Institucin aparece posteriormente en la Normas Supremas de cada Estado. 4. Constitucin. El Habeas Corpus aparece como una garanta de la libertad individual de las personas, pero tambin constituye un derecho que tienen que exigir las personas cuando se encuentran detenidas ilegalmente. Se la conoce como accin o recurso, sin embargo no es tan conveniente detallar sobre estos dos aspectos, todo depende de la legislacin suprema de cada Estado. Pero hay que soslayar que el Habeas Corpus en una institucin de proteccin de la libertad, esta accin tutela la libertad de las personas a travs del Estado. La libertad es un derecho humano de todas las personas, empero todo depende del Poder Poltico de cada Estado, razn tiene ciertos autores de definir que la libertad es una empresa12, no es unnime decidir sobre un concepto o una definicin de libertad. La libertad depende de aspectos de carcter poltico, social, econmico, cultural. De esta manera se puede hablar de la libertad de expresin, la libertad de ctedra, la libertad de pensamiento, libertad de opinin, libertad fsica, libertad psicolgica, libertad econmica, y libertad de amar. No obstante la mayora de las definiciones han coincidido en considerarla como una facultad o capacidad que tiene el hombre de obrar de una manera o de otra, o sencillamente no obrar, esta facultad nace del poder de que se halle revestido naturalmente el hombre para emplear sus derechos en la ejecucin de aquello que le parezca ms conveniente. Por tanto la libertad debe entenderse como ausencia de coacciones o trabas que impidan el desarrollo integral de la persona.

Con mayor certeza se conoce que desde el materialismo filosfico, la libertad no puede ser comprendida de manera casual. Sino como la posibilidad de atribuir a la persona misma la causalidad del acto libre, constituido en un circuito procesual. La idea se expresa, de un modo metafsico partiendo del aspecto terico lo que puede ser la libertad, pero desde el punto de vista material: es la vida ms libertad, sin libertad no hay vida, si la hay, es una vida que muere encerrada en cuatro paredes. La libertad es sentirla,
ser castigado de ninguna manera sino por sentencia legalmente pronunciada contra l, por sus iguales o pares, segn la ley del pas. A nadie debe rehusar el Rey pronta justicia, la que no podr ser vendida a persona alguna.
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OLANO VALDERRAMA, Carlos Alberto. Esquemas de Derecho Constitucional General e Instituciones Polticas. Estado Social de Derecho. Bogot. Pg. 342.

disfrutarla, vivirla, si es posible cogerla para sentir la libertad de los dems, entonces la libertad no es la suma de vida y de aos, sino de su propio infinito, despus de existir, no me refiere a la resurreccin sino a la libertad de gozar en un campo santo para que nadie lo perturbe. El Habeas Corpus es una Institucin que se enmarca de un rgimen jurdico Constitucional as como una garanta constitucional que protege la integridad fsica13. Proteger la vida de las personas, es proteger la integridad fsica de cada sujeto. Las garantas es el conjunto de facultades que posee el Estado para proteger al ciudadano, sea como Estado de Derecho o como Estado Constitucional de Justicia Social. No importa si el ciudadano es nacional o extranjero. La seguridad que ofrece el Estado para brindar la libertad de los ciudadanos, puede verse quebrantada cuando un funcionario del Estado abusa de su potestad y realiza detenciones ilegales. Pero esto no es que el Estado se encuentra abusando de sus ciudadanos, sino que es un solo funcionario que abusa de la ley. Cuando el Habeas Corpus protege la libertad individual, tambin protege el principio de inocencia, necesariamente se requiere de las garantas como todas aquellas seguridades y promesas que ofrece la Constitucin14. 5. La Accin. La accin de Habeas Corpus es de tipo clsico o reparador15, tericos constitucionalistas nos ensean que esta garanta que goza toda persona, es un remedio para frenar la detencin ilegal, a parte de garantizar la libertad, se garantiza el debido proceso, se garantiza la buena fe por parte de la Autoridad, el momento que el Juez Constitucional conoce de la detencin ilegal, previa Audiencia escucha en su presencia al detenido y esta Autoridad le exige demostrar su boleta de encarcelacin constitucional, si es que le demuestra la boleta hay que determinar si la misma cumple los requisitos de formalidad, y si no se comprueba esa boleta es inconstitucional, o existe indicios de procedimiento de detencin16. Ahora bien existe indicios de procedimiento de detencin

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SACHICA, Luis Carlos. Derecho Constitucional General. Editorial Temis S. A. Bogot. 1999. Pg. 165. Es posible definir al Habeas Corpus como una garanta Constitucional que protege la integridad fsica ambulatoria de todo aquel que ha sido privado de ella, o cuando ella se encuentra restringida, agravada o amenazada ilegalmente. 14 GONZALEZ, Joaqun V. Manual de la Constitucin Argentina. ngel Estrada y Cta. 1930. Pg. 86. Define a las garantas como todas aquellas seguridades y promesas que ofrece la Constitucin al pueblo argentino y a todos los hombres de que sus derechos generales y especiales han de ser sostenidos y defendidos por las Autoridades y por el pueblo mismo, y se consignan ya por que son inherentes a toda sociedad de hombres libres e iguales ya que porque se ha querido reparar errores o abusos del pasado . 15 p. Cit. Pg. 165. 16 Fundacin Konrad Adenauer. Derecho Constitucional para Fortalecer la Democracia. Edicin Tribunal Constitucional. Quito. 1999. Pg. 240. El habeas Corpus protege sustancialmente a la libertad para lo cual se torna en una institucin que vigila que la privacin de la libertad se ajusta al ordenamiento jurdico y permite la censura o

de una persona, cuando no se ha garantizado sus derechos que se encuentran consagrados en la Constitucin. como el derecho a permanecer en silencio, la asistencia de un abogado y comunicarse con un familiar17. Toda norma suprema vigila que en la detencin de una persona, se cumplan estos elementos esenciales del ser humano, tales como permanecer en silencio, la presencia de un abogado y la comunicacin con un familiar. De nada sirve que exista una boleta de captura, cuando no se ha respetado los derechos que tiene la persona que va ha ser detenida. El habeas corpus tiene una aspecto restringido18, lo que se trata es viabilizar la forma ms gil de encontrar la libertad de un ser humano, los medios legales se basan en procedimiento ms costosos y lentos, pero no todo ser humano, puede conseguir la libertad por medio de la institucin que garantiza la libertad, como en los delitos comunes, delitos de lesa humanidad, delitos de contravenciones, siempre cuando se justifican en algunos casos se adopta la prisin preventiva y en los casos de contravenciones la prisin y la multa. El Habeas Corpus como derecho que tienen las personas, es de carcter correctivo19. Las personas detenidas ilegalmente tiene que aislarse de la sociedad y vivir un mundo aislado, se vive lo que viven los dems, si piensa diferente, pero la crcel es la misma, no importa la categora, todas arruinan al ser humano, y se deteriora ms el ser humano cuando estas son insalubres e inhumanas, que sirven solo para el castigo y no para rehabilitar. De esta forma la accin de Habeas Corpus es de carcter personal, exclusivo de quien le han vulnerado sus derechos, no importa quien lo solicite, el detenido o cualquier persona, pero es a favor de esa persona. La resolucin es dada por el Alcalde en algunos casos, en otros por el Tribunal Constitucional y en otros por los Jueces Constitucionales, todo depende del tipo de norma que este vigente en cada Estado. 6. Conclusiones.

calificacin de ilegal de una detencin, ya sea porque la orden mediante la cual se la ordena no cumple los requisitos legales o porque se ha ocurrido en vicios de procedimientos en la detencin. 17 Constitucin de la Repblica del Ecuador. Corporacin de Estudios y Publicaciones. 2009. Art. 77. Numeral 4 . 18 SACHICA, Luis Carlos. Derecho Constitucional General. Editorial Temis S. A. Bogot. 1999. Pg. 165. Restringido, cuando existen molestias para el ejercicio de la libertad fsica o ambulatoria, sin que ellas imponen una detencin. 19 p. Cit. Pg. 165.

 Su etimologa se determina de un verbo latino que exige que el detenido este presente ante la Autoridad, de ah la frase que traigas tu cuerpo, para conocer los motivos de su detencin. Se puede inscribir que el Habeas Corpus toma ms caracterizacin en Inglaterra a travs de la Constitucin de 1215 dictada por el Rey Juan Sin Tierra. El Habeas Corpus como Institucin de derechos y garantas, protege la libertad de las personas que se encuentran detenidas ilegalmente. El Habeas Corpus como institucin de garanta de la libertad, tiene que proteger la detencin ilegal de las personas en cada pas. El Habeas Corpus como derecho de las personas, debe ser tratado de manera inmediata y oportuna por el propio Estado a favor de las personas que han sido detenidas ilegalmente. Bibliografa.
SCHICA Luis Carlos, El Derecho Constitucional General, cuarta edicin Editorial Temis, Bogot. 1999. LAZCANO Y MAZO, Andrs. El Habeas Corpus Constitucional Editorial Librera Selecta. La Habana. 1948. ECHEVERRIA G. Enrique. Recurso de Habeas Corpus y Recurso de Libertad en el Ecuador. Editorial Casa de la Cultura Ecuatoriana. 1961. BODES TORRES, Jorge:
La Detencin y el Aseguramiento del Acusado en Cuba. Segunda edicin actualizada. Editorial de Ciencias Sociales, La Habana, 1996. VICENTE TEJERA, Diego: El Habeas Corpus. Memoria leda por el fiscal la Audiencia de Matanzas, el primero de septiembre de 1920, en la solemne apertura de los tribunales. Imprenta y papelera de Rambla, Habana. 1921. OLANO VALDERRAMA, Carlos Alberto.

Esquemas de Derecho Constitucional General e Instituciones Polticas. Estado Social de Derecho. Bogot. GONZALEZ, Joaqun V. Manual de la Constitucin Argentina. ngel Estrada y Cta. 1930. Fundacin Konrad Adenauer. Derecho Constitucional para Fortalecer la Democracia. Edicin Tribunal Constitucional. Quito. 1999. de la Repblica del Ecuador. Corporacin de Estudios y Publicaciones. 2009. LLARREA HOLGUIN, Juan. Volumen I. Corporacin de Estudios y Publicaciones. Volumen 2. Quito. 2000. TOBAR DONOSO, Julio. Derecho Constitucional del Ecuador. Quito. 1995. BORJA. Rodrigo. Enciclopedia de la Poltica. Fondo de la Cultura Econmica. Mxico. 2000.